關(guān)于道德培訓(xùn)心得體會
當我們對人生或者事物有了新的思考時，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于道德培訓(xùn)心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關(guān)于道德培訓(xùn)心得體會1
我單位的道德講堂已進行多期，但今天這堂公開優(yōu)質(zhì)課，給我的心靈進行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久，早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則;“德”表示對“道”認識之后，按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。道德講堂心得體會。道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。
我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為:道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的.。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
在本次活動中，我們專門組織學(xué)習了李曉東的英勇事跡，李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進動人事跡，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德，是當之無愧的道德楷模，他的事跡傳遍祖國大地，他用實際行動書寫了輝煌的人生篇章。道德講堂心得體會。通過學(xué)習，我主要有三點體會，一是我們要深刻學(xué)習周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習效果，結(jié)合本職工作，運用到自己的工作中，更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習要持之以恒，不要一陣風。
高尚的道德并不非得做出驚天動地的事情，而往往在我們的日常行為中。我們播下一個動作，便收獲一個習慣;播下一個習慣，便收獲一個品格;道德已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把行為習慣看作小事�！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤�。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的道德習慣。文明是城市之魂，道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部，我將見賢思齊、擇善而從，從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做道德的傳播者和踐行者。
大愛無疆，德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了，但學(xué)習和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們在感動中與模范同行，領(lǐng)悟道德的力量!
關(guān)于道德培訓(xùn)心得體會2
首先感謝公司能給我們這次寶貴的機會，在這次的學(xué)習機會里我理解了我們身為安保人員的職業(yè)道德，以下是我在這次學(xué)習中的體會。
職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從安保人員人員素質(zhì)，加強安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們從事安保人員的職業(yè)道德行為和提高從事安保人員人員素質(zhì)，加強安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以安保人員的職業(yè)道德作為從事安保人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立安保人員職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的.職業(yè)道德行為。
我們既然選擇了從事安保行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛安保事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛安保工作，尊重園林職業(yè)，才能獻身于安保事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到安保事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在安保人員領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次園林系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但覺得這次職業(yè)道德學(xué)習的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會。
三、通過學(xué)習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，城市安保建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事安保人員人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守安保人員的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高安保職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立安保人員的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為首府南寧的綠化、美化和創(chuàng)建全國園林城市做出應(yīng)有的貢獻。
總之，通過學(xué)習，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全安保員工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為安保事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。
關(guān)于道德培訓(xùn)心得體會3
道德特別是職業(yè)道德，是每個從事職業(yè)的人，在工作或勞動過程中，所應(yīng)遵循的，與其職業(yè)活動緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設(shè)，也是規(guī)范我們公路行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事公路行業(yè)人員素質(zhì)，加強公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，因此，就必須以公路行業(yè)的職業(yè)道德作為從事公路人員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立公路行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事公路行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛公路事業(yè)。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛公路工作，尊重公路職業(yè)，才能獻身于公路事業(yè)的建設(shè)發(fā)展，才會全身心地投入到公路事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在公路行業(yè)領(lǐng)域做一番成績，為社會進步做出自己應(yīng)有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。通過學(xué)習，下面有幾點收獲：
一、通過學(xué)習，了解社會主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容，深刻理解在社會主義職業(yè)道德建設(shè)和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結(jié)合實際，樹立正確的職業(yè)道德信念，自覺進行職業(yè)道德修養(yǎng)，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業(yè)道德的人。
二、通過學(xué)習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務(wù)，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務(wù)的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次公路系統(tǒng)工人技術(shù)等級崗位考核的職業(yè)道德培訓(xùn)課時短，但是道德講堂內(nèi)容豐富，調(diào)理清晰，給我們從本質(zhì)思想能動性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習的輔導(dǎo)老師對職業(yè)道德學(xué)習的內(nèi)容，從淺引入，講解深刻，結(jié)合實際，生動有趣，使我深刻領(lǐng)會學(xué)習職業(yè)道德的重要性和必要性，增強搞好本職工作的.信心，也是一次加強自身道德修養(yǎng)，提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習機會。
三、通過學(xué)習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加快，公路建設(shè)發(fā)展，對專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高，作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展，就要不斷學(xué)習，使自己的知識不斷更新。同時要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為，要不斷學(xué)習提高公路工程職業(yè)技能，在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象，做到愛崗敬業(yè)，干一行，愛一行，立志在本崗位多為臨沂公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
總之，通過學(xué)習，要在今后工作當中，結(jié)合社會主義榮辱觀教育，把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，貫穿于實踐工作生活中去，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟;樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者;要在全市公路系統(tǒng)職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚;在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創(chuàng)一流的業(yè)績，為公路事業(yè)，為社會主義事業(yè)奮斗終身。
關(guān)于道德培訓(xùn)心得體會4
經(jīng)過兩天多的學(xué)習，收獲很大。尤其是聽了有關(guān)教師職業(yè)道德的報告，使我受到了極大的震動，作為一名合格的人民教師，在教育、教學(xué)活動中必須遵守一定的行為規(guī)范，具備良好的品德修養(yǎng)。我們不僅只是教好書，而且還擔負著培養(yǎng)正在成長的青少年一代的重任，我們的行為舉止，對塑造學(xué)生的心靈，開發(fā)學(xué)生的智慧，促進學(xué)生正常的心理發(fā)展都起著潛移默化的影響，因此，我們在提高專業(yè)水平的前提下，應(yīng)該具有良好的教師職業(yè)道德身體力行，在當?shù)氐慕逃�，教學(xué)過程中真正起到骨干教師的輻射作用。
那么教師職業(yè)道德體現(xiàn)在哪里呢?首先是為人師表，因為教師的行為應(yīng)該成為學(xué)生的表率，孔子曾說過其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。同時還要愛崗敬業(yè)，團結(jié)協(xié)作，廉潔重教等。當教師力圖向?qū)W生傳授知識的時候，我們必須知道我們的行為能夠給學(xué)生做出什么榜樣，我們自己擁有什么樣的個人素質(zhì)和特性，教師的職業(yè)道德如向很大程度上取決于他個人的素質(zhì)，作為肩負二十一世紀重任勞任的教師，更應(yīng)該努力提交個人素質(zhì)，關(guān)于這一點，也許是我們中一部分人不太重視的，總認為只要教好本學(xué)科就行了，僅把教育看作傳播知識唯一途徑。其實教育的內(nèi)涵很多，這就要求我們必須有完滿的自我，需要我們每一個教師清楚地意識到自已對學(xué)生所具有或應(yīng)該具有的影響，這就要求我們要付出更多的.努力去肩負起更多的道德和人類的責任。下面就教師職業(yè)道德如何提高，談?wù)勎覀�人的一些認識：
一、責任心
作為一名優(yōu)秀的教師，要有一種高度的責任感，我們受托于社會，學(xué)生的父母，這種受托人的責任使我們的教育充滿了深刻的意義，我們是在履行一個受托人的責任，這種責任需要我們要有強烈的事業(yè)心和犧牲精神。
二、學(xué)習
我們要養(yǎng)成終身學(xué)習的習慣，因我們生活在知識爆炸的年代，當今高新技術(shù)發(fā)展飛速，面臨著時代的挑戰(zhàn)，我們?nèi)绻米蛱斓闹R來教現(xiàn)代的學(xué)生去做明天的事，那就太可悲了，我們必須讓知識永放光明，這種學(xué)習不只是教師在進入課堂教書以前要做的事情，真正的教師總是在尋求機會學(xué)習更多的知識不斷拓展我們的教育，教學(xué)能力。如跟蹤我們所教課程的最新進展，讓那些課程保持足夠的新奇和激動，以便讓熱情洋溢的教育活動一天一天，一年又一年地持續(xù)下去。所以我們爭做一名研究性者，而不僅僅是教書匠，我們的大腦必須不斷得到充電和滋養(yǎng)，必須依靠自已而不是他人來培養(yǎng)獲取和運用知識的能力，試想，如果一個教師停止學(xué)習，他就摧毀了一個教師溝通無知與知識，絕望與希望之間的鴻溝的一個主要途徑。因此，我們要努力學(xué)習去充分掌握我們聽教的一門課程，并對這門課程有足夠多的知識，以便能獨立對經(jīng)進行思考，得心應(yīng)手地運用它，特別是我們教語言的老師，更應(yīng)該具有廣泛的知識。
三、愛心、耐心、同情心
我們在教育實踐中需要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心，以我們高尚的思想和人格魅力去感化學(xué)生，只有老師在平時的學(xué)習、生活上對學(xué)生傾注愛心，尤其是那些品學(xué)較差的學(xué)生，學(xué)生才能從心底里親近你，尊重你。有了愛心，而應(yīng)有足夠的耐心，這種耐心常常體現(xiàn)在我們要有一種控制我們在工作中的挫折感和疲勞感，特別是那種來自于艱苦的、得不到補嘗的和得不到欣賞的勞動，或者是那些來自不能很快地或很好地學(xué)習的學(xué)生，即我們經(jīng)常所提到的差心，我們更應(yīng)該具有耐心，如在我們平時的教學(xué)過程是朵愿意承認學(xué)生在努力獲得知識過程是的局限性，真誠的以一種寬容的態(tài)度對待學(xué)生的錯誤觀念和錯誤的理解，我們?nèi)绻p率地把學(xué)生的錯誤看作是愚蠢的表現(xiàn),這就使學(xué)生感到灰心喪氣，甚至感到自卑，這樣老師和學(xué)生之間豎起了不可逾越的障礙。我們對學(xué)生平時的進步，哪怕是一點點進步要給予充分的贊賞和肯定，決不能表示蔑視和嘲笑，耐心可以引起和贏得學(xué)生令人渴望的回應(yīng)：更努力地學(xué)習，但是當我們不時對學(xué)生感到失望時，也常常會產(chǎn)生一種得不償失的煩燥情緒，這也是很正常的，這時我們就需要以堅忍不拔的意志去堅持做我們的工作，我不能堅持下去，但我將堅持下去。另外，我們在平時的學(xué)習和生活中對學(xué)生需要適當?shù)乇硎疽环N同情心態(tài)，這并不是指無原則的遷就，正是有這種同情心，可以幫助我們體驗和分享學(xué)生的喜、怒、哀、樂，經(jīng)常作一點換位思考。那些忘記了在訓(xùn)練過程中要達到熟練水平是多么艱難的人，將永遠不會成為一個成功的、快樂的教育者。
四、紀律性
教師和學(xué)生一樣必須具有紀律性，榜樣和言辭具有同樣的作用。期望在學(xué)生身上看到的優(yōu)點，首先必須在教師身上顯示出來：勤奮、準時、可靠，已在一個勤奮和準時的教師能夠有充分理由期待他們的學(xué)生也具有這些優(yōu)點，紀律常又多種形式來表現(xiàn)：行動安排、行動準則、示范行為、明確的期望以及賞罰分明的制度。
五、創(chuàng)新精神
二次世界大戰(zhàn)以后，人類已進入一個以和平和發(fā)展為主調(diào)的社會，在這個時代，一個國家經(jīng)濟的發(fā)展，國力的增強在某種程度上取決于科技的進步，而科技的進步又來自于教育，作為這一特殊時期教育工作者，我們不僅使自己的知識不斷更新，而且要在教育、教學(xué)過程中具有一定的創(chuàng)新精神，提高自己的教育、教學(xué)意識，以觀念更新為先導(dǎo)，教育實驗研究為基本方法，站在學(xué)科的前沿，告別粉筆+黑板的時代，從戰(zhàn)略角度反思我們的教育、教學(xué)工作，從應(yīng)試教育的模式中主動走出來。去盡快投入到素質(zhì)教育中去。把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿著生命活力，把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息;把創(chuàng)造權(quán)還給教師，讓課堂教學(xué)充滿創(chuàng)造、智慧;把發(fā)展權(quán)交給師生，讓學(xué)校充滿勃勃生機;把道德規(guī)范深入到生活中去，與美育結(jié)合。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻; 教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真; 教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
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