道德與法治培訓心得體會14篇
當我們受到啟發(fā)，對學習和工作生活有了新的看法時，好好地寫一份心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編收集整理的道德與法治培訓心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德與法治培訓心得體會 篇1
20xx年9月22日，茂名市教育局教育教學研究室在茂名市第一中學附屬學校舉辦了初中教師人教版《道德與法治》教材培訓。為期一天的活動由市教研室中學政治教研員崔永奇老師主持，茂名市第一中學附屬學校的彭志洪校長發(fā)表了致歡迎詞。
一、培訓概況
由人教社委派的培訓專家馮軍教授，作了《新課標解讀與新教材介紹》的講座。馮教授從新課程標準的修訂，新教材的編寫原則，教材總體設計、呈現(xiàn)方式及意圖，對課程標準的理解和對教學的一些建議等五個方面進行了全面的闡述�；顒幼詈蟀才排c會教師與專家就教材的相關(guān)問題進行互動研討。
20xx年秋季起，初中的教材有了新的變化，在教材框架設計、教材欄目設計、教材素材選擇、教材容量和難度、教材的呈現(xiàn)方式等方面做了大膽的創(chuàng)新和改革，它充分挖掘教材資源、充分挖掘?qū)W生資源以及充分挖掘社會資源。在內(nèi)容設計上它更加人性化，貼近學生的實際，貼近社會，貼近生活。邏輯暗線遵循初中生的道德成長規(guī)律，善于捕捉初中學生成長過程中遇到的困惑和問題，正視矛盾，揭示矛盾，解決問題。讓學生的主體性得到充分發(fā)展。
與會600多名教師認真傾聽，積極思考。新的課程標準、新教材對教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力提出了更高層次的要求。我們要全面理解、深入領(lǐng)會、準確把握人教版政治教材修訂的精神實質(zhì)與主要變化，更好地落實社會主義核心價值觀，推進我市義務教育課程改革工作;使教學更具有人文關(guān)懷，更能滿足青春期孩子的成長需求;盡己所能，為更快地推進 《道德與法治》 學科課程建設留下自己的足印，貢獻一份力量。
二、培訓感悟
1.提高個人教學素養(yǎng)，進一步研究和改進教法
第一、要積極鉆研新教材、新教參，改進教學方法，以增強政治教學效果。作為新時代的政治教師，要不斷深入鉆研教材，讀出教材的本意和新意，把握教材的精髓和難點，把教材內(nèi)化為自己的東西，全面準確理解，尊重教材的價值取向。只有這樣才能更好地落實新課標，才能進行高效的課堂教學。在教學中，在“理”字上下功夫，注重科學性，堅持以理服人，增強知識的可信度;在“新”字上想辦法，與時俱進，增強時代性，趣味性，激發(fā)學生的強烈求知欲;在“樂”字上動腦筋，創(chuàng)設愉快的教學氛圍，激發(fā)學生的參與意識;在“用”字上做文章，重視理論聯(lián)系實際，激發(fā)學生學習的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學生的責任感和使命感。只有這樣才能有效地調(diào)動學生的學習興趣和學習積極性增強政治教學效果。
第二、要注重研究學生面臨的各種社會問題。隨著科學技術(shù)的進一步發(fā)展，大眾傳播媒介的現(xiàn)代化和多樣化，為中學生接受信息提供了廣泛的渠道。他們通過各種各樣的渠道獲得了各種各樣的信息，有些是和我們政治課的教育是一致的，這就進一步增強了政治課的實效性，但也會有不少信息與政治課的教育是相抵觸的，處理不好就會削弱了政治課的.實效性。因此，作為新時代的政治教師，要深入社會實際，加強調(diào)查研究，注重研究學生面臨的各種社會問題，在教學中把握“六一致”：是否與我國社會主義初級階段的基本國情相一致?是否與我國社會主義初級階段的基本路線相一致?是否與愛國主義教育相一致?是否與我國的政策相一致?是否與當今世界的大環(huán)境、大趨勢相一致?是否與學生的思想實際相一致?只有保持六個“一致”才能做到有的放矢，及時糾正學生的負面認識，也才能游刃有余地給學生正確、恰當?shù)蒯屢山饣蟆?/p>
2.實行課中課---上微課，師生共同成長
七年級的《思想品德》更名為《道德與法治》，不只是名稱的變化，整個教材從內(nèi)容到形式都有很大的變化�！皟�(nèi)容上：邏輯性更強、可教性更強、可讀性更強;形式上：版面更活、顏色更爽、比例更好�！苯滩闹杏泻芏嗷顒釉O計，例如：運用你的經(jīng)驗、相關(guān)鏈接、閱讀感悟、方法與技能、探究與分享和拓展空間等。這些活動設計可以通過實行微課形式呈現(xiàn)出來，以求能達到師生共贏的效果。
3. 勇于擔當，努力發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用
《道德與法治》教學的改革剛剛起步，我們還有很多艱辛的路要走，面對教學內(nèi)容和教學目標的更新，我們的任務——依法治國的教育也任重而道遠。我作為工作室的學員在今后的教育教學工作中做到以下三點：
第一、制作《道德與法治》的相關(guān)課件，和大家共同分享自己的特殊經(jīng)驗和本領(lǐng)。制作課件時關(guān)注細節(jié)、深度思考、精益求精，在課件資源上實現(xiàn)優(yōu)勢互補、互助互學、互惠互利，力求共同進步、共同發(fā)展、共同提高。
第二、在QQ群中，勇于提出和解決疑難問題。把自己平時遇到的困惑或疑難問題以及經(jīng)驗心得發(fā)布在群里，在對這些教學困惑進行的交流與碰撞中，我們互相啟迪彼此的思維與想法，讓我們都能在研究與交流中得到提升和發(fā)展。這樣匯聚大家的力量，共同完成平時靠一個人或幾個人不能完成的事，集所有人的智慧和能力為一體，讓我們之間發(fā)生聚變效應，發(fā)揮1+1>2的良好效果。
第三、積極反思，撰寫論文。不斷總結(jié)自己和他人在教育教學實踐中的經(jīng)驗和心得，推己及人地及時將這些感悟提煉成教學論文，力爭我們學校政治科組每學年都有教學論文在市級刊物上發(fā)表。同時也積極呼吁我們?nèi)械恼卫蠋熪x躍向相關(guān)教育報刊投稿。同時向工作室建議選擇具有一定研究價值的專題，引領(lǐng)全體成員、學員共同研究、探討、實踐、總結(jié)。為工作室將來的研究成果結(jié)集成冊，著書立說做出貢獻。
道德與法治培訓心得體會 篇2
在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程上，教育作為基石工程，著力于培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人。為此，國家歷時三年進行了義務教育課程標準的修訂并于日前隆重發(fā)布，為深化義務教育改革賦予了綱領(lǐng)性的教學遵循。筆者認為，要落實《義務教育課程標準》（20xx年版），需做到兩個注重。
注重課程素養(yǎng)培養(yǎng)
新修訂的普通高中課程標準強調(diào)學科的核心素養(yǎng)，新修訂的義務教育課程標準突出了課程的核心素養(yǎng)，具有更豐富的內(nèi)涵和更深遠的意義。各課程標準以核心素養(yǎng)為大綱，以主題、項目或活動組織課程內(nèi)容，加強學科實踐和跨學科實踐，推動教學內(nèi)容和方法的深刻變化。
這在《道德與法治課程標準》(20xx年版)中深刻體現(xiàn)了課程的綜合性和實踐性�！稑藴省穼⑿W原有道德與生活、道德與社會、初中原有思想道德融為一體，進行了九年一體化設計，充分體現(xiàn)了課程教育的系統(tǒng)性、系統(tǒng)性和整體性。
為此，教師應充分關(guān)注義務教育課程標準，設計課程在同一核心素養(yǎng)指標下的學術(shù)質(zhì)量標準，并通過學習任務組實踐呈現(xiàn)，形成完整的課程閉環(huán)鏈注重學生核心素養(yǎng)的全過程、全方位、全要素培養(yǎng)。
注重課程融合實施
為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人，課程融合是新時代教育綜合改革的一大特點。因此，加強課程綜合，注重關(guān)聯(lián)也是義務教育課程標準一個重要的原則，《標準》要求開展跨學科主題教學，強化課程協(xié)同育人功能，原則上，各門課程用不少于10%的課時設計跨學科主題學習。
在教師教的方式的變革上提出了一些重大的'有效舉措，《標準》倡導探索大單元教學，積極開展主題化、項目式等綜合性教學活動，注重真實情境的創(chuàng)設，加強知識間的內(nèi)在聯(lián)系，促進知識結(jié)構(gòu)化；在學生學的方式上，更要注重做中學用中學創(chuàng)中學，突出實踐，學生積極參與學科探究活動，經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、建構(gòu)知識、運用知識的過程，體會學科思想方法。
為此，廣大教師要充分利用跨學科學習任務群，加強橫向?qū)W科間相互關(guān)聯(lián)、有效配合，突破學科邊界，探索設計跨學科主題學習活動，加強課內(nèi)外學習有機融合，帶動課程的綜合化實施。 注重學段有機銜接課程實施不能用割裂的方式，要關(guān)注學生認知發(fā)展特點，強化教材學段銜接。新修訂《標準》特別注重學段銜接與科目分工，注重幼小銜接、小初銜接、初高銜接，依據(jù)學生在認知、情感、社會性等方面的發(fā)展，把握課程深度、廣度的變化，合理安排不同學段內(nèi)容，體現(xiàn)學習目標的連續(xù)性和進階性，進行課程一體化設計。
面向全體學生，因材施教。教育教學要遵循學生身心發(fā)展規(guī)律，強化一體化設置，促進學段間的銜接，提升課程的科學性、系統(tǒng)性，為學生進一步學習，循序漸進地奠定基礎(chǔ)、做好準備。 為此，課程實施中，要力避鐵路警察思維，把教育教學的所有元素統(tǒng)籌起來，對孩子在不同年齡段的認知水平科學研判，靶向精準、有效融合。
道德與法治培訓心得體會 篇3
我有幸來到XXX參加xxXXX《道德與法治》骨干教師培訓。期間，分別聆聽了XXX、XXX、XXX、XXX、XXX、XXX等專家教授的精彩講座，他們從《到的教室的專業(yè)發(fā)展》、《教生活、育智慧》、《以兒童為中心的學校心里教育》、《道德與法治教材的總體設計》、《做個德才一體的智慧型教師》、《深體育教師的形成》等多方面來闡述，教學語言幽默，問題剖析深入。通過本次的培訓研究，使我對國編教材《道德與法治》的編寫指導思想、教育主題、整體理念、教學方式等有了更深的了解，教育觀念進一步得到更新，受益匪淺。以下是本人這次《道德與法治》培訓研究的幾點體：
一、指導思想明確
小學道德與法治的編寫是以馬克思主義為指導，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長需要，促進小學生基本文明素養(yǎng)，以反映人類文化成果為核心。編寫目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂進頭腦，材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編寫策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在研究知識、技能中來培養(yǎng)學生研究政治的興趣。
教育主題鮮明。
小學低年段《道德與法治》的教育主題是適應新生活、養(yǎng)成好慣、奠基公共意識、培養(yǎng)學生的公共意識、追求創(chuàng)新生活。
首先，孩子從幼兒園到小學一年級是一個重要的轉(zhuǎn)折點，將會引起所處的環(huán)境、所受的教育以及人際關(guān)系等方面發(fā)生巨大變化。材的改編是為了培養(yǎng)兒童做好心理準備、從而更好地適應新生活。其次，兒童在適應了校園新生活的基礎(chǔ)上，針對這一時期的學生發(fā)展中存在的突出現(xiàn)實問題——好慣缺失，引導學生養(yǎng)成生活慣，培養(yǎng)孩子的生活能力，也是非常重要的。
再次，學生公共意識培養(yǎng)，是學校德育應該破解的重要課題。作為文明社會的每個公民都有責任和義務維護公共安全，恪守公共道德。最后，創(chuàng)新是人類的一種創(chuàng)造新活動，是人們的一種生活追求，它應當回歸生活，走進生活，成為生活的常態(tài)。材從小學生的實際生活出發(fā)，帶領(lǐng)學生從課堂走向創(chuàng)新，追求創(chuàng)新生活。
二、教育理念創(chuàng)新。
小學《品德與法治》教材編寫首次提出教材是兒童的，不是成人的；是生活的，不是學科的；利用生活語言，不是書面語言；是開放的，不是關(guān)閉的；是融合的，不是割裂的。材的內(nèi)容是兒童生活，語言是兒童語言，他遵循教育規(guī)律，堅持社會
主義核心價值觀，培養(yǎng)有愛心、有責任心、具有良好行為慣和個性品質(zhì)的兒童，關(guān)注學生的整體成長、生活，倡導學生學會玩，并且有意義地玩，學會主動思考，樹立正確的研究觀，有想法的參與研究。教材中所呈現(xiàn)的材料都是兒童熟悉的生活事，這樣孩子就能夠在典型的生活事中發(fā)現(xiàn)自己的生活，將自己的生活引入到教材中去，與教材中的兒童生活發(fā)生交流和對話。教材還遵循孩子生活經(jīng)驗中的感受，依據(jù)現(xiàn)實理性發(fā)展的可能，幫助孩子在行動中實現(xiàn)對生活的內(nèi)在意義與內(nèi)涵的理解與超越，通過行動將自己對情感的新體驗，對生活的新理解。改變生活狀態(tài)，回歸兒童生活是課程標準的核心理念，也是最近十年來德育理論與實踐探索的重大成果。部編材以生活德育論為指導思想，以兒童為主體，對生活德育論進行創(chuàng)造新運用，使孩子改變他原有的經(jīng)驗性的生活。養(yǎng)成生活方式，不是完成書面試卷。教材是依據(jù)兒童多層次的生活結(jié)構(gòu)，以及在其成長中逐步拓展和遞進的生活延展而展開的。目的是讓學生在研究中逐步形成良好的生活方式。材還在時間、空間上向老師和學生開放。讓學生回望過去，立足當下，規(guī)劃未來，同時走進課堂、走進學校、走進家庭、走進社區(qū)。材體現(xiàn)多學科話題的融合。而不是從傳統(tǒng)德育的規(guī)范體系或德目體系展開研究內(nèi)容，而是著眼與兒童現(xiàn)實生活的整體性，從學生生活原型出發(fā)，重新融入兒童生活之中，有機整合為研究主題。材還體現(xiàn)人與世界的融合，人與自然、家庭、社區(qū)、國家的一體化，多元素質(zhì)的深度融合。教材面向不
同生活、不同文化情境中的兒童，力求適合不同文化環(huán)境中的兒童研究的張力。最終達到多元文化的融合。多民族文化的融合、城鄉(xiāng)生活方式的融合、主流與特殊群體的融合。
三、教學方式合理。
1、材采用繪本故事的形式編寫，使學生更好地走出書本走向生活，在生活中研究。通過深入淺出的`、道德的，科學的、生活的啟蒙教育，引導兒童熱愛生活，向生活研究，研究做人。
2、材主導學生在活動中領(lǐng)悟。
開設厚實多彩的活動，使學生更好地在活動中領(lǐng)會書本的意義與智慧，積累更多的經(jīng)驗。努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境與條，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，結(jié)合實踐地培養(yǎng)兒童的品德、兒童的好奇心，引導兒童探索的欲望，是材教學方式的又一特性。
3、向榜樣研究。材增強了榜樣故事的宣傳，塑造了一個又一個的研究榜樣，積極引導學生開展榜樣研究活動，為小學生的健康人格成長地樹立了更好榜樣。
4、材中有大部分的留白，使學生在研究的過程中進行辨析與反思。這是之前的教材里從來沒出現(xiàn)過的，意在引導創(chuàng)造性地使用教材，并結(jié)合本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中新的信息，科學技術(shù)的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，更好地提高品德教育的針對性，突破性，已達到更好的效果。
十天的培訓研究，雖然時間很短，但在XXX的精心組織下，在多位專家教授細心講授和耐心指導下，在多位學生助理的幫助下，在與學員們的積極討論中，我收獲頗多，受益匪淺。一種全新的教育理念在我腦海中植根，一種合理的教學方式會拉近我與學生的距離，通過本次的培訓研究，我即開拓了視野，又增長了知識，在今后的教育教學工作中，我會充分運用本次培訓所學，更好地完成每一項工作。
道德與法治培訓心得體會 篇4
小學生正處于思想品德和價值觀形成的關(guān)鍵時期，作為思想品德課教師，就要利用好課堂教學陣地，按照新課程標準，有針對性地對學生加強思想品德教育，使其成為有理想、有道德、有文化、有紀律心理健康的“四有”新人。新課程標準確定了思想品德課要以情感態(tài)度價值觀為首，兼顧能力目標、知識目標三位一體的課程教學目標。在實際教學中教師必須摒棄舊的教學觀念，讓思想品德課程由過去的枯燥乏味的說教式教學變?yōu)槭軐W生喜歡的新穎有趣的新課程。
對此，本人結(jié)合自身教學實際，就新課程下如何開展思想品德課教學，談一些認識和體會：
第一，在新課程理念指導下，備好每一節(jié)課，是開展思想品德教學的前提條件。作為一名教師，備課是最基本的一項工作，備課不但要熟悉教學目標和教學內(nèi)容，備好教材，還要充分了解學生的知識水平和心理動態(tài)，更重要的是要鉆研新課程標準，設計好適合學生實際情況的教學方法。只有這樣才能激發(fā)學生學習興趣，增進師生情感交融，實現(xiàn)促進學生自主、合作、探究的教學目標，從而更好地完成思想品德課重教學的任務，使思想品德課成為最受學生歡迎的課程。
第二，在課堂教學中要處理好教師和學生的關(guān)系。課堂教學中，教師和學生是統(tǒng)一的整體，是課堂教學的主體部分。從人格意義上說，師生地位是平等的，教師必須從主體轉(zhuǎn)為主導，學生從被動轉(zhuǎn)為主動，恢復到主體地位上來，使教學過程成為師生間共同參與、交流、互動的過程。把主動權(quán)交給學生，讓學生由被動的接受者變?yōu)閷W習的主人。教師通過創(chuàng)設情境，選取典型材料，設計學生活動，以及有針對性的問題等形式來引導學生學會自主、合作、探究，讓學生在自主學習中培養(yǎng)獨立思考能力、綜合分析問題和解決問題的能力。
第三，豐富課堂教學形式，激發(fā)學生學習興趣，有利于充分調(diào)動學生的學習主動性。教學形式單一，時間長了，學生也會厭倦，興趣大減。因此在課堂上可采用自主式、討論式等多種形式，激發(fā)學生合作探索的欲望，主動探討解決問題的方法，增強學生參與意識和成就感，使課堂氣氛活躍，興趣盎然，樂在其中。第四，要重視和應用及時有效的課堂評價。初中學生對一切事物充滿好奇，也渴望得到他人的肯定和贊揚，因此在課堂評價時不能簡單地說對或錯。對此，教師在課堂評價時要采用靈活多樣豐富生動的評價語言，抓住學生的不同特點，給學生一個具體的.、恰當?shù)�，具有針對性、啟發(fā)性、引導性、激勵性的評價，使學生感到學有所獲。
總之，只要教師遵從新課程觀念，認真鉆研教材，選擇靈活多樣、切合學生實際的方法，充分發(fā)揮教師的指導作用和學生的主觀能動性，激發(fā)學生的學習興趣，使學生成為課堂的主人，就一定能夠上好思想品德課。此次培訓受益匪淺，這對我以后的教學工作起到了很大的指導作用，我也會不斷地努力學習，做好自己的工作。
道德與法治培訓心得體會 篇5
秋季開學，我省中小學校在起始年級開始使用小學語文（1年級）、小學道德與法治（1年級）、初中道德與法治（7年級）新編教材。為確保新編教材在我省順利使用，省教研室先后在x、x舉行了小學語文、小學道德與法治、初中道德與法治新編教材專題培訓，全省300多位語文、品德學科教研員及骨干教師參加了本次活動。
培訓中，由x市下城區(qū)教師教育學院柳老師、x市xxx小學校長等多人組成的小學語文專家團隊從教材解讀、入學教育、識字寫字、漢語拼音、口語交際、閱讀教學、字詞句運用、課外閱讀指導等各個層面對“部編本”語文教材進行了深入解讀。浙教版小學《道德與法治》教材的執(zhí)行主編教授對新教材的.修訂背景和教材設計進行了介紹，執(zhí)行副主編副教授對一年級教材的具體修訂內(nèi)容進行了解讀。x市教育教學研究院陳老師對人教版初中《道德與法治》教材編寫的整體思路及七年級上下冊教材內(nèi)容設計進行了詳細解讀；x市教育教學研究院侯老師就粵教版《道德與法治》新教材特色及培訓工作思路與大家做了總結(jié)交流。
與會代表還圍繞新教材的培訓與使用、拓展性課程的開發(fā)與利用，以及學科課堂教學改革的深化等問題進行了積極研討。本次培訓活動及時而有效，既有教材編者、出版社人員對教材的整體介紹，又有專家團隊對教材的系列解讀與教學建議，為新編教材在我省的全面順利推開使用做好了充分的準備，也為下階段我省學科教研活動的有效跟進、全面落實立德樹人教育理念明確了方向。
道德與法治培訓心得體會 篇6
感覺很久都沒有遇到過這樣質(zhì)量高的培訓了。這次學習，讓我收獲匪淺�？傆X得意猶未盡，還想繼續(xù)學習，讓更多精彩的知識和思想進入自己的大腦中，指導自己的教學。
現(xiàn)將自己的一些心得整理如下：
一、教師要樹立人格威信
《道德與法治》要教得好，首先得提高自己的道德修養(yǎng)，讓自己的道德和人格魅力從行動上去影響學生。
1、老師首先要提升自己的教學水平，建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教，懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力，讓孩子尊重，讓孩子信服。
2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚學生優(yōu)點的老師。
在皮格馬利翁的故事中，我們知道了在本質(zhì)上，人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以，當我們面對孩子的時候，對孩子的評價，應該自己斟酌。這樣說了，就能讓他改掉以前的壞毛病嗎？我有沒有其他的更好的方法來糾正他？
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病，要充分認識到壞毛病的頑固恢復現(xiàn)象，要反復抓，抓反復。察覺到不對就應該糾正，而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子，應該用“名片效應”拉近孩子們的距離�！澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵�，讓孩子心理距離更遠。然后用“門檻效應”“得寸進尺”，讓孩子一步一步完成小目標，強化后達到需求。用“南風效應”潤物無聲，避免劈頭蓋臉的懲罰，讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應，“點到為止”，避免長篇大論惹人厭煩，講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子，應該選擇在一個相同的情境中進行。吃飯時候罵孩子上學做的不好的事只會讓人覺得反感，應該在有空檔時，或者在他欺負人的時候進行教育。
6、懲罰時還需要注意方式，要盡量讓孩子喜歡的目標不要達成。在喜歡講話時，老師、父母的責罵，只會讓他罵的更兇，助長了行為的強度。在喜歡游泳時，朝著河里追只會讓他達成“去河里游泳”的愿望，應該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學生活中一點一滴的積累起來的，應該從小事做起。
二、在教學中，要把握一些關(guān)鍵問題
《道德與法治》不是簡單的一堂課，它是知識的總和，教導學生如何生活，但又在此之上拔高，更進一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng)，形成真正的道德。因此，需要重視的問題如下：
1、我們不能把課程上成語文課、科學課、美術(shù)課、手工課、習慣課。我們在教課的時候，應該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ)，使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學設計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題，每個學期都有一個學期教學目標。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學目標，我們可以知道：課程標準；孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光，生活的現(xiàn)實情況，需要解決什么。從孩子的成長中，需要完成什么任務。
3、學習方式的探究性。一年級學習的主要方式是感受體驗型。二年級到的學習的方式由體驗型變?yōu)榱颂骄啃�。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中，不是列出情況判斷對錯，而是應該考慮各種情況進行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時，往往應該思考問題為什么會變成這樣，從各個角度進行分析，而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子，如果要進行替換，需要想想是不是問題被替換掉了，或者教學的思路被替換掉了。
6、教學設計的選擇性。
7、教學過程中的“實在性”。在課堂上，最重要的不是讓孩子講正確的話，而是講真是真誠的話。
三、對自己教學課程的反思。
我再上《我是一張紙》時，教學目標是：為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為：紙用途廣，紙來之不易，紙歷史悠久，從而推斷出，應該節(jié)約用紙。
但實際上，有用才是資源，這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標準，那么即使是美，也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙，就會消失掉。
思維是有習慣性的，如果用經(jīng)濟學原理去解釋紙的來之不易才能珍惜，那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學概念，對人文方面的感知就少了。德育，不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學中，應該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是：人與自然的關(guān)系，應該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”，是“朋友”，而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子，與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動，他們也會變成相應的樣子。例：紙經(jīng)過加工后，變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的`紙”，快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化，是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉，再到紙，大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊，少用一張紙，就是挽救了一分樹的生命。
同時，紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是中國人的驕傲，他是我們對世界的貢獻。在我們手里的紙，穿越過悠悠歲月，從發(fā)明第一張紙的祖先手里，傳到了我們的手里�！坝凭玫臍v史”中，流淌的是智慧、是文化。
總而言之，我們這門《道德與法治》課，是一門以孩子的德育為主的課程。在教學中，應該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻，而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學中，我會盡量修行自己的品德，讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子，同時，在備課中也盡量以純粹的道德進行考慮，而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
道德與法治培訓心得體會 篇7
今年8月17日至19日，我參加了市教育局組織的七年級道德與法治部編教材全員培訓。專家的講座以及一線優(yōu)秀教師的交流與互動，讓我受益良多。
以前初中政治教材叫思想品德，現(xiàn)在改為道德與法治，這一變化，響應和貫徹了黨的十八屆四中全會關(guān)于在中小學設立法治知識課程的要求，強化了法治教育（尤其表現(xiàn)在八下整冊為法治專冊）將依法治國理念根植于中學教育之中，推進“依法治國”這一治國方略真正落實到從娃娃抓起。
康利教授就部編人教版《道德與法治》的課程實施做了精彩的講座：從課改的缺憾談到課改的方向再談到有關(guān)課程實施的基本思考，真正讓我有了更新更深的認識與反思。下面摘錄對我觸動較大的與各位分享：
其一：一個學校的產(chǎn)品是學生？（不，應該是課程。）
其二：能力＝？素養(yǎng)（素養(yǎng)特別考慮自我的態(tài)度，要喜歡。）這里康利教授特別強調(diào)了核心素養(yǎng)，并做了注解，即為中國未來20～30年發(fā)展需要的品格和能力。（1個、2個，不能太多）也即創(chuàng)新實踐能力、社會責任感。
其三：“道德”在教材內(nèi)容板塊（心理、道德、法律、國情）中是基礎(chǔ)，是根本，是中軸。通過精彩片段的展示，讓所有參訓人員印象植入大腦深處的一句話是：“問心的道德勝于問理的道德”。這是部編教材改版的一種指向，要讓學生，讓所有人有一種“問心”即所謂的`信仰；這也是作為一名教師自身積極向上的一個突破口；也將會是今后考試的一種導向。
其四：教材“超越知識，指向價值教育”，這是部編教材之魂。有旗幟鮮明的政治立場和方向卻又潤物無聲地滲透于其中。
除此之外，實驗中學楊肖利老師對七上教材的解讀也甚為贊之。尤其思維導圖的建構(gòu)值得借鑒，不僅可也幫學生建構(gòu)相對完整的知識框架，更有利于學生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。
還有忻州市教研室高培仁老師對山西近年來中考的導向進行理性分析并給出了科學的備考方案，打破了我固有的認識，尤其表達交流上“分點式”到“組織化”的答題為我指點了迷津。
培訓雖已結(jié)束，但于我來講學習專研才剛剛開始。只有不斷專研教材才能把握教材的精髓，內(nèi)化為自己的東西；才能尊重教材的價值取向，更好地落實課標，進行高效的課堂教學，達到真正育人的目標。
道德與法治培訓心得體會 篇8
xx年3月 9日，市北區(qū)張均、孫婷工作室全體道德與法治學科教師在教研員徐璐老師的組織下，在青島上海路小學多媒體教室，參加了由人民教育出版社舉辦的小學道德與法治學科三下）統(tǒng)編教材網(wǎng)絡培訓活動。
本次培訓為了貫徹落實《教育部辦公廳關(guān)于加強道德與法治、語文、歷史學科教師培訓工作的通知》及人民教育出版社關(guān)于統(tǒng)編三科教材培訓工作方案要求，為使廣大教師正確理解、把握統(tǒng)編教材在全國融入社會主義核心價值觀等方面的'編寫思路，全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，實現(xiàn)統(tǒng)編教材教師全員培訓的目標，結(jié)合三年級下冊的內(nèi)容進行了講解。
本次培訓采用集中觀看及分散觀看的方式進行培訓。過程中，專家們毫無保留地為大家傳經(jīng)送寶，唐燕和何穎老師全面深刻地對每個單元剖析、解讀，使任教老師全面了解教材內(nèi)容及教材編寫者的意圖，并對每一課的課時安排，重點難點，對應采用的教學方法等方面進行了很詳細的講解和說明，從課程理念與教材編寫理念、編寫者視角進行本源性解讀，為任教教師指明了教學的方向，明確了教學任務。老師們聽得聚精會神，認真記錄，積極思考，并與專家互動交流，聽會教師個個受益匪淺。
此次培訓活動，使我區(qū)道德與法治學科的教師，進一步了解和掌握了新課程的發(fā)展方向和目標，為今后的教學工作指明了方向，為盡快提高自己的專業(yè)知識和教學水平提供了有效的著力點。我們將以此次活動為契機，加大研究的力度，使該學科教學綻放異彩。
道德與法治培訓心得體會 篇9
陽春三月，草長鶯飛，正道春光無限好。跟隨春天的腳步，20xx統(tǒng)編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡培訓會也緊鑼密鼓地開始了。在這次培訓會上，經(jīng)過兩位專家老師的闡述和講解，令我醍醐灌頂，受益匪淺�，F(xiàn)將自己的收獲與大家共享：
一是高瞻遠囑，統(tǒng)籌全局。
上午，張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細闡述。從背景回顧，理念介紹，框架分析，教材研讀，欄目使用等方面逐個進行詳細的分析與講解，讓我從思想上、認識上把握了本冊教材的理論系統(tǒng)。本冊教材以憲法精神為紅線進行貫穿，是統(tǒng)帥全篇的靈魂，以增強學生的民意與國家意識為主旨，遵遁生活邏輯與知識邏輯相結(jié)合的原則，站在理論的高度把握教材，給老師們指明了教學的方向。
二是真抓實干，精準干練。
下午，金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報告內(nèi)容是教師在教學工作中如何較好地使用教材，主要圍繞三個問題進行了細致精準地闡述：
1、理解——以憲法為主要內(nèi)容的`思考。
2、研究——法治教育專冊的主要內(nèi)容。
3、落實——教材學習與使用的建議。
經(jīng)過金老師循序漸進的指導，我在對教材的使用和處理上做到了心中有數(shù)，不再眉毛胡子一把抓。
三是不辭辛苦，答疑解惑。
培訓中兩位專家不辭辛苦，耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑，令我們茅塞頓開，收獲滿滿。
培訓后，我要把自己所聽、所學認真地反思，輸入輸出，更好地服務自己的教學，提高自己的教學水平，給學生奉上精彩的道德與法治課，培養(yǎng)出符合社會主義核心價值觀要求的合格學生。
道德與法治培訓心得體會 篇10
青少年是祖國的未來，民族的希望，搞好青少年法制教育，預防和減少青少年違法犯罪。下面是小學道德與法治培訓心得體會，快來圍觀吧。
培訓中，我在方老師的講解下對新教材有了較深入的理解�？梢哉f新教材對我們教師既是機遇，又是挑戰(zhàn)。通過這次培訓我所獲得的感想與體會可概括為以下三點：
一、知道了新教材的編列目的、內(nèi)容的設計
培訓中，方老師主要從三個維度來闡述新教材編列的目的，使我清楚的認識到教科版《道德與法治》教材的編列目的在于同世界性學校德育變革相接軌，以順應時代的變化，推動社會主義核心價值觀進教材，進課堂，進頭腦。
新教材內(nèi)容的設計重點在知識、技能與能力的關(guān)系上，采取的內(nèi)容編列策略是知識、技能引領(lǐng)，活動穿插，在學習知識、技能中來培養(yǎng)學生學習政治的興趣。同時，在解決日常問題的活動過程中適時地結(jié)合學生身邊的例子加以講解，這樣有助于提高課程教學的整體效果。教學內(nèi)容的設計與選編符合國家對課程標準制定要求，教材內(nèi)容豐富，難度適中，對有關(guān)基本知識編排和敘述，正確、合理、也符合科學性。
教材中的知識點相比以前老版的《思想品德》來說較新穎、實用。通過學習，使我清楚的`認識到新教材的內(nèi)容是由哪些單元組成，各單元又有哪些知識點的組成，以及知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，方老師所提供的知識框架對我們理解教材把握教材有著非常重要而又深遠的意義。
二、認識到整體把握《道德與法治》新教材的重要性
整體把握新教材不僅可以提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學生學習政治的積極性。只有讓學生具備良好的文化素養(yǎng)才能使他們更好地適應社會的發(fā)展與進步。只有清晰地認識并把握好課程知識的主線，才能更好地將知識有機地聯(lián)系起來。因此較好的整體把握政治新教材、清晰地認識并把握好教材的結(jié)構(gòu)，對于一個新入門的政治教師來說是非常有必要的，也是非常有意義的。
三、認識到應該如何掌握新教材中的重難點
通過方老師、安老師的經(jīng)典剖析，使我認識到應該怎樣突破新教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學生的思維通道、掌握一定的學習要領(lǐng)，形成良好的政治素養(yǎng)；怎樣才能將一個個知識點貫穿于我們的日常政治教學過程中。我已經(jīng)認識到在教學過程中，學生應主動學習，教師處于主導地位，加強對學生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強調(diào)以學生為主體，充分讓學生在通俗易懂但卻蘊含人生哲理的知識點中輕松愉快的提高內(nèi)在的政治素養(yǎng)，形成科學合理的人生觀，價值觀。
此次培訓，受益匪淺，在方麗敏、安子琴老師精彩的講述中令我對新教材有了一個深入的了解，這將成為我在以后的教學中能夠正確掌握新教材的重難點、駕馭政治課堂的寶貴經(jīng)驗。
道德與法治培訓心得體會 篇11
20xx年10月17日，我有幸參加了在本校網(wǎng)絡直播的教科版小學《道德與法制》教材培訓研討會。會議的內(nèi)容主要分為兩位專家的講座：方麗敏老師《德與法融合，教與學互動》，安子琴老師《凸顯學科特色，助力學生成長》。學習是一次很好的和別人交流的難得機會，可以學到很多的東西，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考,現(xiàn)將自己的學習心得體會總結(jié)如下：
一、《道德與法制》的教材特點
兩位老師都分析了新課程標準下的新教材特點，讓我們對課程標準及教材把握更準確。新教材的突出特點：1、體現(xiàn)了學生喜歡，圖文并茂，抽象問題直觀形象表達的卡通版面。2、更加貼近學生生活。3、將活動型教學中學生的活動過程作為設計的主要依據(jù)。
二、《道德與法治》的教學建議
在教學上專家給出了學生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學生觀重點突出尊重學生人格，尊重學生差異，允許多樣。教師觀中強調(diào)了教師的三個角色扮演即指導者、支持者和合作者。教學目標的制定可因地制宜，課堂不再局限于教室，它還擴展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動過程。教學材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實需要的內(nèi)容，以確保內(nèi)容生活化，絕不再是以本為本。
在這次學習中，據(jù)方老師介紹新教材最明顯的特點就是更進一步強調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的.溝通能力，同時也賦予老師跟孩子之間更多的互動。在今后的教學實施中，我將努力創(chuàng)設適宜的活動環(huán)境和條件，靈活多樣地運用教學活動和組織形式，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實際，及時地把社會中的新信息，科學技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學更加精彩。
道德與法治培訓心得體會 篇12
七月七日參加了由涪陵區(qū)教委組織的部編《道德與法治》新教材培訓，時間兩天，上午聽了一年級和二年級《道德與法治》示范課各一節(jié)，并觀看了教育部副部長朱之文的講話視頻，下午聽了兩位授課老師的教學反思和縣小學教研室鐘曉菊老師對《道德與法治》新教材的詳細解讀。這一天的培訓，總體感覺是嚴謹且高效，受益匪淺。
伍才英老師上的一年級《校園里的號令》一課，充分利用學校資源，讓學生感受校園里的各種鈴聲，通過聽一聽、辨一辨、說一說、演一演等活動，不僅使學生明確了學校各種鈴聲的含義，并受到了“遵守秩序，快樂生活”的“法治”教育。這節(jié)課在兩個地方給我留下了深刻的印象，一是有效的組織教學，針對剛?cè)雽W的孩子，采用對口令、小組競賽、表揚激勵等方式，行之有效，課堂井然有序，彰顯了教師超強的駕馭課堂的能力；二是引入“校園童謠”，學生對“鈴聲下的規(guī)范”學得快，記得牢。
羅英老師上的二年級《團團圓圓過中秋》一課，巧妙地把對中秋的學習，用找中秋、知中秋、過中秋、品中秋、迎中秋等系列活動貫穿其中，并緊密結(jié)合當?shù)氐拿耧L民俗引導學生進行學習，使學生既了解了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習俗，又得到了“珍愛親情、友情，積極、愉快地生活”的情感體驗。
聽了朱之文副部長的講話，我們懂得了，這次中央統(tǒng)編三科教材一方面是形勢發(fā)展的需要，另一方面也是解決教材存在問題和不足的需要，我們要從落實教育方針，實現(xiàn)教育目標，提升教育質(zhì)量等高度充分認識新編教材的意義。要準確理解和把握三科統(tǒng)編教材的思想和內(nèi)容，從理念層面，一是要突出德育為魂，二是要突出能力為重，三是要突出基礎(chǔ)為先，四是要突出創(chuàng)新為上。在內(nèi)容上，要突出重點，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命傳統(tǒng)教育、國家主權(quán)教育和法治教育等內(nèi)容。對統(tǒng)編教材的使用一要高度重視，二要強化培訓，三要加強教研，四要落實保障措施，五要加強輿論引導。我們對新教材有了更明確的認識。
鐘曉菊老師的培訓，從統(tǒng)編教材的.新變化、教材的編寫思路有及教材解讀和教學建議等方面進行了詳細的講解，使我明確了在《道德與法治》低年段，需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于兒童日常的生活當中。知道了對于小學低年級而言，一個人如果從小就接受以權(quán)利義務、公平正義、責任擔當為主的法治教育，長大后便更有希望成為一名具備規(guī)則意識、程序觀念等法治意識的公民。鐘老師的培訓通過課件全面展示，生動而且具體，使人印象深刻，對我們今后的日常教學具有很強的指導意義。
培訓是短暫的，付諸實踐是我們艱巨而繁重的任務，在今后的工作中，我們必須經(jīng)常復習培訓內(nèi)容，在吃透教材的基礎(chǔ)上，積極開發(fā)合適的課程資源充實教學，以學生為中心，以學科的教育理論作指導，以課例、課題研究為抓手，以培養(yǎng)學生學科核心素養(yǎng)為目標，創(chuàng)造性地設計課堂教學活動，不斷提高課堂教學質(zhì)量。
道德與法治培訓心得體會 篇13
我參加了《道德與法治》的培訓活動。雖然只有一天的時間，但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。聆聽專家老師的講解，讓我對新編《道德與法治》教材有了一個更新的認識，從而讓我懂得了怎么才更好的把握好教材，如何有效的去教，下面就談談幾點我的學習體會。
一、把握課程基本理念
1、引導學生熱愛生活、學會關(guān)心、積極探究是課程的核心；
2、珍視學生年生活的價值，尊重學生的權(quán)利；
3、道德存在于學生童的生活中，德育離不開學生的生活；
4、讓教與學植根于學生童的生活。
二、理解《道德與法治》的性質(zhì)
在《道德與法治》低年段，我們需要摒棄那種認為法治教育就是講法條、講案例的觀念，把傳播法的理念、精神、價值貫穿于學生日常的生活當中。俞老師總結(jié)了該學科教學的三大性質(zhì)：生活性、活動性、開放性。
1、生活性
珍視學生的生活為寶貴的課程資源。課程學習本身是學生生活的組成部分，是學生在教師指導下真實體驗生活、主動參與生活、創(chuàng)造生活的過程。
本課程遵循學生生活的邏輯，以學生生活中的需要和問題為出發(fā)點；以學生的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉；以用正確的價值觀引導學生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活為課程的基本追求。
2、活動性
超越單一的書本知識的'傳遞和接受，以活動為教和學的基本形式。課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是學生直接參與的各種主題活動、游戲或其他實踐活動；課程目標主要通過學生在教師指導下的活動過程中的體驗、感悟和主動建構(gòu)來實現(xiàn)
學習是知與行相統(tǒng)一的過程，注重學生在體驗、探究和問題解決的過程中，形成良好道德品質(zhì)，實現(xiàn)社會性發(fā)展。課程設計與實施注重聯(lián)系學生的生活實際，引導學生在實踐中發(fā)現(xiàn)和提出問題，在親身參與豐富多樣的社會活動中，逐步形成探究意識和創(chuàng)新精神
2、開放性
教學內(nèi)容從教科書擴展到學生生活的各個方面；課堂從教室擴展到家庭、社區(qū)以及學生的其他生活空間；教學時間在學校其他活動或?qū)W科的配合和聯(lián)結(jié)中靈活而彈性地延展。
內(nèi)容根據(jù)社會生活的發(fā)展變化和學生身心發(fā)展的需要，有彈性地吸納鮮活的社會生活事件；教學空間從課內(nèi)向課外延伸，從課堂向?qū)W校、家庭和社區(qū)擴展。
三、新教材四個方面的突破
1、將涵養(yǎng)實踐智慧作為“學習做人”的核心。
品德課的中心任務是教孩子“學習做人”，但這不是一個單純的知識學習過程，而是在綜合、整體、深入的意義上實現(xiàn)“對生活的洞察”，是一種實踐智慧的獲得過程。深入挖掘知識內(nèi)在的意義與價值內(nèi)涵，使知識成為人的實踐智慧的生長因子。
2、打破“自我中心”的傾向，走向“在—世界—歷史中”的人。
新教材借鑒生存論的思路和中國“天人合一”的觀念，引導學生實現(xiàn)對自然與人的關(guān)系的理解。新教材注重文化共同體的節(jié)日、習俗教育，注重引導學生與“過去”對話，使學生成為文化傳統(tǒng)的承載者，并且注重引導學生通過“回望”去品出生活的文化與道德的意蘊。
3、超越技術(shù)主義和狹隘的功利思維。
新編教材特別強調(diào)，教學的重點不是學會書上范例中包含的（如果有）操作性的知識與技能，而是引導學生思考如何根據(jù)自己的實際情況，發(fā)現(xiàn)對于自己的世界而言的整體上的好辦法。
4、挖掘生活事件的意義與價值內(nèi)涵。
做人的關(guān)鍵不是技術(shù)，而是智慧，而智慧來自于對生活意義的領(lǐng)會。新教材重在引導學生對生活事件中人與人之間關(guān)系的了解，對生活中無處不在的關(guān)愛的領(lǐng)悟，從而感受生活當中的意義與價值，進而懂得感恩。
道德與法治培訓心得體會 篇14
對青少年進行法制教育是一項社會系統(tǒng)工程，多年的實踐告訴我們，對中小學生進行法制教育必須遵循學生成長的規(guī)律，采取多種形式，分層實施才能提高教育效果，增強學展社會調(diào)查、知識競賽、社會實踐等活動，是學校開展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式，通過宣講法律故事，對學生進行生動直觀的教育，提高學生學習興趣，增強教育效果。二是開展社區(qū)教育活動。要依靠村委會協(xié)助學校和家長做好所在區(qū)域?qū)W生假期的學習生活及教育活動，共同做好中小學生的思想道德和法制教育，特別是做好對“行為偏�！睂W生的幫教工作，努力切斷青少年違法犯罪的源頭，確保學生不出問題。
（三）突出重點，提高法制教育針對性。對青少年學生進行法制教育，除進行必要的法律知識教育，培養(yǎng)學生法制觀念外，十分重要的一點，就是要根據(jù)青少年的特點，開展有針對性的教育，對少數(shù)有不良行為以及有不良行為傾向的“問題學生”實施重點幫扶，預防和減少犯罪。一是要求各中學根據(jù)各自實際情況，發(fā)動教師對全體學生家庭情況進行調(diào)查，對父母雙方或一方外出打工的學生的校內(nèi)外表現(xiàn)重點掌握，對有不良行為的學生，及時與家長聯(lián)系，互通信息，同時，學校領(lǐng)導、老師結(jié)對幫扶，防患于未然。二是做好后進學生的轉(zhuǎn)化工作，是預防和減少青少年學生違法犯罪的重要一環(huán)。
在學習了有關(guān)法律知識后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候，教師的教育教學是憑職業(yè)道德、憑良心。學校是培養(yǎng)教育下一代和建設社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學生負責，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學生應承擔的法律責任。
在學法過程中，我更進一步認識到，在教學生活中，教師要平等對待學生，關(guān)注個體差異，因材施教。特別作為一個班主任更應該對班級里的每一個學生多接觸，多了解，和學生們主動溝通，談談學生在生活中的困難或疑惑不解的`問題。對學生能夠善于引導，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學生主動參與了過程，能比較好的完成學生德育工作的教育。
對于教師本身，一要注重自己的師德學習，二要努力提高自己的教育教學技能。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓和業(yè)務學習，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強自己的業(yè)務能力。
作為教師，知法是重要的權(quán)利義務，學法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護法是重要的基本職責。讓我們與法同行，做一名讓人民滿意的合格的人民教師。
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