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      教育教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得

      時(shí)間:2024-10-25 21:04:38 教學(xué)心得 我要投稿
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      教育教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得(通用6篇)

        當(dāng)我們有一些感想時(shí),不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編為大家收集的教育教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得(通用6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      教育教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得(通用6篇)

        教育教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得1

        教師被人們稱為人類靈魂的工程師。我于2009年有幸成為了這個(gè)倍感光榮的教師隊(duì)伍中的一員。

        教師要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。因此,可以說(shuō)教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。

        師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)!吨行W(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》指出:愛(ài)崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。愛(ài)崗敬業(yè)作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨,也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,獲得個(gè)人滿足,完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此,作為一名上崗不久的教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書(shū)育人的重任。

        教育是門藝術(shù),我認(rèn)為掌握這門藝術(shù)并不在教齡的長(zhǎng)短。尊重學(xué)生的人格,理解信任學(xué)生。關(guān)注每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng),注重對(duì)學(xué)生個(gè)體生命的理解,尊重和關(guān)愛(ài),培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的具有主體人格的人,這是素質(zhì)教育的核心,也是新的課程體系的目標(biāo)取向。因此,在學(xué)生成長(zhǎng)歷程中擔(dān)任重要角色的教師,一定要尊重學(xué)生,維護(hù)學(xué)生的人格尊嚴(yán)。

        熱愛(ài)學(xué)生,是師德的核心內(nèi)容。一位師德高尚的老師,不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生,而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,愛(ài)全體學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),就是“師愛(ài)”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。但熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。

        熱愛(ài)學(xué)生,是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感,是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系,也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求,而是來(lái)源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來(lái)源于教師對(duì)教育對(duì)象的正確認(rèn)識(shí)、滿腔熱情和無(wú)限期望。因此,我們說(shuō),師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生,就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài),良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑,它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái),激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力,推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。

        熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生,信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”

        面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo),同樣的鼓舞和期望,作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要,使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞。即使是最差的.學(xué)生也有他的閃光點(diǎn),在我們的實(shí)際工作中,要一分為二地看待每一位學(xué)生,努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向,使每一個(gè)學(xué)生都能有所收獲,身體素質(zhì)好,成績(jī)較差的同學(xué),就鼓勵(lì)他們?cè)隗w育方面多下功夫,有特長(zhǎng)的學(xué)生,就幫助他們選好目標(biāo),在學(xué)好文化課的同時(shí)學(xué)好專長(zhǎng),真正讓每個(gè)學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教育實(shí)踐中,把教會(huì)學(xué)生做人,學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)勞動(dòng)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),同等重視學(xué)科課、活動(dòng)課的育人功能,把理論和實(shí)際、動(dòng)腦動(dòng)手結(jié)合起來(lái),把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來(lái),使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。課堂上,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們積極地獲取知識(shí),并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;同時(shí)在課內(nèi)外注意言傳身教,使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。

        林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

        總之,我們應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生;面向全體,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì)。

        通過(guò)師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

        在教學(xué)實(shí)踐中,我們應(yīng)該如何讓自己踐行職業(yè)道德呢?我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)做好如下幾點(diǎn):

        1、多學(xué)習(xí),多充電

        在工作實(shí)踐中,教師會(huì)遇到許多新問(wèn)題、新情況,需要不斷地“再學(xué)習(xí)”。教無(wú)止境,學(xué)海無(wú)涯。教師要盡可能地博覽群書(shū),涉獵百科,具備多方面的知識(shí),才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識(shí)越豐富,越深厚,越能受到學(xué)生的敬重。

        2、以身作則,為人師表

        教師以身作則就會(huì)樹(shù)立威信,學(xué)生就樂(lè)意聽(tīng)他的課,接受他的教導(dǎo),就會(huì)大大提高教學(xué)效果。一個(gè)受學(xué)生愛(ài)戴的教師所說(shuō)的話,比一個(gè)與他們格格不入的且受他們鄙視的人所說(shuō)的話,他們接受起來(lái)是完全不同的,從后者口中說(shuō)出的即使是最高尚的思想也會(huì)變成可憎的東西。

        3、凈化教學(xué)語(yǔ)言

        教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確科學(xué),符合邏輯,遵循語(yǔ)法,通俗流暢,學(xué)生才能樂(lè)于接受,易于理解,印象深刻;教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)明扼要,內(nèi)容具體,生動(dòng)形象,富有感情,才能集中學(xué)生注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,教師的語(yǔ)言還要語(yǔ)音清晰,音量適度,語(yǔ)速適中,有節(jié)奏感,音樂(lè)性濃,才能增強(qiáng)語(yǔ)言的吸引力和感染力,提高課堂教學(xué)效果。教師在教學(xué)中要講究語(yǔ)言藝術(shù)。描述事物和現(xiàn)象時(shí),要生動(dòng)形象,造成一種意境;講解概念和原理時(shí),要嚴(yán)密準(zhǔn)確,深入淺出,化抽象為具體;總結(jié)歷史規(guī)律時(shí),要抓住要領(lǐng),編成口訣,言簡(jiǎn)意賅;講述重點(diǎn)時(shí),可提高音量,減慢語(yǔ)速,適當(dāng)重復(fù);學(xué)生注意力分散時(shí),可暫時(shí)變換聲調(diào),幾句幽默,提醒注意;突出思想教育時(shí),要富于感情,聲情并茂,使學(xué)生受到感染。

        4、機(jī)智調(diào)控

        在課堂教學(xué)中,往往會(huì)遇到來(lái)自自身、學(xué)生和外界的意想不到的偶發(fā)事件。對(duì)于這些偶發(fā)事件,若處理不當(dāng),就會(huì)影響正常的教學(xué)秩序,甚至?xí)䦟?dǎo)致一堂課教學(xué)的失敗。因此,教師應(yīng)具備一定的教學(xué)機(jī)智,做到臨“!辈粊y,處變不驚,快速作出反應(yīng),當(dāng)機(jī)立斷,及時(shí)采取適當(dāng)?shù)奶幚泶胧粍?dòng)為主動(dòng),有效地調(diào)控課堂教學(xué)。

        5、充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的輔助手段

        興趣是學(xué)生發(fā)展的根基。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣才有學(xué)習(xí)的動(dòng)力,有了動(dòng)力學(xué)習(xí)才有積極性,才肯動(dòng)腦筋想問(wèn)題。才會(huì)深入鉆研問(wèn)題。著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞。甚至最勤奮的學(xué)生,……也會(huì)很快地‘越出軌道’,喪失理解因果聯(lián)系的能力!币虼耍訌(qiáng)學(xué)生的課堂注意力,提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣是實(shí)現(xiàn)師生積極互動(dòng)的重要條件。教師要充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的輔助手段,在生動(dòng)、直觀的情景中提出問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的欲望,從而激發(fā)每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造力,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的個(gè)性化。

        當(dāng)然,對(duì)于課堂中的偶發(fā)事件,教師可采取“寬容的策略、停頓的策略、誘導(dǎo)的策略、暗示的策略,冷卻的策略、糊涂的策略”等。要充分利用評(píng)價(jià)的激勵(lì)和導(dǎo)向功能,如夸張?jiān)u價(jià)法——“這位同學(xué)認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言,要是針掉在地上,他也能聽(tīng)出來(lái)!辟澝涝u(píng)價(jià)法——“這位同學(xué)的想法與眾不同,你們還會(huì)吝嗇掌聲嗎?”榜樣評(píng)價(jià)法——“這一組的同學(xué)討論得很熱烈,合作得真好,希望其他組同學(xué)也能像他們那樣!奔僭O(shè)評(píng)價(jià)法——“如果你在這個(gè)地方改一下,那就更好了!你能自己想想嗎?”等,使學(xué)生在老師的贊賞中領(lǐng)略到成功的自豪感。

        不同的學(xué)生、不同的課堂都會(huì)出現(xiàn)不同的課堂問(wèn)題行為,在新的課程改革的目標(biāo)下,教師只有不斷提高自身素質(zhì),不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),才能不斷提高自己對(duì)課堂的應(yīng)付能力。將教師的“講堂”變成學(xué)生的“學(xué)堂”,讓學(xué)生生活在思考的世界里,只有這樣,才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式真正地實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,從而最終促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生身心的健康發(fā)展。

        教育教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得2

        這學(xué)期,教育教學(xué)觀宣講活動(dòng)在我縣教育系統(tǒng)鋪開(kāi),3月26日,陽(yáng)城縣名師教學(xué)觀宣講團(tuán)蒞臨我校,學(xué)校組織全體老師積極學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)名師的教學(xué)觀念、教育藝術(shù)。聽(tīng)完他們的報(bào)告后,他們的先進(jìn)事跡、感人故事仍在我腦海中不斷浮現(xiàn),久久回味,使我的心中也蕩漾著做老師的幸福,通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)觀,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)了許多不足與差距,也有一些想法與體會(huì)。

        一、不足之處

       。ㄒ唬┳鳛榍嗄杲處,學(xué)習(xí)、鉆研不夠。

        想想自己也在教育事業(yè)中工作了幾年了,只會(huì)按照上課的固有模式上課,激勵(lì)語(yǔ)言貧乏,有時(shí)候自己都覺(jué)得很枯燥,更不要說(shuō)孩子了,這是自己沉淀與自我提高不夠的緣故,說(shuō)白了,學(xué)習(xí)得不夠,只依賴于自己原有的、固有的教育模式,新的東西少。每天以學(xué)校、班級(jí)瑣事多為借口,不注意深鉆教材,舉一反三,導(dǎo)致課堂耗時(shí)多,效果不明顯,在這些名師身上,我看到了他們不光光有教育上的長(zhǎng)處,更有文化底蘊(yùn)上的長(zhǎng)處。

        (二)教育學(xué)生,不夠細(xì)致

        人都是有差距的,我們不可否認(rèn),這就造就了優(yōu)生與學(xué)困生。自己作為一名教師,同時(shí)也是一個(gè)孩子的家長(zhǎng),也能理解。但在實(shí)際中卻對(duì)學(xué)困生批評(píng)、呵斥得多,細(xì)心教育的少,特別是當(dāng)一個(gè)學(xué)困生總也完不成學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)候,會(huì)忍不住發(fā)脾氣,毫不留情、不給面子對(duì)著所有學(xué)生說(shuō)他的不足。對(duì)待犯錯(cuò)的孩子,總不能以寬容之心去對(duì)待,總覺(jué)得他做了一件損害班集體的事

       。ㄈ┳鳛榍嗄杲處,反思不夠,對(duì)自己的職業(yè)缺乏整體規(guī)劃

        課后反思是每位教師不斷認(rèn)識(shí)自己,不斷發(fā)展自己的一個(gè)前提,相反,沒(méi)有反思教師就不能得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。而自己在上完每節(jié)課后,總不能靜下心來(lái),真正、及時(shí)去反思這節(jié)課的得與失、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,思考今后的努力方向。當(dāng)教學(xué)、教育中發(fā)生了一件感人的、值得深思的事時(shí),總是懶得把它變成一篇。

        二、努力方向

       。ㄒ唬⿶(ài)崗敬業(yè),奉獻(xiàn)教育

        只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛(ài)的教師,才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè),精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛(ài)的教師,就會(huì)加深對(duì)教材的理解,就會(huì)富有感情地去教授每一堂課,從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的.老師,才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,潤(rùn)物無(wú)聲,如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛(ài)。同時(shí),渾身洋溢著精、氣、神的教師,會(huì)給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺(jué)。在面對(duì)困難、挫折、失意時(shí),教師應(yīng)保持樂(lè)觀開(kāi)朗的態(tài)度,既可以激勵(lì)自己,又可以給學(xué)生以榜樣示范,像孔子那樣以積極飽滿的情緒去從事教育。

       。ǘ(shù)高尚道德,做崇高教師

        作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信力教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念。

       。ㄈ┘訌(qiáng)學(xué)習(xí),提高素養(yǎng)

        我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。唯有通過(guò)自身學(xué)習(xí)與有效的實(shí)踐訓(xùn)練,才能在教學(xué)中輕車熟路,游刃有余。

        三、最后,我們要做的就是趕緊行動(dòng)起來(lái),更認(rèn)真地搞好教學(xué)工作,并努力創(chuàng)造各種條件進(jìn)行教研和教改活動(dòng),促進(jìn)自身教學(xué)水平的提高,一切為孩子的明天而努力。

       。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備要做足

        洋思課堂模式要求我們“先學(xué)后教”,那么,教師在教之案,備一課,講一課。這樣,既能在課上游刃有余,也可以在課后查缺補(bǔ)漏。

        (二)課上,激發(fā)學(xué)生的興趣

        愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師!泵课焕蠋煻枷胱屪约旱膶W(xué)生對(duì)自己的學(xué)科感興趣,可偏偏還會(huì)有學(xué)生一提到這門學(xué)科就垂頭喪氣。因此,在課上激發(fā)學(xué)生的興趣既是一個(gè)最普遍的問(wèn)題又是一個(gè)難題。興趣要經(jīng)過(guò)不斷的激發(fā)才能鞏固和持續(xù),那么,如何調(diào)動(dòng)這位“興趣”大師呢?我認(rèn)為可以分層次和場(chǎng)合調(diào)動(dòng)。

        初學(xué)者對(duì)英語(yǔ)這門學(xué)科感到新鮮,本身就有一定的興趣,這時(shí)老師可以通過(guò)上課進(jìn)行游戲,比賽等加強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的熱情,增強(qiáng)自信感,也可以用英語(yǔ)給他們講笑話,聽(tīng)英文歌,增加英語(yǔ)的趣味性。初三的學(xué)生,已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化,在英語(yǔ)課后,反思自己,反思學(xué)生,課后反思是每位教師不斷認(rèn)識(shí)自己,不斷發(fā)展自己的一個(gè)前提,相反,沒(méi)有反思教師就不能得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

        1、反思自己。每堂課后,反思自己在這堂課上是否達(dá)到了預(yù)期的目的,學(xué)生是否都積極配合了。如果沒(méi)有,那你的備課講課環(huán)節(jié)就沒(méi)有扣好,從中找到原因,備好下一課。

        2、從學(xué)生眼中反思自己。有時(shí)學(xué)生提到這門學(xué)科或這個(gè)老師就會(huì)連連叫苦,而有的老師被學(xué)生連連贊揚(yáng)。聽(tīng)聽(tīng)學(xué)生怎么想的,他們對(duì)你的評(píng)價(jià)往往就是你的缺點(diǎn)。

        3、從同事眼中反思自己。多找同事聽(tīng)聽(tīng)自己的課,聽(tīng)聽(tīng)他們的建議,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

        4、從考試中反思自己。每一次考試之后都是對(duì)教師教學(xué)水平及學(xué)生掌握能力一次檢測(cè),從成績(jī)中分析自我,分析學(xué)生。

        教學(xué)觀應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代性,科學(xué)在不斷創(chuàng)新,那么觀點(diǎn)也應(yīng)該不斷創(chuàng)新。隨著教育理論的不斷提高,隨著自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷積累,自己的教學(xué)觀點(diǎn)還會(huì)不斷改變。同理,只有不斷更新自己的觀點(diǎn),自己也會(huì)在發(fā)展中進(jìn)步

       。ㄈ┙⒘己玫膸熒P(guān)系

        教育學(xué)認(rèn)為:“教學(xué)活動(dòng)既是以傳授知識(shí)和吸收人類間接經(jīng)驗(yàn)為主的實(shí)踐活動(dòng),也是特定的情緒中的人際交往活動(dòng)!币虼耍恳还(jié)課都是師生雙方情感體驗(yàn)的過(guò)程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生,和諧的師生關(guān)系,是學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的情感基礎(chǔ)。在工作中,我以真誠(chéng)、平等的心態(tài)與學(xué)生相處,我的真心換得了學(xué)生對(duì)我的誠(chéng)意。在孩子心中,我不僅是老師,更是一位可以信賴的大朋友。他們?cè)敢獍研睦镌拰?duì)我講,學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫助,課堂上,在對(duì)聯(lián)知識(shí)的探索中,課堂氣氛既嚴(yán)肅又輕松,大家積極思考,踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問(wèn)這問(wèn)那,從孩子們的神情和言談中流露出他們對(duì)知識(shí)的喜愛(ài)與渴求。在實(shí)踐中我也體會(huì)到,良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

       。ㄋ模┙虒W(xué)形式要多樣,激發(fā)學(xué)生興趣

        在課堂教學(xué)過(guò)程中,不能老采用一種教學(xué)形式,這樣可能會(huì)使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感,提不起學(xué)習(xí)的興趣,容易在課堂上開(kāi)小差。教師在設(shè)計(jì)課堂教學(xué)時(shí),應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法,使教學(xué)過(guò)程形象、生動(dòng)。除了利用多媒體教學(xué)外,在上課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生興趣,我會(huì)將全班分為若干組,每組有小組長(zhǎng),進(jìn)行比賽,比速度,比成功率,比美觀,這樣,學(xué)生們?cè)凇巴妗敝芯妥匀粚W(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)表明,經(jīng)常變換教學(xué)形式,容易激發(fā)學(xué)生的興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。

        教育教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得3

        3月12日我有幸與曹校長(zhǎng)等教干前去我縣有名的蔬菜種植大鎮(zhèn)辛集中學(xué)學(xué)習(xí),收獲頗豐,同時(shí)也感到肩上的壓力很大,很有一種危機(jī)感,一種被改革的潮流所淘汰的危機(jī)感。

        這次學(xué)習(xí)的內(nèi)容是學(xué)校管理與前勤教學(xué)方面的。我們受到孫校長(zhǎng)的接見(jiàn),隨后聽(tīng)取了孫校長(zhǎng)所做的學(xué)校管理方面的經(jīng)驗(yàn)介紹,他先后從該校的考勤,教職工的思想動(dòng)向,學(xué)生的行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及大環(huán)境與小環(huán)境方面談經(jīng)驗(yàn)、談心得、談體會(huì),聽(tīng)后感受很深。接著存波副校長(zhǎng)介紹了前勤教學(xué)管理與教學(xué)常規(guī)等方面的經(jīng)驗(yàn)介紹,給老師壓擔(dān)子(備課數(shù)量、集背內(nèi)容、二次備課、作業(yè)同步的批閱等常規(guī)方面進(jìn)行介紹)、規(guī)范教師的'行為習(xí)慣、對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成習(xí)慣的教育等方面進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)介紹,獲益很深。

        總的來(lái)說(shuō),我想通過(guò)這次的學(xué)習(xí),希望自己不管在教學(xué)上,還是在年級(jí)管理上,能有所進(jìn)步,有所提高。在今后的工作中,我將一點(diǎn)一滴的借鑒,用自己的智慧和汗水,面對(duì)充滿挑戰(zhàn)和希望的明天,不斷的創(chuàng)新、超越自我。

        教育教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得4

        參加工作以來(lái),我一直擔(dān)任思想品德課的教育教學(xué)工作;仡檸啄陙(lái)的教育教學(xué)工作,在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下,在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過(guò)程中,積累了一些粗淺的認(rèn)識(shí)和看法,感受最深的是以下幾點(diǎn):

        一、把握時(shí)代脈搏,使思想品德課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時(shí)代氣息

        思想品德課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的思品課除了一味的說(shuō)教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試,我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地"化"時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中,把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。如我在講述"中國(guó)的聲音"時(shí),聯(lián)系決定國(guó)際關(guān)系的主要因素是國(guó)家利益和國(guó)家力量;在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時(shí),聯(lián)系當(dāng)今世界的主題之一和平問(wèn)題。與此同時(shí),還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說(shuō)明實(shí)際問(wèn)題的能力,輕松愉快地形成對(duì)書(shū)本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深,從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實(shí)際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾,而真正成為我們行動(dòng)的指南。

        二、以學(xué)生為主體,實(shí)施開(kāi)放式教學(xué)

        傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的.教學(xué)模式,因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式,強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng),克服教師為中心的傾向,激發(fā)學(xué)生的情感和興致,變封閉型教學(xué)為開(kāi)放型教學(xué),從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中,我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性,組織學(xué)生開(kāi)展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。

        1、辯論賽。活動(dòng)的目的是:培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力;辯證思維能力;表達(dá)能力;團(tuán)隊(duì)合作精神;發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣;讓學(xué)生在辯論中明辨是非,樹(shù)立正確的觀點(diǎn)。步驟:首先選定論題,供全班學(xué)生討論正確與否,并闡述理由,認(rèn)為正確的一方為正方,認(rèn)為錯(cuò)誤的一方為反方,要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點(diǎn)加以論證,并對(duì)對(duì)方可能提出的觀點(diǎn)加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺(tái)兩側(cè),正式展開(kāi)辯論。第一步,先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi),表明自己的觀點(diǎn);第二步,雙方自由辯論十分鐘,在第一步基礎(chǔ)上進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)并對(duì)對(duì)方觀點(diǎn)提出質(zhì)疑;第三步,由其他學(xué)生補(bǔ)充正反雙方的觀點(diǎn),時(shí)間為十分鐘;第四步,由教師根據(jù)雙方觀點(diǎn)提出的理由充足與否,論證是否嚴(yán)密來(lái)裁定哪方獲勝,在總結(jié)雙方優(yōu)缺點(diǎn)的同時(shí),闡明自己的觀點(diǎn),并回答學(xué)生提出的各種問(wèn)題。

        2、專題討論;顒(dòng)的目的是:發(fā)揮學(xué)生的主體作用;通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題,讓學(xué)生共同探討,發(fā)表自己的看法,師生雙方通過(guò)平等探討,暢所欲言,溝通思想,從而就某一問(wèn)題達(dá)成正確認(rèn)識(shí),澄清模糊認(rèn)識(shí),糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

        3、社會(huì)調(diào)查。理論只有和實(shí)際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力,只有讓學(xué)生走出書(shū)齋、走向社會(huì),才能讓學(xué)生體會(huì)到理論不只是虛無(wú)縹渺的空中樓閣,而是來(lái)源于沸騰的社會(huì)生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)恼{(diào)查課題,尋求符合實(shí)際的調(diào)查對(duì)象和調(diào)查步驟,明確社會(huì)調(diào)查的方式和方法。第二步:正式開(kāi)展調(diào)查,掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料,并對(duì)之進(jìn)行必要的分析和思考。經(jīng)過(guò)"去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里"的加工改造,然后再一次走向社會(huì),加以進(jìn)一步的充實(shí)和提高。第三步:撰寫(xiě)社會(huì)調(diào)查報(bào)告,一方面使書(shū)本知識(shí)得到檢驗(yàn)和完善;另一方面也為改造社會(huì)提供世界觀和方法論。

        4、開(kāi)辟"時(shí)事論壇"。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問(wèn)題或?qū)W生感興趣的話題,培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際,觀察和分析實(shí)際問(wèn)題的能力、表達(dá)能力;發(fā)揮學(xué)生的主體作用;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持,要求運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象。

        三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維

        思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理,學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)?問(wèn)題"激起學(xué)生思維的浪花,使他們于"無(wú)疑"處生"疑難",產(chǎn)生新奇感和探索感,使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然,教師的"問(wèn)題"要提得準(zhǔn)確,有一定的難度,又能使學(xué)生感興趣。例如當(dāng)講到"我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問(wèn)題"時(shí),引出"能否靠多發(fā)行人民幣來(lái)解決"的疑問(wèn),學(xué)生在分析中有分歧,但教師進(jìn)行引導(dǎo),便可以得出正確的結(jié)論。

        四、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量

        多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)和視頻信息等眾多信息集于一體,能在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)上產(chǎn)生一定的刺激,引起學(xué)生的注意,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。能使抽象的概念具體化,靜態(tài)的知識(shí)形象化,無(wú)序的內(nèi)容系統(tǒng)化,使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥,也有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲取、記憶。

        作為21世紀(jì)的新型教師,要不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)。我深信,只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中,才能真正找到工作的樂(lè)趣與價(jià)值,才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn),才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作,把身心系在教育事業(yè)上,不斷開(kāi)拓、進(jìn)取,為教書(shū)育人做出更大的貢獻(xiàn)!

        教育教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得5

        近日,我有幸讀了《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》,對(duì)于其中關(guān)于如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)有一些自己的感受和見(jiàn)解。

        一直以來(lái)我們的課堂教學(xué)以教師講授,學(xué)生接受為主。語(yǔ)文課常用的教學(xué)模式是:以教師為中心,教師利用講解,板書(shū)和多媒體作為教學(xué)手段,以教材為依據(jù)向?qū)W生傳授知識(shí)。學(xué)生要做的就是接受教師傳遞的知識(shí)。教師是知識(shí)傳授者,學(xué)生是接受者,教材、參考資料以及教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)來(lái)源,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這種模式下,語(yǔ)文課堂教學(xué)便有“填鴨式”的滿堂灌,教師充分“咀嚼”的內(nèi)容,到了學(xué)生“口中”自然也就變味了。學(xué)生的思維習(xí)慣了順從接受,漸漸對(duì)變化和發(fā)展產(chǎn)生抵制,不肯接受新事物、新知識(shí);自己也忘記了是一個(gè)有著獨(dú)立思想的活生生的人。因而,我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力作為語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)。

        古人云:知已知彼,百戰(zhàn)不殆。搞教育同樣如此,只有了解學(xué)生才能教好書(shū),育好人?追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著,重要原因之一,在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌,在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。綜觀古今中外凡有成就的教師,教育家,都有一個(gè)共同的特點(diǎn):有知人之明,能察覺(jué)學(xué)生思想深處的奧秘,能觸摸到學(xué)生感情的脈搏,他們的心和被教育者相通相印,息息相關(guān),只有這樣的教學(xué),教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)才是一種幸福和享受。反思過(guò)去,自認(rèn)為責(zé)任心強(qiáng)的自己對(duì)自己的學(xué)生又了解多少呢,是否真和學(xué)生打成了一片,是否常與學(xué)生聊天、談心,是否關(guān)心到了每一個(gè)學(xué)生,無(wú)論其成績(jī)好壞,行為習(xí)慣好壞,是否走進(jìn)了學(xué)生的心靈,學(xué)生是否真愿意同自己作心與心的交流,是否自己真成了良師益友。我想,以上這些除某些在每學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃和工作總結(jié)中偶有提及外,真正落到實(shí)處的還相差太遠(yuǎn),每個(gè)教師都希望自己的學(xué)生聽(tīng)話、懂事,上課認(rèn)真聽(tīng)講,下課認(rèn)真完成作業(yè),期末考試考個(gè)好成績(jī),如此,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)皆大歡喜,所以“很有責(zé)任心”的自己會(huì)在班上制定出許許多多的“不準(zhǔn)”和“禁止”,有時(shí)還用相互監(jiān)督的方法來(lái)檢查不準(zhǔn)和禁止的落實(shí)情況,結(jié)果卻與想象中的相差甚遠(yuǎn)。總體看,班級(jí)的紀(jì)律似乎被管好了,可同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣卻大大減退了,熱情少了,積極性沒(méi)有了,總體成績(jī)也不見(jiàn)上漲,學(xué)生在課外活動(dòng)時(shí)的好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思維的'特點(diǎn)不見(jiàn)了,而作為教師的教學(xué)難度也就更大了,上課不活躍或太活躍,有問(wèn)題也不問(wèn)了,這種課上得實(shí)在難受,是誰(shuí)讓他們變成了這樣子,是我們自己,無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,要教育學(xué)生,首先必須了解學(xué)生,這就如同園丁養(yǎng)花,首先必須了解花的習(xí)性,醫(yī)生治病首先必須了病人的病情一樣。

        在了解學(xué)生方面,我們往往是從學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣的表現(xiàn)上簡(jiǎn)單的了解和簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)學(xué)生,長(zhǎng)期以來(lái),辯證法已在對(duì)待學(xué)生身上不起作用了。教育學(xué)、心理學(xué)等教育科學(xué)理論,是在總結(jié)先進(jìn)教師的工作經(jīng)驗(yàn)和少年兒童的心理變化過(guò)程的基礎(chǔ)上提示出來(lái)的教育規(guī)律和心理變化規(guī)律。教師憑借這些理論的顯微鏡,常常能發(fā)現(xiàn)許多經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不到的學(xué)生心靈上的閃光點(diǎn)。教師不僅要了解學(xué)生思想、行為變化的特殊規(guī)律,而且要了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規(guī)律,不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上,更善于把主要精力用在帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題上,從而提高教育工作的效率。而自己在過(guò)去幾年的教學(xué)生活中,多為一點(diǎn)論,把后進(jìn)學(xué)生看得一無(wú)是處,師生互相埋怨,甚至和自己對(duì)著干,學(xué)了魏書(shū)生的有關(guān)理論,現(xiàn)在漸漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)生的心靈都是矛盾的統(tǒng)一體,好學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的區(qū)別只在于頭腦中是非,好壞排列的順序及比例不同而已。正是因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗小而枯黃,有的常常被壓在石頭下,才更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。懂得了這些理論知識(shí),我在具體教育過(guò)程中加以運(yùn)用,果然效果明顯,某些平時(shí)不聽(tīng)話的同學(xué),調(diào)皮的同學(xué)經(jīng)過(guò)一期的努力,都有了較大的進(jìn)步,師生關(guān)系也有很大改善,與學(xué)生的友誼加深了。

        俗話說(shuō)得好,“要得公道,打個(gè)巔倒”,幾年來(lái),我常覺(jué)得教師在地位上就是與學(xué)生不一樣,教師就要高一層,就是權(quán)威,所以教師說(shuō)的,學(xué)生就得無(wú)條件的服從,無(wú)條件的執(zhí)行老師的安排,不得頂撞和不滿,如有違反,那就是對(duì)老師的無(wú)理,就是不聽(tīng)話。所以師生平等很難在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn),殊不知,老師也是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的,學(xué)生的今天就是老師的昨天,學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)的心情,老師通過(guò)回憶自己當(dāng)年犯的錯(cuò)誤時(shí)的心情就能認(rèn)識(shí)更真切一些。這就是魏書(shū)生說(shuō)的“用回憶的方法去感知”。

        我相信往后的教學(xué)生涯不再是枯燥無(wú)味,更不會(huì)是苦與累的集合,正如他所說(shuō),應(yīng)該是一種幸福和享受,我會(huì)努力的。

        教育教學(xué)模式學(xué)習(xí)心得6

        學(xué)校組織我們觀看并學(xué)習(xí)了“魏書(shū)生教育教學(xué)思想光盤”,通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)習(xí)魏書(shū)生,一要學(xué)習(xí)他的教育思想;二要領(lǐng)會(huì)他的教學(xué)藝術(shù)。

        魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué),而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以,魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此,縱觀魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程,魏書(shū)生的教學(xué),不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系,而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。

        魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,即自學(xué)能力和自我教育能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中,使學(xué)生會(huì)學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué),首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái),使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃,變成滿足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課,學(xué)生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺(jué)得是一種享受。

        綜觀魏書(shū)生的教學(xué),方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō),良好的教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序,要研究教學(xué)方法,用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),改進(jìn)教學(xué),教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂(lè)觀愉快的語(yǔ)調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面,對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求:一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué),就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉,他認(rèn)為,教師講課,寡淡無(wú)味,平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,在課堂上,趣事,樂(lè)事層出不窮,學(xué)生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,愛(ài)上了他并迷上了他。

        新的事物,學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂(lè),學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在;蛲獾刂v課,課前總喜歡用氣功冥想的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書(shū)生常說(shuō)老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法,幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩,制度,計(jì)劃,在一些方面使學(xué)生有法可依,有章可循,有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透,但在具體一堂課的安排上,具體教法的運(yùn)用上,在一些小的技術(shù),技巧問(wèn)題上,又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透,學(xué)生越愿猜,越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn),對(duì)教師所講的理解的越深。

        民主平等是魏書(shū)生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心,用通俗的語(yǔ)言來(lái)表述就是兩個(gè)字--商量。魏書(shū)生在全國(guó)乃至香港、臺(tái)灣出公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師出課是大不一樣的,我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等,待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的'表演一次罷了。

        能說(shuō)魏書(shū)生心中就沒(méi)有預(yù)案,但是可以肯定地說(shuō)魏書(shū)生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的;我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過(guò)程一步步表演下來(lái)--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教,為教師的教服務(wù)。而魏書(shū)生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。

        魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇,其實(shí)是高深莫測(cè)的,用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲,于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中,用魏書(shū)生自己的話來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng),因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心,使你無(wú)法拒絕它而走神,每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了,順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。

        同時(shí)魏書(shū)生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂,也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神,創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書(shū)生經(jīng)常說(shuō)“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生,但缺乏具有想象力的學(xué)生,學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象,而沒(méi)有想象,就沒(méi)有創(chuàng)新。茅以升說(shuō)“世界上沒(méi)有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才!鼻捌嚧笸醺L卣f(shuō)“不創(chuàng)新,就滅亡。”魏書(shū)生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的,他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。

        魏書(shū)生老師的教學(xué)藝術(shù),已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味,用個(gè)人的性格魅力,用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng),在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小,卻有著廣闊的鉆研天地,鉆進(jìn)去,人了門,師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè)趣,能極大地提高教學(xué)效率。魏書(shū)生說(shuō):“我只是在人口處,悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法,更有效的方法,還在前面等著我。”

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