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教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編收集整理的教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得，歡迎閱讀與收藏。
教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得1
無(wú)論怎樣，風(fēng)很輕、云很淡，敢做、并用心去做，就很好！下面我們一起看看這篇《課堂設(shè)計(jì)漫談》。
明天在兄弟學(xué)校要上一節(jié)公開課，新的學(xué)校、新的學(xué)生，對(duì)老師本就是一種挑戰(zhàn)，再加上這兩天學(xué)校的維修工作進(jìn)入尾聲，很多細(xì)節(jié)性的處理都要和工人商議，有時(shí)候就是這些細(xì)節(jié)處理的不得當(dāng)，日后在使用時(shí)會(huì)帶來(lái)甚多麻煩。這樣一來(lái)，時(shí)間更為緊迫，準(zhǔn)備明顯不足。
明天要講授《小數(shù)的混合運(yùn)算》，對(duì)于學(xué)生而言不太難，按照常理來(lái)說，新的學(xué)校、新的學(xué)生，如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，啟發(fā)引導(dǎo)、練習(xí)總結(jié)、大不了再加個(gè)游戲，完全可以達(dá)到看似非常完美的課堂效果，可我想：掌握知識(shí)是教育教學(xué)的最終目的嗎？教育不是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而是讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、探索能力，通過一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，能輻射到四周知識(shí)，形成一個(gè)面，或許才是我想要的。
所以今天下午我臨時(shí)決定對(duì)課堂進(jìn)行設(shè)計(jì)，并制作了課件。有時(shí)候?qū)τ谧约旱妮^真，真的也感覺很無(wú)奈，好像總給自己過不去。這樣大膽的設(shè)計(jì)，對(duì)于我而言，不僅是對(duì)個(gè)人駕馭課堂能力的一種挑戰(zhàn)，更是對(duì)于“探究課堂”的一種挑戰(zhàn)。但對(duì)于目前的我來(lái)說，哪有什么“好與不好”，只有“敢與不敢”。
課堂流程如下：
一、復(fù)習(xí)
1、整數(shù)加減混合運(yùn)算的運(yùn)算順序是：
①只有加減或只有乘除，按照——
�、诩扔屑訙p又有乘除，要先算——再算——
�、廴绻行±ㄌ�(hào)，要先算——
�。ㄔ谶@一設(shè)計(jì)上是相當(dāng)保守的.，這節(jié)課就是把整數(shù)混合運(yùn)算推廣到小數(shù)，只有的設(shè)計(jì)最為合適不過。我沒有復(fù)習(xí)小數(shù)的加減法，因?yàn)閯倓倢W(xué)習(xí)過的難度不大的知識(shí)，一般來(lái)說學(xué)生都掌握的比較牢固。）
二、自主探究
師：星期天，小剛和小林來(lái)到新華書店，他們遇到了什么數(shù)學(xué)問題？讓我們一起來(lái)探究一下吧。
出示自習(xí)提綱：
1、請(qǐng)你找出例題中的已知條件和問題。
2、試著做一下例題，看你會(huì)不會(huì)算？
3、在第一個(gè)問題的算式7、45+5、8+4、69的豎式計(jì)算中，你認(rèn)為要注意什么？
4、第二個(gè)問題的兩種方法分別是什么意思？這兩個(gè)算式讓你想到了以前學(xué)過的什么運(yùn)算的簡(jiǎn)便算法？
�。ㄟ@一設(shè)計(jì)的1、2兩個(gè)問題，對(duì)于學(xué)生來(lái)說是沒有難度的。2問題的設(shè)計(jì)，是為了讓學(xué)生完成本節(jié)課的一部分板書，也為了讓學(xué)生在第3個(gè)問題的解答上便于觀看，因?yàn)閱栴}3稍微有些難度，學(xué)生回答的或許會(huì)有些艱難。問題4的設(shè)計(jì)就更為大膽，在不知道學(xué)生程度的情況下，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力更是不好把握，問題4的第一個(gè)問題不僅考察學(xué)生解決問題的思維能力，更考察了他們的語(yǔ)言表達(dá)能力。）
三、師生探究。
1、學(xué)生匯報(bào)，其他學(xué)生補(bǔ)充。
2、教師根據(jù)學(xué)生回答的問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)小數(shù)加減混合運(yùn)算的運(yùn)算方法，并完成板書。
�。ㄟ@個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)看似簡(jiǎn)單，恰恰是最不容易掌控的地方，對(duì)于老師駕馭課堂的能力是一種挑戰(zhàn)。教育的對(duì)象是有生命的個(gè)體，問題的回答、以及思考問題能力都參差不齊，教師要完全依靠學(xué)生的回答進(jìn)行一節(jié)課的梳理，完成整節(jié)課重難點(diǎn)的教學(xué)。）
四、練習(xí)。
一起玩游戲：
�。ㄒ唬┚毩�(xí)加法。
1、你能用2、0、6和小數(shù)點(diǎn)組成一個(gè)小數(shù)嗎？寫在練習(xí)本上。
2、如果老師組成小數(shù)是0、26，請(qǐng)你算出你、同桌和老師三個(gè)數(shù)字的和。
（二）練習(xí)減法。
如果讓你挑選兩種物品，你要哪兩樣？
運(yùn)動(dòng)鞋：38、5元跳繩：4、8元故事書：16、34元皮球：32、2元
如果給你30元錢，夠嗎？如果夠，剩余多少錢？如果不夠，還差多少錢？
�。▽�(duì)于練習(xí)題的設(shè)計(jì)，我是比較滿意的，數(shù)學(xué)練習(xí)最忌諱沉悶，第一題練習(xí)加法，我把同桌兩個(gè)人不經(jīng)意的結(jié)合在一起，學(xué)生在做完之后，不用提醒，他們就會(huì)彼此檢查對(duì)錯(cuò)，對(duì)于異議會(huì)進(jìn)行商討，對(duì)合作能力是一種培養(yǎng)。第二題減法練習(xí)，不同學(xué)生的選擇就呈現(xiàn)出不同的答案，答案的多元化，讓學(xué)生真正意識(shí)到生活中的數(shù)學(xué)是如此多變。）
最近覺得自己的心態(tài)發(fā)生了很大變化，在課堂教學(xué)上不拘泥與以往輕松的按部就班，而是一直在尋求一種新的路子，讓學(xué)生自己探究學(xué)習(xí)的路子，并且在尋找的過程中，想法越來(lái)越膽大，在課堂上也越來(lái)越放手。
教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得2
尊重個(gè)體差異是多元智能的核心理念。重要的是一種多元地認(rèn)識(shí)、理解和研究智能的方式。素質(zhì)比智能更重要，一個(gè)人很聰明，但不用這些智能來(lái)服務(wù)社會(huì)，那是無(wú)益的。教師不應(yīng)為智能而教，而是用智能理論來(lái)促進(jìn)教學(xué)。兒童的多元智能是在他們掌握教學(xué)內(nèi)容的過程中間接得到發(fā)展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都擁有的一般能力或潛能，而是解決問題或制造產(chǎn)品的能力，同時(shí)，每種智能都必須受到至少一種社會(huì)文化的重視。多元智能代表著每個(gè)人不同的智力潛能，這些智力潛能只有在適當(dāng)?shù)那榫持胁拍艹浞职l(fā)揮出來(lái)。人類至少存在七種以上的智能，即語(yǔ)言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、音樂智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、空間智能、人際關(guān)系智能和內(nèi)省智能。每一種智能在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中都發(fā)揮了巨大作用，具有同等重要性，全面的教育應(yīng)該是開發(fā)每個(gè)人身上的這些智能。
就教育而言，教師必須考慮想要解決的問題和教學(xué)內(nèi)容是什么。多元智能只有幾種，教學(xué)內(nèi)容卻千千萬(wàn)萬(wàn)，多元智能不是也不應(yīng)該成為教學(xué)內(nèi)容的本身，對(duì)學(xué)科的理解、公民意識(shí)、適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的能力、形成批判性和創(chuàng)造性思維、培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)等才是教育的目的。
作為教師，我們應(yīng)該用大量時(shí)間進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備，如何從不同角度強(qiáng)調(diào)同一個(gè)概念，好比讓學(xué)生從不同的.門進(jìn)入一個(gè)房間，這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩件重要的事情發(fā)生：一是你可以從不同方面更多地理解學(xué)生，二是你可以幫助學(xué)生深入理解一個(gè)概念，讓學(xué)生自己提出不同的看法。無(wú)論如何，教學(xué)要建立在兒童已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，沒有必要?jiǎng)?chuàng)造全新的東西去教給他們，而這些內(nèi)容卻和他們的知識(shí)基礎(chǔ)有很大距離，學(xué)生掌握教學(xué)內(nèi)容即可，別讓理論成為花花綠綠、熱熱鬧鬧的點(diǎn)綴。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下，學(xué)生積極參與配合的過程，以學(xué)生為中心是這個(gè)過程的出發(fā)點(diǎn)。因此，組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動(dòng)性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動(dòng)性和積極性的高低。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的，教師要研究學(xué)生，要了解學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實(shí)際出發(fā)使全班不同程度的學(xué)生都有所得；盡量讓更多的學(xué)生冒尖，盡可能不讓學(xué)生掉隊(duì)。
教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得3
20xx年4月20日，縣教育局在xx組織了針對(duì)六年級(jí)和九年級(jí)畢業(yè)班的一個(gè)數(shù)學(xué)學(xué)科培訓(xùn)。作為第一次帶九年級(jí)畢業(yè)班的新手教師，參加這次培訓(xùn)，是非常好的一個(gè)提高的機(jī)會(huì)。
在會(huì)議一開始，先由縣教育局xx主任做培訓(xùn)前的發(fā)言。x主任對(duì)xx縣教育的當(dāng)前形勢(shì)做了一個(gè)很深刻的分析和總結(jié)。確實(shí)，我們xx的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上其他的市縣，甚至一些以往比我們落后的市縣教育也在逐步的發(fā)展，我們xx的教育，形式嚴(yán)峻。
這使我感覺到我身上的擔(dān)子又重了一些。作為一名新進(jìn)教師，我們更有責(zé)任和義務(wù)去改變臨高的教育。我們每一位教師都應(yīng)當(dāng)兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)于律己，積極的去吸收，去學(xué)習(xí)，不斷的提高和完善自己，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，環(huán)境的需求。
然后我們九年級(jí)畢業(yè)班的教師開始聽xx老師的《基于學(xué)段目標(biāo)的課堂教學(xué)的有效性》報(bào)告。x老師的'報(bào)告非常的精彩。首先他提出了一個(gè)很好的問題，教育已經(jīng)發(fā)生了變化，我們作為教師，我們懂的學(xué)生也懂，我們不懂的，學(xué)生有辦法懂。
那么我們應(yīng)該如何對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行教育？這個(gè)問題，就是當(dāng)今在這個(gè)飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們教育者所面臨的一個(gè)問題。然后，x老師很好的回答了這個(gè)問題。當(dāng)前的新教育，不再是灌輸知識(shí)，不再是僅僅為了對(duì)付考試，而是要了解學(xué)生需要什么，我們才教育學(xué)生什么。不僅僅是知識(shí)教育，而是要教給他方法，教給他精神。還講授了雞兔同籠，小麗的生日等這類典型的數(shù)學(xué)問題案例，可以教學(xué)生從很多方面和角度去思考問題，去解決問題。
到了下午，由xx中學(xué)的專家xx老師給我們上了一堂示范課。內(nèi)容是九年級(jí)復(fù)習(xí)中的重點(diǎn)，中考中的難點(diǎn)與壓軸考點(diǎn)的二次函數(shù)的復(fù)習(xí)。這一堂課使我學(xué)習(xí)到了很多，x老師在和我們的學(xué)生僅僅是一個(gè)很簡(jiǎn)單的了解的情況下，上了一堂非常好的課。
首先，x老師復(fù)習(xí)方法非常好，講的知識(shí)點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣，將知識(shí)梳理的很清楚很仔細(xì)，引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)的聯(lián)系起來(lái)，形成一個(gè)“網(wǎng)”。然后，x老師的課件做的非常好。在與xx中學(xué)學(xué)生不是同一個(gè)水平的我們的學(xué)生這里，x老師做的是基礎(chǔ)鞏固，選的題型非常的適合我們的學(xué)生，并且著重于能力的提升，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試用不同的方法和角度去看待問題，解決問題。并且課堂上的氣氛很好，學(xué)生們的反映很好。
這堂課讓我感覺到受益匪淺。最后，我們各位老師也與x老師有關(guān)于中考如何復(fù)習(xí)，中考題型的預(yù)測(cè)等方面問題進(jìn)行了交流。
總的來(lái)說，這次活動(dòng)對(duì)于我?guī)椭艽�。使我感到自己的理論知識(shí)得到了提高和幫助，也使我學(xué)習(xí)到了很多教育知識(shí)和理念方法。我將會(huì)繼續(xù)努力，爭(zhēng)取在今年x月，給自己的工作，給我的學(xué)生們，給家長(zhǎng)們交一份滿意的中考成績(jī)單。
教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得4
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展，使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí)，更感到了壓力，教育理論學(xué)習(xí)心得要想跟上時(shí)代的步伐，必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。在自己認(rèn)真研讀以后，真的感到這一決定是非常正確的，的確如前言所說，選取的文章是目前全國(guó)教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華，既有超前意識(shí)的思考，也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。
教師、教書育人，被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。諸項(xiàng)素質(zhì)缺一不可，實(shí)際工作讓我深切感受到道德素質(zhì)的力量，這一力量常會(huì)發(fā)揮意想不到的功效。我體會(huì)到你對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)、付出了愛，學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候，一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神，這時(shí)再加以引導(dǎo)，就有水到渠成的感覺。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí)，有很多感觸，更有很多收獲�！皫煇蹫榛�、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括。“師愛”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛，是師德的核心即“師德”，實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有情誼厚，才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難，所以在愛的教育中要注重藝術(shù)，掌握方法，把握時(shí)機(jī)。作為班主任我經(jīng)常講做人的道理、學(xué)習(xí)的方法、集體的形成。愛是教師教育學(xué)生的.感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
我深深的懂得了“師愛為魂”這四個(gè)字的涵義。
學(xué)習(xí)教育理論的一點(diǎn)體會(huì) 黃景高目前，公民教育存在著兩種社會(huì)現(xiàn)象，一是我們始終有個(gè)口號(hào)：一切為了孩子!二是又有一個(gè)社會(huì)的呼吁：救救孩子!這是兩個(gè)不相容的狀況：一方面，我們對(duì)受教育者關(guān)懷備至，以至于我們自己的生活都不重要，孩子的生活才是重要的;另一方面，可能我們對(duì)受教育者關(guān)懷過度，以至于受教育者不堪負(fù)擔(dān)這樣的過度，需要從中解救在我看來(lái)，這個(gè)問題實(shí)質(zhì)在于：我們對(duì)于受教育者的期望過高，一要成才，二要成圣。對(duì)每個(gè)家庭來(lái)說是如此，我們的教育體制更是如此，整個(gè)社會(huì)也是這種傾向。在這個(gè)問題上，我們都有違教育本身的規(guī)律。對(duì)于個(gè)別的教育者或受教育者來(lái)說，愿意教養(yǎng)成為什么樣的人才，那不是具有普遍性的問題，具有普遍性的問題是我們實(shí)行的國(guó)民教育，國(guó)民教育應(yīng)當(dāng)有什么樣的培養(yǎng)目的。
是每個(gè)出生在這個(gè)國(guó)度里的人都有權(quán)接受的教育，如在未成年前須接受的義務(wù)教育，以及此后的職業(yè)技術(shù)教育、中等教育和高等教育。專門的教育有著專門的要求，而國(guó)民教育則只有一個(gè)全面而又一般性的要求。它有兩個(gè)方面：它是全民的教育;它是最普遍要求的教育。簡(jiǎn)單地說，國(guó)民教育是以培養(yǎng)合格的公民為基本目標(biāo)。那么，什么是合格的公民?根據(jù)我國(guó)憲法對(duì)公民權(quán)利與義務(wù)的規(guī)定，公民有人身自由的權(quán)利、人格尊嚴(yán)的權(quán)利、政治自由的權(quán)利、選舉權(quán)利與被選舉權(quán)利、婚姻自主的權(quán)利、受教育權(quán)利、財(cái)產(chǎn)所有與繼承權(quán)利等等，也同樣具有與此相關(guān)的公民義務(wù)。充分地了解，并能正確地履行這些權(quán)利和義務(wù)，就是合格的公民。我們常常會(huì)看到這樣一種情況，一個(gè)人接受了很多年的國(guó)民教育，甚至已經(jīng)取得了博士學(xué)位，滿腹經(jīng)綸，卻缺乏基本的公民教養(yǎng)，如不知道尊重人，不知道禮貌與禮讓，腦子里沒有法律這個(gè)弦，不知道公共場(chǎng)合應(yīng)遵守規(guī)則，不會(huì)穿衣服，甚至不知道沖廁所等等，遑論懂得藝術(shù)欣賞�；蛟S這個(gè)人具有崇高的理想、有愛國(guó)熱情、有集體主義精神、具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，有專業(yè)理論，在家里知道孝敬父母，在工作中會(huì)順從領(lǐng)導(dǎo)，但是，他不懂得做人的基本的道理，沒有人格，行為不中規(guī)則。相反，在西方國(guó)家里，盡管許多人并沒有接受過高等教育，但在公共生活中不僅有教養(yǎng)，遵守公共道德，行事有風(fēng)度，相互尊重，而且許多人還具有藝術(shù)方面的素養(yǎng)。
所以，出國(guó)的中國(guó)留學(xué)生，在外學(xué)習(xí)的第一課便是如何懂得基本的公共準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)做一個(gè)文明人，學(xué)做一個(gè)公民。有人問諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主李遠(yuǎn)哲先生在美國(guó)學(xué)習(xí)、工作的最大收獲是什么，他回答說：我在美國(guó)三十年，收獲很多，但最大收獲是學(xué)會(huì)了尊重人。他的回答令人深思。在我們這個(gè)號(hào)稱五千年文明的禮儀之邦，沒有教會(huì)人懂得尊重人，這是一個(gè)歷史的玩笑。在我們處處講究精神文明的社會(huì)主義國(guó)家里，我們卻要在異國(guó)他鄉(xiāng)學(xué)習(xí)做公民。可是，我們又不能不承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。撇開落后和農(nóng)村地區(qū)不說，在國(guó)內(nèi)的許多大都市里，年青人受教育的程度已經(jīng)不算低，可是我們文明程度卻不那么高，這不能不反省我們的國(guó)民教育是否成功。
教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得5
《教育是慢的藝術(shù)》讀后感“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細(xì)致和細(xì)膩；慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間�！睂�(duì)此，回想從教二十年以來(lái)我，很有感觸、深有體會(huì)。作為教師的我們，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢？另我思考很多很多……
一、“慢”而不“怠慢”。
我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分屬于“問題學(xué)生”，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄；在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺，缺乏足夠的耐心和寬容。對(duì)此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想；相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥；雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低，但仍然可以有所作為；雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋�(gè)跑得慢的人搭上一輛快車，和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車的那個(gè)人。我會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn)，就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起，自然生長(zhǎng)點(diǎn)開始，逐漸延續(xù)增長(zhǎng)，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。
二、“慢”需要感悟。
我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對(duì)待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽，要平等對(duì)待每個(gè)孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語(yǔ)，改變的卻是一個(gè)人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，在思想上有了進(jìn)一步的提高；首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實(shí)地，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。
三、“慢”需要等待。
這個(gè)“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的`過程。這個(gè)慢，也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來(lái)，等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說，錯(cuò)誤是什么？錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)�！敖逃荒茏非罅⒏鸵娪暗男Ч�，‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見影。”我以此作為一劑清醒劑，并時(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達(dá)，對(duì)待“問題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時(shí)批評(píng)、埋怨的做法，尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表?yè)P(yáng)的武器，營(yíng)建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無(wú)所得矣”的道理，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。
四、“慢”需要永恒的責(zé)任。
一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段，還有很長(zhǎng)的路要他走下去，“活到老學(xué)到老”是生存的需要，畢業(yè)時(shí)的他，還有那么多的不完善，一個(gè)好老師在學(xué)生心中的地位是至高的，師生之間的偶爾一個(gè)短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對(duì)一個(gè)人的激勵(lì)、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的，我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧？這也是我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧。作為一個(gè)教育一線的教師，我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂，慢慢地陪著學(xué)生長(zhǎng)成參天大樹，何嘗不是一種睿智，一種氣度？