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      《莫高窟》教學(xué)反思

      時間:2023-02-17 13:08:55 教學(xué)反思 我要投稿
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      《莫高窟》教學(xué)反思

        身為一名剛到崗的教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,那么教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《莫高窟》教學(xué)反思,歡迎大家分享。

      《莫高窟》教學(xué)反思

      《莫高窟》教學(xué)反思1

        《敦煌莫高窟》這篇課文介紹了世界聞名的藝術(shù)寶庫------敦煌莫高窟中精美的塑像和艷麗多姿的壁畫,贊美了我國璀璨的古代藝術(shù)。由于這篇課文對壁畫所作的描繪都是比較優(yōu)美的。所以我在教學(xué)的過程中,主要采用了欣賞為主的教學(xué)方法,從而使學(xué)生由欣賞這美麗的壁畫時所產(chǎn)生的感嘆升華到為我國璀璨的古代藝術(shù)而驕傲. 這篇課文的中的第二自然段中,對于塑像的介紹是:“最大的佛像有九層樓那么高,最小的菩薩還沒有手掌大!睂τ诤笳,學(xué)生的理解還比較容易,因為可以通過觀察自己的手掌想像到佛像小到底是小到什么程度。但是對于“九層樓那么高”這個概念要學(xué)生一下子去想像就比較困難了,所以我就用三層樓高的教學(xué)樓作例子,“同學(xué)們,如果我們的教學(xué)樓是一尊佛像,你站在它的面前你會有什么樣的感受呢?”學(xué)生很快反應(yīng)說“很高”、“很大”、“雄偉”于是我又引導(dǎo)說:“我們的教學(xué)樓只有三層樓,那么請你想像一下,站在一尊比我們教學(xué)樓再高二倍的佛像面前,那時的感受又會如何呢?”接下來,我自己朗讀課文,讓學(xué)生閉上眼睛想像。當(dāng)同學(xué)睜開雙眼時,我又問:“剛才你看到了什么呢?”學(xué)生的想像力讓我佩服,有同學(xué)說:“我剛才爬上了塑像,站在了佛像的頂上,向下眺望,發(fā)現(xiàn)所有的一切都變得十分渺小。" “我站在那個佛腳下,很努力地向上看,卻好像都看不到佛頂 ”“我感覺佛像十分雄偉,而且我在想,古代人是怎么把這尊佛像造出來的?”這次的朗讀由于學(xué)生的.感情得到的激發(fā),所以在朗讀時也加入了他們對課文的理解,情感更為豐富。雖然這一段并非本文的重點段落,但是我認為如果在此時能夠事先激發(fā)學(xué)生的感情,為后文做好鋪墊,對于整篇課文內(nèi)容的理解和情感的培養(yǎng)都是有好處的。

        在對整篇文章教學(xué)完畢后,我讓學(xué)生挑選自己最喜歡的段落來朗讀。很多學(xué)生都挑了第四自然段,原因是這一段所描繪的情景比較優(yōu)美.所以老師請學(xué)生來朗讀,在朗讀感受中,學(xué)生把聽到的內(nèi)容直接反應(yīng)到頭腦中,并通過自己豐富的想像力將其呈現(xiàn)在腦海中,讓他們有種身臨其境的感覺.在他們腦海中勾勒出那幅美麗圖畫的時候,也就達到了這篇課文的教學(xué)目的.

      《莫高窟》教學(xué)反思2

        這一堂課不算精心準備,倒也是一種嘗試——“言意兼得”的閱讀教學(xué)

        這幾天,學(xué)校語文教學(xué)追尋“言意兼得”的閱讀教學(xué)。各個語文工作室進行了理論學(xué)習(xí),同時鉆研教材,研討教案,課堂實施。好些熱鬧!

        我要上“三個一”了,與他們一起學(xué)習(xí)了“言意兼得”的教學(xué)理論知識,聽了幾節(jié)課。倒有幾許激動,如果高年級的閱讀教學(xué)如此精益求精地一路走下去,不僅對老師是一種提高,對學(xué)生的閱讀能力也是一種飛躍。

        那么,何謂“言意兼得”呢?我的理解是:言,文本的語言形式;意,文本的思想內(nèi)容。兼得,即同時得到,同樣重要,缺一不可。再說的直白些就是,語文教學(xué)中達到工具性和人文性的統(tǒng)一。

        下面結(jié)合《莫高窟》的備課、上課情況,談?wù)勅绾巫穼ぁ把砸饧娴谩钡拈喿x教學(xué)。

        一、抓規(guī)律性語文,入“意”入“言”

        閱讀教學(xué)中,我們要自覺地引導(dǎo)學(xué)生在具體的文本情境中,在“言意兼得”的閱讀過程中,適時且適度地把一些有“規(guī)律”的語言點到、點破、點透。有時候要點到為止,有時候要點破明了,有時甚至要達到點透運用的程度。

        學(xué)習(xí)《莫高窟》課文時緊抓“莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。”這句話。

        師:請同學(xué)們打開課文,聯(lián)系全文看一看,這句話在全文中起什么作用?是個什么句子?這個過渡句承上的部分是——;啟下的部分是——。

        師:可見,課文前面部分寫的就是彩塑。彩塑的特點——精妙絕倫。(板書:精妙絕倫)接下來課文要寫的一定是壁畫,壁畫的特點是——宏偉瑰麗。(板書:宏偉瑰麗)

        師:那么彩塑的精妙絕倫和壁畫的宏偉瑰麗分別表現(xiàn)在哪兒呢?請同學(xué)們自由讀第二~三自然段,畫出你感興趣的句子,寫一寫你的感受,最后練習(xí)有感情地朗讀!

        ……

        師:(指板書)你覺得莫高窟的“彩塑”和“壁畫”,哪一種更得作者鐘愛?

        師:再讀讀這句話,看看句中是怎么比較“彩塑”和“壁畫”的?

        師:“不光……而且……”這個關(guān)聯(lián)詞就是表示意思更進一層的,它更強調(diào)的是后面這一層意思。我們在讀的時候,也要注意強調(diào)后者。

        ……

        上述教學(xué)指導(dǎo),我緊緊扣住文本中帶“規(guī)律性”的語言現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了一次“言意兼得”的閱讀歷程。這段話中“規(guī)律性”的語言現(xiàn)象主要是:一、過渡句“莫高窟不僅有精妙絕倫的彩塑,還有四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫。”承上啟下,結(jié)構(gòu)清晰。二、關(guān)鍵詞“精妙絕倫”、“宏偉瑰麗”承接前后文,內(nèi)容豐富。三、關(guān)聯(lián)詞“不光……而且……”的解讀,從文本的感性體悟,到語義的理性揭示,水到渠成,點到為止。閱讀教學(xué),就是要引導(dǎo)著學(xué)生在這些“規(guī)律性”的語言現(xiàn)象中,既“入乎其內(nèi)”得意,又“出乎其外”得言。

        二、注意標(biāo)點,再獲“言意”妙處

        文本豐富的情感往往不僅僅是文質(zhì)兼美的語言文字,不同的標(biāo)點符號,也有著豐富的內(nèi)涵,巧妙地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注它們,不僅能披文入情,也能更深入地研究語言形式。

        學(xué)習(xí)《莫高窟》“壁畫”這一段:

        師:同學(xué)們,壁畫內(nèi)容講完了,作者用的什么標(biāo)點符號?飛天呢?你對哪個標(biāo)點感興趣?為什么?

        師:既然飛天的優(yōu)美動態(tài)還有更多,請同學(xué)們先美美誦讀文中飛天的優(yōu)美姿態(tài),再大膽想象,仿照文中的排比句式寫一寫飛天。出示:壁畫上的飛天,有的,;有的,……

        師;噢?同學(xué)們對彩塑的神態(tài)描述完后用句號有異議?你認為用什么標(biāo)點?那你還能仿造課文的寫法,用“有……有……還有……”描述一下你想象中的彩塑神情或樣貌或動態(tài)嗎?

        課堂上,引導(dǎo)學(xué)生從標(biāo)點探究,想象說話,質(zhì)疑課本,發(fā)現(xiàn)這里的言語表達也可從標(biāo)點中體會如此妙趣,給學(xué)生帶來一番別樣的言語體驗,語文課的情趣味道于此就能得到更濃的詮釋。

        三、觸動“矛盾、發(fā)現(xiàn)”,進行言意兼得

        在引導(dǎo)學(xué)生理解語言,感悟語言的過程中,揣摩文章的表達順序,體會作者的思想感情,領(lǐng)悟文章表達的`基本方法時,老師要善于發(fā)現(xiàn)其間的矛盾處,引導(dǎo)學(xué)生說服你,學(xué)生會很感興趣,以能說服老師,質(zhì)疑課本而自豪。

        例如學(xué)習(xí)了《莫高窟》的藏經(jīng)洞后:

        師:這么多的珍寶被掠奪了,同學(xué)們,敦煌的莫高窟還能稱是祖國西北的一顆明珠嗎?

        生:莫高窟雖然經(jīng)過千百年自然和人為的破壞,但它仍是世界上現(xiàn)有規(guī)模最大的、保存最好的佛教藝術(shù)寶庫。被譽為“人類藝術(shù)的殿堂”。

        生齊讀:莫高窟是祖國西北的一顆明珠。

        師:1987年,敦煌莫高窟被聯(lián)合國教科文組織命名為“世界文化遺產(chǎn)”。每一個中國人都應(yīng)該自豪地說——

        生(齊讀):莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫,這里的————智慧的結(jié)晶。

        師:這句話與“莫高窟是祖國西北的一顆明珠。”分別在課文的哪兒?意思重復(fù)嗎?為什么如此安排?

        師:看看其他段落,你還發(fā)現(xiàn)了什么?

        學(xué)生在文本矛盾的激烈討論中,結(jié)合課外知識,自然而然地走進藝術(shù)寶庫,又一次回觀了課文,又一次觀賞、品味、享受藝術(shù)的無窮魅力,深得我國悠久的燦爛文化,為祖國的輝煌藝術(shù)成就贊嘆不已!澳呖呤亲鎳鞅钡囊活w明珠!薄澳呖呤桥e世聞名的藝術(shù)寶庫,這里的————智慧的結(jié)晶!弊x得深情、讀得激昂。

        而對這兩句總結(jié)性語句的安排,學(xué)生的詮釋緊扣文本,詮釋得透徹、靈動!懊髦椤痹忈尳Y(jié)合莫高窟的地理位置,處于“絲綢之路”上,位于廣闊的沙漠地帶;結(jié)合莫高窟輝煌的藝術(shù)成就。而“莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫,這里的————智慧的結(jié)晶!敝攸c放于總結(jié)上文,點明中心的作用上。

        其他段落的發(fā)現(xiàn),學(xué)生緊緊抓住文本的語言形式,如文本的段落結(jié)構(gòu)特點;“四字詞”的妙用;排比句的節(jié)奏韻律之美等等,這些語言形式的發(fā)現(xiàn),無疑給了學(xué)生學(xué)以致用提供了很好的基礎(chǔ),所以——“練筆訓(xùn)練:模仿“彩塑”“壁畫”和“藏經(jīng)洞”的寫法,將家鄉(xiāng)的某處自然景物寫具體!币簿退角桑

        “言意兼得”是一種教學(xué)理念,它打破了一味追尋“意”的解讀平衡,構(gòu)筑起在文本語言文字叢林中走進走出,走一個來回的新解讀平衡!把砸饧娴谩币彩且环N教學(xué)策略,尋找言意兼得落腳點,設(shè)計言意兼得路線圖,展開言意兼得閱讀場,實現(xiàn)言意兼得最優(yōu)效。追尋“言意兼得”的閱讀教學(xué),讓學(xué)生在課堂上,得知文本內(nèi)容涵義,得見文本形式秘密,語文老師們又何樂而不為呢?

      《莫高窟》教學(xué)反思3

        這篇課文介紹了我國西北邊陲敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和曾經(jīng)藏有大量文物的藏金洞,贊揚了我國古代勞動人民的智慧。本文結(jié)構(gòu)清晰,敘述具體,文字淺顯。且本課的教學(xué)對象是五年級學(xué)生,他們已掌握了一點讀書方法和學(xué)習(xí)方法,如:抓關(guān)鍵詞理解課文內(nèi)容,讀中感知,讀中悟情,讀中領(lǐng)悟?qū)懽鞣ǖ取5谝徽n時,學(xué)生已經(jīng)認識了生字,通讀了課文,并且再通讀課文的基礎(chǔ)上,又讓學(xué)生默讀了課文,整體感知:課文主要介紹了莫高窟的什么?引導(dǎo)學(xué)生認真、扎實地經(jīng)歷“初讀”的過程。再加上將利用網(wǎng)絡(luò)資源,學(xué)生的興趣更加濃厚,學(xué)生的思維頓時活躍了起來,想象力較豐富,但思維的深刻性、語言的表達上有所欠缺。因此,本節(jié)課的教學(xué)以學(xué)生充分自主探究為主,教學(xué)過程中教師處理好傳授知識和培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性,引導(dǎo)學(xué)生感悟,質(zhì)疑,探究,在實踐中學(xué)習(xí)。另外,發(fā)揮數(shù)字化平臺的輔助教學(xué)功能,在教師的指導(dǎo)下,通過看、讀、想等方式,深入學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。

        為了上好這節(jié)課,我開學(xué)沒多久就開始著手選材,收集資料,制作平臺的工作,盡量讓學(xué)生能夠利用豐富的平臺資源,更深入地學(xué)習(xí)課文,提高語文素養(yǎng)。課上,環(huán)節(jié)清晰,一環(huán)緊扣一環(huán)。設(shè)計的學(xué)習(xí)活動也很豐富。特別是教學(xué)最后一個環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由瀏覽網(wǎng)頁,學(xué)生的閱讀積極性特濃。然而綜觀本次教學(xué)過程,學(xué)生的確是在老師的指導(dǎo)下,通過看、讀、想等方式學(xué)習(xí)了課文內(nèi)容,但學(xué)習(xí)得還不夠深入,學(xué)生的各方面能力沒有得到真正的提高。

        原因在于:

        1、整堂課的'設(shè)計老師牽的多放的少。課文第二、三、四自然段結(jié)構(gòu)是相似的,老師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了第二自然段后可以總結(jié)學(xué)法,提出自學(xué)步驟,讓學(xué)生自學(xué)討論,在交流時教師再作適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)。這樣,就避免了教師帶著學(xué)生一個又一個問題機械似的走下去。

        2、在整個教學(xué)過程中,語言文字的工具性體現(xiàn)得不夠。由于這篇課文所處的位置較前,第一課時的教學(xué)與第二課時的教學(xué)間隔時間較長(中間隔了個期中考試),學(xué)生已經(jīng)能把這篇課文熟練地背誦出來了,因此課堂上的朗讀激發(fā)不起他們的朗讀激情,學(xué)生讀得比較乏味。而這時我非但沒能用慷慨的語言激發(fā)學(xué)生的讀書積極性,反而被他們的情緒所感染,每一次的指名朗讀都是草草收兵。就算是飛天的那部分積累語言,雖然以幻燈片的形式擺出來了,學(xué)生也會背了,但感情地激發(fā)還不到位。

        3、不由自主地降低了對學(xué)生的要求。在學(xué)生匯報交流自己的學(xué)習(xí)所得時,好多學(xué)生站起來僅僅是說了一句話,老師也就滿足了,而沒有引導(dǎo)學(xué)生用一段話來表達自己要說明的問題。尤其是教學(xué)過程中兩個想象片段的訓(xùn)練,沒有落實到位。第一處是彩塑神態(tài)的想象,學(xué)生沒有明白老師的要求,想象回答的是“有孫悟空”“有豬八戒”等,此時教師沒能很好的把學(xué)生引導(dǎo)到進行神態(tài)描寫的訓(xùn)練上,而是進入了下一教學(xué)環(huán)節(jié),沒能達到真正的訓(xùn)練目的。第二處是飛天的想象。有好幾個同學(xué)站起來表達的都很美,但遺憾的是他們都只說了一句話,此時如果教師能適當(dāng)點撥,說一句“如果你能用上自己的,再加上別人的,變成一段話就更好了!”這樣無形之中就提醒了學(xué)生,相信他們會越說越多,越說越美的。另外,這里如果能加進一些圖片的支撐,學(xué)生的語言可能會更豐富。

      《莫高窟》教學(xué)反思4

        在《莫高窟》一課的教學(xué)中,我充分利用信息技術(shù)的工具性,運用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動創(chuàng)設(shè)一種接近真實的學(xué)習(xí)環(huán)境,完成對問題的理解和知識的運用。教學(xué)中讓學(xué)生通過局域網(wǎng),互聯(lián)網(wǎng)搜索查尋莫高窟的相關(guān)資料,獲取大量的信息,擴大知識面。我個人認為信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)在本次教學(xué)的不同環(huán)節(jié)發(fā)揮了不同的作用。

        一、 利用網(wǎng)絡(luò)渲染,激活學(xué)生思維

        教學(xué)時,我首先以網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo),讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上觀看莫高窟的視頻,讓他們初步感知莫高窟的美,感受祖國燦爛的敦煌文化。悠揚的音樂、逼真的畫面使學(xué)生們興趣大增。因此,欣賞完后,學(xué)生無拘無束發(fā)表了自己的見解,也大大地激發(fā)了學(xué)生閱讀文本的興趣。學(xué)生通過朗讀全文來初步感知莫高窟的美麗,從而激發(fā)學(xué)生的愛祖國燦爛文化的情趣,為課文的進一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

        二、創(chuàng)設(shè)虛擬網(wǎng)絡(luò),輕松獲取知識

        《莫高窟》是一篇寫景點的說明文。作者用生動的語言、準確的詞匯描繪了這座文化寶庫,字里行間流露出喜愛之情,是一篇培養(yǎng)學(xué)生語感,幫助學(xué)生積累、運用語言的好文章;也是增強學(xué)生的民族自豪感的好作品。課文介紹的物較多,為了讓學(xué)生感悟課文中介紹的莫高窟的景點的形象美,讓學(xué)生在接近仿真情境中學(xué)習(xí),在做教學(xué)準備時,我搜集了莫高窟許多相關(guān)資料,如圖片、音像、美文等制作了網(wǎng)頁型課件,創(chuàng)設(shè)了一個虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,并引進課堂,結(jié)合我們武進教育網(wǎng)上本就有的專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站進行了的嘗試和探究,充分發(fā)揮了教師和學(xué)生的雙主體作用,使信息技術(shù)和語文教學(xué)融為一體,極大地提高了學(xué)習(xí)效率。尤其是學(xué)生在整體感知課文后,讓學(xué)生利用專題學(xué)習(xí)網(wǎng)站,自主探究自己喜歡的莫高窟的一部分,品味莫高窟獨特的美,同時也避免了學(xué)生上網(wǎng)的盲目性。

        三、培養(yǎng)自主協(xié)作,發(fā)展學(xué)生能力。

        課文第二、三、四自然段是重點段落,每個自然段又都是以總起句開頭,層次十分清楚。學(xué)習(xí)這一部分時,我讓學(xué)生分組進行協(xié)作學(xué)習(xí):學(xué)生通過有感情地品讀文章的語言,體會莫高窟彩塑的惟妙惟肖、壁畫的精妙絕倫、藏經(jīng)洞的珍貴;學(xué)生以小組為單位設(shè)計導(dǎo)游詞,在理解課文內(nèi)容的同時,語言的創(chuàng)新表達能力也得到了培養(yǎng)。這樣,學(xué)生在和諧民主的氛圍中,討論交流,自由發(fā)揮,自由想象,多種不同觀點的碰撞與交流,更充分地體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。

        四、引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)馳騁,擴展學(xué)生視野

        學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)、局域網(wǎng)查看相關(guān)資料,增加表象積累,對莫高窟就有了真切的感性認識,更利于對課文的`理解,充分體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的突出優(yōu)勢。他們根據(jù)自己的喜好去瀏覽相關(guān)的內(nèi)容,新鮮感也很強,個性化的學(xué)習(xí)要求,讓學(xué)生充分的享受學(xué)習(xí)的自主,每一個人都可以將自己獨特的感受凝聚于指尖,在電腦上或?qū)懸皇仔≡姡蛑谱麟娮雍唸,或編輯一句響亮的廣告詞,這不僅培養(yǎng)了學(xué)生搜集和整理信息的能力,也培養(yǎng)了學(xué)生團結(jié)協(xié)作的精神。

        五、拓展延伸學(xué)習(xí),升華民族情感

        在課后留下了擴展余地,能有效保持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而增強對課文的理解。因此,在課文學(xué)習(xí)結(jié)束時,我用激情的語言提醒學(xué)生在網(wǎng)上搜索,查找更多的中華藝術(shù)寶庫,再進行交流,了解中國古代文化的博大精深,從而增強民族自豪感。

        從這節(jié)課中我發(fā)現(xiàn)多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用不在于多少,而在于是否適時適度,是否有利于學(xué)生更好地進行知識的學(xué)習(xí)、積累與應(yīng)用。本次教學(xué)也有遺憾之處,比如應(yīng)該提示學(xué)生進入網(wǎng)站的路徑,避免在此耽擱時間,其次,教學(xué)預(yù)設(shè)還沒有完全達到,為了不拖延時間,不得不跳過一個重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。第三,作為一堂整合課,還應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生、教師、計算機的互動,靈活運用教學(xué)平臺。

        計算機網(wǎng)絡(luò)在改變?nèi)藗內(nèi)粘I畹耐瑫r也悄悄地改變著傳統(tǒng)的語文教學(xué),我充分體會到了教師要成為反思性的實踐者,今后我要在實際教學(xué)中更多更好地引進現(xiàn)代教育技術(shù),通過把計算機作為認知工具和手段應(yīng)用于語文的教學(xué)過程中,使信息技術(shù)與語文課程有機整合,有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、實踐能力和信息技術(shù)素養(yǎng),豐富語文知識和能力的積累,為知識經(jīng)濟時代培養(yǎng)適應(yīng)科技高速發(fā)展及經(jīng)濟全球化挑戰(zhàn)的高素質(zhì)人才。

      《莫高窟》教學(xué)反思5

        教學(xué)中,我考慮到學(xué)生對莫高窟很陌生,書中僅有的圖片并不能激發(fā)學(xué)生對莫高窟的研究熱情,因此,我搜集了大量的圖片,制作成多媒體課件,在教學(xué)過程中,恰當(dāng)?shù)剡\用電教手段,幫助學(xué)生感受和理解,加速學(xué)生對事物的認識過程,使學(xué)生掌握重點,有效地突破難點。如,在理解精妙絕倫的.彩塑和宏偉瑰麗的飛天時,我用多媒體向?qū)W生展示了多幅彩塑,飛天圖片,學(xué)生一邊看,一邊發(fā)出驚嘆聲,在欣賞了這些彩塑和飛天壁畫的同時,也更好地體會到“敦煌藝術(shù)寶庫”在世界文化史上的地位,增強了民族自豪感。

        在帶領(lǐng)學(xué)生深入走進課文,理解課文的同時,我沒有忘記對學(xué)生進行說話練習(xí)的訓(xùn)練。比如:課堂上讓學(xué)生選擇“壁畫上的飛天,有的______,有的______,有的______”練習(xí)說話,學(xué)生說得生動、形象、逼真。在課堂練習(xí)時,我讓學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文第2、3自然段,按照“總分總”的結(jié)構(gòu)寫一段話。大部分學(xué)生都能當(dāng)堂完成,寫得也很好。

      《莫高窟》教學(xué)反思6

        《莫高窟》是一篇文質(zhì)兼美的文章,它既能滿足學(xué)生的好奇感,豐富他們的知識面,又是促進學(xué)生語文能力提高的好教材。而學(xué)生是課堂的主人,是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。教學(xué)中尊重學(xué)生的個體,特別是對學(xué)習(xí)方式的選擇,以學(xué)生自讀自悟、自學(xué)探究為基礎(chǔ),提倡自主合作、探究的學(xué)習(xí)方式,充分調(diào)動每個學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,發(fā)揮師生雙方的主動性和創(chuàng)造性非常重要。

        在這一課時的教學(xué)中,我進行了第一自然段的教學(xué),通過讀——悟引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵字詞來想象、理解文字背后的含義。學(xué)生抓住“492”這一數(shù)字知道莫高窟的洞窟很多;從“懸崖絕壁”一詞知道了莫高窟的洞窟在高處,還想象到古代勞動人民為建莫高窟付出很多艱辛,體會到勞動人民的聰明能干;從“四周布滿沙丘”一句知道莫高窟身處茫茫的戈壁大漠。學(xué)生對“蜂窩似的'”體悟不出什么,我就利用媒體,一出示蜂窩,學(xué)生馬上就領(lǐng)悟到“蜂窩似的是說洞窟又多又密!敝链,我拋出“現(xiàn)在,你知道莫高窟這一名稱的來歷了嗎?”學(xué)生爭相發(fā)言,答案非常正確:“這些洞窟修建茫茫的沙漠,在又高又陡的絕壁上,故稱其為莫高窟!弊詈螅垖W(xué)生找出總起句來概括出段意。

      《莫高窟》教學(xué)反思7

        《莫高窟》教學(xué)案例

        《莫高窟》是一篇記敘文,生動描述了敦煌莫高窟的彩塑、壁畫、和藏經(jīng)洞,把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展示在我們面前,贊揚了我國古代勞動人民勤勞和智慧。這是一篇層次分明,結(jié)構(gòu)清晰,每個自然段都有相應(yīng)的中心詞或句子,可以很好地指導(dǎo)學(xué)生概括段意,使學(xué)生更好地把握概括段意的方法。

        教學(xué)片段:

        師:同學(xué)們前幾節(jié)課,我們一起到了黃山觀賞了三大奇松,領(lǐng)略了雄偉壯觀的黃果樹瀑布,今天老師將帶同學(xué)們?nèi)タ纯从兄覈糯嗣裰腔劢Y(jié)晶的莫高窟,同學(xué)們想不想去?

        生:想。

        師: 好,那我們一起走進課文18,走進莫高窟。

        師:下面請同學(xué)們讀一讀課文,看看課文每個自然段給我們介紹了什么,你能用課文中的字詞或句子來介紹嗎?

        生:自由讀

        師:同學(xué)們都能邊讀邊思考,有同學(xué)還用筆畫出來了呢,真棒,好,現(xiàn)在誰能和我們說說你找到哪些詞句來概括每段的意思。第一自然段誰來說?

        生:第一自然段,我認為是“她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中,四面布滿沙丘,492個洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。”這一句可以概括這一自然段。

        師:你找到這一句,找得真正確,那這句話介紹的是什么呢?

        生:是介紹了莫高窟的地理位置和她的樣貌。

        師:其他同學(xué)同意嗎?

        生:同意

        師:好,那第二自然段呢?

        生:第二自然段我認為是這一句“莫高窟保存著兩千多尊彩塑”。

        師:沒錯,這一段都是圍繞這一句寫的。

        師:那誰能象前面的兩位同學(xué)找出能概括第三、第四自然段的句子?

        生:“莫高窟有四萬五千平方米宏偉瑰麗的壁畫,壁畫的內(nèi)容豐富多彩”可以概括了第三自然段;“莫高窟里還有一個面積不大的藏經(jīng)洞”可以概括第四自然段。

        師:找得真正確,你們看是不是書上的語句呢?

        生:是

        師:你們覺得概括每個自然段的意思難嗎?

        生:不難,我們可以從每段中找語句來概括。

        師:沒錯,可以抓住關(guān)鍵詞或句子來概括,同學(xué)們那文章最后給我們說了什么?

        生:總結(jié)說莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫。

        師:恩,既然莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫,前面我們也了解每個自然段寫了什么,那文中哪個自然段具體介紹了莫高窟?

        生:第二、三、四自然段分別介紹了莫高窟的彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞。

        師: 好,那我們能不能把這三個自然段歸為一部分?

        生:可以

        師:課文是按照了總—分—總的順序?qū)懙,現(xiàn)在誰能告訴老師這篇課文你該怎樣分段呢?

        生:分為三部分,第一部分是第一自然段,第二部分是第二自然段到第四自然段,第三部分是第五自然段。

        師:沒錯,同學(xué)們把每段的意思弄明白了,很容易就分好了,F(xiàn)在根據(jù)前面概括的.,誰能說說這三部分說了什么?

        生:第一部分介紹了莫高窟的地理位置和她的樣貌。第二部分介紹了莫高窟兩千多尊彩塑、四萬五千平方米宏偉瑰麗的壁畫,壁畫的內(nèi)容豐富多彩和面積不大的藏經(jīng)洞。第三部分總結(jié)莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫。

        師:第二部分能概括得更簡潔些嗎?把關(guān)鍵的詞概括出來?

        生:主要介紹莫高窟的彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞。

        師:用關(guān)鍵詞歸納確實簡潔,也能很好地概括出這部分的意思,真棒。

        師:我們可以用第幾部分的意思來概括這篇課文的主要內(nèi)容?

        生:第二部分和第三部分,課文主要寫了莫高窟的彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞,總結(jié)莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫。

        案例反思:

        在上《莫高窟》這一課,為了使學(xué)生能更容易,更準確地概括段意,我首先要學(xué)生把每一自然段的意思弄清楚,并要求從每自然段找出關(guān)鍵詞或句子來概括,通過每段的意思之間的聯(lián)系給課文進行分段,學(xué)生可以很容易歸納出每部分的段意和主要內(nèi)容,通過抓住段落中重點詞、句、中心句的方法,來歸納每個自然段的意思和每部分的段意。

      《莫高窟》教學(xué)反思8

        本課介紹了我國西北邊陲敦煌莫高窟的彩塑,壁畫和曾封藏大量文物的藏經(jīng)洞,贊揚了我國古代勞動人民的智慧和偉大的創(chuàng)造力。文章結(jié)構(gòu)清晰,語言簡煉而優(yōu)美,對彩塑的描繪雖筆墨不多卻栩栩如生;對壁畫的描摹既大氣又細膩;特別是對飛天的描寫語句整齊富有音律美和動感美,讀來讓人油然而生民族自豪感;對藏經(jīng)洞的精當(dāng)介紹,讓人在為祖國古文化驕傲的同時感受到澀澀的酸楚。

        這篇文章當(dāng)中有很多可圈可點之處,可值得學(xué)習(xí)的地方,例如總分總的結(jié)構(gòu),先概括,后具體的描寫方法,過渡句的作用等,但一節(jié)課的.時間是有限的,不能面面俱到。文章結(jié)構(gòu),構(gòu)段方式這些在以前記敘文的教學(xué)中都有所學(xué)習(xí)。所以,本節(jié)課,我將目光聚焦到說明文的文體特點上,重點是讓孩子們通過學(xué)習(xí)掌握舉例子、列數(shù)字的說明方法。并以它為例子拓展文章《秦兵馬俑》,對已習(xí)得的說明方法進行遷移鞏固,為孩子們今后學(xué)寫說明文打下基礎(chǔ)。

        本節(jié)課,語文教學(xué)與信息技術(shù)整合優(yōu)化的方便快捷在這里得到了充分的顯示。

        教學(xué)中,我利用希沃白板5展示莫高窟的彩塑、壁畫,特別是美侖美奐的飛天,并配以優(yōu)美的音樂,給學(xué)生以強烈的視聽享受,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。

        如學(xué)習(xí)彩塑的一部分時,文中出現(xiàn)的佛教人物基本脫離了學(xué)生的生活經(jīng)驗,讓學(xué)生感受神態(tài)各異的彩塑有助于學(xué)生理解課文,因此我適時地展現(xiàn)各種彩塑,特別是睡佛的畫面,使文字活了起來,讓學(xué)生主動、自然地進入到了課文中。在接觸了彩塑絢麗多姿的形象后,學(xué)生對文中詞語的理解也愈加深刻。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。如:在教學(xué)時,引導(dǎo)學(xué)生抓住“慈眉善目”、“威風(fēng)凜凜”、“強壯勇猛”等重點詞,對照插圖想像,并讀出人物的特點,從而幫助理解“個性鮮明”和“神態(tài)各異”兩詞。從文字到圖片再回歸文字,使學(xué)生對莫高窟彩塑藝術(shù)有了全面深刻的認識。

        語文課要有語文味,要聽到朗朗的讀書聲,本節(jié)課朗讀仍是學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段,在學(xué)習(xí)壁畫一部分時,學(xué)生通過欣賞飛天圖片,在感受到莫高窟飛天精美絕倫、栩栩如生的基礎(chǔ)上,自由選擇不同的方式去體會朗讀,這時候老師引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀一定是水到渠成。信息技術(shù)恰當(dāng)?shù)倪\用,一方面引導(dǎo)學(xué)生圖文對照,感受莫高窟的藝術(shù)魅力,一方面尊重了每個學(xué)生的個人感受和體驗。

        《語文課程標(biāo)準》在第二部分“課程目標(biāo)”總目標(biāo)中指出,要讓學(xué)生“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義情感”。本課的學(xué)習(xí),不僅要引導(dǎo)學(xué)生憑借具體的語言材料,體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位,增強民族自豪感,更要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。在教學(xué)藏經(jīng)洞這個環(huán)節(jié),我借助多媒體播放當(dāng)時珍貴文物被盜的視頻資料,給學(xué)生以強烈的視聽感受,引起學(xué)生的情感共鳴!翱戳诉@些你有什么感想?”體會敦煌藝術(shù)在世界文化史上的地位,增強民族自豪感的同時更是激發(fā)學(xué)生的愛國情感。更是要激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。

        在講授環(huán)節(jié)中,我還利用希沃白板5的蒙層功能和希沃授課助手,創(chuàng)建輕松互動的課堂,讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)中,提升學(xué)生融入度,提高學(xué)習(xí)地積極性。實現(xiàn)課堂的互動性。

      《莫高窟》教學(xué)反思9

        這學(xué)期的公開課在昨天上午第三節(jié)課結(jié)束,雖說公開課與平常上課區(qū)別很大,而且有時學(xué)生的接受效果還不如時常課,但對于年輕教師來說,多上公開課還很有利于自身專業(yè)成長的。壓力大了才會有更多的動力,有了公開課就沒了隨便上課的理由,你會鼓足干勁的準備,才會發(fā)現(xiàn)只要努力激發(fā)自己,你也會成為最好的老師。

        我從四上開始接這個班,雖然三年級他們就已經(jīng)接觸自學(xué)型課堂教學(xué),但系統(tǒng)的語文自學(xué)教學(xué)是從四下開始的。就現(xiàn)在來看,孩子們的自學(xué)還是很好的,大部分的語文課我都會采用部分自學(xué)的方式進行教學(xué)。 反思這節(jié)自學(xué)型課堂,孩子們學(xué)得很好,作為老師的我則我沒有教好。

        一、作為老師,自育自學(xué)的根本理念我還沒有抓牢,我只是簡單的模仿自學(xué)的“模板”在上課,很多環(huán)節(jié)的設(shè)計我都不明所以,對學(xué)生的回答我也不能做到及時、有效的反饋。針對這一點,在以后有時間的前提下一定要多看相關(guān)的理論書籍。

        二、自學(xué)型課堂應(yīng)該是學(xué)生自學(xué),學(xué)生多說,老師的.角色更多的是引導(dǎo)和點撥,但這節(jié)課看不到我在引導(dǎo)和點撥學(xué)生,我只是在反復(fù)的重復(fù)學(xué)生的問題和回答,沒能有效評價和反饋,導(dǎo)致課堂實效差,超出課堂時間。

        三、自學(xué)提示設(shè)計上存在問題。自學(xué)提示第二項“嘗試有感情的朗讀自己喜歡的句子和段落“,在自學(xué)時基本上沒有孩子完成了這個自學(xué)要求,他們既要讀書,找句子寫體會,還要完成學(xué)習(xí)單,而自學(xué)的時間只有10分鐘,所以導(dǎo)致學(xué)生無暇顧及這個自學(xué)提示。另外這個自學(xué)提示和小組討論中的要求重復(fù)了,小組討論第二項“小組合作朗讀一個自然段”。小組討論中已經(jīng)有了朗讀,在學(xué)生自學(xué)時可以不用重復(fù)朗讀。

        四、對學(xué)生預(yù)設(shè)較少。在日常教學(xué)中這一點我極少做到的,備課只顧著自己要講什么,很少考慮學(xué)生是否能夠接受,也不管這樣的教學(xué)方式學(xué)生是不是會喜歡,所以一到公開課我也就很少預(yù)設(shè)學(xué)生的回答。以后備課時一定要關(guān)注學(xué)生,因為他們才是教學(xué)的主體。

      《莫高窟》教學(xué)反思10

        《莫高窟》這篇文章是蘇教版五年級上冊的一篇課文,文章構(gòu)造清楚,講述詳細,表達有序,死動的引見了敦煌莫高窟的彩塑,壁畫戰(zhàn)曾藏稀有萬件珍貴文物的藏經(jīng)洞,把莫高窟這一環(huán)球聞名的藝術(shù)寶庫顯現(xiàn)在我們面前,稱譽了我國古代辦動人仄易遠的無窮伶俐戰(zhàn)偉大的創(chuàng)制力。

        本課構(gòu)造明確,條理清楚。出格是兩、三兩天然段有很多不異的中心,我念佛過教師的引導(dǎo),輔助教死收現(xiàn)教習(xí)的方法,指面教死合做自教,將品死少到教、仿、創(chuàng)新。我將第兩天然段“彩塑”(領(lǐng)游)部分做為教授的重面,引導(dǎo)教死總結(jié)本段的寫做特面:

       。1)總——分——總的構(gòu)造。

       。2)習(xí)做足法:排比句,分寫的部分詳略恰當(dāng)。

        將第三天然段放足交給教死交換自教,當(dāng)然放足不即是不管不問,教師在此時是幕后的指引者,經(jīng)過自教前的三個指引性的題目(1.本段用如何的`構(gòu)造引見了莫高窟壁畫的哪些特面?2.操縱了哪些習(xí)做足法描述壁畫的雄偉瑰麗?3.本段經(jīng)過哪些描述示意出莫高窟壁畫的雄偉瑰麗?),給教死自教的方向,輔助教死自教。教死的伶俐是驚人的,本次講課的屯小五一班的孩子們伶俐、死動、自教能力也很好,短短的六七分鐘強烈熱烈的組內(nèi)交換迸收回伶俐的火花,令教員驚訝這一顆顆小太陽的能量!

        備課中,思慮到教死對莫高窟常識相識甚少,有必要在第一課時刪補對莫高窟常識的引見,如何將常識融于教教設(shè)念之中?設(shè)念時,我以“課文引見莫高窟師從哪幾個方面進足的”為抓足,設(shè)念了三組詞語,以詞為引,引詞進文,引導(dǎo)教死捉住文章的三個段降,經(jīng)過“讀詞—讀文--了解文章內(nèi)容”完成預(yù)設(shè),在三步設(shè)念之中,講莫高窟的常識融進之中,同時刪補余秋雨在《文化苦旅》中對莫高窟的評價以及藏經(jīng)洞的歷史引見,期視可以或許借助這些課外常識輔助教死了解莫高窟的歷史戰(zhàn)代價。

      《莫高窟》教學(xué)反思11

        《莫高窟》這篇有點說明性質(zhì)。結(jié)構(gòu)清晰,先從總的方面簡介莫高窟,然后分別從莫高窟保存的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞敘述敦煌藝術(shù),最后總結(jié)全文。通過總——分——總的格式,把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫展示在人們眼前,同時贊揚了我國古代勞動人民的無窮智慧和偉大的創(chuàng)造力。

        新的課程標(biāo)準上說:新的課程標(biāo)準上說:在閱讀教學(xué)中,為了幫助理解課文,可以引導(dǎo)學(xué)生隨文學(xué)習(xí)必要的語文知識。這一課,課上首先要明確本課的教學(xué)目標(biāo),達成的教學(xué)任務(wù),在這個基礎(chǔ)上,讓學(xué)生了解總分總構(gòu)段方式的作用并學(xué)會在中運用。

        那么這一課,的表達方式就是是指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作的語文知識,在了解總分總這個學(xué)習(xí)點的基礎(chǔ)上,體會這種寫法更能展示出莫高窟的藝術(shù)成就,讓人印象更深,理解更透徹。學(xué)習(xí)時首先讓學(xué)生自由朗讀,說說的.結(jié)構(gòu)。然后再讀課文,說說每一節(jié)的主要內(nèi)容——抓住中心句。最后細讀課文,了解如何說明中心。這樣幾步下來,學(xué)生了解了的結(jié)構(gòu),明白了內(nèi)容,感受到了歷史文物的魅力,油然而生的是對創(chuàng)造這些美麗事物的人的敬佩之情。都說“榜樣的力量是無窮的”,有這么一個好的事例,引導(dǎo)學(xué)生作文多好呀!把學(xué)生的視線引導(dǎo)我們自己的校園——干凈整潔的操場、美麗迷人的花壇、內(nèi)容豐富多彩的文化墻,讓我們學(xué)校美景與文化相結(jié)合,形成了一個文化氛圍濃厚卻又美麗向上的學(xué)校。

        這時提出:采用總分總的格式介紹一下讓你印象最深的校園之景,想想你為什么要介紹這個景?有哪些物讓你難忘?就這樣一篇總分總構(gòu)段的《美麗的校園》就在學(xué)生的筆下生成。這比起脫離例子去進行系統(tǒng)的講授和操練來得更容易更輕松嗎?

      《莫高窟》教學(xué)反思12

        傳統(tǒng)的教學(xué)由于種種原因,使得教師只能用簡單的“授――受”教學(xué)模式,利用教科書運用講授、板書等作為教學(xué)手段與方法向?qū)W生傳授知識,學(xué)生則像海綿吸水般被動地接受知識。這種教學(xué)模式過分強調(diào)教師的主導(dǎo)作用,不利于學(xué)生主體地位的落實和學(xué)習(xí)積極性的提高。那么,如何改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,實踐新課程標(biāo)準,在語文課堂教學(xué)中體現(xiàn)“以人為本”的教育思想呢?這是一個廣大語文教師必須探索的問題。

        教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中第11條明確指出:“大力推進信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進信息技術(shù)與學(xué)科課程整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革,充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習(xí)工具!毙畔⒓夹g(shù)在此次課程改革中不僅作為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象,而且最終應(yīng)定位于能夠促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,這已成為大家的共識。下面我就結(jié)合自己上的一堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課(蘇教版小語第九冊第十一課《莫高窟》),談幾點想法。

        一、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,把自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)引入課堂。

        研究表明:學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)效果有著密切的關(guān)系。改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵,是課程改革的迫切任務(wù)。信息技術(shù)的應(yīng)用為學(xué)習(xí)方式的變革提供了支持,隨著信息技術(shù)的進步,教學(xué)手段發(fā)生了變化,教學(xué)內(nèi)容得到了拓展,由此引起教學(xué)觀念的變化,推動教師對教學(xué)策略、教學(xué)方式進行反思與改進,進而實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革。

        信息技術(shù)創(chuàng)造了一個豐富的資源環(huán)境,信息資源的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)、非線性地組織與管理,更符合人類的思維特點和閱讀習(xí)慣,可以滿足不同的不同需求,教育過程從本質(zhì)上成為一種選擇的過程。這就使學(xué)生從單一的、被動的接受知識的桎梏中解放出來,為多元化的學(xué)習(xí)方式奠定了基礎(chǔ)。信息技術(shù)提供的交互方式為師生、生生平等對話提供了可能,它改變了過去教師居高臨下向?qū)W生“傳話”的單向信息傳遞方式,使教師和學(xué)生能夠在積極互動中創(chuàng)生出新的智慧。在教學(xué)過程中,教師可借助信息技術(shù)營造一個寬松的環(huán)境,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),或通過小組學(xué)習(xí)及伙伴關(guān)系下的汲取等合作過程,使幾乎每一個學(xué)生都能體驗到成功的樂趣。

        在教學(xué)《莫高窟》一課時,我給學(xué)生提供了一個進行自主與合作學(xué)習(xí)的平臺(多媒體網(wǎng)頁),根據(jù)學(xué)生的差異、需求、能力提出了學(xué)習(xí)要求和任務(wù):1、學(xué)習(xí)自己感興趣的課文內(nèi)容;2、用自己最喜歡的方式學(xué)習(xí);3、自主尋找合作伙伴協(xié)作學(xué)習(xí)并交流;4、對自己需要進一步了解的內(nèi)容進行自主探究。從問題的提出,到問題的解決,鼓勵學(xué)生自主利用網(wǎng)頁資源,對有關(guān)信息進行搜索、整理、重組、再加工,與他人合作直至完成知識系統(tǒng)的重新建構(gòu)。

        學(xué)生在專題頁的支持下,自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容,充分利用多媒體網(wǎng)頁提供的電子文本、音像資料等進行學(xué)習(xí)。有的聽課文朗讀,并跟著有感情地朗讀課文;有的打開超文本鏈接,圖文結(jié)合,解決疑難問題;有的觀察比較莫高窟的圖文資料,有效地獲得圖、文、聲、像并茂的信息,深刻感悟課文內(nèi)容;有的通過留言板等網(wǎng)絡(luò)工具與其他同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得,或?qū)で蠛献骰锇榈闹С帧?/p>

        如對“宏偉瑰麗的壁畫”的學(xué)習(xí)。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),完成了對知識的初步建構(gòu),了解到壁畫的內(nèi)容豐富多彩。對“佛教故事”、“神佛形象”、“民間生活”、“自然風(fēng)光”等各種壁畫有了直觀感性的認識,更領(lǐng)略了各種飛天的迷人風(fēng)采,通過仔細觀察飛天的神態(tài)、動作、衣著等,“臂挎花籃”、“輕撥銀弦”、“倒懸身子”“漫天遨游”、 “翩翩起舞”……的飛天深深印在學(xué)生的腦海中。在進一步的探究過程中,學(xué)生可學(xué)習(xí)的內(nèi)容就更多了:有的找到了壁畫講述的故事,有的找到了各種壁畫形成的年代,有的找到了飛天的種種喻意,還有的找到了壁畫的破壞與保護等知識。在此過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式豐富多彩,有的是依靠網(wǎng)頁自主學(xué)習(xí),有的是與同學(xué)合作,有的是與老師交流。最后,通過屏幕廣播等手段,把自己的學(xué)習(xí)成果與他人共享,其他同學(xué)認真聆聽,并做補充,再加上教師適時地點評,學(xué)生充分領(lǐng)略了莫高窟這座藝術(shù)寶庫的魅力。

        這種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)語文,學(xué)生有更為廣闊的學(xué)習(xí)資源,有更為自主的學(xué)習(xí)方式和合作方式,從而激起了強烈的學(xué)習(xí)動機,這是傳統(tǒng)的語文教學(xué)所不能達到的。但在教學(xué)中,學(xué)生有相當(dāng)長的時間只注重了對課文內(nèi)容的理解,影響了信息技術(shù)與語文課程的整合中信息技術(shù)重要作用的發(fā)揮,制約了學(xué)生自主探索的空間和時間。讓學(xué)生在自主合作學(xué)習(xí)中自覺地完成對知識的'建構(gòu),是今后努力的方向。

        二、重新定位師、生角色,充分發(fā)揮教師引導(dǎo)與組織作用。

        在以學(xué)生為中心的網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)中,教師對學(xué)生的直接灌輸減少了,甚至取消了,學(xué)生的主體性得到了充分體現(xiàn),通過“主動參與、自主探究、協(xié)作交流”真正體現(xiàn)了“以人為本”的新課程理念。但教師的啟發(fā)、引導(dǎo)作用和事先的準備工作、組織工作不但沒有削弱,反而有著更高的要求,這就要求我們重新審視教師的角色,學(xué)生的地位。

       。ㄒ唬⒔處熃巧霓D(zhuǎn)變。

        教師要改變“知識的傳授者”這樣的定位,而應(yīng)越來越多地激勵思考,越來越成為一位顧問,一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點而不是拿出現(xiàn)有真理的人……把自己定位為學(xué)習(xí)的誘導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、學(xué)習(xí)的輔助者、學(xué)習(xí)的合作者、學(xué)習(xí)的激勵者……

        (二)、發(fā)揮學(xué)生的主體性,重視學(xué)習(xí)過程中的自主、合作、探究。

        自主和創(chuàng)新是一對密不可分的親兄弟,沒有積極主動的學(xué)習(xí),就不會有思維的創(chuàng)新,也就不會有教學(xué)的高效益。在新課程理念指導(dǎo)下,筆者在以下幾點做了積極的探索:

        1、激發(fā)學(xué)生主動參與,學(xué)生只有通過主動參與學(xué)習(xí)過程,才能主動獲取知識,并且實現(xiàn)知識的意義建構(gòu),培養(yǎng)參與意識和創(chuàng)新精神;

        2、引導(dǎo)學(xué)生自主探究,自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,并在自主探究的過程中獲取知識,發(fā)展技能,提高能力;

        3、組織學(xué)生協(xié)作交流,協(xié)作交流不僅有助于學(xué)習(xí)任務(wù)地完成,也滿足了當(dāng)今社會對協(xié)作精神的需要。

        在教學(xué)《莫高窟》一課時:教師首先談話導(dǎo)入:“在祖國的西北有一顆璀璨的明珠,它就是舉世聞名的‘莫高窟’,同學(xué)們想不想領(lǐng)略它的風(fēng)采,探究它的奧秘?”然后引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,了解課文的大概內(nèi)容,找出自己最感興趣的內(nèi)容,并指導(dǎo)他們用自己最喜歡的方式(讀、看、想、講、演……)去學(xué)習(xí),找最喜歡的合作伙伴,利用有關(guān)的網(wǎng)頁資源進行學(xué)習(xí)與探究,從而幫助學(xué)生進行知識建構(gòu)。學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴的選擇都尊重了學(xué)生的興趣、愛好、能力、習(xí)慣等,較好地激發(fā)了學(xué)習(xí)的參與興趣。

        學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中,教師以一名學(xué)習(xí)者的身份參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中,與他們共同學(xué)習(xí)、交流。通過談話、交流等方式把學(xué)習(xí)的方法潛移默化地傳遞給學(xué)生;或者解答學(xué)生的疑難、肯定他們的學(xué)習(xí)成果、彌補他們的不足之處。信息的獲取、處理、再生成,能力的培養(yǎng)提高都是在學(xué)生的主體活動中得以完成。

        在交流過程中,我鼓勵學(xué)生發(fā)表自己學(xué)習(xí)后的獨特感受,及時表揚回答有創(chuàng)意的學(xué)生,克服學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的惰性,并不給予所謂正確的、標(biāo)準的答案,而是引導(dǎo)學(xué)生自己去糾正補充錯誤的、片面的認識,形成良好的學(xué)習(xí)系統(tǒng),從而發(fā)展形成適合自身的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣。這一過程中,教師和學(xué)生同是聆聽者,是評判者,更是合作者。在交流中,學(xué)生提出了一些研究性的問題,由于教者缺少準備,沒能做到及時引導(dǎo),沒能抓住思維的碰撞,使教學(xué)過程增添了些許遺憾,這也迫使我們老師今后更要加強教學(xué)準備。

        在重新定位師生角色的過程中,網(wǎng)頁資源、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)起著不可或缺的作用,只有做到教師、學(xué)生、信息技術(shù)三者的和諧統(tǒng)一,轉(zhuǎn)變教師的角色,引導(dǎo)學(xué)生成為知識的主動建構(gòu)者,成為學(xué)習(xí)的主人,方可取得教學(xué)的最優(yōu)化。

        三、重視教學(xué)資源的開發(fā),提供自主探究的良好平臺。

        傳統(tǒng)的媒體設(shè)計過多的考慮教師的“教”,側(cè)重于輔助教師完成“教”的過程,課堂教學(xué)客觀上忽視了學(xué)生“學(xué)”的主體性活動,抑制了學(xué)生創(chuàng)新的渴望,阻隔了學(xué)生積極性的發(fā)揮,學(xué)生的個性和潛能得不到很好的尊重和挖掘,在一定程度上割裂了“教”與“學(xué)”的辯證關(guān)系。

        隨著建構(gòu)主義理論“以學(xué)習(xí)者為中心”的指導(dǎo)思想的提出,以及多媒體網(wǎng)絡(luò)適合于學(xué)習(xí)者自主、協(xié)作交流的良好特性,專題頁逐步被引入課堂教學(xué)。作為專題學(xué)習(xí)頁,它如何營造有機的學(xué)習(xí)探究環(huán)境,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、研究型人才是一個新的研究課題。筆者在設(shè)計和運用《莫高窟》專題頁的過程中,思考了以下幾個方面:

       。ㄒ唬、必須以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)和發(fā)展其良好個性為本,增強“網(wǎng)站”的價值和效益。

        常言道“授人以魚,不如授人以漁”。所以,增強學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的欲望和激情,提高學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的技能和方法,培養(yǎng)其刻苦學(xué)習(xí)、努力克服困難的良好個性品質(zhì),是我們?nèi)粘=虒W(xué)的實質(zhì)和最終目的。筆者在網(wǎng)頁設(shè)計和制作過程中,遵循學(xué)生的需要和學(xué)習(xí)的方便兩個原則,所整合的圖文信息都緊緊圍繞“地理位置、彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞、文物保護”這幾個主要方面,源于課本而高于課本,并不過多地講究內(nèi)容的繁多、形式的花哨。

       。ǘ、注重學(xué)科知識的科學(xué)性、準確性、直觀性和思想性。

        知識是科學(xué)的、嚴謹?shù)、準確的,有的還具有較強的思想性和邏輯性。從小學(xué)生的知識層次、認知能力、理解辨別能力和邏輯推理能力等綜合因素考慮,提供給學(xué)生的知識要帶有較強的直觀性、科學(xué)性、準確性,特別是語文學(xué)科更重要的是要突出文章的思想性。網(wǎng)絡(luò)信息的最大特點就是包羅萬象,對信息的處理一定要做到篩選,在體現(xiàn)知識豐富的情況下力求科學(xué)性、準確性,并注意結(jié)合小學(xué)生的認知特點,多整合一些圖文并茂的信息。針對《莫高窟》這一篇課文,筆者除了有選擇地整理有關(guān)“地理位置、彩塑、壁畫、藏經(jīng)洞”等的圖文、影音信息外,還著重整理了帝國主義搶奪破壞莫高窟的資料,舊中國人們的愚昧對莫高窟造成的損害,以及莫高窟的歷史、文化、藝術(shù)價值等有關(guān)資料,對學(xué)生進行思想教育,體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)資源的思想性。

       。ㄈ、注重網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)航、知識的連貫與遷移。通過教學(xué)實踐,筆者發(fā)現(xiàn),只有良好的網(wǎng)頁結(jié)構(gòu)、導(dǎo)航設(shè)置才有利于學(xué)生學(xué)習(xí)知識、掌握方法、鍛煉思維、提高能力。為了適應(yīng)小學(xué)生的認知特點和信息技術(shù)的學(xué)習(xí)能力,筆者設(shè)計了學(xué)習(xí)導(dǎo)航、學(xué)習(xí)幫助等欄目,并且所有板塊的鏈接均不超過三層,每一板塊具有相類似的結(jié)構(gòu),信息與信息之間體現(xiàn)了內(nèi)容的銜接和深度的梯次分布。

       。ㄋ模、注重情趣化學(xué)習(xí)環(huán)境的營造,形成刺激系統(tǒng),培養(yǎng)學(xué)生者獨立探究和交流的良好行為。在網(wǎng)頁信息的呈現(xiàn)上力爭做到文字、聲音、圖片、錄像結(jié)合,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)富有趣味,也滿足了思維訓(xùn)練由直觀形象到抽象概括的發(fā)展過程;同時也設(shè)計了自我考評等內(nèi)容,讓學(xué)生自我評價,自我調(diào)控。

        (五)、專題頁要體現(xiàn)動態(tài)生成和管理,讓學(xué)生參與到網(wǎng)站的建設(shè)中來。一方面可以彌補教師的局限,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的信息能力,讓學(xué)生在參與過程中獲得成功的體驗,也達到積累語文知識的效果。

        總而言之,專題頁不僅是教學(xué)內(nèi)容的載體,更重要的是教學(xué)過程和教學(xué)思想的載體。因此,只有重視對課程教學(xué)軟件的開發(fā),才能更好地實現(xiàn)教學(xué)過程的優(yōu)化。

        四、交流評價平臺的多維化,讓學(xué)生在閱讀中個性飛揚。

        學(xué)生在個體閱讀的過程中,需要一個自由發(fā)言、表達交流的空間,需要與同學(xué)、老師展開討論,協(xié)商解決問題的平臺,常見的做法是在網(wǎng)站中設(shè)置專門的交流模塊,如提供論壇。但論壇中的信息是以時間為序排列的,內(nèi)容相對來說比較雜,比較散,不利于學(xué)生思維的碰撞。比如學(xué)習(xí)《莫高窟》一文,閱讀過程中,學(xué)生有的對彩塑感興趣,有的偏愛壁畫中的飛天,有的想探究藏經(jīng)洞中的寶貝,如果都在大論壇里交流自己閱讀的收獲,存留的疑問,不易收到預(yù)想的效果,因為在內(nèi)容繁多的論壇信息中提取自己感興趣的信息并引發(fā)思維反應(yīng),這和閱讀時間的有限必然引起矛盾,往往看到論壇只起了記錄的作用。因此,交流平臺的設(shè)置應(yīng)靈活安排。學(xué)習(xí)者既可選擇異步方式,如BBS、E-mail、留言簿等,也可利用聊天室、電子白板、在線會議等同步方式進行交互。交流平臺既可以設(shè)置成專門的交流模塊,也可以安插在有必要的學(xué)習(xí)資源中;可以是暢所欲言的大論壇,也可以是供討論同一研究內(nèi)容的區(qū)域論壇。如上述《莫高窟》的閱讀,可在大論壇中設(shè)置三個專題區(qū)域論壇,為相同學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生提供探討交流的場所,促進對某一知識意義的較為完善的建構(gòu)。

        五、同時,在信息技術(shù)與語文教學(xué)整合的過程中,還就處理下幾個問題:

        (一)、加強對學(xué)生信息能力的培養(yǎng):培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力;培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生掌握信息時代的學(xué)習(xí)方式。

       。ǘ、不能丟失語文課的特性,要與傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)方法相結(jié)合:在強調(diào)學(xué)生自主建構(gòu)的同時,不能拋棄朗讀、感悟等語文學(xué)習(xí)方法,不能忽視聽、說、讀、寫的訓(xùn)練。

        信息技術(shù)的有效利用能夠促進學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,這堂網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文課,學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主體,在教師的組織、引導(dǎo)下,運用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境主動建構(gòu)知識,提高能力。這種開放性、創(chuàng)新性的教育思想和模式,有利于克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端和固疾,適應(yīng)新世紀教育的需要,對全面實施素質(zhì)教育有著十分重要的意義。

        參考文獻:

        《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》解讀 鐘啟泉 崔允 張華 華東師范大學(xué)出版社20xx

        《新課程 新方法――對信息技術(shù)在基礎(chǔ)教育課程改革中的作用的認識》陳守常

        《信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合》

      《莫高窟》教學(xué)反思13

        《莫高窟》這篇課文文質(zhì)兼美,既能滿足學(xué)生的好奇感,豐富他們的知識面,又是促進學(xué)生語文能力提高的好教材。文章介紹了舉世聞名的敦煌莫高窟的彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞,學(xué)生對此很感興趣。同時也受到了一次深刻的愛國主義教育,但我考慮到他們對課文的理解還不深入,自學(xué)能力還有待加強,因此在上課前,我給學(xué)生看課文錄象,給學(xué)生以強烈的視聽享受,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。隨著教學(xué)的深入,依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”,了解“莫高窟”的全貌等,引導(dǎo)學(xué)生圖文對照,感受莫高窟宏偉、神奇的魅力,認識我國古代燦爛文化的同時,體會作者優(yōu)美細膩的描寫筆觸。最后再次聽錄音,看課文錄象,引起學(xué)生的情感共鳴,增強他們的民族自豪感。。

        課后我有幾點反思:

        1、這是一篇文質(zhì)兼美的文章,朗讀應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的重要手段,讓學(xué)生通過多媒體的展示,在感受到美的基礎(chǔ)上,自由選擇不同的`方式去朗讀,尊重每個學(xué)生的個人感受和獨特體驗,鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解。

        2、由于架設(shè)了課內(nèi)外的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生課前上網(wǎng)搜集、閱讀、欣賞有關(guān)莫高窟的文字、圖片資料,擴大了知識面,增強了民族自豪感。

        3、課堂上讓學(xué)生選擇“壁畫上的______,有的_______,有的_________,有的________”練習(xí)說話,由于有些學(xué)生可能預(yù)習(xí)時對莫高窟壁畫內(nèi)容了解不深,出現(xiàn)了內(nèi)容單調(diào),語言貧乏的現(xiàn)象。

        4、上課前考慮到課后習(xí)題上有“有的……有的……”與“有……的”句式互改,于是我在最后一個環(huán)節(jié)安排了這個練習(xí),似乎并無必要。如果安排學(xué)習(xí)選擇精彩片段背誦,效果會更好。

        5、課堂上自己語速較慢,愛重復(fù)學(xué)生的問題,造成時間浪費較多。

        6、傾聽學(xué)生有進步。

        7、教學(xué)過程自己牽得太多,時間不夠的時候,感覺自己領(lǐng)著學(xué)生一路小跑。

        8、學(xué)生朗讀時有亮點閃耀,主要得益于前面的鋪墊,把文字讀厚有一定的嘗試。

      《莫高窟》教學(xué)反思14

        本文是一篇說明文,描述了敦煌莫高窟精妙絕倫的彩塑、宏偉瑰麗的壁畫和藏經(jīng)洞,通過具體的語言文字把莫高窟這一舉世聞名的藝術(shù)寶庫淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前,贊揚了我國古代勞動人民的智慧與勤勞。

        課文雖然是一篇說明文,但是語言優(yōu)美,有鮮明的特色,很值得細細品讀。特別是一些排比句把彩塑和壁畫描繪得惟妙惟肖。但是光是品讀語言還不足以讓學(xué)生真正走進莫高窟的世界,為了達到更好的學(xué)習(xí)效果,我在課堂上運用了多媒體課件。課件中包括彩塑、壁畫(飛天)的圖片和莫高窟的視頻材料,內(nèi)容豐富,欣賞性很強。當(dāng)一幅幅精美的畫面呈現(xiàn)在學(xué)生的面前時,驚嘆之聲不絕于耳,教學(xué)效果立竿見影。同時,多媒體的呈現(xiàn)還很好地幫助學(xué)生理解了文中一些詞語的意思,如宏偉瑰麗、精妙絕倫等。網(wǎng)絡(luò)資源的`利用讓學(xué)生的興趣更加濃厚,學(xué)生的思維頓時活躍了起來,豐富了想象力。

        欠缺之處:課堂上學(xué)生缺乏思考,在讓學(xué)生模仿說話的時候,似乎美妙的詞語都讓文章的作者給說盡了,學(xué)生的語言貧乏,沒有美感。

      《莫高窟》教學(xué)反思15

        敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠”,為了讓學(xué)生更透徹地了解這句話的含義,文章從彩塑、壁畫和藏經(jīng)洞三方面為學(xué)生作了介紹。學(xué)生對此很感興趣,同時也受到了一次深刻的愛國主義教育。

        這部分知識離學(xué)生的生活較遠,自學(xué)能力有待加強,因此教學(xué)時,我運用多媒體,依次展示洞穴中“精妙絕倫的彩塑”、“宏偉瑰麗的壁畫”以及曾藏有許多珍貴文物的“藏經(jīng)洞”,了解“莫高窟”的全貌等,引導(dǎo)學(xué)生圖文對照,感受莫高窟宏偉、神奇的魅力,讓他們銘記:這一切都是我國古代勞動人民智慧的結(jié)晶。因為,只有讓學(xué)生通過媒體,借助范文,進入美的境界,與文章產(chǎn)生共鳴,學(xué)生才可能充分的、最大限度的去感知,體驗?zāi)呖叩拿馈_@一點,我從學(xué)生的眼神、贊嘆中得到了肯定。并且在講到藏經(jīng)洞的地方,運用多媒體放了一段莫高窟被帝國主義破壞的錄像。這樣就讓學(xué)生更直觀地了解到那段屈辱的歷史,激起了他們悲憤的心情。并且進行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo),更能讓他們懂得努力學(xué)習(xí),振興國家的'重要性。這樣,就完成了“三維目標(biāo)”之一的情感價值觀目標(biāo)。

        在帶領(lǐng)學(xué)生深入走進課文的同時,我沒有忘記對學(xué)生進行說話練習(xí)的訓(xùn)練。比如:課堂上讓學(xué)生選擇“壁畫上的______,有的______,有的______,有的______”練習(xí)說話。

        另外,在教學(xué)的過程中也注意將文章的結(jié)構(gòu)反復(fù)強調(diào)。不足之處是每一段的結(jié)構(gòu)交待得不夠清楚。

        對于課文中的過渡句進行了重點講解,告訴他們什么是過渡句,作用是什么。并且通過一個小練習(xí),幫助他們真正理解與掌握。

        當(dāng)然,課堂教學(xué)是一門缺憾的藝術(shù),每次教學(xué)結(jié)束都會有不如意的地方值得我去深入的思考:在學(xué)生匯報交流自己的學(xué)習(xí)心得時,好多學(xué)生站起來僅僅是說了一句話,我沒有引導(dǎo)學(xué)生用一段話來表達自己要說明的問題。由于有些學(xué)生課前對莫高窟壁畫內(nèi)容了解不深,在練習(xí)說話的環(huán)節(jié)中,出現(xiàn)了內(nèi)容單調(diào)的現(xiàn)象,在開發(fā)學(xué)生的想象力方面做得還不到位。

        另外,學(xué)生朗讀水平的培養(yǎng)仍是重中之重。該怎樣朗讀,朗讀這一環(huán)節(jié)究竟該怎樣穿插在課文中還需要好好去摸索。對于課文背誦,在課堂上沒有能設(shè)計出一些好的環(huán)節(jié)來進行檢測。

        以上這些都是需要自己在平常的教學(xué)中好好總結(jié)的經(jīng)驗,我希望通過這節(jié)課的反思,自己能從中有所得,為今后的教學(xué)添磚加瓦。

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