有關(guān)幼兒教師教學(xué)反思

　　作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是重要的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以快速提升自己的教學(xué)能力，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點呢？以下是小編為大家整理的有關(guān)幼兒教師教學(xué)反思，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　幼兒教師教學(xué)反思1

　　公開課于一名觀摩者來說，大多數(shù)時候就如“管中窺豹”一般，透過竹管的小孔，只看到豹身上的一塊斑紋，所見的并不全面，略得一二而已。但是，如何發(fā)揮觀摩活動的最大價值，從“管中窺豹”到“一目了然”，我有以下三點想法。

　　減少表演，回歸本真

　　一方面，社會心理學(xué)中，有學(xué)者提到，“當一個人在其他人面前出現(xiàn)時，他總有某種理由對自己的行為進行調(diào)節(jié)，以便這種行為對其他人傳遞一種對他有利的印象”。從這個層面來說，授課教師為了上好一堂公開課，事先精心地準備，適度地打磨，所謂公開課中存在的“表演”是正常的。這樣的準備和“表演”猶如抽絲剝繭般，更利于觀摩者捕捉到授課者期望傳達的教育理念和教育方法。

　　但是，過猶不及，如果教師僭越了他所擁有的權(quán)限，偏離了教師的定位，把準備變成“粉飾”，那么公開課就站在了促進教學(xué)的對立面，徒留形式化。

　　另一方面，目前評價公開課的維度幾乎都圍繞教師展開——教態(tài)、指導(dǎo)語言、環(huán)節(jié)設(shè)計等都被列為重要指標。但是，在評價指標中鮮有涉及幼兒的發(fā)展和感受。這樣的評價機制很容易讓作為發(fā)展主體的幼兒淪為公開課的配角。若要呈現(xiàn)更為真實的公開課，讓教師更好地找準自身的角色定位，那么把幼兒的表達、表現(xiàn)和發(fā)展納入公開課的評價體系尤為重要。

　　找準切入點，以點帶面

　　公開課往往凝聚著授課者的心血，甚至是一個團隊集體智慧的結(jié)晶。一節(jié)公開課大到教育理念、教育方法，小到提問方式無一不經(jīng)過反復(fù)的斟酌和考量。觀摩者如果沒有側(cè)重，僅僅就課論課，往往收效甚微。若能從一個點進行切入，由點帶面進行分析，往往能有很大的收獲。如何找觀摩切入點，可以從兩方面著手。

　　一是針對授課者的特點和特色進行切入。每位教師尤其是名師，都有其擅長的“點”。在公開課中著重觀摩授課教師擅長的方面進行有針對性的學(xué)習(xí)會更有收獲。

　　二是針對自身薄弱環(huán)節(jié)進行切人。除了少數(shù)情況，大多數(shù)觀摩者對授課者都不太了解，很難從授課者的特點、特色這個點切入。這時，不妨從自身薄弱的環(huán)節(jié)人手。觀摩者可以在日常的'工作中發(fā)現(xiàn)自己薄弱的“點”，在觀摩公開課中有針對性地觀摩，培養(yǎng)專業(yè)發(fā)展的自主意識和自我反思能力。比如，筆者入職之初，發(fā)現(xiàn)自身對于幼兒的語言回應(yīng)簡單重復(fù)居多，形式單一，在公開課的觀摩中就有意識地記錄教師和幼兒的言語互動，從最初的鸚鵡學(xué)舌到之后的靈活運用，收獲頗豐。

　　半日活動觀摩

　　目前在幼兒園的公開課的呈現(xiàn)形式中以集體活動為主。但不同于中小學(xué)以集體教學(xué)為主的課程，幼兒園的課程是融入在幼兒的一日生活中的，集體活動僅僅是幼兒課程的一個組成部分。尤其是在倡導(dǎo)幼兒自主學(xué)習(xí)的今日，集體教學(xué)活動的局限性日漸凸顯。顯然將集體教學(xué)作為公開課的主要呈現(xiàn)形式是有待改進的。

　　半日活動除了集體活動之外，還包括晨檢、戶外活動等諸多環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)更有利于讓觀摩者了解授課者對于半日活動的安排，從而發(fā)現(xiàn)幼兒自主選擇和師幼互動的情況，讓授課者能更深刻地理解教育理念和教育技巧。同時，幼兒在熟悉的環(huán)境下相對更為自然，可以讓觀摩者了解授課教師對于突發(fā)狀況的處理。這些更容易讓觀摩者運用到教育實踐中。

　　總之，需要授課者、觀摩者和組織者三方的共同努力，才能發(fā)揮觀摩活動的最大價值，從“管中窺豹”變?yōu)椤耙荒苛巳弧薄?/p>

　　幼兒教師教學(xué)反思2

　　活動前的反思：

　　選擇這個活動一是來源于孩子，從上學(xué)期開始我們在點心和午餐后讓孩子玩挑花繩，時間長了有些孩子不在挑而是將繩子拋接和甩動。我發(fā)現(xiàn)繩子在下落中自然而然形成圖案�？赡芎⒆又皇怯X得好玩，我卻得到啟發(fā)何不用其來開展活動呢？既然選擇這個開展活動，我就自己來玩線，發(fā)現(xiàn)挑花繩的線條比較硬，甩動時不容易形成圖案，還有不安全的因素。于是我用毛線來嘗試，比線繩更容易形成多變的圖案。于是我借助于小小的毛線，設(shè)計了本次活動《有趣的線條》。

　　我觀察和分析了孩子的具體情況，他們的語言發(fā)展教好，但是能運用描述性詞語的不多，單一的思維和從他的模式頻率教高。所以在開始部分就引導(dǎo)孩子通過轉(zhuǎn)動線條圖，從不同的角度來思考和想象。目標也定位在“對線條圖展開想像，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性想像能力”上。

　　第一次活動后的調(diào)整：

　　第一次的活動中開始的圖片我是提供了兩張，一張是高低差異很大的線條圖，另一張是比較平直的曲線圖。在請孩子觀察時，小朋友將兩張圖混在一起講述，特別是轉(zhuǎn)動后將的老師也不明白是哪一張。對于還的思考和想象有障礙，這兩張的作用是一樣的，只是形式上有點區(qū)別。為讓孩子思考的點更明顯，講述的內(nèi)容更集中，我就把另一張取消了，只提供一張線條圖。在第二次活動中我覺得這樣的改動是明智的，小朋友講述和思考的'點集中了，更容易發(fā)散思維，從多角度思考。

　　本次活動后的反思：

　　為孩子提供的材料“毛線”是孩子熟悉的，而且操作性強，所以幼兒在的活動中的興趣始終是很高的，他們能積極投入甩繩、觀察、講述和從不同的方位來觀思考和想象。這是對我對孩子的能力和興趣的充分了解，同時在每次活動中都給予了孩子明確的操作要求，讓他們明白要做些什么。在活動中提供的氛圍是寬松的，孩子可以隨意地找地方，或是坐、或是站、或是爬著，我沒有制止，也沒有用理想的標準來要求孩子，這讓孩子就有了一個相對寬松的環(huán)境，這樣孩子無拘無束那么就更能激發(fā)孩子講的的意愿。在每次孩子操作中我給與孩子的時間也是足夠，尤其是在最后一個環(huán)節(jié)創(chuàng)編小故事中，滿足了幼兒講述的需要。整個活動都是幼兒的自主活動，既動手又動腦，孩子們玩得高興，說得積極，全體幼兒都能在主動的活動中獲得發(fā)展。

　　另一個原因是運了的現(xiàn)代技術(shù)的手段，將不能保留的線條圖用照片的形式拍下來進行保存，并讓孩子有了更多觀察和相互交流的機會。在電腦上這些圖還可以轉(zhuǎn)動，也是發(fā)展孩子從不同的角度來思考和想象。這激發(fā)了孩子觀察和想象的興趣，促使他們積極投入到活動之中。

　　對這個活動的一些思考：

　　1、由于毛線是在地板上操作的所以在拍攝照片時有反光，一些深色毛線形成的線條圖孩子觀看不清晰，如果為每個孩子提供一張白紙那么問題就能得到解決了。

　　2、孩子在操作中教師應(yīng)該提出讓孩子相互講述，或是讓小朋友拿了毛線到客人老師那里甩動和講述，不進可以為孩子提供更大的活動空間，也可以讓孩子有一個傾聽的對象，滿足他們講述的愿望。

　　3、在第一個環(huán)節(jié)中我原來的提問是第一次只要孩子說出“像什么？”然后在此基礎(chǔ)上運用描述性的語言來說什么樣的xx，可在活動中孩子的講述沖已經(jīng)大部分的在運用描述性的語言了，于是我就省略了這一環(huán)節(jié)即使調(diào)整了計劃。這也是我對孩子能力的估計不足，小看了我們的孩子。這也再次提醒我孩子能力的差異很大，對于不同的孩子運用的教學(xué)方法也應(yīng)該是不同的。

　　4、在活動中孩子中出現(xiàn)了相互合作的意愿，我及時給予了肯定，如果在集體中的及時推廣就更佳。這也為我今后深入開展此活動提供一種新的思路，可以讓孩子來嘗試雙人、多人合作甩線條圖進行講述活動。

　　本次活動雖然結(jié)束了，可是這樣的活動還將繼續(xù)開展，如用毛線來制作、用毛線來繪畫、用毛線運動等等。這些我將把毛線提供在區(qū)域活動中繼續(xù)讓孩子來探索，根據(jù)需要再組織相應(yīng)的活動。

　　幼兒教師教學(xué)反思3

　　一、強化反思意識

　　舍恩理論證明，既然人們不可能在每種情況下都重新設(shè)計自身的行動，那么，個人必須掌握一種能在任何情況都有效的行動理論，而這種行動理論來自目的明確的個人意識。人們的行動理論存在兩種模式:第一種是名義理論，即人們宣稱自己的行為所遵循的支撐理論，通常是以一種固定的信仰和價值觀的形式表現(xiàn)出來的，甚至自己也信以為然，這即是反思意識的培養(yǎng);第二種則是應(yīng)用理論，即人們實際運用的行動理論，這只有通過觀察人們的實際行動才能夠推斷出來，此即是對反思意識的良好運用。筆者認為，關(guān)于反思意識的強化，莫過于投入自主性，增強責(zé)任感，二者相輔相成，能共同作用于意識。

　　1．自主性

　　幼兒園與教師踐行教學(xué)反思之初，便是名義理論向行動理論逐漸演化的體現(xiàn)，由自治轉(zhuǎn)變至他治，而此過程稍有偏差即能導(dǎo)致兩者的相互對立，不一致性，這就是缺乏自主性意識，承諾與行動相悖，而成功的教學(xué)反思就是要使得教師意識到這種不一致的差距。通過充分發(fā)揮主觀能動作用，去促成這種轉(zhuǎn)變的正確性，一致性，扮演教學(xué)反思的真正主導(dǎo)者，收效方能明顯。

　　2．責(zé)任心

　　人們的任何行動都是經(jīng)過設(shè)計的，習(xí)慣的力量非常巨大，要想改變?nèi)藗兊牧?xí)慣也是非常困難的，因為大部分人很少會去思考自己的應(yīng)用理論是什么，所以，當要求人們?nèi)ハ胍幌胱约旱膽?yīng)用理論時，不僅不合乎常理，也有違人們一直以來所熟悉的行為模式�？梢韵氲降氖�，如果人們?nèi)狈�對某件事情的�?zé)任感，便不能在長期的踐行中形成習(xí)慣并一路堅持。教師應(yīng)明確自身教學(xué)目標，以創(chuàng)造良好的教學(xué)質(zhì)量為己任，輔之合理的獎懲機制，培養(yǎng)自身對教學(xué)反思的責(zé)任心。這樣接下來就可以思考改善和發(fā)展它們的能力，剔除阻礙這些能力可持續(xù)發(fā)展對的因素。責(zé)任感可以幫助組織中的成員清楚地認識到自己是以何種推理為基礎(chǔ)來行動的，使員工之間的互動溝通更有效率，組織的運行管理更有成效。

　　二、提升反思能力

　　提升教師教學(xué)反思的能力，目標主體回歸到教師本身，此時僅僅依靠之前所提到的幼兒園外部制度刺激已不可能達到理想的效果，教師自身還需要有足夠的提升意愿及需要，從以下多個方面謀求優(yōu)化。

　　1．端品行，重實踐

　　為師之道，端品為先，模范不端，則不模不范矣。教師提升教學(xué)反思能力的第一步，是立人，只有擁有良好的德行，才能在后續(xù)的工作中充當學(xué)生楷模，從根本上做到教書育人。自古云人品不立，則自知不足以為師，為師者不可不重自身的道德節(jié)操，上行下效，尤其對心智尚在發(fā)展塑性時期的幼兒學(xué)生，做到了德行一致，在教學(xué)實踐中展露德行，才可談反思能力的提升，才可談教育的成功。

　　2．深挖掘，精儲備

　　師者，所以傳道，授業(yè)，解惑，教師是書本、大綱、教育理念的“傳道者”，將最基礎(chǔ)的素養(yǎng)授予潺潺學(xué)步中的幼兒，能于平淡無奇的點點滴滴發(fā)現(xiàn)新的視角，新的`變化，在學(xué)生面前展示一個精而廣的世界，才稱得上成功的教學(xué)。視角和變化的求新，不僅要求教師能夠順利將教學(xué)任務(wù)當中的知識授予學(xué)生，更注重激發(fā)教師自身對教學(xué)更深層次的思考和研究，不惟立言制行，不盲從權(quán)威，不一葉障目，隨時檢點，“傳道中”隨時充電，豐富自己的素養(yǎng)和儲備，如此，才能真正升華自身的反思能力。

　　3．疑經(jīng)驗，糾偏差

　　管理學(xué)講究將工作的實際執(zhí)行結(jié)果與之前的控制標準相比較，發(fā)現(xiàn)偏差所在并找出原因，擬定糾正措施以防止偏差發(fā)展或繼續(xù)存在，這就是所謂的反饋控制，又稱成果控制，是對既定的目標或期望值加以調(diào)整和影響的行為。

　　三、總結(jié)

　　教師切不可經(jīng)驗主義，一切盲從以往個人甚至他人的經(jīng)驗成果，實際教學(xué)成果與過往經(jīng)驗時時對比，找出兩者反映出的偏差和不匹配，及時調(diào)整，重建經(jīng)驗，使其“迎合”當下目標值，為下一步的工作實施總結(jié)新的經(jīng)驗。

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