（精華）語文教案

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，編寫教案是必不可少的，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？下面是小編整理的語文教案8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

語文教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 通過作品賞析，感受壯烈的戰(zhàn)爭場面，體會(huì)戰(zhàn)士們視死如歸的愛國精神；

　　2、 學(xué)習(xí)本文剛健質(zhì)樸的語言；

　　3、 了解楚辭的一般特點(diǎn)。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：詩歌第一段戰(zhàn)斗的壯烈場面

　　難點(diǎn)：屈原對戰(zhàn)士的高度評價(jià)，并上升到愛國主義精神的高度

　　教學(xué)過程：

　　一、 作者介紹：

　　戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽（今湖北秭歸）人。

　　屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王�！鼻�原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個(gè)國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

　　懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

　　懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

　　屈原的作品有《離騷》、《天問》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。此外，《卜居》、《漁父》等篇是否為屈原所作，學(xué)術(shù)界尚有爭議。其中，《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。《天問》是古今罕見的奇特詩篇，它以問語一連向蒼天提出了172個(gè)問題，涉及了天文、地理、文學(xué)、哲學(xué)等許多領(lǐng)域，表現(xiàn)了詩人對傳統(tǒng)觀念的大膽懷疑和追求真理的科學(xué)精神�！毒鸥琛肥窃诿耖g祭歌的基礎(chǔ)上加工而成的一組祭神樂歌，詩中創(chuàng)造了大量神的形象，大多是人神戀歌。

　　屈原的作品是他堅(jiān)持“美政”理想，與腐朽的楚國貴族集團(tuán)進(jìn)行斗爭的實(shí)錄。他的“美政”理想表現(xiàn)在作品中，就是“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗”（《離騷》）。所謂“舉賢授能”，就是不分貴賤，把真正有才能的人選拔上來治理國家，反對世卿世祿，限制舊貴族對權(quán)位的壟斷。他還以奴隸傅說、屠夫呂望、商販寧戚的歷史事跡為例，說明了不拘身份選拔人才的合理性。所謂“循繩墨而不頗”，就是修明法度，即法不阿貴，限制舊貴族的種種特權(quán)。屈原的“美政”理想反映了他與楚國腐朽貴族集團(tuán)的尖銳對立，表達(dá)了他革除弊政的進(jìn)步要求，而其最終目的就是要挽救祖國危亡，使楚國走上富強(qiáng)的道路。與此相關(guān)，屈原的作品還深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團(tuán)的腐朽和楚王的昏庸，表現(xiàn)了他堅(jiān)持“美政”理想、堅(jiān)持節(jié)操，“雖九死而猶未悔”的斗爭精神；同時(shí)表現(xiàn)了他憂國憂民、愛國愛民、矢志獻(xiàn)身祖國的決心。屈原雖遭讒被疏，甚至被流放，但他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，希望楚王幡然悔悟，奮發(fā)圖強(qiáng)，做個(gè)中興之主。他明知忠貞耿直會(huì)招致禍患，但卻始終“忍而不能舍也”；他明知自己面臨著許許多多的危險(xiǎn)，在“楚材晉用”的時(shí)代完全可以去別國尋求出路，但他卻始終不肯離開楚國一步。表現(xiàn)了他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的人格與意志。

　　屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。是浪漫主義詩人的杰出代表。作為一位杰出的政治家和愛國志士，屈原愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭光”的巍巍人格，千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女，尤其是當(dāng)國家民族處于危難之際，這種精神的感召作用就更加明顯。作為一個(gè)偉大的詩人，屈原的出現(xiàn)，不僅標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”�！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí)，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

　　在中國歷史上，屈原是一位最受人民景仰和熱愛的詩人。據(jù)《續(xù)齊諧記》和《隋書·地理志》載，屈原于農(nóng)歷五月五投江自盡。中國民間五月五端午節(jié)包粽子、賽龍舟的習(xí)俗就源于人們對屈原的紀(jì)念。1953年，屈原還被列為世界“四大文化名人”之一，受到世界和平理事會(huì)和全世界人民的隆重紀(jì)念。

　　屈原的生平資料，比較可信的僅有《史記》中一篇傳記。這篇傳記似乎存在錯(cuò)亂，有些地方不易讀明白。現(xiàn)在加上屈原作品中的自敘，和研究者中較流行的看法，姑且對他的生平描繪大致輪廓。

　　屈原（約前３４０—約前２７７）名平，字原，是楚國的同姓貴族。祖先封于屈，遂以屈為氏。屈原年輕時(shí)受到楚懷王的高度信任，官為左徒，“入則與王圖議國事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯”（《史記》本傳），是楚國內(nèi)政外交的核心人物。據(jù)推算，他當(dāng)時(shí)僅二十多歲，可謂少年得志。后有上官大夫在懷王面前進(jìn)讒，說屈原把他為懷王制定的政令都說成是自己的功勞，于是懷王“怒而疏屈平”（同上）。屈原被免去左徒之職后，轉(zhuǎn)任三閭大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)，負(fù)責(zé)宗廟祭祀和貴族子弟的教育。

　　這以后，楚國的內(nèi)政外交發(fā)生一系列問題。先是秦使張儀入楚，以財(cái)物賄賂佞臣靳尚和懷王寵妃鄭袖等人，用欺騙手法破壞了楚齊聯(lián)盟。懷王發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后，大舉發(fā)兵攻秦�？墒�，丹陽、藍(lán)田戰(zhàn)役相繼失敗，并喪失漢中之地。此時(shí)屈原曾受命使齊修復(fù)舊盟，但似乎沒有結(jié)果。此后由于懷王外交上舉措失當(dāng)，楚國接連遭到秦、齊、韓、魏的圍攻，陷入困境。大約在懷王二十五年左右，屈原一度被流放到漢北一帶，這是他第一次被放逐。

　　懷王三十年，秦人誘騙懷王會(huì)于武關(guān)。屈原曾極力勸阻，而懷王的小兒子子蘭等卻力主懷王入秦，結(jié)果懷王被扣不得返回，三年后死于秦。在懷王被扣后，頃襄王接位，子蘭任令尹（相當(dāng)于宰相），楚秦邦交一度斷絕。但頃襄王在接位的第七年，竟然與秦結(jié)為婚姻，以求暫時(shí)茍安。由于屈原反對他們的可恥立場，并指斥子蘭對懷王的屈辱而死負(fù)有責(zé)任，子蘭又指使上官大夫在頃襄王面前造謠詆毀屈原，導(dǎo)致屈原再次被流放到沅、湘一帶，時(shí)間約為頃襄王十三年前后。

　　在屈原多年流亡的同時(shí)，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢（今湖北江陵），預(yù)示著楚國前途的危機(jī)。次年，秦軍又進(jìn)一步深入。屈原眼看自己的一度興旺的國家已經(jīng)無望，也曾認(rèn)真地考慮過出走他國，但最終還是不能離開故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江。他自殺的日子，可能是五月五日或距這一天很近。五月五日原來是楚地的'傳統(tǒng)節(jié)日，后來人們就把這一天作為紀(jì)念屈原的日子，其本來意義，反而鮮為人知了①。

　�、� 參見聞一多《端午考》。又北朝魏收《五日》詩云：“因想蒼梧郡，茲日祀東君�！彼坪踔钡侥媳背�，南方還保存著端午節(jié)祭東君的習(xí)俗。

　　屈原與楚國最高統(tǒng)治集團(tuán)的沖突，出于多方面的原因。在外交方針上，屈原主張與強(qiáng)秦對抗，具有遠(yuǎn)大眼光。而懷王貪利受騙，頃襄王畏怯妥協(xié)，都不能接受屈原的正確主張，反而因?yàn)樗麍?jiān)持己見而加以懲罰。在內(nèi)政方面，屈原主張“修明法度”、“舉賢授能”，實(shí)行使國家富強(qiáng)的“美政”。他向慕儒家傳說中的圣君賢臣，對政治抱有某種理想主義的態(tài)度。同時(shí)他又蔑視那些貪鄙的貴族，主張改革內(nèi)政，這當(dāng)然也會(huì)使許多人與他為敵。此外，屈原的性格，也是造成他的悲劇的重要原因。從屈原的作品中，可以清楚地看出，他是一個(gè)感情激烈、正直袒露而又非常自信的人，這種性格加上少年得志，使他缺乏在高層權(quán)力圈中巧妙周旋的能力，因而也就難以在這個(gè)圈子里長久立足。還在屈原受到重用的時(shí)候，上官大夫就輕而易舉地使懷王疏遠(yuǎn)了他，這不能說完全是由于懷王的昏庸（否則無法解釋懷王起初怎么會(huì)重用他）；應(yīng)該說屈原的性格，以及他在政治上的理想主義態(tài)度，同實(shí)際的政治環(huán)境本來是難以協(xié)調(diào)的，何況當(dāng)時(shí)楚國又正呈現(xiàn)衰亂的狀態(tài)。在歷史上，像這種詩人氣質(zhì)與環(huán)境的矛盾，不斷地造成人生悲劇，同時(shí)也造就優(yōu)秀的文學(xué)。

　　屈原的作品，在《史記》本傳中提到的有《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》、《懷沙》五篇。《漢書·藝文志》載屈原賦二十五篇，未列篇名。東漢王逸《楚辭章句》所載也是二十五篇，為《離騷》、《九歌》（計(jì)作十一篇）、《天問》、《九章》（九篇）、《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》，而把《招魂》列于宋玉名下（《漢書·藝文志》基本上是以劉向、劉歆父子《七略》為依據(jù)，《楚辭章句》則是為劉向所編《楚辭》作的注釋。所以這兩種理應(yīng)是一致的）�？芍獙�這二十五篇中部分作品的歸屬和真?zhèn)危瑵h代就存在爭議。大致說來，現(xiàn)代研究者多認(rèn)為《招魂》仍應(yīng)遵從《史記》，視為屈原之作；《遠(yuǎn)游》、《卜居》、《漁父》，則偽托的可能性為大。

　　二、疏通課文

　　操吳戈兮披犀甲，

　　車錯(cuò)轂兮短兵接。

　　旌蔽日兮敵若云，

　　矢交墜兮土爭先。

　　手拿著長戈啊，身穿著鎧甲，

　　戰(zhàn)車輪轂交錯(cuò)啊，短兵器相拼殺。

　　旌旗蔽日啊，敵兵多如云，

　　箭矢交互墜落啊，戰(zhàn)士沖向前。

　　凌余陣兮躐余行，

　　左驂殪兮右刃傷。

　　霾兩輪兮縶四馬，

　　援玉桴兮擊鳴鼓。

　　天時(shí)懟兮威靈怒，

　　嚴(yán)殺盡兮棄原野。

　　敵侵我陣地啊，踐踏我隊(duì)形，

　　駕轅左馬死啊，右馬又受傷。

　　戰(zhàn)車兩輪陷阿，戰(zhàn)馬被羈絆，

　　戰(zhàn)士舉鼓槌啊，擊鼓聲震天。

　　老天也怨恨啊，眾神皆憤怒，

　　戰(zhàn)士被殺盡啊，尸體棄荒原

　　出不入兮往不反，

　　平原忽兮路超遠(yuǎn)。

　　帶長劍兮挾秦弓，

　　首身離兮心不懲。

　　誠既勇兮又以武，

　　終剛強(qiáng)兮不可凌。

　　身既死兮神以靈，

　　子魂魄兮為鬼雄。

　　英雄們此去啊，不再盼回還，

　　原野空茫茫啊，路途太遙遠(yuǎn)。

　　佩帶著長劍啊，夾持著秦弓，

　　身首已分離啊，忠心永不變。

　　戰(zhàn)士真勇敢啊，武力又威猛，

　　剛強(qiáng)徹始終啊，士氣不可侵。

　　將士身雖死啊，精神永世存，

　　您的魂魄在啊，鬼中稱英雄。

　　三、鑒賞

　　同群：愛國主義之贊歌 千古祭文之絕調(diào)——讀《九歌國殤》

　　中央電大文法部 韓傳達(dá)

　　在中國漫長的五千年歷史中，涌現(xiàn)出了無數(shù)可歌可泣的愛國志士，屈原就是其中最早、最著名的一位代表；在群星閃耀的中國文學(xué)的長河中，有著無數(shù)歌頌愛國主義、歌頌犧牲精神的光輝詩篇，《國殤》就是其中最早、最著名的一篇。

　　《國殤》是屈原的重要作品《九歌》中的一篇。《九歌》是一組祭歌，共十一篇，所祭的對象有天神，如《東皇太一》(天上最尊貴的神)、《云中君》(云神)、《東君》(日神)等；有地祇，如《湘君》、《湘夫人》(湘水水神)、《河伯》(河神)、《山鬼》(山神)等。唯獨(dú)《國瘍》一篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼。戴震《屈原賦注》：“‘殤’之義二：男女未冠(二十歲)笄(十五歲)而死者，謂之‘殤’；在外而死者，謂之‘殤’�！畾憽�之言傷也�！畤鴼憽�，死國事；則所以別于二者之殤也�！彼�謂“國殤”，就是指為國犧牲的將士。將為國犧牲的將士和天神、地祇同等祭祀，已足可見出作者對這些犧牲了的愛國英雄們懷著多么祟高的敬意，而誦讀全詩，我們更能感覺到詩人胸腔中沸騰的熱血。

　　全詩可分兩大段。從開頭至“嚴(yán)殺盡兮棄原野”為第一段，是敘寫將士們與敵人激戰(zhàn)及壯烈犧牲的經(jīng)過。

　　首句“操吳戈兮被犀甲”。吳戈，是吳國制造的戈。吳國在古代以制造鋒利的武器著名。有名的寶劍干將、鏌铘就出在吳國。犀甲，是犀牛皮制做的鎧甲�！吨芏Y冬官考工記函人》記載：“犀甲壽百年�！�(《十三經(jīng)注疏》中華書局影印本)但作者此處用“吳戈”、“犀甲”二詞，并不是要說明楚軍裝備的精良，而是要描繪出楚國將士的雄姿。而描繪將士的雄姿，恰又為下文描寫他們犧牲之壯烈打下了基礎(chǔ)：這是一群英雄戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場，去和敵人作殊死的戰(zhàn)斗。因此，開頭這一句對楚國將士雄姿的描繪，對全詩悲壯氣氛的形成是十分重要的。

　　下面，作者筆力一轉(zhuǎn)，展開了對戰(zhàn)場情景的描寫。“車鍺毅兮短兵接”三句是寫初戰(zhàn)時(shí)的情景�！办罕稳召鈹橙粼啤笔钦f敵人的旌旗遮天蔽日，他們?nèi)藬?shù)眾多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我軍之上，像是被狂風(fēng)驅(qū)趕的滿天烏云，黑壓壓地向我方陣地涌了過來。這一句不僅寫出了敵人的強(qiáng)大、聲勢的兇猛，以反襯楚國將士的英勇無畏；同時(shí)也是用濃筆重墨，描繪出了濃烈的戰(zhàn)場氣氛：天昏地暗，日月無光。增強(qiáng)了全詩的悲壯色彩。

　　盡管面對著強(qiáng)大的敵人，楚國的將士們?nèi)耘f奮勇爭先，冒著飛蝗般的箭雨，沖上前去，和敵人展開了一場短兵相接的戰(zhàn)斗。“車錯(cuò)轂兮短兵接”，我們的耳中仿佛聽到了沉悶的戰(zhàn)車相撞聲，戈劍相擊的叮當(dāng)聲，戰(zhàn)士們嘶啞的吶喊聲。真是“主客相搏，山川震眩，聲折江河，勢崩雷電�！�(李華《吊古戰(zhàn)場文》)一場多么驚驚心動(dòng)魄的廚殺呵！

　　但是，畢竟敵我力量懸殊。楚國的將士漸漸力不能支了�！傲栌嚓囐怩裼嘈小绷�句，描寫了他們作最后的殊死格斗和壯烈犧牲的經(jīng)過：戰(zhàn)陣被沖亂了，行列被沖跨了，駕車的戰(zhàn)馬或死或傷，為國家獻(xiàn)身的時(shí)刻到了！楚國的將士們將剩余戰(zhàn)車的兩輪埋入土中，用繩索將駕車的戰(zhàn)馬羈絆在一起一一這是古代車戰(zhàn)中所謂“方馬埋輪”的戰(zhàn)術(shù)。盡管古代軍事家孫子認(rèn)為這種戰(zhàn)術(shù)“末足恃也”(《孫子九地》)，但楚國將士們此刻正是運(yùn)用這一戰(zhàn)術(shù)行動(dòng)，來表示他們必死的決心。而作為楚軍統(tǒng)帥的將領(lǐng)，則拼盡全力，擂響了最后的戰(zhàn)鼓。這震天撼地的鼓聲，向敵人威嚴(yán)地宣告：楚國的將士個(gè)個(gè)都是英雄，他們至死不會(huì)在敵人面前表現(xiàn)出絲毫的怯懦和恐懼！但是，鼓聲終于沉寂了，楚軍將士的尸體橫陳在廣闊的原野上，他們?nèi)�體為國捐軀了。

　　從“出不入兮往不反”至結(jié)束，為第二段，是作者對犧牲將士的哀悼與頌揚(yáng)。

　　“出不入”四句緊承上文，寫出了作者對“嚴(yán)殺盡兮棄原野”的將士們無比沉痛的悼念：祖國的英雄們呵，你們一去不復(fù)返了。在那遙遠(yuǎn)的曠野里，你們安息了，永遠(yuǎn)地安息了!但是，這四句的感情色彩并不僅僅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”這兩個(gè)同義重復(fù)的詞組，寫出了楚國將士受命忘身、義無反顧的英雄形象。因此，在沉痛之中又充游了“壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯�！皫чL劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲”二句寫戰(zhàn)死者死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿，更加深了這種悲壯氣氛。

　　詩的最后四句，作者懷著極大的敬意，對為國犧牲的將士作了熱血沸騰的頌揚(yáng)。既頌揚(yáng)他們生前的勇武剛強(qiáng)、凜不可犯；更頌揚(yáng)他們死后威靈顯赫，永為鬼雄。這最后四旬，是寫實(shí)，也是祝禱；是對死者的頌揚(yáng)，也是對生者的激勵(lì)。全詩激昂慷慨、悲憤壯烈的氣氛達(dá)到了最高點(diǎn)。

　　《國殤》是一首祭歌，更是一首血淚交并的愛國主義、英雄主義的贊歌。古代流傳至今的祭詩、祭文何止千數(shù)，但寫得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志的，卻絕無僅有。這首先是由詩歌所產(chǎn)生的時(shí)代環(huán)境決定的。

　　屈原所處的時(shí)代，正是楚國由盛而衰的轉(zhuǎn)新點(diǎn)。由于楚懷王、頃襄王父子的昏庸，焚國接連大敗于強(qiáng)秦，喪城失地，犧牲慘重�！妒酚�?楚世家》對此有詳細(xì)的記載。但是，楚國人民是富有光榮愛國主義傳統(tǒng)的人民�！俺�雖三戶，亡秦必楚”的口號(hào)之所以會(huì)產(chǎn)生，就有這樣一個(gè)重要因素在內(nèi)。慘重的犧牲并沒有把他們嚇倒，反而激起了他們報(bào)仇雪恨的決心。這就是《國蕩》這一悲壯祭歌得以產(chǎn)生的土壤和條件。

　　但更直接的原因，應(yīng)歸功于偉大詩人屈原自己所具有的崇高的愛國主義精神。屈原自己就是一個(gè)“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“雖體解吾猶末變兮，豈余心之可懲”(《離騷》)的愛國志士，因此他才能寫出“首身離兮心不懲”、“終剛強(qiáng)兮不可凌”這樣驚天地、泣鬼神的詩句。正因?yàn)榍�原自已是一個(gè)從不考慮個(gè)人的榮辱得失，一心只想到國家的利益、前途的人，因此《國殤》對那些犧牲了的將士才會(huì)是充滿了敬意的頌揚(yáng)，而不是凄凄慘慘的哀悼和悲悲切切的同情。試與號(hào)稱“燕許大手筆”的唐燕國公張說所寫的《吊國瘍文》相較：

　　見馬血兮夜然，聞殤魂兮雨哭。君王按金鼓而氣憤，撫珠鈴而淚滋。橫萬里兮抽恨，吊群山而寫悲…殪原野兮奈何?違君親兮不見。于戲，何天命之奄忽，俾仁義之禮兵，為蠻夷之俘骨。

　　雖然張文釗也有“橫萬里”、“吊群山”等氣象蒼莽的詞句，但作者只是用來形容“悲”、“恨”的深廣無窮而已，決不能給人以鼓舞斗志的力量。至于梁簡文帝蕭綱的《祭戰(zhàn)亡者文》曰：“降夫既旋，功臣又賞。班荷元?jiǎng)�，蘇逢漏網(wǎng)。校尉霑榮，屬國蒙獎(jiǎng)。獨(dú)念斷魂，長畢灰壤。膏原染刃，委骨埋泉。徒聞身沒，詎辯名傳。”(《藝文矣聚》卷三十八)則只不過是悲嘆身死國事而不蒙恩賞、聲名不傳而已，那就更不足道了�？梢院敛豢鋸埖卣f：《國殤》是一首悲壯的愛國主義的贊歌，是千年祭文之絕調(diào)！

　　這首祭歌之所以如此悲壯動(dòng)人，除了以上兩方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用簡練的筆觸勾畫出楚國將士的英雄形象，也是一個(gè)重要原因。如“操吳戈今被犀甲”，“帶長劍兮挾秦弓”二句，一寫生前，一寫死后，均十分生動(dòng)形象地表現(xiàn)了楚國將士的勇武姿態(tài)和至死不屈的氣概，增強(qiáng)了詩歌的悲壯色彩。

　　通過戰(zhàn)場景象的描寫來烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯，是本詩的又一成功之處。除了前面已提到的“旌蔽日兮敵若云”一句外，我們再看“天時(shí)墜兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野”二旬。“嚴(yán)殺盡兮棄原野”雖然景象很悲慘，但“天時(shí)墜兮威靈怒”一句使人想象此時(shí)戰(zhàn)場上狂風(fēng)怒吼，飛沙走石，好像天神在為楚軍將士的壯烈犧牲而悲愴，而憤怒呼號(hào)。這就有力地渲染烘托出了一種悲壯的氣氛，接下去該“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句，感覺上就不是悲慘、不是恐怖，而是一種英勇獻(xiàn)身的悲壯。

　　四、課外閱讀

　　那綿延了兩千多年的 人民的美麗的傳說 是真的么？ ——當(dāng)你誕生的那個(gè)早晨伴隨著你的第一聲哭號(hào)播散出一片芳香 在你出生的院落的上空凝結(jié)著一朵彩云 那么，為什么 通過遙遠(yuǎn)的時(shí)空 我們看到的是 在荒野中踽踽獨(dú)行的身影？我們聽到的是 充滿痛苦和悲憤的歌聲？為什么，在只能供你洗腳的濁流中，結(jié) 束了你的一生？是歷史的悲劇 還是你的悲劇呢？ 你把荷葉裁成衣裳 你啜飲清露和菊霜 ——在只膜拜權(quán)勢的人群中誰欣賞你的高潔，你的清白？ 為了風(fēng)雨中的祖國 你奉獻(xiàn)出滿腔赤誠 ——在黑霧彌漫的朝廷里誰理解你的正直，你的忠貞？群鴉聒噪 而白鶴孤立 野草叢生 而香花凋零 你，純真的詩人呵 決不肯唯唯諾諾 以保平安 在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網(wǎng)中 為了祖國，為了人民 你苦諫、你呼號(hào)、你抗擊狂風(fēng)暴雨呵，吹打吧 炸雷急電呵，轟擊吧 你慨然地面對 沉重的命運(yùn) 你被投擲于大荒 披發(fā)撫劍 開始了無盡的漂流 獨(dú)立在蒼茫的暮色里 仰天長嘯 穿行于荒草蓬蓬的湖畔低頭苦吟 在你走過的道路上 每一步都流下了血跡 在你唱出的歌聲中 每一句都摻和著淚痕 不是哀嘆自己的流落 個(gè)人的安危、榮辱何所計(jì)使你痛苦的是 危急的祖國和受難的蒼生你遙望被焚毀的故都 那熊熊的大火 也煎熬著你的心……

　　置身在陰暗的深淵中 你的靈魂飛躍出深谷 上下求索地翱翔 你叩問宇宙的奧秘 你尋求理想的樂土 你探索生活的真諦 你渴望照路的明燈……舉目四望 茫茫大地哪里是歸宿？棲隱山林吧 心已和山河一道破碎 哪有閑情去陪伴野鶴，欣賞浮云混跡江湖嗎？ 世道渾濁，眾人皆醉 茍活是比死更可悲的生你莊嚴(yán)地選擇了你的道路像一顆流星隕落于 大海一聲爆裂， 一陣青煙 你在滾滾的江流中 熄滅了自己的生命 你去了，但未隨波消逝悲劇的陰影 只是在你 用淚、用血、用生命寫成的壯麗的詩篇上 加重和烘托了色彩 你的忠言 沒有被采用來拯救你的祖國你的正直、你的清白、你的堅(jiān)貞你的火 一樣的愛國熱情 哺育了世世代代的人民滾滾的濁流，淹沒不了你生命的火焰 一道眩目的霞光 從汨羅江上騰空而起 穿過漫漫的長空 永遠(yuǎn)在人民心中閃耀 在歷史的波濤起伏的長河上劃過多少紀(jì)念你的龍舟有多少旗幡 為你招魂 曾經(jīng)多少次 我感慨萬端地 低吟著你的詩篇 思索著你的 和無數(shù)古往的詩人的命運(yùn)我堅(jiān)信 歷史的悲劇的大幕 是永遠(yuǎn)落下了 我珍惜 新時(shí)代歌者的幸福： 不是用苦難和悲憤哺育自己沐浴著輝煌的陽光 呼吸著清新的空氣 他們自由地傾吐出 幸福，歡樂，而且滿懷希望的歌聲！

語文教案 篇2

　　一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　1、猜口形游戲（教師或請幾名學(xué)生作單韻母的口形，學(xué)生猜）

　　2、過渡：a e u它們有一個(gè)共同的好朋友i，你們看（出示ai ei ui）和它的好朋友挨得緊緊的，多親熱呀！它們在一起就是我們今天要學(xué)習(xí)的復(fù)韻母，同學(xué)們有信心學(xué)會(huì)嗎？

　　二、學(xué)習(xí)復(fù)韻母ai ei ui

　　1、學(xué)習(xí)復(fù)韻母ai

　�。�1）、指導(dǎo)看圖，根據(jù)學(xué)生的口語實(shí)踐抽取挨字。

　　（2）、教師范讀，學(xué)生觀察口形。學(xué)生試讀，同桌互觀察口形。

　　（3）、指名讀，讀得好的當(dāng)小老師帶讀。

　�。�4）、出示ai的四聲，小組合作學(xué)習(xí)。

　�。�5）、小組競賽讀ai的四聲。

　　2、學(xué)習(xí)復(fù)韻母ei

　�。�1）、出示插圖及韻母，學(xué)生觀察：你發(fā)現(xiàn)了什么？

　�。�2）、學(xué)生想想學(xué)習(xí)ai的方法，自己讀一讀，說說在讀ei的時(shí)候，口形怎么變化？小組開火車讀。

　�。�3）、在語言環(huán)境中學(xué)習(xí)ei的四聲，丁丁的滑板車帶上ei，你會(huì)讀嗎？自己邊做手勢邊讀一讀。你知道有哪些字是讀過ei的音？

　　3、學(xué)習(xí)復(fù)韻母ui

　　（1）、教師提出要求，學(xué)生小組合作自學(xué)ui及四聲。

　�。�2）、檢查自學(xué)情況小記者行動(dòng)。由幾名同學(xué)當(dāng)小記者手持韻母卡片，分別采訪各個(gè)小組的學(xué)習(xí)情況，最后匯報(bào)。

　　（3）、說說你知道有哪些字有ui的音？

　　三、鞏固練習(xí)，拼讀音節(jié)

　　1、出示來、每、回，學(xué)生認(rèn)讀。

　　2、師：老師帶來了ai ei ui三座小房子，同學(xué)們能不能把來、每、回三個(gè)字寶寶分別送到它們的家呢？

　�。▽W(xué)生小組討論，每組派一名同學(xué)把生字卡片放在相應(yīng)的'房子里。師生共同評議）

　　3、師：同學(xué)們真棒！幫字寶寶找到了家。如果你們能把字寶寶的拼音讀出來呢，字寶寶會(huì)獎(jiǎng)大家一個(gè)蘋果。（出示音節(jié)）

　�。ㄖ该�拼讀，讀對的同學(xué)當(dāng)小老師帶讀）

　　4、游戲：捉小魚。師：小河里有許多漂亮可愛的魚兒，同學(xué)們想不想捉到呀！魚兒可調(diào)皮了，你們要能夠拼出它背上的音節(jié)，才能捉到它！各組派兩名同學(xué)上來捉小魚，我們比一比看哪一組是捉魚能手。（讓會(huì)讀的學(xué)生帶大家讀一讀）

　　四、觀察四線格中復(fù)韻母的位置及書寫

　　1、師：ai ei ui三位小朋友已經(jīng)和小朋友玩了很久了，同學(xué)們能不能把它送回家呀？（出示四線格，學(xué)生觀察復(fù)韻母在四線格的位置，說一說。）

　　2、教師范寫，學(xué)生練習(xí)書寫。

　　五、小結(jié)回歸，談?wù)勈斋@

　　師：今天我們在拼音王國里玩得多快樂！能說說這節(jié)課你們學(xué)到了什么？

語文教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.有感情讀課文。

　　2.體會(huì)文章思想感情。初步感悟文章的表達(dá)方法如：細(xì)節(jié)描寫、前后照應(yīng)。

　　3.明白在困難面前像頂碗少年那樣拼博、不氣餒、堅(jiān)持不懈。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　體會(huì)文章思想感情。

　　教學(xué)過程：

　　一、復(fù)習(xí)：

　　我們預(yù)習(xí)了課文，誰能說說寫了件什么事？（根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)歸納課文主要內(nèi)容的方法）

　　二、新授：

　　預(yù)習(xí)時(shí)同學(xué)們根據(jù)課題、根據(jù)文中人物、根據(jù)首尾段、根據(jù)故事情節(jié)提出了不少有價(jià)值的問題，其中一個(gè)同學(xué)抓住文中感嘆句，提出了一個(gè)很有價(jià)值的問題：這場表演中頂碗少年到底和什么在拼博？（板書）

　　1、帶著問題我們邊讀邊想，做好批注，等會(huì)我們交流。

　　2、相機(jī)歸納：

　　全班交流：

　�、僬页雒鑼懲氲木渥�，體會(huì)難在自己高難度的動(dòng)作。

　　A要教學(xué)的句子：

　　只見他頭上頂著高高的一摞金邊紅花白瓷碗……

　　又捧出一大摞碗，還是金邊紅花白瓷碗，整整十只，一只不少……

　　他手里依然是一疊金邊紅花白瓷碗……

　　B齊讀思考：

　　為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)是金邊紅花白瓷碗？

　　指名讀說從打點(diǎn)詞中你體會(huì)到什么？

　　自由讀找出描寫碗搖晃的句子，體會(huì)難度大。

　�、陧斖肷倌昱c高難度動(dòng)作拼搏，他的困難僅僅來自于碗嗎？（觀眾的壓力）

　　哪些描寫觀眾的語句可以感受到壓力？（找出描寫觀眾的句子和體會(huì)）

　　讀、議

　　③找描寫少年神態(tài)的句子體會(huì)最大的困難來自他內(nèi)心。

　　歉疚、微笑——信心尚存

　　不知所措

　　——自信全無

　　鎮(zhèn)靜

　　——找回自信

　　3、回歸整體

　�、賻熓觯核�的`壓力這么大，他的表演關(guān)系到雜技在外國人心目中的地位，關(guān)系到整個(gè)表演團(tuán)的聲譽(yù)，關(guān)系到他的前途……。這真是一場“驚心動(dòng)魄”的拼搏！少年最終取得成功，是什么讓他成功的？

　　a少年：挑戰(zhàn)自我……

　　b老人、少女……給了他支持鼓勵(lì)。

　　②這場表演讓作者二十年來難以忘記。每每想起總有些激動(dòng)，我們也有許多感悟。我們也從這三個(gè)不同角度談?wù)勛约旱母形虬伞?/p>

　　三、總結(jié)全文

　　你們從不同的角度談出了自己的感受，讓我們記住了這位頂碗少年。在今后的學(xué)習(xí)生活之路上也應(yīng)該像他那樣……

　　板書設(shè)計(jì)：

　　碗 → 動(dòng)作難

　　頂碗少年：拼搏(困難) 觀眾→ 壓力大

　　少年→ 信心少

語文教案 篇4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，積累10個(gè)詞語。

　　2、正確流利地朗讀課文。

　　3、理解課文中的重點(diǎn)語句。學(xué)習(xí)“提示語”在中間的句子。

　　4、體會(huì)課文中主人公講文明的品質(zhì)。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、認(rèn)識(shí)9個(gè)生字，積累10個(gè)詞語。

　　2、理解課文中的重點(diǎn)語句。學(xué)習(xí)“提示語”在中間的句子。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　學(xué)習(xí)“提示語”在中間的句子。

　　教具準(zhǔn)備

　　生字卡片、多媒體課件

　　教學(xué)時(shí)間

　　一教時(shí)

　　教學(xué)過程

　　一、開門見山（引入）：

　　1、今天我們要學(xué)習(xí)兩個(gè)關(guān)于做人的故事。

　　直接出示課題“18、做人的故事”

　　齊讀課題。

　　2、這兩個(gè)故事的名稱分別是什么？（檢查預(yù)習(xí)情況）

　�。�1）為什么要說“謝謝”

　　（2）面對小夜鶯感到羞愧

　　二、初讀課文，整體感知：

　　1、出示朗讀要求：

　�。�1）讀準(zhǔn)字音，尤其是主人公的名字。

　�。�2）讀通句子，不讀破句。

　　（3）想一想，故事要告訴我們什么道理。

　　2、學(xué)生交流：

　　第一個(gè)故事的主人公是一對爺孫。

　　第二個(gè)故事的主人公是兩個(gè)分別叫奧莉婭和莉達(dá)的小姑娘。

　　學(xué)習(xí)生字：莉（形聲字，組詞：茉莉花。提醒：人名不能作為組詞的內(nèi)容出現(xiàn)）

　　3、完成填空：

　　誰來說說故事的主要內(nèi)容呢？你可以老師給的提醒，也可以用自己的`話來說說。

　　故事一：爺爺和孩子口干舌燥，這時(shí)，（）的河水（）地流動(dòng)。他們喝了起來。爺爺喝完后對小河說（）。又告訴小男孩，（ ）喝了水是不說謝謝的，而（ ）是需要這個(gè)詞的。

　　故事二：奧莉婭把吃剩的東西（ ），而莉達(dá)把吃剩的東西（），因?yàn)樗��?dāng)著（ ）。

　　指名匯報(bào)。

　　三、學(xué)習(xí)課文，理解內(nèi)容。

　　為了更好地理解故事的意思，讓我們一個(gè)一個(gè)地來細(xì)細(xì)品味。

　　故事一：

　　1．出示故事的題目：為什么要說“謝謝”，質(zhì)疑：

　　看了題目，你有什么問題想考考大家？（誰說“謝謝”？做了什么事后說“謝謝”？）

　　2．學(xué)習(xí)描寫小河的句子：

　　因?yàn)樘鞖庋谉�，所以爺爺和小男孩來到小河邊喝水。這是一條怎樣的小河呢？請你劃一劃描寫河水的句子。

　　出示：清涼的河水緩緩地流動(dòng)，發(fā)出輕輕地潺潺聲。

　　理解詞語：緩緩、潺潺（翹舌音）

　　3．理解小男孩的話。

　　爺爺喝了這么清的河水后對小河說謝謝！小男孩聽了，他笑了起來。

　　出示：

　　“您為什么要對小河說‘謝謝’？”他問爺爺，“要知道，小河不是活人，它聽不到您的話，也不會(huì)接受您的感謝�！�

　　（1）指名讀。找找提示語。說說如何讀好提示語在中間的句子。

　　（2）自由感悟。交流朗讀。合作讀。體會(huì)小男孩此刻的心理活動(dòng)。

　　4．理解爺爺?shù)脑挕?/p>

　　（1）讀爺爺?shù)脑挘�想：人與狼有什么區(qū)別？為什么人要說謝謝呢？

　�。�2）平時(shí)你在什么情況下也說“謝謝”的？

　　5．聽了爺爺?shù)脑捄�，小男孩沉�?/p>

　　起來，他會(huì)想些什么？（人應(yīng)該講禮貌，也可以說人懂得感恩。）

　　6．你想對小男孩說些什么？

　　故事二：

　　1．出示題目：面對小夜鶯感到羞愧

　　師述：有這樣一個(gè)畫面，兩個(gè)小姑娘走了一段令人疲倦的路程后，坐在地上邊聽夜鷹唱歌，邊吃東西，吃完東西后，他們各自怎么做的？用“ ”劃出有關(guān)句子。

　　2．交流后出示句子。

　　學(xué)習(xí)生字：

　　剩：給乘加個(gè)部首。

　　撕：做個(gè)撕的動(dòng)作。

　　指導(dǎo)朗讀。指名讀，分男、女生讀，體會(huì)兩個(gè)小女孩說話時(shí)的語氣。

　　3．你能說說她們不同做法的原因嗎？奧莉婭把垃圾扔進(jìn)灌木叢是因?yàn)椤�—，而莉達(dá)則是覺得——

　　奧莉婭——誰也看不見。

　　莉達(dá)——當(dāng)著夜鶯的面感到羞愧。

　　4．想想：莉達(dá)說這句話時(shí)心里是怎么想的？

　　中間的省略號(hào)省略了什么？

　　為什么當(dāng)著夜鶯的面羞愧？（人要講衛(wèi)生。）

　　5．齊讀第二個(gè)故事。想想你喜歡誰？為什么？

　　四、拓展：

　　1、鍛煉口頭表達(dá)：你還知道哪些做人的道理呢？

　　2、鍛煉閱讀能力：朗讀《做人的故事》中的另一個(gè)小故事。

　　五、課文：

　　受人幫助應(yīng)適時(shí)表達(dá)謝意，而注意公共場所的衛(wèi)生應(yīng)該是人的一種自覺的行為，不能因?yàn)椤罢l也看不見”，就忘記做人的原則。這兩則故事教會(huì)我們兩個(gè)最基本的做人的道理。

　　六、作業(yè)布置：

　　1、完成描寫和抄寫本。

　　2、熟讀課文。

　　3、和身邊的同學(xué)演一演這兩個(gè)故事。

　　4、你能把你知道的做人的道理編成一個(gè)故事嗎？試著寫下來。

　　板書設(shè)計(jì)

　　18做人的道理

　　講禮貌

　　講衛(wèi)生

　　教學(xué)反思

　　課文中的兩個(gè)小故事淺顯易懂，學(xué)生只需多讀幾遍就能理解意思，得出結(jié)論。教學(xué)中，我充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們自己質(zhì)疑，自己解答。雖然有些孩子問的問題比較幼稚簡單，但學(xué)生之間的問與答的互動(dòng)活動(dòng)，使得課堂活力四射，學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來了。在這樣的課堂中，作為老師的我說的話還是多了點(diǎn)，也許是心中對學(xué)生的不信任造成的吧。以后，我要多放手，把課堂的時(shí)間和空間讓給學(xué)生，使學(xué)生在課堂這個(gè)舞臺(tái)展示出更多元化的個(gè)性。

語文教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．學(xué)會(huì)本課生字，理解本課詞語的意思，掌握課后復(fù)習(xí)內(nèi)容。

　　2．通過讀，弄懂課文的意思，練習(xí)用幽默的語言來讀人物的對話。

　　3．懂得即便是大科學(xué)家也有弄錯(cuò)的時(shí)候。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：理解幽默語言的`含義。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：人物情景對話的課件。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、提示課題不用謝，爸爸。

　　學(xué)生齊讀課題。這一課的課題是以人物的語言為題，中間加了逗號(hào)，結(jié)尾沒加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

　　二、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)：

　　1．檢查預(yù)習(xí)情況。

　　2．學(xué)生匯報(bào)、互相補(bǔ)充。

　　3．教師補(bǔ)充。

　　4．初讀課文，了解大意。

　　三、鞏固字詞。

　　四、讀寫下列詞，寫一寫。

　　平坦 眼鏡 弄掉 遞給 告訴

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：學(xué)習(xí)課文，理解講讀課文。

　　教學(xué)過程：

　　一、讀課文，帶著感情色彩來讀人物對話。

　　1．事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)和人物。

　　一天公共汽車上愛因斯坦小姑娘

　　2．對話的內(nèi)容，事情經(jīng)過。

　　（1）愛因斯坦怎樣把眼睛弄掉了？（可任意聯(lián)想）

　�。�2）他為什么沒有找到？（可任意聯(lián)想，可舉例說明眼鏡的重要，生活中你遇到過類似的事情嗎？）

　�。�3）小姑娘把眼鏡遞給愛因斯坦的時(shí)候，他為什么說謝謝？如果他知道遞給他眼鏡的人是自己的女兒，他會(huì)怎樣表示？他究竟知不知道遞給他眼鏡的人是誰？為什么？

　�。�4）小姑娘為什么說不用謝？

　　3．幽默語句的含義是什么？

　　二、概括一下文章的大意。

　　三、用較豐富的語言、豐富的想象，擴(kuò)寫文章。

　　可加進(jìn)環(huán)境描寫；可加進(jìn)人物的神態(tài)描寫；可加進(jìn)一些情節(jié)；可對人物語言進(jìn)行較細(xì)致的描寫；可再設(shè)計(jì)一些幽默情節(jié)。

　　四、作業(yè)：

　　1．正確書寫生字。

　　2．你一定看過許多漫畫，大多含有一定的諷刺或幽默，試畫一幅含有幽默感的漫畫。

　　五、板書設(shè)計(jì)：

　　時(shí)間：一天

　　地點(diǎn)：公共汽車上

　　人物：愛因斯坦小姑娘

語文教案 篇6

　　教材簡析

　　《狐假虎威》寫的是一只狐貍狡猾地騙過老虎，不但使自己逃脫了危險(xiǎn)，而且還借著老虎的威風(fēng)讓其他動(dòng)物紛紛逃竄的故事。《狐假虎威》是一個(gè)傳統(tǒng)的寓言，成語“狐假虎威”比喻憑借別人的威勢嚇唬欺壓他人。

　　設(shè)計(jì)理念

　　以讀為本，引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟，讀演結(jié)合，把文本的內(nèi)容演繹成情感豐富的角色對話和情境表演，讓語文課堂洋溢快樂，充滿情趣。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．通過寓言故事，知道成語“狐假虎威”的意思，對課文中的狐貍和老虎有自己的認(rèn)識(shí)。

　　2．有感情地分角色朗讀課文并表演這個(gè)故事。

　　3．認(rèn)、寫生字表中的生字。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　1．《狐假虎威》課件。

　　2．生字卡、詞語卡。

　　3．狐貍、老虎和其他動(dòng)物的頭飾。

　　教學(xué)時(shí)間

　　2課時(shí)。

　　教學(xué)過程

　　第1課時(shí)

　　一、故事激趣，引入情境

　　今天，我給小朋友帶來了一個(gè)有趣的動(dòng)畫片，你們想一飽眼福嗎？師播放《狐假虎威》課件。

　　1．同學(xué)們，你們喜歡這個(gè)故事嗎？這個(gè)故事已經(jīng)編入我們的課本里，今天我們就來學(xué)習(xí)第6課《狐假虎威》。板書課題，讀題。

　　2．讀了課題，你們想說什么？

　　二、初讀課文，整體感知

　　1．自由讀課文。借助拼音讀準(zhǔn)生字。多讀幾遍課文，讀正確、通順。

　　2．指名分自然段讀課文，檢查是否讀通句子，讀順課文。

　　3．讀了課文，你知道了什么？（用自己的話說說課文主要內(nèi)容）

　　三、細(xì)讀課文，感悟文本

　　1．學(xué)習(xí)第1自然段。

　　(1)齊讀第1自然段，看看這個(gè)自然段告訴了我們什么？

　　(2)想象一下，此時(shí)老虎心里在想什么？自己讀一讀，看誰能讀出老虎的兇猛、狐貍的緊張。（生練讀）

　　2．學(xué)習(xí)第2～4自然段。

　　過渡：狐貍被老虎抓住了，它甘愿成為老虎口中的美餐嗎？

　　(1)指名讀第2～4自然段，看看故事發(fā)生了怎樣的變化？

　　(2)在危急時(shí)刻狐貍做了些什么？體會(huì)“眼珠子一轉(zhuǎn)”和“扯著嗓子說”所表達(dá)的意思后朗讀狐貍的`話。(“眼珠子一轉(zhuǎn)”寫出了狐貍的詭計(jì)多端，“扯著嗓子說”寫出了狐貍裝出理直氣壯的樣子。)

　　(3)聽了狐貍的話，老虎有什么反應(yīng)？聯(lián)系上下文理解“猶豫不決”和“冷笑一聲說”后朗讀狐貍的話。(“猶豫不決”寫了老虎似信非信，拿不定主意；“冷笑一聲說”寫出了狐貍裝作胸有成竹、毫不在乎的樣子。)

　　3．學(xué)習(xí)第5自然段。

　　(1)默讀第5自然段，畫出描寫狐貍和老虎表情動(dòng)作的詞，讀一讀，想一想，它們各自在想些什么？

　　(2)指名讀，引讀。在讀的過程中理解“神氣活現(xiàn)”“搖頭擺尾”“半信半疑”“東張西望”等詞語。

　　(3)此時(shí)森林中的動(dòng)物有什么反應(yīng)？是狐貍嚇跑了森林中的動(dòng)物嗎？它們怕的到底是誰呢？哪位同學(xué)能用自己的話把事情的真相告訴老虎?

　　四、拓展延伸，說寫訓(xùn)練

　　1．自主選題，自由說話，師生評議。

　　(1)狐貍，我想對你說……

　　(2)老虎，我想對你說……

　　2．課外練筆。

　　展開想象，續(xù)編故事：一年以后，受騙的老虎又遇到了狐貍……

　　第2課時(shí)

　　一、感情朗讀，培養(yǎng)語感

　　1.自由練習(xí)有感情朗讀課文。

　　2.指名讀，師生評議。

　　二、體驗(yàn)角色，自主演練

　　1．想一想。你對哪個(gè)角色最感興趣？想扮演它嗎？

　　2．讀一讀。畫出描寫你最感興趣的角色的句子，反復(fù)朗讀。

　　3．說一說。說說你對“狐貍”或“老虎”的認(rèn)識(shí)。

　　4．演一演。你認(rèn)為該怎樣表演好這個(gè)角色呢？自己演練演練吧。

　　5．學(xué)生自主選擇角色，選擇合作伙伴進(jìn)行排練。

　　6．指名戴動(dòng)物頭飾表演，評選最佳演員。（自我推薦，同學(xué)評選，說明推薦評選理由，在推薦評選中引導(dǎo)學(xué)生加深對狐貍和老虎的認(rèn)識(shí)）

　　三、鞏固識(shí)字，指導(dǎo)書寫

　　1．檢查、鞏固認(rèn)讀生字(在反復(fù)朗讀中學(xué)生已經(jīng)認(rèn)識(shí)了這些生字，可再指名認(rèn)讀，開火車認(rèn)讀生字卡、詞語卡。)

　　2．指導(dǎo)寫字。

　　(1)觀察字形特點(diǎn)�！昂�”右邊的“瓜”不能寫成“爪”�！袄洹钡牟渴资莾牲c(diǎn)水，第2筆是提，起筆重，收筆輕；右邊偏旁是“令”而不是“今”�！靶拧弊肿⒁狻把浴弊秩龣M的長短變化。

　　(2)教師范寫，學(xué)生書寫。

　　(3)看清字在田字格中的位置，學(xué)生在《寫字》中練寫。

　　3．將自己喜歡的詞語寫在自選詞語貨車上。

語文教案 篇7