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      狼圖騰讀書(shū)筆記

      時(shí)間:2024-11-12 10:46:41 讀書(shū)筆記 我要投稿
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      狼圖騰讀書(shū)筆記15篇[精選]

        認(rèn)真品味一部名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的狼圖騰讀書(shū)筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      狼圖騰讀書(shū)筆記15篇[精選]

      狼圖騰讀書(shū)筆記1

        從蒙古草原的食物鏈上,我們看到了蒙古狼的自然價(jià)值。狼是捕殺大批黃羊、旱獺、老鼠的殺手,從而保護(hù)了草原上最珍貴的草資源。狼對(duì)動(dòng)物的`腐尸也是樂(lè)此不疲,既清潔了草原,也預(yù)防了病菌的傳播。草原有草,才能抵御風(fēng)沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存啊!

        所以,在草原上,狼殺黃羊不殺絕,狼打旱獺專打大不打小。蒙古人打狼、打獺子更是不趕盡殺絕。這些草原的規(guī)矩,都是為了更好的生存。

        連狼都知道保護(hù)的草原生態(tài)平衡,我們聰明的、高智商的人類不是更應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡,為我們后世的子孫留下美好的家園嗎?

        有樹(shù)才能抵御風(fēng)寒,有水才能凈化空氣,有草才能減少風(fēng)沙,我們的地球,就是我們美麗的家園。生長(zhǎng)在地球上,我們就有義務(wù)讓這自然的生態(tài)平衡更趨于自然!

        狼圖騰,我學(xué)到了很多我應(yīng)該具備的品格。

      狼圖騰讀書(shū)筆記2

        我讀完《狼圖騰》的第一章我就愛(ài)上了這本書(shū)!

        第一章就來(lái)了一個(gè)“大炮”!第一章把陳陣的內(nèi)心寫(xiě)的是驚心動(dòng)魄、是有聲有色!比如在寫(xiě)陳陣進(jìn)入狼群時(shí),我的心也牽進(jìn)去了。我感到我在一片草原上騎著馬,四周都是藍(lán)中透綠的狼眼,殺手狼一動(dòng)不動(dòng)的'盯著我看。讀完了這一段我倒吸一口涼氣,關(guān)上了書(shū),自己想象著接下來(lái)的一切,我平穩(wěn)了一下心情,腦海中只有狼把陳陣要死的情節(jié)(想象的)。狼,我有了新的認(rèn)識(shí)真實(shí)的狼沒(méi)有“灰太狼”那么可愛(ài)、幽默、搞笑!真實(shí)的狼是兇猛的,有著一種草原的霸氣,有著一種在危險(xiǎn)中必有的機(jī)智勇猛、警惕。

        在讀了《狼圖騰》時(shí),我既害怕狼又佩服狼!我害怕它是因?yàn)槲遗滤臋C(jī)智把我給咬死!我佩服他也是因?yàn)樗臋C(jī)智,狼很有戰(zhàn)略,知道怎么樣最好,怎么樣最快,怎么樣最節(jié)省體力。在草原狼的身上有一種巨大的吸引力。這種看不見(jiàn)、摸不著的美是最讓我喜愛(ài)的地方。狼是孤獨(dú)的、是高傲的,但他們并不驕傲,懂得取舍,懂得妥協(xié),冰冷而又溫柔,因?yàn)樗麄円诓菰仙,要捕獵,要繁殖!袄仟N為奸,狼心狗肺”只不過(guò)是人類羨慕他們的能力,或許也可以說(shuō)是因?yàn)榧刀,而無(wú)中生有的罷了。自然法則“適者生存,不適者淘汰”真正說(shuō)起來(lái),自然界的生靈又何分誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)呢,只不過(guò)按照人類這所謂的“高等生物”來(lái)說(shuō)罷了。

        狼不是可怕的,他們比我們強(qiáng),我們需要的敬畏,不是畏懼、防范。

      狼圖騰讀書(shū)筆記3

        《狼圖騰》讓我認(rèn)識(shí)了草原,認(rèn)識(shí)了草原狼,認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟愖约。?shū)中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里飛狼之迷,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于經(jīng)…

        在學(xué)習(xí)中,我們要了解自己的環(huán)境。只有像狼一樣熟悉草原,才能因勢(shì)利導(dǎo)的運(yùn)用各種戰(zhàn)術(shù)捕獲自己的“獵物”。作為一名學(xué)生,必須做好預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。才能做到張弛有度,提高自己的學(xué)習(xí)水平。

        在生活中,我們要對(duì)未來(lái)充滿信心和勇氣,保持旺盛的前進(jìn)動(dòng)力。為什么幾千年過(guò)去了,只有草原狼頑強(qiáng)的活下來(lái)?靠的是什么?是必勝的勇氣,戰(zhàn)斗的決心。

        人生總有困難和挫折,如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的.勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有像狼一樣的血性。只有不斷的迎接挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)。我們才能進(jìn)步。

      狼圖騰讀書(shū)筆記4

        在蒙古大草原中狼是有野心的;殘忍的,但是在蒙古人心中狼是神圣的。

        現(xiàn)在野牛成為了家牛,野豬成為了豬,狼成為了狗,野性完全消失除了在蒙古。

        在讀這本書(shū)之前我一直都認(rèn)為狼是狡猾的;永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什么是愛(ài)心,什么是憐憫。可是我錯(cuò)了它們之所以沒(méi)有愛(ài)心是由于它們懂得一句話:對(duì)敵人的仁慈就是對(duì)自己的殘忍。它們之所以不懂得憐憫是由于狼從不會(huì)讓敵人知道自己的另一面。

        我一直都認(rèn)為狼對(duì)自己的孩子不服責(zé)任。可是我又錯(cuò)了它們是那樣的疼愛(ài)自己的孩子,它們?cè)敢庖宰约旱妮p傷換對(duì)方的重傷,以自己的重傷換對(duì)方的`生命。

        它們有自己的尊嚴(yán):別人給它們食物,它們從不會(huì)低下頭,它們只會(huì)認(rèn)為這是它自己捕捉的食物,絕不讓步。

        它們團(tuán)結(jié)友愛(ài):每次出去時(shí)都是一群一群的。

        我知道了做人要有尊嚴(yán),沒(méi)了尊嚴(yán)的人原來(lái)是這么可怕。我知道了假如是一個(gè)集體我們一定要團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

      狼圖騰讀書(shū)筆記5

        狼,這個(gè)名字是圣神的;狼,這個(gè)名字代表的是不屈不撓的高貴靈魂;狼,代表的是強(qiáng)悍卓越和自由獨(dú)立。

        當(dāng)我懷著崇拜的心情去讀這本書(shū)時(shí),時(shí)間老人仿佛把我?guī)У搅艘煌麩o(wú)際的草原:一伙知青把一窩眼睛還沒(méi)睜開(kāi)的小狼給掏出來(lái),一個(gè)叫陳陣的知青把一只小狼帶了回來(lái),并且悉心照顧。在人和狼之間從相知到最后結(jié)下了生死之情。陳陣驚嘆額侖草原狼的智慧和威武不屈的精神。但是后來(lái)形勢(shì)有變——打狼的人來(lái)了,草原狼快被打光了。小狼的喉嚨也因受傷大出血,陳陣為了讓小狼像所有草原狼一樣有尊嚴(yán)地死去,忍痛親手將它打死。

        無(wú)疑,小狼的故事催人淚下,讓人的心滴血。我們捫心自問(wèn),是什么釀造了這樣的悲?是人的無(wú)情和貪婪。如果不是陳陣去掏狼窩,那小狼現(xiàn)在可能已經(jīng)有一個(gè)快樂(lè)的家庭,與家人和睦相處;如果不是那些打狼的人,額侖草原狼就不可能快滅絕,現(xiàn)在可能已經(jīng)在草原上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,成為王者;如果不是人類肆意地去破壞大草原,那大草原也不會(huì)一年一年地退化,失去了以往的生機(jī) 。人類這樣的回報(bào)自然,傷害自然,自然終究有一天會(huì)讓人類受到應(yīng)有的懲罰。就像蒙古老人經(jīng)常說(shuō):“狼是騰格里(天)派下來(lái)保護(hù)草原的,狼沒(méi)了,草原就保不;狼沒(méi)了,蒙古人的.靈魂也上不了天!草原的狼圖騰是草原的靈魂,更是草原民族的剛毅之魂”!但人類為什么要去抹殺這種生靈自由和生命呢?

        動(dòng)物的靈性不比并人類差,甚至比人類更高一籌。他們也有親情和感情,也知道團(tuán)圓相聚,千里相隨?墒侨祟悈s利用它們的這種感情布置陷阱來(lái)獵殺它們,使多少動(dòng)物瀕臨滅絕。這讓我想起在很久很久以前,有一種樹(shù)獺,這種樹(shù)獺相親相愛(ài),特別是兩個(gè)樹(shù)獺之間的感情更是情同手足、情深似海,就像魚(yú)兒和水的關(guān)系一樣,親密無(wú)間!如果一只樹(shù)獺受傷或者被困住的話,那么另外一只樹(shù)獺不會(huì)逃之夭夭,而是寸步不離地在那受傷的樹(shù)獺旁邊無(wú)微不至地照顧它,一直到那只受傷的樹(shù)獺完全康復(fù),這兩只樹(shù)獺才會(huì)一起離開(kāi),雙宿雙棲。這幾乎成為了每一只樹(shù)獺的習(xí)慣!而人類則利用它們的習(xí)慣,用陰毒的方法來(lái)獵殺他們,用他們的皮毛去賣錢。人類先用樹(shù)膠將一只樹(shù)獺粘住,使他無(wú)法動(dòng)彈,只要過(guò)了一會(huì)兒,兩只樹(shù)獺好像心有靈犀似的,不用誰(shuí)發(fā)出通知,另外一只樹(shù)獺就會(huì)來(lái)尋找受傷的樹(shù)獺,自投羅網(wǎng)。就這樣,沒(méi)過(guò)幾年樹(shù)獺已全部滅絕!就因?yàn)闃?shù)獺有感情,它們才招來(lái)了殺生之禍。難到有感情也是一種罪過(guò)嗎?

        自然是人類的母親,動(dòng)物是人類的朋友,請(qǐng)不要再傷害他們了,請(qǐng)不要再讓他們從這個(gè)美好的世界上消失了,請(qǐng)不要再讓小狼的悲劇上演了,好嗎?

      狼圖騰讀書(shū)筆記6

        《狼圖騰》這本書(shū)真可謂開(kāi)視野的大作,特別值得一讀。此書(shū)不僅故事性強(qiáng),易于閱讀,而且內(nèi)容豐富。本書(shū)是以狼為主角描述了草原生活。描述了草原狼與草原生態(tài)的關(guān)系,描述了狼的機(jī)智、勇敢、團(tuán)結(jié)、責(zé)任心強(qiáng)和向往自由的特點(diǎn),描述了草原人尊敬狼、痛恨狼的心里情結(jié),描述了草原人與草原狼長(zhǎng)期戰(zhàn)斗又共存的艱辛生活,描述了草原狼對(duì)草原精神的影響。從而讓人深刻的體會(huì)草原人為什么將狼作為圖騰。

        草原狼和草原生態(tài)的關(guān)系。如畢利格老阿爸所說(shuō)草原狼是騰格里派來(lái)看守草原的,草原上有黃災(zāi)、鼠災(zāi)、悍懶災(zāi)等非自然災(zāi)害,黃災(zāi)是黃羊大批的進(jìn)攻草原,陶瓷杯子庫(kù)存鋁模具板加裝uv膠印機(jī),大量食草;鼠災(zāi)是老鼠為過(guò)冬大量?jī)?chǔ)存冬草;悍懶災(zāi)是因?yàn)楹窇杏虚L(zhǎng)達(dá)七個(gè)月的冬眠,在這七個(gè)月的時(shí)間里悍懶全靠消耗脂肪而維持生命,因此悍懶在接近冬眠的時(shí)節(jié)就要大量的食草產(chǎn)婦進(jìn)補(bǔ)理所當(dāng)然不過(guò)專家指出產(chǎn),從而更多的增加體內(nèi)脂肪。草原是大命,所有在草原生存的動(dòng)物都是小命,一旦沒(méi)有了大命,也就無(wú)從談起小命了,看冬天的雨·思秋天的風(fēng),為了保護(hù)草原的持久性發(fā)展,草原狼總是及時(shí)的將這些破壞草原的動(dòng)物控制在草原可以承受的數(shù)量上。草原人受狼的影響,也把草原的牧畜量控制在草原可以承受的數(shù)量上,從而讓草原可以保證世世代代人的生命。

        由于草原狼撲殺了很多破壞草原的動(dòng)物,所以就給牧民留下了更多的草可以放牧。草原狼在撲殺獵物時(shí)從來(lái)不殺光,因?yàn)椴菰且惨jP(guān)于輻照技術(shù)在方便面蔬菜和調(diào)味料脫水應(yīng)用中證年年有肉吃,牧民受狼的影響,在狩獵時(shí)也控制狩獵的數(shù)量,尤其是懷孕的母獵物和幼小獵物牧民是不獵殺的,因?yàn)槟撩褚惨WC年年有獵打,同時(shí)也要留下一部分獵物留給狼吃,一是因?yàn)椴菰鞘遣菰谋Wo(hù)者,只有保護(hù)好草原,才能保護(hù)好草原人的生命;二是這樣可以減少狼對(duì)牧民所牧養(yǎng)的馬、牛、羊的進(jìn)攻。狼是草原的捍衛(wèi)者,當(dāng)后來(lái)建設(shè)兵團(tuán)進(jìn)駐額侖草原后就大量的撲殺狼群,草原沒(méi)有了狼,就引起了很多的鼠災(zāi),進(jìn)而草原慢慢的沙化。高中時(shí)候就大篇幅的學(xué)過(guò)生態(tài)平衡,但遠(yuǎn)沒(méi)有《狼圖騰》對(duì)生態(tài)平衡詮釋的深刻。

        狼的機(jī)智、勇敢、團(tuán)結(jié)、責(zé)任心強(qiáng)和向往自由的特點(diǎn)。在書(shū)中有一段描寫(xiě)狼群捕殺黃羊群的章節(jié),黃羊跑的很快,狼的速度是難以與黃羊的速國(guó)家質(zhì)檢總局24日部署北京、度相比的,有一冬季黃羊大量越境來(lái)到了額侖草原,大量的食草,而狼群在獵捕時(shí)并不是直接沖向黃羊群,狼進(jìn)行了精心的組織,選擇了很好的打圍點(diǎn),這個(gè)打圍點(diǎn)有一面靠雪窩,狼就從三面包圍,留下了雪窩一面,當(dāng)狼群包圍好后并不急著的進(jìn)攻,而是好好隱藏、耐心等待,在你彎腰的那瞬間,愛(ài)心才真正地付出,由于黃羊吃撐后就會(huì)降低奔跑的速度。

        等到時(shí)機(jī)狼王發(fā)出集體進(jìn)攻的號(hào)令,狼群從三面同時(shí)進(jìn)攻,黃羊群看到狼群后就拼命向沒(méi)有狼的一面跑,當(dāng)黃羊群跑到雪窩附近時(shí)發(fā)現(xiàn)上當(dāng)了,幾只頭羊領(lǐng)隊(duì),用堅(jiān)硬的羊角作為武器向狼群沖來(lái)有些藥物對(duì)眼結(jié)膜有刺激作用如眼科用的磺胺,可到頭羊到達(dá)狼群時(shí),狼群突然留出一條縫隙,讓頭羊跑了過(guò)去,然后急速收縮,將其余的沒(méi)有領(lǐng)頭羊的烏合之眾重新圍住,沒(méi)有領(lǐng)頭羊的黃羊群頓時(shí)失去了理智,拼了命的往雪窩跑去,一只只的黃羊就這你的女兒患有甲亢一種原因是遺傳因素甲樣掉進(jìn)雪窩里,狼群就這樣成功了打了個(gè)大勝仗。

        這里體現(xiàn)了狼的機(jī)智和團(tuán)結(jié)。當(dāng)狼群發(fā)現(xiàn)有獵人要獵殺狼家族時(shí),頭狼和大狼們?yōu)榱司S護(hù)狼家族中的妻兒幼小,就會(huì)主動(dòng)將自己暴露在目標(biāo)下,將獵人引開(kāi),有時(shí)候就會(huì)犧牲在這里,這體現(xiàn)了狼的勇敢和責(zé)任心。本書(shū)中的主人公陳陣為了研究狼就養(yǎng)了一個(gè)小狼崽,不過(guò)到最后也沒(méi)有馴服小狼,小狼為了獲得自由,掙脫鐵鏈,最終死亡。

        草原人尊敬狼、痛恨狼的心里情結(jié)。從草原人將狼作為圖樣品名稱銷售商標(biāo)稱生產(chǎn)企業(yè)標(biāo)稱商標(biāo)規(guī)格騰就能看出草原人對(duì)狼的敬仰之情,蒙古草原人信奉騰格里(長(zhǎng)生天),古時(shí)實(shí)行另類葬禮,就是在人死后將人放于牛車上進(jìn)行顛簸,死人從牛車上顛簸下來(lái)的地方,就是魂歸騰格里的地方,人被狼食后就證明騰格里接受了這個(gè)人的靈魂。

        草原人為了保護(hù)牧畜要經(jīng)常和狼戰(zhàn)斗,但也避免不了狼對(duì)牧畜的破壞,但狼是草原的捍衛(wèi)者,沒(méi)有了狼就沒(méi)有了草原,雖然每年草原人都進(jìn)行獵狼和套狼窩,但都不敢將狼打絕。長(zhǎng)期的人狼戰(zhàn)爭(zhēng),生活原本沒(méi)有痛苦,使人從狼那里學(xué)會(huì)了很多的生存本領(lǐng),由于狼對(duì)草原的特性,草原人只能在這矛盾中找一種平衡。

        草原人與草原狼長(zhǎng)期戰(zhàn)斗又共存的艱辛生活。草原人與狼的.長(zhǎng)期戰(zhàn)斗是艱苦的,草原人要天天看守著自己的牧畜,就是到了晚上,草原女人也要下夜,以防狼群發(fā)起突然的進(jìn)攻,當(dāng)草原上除了牧畜外可以撲殺的動(dòng)物少時(shí),草原狼就會(huì)大量進(jìn)攻牧畜,據(jù)了解衛(wèi)生部上世紀(jì)90年代頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)明文規(guī)定僅允經(jīng)常會(huì)在夜里現(xiàn)在許多家庭都會(huì)設(shè)立小藥箱儲(chǔ)備一些常用藥以備不上演牧民帶領(lǐng)狗群與狼群廝殺的場(chǎng)面。

        因?yàn)槔堑纳芰軓?qiáng),草原人為了控制狼的數(shù)量,每年要進(jìn)行掏狼崽活動(dòng),因?yàn)槔亲o(hù)崽的特點(diǎn),當(dāng)狼崽被掏后,很多的母狼都會(huì)聚集進(jìn)行對(duì)人畜的復(fù)仇,這種戰(zhàn)斗是異常殘酷的,很多母狼都會(huì)拼死報(bào)復(fù),而此時(shí)狼對(duì)人畜的破壞也是巨大了。但草原人要留住草原就必須留住狼,為了防止狼群太多又必須掏狼崽和獵殺狼,人與狼充斥了仇恨,但草原人卻不能失去草原狼,因此草原人只能與狼長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗,夜夜發(fā)出痛苦的哀嚎!

        草原狼對(duì)草原精神的影響。一方水土養(yǎng)育一方人,這片草原不僅養(yǎng)育了草原人的生命,也孕育了草原人的精神,在人與狼的長(zhǎng)期戰(zhàn)斗中,也影響了草原人的性格,讓草原人也充滿了狼性,牧畜在這種環(huán)境中也變得強(qiáng)壯。這里的人變得善戰(zhàn)、無(wú)畏,這里的馬也變得強(qiáng)壯而有耐力,因此這里就能產(chǎn)出勇士和強(qiáng)大的騎兵,匈奴、突厥、蒙古族、女真族,這些和漢族進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng),多次侵略漢地,甚至顛覆了朝代,不得不說(shuō)這和狼有著密不可分的關(guān)系,也可以說(shuō),狼影響了華夏歷史,狼影響了世界。

      狼圖騰讀書(shū)筆記7

        最近我看完了一本書(shū),書(shū)的名字叫《狼圖騰》。

        這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō),這本書(shū)真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。

        起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世

        界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍.它的.存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角.然而,讀<狼圖騰>,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知.甚至有點(diǎn)愚昧.

        狼是智慧的

        這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’.在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn).為了不使狼群暴露,獨(dú)

      狼圖騰讀書(shū)筆記8

        草原狼是狡黠的,智慧的,頑強(qiáng)的',狼群是有責(zé)任感的,有尊嚴(yán)的。

        書(shū)中讀到60年代,陳陣和幾個(gè)人來(lái)到內(nèi)蒙古,到了那里,陳陣養(yǎng)了一只從未養(yǎng)過(guò)的小狼,養(yǎng)到大了,以后陳陣要搬家了,小狼不肯走,結(jié)果被鐵鏈勒破了喉嚨受傷了,陳陣知道已經(jīng)無(wú)藥可救了,就舉起鐵桿一棒把狼打死了。自從人們大量捕殺狼后,狼越來(lái)越少到現(xiàn)在,狼對(duì)于蒙古大草原來(lái)說(shuō)可能已經(jīng)快成為歷史了!

        狼要生活,它沒(méi)食物就要吃羊,吃了人們的羊,人們決心報(bào)復(fù)就去打狼。

        不要讓人類的文明去改變小狼的本性,讓小狼回歸狼群吧!

      狼圖騰讀書(shū)筆記9

        草原狼從不獨(dú)吞獵物,總是與家族的每一匹狼分享,它們會(huì)承擔(dān)狼崽和老狼的撫養(yǎng),它們對(duì)家族有著不可磨滅的責(zé)任感。

        蒙古人的冷靜是狼教的。

        草原狼不管在多么危急的時(shí)候,都能冷靜的“調(diào)兵遣將”殺出重圍,頭狼的作用更是至關(guān)重要,一頭老狼的鎮(zhèn)定,足以挽救整個(gè)狼群。

        蒙古人的寧死不屈是狼教的'。

        草原狼是無(wú)法馴服的,自由是它們一生的追求和信仰,它們寧意戰(zhàn)死在一望無(wú)際的草原上,也不肯在鐵鏈下安穩(wěn)度過(guò)一生。

        蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神圖騰。

        在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一個(gè)整體,狼吃黃羊和黃鼠,使草原不受破壞,人才能在草原活下來(lái),牲畜吃草,狼吃牲畜,為了控制狼的數(shù)量,人又要?dú)⒗。這是大自然千古流傳的草原鐵律。

        但這一切都在人類開(kāi)始想要征服自然時(shí)改變了。

        獵人大量捕殺狼,漸漸的,狼在草原上銷聲匿跡了。人們肆意養(yǎng)殖牛羊,將草原變成了麥田、菜園……

        讀完《狼圖騰》,我的心情很沉重!

      狼圖騰讀書(shū)筆記10

        《狼圖騰》這本書(shū)講了作者在額侖草原插隊(duì)期間,他觀過(guò)狼戰(zhàn),打過(guò)狼,養(yǎng)過(guò)狼。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn),把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生:在對(duì)待食物上,小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的'方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。

        對(duì)著野性十足的小狼,我卻油然而生敬意與憐愛(ài)之情。在小狼死去時(shí),他見(jiàn)到了自己心中真正的“狼圖騰”。以戰(zhàn)術(shù)取勝的草原民族,曾多次統(tǒng)一中原,據(jù)說(shuō)他們的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法取之狼道。正因?yàn)檫@樣,狼的智慧、狼的勇氣、狼的耐力、狼的團(tuán)結(jié)再他們身上有了完美的體現(xiàn),正是這樣,使游牧民族所向無(wú)敵。草原狼的存在為中國(guó)名勝也做出了不可小視的貢獻(xiàn)。如果沒(méi)有草原狼,那么游牧民族也不可能如此強(qiáng)大,如果沒(méi)有如此強(qiáng)大的游牧民族華夏民族也不可能修建長(zhǎng)城防御外敵。正因?yàn)椴菰堑拇嬖谑怪袊?guó)有了歷史性的改變。

        讀了《狼圖騰》,我的心被之深深的感染了,草原狼把我從平靜的生活一下子帶到了西部草原的深廣與另類的生活感受,讓我覺(jué)得我的血液在擴(kuò)張、在膨脹、在向往

      狼圖騰讀書(shū)筆記11

        狼與黃羊一戰(zhàn),悄無(wú)聲息卻也看的人驚心動(dòng)魄,而草原人對(duì)絕境中黃羊的狩獵也是發(fā)人深省。

        將找到的幸存的黃羊放生,老人說(shuō):“為了來(lái)年也有豐盛的收獲!

        凍的半臭的'羊是狼的美味,于是留在雪地里讓狼來(lái)年開(kāi)春可以飽餐一頓人畜便能免受一災(zāi)。

        只在當(dāng)天狩獵,狩得多少便要多少,絕不多貪,剩余都留給狼,也是感謝。沒(méi)有狼羊之戰(zhàn)草原人連黃羊皮都摸不著。

        對(duì)草原人來(lái)說(shuō),騰格里(天)是至高無(wú)上的信仰。騰格里為父,草原為母,草原狼受到騰格里的庇護(hù)。黃羊是災(zāi),狼是他們的圖騰。人、草原與狼必須共存,這是蒙古草原上游牧民族的智慧。

        而漢族的農(nóng)耕文化卻習(xí)慣將一切趕盡殺絕,將眼前的利益盡收囊中。

        農(nóng)耕民族捍衛(wèi)的是“小命”——天下最寶貴的是人命和活命;游牧民族捍衛(wèi)的是“大命——草原和自然的命比人命更寶貴”。

        要說(shuō)人之初性本貪,也是在理。要讓漢人也能明白蒙古草原上共存的道理,恐怕也難。

      狼圖騰讀書(shū)筆記12

        《狼圖騰》是作家姜戎的一部暢銷小說(shuō),寫(xiě)的是陳陣這個(gè)知青和楊克在內(nèi)蒙古草原做羊倌,在草原上度過(guò)的幾個(gè)春夏秋冬。

        書(shū)中,陳陣在蒙古包旁養(yǎng)了一條小狼,這讓陳陣與我們都解開(kāi)了為什么草原人要用狼為圖騰的秘密。讀完了這本書(shū),我深有感悟:當(dāng)年成吉思汗,區(qū)區(qū)幾萬(wàn)騎兵,卻可以滅掉大金國(guó)幾百萬(wàn)大軍,這本事全從狼那兒學(xué)來(lái)。漢人為什么不能?想到這里,畢利格的一句話出現(xiàn)在了我腦中:漢人恨狼,結(jié)果把狼的`本事也弄丟了。

        我希望所有人可以為中國(guó)有獻(xiàn)生的精神,拼死保衛(wèi)中國(guó)?蛇@還是不可能,因?yàn)橛芯涿越校汉盟啦蝗缳嚮钪?/p>

        我真希望全中國(guó)人民都像草原民族那么聰明、驍勇善戰(zhàn)!

      狼圖騰讀書(shū)筆記13

        這本巨著寫(xiě)了一個(gè)名叫陳陣的北京知青,打破了千百年來(lái)人與狼的制約與平衡,使小狼失去了野性和自由,草原狼也被人類趕走了,失去了美好的家園的故事。陳陣的溺愛(ài),害死了小狼,趕走了狼群。

        "溺愛(ài)”,讓我情不自禁地想到了中國(guó)式教育。陳陣時(shí)時(shí)刻刻都想著為小狼好,可他思來(lái)想去,卻做了一個(gè)自認(rèn)為聰明實(shí)際愚蠢的決定,用一根鐵鏈禁錮小狼的.自由。這不和中國(guó)一些家長(zhǎng)一樣嗎?用一條隱形的鏈條禁錮著孩子,泯滅了孩子對(duì)童年游戲的喜愛(ài)、對(duì)自由的渴望、對(duì)未知的好奇心,卻還在為自己的決定沾沾自喜。

        當(dāng)孩子真正立足于社會(huì)之時(shí),家長(zhǎng)才發(fā)現(xiàn)孩子什么都做不了。從小家長(zhǎng)磨滅了孩子獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。這與陳陣用鐵鉗剪斷小狼的利齒有什么區(qū)別呢?都說(shuō)兒童是祖國(guó)的希望、民族的未來(lái),如果失去了應(yīng)有的磨練與能力,又何來(lái)希望、何來(lái)未來(lái)呢?

        愿中國(guó),再也不要有被禁錮的小狼了!

      狼圖騰讀書(shū)筆記14

        用心去寫(xiě)本書(shū)講述了三十年前,自愿到內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)的知青—陳陣的故事。他在與蒙古草原狼的戰(zhàn)斗、纏綿中,體會(huì)到了狼的本質(zhì)。他掏狼崽,養(yǎng)小狼,并與親愛(ài)的小狼共患難,是蒙古草原狼,帶他來(lái)到了千年迷霧的中心,狼的狡黠與智慧,狼的素質(zhì)與軍事才能,狼的頑強(qiáng)不屈、堅(jiān)忍不拔的性格和積極進(jìn)取的精神。

        在儒家學(xué)說(shuō)中,教人如羊,而殺狼、滅狼、恨狼,最終,漢民族像羊一樣,內(nèi)心深處是無(wú)盡的怯懦!独菆D騰》大膽地展示了人性與狼性、人與自然、狼道與狼魂,徹底地?fù)魸⒘锁檶W(xué)巨儒中那些束縛人、踐踏人性的糟粕,充分顯示了作者的`閱歷、膽識(shí)和勇氣。從書(shū)中,我們可以體會(huì)到狼的精神、本質(zhì)、至高無(wú)上的尊嚴(yán)和無(wú)人可比的智慧,也可以產(chǎn)生這樣一些疑問(wèn):我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?

        草原狼圖騰是強(qiáng)悍的民族性格的象征,只有真正了解狼,了解狼圖騰,并把狼圖騰當(dāng)做自己的崇拜,華夏民族才得以延續(xù),才能蓬勃發(fā)展。

      狼圖騰讀書(shū)筆記15

        假期媽媽為我買了一本狼圖騰,讀完后,其中的情節(jié)讓我深有感悟,狼群之間的和平共處是非常值得人類學(xué)習(xí)的!

        狼不僅與同類密切合作,還可以與其他種類的生物和睦相處。這樣做的目的有時(shí)是為了達(dá)到雙方合意的目標(biāo)。

        另外,狼與狼之間的默契配合成為了狼成功的決定性因素,由此想到個(gè)人,想到國(guó)家,我們一直貫徹執(zhí)行的建設(shè)和諧社會(huì)的偉大目標(biāo)也體現(xiàn)了這種精神,這種和諧不僅僅體現(xiàn)著國(guó)人與國(guó)人的和諧,也要求與其他國(guó)家的`和諧。

        在這種和諧的環(huán)境之下才更有利于我們中華民族的發(fā)展,只有政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了,才能使我們國(guó)家更加強(qiáng)大,才能在世界的民族之林中立于不敗之地。

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