《三國(guó)演義》讀書筆記集合15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了！那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編為大家收集的《三國(guó)演義》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《三國(guó)演義》讀書筆記1
三分天下，天下由來(lái)久分必合，久合必分，這是茫茫宇宙間的定律。天時(shí)不如地利，地利不如人和，人和不如計(jì)算，這誰(shuí)占有這些優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)勝算的幾率就高。曹魏占天時(shí)，孫吳占地利和人和，劉蜀占人和和計(jì)算，也許是各自割據(jù)爭(zhēng)斗的最大資本了。
寫書的人，往往是在特定的時(shí)期寫下歷史的，這本三國(guó)傳也不例外，也就是最初的三國(guó)志，國(guó)人都能朗朗上口情節(jié)內(nèi)容，四大名作之一的歷史故事婦孺皆知，也是很有歷史參考價(jià)值，休閑娛樂價(jià)值，而其中的故事內(nèi)容有移花接木之嫌，偏劉憎曹更是作者所在時(shí)期的局限，現(xiàn)今社會(huì)也可以給三國(guó)人物一個(gè)公正的評(píng)論，不能跟著作者的故事情節(jié)起起伏伏誰(shuí)是誰(shuí)非，而歪曲了真正歷史的真相。
天下三分，寫書的人是跟著當(dāng)時(shí)的.東漢后期動(dòng)蕩不安社會(huì)漸趨混亂，而基于劉室最高的皇帝無(wú)能為力之天下將打亂，恰好有位皇帝的叔叔劉皇叔收拾殘局，先有黃巢的黃巾軍起義四起，北方袁術(shù)袁紹勢(shì)力強(qiáng)大，后曹操率軍收服北方，再南方長(zhǎng)江下游的東吳孫堅(jiān)孫權(quán)也是有軍事實(shí)力的，這是曹操他統(tǒng)一中原的絆腳石，欲掃平之而后快，然西蜀國(guó)劉皇叔軍事勢(shì)力較小，地盤也小，所幸有諸葛先生輔助，搖扇撫琴神機(jī)妙算人人皆知。聯(lián)盟東吳同抗曹魏，引出了很多的故事草船借箭，火燒赤壁，其實(shí)這就是移花接木的張冠李戴隨時(shí)可見，區(qū)區(qū)50多年間的三國(guó)紛爭(zhēng)孰是孰非，是非顛倒不計(jì)其數(shù)。其中緣由各位從各途徑探索方知結(jié)果。
本人觀點(diǎn)是，曹操是英雄。歷來(lái)在人們的臺(tái)戲，說(shuō)書，鼔詞中他是奸雄即英雄，手下大將最多，軍事實(shí)力最強(qiáng)，而劉備只會(huì)吃敗仗的無(wú)能領(lǐng)導(dǎo)者，哭是他的強(qiáng)項(xiàng)，是他的專利，但也能哭出個(gè)悲情來(lái)，現(xiàn)實(shí)中人們可以理解他，諸葛我不想說(shuō)多，想必大家都知道是一個(gè)怎么樣的人，老是用計(jì)謀就是狡詐的表現(xiàn)，難過(guò)現(xiàn)實(shí)中有很多人奉他為偶像，何況草船借箭的人是孫權(quán)，這是寫書的給他貼金。關(guān)羽是忠心耿耿的一員大將，張飛桃園三結(jié)義是排名最后，有勇無(wú)謀的。孫權(quán)大有武功，周瑜才智可比諸葛，但寫書說(shuō)他氣量狹小，給氣死的，這也是偏見。
武功最好的是認(rèn)賊作父的呂布，他是整個(gè)人物里人品最差的大將，最見利忘義。
《三國(guó)演義》讀書筆記2
這個(gè)寒假，我認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍《三國(guó)演義》。放下書后，書中所描繪的三國(guó)鼎立的一幕幕仿佛又浮現(xiàn)在我眼前。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一。作者是羅貫中。它是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。它講述了東漢末年，各地黃巾軍蜂起。曹操經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一北方。赤壁一戰(zhàn)，曹操被孫權(quán)，劉備聯(lián)軍打敗，魏，蜀，吳三國(guó)鼎立局面。三國(guó)逐鹿，分分合合，最終司馬氏掌握了魏國(guó)政權(quán)，滅掉蜀，吳兩國(guó)，建立了西晉，統(tǒng)一了全國(guó)。
在整本書中，有很多獨(dú)具特色的人物：有奸雄曹操，有以仁德得民心的劉備，有小氣妒忌的周瑜，有神機(jī)妙算的諸葛亮，還有赤膽忠心的趙云等。但在其中，我最敬佩的是關(guān)羽。他威猛剛毅，義重如山，過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)，但他也驕傲自大，最后“敗走麥城”。在曹操攻下徐州后，準(zhǔn)備進(jìn)攻下邳時(shí)，曹操希望關(guān)羽能投靠自己。關(guān)羽為了保全劉備的兩位夫人，只能假裝投降。但是，義氣深重的關(guān)羽對(duì)曹操提了三個(gè)條件。一是他只降漢帝，不降曹操；二是拿來(lái)的俸祿全部給嫂嫂；三是有了劉備的去向，他立刻投奔。看到這里，我不禁被他的忠義之心感動(dòng)，真是一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的忠臣。還有他單刀赴會(huì)，面對(duì)左右埋伏的`兵竟能談笑風(fēng)生，其實(shí)早已暗度陳倉(cāng)，不僅破了東吳的詭計(jì)，還嚇得魯肅魂不附體，可見他也是個(gè)機(jī)智勇猛之士。但最讓我崇拜的是他刮骨療毒時(shí)，還能面不改色的下棋，真讓我大吃一驚。不過(guò)，這樣一位赤膽忠肝的英雄，最終也被小人的奸計(jì)所害，真是太可惜了！
這本書里還有很多人物值得我去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的“智”“勇”“義”“忠”……我只是初讀了一遍，值得我再去細(xì)讀，慢慢品味……
《三國(guó)演義》讀書筆記3
在歷史的長(zhǎng)河里，許許多多承載著中華民族傳統(tǒng)文化的東西閃爍著光芒，就如同沉積在河底的寶石，細(xì)小而珍貴。抒寫它們的作者，那些嘔心瀝血、為追逐夢(mèng)想一路奮斗的人們，被世人深刻地銘記。他們的靈魂將和他們的作品一樣永垂不朽。有這樣一本書，它是文學(xué)史的里程碑，它就是——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講述的是在一個(gè)英雄輩出的年代，蜀、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，塑造了一群叱咤風(fēng)云的英雄人物。
它的作者羅貫中將自己的價(jià)值觀念以及思想觀念加以融合，使作品十分有文化底蘊(yùn)。其中既有統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，又具有民間思想，獨(dú)出機(jī)杼，為我們創(chuàng)造了一個(gè)壯美的藝術(shù)世界。
作品中，我們看到了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象。不論是狡詐多疑的曹操，忠厚老實(shí)的劉備，還是有勇有謀的孫權(quán)，都被作者用奇妙的文筆洋洋灑灑地寫出了鮮活的生命�；蛟S只是草草幾筆，一個(gè)群雄逐鹿的故事就呈現(xiàn)在我們面前。我認(rèn)為，這也是《三國(guó)演義》的魅力所在。
其中，最讓我欣賞的是神機(jī)妙算的諸葛亮。曾經(jīng)，司馬懿率領(lǐng)十萬(wàn)大軍直逼西城 。諸葛亮無(wú)兵迎敵，卻沉著鎮(zhèn)定，利用對(duì)方多疑的弱點(diǎn)，大開城門，只領(lǐng)著幾個(gè)童子，自己在城樓上焚香操琴。使得司馬懿懷疑設(shè)有埋伏，引兵退去。諸葛亮的這一招空城計(jì)，避免了全軍覆沒的危險(xiǎn)，扭轉(zhuǎn)乾坤。還有草船借箭、赤壁之戰(zhàn)等婦孺皆知的妙計(jì)傳誦至今。
謀事有諸葛亮，而武將中關(guān)羽的忠義讓我深深地贊嘆。他是一個(gè)英勇善戰(zhàn)的蜀國(guó)名將，是一個(gè)有義有勇的“性情中人”。他秉燭達(dá)旦，過(guò)五關(guān)斬六將，后來(lái)還在華容道義釋曹操，可見其義其勇有過(guò)人之處，俗話說(shuō):“亂世出英雄”，越是滄海橫流，越能顯出英雄本色。關(guān)羽一生重情重義，被視為“重言諾，講信義”的典范，處處知恩圖報(bào)，可謂“義薄云天”。雖敗走麥城一生壯烈，但這個(gè)大義凜然的英雄永遠(yuǎn)銘記在我們心中，關(guān)羽的生命年華映照了那句話:“玉可碎不改其質(zhì)，竹可焚不可毀其節(jié)。”
《三國(guó)演義》所承載的不只是一個(gè)群英蕓薈的.史詩(shī)，更多的是一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)與精髓。當(dāng)中所蘊(yùn)含的民族精神，正是支持民族不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力�！度龂�(guó)演義》的一字一句都融入了作者的心血，一筆一墨都以寫實(shí)的態(tài)度，客觀完整地展現(xiàn)了這余百年的歷史過(guò)程。對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，給后人留下了許多啟發(fā)。清代的魏裔介曾這樣評(píng)價(jià)它：“世人鮮有讀三國(guó)史者，惟于羅貫中演義得起梗概耳�！�
在如今這個(gè)充斥著“快餐文化”的年代，還有許多像《三國(guó)演義》這樣的文學(xué)經(jīng)典值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品讀，就讓我們一起品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的人生真諦，讓經(jīng)典的價(jià)值充分呈現(xiàn)。
《三國(guó)演義》讀書筆記4
《三國(guó)演義》讀書筆記
閑來(lái)無(wú)事，捧起一卷《三國(guó)演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深，記錄下來(lái)，也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共履歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的尺度，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞，是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的'胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)"，而且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇。
《三國(guó)演義》讀書筆記5
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中它像是一個(gè)個(gè)傳奇的故事：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，七擒孟獲……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！薄ⅰ岸亲釉诔粘怯�(jì)。”的含義。
在小學(xué)低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了很多歷史學(xué)問(wèn)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的.曹操、懦弱無(wú)能的劉禪…… 在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的相識(shí)。如我最崇拜的是鬼化的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，六出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我們這些凡夫俗子，所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)當(dāng)為自己取得的一點(diǎn)成果而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也肯定存在著須要充溢改進(jìn)的地方。 而我寵愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坂坡一聲天雷喝死夏侯杰，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不行沒，只惋惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，最終還致使劉備匆忙出兵，陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵束之高閣，看法樂觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見哀痛、苦痛、生氣的事情時(shí)，應(yīng)當(dāng)理智地限制心情，用樂觀的看法去戰(zhàn)勝它，假如意氣用事，后果將不可思議。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
《三國(guó)演義》讀書筆記6
寒假里我閱讀了很多的書，有：《三國(guó)演義》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》……我最愛看的`《三國(guó)演義》，由于它深化描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫卷，里面還有好多小故事：劉備關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義、劉玄德三顧茅廬、周瑜火燒赤壁、孔明揮淚斬馬謖……
我最愛看劉玄德三顧茅廬的故事，話說(shuō)一天劉備準(zhǔn)備好禮品，同關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮來(lái)幫忙他，來(lái)到諸葛亮家，一個(gè)童子出來(lái)開門，劉備問(wèn)：“諸葛亮在家嗎？”童子說(shuō)：“先生一大早就出去了�！眲浣^望的回去了。第二天，劉備再次去請(qǐng)諸葛亮，然而，劉備再次絕望而歸。第三天，劉備又去請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮見劉備看法懇切，非常感動(dòng)，便容許了劉備的懇求。這個(gè)故事很好聽吧，它還告知我們做事要像劉備一樣看法懇切，有耐煩!
這本書實(shí)在是太好看了，并且我們還能收獲不少呢!大家也去看看這本書吧!
《三國(guó)演義》讀書筆記7
三國(guó)演義里說(shuō)郝昭文武全才，但又沒有真的跟哪位知名武將過(guò)手，而陳倉(cāng)一役我覺得只能說(shuō)明他的管理、執(zhí)行能力很強(qiáng)，并未看出謀略，三國(guó)志里對(duì)郝昭的介紹也并不太詳細(xì)。
首先是“文武全才”，按照文學(xué)發(fā)展史的觀點(diǎn)來(lái)看，這個(gè)詞在當(dāng)時(shí)的含義并非今天所想的“既能打，又有謀略”，而應(yīng)該理解為“在軍政各方面都表現(xiàn)不錯(cuò)”。由此反觀《三國(guó)志》，有兩句話還是能反映出這一點(diǎn)的，一是“鎮(zhèn)守河西十余年，民夷畏服”，二是“晝夜相攻拒二十余日，亮無(wú)計(jì)，救至，引退”（就是你提到的陳倉(cāng)之戰(zhàn)），從這兩點(diǎn)還是能看出他在軍政兩方面是有所作為的
其次是他的為人，還是先說(shuō)陳倉(cāng)之戰(zhàn)，開戰(zhàn)前諸葛亮曾派人勸降，他拒絕了（“我識(shí)卿耳，箭不識(shí)也�！保贿�有就是他臨終時(shí)要求薄葬（“厚葬無(wú)益于死者也。汝必?cái)恳詴r(shí)服”），綜合這兩方面，可以看出他起碼在“忠誠(chéng)”這個(gè)問(wèn)題上是值得贊揚(yáng)的。
當(dāng)然，在王應(yīng)麟的.《玉�！愤�有一段記載，說(shuō)的是：“昭逝。亮得知，賞三軍，與諸將曰：‘前有嘉卒，后有昭亡。實(shí)天不亡我大漢也�！！卑阉凸蔚牡匚环旁谝黄�，雖然不一定翔實(shí)，但我想起碼說(shuō)明這個(gè)人在當(dāng)時(shí)的用處還算不小。
綜上所述，我的想法是：他死了，對(duì)國(guó)家是一種損失；他活著，戰(zhàn)敗了，不是他無(wú)能，是對(duì)手太強(qiáng)大了。
《三國(guó)演義》讀書筆記8
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
寒假重溫《三國(guó)演義》，書籍、電視劇令我回味無(wú)窮，一曲“滾滾長(zhǎng)江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷，令我感慨萬(wàn)分，遂翻《三國(guó)志》�？梢豢磪s發(fā)現(xiàn)：原來(lái)演藝與正史差距那么多，又感慨一番，于是提筆作文：
真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部的真實(shí)，演義是小說(shuō)。都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但虛構(gòu)，是使用藝術(shù)的手法進(jìn)行的虛構(gòu)，而不是隨便拿段史實(shí)就可以虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并沒有寫這件事。又如，關(guān)羽單刀赴會(huì)見魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)�，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺�？傊�，作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
神化與丑化
對(duì)比《三國(guó)志》與《三國(guó)演義》就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的.統(tǒng)治者曾給關(guān)云長(zhǎng)三十余字的謚號(hào)了。至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人，令人印象深刻，而一句“既生瑜何生亮”更是無(wú)中生有卻又深入人心。因?yàn)槌蠡蟛糠侄际菫樯窕饔骋r的。
三國(guó)演義的讀書筆記怎么寫篇《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一作者是元末明初的羅貫中講述了東漢末年到西晉初期一些關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的事。從這涌現(xiàn)出了許多人物，這些人物里我最佩服的人是蜀國(guó)軍師諸葛亮，他可謂是神通廣大、沉著冷靜，但用神機(jī)妙算這個(gè)詞贊揚(yáng)住諸葛亮最合適不過(guò)了。
有許多歷史名事與諸葛亮脫不了關(guān)系，但令我印印象最深的是著名事件《草船借箭》。
《草船借箭》這篇文章主要講了：吳國(guó)大都督周瑜對(duì)諸葛亮身懷妒忌他刁難諸葛亮十天做十萬(wàn)支箭，諸葛亮面不改色，立下軍令狀三天做好十萬(wàn)支箭，周瑜讓軍匠材料不準(zhǔn)備齊全，讓他們故意延遲。諸葛亮私下找了魯肅，讓他準(zhǔn)備二十多條船，每條船上配三十多名軍士船要用布幔子遮住，還要一千多個(gè)草把子排在船兩側(cè)。第一二天諸葛亮沒有任何動(dòng)靜。到了第三天時(shí)諸葛亮出來(lái)，吩咐魯肅船用繩子連起來(lái)，然后他們朝駛?cè)�。他們�?lái)到曹軍水寨，諸葛亮命令士兵，擂鼓，吶喊。曹操聽到了動(dòng)靜。但曹操非常警惕，沒有出手只令士兵不停射箭，箭插滿了草把子，過(guò)了一會(huì)曹操知道自己上了當(dāng)，給敵人送了箭，但是諸葛亮已經(jīng)行了二十多里。諸葛亮來(lái)到岸邊，魯肅把過(guò)程告訴了周瑜，周瑜也對(duì)諸葛亮改變了態(tài)度。從中我看出了諸葛亮的神機(jī)妙算，沉著冷靜，識(shí)人，懂天文，識(shí)地理，巧安排。
諸葛亮的穩(wěn)重，聰明，使我非常崇拜他。在以后的生活中，無(wú)論遇到什么困難，我都會(huì)像諸葛亮那樣，遇事不慌沉著冷靜，在學(xué)習(xí)中我也會(huì)運(yùn)用巧妙的方法好好學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀書筆記9
《三國(guó)演義》被譽(yù)為我國(guó)四大名著之一，不僅是前人留下的文化瑰寶，也為我們提供了了解傳統(tǒng)歷史的寶貴資料，是中國(guó)文化中最具有代表性的經(jīng)典之作。這個(gè)暑假，我認(rèn)真地看了這本書，雖然有點(diǎn)難懂，但在爸爸媽媽的.指導(dǎo)下，通過(guò)好書導(dǎo)讀課，讓我對(duì)這本書有了些許了解。
東漢末年，三國(guó)鼎立，各方豪強(qiáng)擴(kuò)充武力，搶奪地盤，造成了民不聊生。里面有許許多多的人物，這些人物性格特征鮮明，有“智絕”的諸葛孔明；有“義絕”的劉備；有“奸絕”的曹操。他們?yōu)榱藸?zhēng)奪天下，統(tǒng)一天下，用盡心機(jī)，機(jī)關(guān)算盡。人物中我最喜歡的還是諸葛亮，他料事如神，神機(jī)妙算，創(chuàng)下了許多以少勝多的故事，如：空城計(jì)，著名的赤壁之戰(zhàn)等等，一直到現(xiàn)在還被人們津津樂道。
讀完這書，讓我看到了那時(shí)的老百姓生活艱難困苦，國(guó)家分裂，戰(zhàn)火紛飛，而我們現(xiàn)在的生活安定幸福，祖國(guó)統(tǒng)一繁榮。我要加倍珍惜現(xiàn)在的安定生活，愛家愛祖國(guó)。
《三國(guó)演義》讀書筆記10
今天我們實(shí)際生活當(dāng)中許多俗而不雅的人呼朋引類地聚在一起，推杯換盞高談闊論，往往也自命為煮酒論英雄。這一則也可以想見這典故影響的深遠(yuǎn)和廣泛了。其實(shí)說(shuō)這話的人也未必就知道這典故的出處，或許也有知道的。結(jié)果是往往自命不凡，酒過(guò)三巡，菜過(guò)五味更是飄飄然，然飄飄了。在醉意朦朧中都認(rèn)為自己是大英雄，借英雄的豪氣還想在多喝幾杯。實(shí)際上真正的英雄確有著他獨(dú)具的品格，胸懷坦蕩，腹有良謀，行俠丈義，智勇雙全，試問(wèn)當(dāng)世真能做到者又有幾人。英雄不是嘴上的空話，不是憑空的幻想，不是醉意朦朧里的豪言壯語(yǔ)，他是一種優(yōu)秀的品格，這種品格是超凡人的，一般人難以企及的精神境界。
現(xiàn)代是科學(xué)昌明的時(shí)代，釀酒業(yè)也發(fā)達(dá)了，也許再也不用青梅來(lái)煮酒了。我們談到青梅煮酒有些印象依稀了，實(shí)際上是有名無(wú)實(shí)了，只留給了詩(shī)人的某些詩(shī)意的想象和美學(xué)的熏陶。不具備英雄資格的人卻來(lái)煮酒論英雄，實(shí)在是有些僭越古人之嫌。不過(guò)在酒席之中能夠陶然地忘卻了現(xiàn)世的煩惱來(lái)充一次英雄也無(wú)妨。我想這也是我們現(xiàn)世生活的一部分，苦中也有樂。不妨開懷暢飲，海闊憑魚躍，天高任鳥飛。什么不盡人情的話和不盡常理的事在這里都可以盡情的訴說(shuō)，這酒桌的聚會(huì)簡(jiǎn)直就成了另外的娛樂逍遙的小世界。劉伶的死便埋我的精神雖然未免有些放浪于形骸之外，但這也是盡人情的一種表現(xiàn)，是一種曠達(dá)的風(fēng)度。
俗語(yǔ)說(shuō)飲酒不醉才為高，多喝酒，喝個(gè)酩酊大醉于身體不益，喝酒過(guò)量也容易誤事，此種事情屢見不鮮，要引用例子真是不勝枚舉。以煮酒論英雄的氣概飲酒并沒有什么不對(duì)的地方，但問(wèn)題是拿了這個(gè)作為了借口，成為了不可救藥的酒徒與酒鬼，不問(wèn)世事，枉費(fèi)了光陰，踐踏壞了身體，那可真是一件得不償失的事情。古人的酒酒精含量少，即是所謂的`度數(shù)低，不比今日的白酒那樣的猛烈，所以古人于喝酒之余還可以對(duì)詩(shī)賦詞彈琴流觴盡雅興之樂。今人在喝醉上斷不可盲目的效法古人。
另一則對(duì)煮酒論英雄想到的是人們對(duì)于英雄的向往。我想向往英雄的境界也是我們精神生活的一部分吧，這從武俠小說(shuō)的廣受歡迎中可以看得出來(lái)。而這一則青梅煮酒論英雄的小說(shuō)段落尤其是寫得精彩，讓后世的人在閑適中也能增添一些精神的悅樂。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)這典故真是大有裨益了。
每當(dāng)回想這個(gè)典故的時(shí)候，自己也好象回到了從前，一想起那時(shí)三五知己友朋，會(huì)聚在一起，放談高效，引酒作樂的情景，真有一種說(shuō)不出的感覺，一種豪興往往會(huì)不自覺的涌上心頭。好小說(shuō)好的文學(xué)作品好的典故能夠耐人尋味的地方，于此也可見一斑了。
《三國(guó)演義》讀書筆記11
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時(shí)期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》，它在我心中它像是一個(gè)個(gè)傳奇的故事：桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)，七擒孟獲……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！�、“肚子在唱空城計(jì)�！薄暮x。
在小學(xué)低年級(jí)，我看的是青少版的《三國(guó)演義》，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的是鬼化的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，六出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我們這些凡夫俗子，所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的.一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坂坡一聲天雷喝死夏侯杰，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，最終還致使劉備匆忙出兵，陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終�？梢姰�(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
《三國(guó)演義》讀書筆記12
《三國(guó)演義》——中國(guó)四大名著之一，羅貫中所寫的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本聞名中外的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo)，講述他在偶然的機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰。因?yàn)橹就篮希匀擞谔覉@結(jié)義，故事就這樣開始，而已其后90年的晉渡江滅吳為終。其一些情節(jié)，如《借東風(fēng)》、《捉放曹》都是家喻戶曉的故事，可見此書是何等的精彩，真的令人再生閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這本小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中，充分表現(xiàn)出仁、忠、勇之典范的英雄氣概。
演義與正史的最大區(qū)別就是其真實(shí)性打了折扣。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)、三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，是用藝術(shù)手段進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便哪段事實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)。比如：關(guān)羽單刀赴會(huì)魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)關(guān)羽。類似的例子數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍作分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描繪的一個(gè)個(gè)任務(wù)做鋪墊的。因?yàn)橄裾分兴f(shuō)的塑造真實(shí)人物，有些情節(jié)就和作者的政治思想觀相違背。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，會(huì)有身臨其境的感覺�？傊髡咴谶@方面的寫作是相當(dāng)成功、出色的`。這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
人物的描寫也很精彩，如曹操的詭詐、劉備的謙遜、孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄……每一個(gè)人物都有不同的特點(diǎn)。
《三國(guó)演義》真不愧為中國(guó)的四大名著之一！
《三國(guó)演義》讀書筆記13
激動(dòng)之下，我第三次打開了經(jīng)典《三國(guó)演義》。
曹操的詭道，劉備的謙讓，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的小心眼，每個(gè)人物都有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，品味也細(xì)致入微，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容從智慧和勇氣開始，但我覺得智慧永遠(yuǎn)比勇氣好。比如在西城，孔明用空城計(jì)嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬(wàn)大軍。這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。
但是，故事里也有“智不心機(jī)，勇不敵，無(wú)筆無(wú)槍”的。就像漢朝的，整天喝酒，不理朝政，心甘情愿地給了蜀國(guó)，最后上演了一出讓所有人都笑話他的戲。誰(shuí)能想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者會(huì)做出這種與時(shí)俱進(jìn)的事情？
有勇無(wú)謀，敵人目前只能拼個(gè)你死我活。呂布和閻良就是典型的例子：呂布如果聽從白門府的計(jì)謀，為什么要在大門口被曹操吊死？如果閻良把劉備留在河北的事跟關(guān)羽說(shuō)清楚，他能被關(guān)羽砍到哪里去？古人云：“勇而無(wú)謀，善與惡必占之，惡必占之，福臨必占之，戰(zhàn)而夾之，死而無(wú)眼。”。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)國(guó)家，魏，曾經(jīng)唱過(guò)一段；舒，曾經(jīng)沒有成功過(guò)；吳曾以撼江東聞名。這樣，從國(guó)家，就能體現(xiàn)出國(guó)的性格。曹操欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)稱霸江東。
可以毫不夸張地說(shuō)，魏是三國(guó)中足智多謀的。曹操的用兵天下無(wú)雙，司馬懿的用兵更如有神助。但兩者都有各自致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太陰險(xiǎn)。除了蜀國(guó)，臥龍諸葛亮肯定首當(dāng)其沖。他過(guò)人的'機(jī)智和嫻熟的兵技，令后人嘆為觀止。有龐統(tǒng)、姜維、徐庶等人物，但我認(rèn)為他們都不如孔明。三河六郡之國(guó)吳，可謂足智多謀，即周瑜。少年時(shí)，周瑜通曉兵法，精通陣法。經(jīng)過(guò)一番努力，他終于當(dāng)上了水軍總督和總統(tǒng)水兵。但他嫉妒得要死，26歲就去世了。
從這些人物和國(guó)家，我們很容易看出人性的重要性。性格與成功有關(guān)。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要腳踏實(shí)地，在追求成功的過(guò)程中小心翼翼的走完每一條路，相信成功就不遠(yuǎn)了。
《三國(guó)演義》讀書筆記14
明代羅貫中先生的著作《三國(guó)演義》是家喻戶曉的一本長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，也是我國(guó)文化經(jīng)典中的四大名著之一。
前一段時(shí)間，我聽到同學(xué)們說(shuō)《三國(guó)演義》里的英雄人物和他們的故事。我聽得十分入迷，可又覺得自己已經(jīng)不像是他們的同學(xué)了，我掉隊(duì)很遠(yuǎn)了。我有點(diǎn)著急了，如果不趕緊讀這本書，我和同學(xué)們就沒有共同語(yǔ)言了。那天，我匆匆忙忙地從書堆里找出了這本讓我大開眼界的書。
讀著讀著，我慢慢地明白了這本書寫的是東漢末年以劉備、孫權(quán)、曹操為首的三個(gè)軍事集團(tuán)之間的矛盾知斗爭(zhēng)。
這本書里的軍事謀略和忠誠(chéng)勇敢讓所有讀者都得到了啟示。我讀了一遍又一遍，所謂讀書百遍其義自見，我從忠的角度和奸的角度進(jìn)行思考，漸漸感覺這不是一本小說(shuō)，而是一塊活化石。
書中的英雄人物有很多，可令我最敬佩的'還是五虎將之一的趙云。他武藝高強(qiáng)，非常勇猛，劉備曾贊譽(yù)他“渾身都是膽”。在大戰(zhàn)長(zhǎng)板坡“單騎救主”的情節(jié)中，我終于明白，他勇猛無(wú)敵的膽氣就是來(lái)自于他的忠誠(chéng)。
當(dāng)?shù)弥鞯膬鹤影⒍飞硐莶軤I(yíng)時(shí)，他立即行動(dòng)，單槍匹馬沖入曹營(yíng)。曹軍向他追殺過(guò)來(lái)，他奮力應(yīng)戰(zhàn)，英勇無(wú)比。他的馬讓曹軍絆倒時(shí)，他摔了下來(lái)，十分危險(xiǎn)，可他一點(diǎn)都不慌張。他一不小心被大刀砍傷了手臂，鮮血直流，可小阿斗仍然在他的懷里睡得香香的。敵人一窩蜂地沖了過(guò)來(lái)，他還是不放棄，他要用自己的生命來(lái)?yè)Q取阿斗的生命。在這關(guān)鍵時(shí)刻，張飛一把大刀大吼著趕來(lái)了，他們沖出重圍救主成功。
趙云的故事讓我震驚：一個(gè)忠心的人居然有這么大的勇氣，大得連敵人都怕他。趙云應(yīng)該算是頂天立地的男子漢了。讀了他的故事后，我也想做這樣的人了。如果我忠于國(guó)家和人民，我也就不怕任何困難了，我也是無(wú)敵的勇了。
《三國(guó)演義》讀書筆記15
小的時(shí)候，活潑好動(dòng)的我常常靜不下心來(lái)讀書，覺得書太無(wú)聊了，還是游戲好玩。真不知道大人說(shuō)的黃金屋和顏如玉到底在哪里。
直到有一次，我隨手翻了翻了一本姐姐的《三國(guó)演義》，他的作者是羅貫中。剛看到了桃園三結(jié)義，就被這個(gè)故事吸引住了。劉備、關(guān)羽、張飛萍水相逢，三人都有為國(guó)效力之心，而且志趣相投，于是桃園結(jié)為異姓兄弟，投靠劉焉。
接著書中描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的'三國(guó)英雄人物。
書中塑造眾多的人物，足智多謀的諸葛亮，義重如山的關(guān)羽，爽直粗獷的張飛……還有我最喜歡的渾身是膽的趙云。我印象最深的就是赤壁之戰(zhàn)。劉備的軍師諸葛亮和孫權(quán)的大將周瑜，商討破敵良策，兩人不謀而合，都主張只有火攻，才能打敗曹操。周瑜叫龐統(tǒng)假作獻(xiàn)計(jì)，騙曹軍把戰(zhàn)船連在一起。周瑜又打黃蓋，讓這老將用“苦肉計(jì)”去詐降曹操。實(shí)際上，黃蓋在船中裝滿了容易燃燒的物品，以詐降的方式?jīng)_向曹營(yíng)，發(fā)起火攻。半夜三更，忽聽風(fēng)響旗動(dòng)，周瑜急忙走出軍帳觀看，真的刮起了東南大風(fēng)，他連忙下令發(fā)起火攻。黃蓋借著風(fēng)勢(shì)帶船猛沖進(jìn)曹軍水寨放火。曹軍的船陣很快地都燒了起來(lái)。一眨眼工夫，已經(jīng)燒成一片火�！�
前幾天我和爸爸討論張飛之死時(shí)，我倆互不認(rèn)輸。爸爸認(rèn)為是張飛睡覺的時(shí)候，被敵軍所殺。而我認(rèn)為張飛臨出兵前，因?yàn)槠綍r(shí)他對(duì)手下經(jīng)常鞭打，手下將領(lǐng)為了報(bào)復(fù)他，將其殺害。最后媽媽決定買一本原著《三國(guó)志》，讓我在書海中找尋答案。盼望著新書的到來(lái)，我又可以品味這些精典故事了，期待ing。
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