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閱讀讀書(shū)筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的閱讀讀書(shū)筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
閱讀讀書(shū)筆記1
我認(rèn)為要做好守師德、正教風(fēng)、樹(shù)形象這個(gè)活動(dòng)，要堅(jiān)決克服三種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一是認(rèn)為整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣差，教育相 對(duì)好，卻又還要嚴(yán)格要求的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹(shù)立良好的道德風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,也是經(jīng) 濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。
現(xiàn)階段我國(guó)在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變過(guò)程中，一些領(lǐng)域法制建設(shè)滯后以及人們對(duì)于市場(chǎng)關(guān)系與非市場(chǎng)關(guān)系區(qū)別的認(rèn)識(shí)不足，使這種 現(xiàn)象獲得了較大的活動(dòng)空間，導(dǎo)致社會(huì)風(fēng)氣較差，這是事實(shí)。但作為教育工作者，我們必須清醒地懂得：由于教育是具有特殊社會(huì)職能的行業(yè)，因而不能容許市場(chǎng)經(jīng) 濟(jì)條件下的一些社會(huì)游戲規(guī)則的干擾和影響。保持這一塊相對(duì)的凈土，就是我們每個(gè)教育工作者的共同責(zé)任，而不能人云亦云。二是其他部門(mén)亂收費(fèi)，而教育相對(duì)要 好，卻又還要嚴(yán)格要求的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。受部門(mén)利益的驅(qū)動(dòng)，亂收費(fèi)現(xiàn)象在一定程度上普遍存在，但受侵害的多是法人單位及個(gè)私老板，社會(huì)反響相對(duì)不怎么強(qiáng)烈。而我 們教育的服務(wù)對(duì)象是整個(gè)社會(huì)，是面對(duì)的每一個(gè)人，我們?nèi)绻麃y收費(fèi)，所損害的是群眾利益，其社會(huì)影響極為強(qiáng)烈。同時(shí)，無(wú)論哪個(gè)部門(mén)亂收費(fèi)，都在國(guó)家明令禁止 和查處之列。事實(shí)上，也查處了不少，部門(mén)亂收費(fèi)現(xiàn)象可望得到有效遏制，從這個(gè)意義上說(shuō)，我們也應(yīng)該想得通。三是教育戰(zhàn)線待遇比其他單位低，心里不平衡，不 亂收費(fèi)就解決不好待遇的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。首先，要承認(rèn)教育戰(zhàn)線目前的待遇確實(shí)比一些單位要低，但我們更要看到各級(jí)政府對(duì)解決教師待遇是務(wù)實(shí)的。今年10月，國(guó)務(wù) 委員陳至立同志在我省調(diào)研時(shí)曾說(shuō)過(guò)，教育目前存在的一些問(wèn)題和碰到的一些困難，是暫時(shí)的困難。中央和地方會(huì)很好地共同研究�，F(xiàn)在看來(lái)，困難主要是這幾點(diǎn)： 第一個(gè)問(wèn)題是整體上看，當(dāng)年收的學(xué)雜費(fèi)是低水平的，保障運(yùn)轉(zhuǎn)也是低水平的`�，F(xiàn)在把學(xué)雜費(fèi)替換為各級(jí)政府的投入，但學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)還是低水平的。
但到了20xx 年，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)會(huì)有所提高，所以明年要克服一年困難。第二個(gè)問(wèn)題，原來(lái)所收費(fèi)用當(dāng)中，“一費(fèi)制”以內(nèi)也好，“一費(fèi)制”以外也好，用了部分學(xué)生雜費(fèi)發(fā)教師津 貼，現(xiàn)在下?lián)芄媒?jīng)費(fèi)不能挪作他用，教師的收入減少了。這個(gè)問(wèn)題要高度重視。由各級(jí)政府出臺(tái)的教師津貼應(yīng)當(dāng)納入各級(jí)政府預(yù)算。對(duì)于其他不合理的補(bǔ)貼，那就 要做好思想工作，不能再發(fā)。最重要的是這兩條：第一，無(wú)論如何不能從政府的補(bǔ)助資金中挪用，這項(xiàng)資金就是保學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)。第二，無(wú)論如何也不能亂收費(fèi)，否則就 會(huì)損害這個(gè)大工程的信譽(yù)，而且會(huì)搞亂。所以，最核心的是要把各級(jí)政府出臺(tái)的合理的教師津貼納入預(yù)算，對(duì)貧困縣要加大轉(zhuǎn)移支付力度。從國(guó)務(wù)委員的這些話中， 我們可以感受到黨和國(guó)家對(duì)我們教師莫大的關(guān)心。我想，不久的將來(lái)，教師的待遇就不會(huì)比其他單位的低。最后，不管怎樣不能把待遇低作為我們亂收費(fèi)、向?qū)W生揩 油、甚至向?qū)W生索拿卡要的理由。只有這樣，我們才能樹(shù)立整頓的信心和決心，才能增強(qiáng)自覺(jué)性，才能把教育活動(dòng)變成每個(gè)教師的自覺(jué)行動(dòng)。
閱讀讀書(shū)筆記2
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非蠖L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是名作家：托爾斯泰。
《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、辭別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是為難，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的.人類(lèi)都能在頂峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。《名人傳》印證了一句中古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不說(shuō)明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。急躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
“這個(gè)男孩桑桑，突然地覺(jué)得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來(lái)。明天一大早，一只大木船，在油麻地還未醒來(lái)時(shí)，就將載著他和他的家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開(kāi)這里——他將永遠(yuǎn)地辭別與他朝夕相伴的這片金色的草房子”這是曹文軒的《草房子》中的結(jié)尾亦或是開(kāi)頭。
閱讀讀書(shū)筆記3
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)主要講述的是俄羅斯與德國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，細(xì)細(xì)品讀該書(shū)讓我不禁沉迷在里面，我特別喜愛(ài)這本書(shū)的內(nèi)容，讀書(shū)筆記.其中的人物和事跡非常的勵(lì)志，讓人看后有種血脈噴張之感。書(shū)中的`許多人物身上都有著讓人敬佩不已的精神品質(zhì)，比如：保爾、冬妮亞……人物，他們身上的那種善良、勇敢、樂(lè)于助人的高尚品質(zhì)讓我看后久久難以忘懷。
主人公保爾克服各種疾病和生活上的重重困難，最終憑借著堅(jiān)強(qiáng)的毅力成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。他那種毅力讓我感動(dòng)著也心生敬佩著，我們要向他學(xué)習(xí)不怕困難勇于挑戰(zhàn)的精神，凡事要有恒心，要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，遇到困難不退縮，勇往直前，向著目標(biāo)努力。
主人公對(duì)祖國(guó)的那份濃濃的摯愛(ài)之情令我感動(dòng)，我不禁想到了自己偉大的祖國(guó)。祖國(guó)就像母親一樣，我們每一個(gè)人都應(yīng)該熱愛(ài)自己的祖國(guó)，應(yīng)當(dāng)有著為祖國(guó)增光添彩的意識(shí)，也祝自己的祖國(guó)繁榮昌盛。
三五班 李珂瑾
閱讀讀書(shū)筆記4
開(kāi)始讀這本書(shū)是奔著書(shū)名去的，因?yàn)樽约汉芮宄约旱拈喿x水平，希望可以通過(guò)這本書(shū)給自己帶來(lái)一些改變，好在讀完沒(méi)令自己失望。讀完這本書(shū)最大的感觸是：閱讀原來(lái)還可以這樣搞，講究方式方法快速閱讀一樣可以輕松搞定。
《快速閱讀》是一本實(shí)踐應(yīng)用型的書(shū)籍，書(shū)的主要內(nèi)容分為兩大塊：一是訓(xùn)練快速閱讀的四個(gè)方面：一、提高閱讀速度。二、集中注意力。三、培養(yǎng)理解力。四、增強(qiáng)記憶力。二是整本書(shū)的閱讀步驟和閱讀技巧。在這這兩大模塊中作者都提供了不少的的練習(xí)方法。由于書(shū)中的一些練習(xí)難度較大,現(xiàn)階段自己操作起來(lái)感覺(jué)有些難度，自己只摘取了其中一些適合自己的方法。如果你想了解更多，不妨讀一讀這本書(shū)，相信也會(huì)有自己的收獲。
首先說(shuō)一下閱讀整本書(shū)的閱讀步驟和技巧，通過(guò)泛讀把握文章整體脈絡(luò)，快讀和精讀相結(jié)合，回顧重點(diǎn)、系統(tǒng)整理收獲。
在閱讀速度的問(wèn)題上，作者認(rèn)為我們之所以讀的慢，是因?yàn)槲覀兊闹鹱珠喿x，無(wú)論默讀還是朗讀都會(huì)對(duì)閱讀速度產(chǎn)生影響。要想提高閱讀速度，方法一是使用輔助工具，用筆或是手指引導(dǎo)我們的視線。配套的練習(xí)有3-2-1練習(xí)，(讀相同的段落依次用3分鐘、2分鐘、1分鐘),2-2-2練習(xí)（三個(gè)2分鐘的時(shí)間依次累加一半的閱讀章節(jié)）。第二個(gè)方法不使用輔助工具的1-2-3練習(xí)（閱讀每行時(shí)在心里根據(jù)字?jǐn)?shù)的多少默念1、2、3.目的'就是打亂我們對(duì)文章的默念）。
當(dāng)我們提升閱讀速度以后會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們對(duì)文章的理解程度有所下降。如何做到又快又好的讀書(shū)呢?作者提供的方法是：可以在找到自己閱讀間隔后停下來(lái)制作視覺(jué)卡片。制作原則有橫向排版、主題在中央，順時(shí)針記錄、字寫(xiě)在線上、字跡工整、使用顏色、符號(hào)、箭頭等。大體類(lèi)似于思維導(dǎo)圖。
第三個(gè)問(wèn)題是如何增強(qiáng)自己的記憶力，核心是要學(xué)會(huì)條件反射，即明確閱讀目標(biāo)的條件反射，激活知識(shí)儲(chǔ)備的條件反射，最后也是最重要的一點(diǎn)是建立復(fù)述文章的條件反射(配合視覺(jué)卡片一起練習(xí)）。理解和記憶的印象很大程度上取決于我們復(fù)述文章的水平。至于注意力的訓(xùn)練就一句話學(xué)會(huì)放松，快樂(lè)閱讀。
自己之所以大篇幅寫(xiě)這些閱讀方法有幾個(gè)方面的考慮，一方面通過(guò)對(duì)本書(shū)的的重新整理，形成適合自己的理解框架，加深印象。另一方面本書(shū)的許多練習(xí)需要一定的時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)，短期內(nèi)閱讀效果提升不會(huì)很明顯，自己的體會(huì)也不是很深。最重要的一點(diǎn)是可以對(duì)照一下自己的閱讀習(xí)慣，然后加以改進(jìn)。自己的閱讀習(xí)慣概括來(lái)說(shuō)一是讀書(shū)讀得少。二是盲目追求閱讀速度，忽視對(duì)內(nèi)容的理解，結(jié)果就是擱下書(shū)本就忘了讀的內(nèi)容；另一個(gè)極端是如果每次讀一點(diǎn)，時(shí)間又會(huì)拖得比較長(zhǎng)，往往一本書(shū)讀幾天就束之高閣了。這些都是很不好的閱讀習(xí)慣，當(dāng)然這些都無(wú)法做好的話，讀書(shū)筆記也就無(wú)從談起了。不過(guò)好在自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)到閱讀給我們帶來(lái)的變化，相信群里堅(jiān)持讀書(shū)的小伙伴體會(huì)更深。希望這會(huì)是一個(gè)好的開(kāi)始，也希望自己可以把讀書(shū)堅(jiān)持讀下去。
閱讀讀書(shū)筆記5
不得不承認(rèn)，選擇這本書(shū)的原因是書(shū)名提起了我的好奇心。讀書(shū)，但凡看得見(jiàn)且識(shí)字的人不就會(huì)讀嗎?中國(guó)的孩子，在很小的年紀(jì)便在家長(zhǎng)的殷切教導(dǎo)下讀起了書(shū)。讀書(shū)，不就是拿一本書(shū)，然后翻開(kāi)扉頁(yè)，或精讀或略讀，把書(shū)中所寫(xiě)都看完而已嗎?難道讀書(shū)還有什么特別的規(guī)則?
作為愛(ài)讀書(shū)之人，我看過(guò)的書(shū)也算不少。我的書(shū)櫥里有各種類(lèi)型的書(shū)，人物傳記類(lèi)的，童話類(lèi)的，長(zhǎng)篇小說(shuō)類(lèi)的等等。但簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)便是兩類(lèi)，讀完的和未讀完的。我個(gè)人喜歡的讀書(shū)方法是具體情況具體分析。對(duì)于娛樂(lè)性質(zhì)的小說(shuō)，我選擇一目十行地讀。掌握故事梗概便可。當(dāng)然，如果文筆特別好的，我也會(huì)放慢速度，領(lǐng)略文字之美。對(duì)于學(xué)術(shù)類(lèi)的書(shū)，因其往往晦澀難懂，我經(jīng)常反復(fù)的研讀。同樣的方法也用在讀推理類(lèi)作品上。各種方法不一一例舉，但是共同點(diǎn)就是我不愛(ài)勾勾畫(huà)畫(huà)。既然喜歡讀書(shū)，當(dāng)然要看看別人是怎樣讀書(shū)的，并尋求一個(gè)更科學(xué)的方法。
說(shuō)實(shí)話，最初，我是抱著玩笑和好奇的心態(tài)讀這本書(shū)的，但是在看過(guò)這本書(shū)后，我確實(shí)學(xué)到了許多。首先，我意識(shí)到了自己的不足。我讀書(shū)一般不看第二遍，當(dāng)然個(gè)別我非常喜愛(ài)的書(shū)除外。一本書(shū)我往往看過(guò)一遍便歸入開(kāi)頭提到的“讀完的書(shū)”那一類(lèi)，并不再會(huì)去翻閱。我這種做法在作者眼中無(wú)疑成了“大逆不道”。就像在這本書(shū)中說(shuō)的一樣，這樣的人“不值得羨慕，而應(yīng)該同情”。因此，我在看書(shū)時(shí)不
再給看過(guò)的書(shū)“判死刑”，而是時(shí)不時(shí)的拿出以前看過(guò)的書(shū)來(lái)回顧。堅(jiān)持一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)不僅僅是個(gè)別好書(shū)每讀一遍都有新發(fā)現(xiàn)，有些在第一次讀時(shí)覺(jué)得枯燥乏味的書(shū)，在第二遍讀時(shí)也顯現(xiàn)了它有趣的一面，可謂收獲不小。而我也因此多了許多可看的書(shū)。
其次，書(shū)中所提及的閱讀的4個(gè)層次也讓我耳目一新。這四個(gè)層次，分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書(shū)中談及的重點(diǎn)、主題的分類(lèi)、基本組織框架。接著是分析閱讀，即帶著問(wèn)題全盤(pán)閱讀、完整閱讀，該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短，目的在于盡量消化書(shū)中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀，意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書(shū)籍，從比較中提煉出自己的理解。
這四種層次對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生，但我沒(méi)想到它們是被歸為層次，而非方法。基礎(chǔ)閱讀幾乎每本書(shū)都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫(xiě)讀后感或比較時(shí)。但作者的'意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀，其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行，并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。換句話說(shuō)，我讀書(shū)大多是為了打發(fā)時(shí)間或追隨喜愛(ài)的作家，并不是為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀，我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠(chéng)的心態(tài)，去體味，去感受。
而對(duì)于閱讀的態(tài)度，則是主動(dòng)。讀書(shū)是與作者的對(duì)話。一本新書(shū)仿佛是一個(gè)陌生人，他飽含學(xué)識(shí)卻不愿吐露心聲。只有當(dāng)你主動(dòng)地去拿起一本書(shū)，才開(kāi)啟了你與作者的交流之門(mén)。
閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來(lái)非常受用，當(dāng)然，由于時(shí)代的局限性，這本書(shū)關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是，以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，書(shū)中提及的一些分類(lèi)，觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè)，將閱讀逐漸帶向電子書(shū)時(shí)代。但我認(rèn)為書(shū)中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，對(duì)于電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。
盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間，但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書(shū)是作者的人生歷練的凝聚，是作者的心血，是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬，感恩的心情去閱讀。記得有人說(shuō)過(guò)，讀書(shū)是一個(gè)人的修行。翻開(kāi)書(shū)本，修行便開(kāi)始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí)，更要增加我們的感悟力，我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書(shū)，對(duì)于作者，對(duì)于我們自己，都是一種嘉獎(jiǎng)。
讀完這本書(shū)，我才明白自己最初的想法有多么愚不可及。世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單的，隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒(méi)有它的章法。如何閱讀一本書(shū)，也是一種哲學(xué)。
閱讀讀書(shū)筆記6
窗外雨落，我在屋內(nèi)捧書(shū)而讀，心情平靜，沒(méi)有蕪雜�！陡道准視�(shū)》中的一封封家書(shū)在我眼前鋪陳開(kāi)來(lái)，也流淌在我的心田，也使我對(duì)閱讀這件重要的小事有了全新的思忖。閱讀的酒釀，需要不斷釀造，味道才更為醇厚。
聽(tīng)過(guò)讀書(shū)人是世間幸福人這樣的說(shuō)法，說(shuō)讀書(shū)人擁有現(xiàn)實(shí)世界以外的另一個(gè)世界�，F(xiàn)代化生活的節(jié)奏是忙碌的，常常在不經(jīng)意間就錯(cuò)過(guò)閱讀中的世界。《傅雷家書(shū)》中提到李白，提到《人間詞話》，提到毛詩(shī)，提到《約翰.克里斯多夫》……傅雷不僅自己閱讀，也督促傅聰閱讀，還希望彌拉閱讀�！陡道准視�(shū)》是醇厚的，它散發(fā)著酒釀的香。
閱讀的酒釀使人在光芒萬(wàn)丈之處，心態(tài)平和而淡然，不僅使自己，也使他人。傅聰?shù)某删褪禽x煌的，傅雷一直教導(dǎo)傅聰做謙恭的人。傅雷用儒家門(mén)徒告誡傅聰，遇到極盛的事，必定要“如臨深淵，如履薄冰”的危機(jī)感；他也用“歲寒而后知松柏之后凋”的老話，讓未經(jīng)歷“歲寒”考驗(yàn)的傅聰，提高警惕。傅聰在音樂(lè)上的成績(jī)斐然，從未驕傲自滿，不僅因?yàn)樽陨淼牡滋N(yùn)，也離不開(kāi)父親的.教誨。
閱讀的酒釀使人生睿智。傅雷稱道王國(guó)維的《人間詞話》是最好的文學(xué)批評(píng)，開(kāi)發(fā)性靈，是人生中的一把金鑰匙。王國(guó)維有言“詞人者，不失其赤子之心者也”，傅雷說(shuō)“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界”。為了兒媳彌拉在人生藝術(shù)上有所提高，傅雷推薦彌拉閱讀莫羅阿和巴爾扎克的書(shū)籍。
我想，傅雷成為教子有方的父親，傅聰成為人格卓越的藝術(shù)家，彌拉成為賢惠明理的妻子，都離不開(kāi)閱讀的酒釀。愿往后的日子里，我生命中閱讀的酒釀也能不斷醇厚，不斷飄散……
閱讀讀書(shū)筆記7
一陣清風(fēng)拂過(guò)臉頰，送來(lái)了青青子衿的朗朗讀書(shū)聲，坐在窗臺(tái)，翻閱一張張充滿無(wú)數(shù)回憶的相片，陣陣回憶涌上心頭……。彷佛坐上多啦A夢(mèng)的時(shí)光機(jī)，回到牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提年代，還記得書(shū)架上擺滿各式各樣的書(shū)籍，在幼時(shí)的我眼中像堵高墻一般，而這座墻裝載了無(wú)盡的學(xué)問(wèn)，偶然間，拾起一本小書(shū)，就在好奇心的驅(qū)使之下，使我進(jìn)入語(yǔ)言文字的奇妙世界，一開(kāi)始為書(shū)中美麗生動(dòng)的插畫(huà)所吸引著，三番兩次要求家人為我導(dǎo)讀精彩的故事內(nèi)容，家人也不厭其煩的一一為我講解。每當(dāng)夜深人靜，我總會(huì)要求爸媽在我睡前讀一本書(shū)，溫馨的'燈光下，躺在爸爸的臂彎里，聽(tīng)著媽媽像一位說(shuō)書(shū)人，娓娓道出一篇篇精彩絕倫的故事，一邊徜徉在書(shū)中美妙的情節(jié)中，一邊享受這世上最難得的天倫之樂(lè)，自此開(kāi)啟了我的閱讀習(xí)慣，更為我奠定良好的根基。
自從我愛(ài)上閱讀之后，每當(dāng)我拿起書(shū)本，一股莫名的喜悅瞬間布滿全身上下，使我感到熱血沸騰，這種感覺(jué)就像伯樂(lè)相中良馬一般，閱讀一本好書(shū)就像找到人生中的知己，沉浸在故事的情節(jié)中，想象自己是書(shū)中的主角，恣意馳騁沙場(chǎng)，突破重重關(guān)卡，贏得最終的勝利，閱讀開(kāi)啟知識(shí)之窗，增廣見(jiàn)聞，也使我找到惺惺相惜的知交。
“勇敢的一寸方士打倒厲鬼，拯救了公主……�！�，每當(dāng)我翻閱這本書(shū)時(shí)，總會(huì)想起當(dāng)時(shí)絞盡腦汁想要讀懂這本書(shū)的模樣，那種天真無(wú)邪的模樣總令我發(fā)出會(huì)心的一笑，一開(kāi)始對(duì)書(shū)本中許多的言詞不甚了解，在反復(fù)的詢問(wèn)下，艱澀的文字像變魔術(shù)般的愈來(lái)愈簡(jiǎn)單易懂，這段過(guò)程中我像是一名采礦工，經(jīng)過(guò)重重的困難和挑戰(zhàn)，發(fā)掘了一個(gè)如同鉆石般恒久遠(yuǎn)的閱讀方法，透過(guò)閱讀帶給我無(wú)盡的收獲與想象。書(shū)中的主角一寸方士身長(zhǎng)雖然只有一寸大，但他憑著超凡的勇氣，打倒為非作歹的厲鬼救回公主，終于抱得美人歸，他展現(xiàn)出勇者不懼的精神值得我們效法與學(xué)習(xí)，當(dāng)遇到困難與危機(jī)時(shí)靠著勇氣克服這些阻撓才能使我們進(jìn)步。
還記得初一參加的專(zhuān)題報(bào)告比賽，當(dāng)天，高手云集，緊張和不安的情緒使得要上臺(tái)報(bào)告的我直冒冷汗，心糾結(jié)在一塊，但事已至此，豈能回頭，只能盡力安撫不斷跳動(dòng)的心和直打冷顫的身體，在緊張和不安的洗禮下，我終于完成了生平第一次的演說(shuō)報(bào)告，回想起這一切，都得歸功于我的時(shí)光寶物——“一寸方士勇敢的精神與過(guò)人的機(jī)智”，這件寶物讓原本個(gè)性別扭害羞的我獲益良多，在報(bào)告過(guò)程中它使我逐漸學(xué)習(xí)勇敢的面對(duì)群眾表達(dá)自己的看法，雖然最后名次不見(jiàn)得理想，但我終究打開(kāi)了軟弱的心房，克服恐懼并勇敢的迎接挑戰(zhàn)，就像大衛(wèi)打敗巨人歌利達(dá)一樣，借由這次活動(dòng)我得到了難得的經(jīng)驗(yàn)，也體會(huì)到人不因自己渺小而懷憂喪志的氣魄，或許這就是所謂“塞翁失馬，焉知非福”吧！
閱讀讀書(shū)筆記8
曾經(jīng)讀過(guò)著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閱讀是一種孤獨(dú)》的文章，今天看到這個(gè)作文題目，首先想到了這篇文章“閱讀是一種孤獨(dú)”也是我對(duì)閱讀的一點(diǎn)看法，下面就來(lái)簡(jiǎn)單談一談 閱讀是一種環(huán)境上的孤獨(dú)當(dāng)我們捧讀一本書(shū)，徜徉在字里行間時(shí)，我們與文本對(duì)話，與書(shū)中人物對(duì)話，與作者對(duì)話，這時(shí)我們需要環(huán)境的清幽嘈雜的環(huán)境固然也能讀進(jìn)去，但很難走出來(lái)閱讀需要一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，一個(gè)無(wú)人打擾的“世外桃源”曾記否，夜深人靜、細(xì)雨如絲的夜晚，我們坐在椅上，品一杯香茗，與書(shū)相擁，思緒在文字間游走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意!
曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩(shī)、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學(xué)之寶塔，感悟文學(xué)之純美，悟得人生之真諦的思路過(guò)程!
閱讀是一種心理上的孤獨(dú)“寧?kù)o致遠(yuǎn)”是一種大境界閱讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨(dú)所謂心理上的孤獨(dú)，并不是說(shuō)心理上的孤僻，而是閱讀時(shí)需要達(dá)到的一種境界祛除蕪雜的思想，凈化心靈的空間，是閱讀需要的一種境界不管是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨(dú)的境界這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進(jìn)作者給我們營(yíng)建的`思想空間 閱讀是一種精神上的孤獨(dú)古今中外，凡是成大事者，無(wú)一不是精神上的強(qiáng)者閱讀，是一種獲取知識(shí)的渠道，是一種豐厚人生積淀的好方法書(shū)籍是人類(lèi)最好的精神朋友，是至高無(wú)上的朋友人世間，很多事情都是得失參半，當(dāng)你得到其中的一部分時(shí)，同時(shí)也意味著失去了一些東西閱讀也是這樣。
當(dāng)你在享受讀書(shū)帶給你的快樂(lè)時(shí)，你也失去了與朋友觥籌交錯(cuò)、推杯換盞的時(shí)刻但作為一個(gè)真正讀書(shū)的人，不因失去這樣的機(jī)會(huì)而惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄兩钪喿x是一種精神上的孤獨(dú)，沒(méi)有精神上的孤獨(dú)，也就不是真正的閱讀，只有在精神領(lǐng)域全方位地閱讀，才是閱讀的真正要義 閱讀是一種環(huán)境、心理、精神上的孤獨(dú)，這樣的孤獨(dú)是大智慧的孤獨(dú)，我喜歡這樣的孤獨(dú)! 閱讀就是孤獨(dú)!但在孤獨(dú)的時(shí)候，我懂得了閱讀!
閱讀讀書(shū)筆記9
這個(gè)故事真是太感動(dòng)了，我感動(dòng)的都哭了幾次。
讓我最感動(dòng)的是：小人魚(yú)為了得到王子的愛(ài)，不顧一切的去追求，割掉自己舌頭，用自己動(dòng)人的嗓音去跟巫婆交換，變成人。她的姐姐們?yōu)榱怂舻袅嗣利惖拈L(zhǎng)發(fā)，老祖母?jìng)牡仡^發(fā)落光了，而她為了王子卻把刀子扔進(jìn)海里，他為了王子犧牲了自己的生命。
我在這里對(duì)想美人魚(yú)說(shuō)，這種愛(ài)的代價(jià)是不值得的，一個(gè)人魚(yú)想獲得人類(lèi)的身體是幾乎是不可能的事，如果王子沒(méi)有娶那個(gè)公主，你和王子在一起，那種苦你也是支撐不住的'，就是能支撐住，你也是啞巴，沒(méi)有舌頭，總有一天王子遇見(jiàn)了另一個(gè)女人，那個(gè)女人會(huì)說(shuō)話，而且又有優(yōu)美的舞姿，還有動(dòng)聽(tīng)的歌聲，我想他是會(huì)拋棄你而喜歡上了另一個(gè)女人，你又會(huì)將變成泡沫，但是你那顆善良的心，和你堅(jiān)持不懈的勇氣我永遠(yuǎn)也忘不了。
閱讀讀書(shū)筆記10
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，也是我最喜愛(ài)的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過(guò)程，作者描寫(xiě)得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺(jué)。
我看得出武松是個(gè)面對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會(huì)兒，說(shuō)道：“怕什么！我就上去，看會(huì)怎么樣！”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顧危險(xiǎn)，也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀！和他的勇氣形成鮮明對(duì)比的，便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物，就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張，連一只小螞蟻，都可以讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀！
“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會(huì)兒便把大蟲(chóng)打得趴下不動(dòng)，像一個(gè)空空的錦皮袋。”當(dāng)看到這句話時(shí)，我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想：我的天哪！這武松是神吧，怎么可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲(chóng)打死呢！驚訝之后，是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的冷靜呢？那是因?yàn)橐粋�(gè)人在沒(méi)有人的陪同下撞見(jiàn)了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫后；便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑后，被老虎吃掉�？晌渌蓞s創(chuàng)造了一個(gè)奇跡！他沒(méi)有像普通人一樣，驚訝得失去思考能力，而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運(yùn)，原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥，沒(méi)想到卻成了大英雄。最后，知縣還委任武松做了一個(gè)都頭，真是可喜可賀呀！，我也希望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也知道，成為英雄，也一定要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀！我一定要學(xué)習(xí)武松��！
滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無(wú)家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無(wú)所顧忌，也就無(wú)所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強(qiáng)暴，不避危難；但他們又各有其特點(diǎn)，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會(huì)的不平，他雖然性格急躁，行動(dòng)莽撞，但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒(méi)想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己?jiǎn)紊硪蝗藷o(wú)人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)�！活^罵，一頭大踏步去了�！边@樣便脫身而去了。在大相國(guó)寺菜園子里，幾個(gè)潑皮要算計(jì)他，故意跪在糞窖邊不起來(lái)，引起他的疑心，走到跟前沒(méi)等潑皮上身，一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的'踢到糞坑里去了。這些都說(shuō)明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng)，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對(duì)蔣門(mén)神；有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手，如十字坡對(duì)孫二娘。他為了替兄報(bào)仇，考慮得極為周密，從調(diào)查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門(mén)慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說(shuō)明他很有心計(jì)。而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，反抗性，打起仗來(lái)，赤膊上陣，勇猛無(wú)比。他是個(gè)真正的粗人，一味蠻干，不計(jì)后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚(yú)和張順?biāo)捍�，被張順騙到水里，淹得他兩眼發(fā)白；去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治；斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦；打死殷天錫，連累柴進(jìn)坐牢，差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致�！端疂G傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪，真正作到毫發(fā)不失，這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
閱讀讀書(shū)筆記11
法布爾是一位法國(guó)知名的科學(xué)家，科普作家。今日，我懷著無(wú)比喜悅的心情讀法布爾所寫(xiě)的一部著作——《昆蟲(chóng)記》。法布爾是第一位在自然界中討論昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行察看與試驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)法布爾刻苦研討，犧牲了本身私有的時(shí)間去察看昆蟲(chóng)�！独ハx(chóng)記》認(rèn)真地描繪了昆蟲(chóng)的'生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn)，使人類(lèi)社會(huì)快速走了現(xiàn)代文明。
法布爾取得如此巨大的成就，并不是簡(jiǎn)單。他降生于農(nóng)夫家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生盡力溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于自修，細(xì)心選擇討論方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行察看討論昆蟲(chóng)及植物，不絕獲得新成果。法布爾一生最大喜好，盡在于探究生命世界的真面目，發(fā)覺(jué)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正由于酷愛(ài)真理所以撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。
我多么渴望像法布爾那樣，到學(xué)問(wèn)的海洋中去遨游，到科學(xué)的世界去探究，去揭開(kāi)自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧妙，為人類(lèi)造福啊!然而同法布爾相比，我真感到慚愧萬(wàn)分。法布爾能在困苦的環(huán)境下討論昆蟲(chóng)，平常我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真，不刻苦，一遍做不出來(lái)，就不想動(dòng)腦筋，有時(shí)還亂發(fā)脾氣。
讀過(guò)《昆蟲(chóng)記》的生平和《昆蟲(chóng)記》，我感受很深，《昆蟲(chóng)記》不僅僅充分著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著努力探求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探究世界、勇于努力探求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，堅(jiān)持“精準(zhǔn)記述察看得到的事實(shí)，既不添加什么，也不疏忽什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不絕奮斗。
閱讀讀書(shū)筆記12
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)比較古老的學(xué)科，在我國(guó)各大學(xué)也開(kāi)設(shè)了相關(guān)的學(xué)習(xí)課程。隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也隨之誕生。從加入WTO以后，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和國(guó)外，尤其西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系跟家緊密，了解西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)，對(duì)我們自己經(jīng)濟(jì)發(fā)展很有必要。正所謂知己知彼，百戰(zhàn)百勝。高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》是經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)的核心教材,作為一個(gè)門(mén)外漢,我也有幸學(xué)習(xí)了其中的知識(shí)。
書(shū)中主要分從兩大板塊講解，一是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，二是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分別介紹了市場(chǎng)供求的基本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，消費(fèi)者和生產(chǎn)者經(jīng)濟(jì)學(xué)理念，效用論，最大剩余價(jià)值理論等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)主要講整個(gè)商品市場(chǎng)的供求問(wèn)題，講到了政府宏觀調(diào)控的管理，還講到進(jìn)出口問(wèn)題。其實(shí)一個(gè)陌生的學(xué)科在自己獨(dú)立看完的情況下還是十分費(fèi)勁的，看完之后也云里霧里，比如書(shū)中講生命周期理論，我想還是需要老師的知道才能更好的.理解。盡管如此，我想每看一本書(shū)多少都會(huì)有點(diǎn)收獲的，至少對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)也多少有點(diǎn)了解。我想很多人看一本書(shū)過(guò)后，過(guò)一段時(shí)間都忘記得差不多了，如果能記住書(shū)中的某一句話，或者某一句話給了你思考，或許這就是讀書(shū)的價(jià)值。
經(jīng)濟(jì)學(xué)在我們國(guó)家的發(fā)展已經(jīng)很迅速了，屬于專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，在這本書(shū)中我獲益匪淺。
閱讀讀書(shū)筆記13
咱們從小就應(yīng)該學(xué)會(huì)“持之以恒”這種精力。當(dāng)我看了一本書(shū)后，深深地感觸到了“持之以恒”的重要。這本書(shū)便是——《白叟與�！�。
《白叟與�！愤@本書(shū)首要講了：老漁夫圣地亞哥接連84天沒(méi)捕到魚(yú)了。一天，他總算釣上了一條大馬林魚(yú)，但它實(shí)在是太大了，把他的小舟在海上拖了三天才累倒，圣地亞哥殺死了大馬林魚(yú)，把它綁在小舟的一邊。在歸程中，他再三遇到鯊魚(yú)的突擊，所以白叟便開(kāi)端奮斗。但在回港時(shí)，只剩余了魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。
讀了這本書(shū)，白叟說(shuō)的一句名言令我形象十分深入：一個(gè)人不是生來(lái)就要被打敗的。你可以被消滅，但不可以被打敗。這句話烘托出了老漁夫的勇敢意志。咱們?cè)趯?shí)際日子中，總會(huì)碰到各式各樣的困難，最重要的是要勇敢面臨，并有持之以恒的'精力。讓咱們?cè)倩叵胍幌逻@本書(shū)的作者海明威吧！他筆下的圣地亞哥是崇尚的、完美的人的標(biāo)志，他剛強(qiáng)、寬厚、仁慈、充溢愛(ài)心。不只如此，他仍是精力上的強(qiáng)者，是硬漢！
俗話說(shuō)：不以成敗論英豪，他那剛強(qiáng)的意志，勇敢的精力不比英豪的行為差勁。當(dāng)我讀到“老漁夫想：這兒離海岸實(shí)太近了，或許在更遠(yuǎn)的當(dāng)?shù)貢?huì)有更大的魚(yú)�！睍r(shí)，我不由有感：盡管老漁夫現(xiàn)已捕到了一些魚(yú)，城南舊事但他并沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是有著更遠(yuǎn)大的方針。想想咱們呢？平常取得了一點(diǎn)點(diǎn)成果就自鳴得意，得意洋洋。沒(méi)有奮斗的的方針，這怎樣會(huì)成功呢？
閱讀讀書(shū)筆記14
設(shè)置能滿足所有學(xué)生需要的課堂
學(xué)習(xí)是一個(gè)社會(huì)化的過(guò)程，而青少年是喜歡與同齡人談話和交流的社會(huì)成員。較之練習(xí)和作業(yè)，學(xué)生更能從自己“做”的閱讀過(guò)程中學(xué)到東西。因此，我們要盡可能堅(jiān)持每天哪怕只有5～10分鐘朗讀給有閱讀障礙的學(xué)生聽(tīng)。拉辛斯基（Rasinski，20xx）的研究報(bào)告中指出，當(dāng)成年人被問(wèn)及對(duì)哪個(gè)階段閱讀學(xué)習(xí)印象最深刻時(shí)，“毫無(wú)疑問(wèn)，學(xué)生首先想到的會(huì)是聽(tīng)父母、祖父母、小學(xué)教師或其他成年人們的朗讀”。有學(xué)生會(huì)認(rèn)為對(duì)中學(xué)教師的朗讀印象最深刻，這樣的例子比較少，但確實(shí)也也是高年級(jí)學(xué)生“印象最深刻的和最充實(shí)的閱讀經(jīng)歷”。聽(tīng)成年人示范流利的朗讀有助于有閱讀障礙的學(xué)生和英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)者提高對(duì)聲音和語(yǔ)流的靈敏度。
學(xué)生從流暢的朗讀示范中可以認(rèn)識(shí)到文意的傳達(dá)不僅靠單詞，還要通過(guò)詞語(yǔ)的表達(dá)、意群和語(yǔ)調(diào)等方式。閱讀能力差的學(xué)生常以為“成功的閱讀”就是能準(zhǔn)確無(wú)誤地讀懂句子里的每個(gè)詞。這些學(xué)生有時(shí)過(guò)于注重準(zhǔn)確性而用貧乏呆板的語(yǔ)調(diào)朗讀每個(gè)單詞，難怪他們朗讀完之后依然不太理解所讀過(guò)的內(nèi)容。閱讀時(shí)沒(méi)有很好地注意短語(yǔ)搭配、意群和停頓，學(xué)生將難以把書(shū)面語(yǔ)與生活中所聽(tīng)到的口頭語(yǔ)義聯(lián)系起來(lái)
有閱讀障礙的學(xué)生除了朗讀不流暢以外，還難以對(duì)所讀內(nèi)容形成聯(lián)想。好的讀者常常能把文中提及的.場(chǎng)景、角色及動(dòng)作在腦中形成影像（這就是為什么當(dāng)看到導(dǎo)演對(duì)某些情節(jié)的演繹跟我們所想象的大有出入時(shí)，我們會(huì)對(duì)這些經(jīng)小說(shuō)改編成的電影感到失望）。為了幫助有閱讀障礙的學(xué)生提高想象能力，教師可以要求學(xué)生在閱讀過(guò)程中稍作停留，在大腦中構(gòu)想一下所讀的內(nèi)容。可以讓他們闡述自己對(duì)背景或人物的理解，或勾畫(huà)出某一個(gè)有特定意義的場(chǎng)景。
提高閱讀理解能力問(wèn)題與回答的技巧
有閱讀障礙的學(xué)生常常不懂如何在閱讀材料中找到相關(guān)問(wèn)題的答案。甚至那些能讀懂所布置的文章的學(xué)生也常常不知道該如何處理所閱讀的材料。拉斐爾（Raphael,1984）提出的處理問(wèn)題與回答關(guān)系的技巧（QAR）可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何在文中找到答案。
這種技巧把問(wèn)題分為“文中”問(wèn)題和“腦中”問(wèn)題。對(duì)于“文中”問(wèn)題（顯見(jiàn)于文中）的答案則更進(jìn)一步地分為“直接型”答案和“間接推敲型”（隱含于文中）答案。前者在書(shū)中有明述，而后者則要求學(xué)生聯(lián)系文章中兩個(gè)或更多的例證。對(duì)于回答“腦中”這一類(lèi)問(wèn)題，則要求學(xué)生運(yùn)用他們的背景知識(shí)加上文中提供的信息來(lái)得出自己的答案，并最終對(duì)問(wèn)題作答。
都會(huì)學(xué)生運(yùn)用這三種類(lèi)型問(wèn)題，最佳辦法是老師親自示范大聲說(shuō)出思考的全過(guò)程。然后要求學(xué)生進(jìn)行模仿
閱讀讀書(shū)筆記15
《如何閱讀一本書(shū)》最早出版于1940年，在70年后的今天仍然是一本不能錯(cuò)過(guò)的經(jīng)典讀本。從閱讀的目的，閱讀的層次和不同讀物的閱讀方法三部分出發(fā)，幫助你重新認(rèn)識(shí)什么為什么閱讀，怎樣閱讀。
第一章 閱讀的活力與藝術(shù)
閱讀的目的：為獲得資訊而讀，以及為求得理解而讀。
太多的`資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對(duì)理解力的阻礙。
閱讀是一件主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。
真正的閱讀：沒(méi)有借助任何外力的幫助，你就是要讀這本書(shū)。你什么都沒(méi)有，只憑著內(nèi)心的力量，玩味著眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚地理解為止。
為獲得資訊而閱讀，是讀的懂的東西；為增進(jìn)理解而閱讀是必須要讀的東西，讀某樣一開(kāi)始并不怎么了解的東西。
我們只能從比我們“更高桿”的人身上學(xué)習(xí)，我們一定要知道他們是誰(shuí)，如何跟他們學(xué)習(xí)。
閱讀就是學(xué)習(xí)：指導(dǎo)型的學(xué)習(xí)，以及自我發(fā)現(xiàn)型的學(xué)習(xí)之間的差異。
你學(xué)到的知識(shí)，如果你運(yùn)用的只是你的記憶力，其實(shí)你除了那些訊息之外一無(wú)所獲。你并沒(méi)有被啟發(fā)。要是能被啟發(fā)，除了知道作者所說(shuō)的話之外，還要明白他的意思，懂得他為什么會(huì)這么說(shuō)。
蒙田：初學(xué)者的無(wú)知在于未學(xué)，而學(xué)者的無(wú)知在于學(xué)后、
要避免這樣的錯(cuò)誤——以為讀得多就是讀得好。
思考只是主動(dòng)閱讀的一部分。
如果我們打算繼續(xù)學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)，我們就要懂得如何讓書(shū)本來(lái)教導(dǎo)我們。
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