經(jīng)典讀書筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的經(jīng)典讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典讀書筆記1
今天看完了整本書，也看到了那個(gè)年代形形色色的眾多人物的結(jié)局。好人永遠(yuǎn)的好了下去，沒(méi)有因?yàn)槊\(yùn)磨滅了他的好。與生命逆行，也許正如作者所說(shuō)的，除了善良他還想求死，可是活了過(guò)來(lái)之后他依舊無(wú)私的好著。好這個(gè)字眼誰(shuí)都沒(méi)有解釋過(guò)，可是后來(lái)人們都知道，劉峰是好的，無(wú)論他有兩只胳膊還是一只胳膊，無(wú)論他最后的時(shí)光身邊是何小曼還是林丁丁。無(wú)論最后，當(dāng)年那些說(shuō)不清道不明的情愛被狠狠的埋進(jìn)了現(xiàn)代的塵土，無(wú)論那是感激還是愛，也許誰(shuí)都說(shuō)不明白，一個(gè)永遠(yuǎn)被人崇拜的'人被人唾棄了，一個(gè)永遠(yuǎn)被人唾棄的人突然被人崇拜了，我想著也許是為什么最后的時(shí)間他們兩個(gè)人在一起。那場(chǎng)追悼會(huì)，我在，何小嫚在，劉峰的女兒在，他曾是英雄，卻收?qǐng)龅挠行┢鄾�，不過(guò)也夠了，真的夠了，還有人的心里有他紅色的影子，有他忙碌的勤勞的身影。
我們追悼著永不老去劉峰，也追悼著那平凡又不平凡的過(guò)往。
一生過(guò)去了，平凡與否，總會(huì)有個(gè)人記得。作者：倪鴻書
經(jīng)典讀書筆記2
活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任�！痹绞俏窇炙劳龅娜耍ㄋ┚突畹迷侥懶�，越懦弱，因?yàn)樗劳龃碇粺o(wú)所有�；钪旧砭蛶в型纯嗟纳�，古人有云“人生不如意十之八九�！比缫獾膮s只剩一二分。然而，我們?nèi)松褪菫橹@一二分的如意而努力的活著，正因?yàn)橛兄@點(diǎn)點(diǎn)的如意，我們才會(huì)覺(jué)得所有的苦都是值得的，都是有價(jià)值，都是有回報(bào)的，這是我們?yōu)榛钪兜秘?zé)任。
《活著》以第三人稱的手法，為我們講述了福貴一生的悲歡離合。小說(shuō)卻以“死亡”貫穿全文，父親氣極猝死，母親念兒而死，戰(zhàn)友中彈身亡，兒子抽血天逝，閨女難產(chǎn)而死，妻子抱病而終，女婿工傷致命，外孫吃豆噎死。各種的不幸都發(fā)生在福貴的身上，親眼看著周圍的.人一個(gè)又一個(gè)的離去，最后只剩下了自己，這是一種多么的不幸與哀傷，真令聞?wù)邆模犝吡鳒I。
福貴？富貴？這是不是對(duì)他一生的諷刺呢？開始時(shí)的富貴逼人，錦衣玉食，嘗遍山珍海味，到最后，卻家徒四壁，小孫子苦根，因食不果腹，而吃豆子撐死。一前一后的兩種極端家境，又是不是對(duì)他一種另類的嘲諷�；钪�，只剩下自己一個(gè)人孤獨(dú)的殘存于世間。
輕輕合上這本書，仿佛也回到了那個(gè)年代，聽見他唱起了舊日地歌謠，先是咿呀啦呀唱出長(zhǎng)長(zhǎng)地引子，接著發(fā)現(xiàn)二句歌詞——皇帝找俺做女婿，路遠(yuǎn)迢迢俺不去。在那棵茂盛的樹下，在那個(gè)充滿陽(yáng)光的下午，聽著老人帶著許些淡然，許些懊悔，許些釋然的講述著一生的年華，一輩子的時(shí)光。
時(shí)候的福貴是富家子弟，享受著村里最優(yōu)質(zhì)的生活，俗話說(shuō)“飽暖思淫欲�！痹谙硎芡觑柵纳詈�，自然就陷入了煙花之地，讓青樓女子背著穿梭各地，丟盡了所有親人的臉面。“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往�！辨钨�，有嫖自然就離不開賭�！耙蛔渝e(cuò)滿盤皆落索�！币幌伦訑」饬擞械募耶a(chǎn)，父親知道后表現(xiàn)的很平靜，幫他變賣家產(chǎn)后，便撒手西去了。
“我知道他不會(huì)和我拼命了，可他說(shuō)的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來(lái)，倒是疼得死去活來(lái)�！边@里也寫出了他的后悔，他的頓悟。父母是世上最為偉大的，他們把所有最好的東西都給我們，甚至包括他們的生命，他們也在所不惜，只是因?yàn)槲覀兪撬麄兊膬号�，他們就甘愿為我們付出一生。就這樣所有的一切都喚醒了福貴的心。
后來(lái)，岳父接走了福貴的妻子家珍，他才意思到自己妻子有多好，自己卻沒(méi)有善待她，還好她最終還是回來(lái)了，“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了�！贝丝�，他學(xué)會(huì)了疼愛自己的妻子，善待妻子。同甘易，共苦難。開始與妻子患難與共，一起養(yǎng)家糊口。
“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己日子也不長(zhǎng)了，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這么些年�！@輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)的平平常常，……做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命�！焙竺婵匆娺@一段話，感到很心酸，很悲涼，一種看破世間萬(wàn)物的滄桑，他此刻是不是可以用“生亦何歡，死亦何懼�！眮�(lái)形容呢？活到最后只剩下了自己，忍受著塵世紛擾，在命運(yùn)面前依然頑強(qiáng)的活著，以堅(jiān)韌的意志活著，努力的活著。我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)這樣，生活的百般刁難都不能阻擋我們前進(jìn)的腳步，不能泯滅我們的希望，消磨掉我們的意志。
我仿佛能聽到老人粗啞的令人感動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處飄來(lái)，粗狂而又空靈，唱道：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。人與牛漸漸消失在夕陽(yáng)的余暉下，消失在遙遠(yuǎn)的地平線上。
生活依然在繼續(xù)，我們依舊要努力的活著，為了那幾分的“如意”，要努力向前。
經(jīng)典讀書筆記3
寬容是一時(shí)的忍讓，寬容是一種力量，寬容也是一種美德，更是成長(zhǎng)的綠蔭。這就是我今天讀完《寬容》后的感想。
《寬容》主要寫了作者生病住院，一位年輕的護(hù)士為作者扎針，可是打了兩下也沒(méi)扎中，妻子非常惱火，就叫她請(qǐng)她們的護(hù)士長(zhǎng)過(guò)來(lái)，可作者卻沒(méi)有責(zé)備她，反而鼓勵(lì)她，讓她再扎一針，最后護(hù)士用力插入血管，終于一針見血。
作者待人如此寬容，而我常為一些小事斤斤計(jì)較，和作者比起來(lái)，我真是慚愧不已。記得有一次，小明在交作業(yè)的時(shí)候，因?yàn)榕艿锰�，不小心撞到了我的鉛筆盒，只聽見“砰”的一聲，我的鉛筆盒狠狠地摔在了地上。我頓時(shí)氣得火冒三丈，一下子站起來(lái)，手指著小明的鼻子大聲地說(shuō)：“你干嘛跑那么快呀，你看，我的鉛筆盒都被摔壞了�！薄拔摇摇也皇枪室獾模瑢�(duì)不起�！毙∶髦е嵛岬卣f(shuō)�！皩�(duì)不起有什么用，我的鉛筆盒都?jí)牧�，你賠給我�！蔽覛鈩�(shì)洶洶地說(shuō)。頓時(shí)小明漲紅了臉，低著頭不說(shuō)話。第二天，在我的桌子上出現(xiàn)了一個(gè)新鉛筆盒，比我原來(lái)那個(gè)更精致，可我卻怎么也樂(lè)不起來(lái)。從那以后，我們?cè)僖膊徽f(shuō)話了，總是覺(jué)得有堵墻把我和小明的友誼給擋住了。
讀了《寬容》這篇文章，我豁然開朗，他讓我明白不能為一點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較，要像文中的.作者一樣學(xué)會(huì)寬容。即使別人犯錯(cuò)，我也要原諒他們，這樣才會(huì)得到更多的朋友。難怪紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)：一個(gè)偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。
寬容是冬日和煦的陽(yáng)光，會(huì)融化了你心中寒冷的冰塊；寬容是夏日里的一陣涼風(fēng)，會(huì)帶給你無(wú)限的涼爽；寬容是夏日里的一層綠蔭，會(huì)幫你遮住刺目的日光。我決定了，明天就帶著歉意和鉛筆盒，去拾起我和小明丟失的友誼。
經(jīng)典讀書筆記4
今天我讀完了美國(guó)著名作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書，真是受益匪淺!
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)？還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實(shí)，對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無(wú)時(shí)無(wú)處不在發(fā)生，無(wú)論我們是否害怕變革的到來(lái)。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)，我們會(huì)害怕，會(huì)感到無(wú)所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對(duì)待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無(wú)須拒絕變化，我們完全可以改變對(duì)變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
從另一方面來(lái)說(shuō)，“奶酪”是一種通過(guò)艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)�！澳汤摇笔且环N機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們?cè)撊绾伟盐蘸蛽碛心?作為一種換位思考，我們對(duì)于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長(zhǎng)安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對(duì)比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的.“奶酪”變酸、變壞，在無(wú)可奈何之中又驚羨別人的擁有。
讀完了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》，我想了很多，生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望，改變隨時(shí)會(huì)降臨，但積極地面對(duì)改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
經(jīng)典讀書筆記5
讀《漢書-李廣蘇建傳》，覺(jué)得李陵之?dāng)�，有外界因素，也有自身原因，如同其祖�?dāng)年，立功心切，過(guò)于急進(jìn)。漢武殺其全家，以訓(xùn)練匈軍之罪（誤傳），也與漢武個(gè)性有關(guān)，正是愛之深，恨之切，以李家世代忠義，信任有加，乍聞叛漢，憤怒可知。陰錯(cuò)陽(yáng)差間，君臣終成怨仇。讀史至此，了解同情之余，惟有一嘆。
經(jīng)典讀書筆記6
今天，我無(wú)聊透了，不知道干什么，走著走著，我的眼不經(jīng)意地斜視桌子上一本書—《簡(jiǎn)。愛》。可能是表妹忘了拿了，開頭我看了一點(diǎn)，不知道怎么了，我有津津有味的看了起來(lái)......
讀到了一半我才知道：簡(jiǎn)愛是一個(gè)人，她背負(fù)著自然與社會(huì)給她的一切不幸；開始了她的人生：她沒(méi)有了雙親，沒(méi)有錢財(cái)她是一個(gè)很可憐的女生，但她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。我想到這，覺(jué)得自己也應(yīng)變得堅(jiān)強(qiáng)自信。
是的.，我們就應(yīng)該這樣不屈服，看他雖然沒(méi)有錢財(cái)，但她有一顆善良的心，堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。所以我才會(huì)深深的被打動(dòng)。讀完之后，我明白了一個(gè)道理，富是沒(méi)有用的，如果你沒(méi)有一顆堅(jiān)定的心，你是不會(huì)快樂(lè)的。自己的命運(yùn)要靠自己主宰，不能讓別人把我們的命運(yùn)變成悲劇。
不管怎樣，我堅(jiān)信：富，沒(méi)有用！窮，沒(méi)關(guān)系！
小說(shuō)主要講的是女主人公簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)過(guò)程。她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就成受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩費(fèi)爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀。但是命運(yùn)是如此的殘酷，她又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，始終堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。
經(jīng)典讀書筆記7
《湯姆叔叔的小屋》讓我升華了。正直、心地善良的湯姆叔叔；聰明好學(xué)的混血奴隸喬治；冷酷無(wú)情的奴隸販子黑利；天良喪盡的雷格里；有正義感、但隨波逐流的圣克萊爾等栩栩如生的人物給我留下了深刻的印象。但使我最難以忘懷的是聰明活潑但野性十足，后來(lái)被調(diào)教得自尊愛人的黑奴托普西。
想想吧！只因沒(méi)有愛！這原本可愛的孩子，一生下來(lái)就淪為奴隸，她的一切只屬于他們的主人，那些所謂主宰著她命運(yùn)的'主人。她從小就在奴隸主的打罵中成長(zhǎng)，令她養(yǎng)成了說(shuō)謊、偷東西的壞習(xí)慣，把她原來(lái)那美好、純潔的心靈玷污了。在這種毫無(wú)尊嚴(yán)，經(jīng)歷著骨肉分離，整天遭受鞭打的情況下，怎么才能擁有高尚的品德和堅(jiān)定的信仰呢？只有純潔，美好，無(wú)私的愛才能拯救她的心靈！當(dāng)天使般的伊娃對(duì)她說(shuō)愛她的時(shí)候，托普西的眼睛里蒙上了淚水，她的心靈受到了一縷愛的陽(yáng)光。果然，托普西以后變好了，她努力爭(zhēng)取關(guān)愛別人。這是打罵，說(shuō)教永遠(yuǎn)達(dá)不到的效果，充滿愛的一句話超越了一切！這就是愛的力量！
在我們的生活中，也有許多像托普西一樣的孩子。他們品行不良，沒(méi)有愛心，不可理喻，那么千萬(wàn)不要厭惡他，用愛去理解，寬容，剝?nèi)ゾG色嫩芽外的一層枯黃的東西，用愛來(lái)感化麻木的心靈。要永遠(yuǎn)記�。粣鄣牧α渴蔷薮蟮�，至高無(wú)上的！《湯姆叔叔的小屋》這本名著出版至今已有一百五十多年了，它之所以能在今天依然使讀者們深深感動(dòng)，也是因?yàn)樽髡咴跁行麚P(yáng)的博愛與人道在奴隸制消失的今天已然是人類永恒的追求。
經(jīng)典讀書筆記8
《人生》是由路遙執(zhí)筆，故事發(fā)生的背景是在改革時(shí)期的陜北高原，描寫的高中畢業(yè)生高加林在農(nóng)村和城市反復(fù)折返的故事，以及和農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍的感情糾葛，從而體現(xiàn)一種艱難選擇的悲劇。
《人生》是路遙創(chuàng)作的第一部經(jīng)典長(zhǎng)篇小說(shuō)，發(fā)表于《收獲》1982年第三期,《人生》的發(fā)表標(biāo)志著路遙的開始步入文學(xué)之路的巔峰，也奠定了他在文壇的地位。著名導(dǎo)演賈樟柯曾這樣評(píng)價(jià)：“讀這本書的時(shí)候是在上中學(xué)的時(shí)候，后來(lái)也讀過(guò)很多作品都對(duì)我的電影創(chuàng)作有很大的影響，但惟獨(dú)《人生》對(duì)我的影響最大，讓我開始對(duì)社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)，開始思考我的人生。”
1980年代，中國(guó)戶籍制度將公民分為農(nóng)業(yè)戶口和非農(nóng)業(yè)戶口兩種戶口，從而形成了獨(dú)特的社會(huì)地理景觀：鄉(xiāng)村景觀和城市景觀和城鄉(xiāng)差別。同時(shí)，國(guó)家還通過(guò)種種政策強(qiáng)化這種差異。比如在勞動(dòng)分配的制度上，在城市工作的職員每月有固定的工資收入，還有完善的醫(yī)療的制度、退休的制度。但在鄉(xiāng)村，農(nóng)民不僅要按時(shí)按量向國(guó)家繳納糧食，還必須有限度地支配自己的勞動(dòng)產(chǎn)品。這些政策的實(shí)施直接導(dǎo)致了農(nóng)民在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中長(zhǎng)時(shí)間處于相對(duì)貧困的狀態(tài)中�！度松肪褪窃谶@種背景下中展開，“鄉(xiāng)下人天生就應(yīng)該在城里人面前低人一等”這種強(qiáng)烈的等級(jí)觀念、城鄉(xiāng)差異在小說(shuō)中被大大強(qiáng)化。
“相比于一般悲劇作品，《人生》具有更加厚重的悲劇色彩，其所呈現(xiàn)的愛情心理的沖突、鄉(xiāng)邦文化的沖突、作家的精神沖突，都是具有深長(zhǎng)的歷史意味的沖突，不可能在短期內(nèi)消解，矛盾與矛盾沖突的所在，在某種意義上構(gòu)成了人們前行的不息動(dòng)力，督促人們?nèi)ソ鉀Q矛盾，實(shí)現(xiàn)追求的目標(biāo)。”
一、愛情心理的沖突。
在高加林的愛情選擇的背后，埋藏著門第觀念的沖突。高加林和劉巧珍戀愛，高加林沒(méi)有門第差別的擔(dān)憂，但和黃亞萍戀愛，高加林首先發(fā)問(wèn)的就是：“你父親肯定不會(huì)接受我！他們要門當(dāng)戶對(duì)的！我一個(gè)老百姓的兒子，會(huì)辱沒(méi)他們的尊嚴(yán)！”高加林的發(fā)問(wèn)確實(shí)很有道理，因?yàn)樵谥袊?guó)這個(gè)有著悠久等級(jí)觀念的社會(huì)里，婚姻同樣打上了等級(jí)的烙印，而高加林不惜以道德背叛的代價(jià)與巧珍分手，目的只有一個(gè)，告別那塊土地，做一個(gè)真正的城市人。
二、鄉(xiāng)邦文化沖突。
在中國(guó)的鄉(xiāng)村文化中，有三種力量最具影響，掌有行政權(quán)權(quán)的闊人、掌有經(jīng)濟(jì)權(quán)的富人和掌有話語(yǔ)權(quán)經(jīng)驗(yàn)的老人。首先是高加林和高明樓之間的沖突，表面上看，他們之間的沖突是因?yàn)楦呙鳂峭媾獧?quán)力、占奪了高加林民辦教師的位置而引起的。但其實(shí)不是，高加林和高明樓屬于兩個(gè)不同的階層，高明樓是村里的權(quán)力階層，而高加林是村里的草根階層。其次是高加林和順德老漢的沖突，這是新一輩和老一代之間的沖突，高加林向往城市文明，守地意識(shí)薄弱，而順德老漢守地意識(shí)強(qiáng)烈。他們之間的.沖突，從根本上說(shuō)是現(xiàn)代文化觀念與傳統(tǒng)的農(nóng)民鄉(xiāng)土觀念的沖突。最后是高加林和劉立本的沖突。劉立本的商人身份決定了他在高家村有一定的身份地位，他通過(guò)投機(jī)取巧實(shí)現(xiàn)了發(fā)家致富的目標(biāo)。高加林鄙視劉立本，緣于知識(shí)分子的清高，這也是歷史慣性作用的體現(xiàn)，中國(guó)的知識(shí)分子歷來(lái)恥言商業(yè)金錢，看重官宦仕途。
三、作家精神沖突。
“農(nóng)村與城市、鄉(xiāng)土情結(jié)與現(xiàn)代意識(shí)、道德與歷史、奮斗精神與自虐傾向，正是作家意識(shí)到這種兩兩相對(duì)的二律背反，一步步把自己推向內(nèi)心裂變的極致�！遍喿x《人生》，我的能感受到作家強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土情結(jié)，而在這種情結(jié)的背后，毋庸置疑的是因襲的守舊觀念、封閉的小農(nóng)思想和被動(dòng)的保守惰性，以“只有扎根鄉(xiāng)土才能活人”作為人生經(jīng)驗(yàn)和生活哲學(xué)的前提，不得不說(shuō)是一種極其僵化的思維。其次，《人生》也顯示了路遙在心理層面的復(fù)雜矛盾。一方面，作家站在維護(hù)者的立場(chǎng)上，對(duì)作品主人公進(jìn)行了鮮明批評(píng)。另一方面，就作品的情節(jié)來(lái)看，作者借助高加林的行動(dòng)卻又是在消解這種意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)的。作家精神的坐標(biāo)陷入了自我迷失的狀態(tài)，路遙到底不能回答為什么社會(huì)主義體制的利劍砍下了高家明，而沒(méi)有砍下屢屢以權(quán)謀私、阻撓農(nóng)村改革的高明樓？為什么城市人比農(nóng)村人享受更多的優(yōu)惠政策和福利？為什么我們的社會(huì)不能從根本上解決當(dāng)代青年的發(fā)展問(wèn)題？
“有研究者曾經(jīng)指出:濃郁的悲劇審美意識(shí)，是路遙作為藝術(shù)家的一大優(yōu)勢(shì)。表現(xiàn)在小說(shuō)的創(chuàng)作中，路遙自覺(jué)地把這種意識(shí)貫穿在了小說(shuō)的情節(jié)設(shè)計(jì)、人物塑造、結(jié)構(gòu)安排等各個(gè)環(huán)節(jié)，以達(dá)到強(qiáng)烈悲劇感的藝術(shù)效果�！盵2]正如陳思廣所說(shuō)“路遙的藝術(shù)關(guān)切點(diǎn)不在于表現(xiàn)心靈的選擇和靈魂的搏戰(zhàn)上，而在于揭示外在環(huán)境的壓迫對(duì)個(gè)體生存和發(fā)展的制約，物質(zhì)條件的匱乏對(duì)人格精神的追求和發(fā)展的限制�！辈⑼ㄟ^(guò)這些悲劇引發(fā)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的反思和對(duì)人的關(guān)注�！度松凡粌H為那些在困境中奮斗的年輕人指明了方向，對(duì)于科學(xué)的審視鄉(xiāng)土觀念、正確的處理城鄉(xiāng)關(guān)系也做出了重要貢獻(xiàn)，是一筆寶貴的精神財(cái)富。
經(jīng)典讀書筆記9
主要內(nèi)容簡(jiǎn)介：全面介紹楊玉環(huán)出生到死亡，甚至死后的流言傳說(shuō)等等。
心得感悟：
這是看完《妖貓傳》后特別想要全面的`了解楊貴妃的歷史，就去看了這本書。發(fā)表一下個(gè)人感悟，就是小編覺(jué)得看完后，可以大概正面地了解歷史，覺(jué)得楊貴妃這一生是非常值得的，哪怕她命斷馬嵬坡，哪怕此恨綿綿無(wú)絕期。建議喜歡歷史，或者喜歡美女與帝王題材的可以看看。
經(jīng)典讀書筆記10
1、時(shí)間會(huì)緩和所有的悲傷，當(dāng)你的悲傷被安撫以后，你就會(huì)因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過(guò)我而感到滿足。
2、幸福有三個(gè)不可或缺的因素，一是有事做，二是有人愛，三是有希望。
3、星星發(fā)亮是為了讓每一個(gè)人有一天都能找到屬于自己的星星
4、快樂(lè)不是做喜歡的事,而是喜歡所做的事。
5、一旦你馴服了什么，就要對(duì)她負(fù)責(zé)，永遠(yuǎn)的負(fù)責(zé)。
6、改變別人是神經(jīng)病，改變自己才是神。
7、因?yàn)槭切母是樵傅爻聊纾词顾劳鲆矡o(wú)須被拯救。
8、卡耐基曾說(shuō)：“零星的時(shí)間，如果能加以利用，可成為完整的時(shí)間�！�
9、水落現(xiàn)石頭，日久見人心。
10、也許世界上也有五千朵和你一模一樣的花，但只有你是我獨(dú)一無(wú)二的那一朵。
11、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。
12、莎士比亞在《麥克白》中寫道：“一切有生之物，都少不了睡眠的調(diào)劑。”
13、魯迅先生說(shuō)：“猛獸總是獨(dú)行，牛羊才成群結(jié)隊(duì)�！�
14、五十多歲的`時(shí)候，身體健康，工作穩(wěn)定，略有積蓄，夫妻恩愛，子女成家，也可以算是成功了。
15、著名作家路遙在《平凡的世界》中說(shuō)：“靠自己生活，靈魂都是安寧的�！�
16、當(dāng)代作家王小波說(shuō)：“人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒�！�
17、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無(wú)法看得見的。
18、當(dāng)你站在一樓，看到的是滿地的垃圾；而你站在二十樓，滿城的風(fēng)景，盡收眼底。
19、所有的大人都曾經(jīng)是小孩，雖然，只有少數(shù)的人記得。
20、贈(zèng)人玫瑰，手有余香。
21、人生在世，不與小人爭(zhēng)高低，不與潑婦談是非。
22、如果你要馴服一個(gè)人，就要冒著掉眼淚的危險(xiǎn)。
經(jīng)典讀書筆記11
19世紀(jì)俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)的：狗在看到肉后，總會(huì)流口水。于是巴甫洛夫每次給狗吃肉之前，就按蜂鳴器。多次反復(fù)后，即使蜂鳴器響過(guò)后沒(méi)有食物，狗一樣會(huì)分泌唾液。但如果蜂鳴器響過(guò)后不給食物，狗對(duì)該聲音的反應(yīng)就會(huì)愈來(lái)愈弱，分泌的唾液一次比一次少。
近讀張鷟《朝野僉載》（上海古籍出版社20xx年11月）（第35頁(yè)），發(fā)現(xiàn)在我國(guó)唐代，發(fā)現(xiàn)就有人早已運(yùn)用“條件反射”牟利的`例子了——只是沒(méi)有把它形成“原理”，結(jié)果讓巴浦洛夫占了先手，真可惜！《朝野僉載》卷三有如下記載：
東海孝子郭純喪母，每哭則群鳥大集，使驗(yàn)有實(shí)，旌表門閭。后訪乃是孝子每哭，即散餅食于地，群鳥爭(zhēng)來(lái)食之。后如此，鳥聞哭聲以為度，莫不競(jìng)湊，非有靈也。
河?xùn)|孝子王燧家貓犬互乳其子，州縣上言，遂蒙旌表。乃是貓犬同時(shí)產(chǎn)子，取貓兒置狗窠中，狗子置貓窠內(nèi)，慣食其乳，遂以為常，殆不可以異論也。
其實(shí)，我國(guó)最先利用這個(gè)原理的應(yīng)該推到曹操那里：
魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饒子，甘酸，可以解渴。”士卒聞之，口皆出水。乘此得及前源。（南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》）
經(jīng)典讀書筆記12
一條小溪，一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗，還有一條方頭渡船。
像一幅淡雅的水墨畫，沒(méi)有濃墨重彩的渲染，只輕輕一點(diǎn)，一勾，便氤氳出了詩(shī)情畫意，潑灑出了邊城的魅力。
小說(shuō)中的人性情質(zhì)樸。老船夫?qū)⒆约旱囊簧`在了渡船上，替人擺渡卻不收一分錢，還煮好茶供來(lái)往過(guò)客飲用這是茶峒人民的象征。楊馬兵，船總順順乃至娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。這大概是沈先生所構(gòu)想的一處世外桃源，體現(xiàn)了沈先生對(duì)和諧美好社會(huì)的向往和追求。
在閱讀過(guò)程中，我一直覺(jué)得故事里并沒(méi)有多少此起彼伏，有的是波瀾不驚。然而卻在這樣的安靜中，翠翠的生活逐漸地發(fā)生了變故：爺爺?shù)碾x去、愛情的迷離。
回憶翠翠第一次見到二老儺送時(shí)的情景。翠翠與外公失散，幸得美少年二老儺送相助，從此翠翠平添了一件不能明言也無(wú)法明言的心事。正是“以我心換你心，始知相憶深”，而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽。相比之下，在這個(gè)年代，愛情已經(jīng)變得帶有物質(zhì)與欲望的附加，對(duì)于一見鐘情也會(huì)被現(xiàn)實(shí)的生活所打敗。身邊的朋友常說(shuō)曖昧是最甜蜜的，我想確實(shí)如此，文中翠翠每次見到攤送的激動(dòng)與羞澀，心里的不安與若有若無(wú)的幻想，這些都是動(dòng)人的。只可惜他們?nèi)鄙倭擞職狻４浯涞臓敔斒莻�(gè)耿直的人，渡船出身，對(duì)翠翠十分疼愛，也為翠翠的未來(lái)操碎心，當(dāng)?shù)弥獱敔數(shù)乃廊r(shí)，我的心一沉，先想到的是翠翠的未來(lái)，接而感嘆物是人非之快之兇。文章另一處讓我感觸頗深的是二老儺送告知大老天寶他也喜歡翠翠時(shí)兩人的.對(duì)話。在茶峒人眼中，愛情是自由的，不受家庭地位高低的影響，不受父母所支配。但是在茶峒出名的兩兄弟都喜歡上了一個(gè)女子，讓兩兄弟為難了。讓我感動(dòng)的是他們并沒(méi)有反目成仇，即便是相互提放也沒(méi)有，有的是坦白的心聲，與公平的競(jìng)爭(zhēng)，兄弟之情并不受兒女私情的影響。然而老天卻和他們開了一個(gè)極大的玩笑，大老死在了湍急的河流里，而二老的思想與生活卻因此改變。
讀完全文，想起在網(wǎng)上看到的關(guān)于《邊城》的一句評(píng)論：如果不是那一夜的風(fēng)雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。我想生活是永遠(yuǎn)不會(huì)那么平靜的，再清澈的湖面也會(huì)因風(fēng)蕩漾，生活中變數(shù)很多，我們要做的不是墨守成規(guī)，也不是硬性挑戰(zhàn)，而是一邊保持平淡的生活，一邊謹(jǐn)慎地保護(hù)我們珍重的人或物。身邊的人是我們最容易忽視的，別以為處于幸福中，就可以忘記煩惱，等到哪一天身邊的人突然離去，你便會(huì)認(rèn)識(shí)原來(lái)他是你幸福的重要一部分，只可惜已經(jīng)太遲。所以，請(qǐng)讓我們好好珍惜，珍惜我們身邊的親人朋友，珍惜愛你的人，珍惜我們需要傳承的文化。有珍惜之心，路上才走得踏實(shí)。
經(jīng)典讀書筆記13
這是我第二次閱讀這本書，我記得第一次閱讀時(shí)，是在女兒上幼兒園大班的時(shí)候，我拿到書后就放不下來(lái)，深深地被書中的內(nèi)容吸引。
作者以記者的身份參與了近十年間發(fā)生的重大公共事件，有些我們也有親身經(jīng)歷過(guò)。比如非典，我記得非典那年，醋、酒精這種平日里很便宜的貨品，突然間價(jià)格上調(diào)，而且出現(xiàn)經(jīng)常斷貨的現(xiàn)象，鬧得人心惶惶；還有汶川地震、北京奧運(yùn)等的記錄；更有柴靜個(gè)人的一些精神成長(zhǎng)歷程。
通過(guò)《看見》，柴靜記錄下了很多動(dòng)人細(xì)節(jié)，讓我看到了生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱、看到了人間溫暖與丑陋、看到了很多相聚與離別……其實(shí)每個(gè)人都深嵌在世界中，書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是我們大家的生活，我們要做的就是用心去看、用心去感受生活中的真善美。
我很喜歡原文中的一些話，其中有一句寫道：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的'復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。
這讓我想到，在工作中，作為一名蒙氏老師，每天我們?cè)诮淌依锟梢杂^察到孩子們的行為言語(yǔ)舉止，有時(shí)候就會(huì)不自覺(jué)地帶上自己的偏見，帶上自己曾經(jīng)過(guò)有的經(jīng)驗(yàn)，去猜測(cè)、去假設(shè)、去判斷孩子的那一行為背后的原因，去認(rèn)定孩子在當(dāng)下那一刻，應(yīng)該要以怎樣的行為表現(xiàn)才算是合理的、正常的。
可是，每個(gè)孩子都是自己的獨(dú)立體，他有他自己的思想，每個(gè)孩子都是不一樣的，即使是雙胞胎也是性格有別。所以，我們成人能做的就是在合適的時(shí)候，在孩子需要幫助的時(shí)候，去幫他一下，接下來(lái)的，則靜待花開就好。
經(jīng)典讀書筆記14
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)楚國(guó)人坐船渡江，船到江心，他一不小心把隨身攜帶的一把寶劍掉到江里。他趕緊去抓，可是已經(jīng)來(lái)不及了，船上的人都很惋惜。但那個(gè)楚國(guó)人卻胸有成竹，馬上掏出一把小刀再船舷〈xian〉上刻了一個(gè)記號(hào)。船靠岸后，楚國(guó)人立即從船上刻了記號(hào)的地方，跳下去去撈寶劍。撈了半天，也不見寶劍的`影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)：“我的寶劍不就是從這里掉下去的嗎？怎么會(huì)找不到呢？”船上的人紛紛笑起來(lái)說(shuō)：“船一直在行走，而寶劍卻不會(huì)動(dòng)，你怎么能找到劍呢？”這個(gè)故事告訴我們：做事情有一定的規(guī)律固然好，但同時(shí)也應(yīng)懂得靈活多變，絕對(duì)不能機(jī)械、固執(zhí)地將所有問(wèn)題都拘束于教條，否則只會(huì)成為笑料。
經(jīng)典讀書筆記15
今天，我再一次讀了《守株待兔》這篇寓言故事，讀了這個(gè)故事，讓人不得不感到深思。故事的內(nèi)容是：
古時(shí)候，有一個(gè)人種了一塊地，在地的旁邊有一棵大樹。有一天，那個(gè)人到地里干活，突然，一只兔子慌慌張張的跳了出來(lái)，瘋了似的向前狂跑，卻不小心撞到了那棵大樹上，兔子馬上扭斷脖子死了。這個(gè)人高興極了，連忙走過(guò)去，沒(méi)有費(fèi)半點(diǎn)的力氣，就撿到了一只又肥又大的兔子，真是天上掉餡餅��！從此以后，這個(gè)種田人再也不種地了，整天異想天開的等待著更多的兔子，來(lái)撞這棵大樹。從此以后，他的莊稼全枯死了，田也荒廢了。
讀完這個(gè)故事后，我感到很好笑，這個(gè)種田人真是個(gè)大傻瓜，撿到了以外的驚喜就不干活了，天天哪有這么好的驚喜呀？他真愚蠢，滿腦子里盡想著一只只又大又肥的兔子，只要不干活，天天都有收獲。想著不勞而獲，太不應(yīng)該了。
看完這個(gè)故事，讓我想到了很多事情。其實(shí)在生活當(dāng)中，這種意外的驚喜是有可能存在的，比如說(shuō)：我的堂哥在上學(xué)的路上撿到了一只好鋼筆，這也是意外收獲。這個(gè)故事讓我想到了我自己，在學(xué)習(xí)方面，上課不專心聽老師講課，有時(shí)候還有小動(dòng)作，作業(yè)也沒(méi)有認(rèn)真完成，寫的字也是龍飛鳳舞的.，媽媽為這些事情說(shuō)過(guò)了我很多回了，但是，我還是沒(méi)改掉這些壞毛病，我也太不應(yīng)該了，想想，自己都快踏進(jìn)四年級(jí)的教室了，缺乏自覺(jué)性，我也太不應(yīng)該了。讓老師很家長(zhǎng)操心。這個(gè)故事對(duì)我啟發(fā)很大：沒(méi)有付出努力，哪有驚喜的回報(bào)呢？我原來(lái)還覺(jué)得這個(gè)種田人很愚蠢，一直有不勞而獲的心理，其實(shí)我自己跟他一樣懶，在學(xué)習(xí)上偷懶是學(xué)不到知識(shí)的，也考不出好成績(jī)的，將來(lái)會(huì)一事無(wú)成的。所以我覺(jué)得在學(xué)習(xí)上，不應(yīng)該有和農(nóng)夫一樣的行為，我決定，從今以后，努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，考出好成績(jī)。
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