幼兒教師讀書(shū)筆記[薦]

　　品味完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的幼兒教師讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

幼兒教師讀書(shū)筆記1

　　幼兒教師讀書(shū)筆記：給教師的建議

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》中提出了一百條寶貴建議，每一條建議都值得深思熟慮，這本書(shū)能夠幫助我構(gòu)建從教之路的堅(jiān)固橋梁，它使我看到我的學(xué)生都是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體;它使我懂得“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，引發(fā)學(xué)生思考比使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)本身更重要;它也令我意識(shí)到要想上好一節(jié)課，就要用一生去準(zhǔn)備這節(jié)課，這就是所謂的“終身學(xué)習(xí)”。

　　一、 因材施教、各施所長(zhǎng)——分層次教學(xué)的重要性

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容(作業(yè)的性質(zhì))，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度�！�

　　不能同一把尺子去衡量每一位學(xué)生，因此在教育教學(xué)上不能制定統(tǒng)一的目標(biāo)、統(tǒng)一的內(nèi)容、統(tǒng)一的進(jìn)度、統(tǒng)一的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)……這看似公平的班級(jí)授課制其實(shí)是及其不公平的。有的學(xué)生“學(xué)不夠”，而有的學(xué)生“學(xué)不了”，學(xué)生個(gè)性的主動(dòng)發(fā)展就此磨滅。應(yīng)當(dāng)給學(xué)生更多自主選擇的權(quán)利，如果每一名學(xué)生都按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去培養(yǎng)，只能培養(yǎng)出平庸的人，更能滋生魯迅先生筆下的“奴性”。根據(jù)加德納的多元智能理論，每一名學(xué)生都有他擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，因此學(xué)校在普及基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，因材施教，使每一名學(xué)生所擅長(zhǎng)的學(xué)科都能得到良好的培養(yǎng)。

　　蘇霍姆林斯基的理論不僅能夠應(yīng)用于學(xué)生，同樣應(yīng)用于教師。當(dāng)今社會(huì)，教師要逐漸從“知識(shí)型教師”轉(zhuǎn)變成“研究型教師”。學(xué)生各有所長(zhǎng)，教師也是一樣。教師也要善于發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)自身所長(zhǎng)，并在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究，必定會(huì)使教育事業(yè)突飛猛進(jìn)，教師不再是“教書(shū)匠”，而是真正的“靈魂的導(dǎo)師”，真正的學(xué)生智慧火花的點(diǎn)燃者。

　　二、 不憤不啟，不悱不發(fā)——教育在于引發(fā)思考

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)：“盡力為你們的學(xué)生識(shí)記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造一個(gè)智力背景吧。只有當(dāng)學(xué)生進(jìn)行思考的時(shí)候，他才能掌握教材。請(qǐng)你們考慮一下，怎樣才能把現(xiàn)在學(xué)習(xí)和即將學(xué)習(xí)的東西，變成學(xué)生樂(lè)于思考、分析和觀察的對(duì)象吧�！彼�的這一觀點(diǎn)也和孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”不謀而合。

　　教師往往把學(xué)生當(dāng)成一塊璞玉去塑造。其實(shí)，雕塑刀并不是拿在教師手中的，而是讓學(xué)生自己塑造自己。教師總是用一堂課能否順利進(jìn)行來(lái)作為教師這堂課上得是否成功的依據(jù)。學(xué)生順著教師的思路進(jìn)行學(xué)習(xí)，最終會(huì)使整堂課變成灌輸?shù)臋C(jī)器。教師是一名引導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)的去思考，也許這堂課沒(méi)有預(yù)期順利，學(xué)生的自發(fā)思考屢屢“卡殼”，不用擔(dān)心，因?yàn)檫M(jìn)步的階梯從來(lái)不會(huì)攀登得輕而易舉。我們教師應(yīng)當(dāng)成為蘇格拉底，不斷地用沒(méi)有確切答案的問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生，就像產(chǎn)婆在艱難的幫助孕婦生產(chǎn)。過(guò)程雖然艱難，但是順產(chǎn)的嬰兒經(jīng)過(guò)了種種磨難之后必然是最健康的。經(jīng)過(guò)學(xué)生思考而產(chǎn)生的觀點(diǎn)不一定正確，教師也不要急于去將正確答案告知學(xué)生，而是引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步反思自己的觀點(diǎn)是否正確。黑格爾說(shuō)：“存在即合理。”只要學(xué)生的觀點(diǎn)言之成理，就是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考的產(chǎn)物，就是值得教師鼓勵(lì)的。

　　三、 吾生也有涯，而知也無(wú)涯——做一名終身學(xué)習(xí)的教師

　　正如莊子說(shuō)的：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，蘇霍姆林斯基在書(shū)中提及的一位歷史教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的'來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�

　　我想，這位歷史老師的觀點(diǎn)就是當(dāng)下的“終身學(xué)習(xí)”觀點(diǎn)。要想給學(xué)生一杯水，教師要先有一桶水。我們都知道，教師的成長(zhǎng)分三個(gè)階段：關(guān)注生存階段、關(guān)注情境階段和關(guān)注學(xué)生階段。我認(rèn)為這三個(gè)階段是并駕齊驅(qū)的。終身學(xué)習(xí)就是一種生存方式，如果一名教師不始終關(guān)注自身的生存，固步自封，那么他在教育事業(yè)的道路上就不會(huì)有多大的成就。荀子的《勸學(xué)》的第一句話就是“君子曰：學(xué)不可以已�！睂W(xué)生是教育的對(duì)象，更是學(xué)習(xí)的主體。作為教師，更應(yīng)當(dāng)以身作則，成為學(xué)習(xí)的主體。正如這位歷史教師，他用生命中的每一天去思考如何上好一節(jié)課，用生命中的每一天去充實(shí)自己，而不是臨時(shí)抱佛腳�！芭R時(shí)抱佛腳” 雖然能得到短期的成效，但是遠(yuǎn)不及“厚積薄發(fā)”來(lái)得意義深遠(yuǎn)，從而對(duì)學(xué)生的影響也深遠(yuǎn)。正如勸學(xué)中所說(shuō)：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉�！�

　　但凡偉大的教育家，他們的言論或許都有異曲同工之妙，無(wú)論是中國(guó)的孔子、莊子、荀子,還是古希臘的蘇格拉底，他們的觀點(diǎn)都與蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的看法不謀而合，因此他們之間能夠進(jìn)行穿越時(shí)空的對(duì)話。熟讀《給教師的建議》，并運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，更能讓教師通往教育事業(yè)巔峰的橋梁越發(fā)堅(jiān)固。

幼兒教師讀書(shū)筆記2

　　幼兒是祖國(guó)的未來(lái)和希望，幼兒園是幼兒**常生活和學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)的地方。在幼兒園開(kāi)展環(huán)保教育，從基礎(chǔ)抓起，引導(dǎo)幼兒逐漸認(rèn)識(shí)環(huán)境、體會(huì)環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學(xué)習(xí)、工作、居住的關(guān)系，幫助他們形成愛(ài)護(hù)環(huán)境的情感與道德品質(zhì)，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對(duì)于促進(jìn)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來(lái)世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠(yuǎn)的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎(chǔ)抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識(shí)，是我們意不容辭的重要責(zé)任。根據(jù)這一要求，結(jié)合我班的實(shí)際和幼兒的年齡特點(diǎn)、接受能力，在幼兒**常生活和教學(xué)中，我們從以下幾個(gè)方面進(jìn)行加強(qiáng)環(huán)保教育的實(shí)踐活動(dòng)：

　　一、充分利用幼兒園自身的環(huán)境資源

　　幼兒的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平是通過(guò)與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來(lái)的。從這個(gè)觀點(diǎn)看，創(chuàng)設(shè)與環(huán)保教育相適應(yīng)的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒**常生活學(xué)習(xí)的主要活動(dòng)場(chǎng)地，為幼兒營(yíng)造一個(gè)接近自然環(huán)境，使幼兒在園內(nèi)生活中感受到自然環(huán)境的.氣息，引導(dǎo)他們?cè)谟^察中體驗(yàn)綠色帶來(lái)的生機(jī)，從植物的生長(zhǎng)變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。

　　二、發(fā)揮家庭、社會(huì)的綜合教育力量

　　環(huán)境保護(hù)是一個(gè)面廣而且復(fù)雜的長(zhǎng)期系統(tǒng)工程，做好這一工作，人人有份，人人有責(zé)。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學(xué)習(xí)受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護(hù)是一個(gè)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)，必須發(fā)揮家庭、社會(huì)綜合教育的力量，家長(zhǎng)不能坐井觀天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎(chǔ)教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)地把他們帶到大自然中去，使他們整個(gè)身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的事物，及時(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行多方面的環(huán)境教育；帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領(lǐng)略大自然的美好風(fēng)光，享受青青綠草帶來(lái)的清新空氣……然后用談話的方式引導(dǎo)他們講述清新的空氣對(duì)人的好處，噪音對(duì)周圍環(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧?kù)o的環(huán)境，就必須減少?gòu)U氣的排放，減少對(duì)大氣的污染，盡量阻止噪音的產(chǎn)生。這樣幼兒可以把學(xué)到的知識(shí)帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過(guò)觀察、比較，讓幼兒知道保護(hù)環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。

幼兒教師讀書(shū)筆記3

　　書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。有了書(shū)籍才使我們的話語(yǔ)有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。好的書(shū)當(dāng)然是要精心細(xì)讀，細(xì)心品味。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，只有細(xì)細(xì)咀嚼，其味才能充分享受，其養(yǎng)才能充分吸收。

　　最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇門(mén)。

　　這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問(wèn)題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會(huì)教師如何更好的去幫助家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長(zhǎng)溝通使家園合作更有效。

　　一、教師與兒童這個(gè)世紀(jì)的孩子都是在“6+1”的環(huán)境中長(zhǎng)大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個(gè)孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當(dāng)一個(gè)孩子要從家庭進(jìn)入幼兒園時(shí)，總是有很多的問(wèn)題會(huì)出現(xiàn)，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語(yǔ)言表達(dá)能力有限等一系列問(wèn)題強(qiáng)烈要求我們幼兒教師要“隨機(jī)應(yīng)變”，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒(méi)有悟空那種能耐，那就只有看書(shū)吸收本領(lǐng)了。碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會(huì)跟孩子進(jìn)行移情情緒，但是如果移情還是不管用時(shí)便只是用放任的態(tài)度處理，讓他一個(gè)人冷靜會(huì)�？戳诉@本書(shū)以后我知道孩子也有自己的情緒，正確引導(dǎo)對(duì)孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對(duì)這個(gè)情緒進(jìn)行識(shí)別，深入的了解觀察這個(gè)情緒產(chǎn)生的原因，用科學(xué)的方法進(jìn)行引導(dǎo)。首先鼓勵(lì)幼兒將事情表達(dá)出來(lái)，一般我們常見(jiàn)的有移情情緒的方法，其實(shí)讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動(dòng)來(lái)發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運(yùn)動(dòng)中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問(wèn)幼兒不愉快的事情。到了4-7歲的幼兒在活動(dòng)時(shí)，已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的'時(shí)候卻出現(xiàn)了搶或是沒(méi)有計(jì)劃沒(méi)有組織的合作，以前我一直也很頭痛，覺(jué)得教師參與到活動(dòng)中去好像影響了幼兒的主體地位，如果不進(jìn)入活動(dòng)，再發(fā)展下去就會(huì)演變成矛盾。而書(shū)中呢也是極個(gè)小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子，由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的老師沒(méi)有急于介入，而是抓住機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們獨(dú)立解決交往中的問(wèn)題。老師首先是說(shuō)：“你們搭建的東西都很好，地方不夠怎么辦?”于是孩子們開(kāi)始搭建游樂(lè)場(chǎng)。老師繼續(xù)引導(dǎo)說(shuō)：“游樂(lè)場(chǎng)真好玩，想想看，游樂(lè)場(chǎng)里還有什么呢?”于是孩子們又開(kāi)始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開(kāi)始分工忙起來(lái)。這樣做有利于化解矛盾，減少?zèng)_突發(fā)生。因此，當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時(shí)，在沒(méi)有危險(xiǎn)的前提下，應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。

　　二、教師與家長(zhǎng)家長(zhǎng)是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。家長(zhǎng)工作難做，但是很重要。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長(zhǎng)個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開(kāi)家長(zhǎng)學(xué)校的交流會(huì)，讓家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長(zhǎng)和教師保持一樣的教育觀念。家長(zhǎng)可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念。這個(gè)學(xué)期我們組織了親子類型的活動(dòng)，以便家長(zhǎng)參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)助教，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)體驗(yàn)做老師。

　　這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇門(mén)，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的門(mén)需要開(kāi)，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……

幼兒教師讀書(shū)筆記4

　　這本書(shū)是我在網(wǎng)上書(shū)店中買的一大堆幼兒教師用書(shū)中選出來(lái)的一本，只是因?yàn)樗�的�?nèi)容與我每天的工作息息相關(guān)。家長(zhǎng)工作應(yīng)該是每位教師都非常頭疼的一件事情，因?yàn)樽鳛橛變航處�，要學(xué)會(huì)和不同年齡、不同性別、不同性格的家長(zhǎng)溝通，著名幼兒教育家陳鶴琴先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“幼稚教育是一件很復(fù)雜的事情，不是一個(gè)家庭一方面可以單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面可以單獨(dú)勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效”。

　　打開(kāi)書(shū)本的目錄看一遍，著實(shí)是被嚇了一跳，目錄中所寫(xiě)不同的家長(zhǎng)類型多達(dá)43種，作為一名新“進(jìn)城”的幼兒教師來(lái)說(shuō)，我要做的功課太多了，以前的我很少和孩子的監(jiān)護(hù)人直接的溝通，也不知道原來(lái)溝通還有如此多的方法，這讓我來(lái)到賽諾幼兒園與家長(zhǎng)溝通有了無(wú)所適從的感覺(jué)，在讀了這本書(shū)后，讓我獲益良多，在今后的家長(zhǎng)工作中修改并彌補(bǔ)自己的不足之處。

　　書(shū)中說(shuō)了很多種類型的家長(zhǎng)，媽媽和祖輩的教育觀念差異是最大的，現(xiàn)在的媽媽們都很年輕，媽媽們從書(shū)本上學(xué)來(lái)的教育觀念在和老師說(shuō)起來(lái)的時(shí)候頭頭是道，但是在實(shí)際用來(lái)教育自己的孩子卻是不一定都適用，在以后的家長(zhǎng)工作中，我將用平等學(xué)習(xí)的態(tài)度來(lái)和家長(zhǎng)講話，同時(shí)家長(zhǎng)所闡述的一些育兒觀念我也可以運(yùn)用在我自己的`工作當(dāng)中。我會(huì)鼓勵(lì)媽媽和祖輩在教育孩子中相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，同時(shí)在賽諾工作兩個(gè)月我發(fā)現(xiàn)孩子的爸爸很少會(huì)來(lái)幼兒園接小朋友，也很少有爸爸會(huì)和老師溝通，個(gè)別小朋友的爸爸來(lái)接孩子，老師主動(dòng)與爸爸溝通，但是大部分爸爸的話語(yǔ)也是比較少的，在今后的家長(zhǎng)工作中，與爸爸溝通并且請(qǐng)爸爸幫助孩子樹(shù)立榜樣，讓孩子向爸爸學(xué)習(xí)。在與祖輩溝通的時(shí)候重點(diǎn)在于讓祖輩知道在平常照顧孩子生活的時(shí)候也是一種教育，寓教于生活中，同時(shí)請(qǐng)祖輩“放手”，不要在生活中包辦代替，鼓勵(lì)祖輩鍛煉幼兒自己的動(dòng)手能力，做一些自己力所能及的事情。

　　作為幼兒教師，取得家長(zhǎng)的信任是完成這份工作的核心，賽諾幼兒園開(kāi)學(xué)以來(lái)舉行的以家長(zhǎng)工作為核心的演講活動(dòng)，讓我獲益良多，在老師們的演講中我明確了要取得家長(zhǎng)的信任就要側(cè)重于情感溝通，要將自己所做的事情說(shuō)出來(lái)，讓孩子感覺(jué)到老師是愛(ài)自己的，只有孩子愛(ài)老師，家長(zhǎng)才會(huì)信任老師，同時(shí)我想我也會(huì)在以后的工作中不斷磨煉，積累更多與家長(zhǎng)溝通的經(jīng)驗(yàn)，博得家長(zhǎng)的信任。

幼兒教師讀書(shū)筆記5

　　很榮幸能參加學(xué)校開(kāi)展的讀書(shū)活動(dòng)，并得到學(xué)校贈(zèng)與家長(zhǎng)的書(shū)。在拿到書(shū)的那一刻，我被封面上的10個(gè)問(wèn)題所震憾！你是不是替孩子做了他本該做的事？你是不是總逼著孩子學(xué)習(xí)，自己卻很少讀書(shū)？你是不是不管孩子樂(lè)不樂(lè)意，還讓他上各類輔導(dǎo)班、特長(zhǎng)班，還要求他總是考第一，將來(lái)上清華北大？你給過(guò)孩子面子嗎？你和他在一起的時(shí)間有多少？你知道他在想什么？等等，作者好像是看到平時(shí)的我，這不就是在寫(xiě)我嗎？

　　我迫不及待的打開(kāi)這本書(shū)，一口氣看了很多。自認(rèn)為自己是個(gè)“合格”的爸爸，從她媽媽?xiě)言�，我就忙著胎教、營(yíng)養(yǎng)搭配、聽(tīng)音樂(lè)、做運(yùn)動(dòng)。孩子出生后，從嬰兒期的撫摸，到上學(xué)時(shí)的引導(dǎo)，我喜歡看關(guān)于教育孩子的書(shū)籍�？墒钦f(shuō)的輕松，做起來(lái)難。雖然我從不打罵孩子，和孩子做朋友，和孩子講道理，可這些卻被家人當(dāng)做是“溺愛(ài)”。溺愛(ài)和教育是有個(gè)“度”的，很難把握。以身做責(zé)是最重要的吧！生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是孩子的一面鏡子。工作壓力常常讓我放松對(duì)孩子的'教育，假如我能在孩子的教育上多花些時(shí)間，一定會(huì)對(duì)孩子有更大的幫助。

　　在這個(gè)社會(huì)，孩子的壓力很大，教育孩子的壓力更大，所以讓我們共同努力吧！為了祖國(guó)的花朵開(kāi)的更艷！

幼兒教師讀書(shū)筆記6

　　某日。上了二年級(jí)的兒子正在預(yù)習(xí)課文《青蛙看�！�。課文的內(nèi)容大意是這樣的。一只住在湖邊的青蛙很想去看海，蒼鷹告訴它：“只要爬上前面的高山就可以看到大海了�！鼻嗤車@息山太高。蒼鷹同意了它的看法，給予簡(jiǎn)單的勸誡后就飛走了。正當(dāng)青蛙想要放棄的時(shí)候，卻得到了松鼠的幫助。松鼠鼓勵(lì)它、陪伴它爬上一個(gè)又一個(gè)臺(tái)階，直到頂點(diǎn)，看到了大海。這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，卻給了我很大的啟迪。

　　青蛙的心情與感受，和處于發(fā)展 中的孩子是多么地相似。心中有看海 的向往，我們也總在鼓勵(lì)他們?nèi)タ春＃?卻忽略了他是否具有登山看海的能 力。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他們的各種能力只 是處于發(fā)展的初級(jí)階段，剛剛起步，成 人如果只知道培養(yǎng)他的鴻鵠之志，而 未給予相應(yīng)能力的培養(yǎng)，那么志氣永 遠(yuǎn)不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。如果不給予適時(shí)、適 當(dāng)?shù)膸椭�，�?duì)于自己向往的那片海，孩 子所能做的，往往只能是知難而退。如 果一直不給予積極的引導(dǎo)，那么孩子 將逐漸失去探究的愿望和向上的'心愿。而變得安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取。

　　故事中的蒼鷹，實(shí)際上是泛指那些給孩子以勸告，卻不給孩子以恰當(dāng)幫助的引導(dǎo)者。在活中，很多老師會(huì)給孩子講一些大道理，提一些大要求。如．你要做一個(gè)乖孩子，卻不給予孩子所謂乖孩子的規(guī)范，讓孩子不知所為。而當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，也不給予正確的引導(dǎo)，只批評(píng)一通，就放棄了對(duì)孩子的教育。有的老師也經(jīng)常在自己的心目中擅自給孩子定位，認(rèn)為這個(gè)孩子不具備這方面的能力，就放棄對(duì)他們的幫助，放任他們停步不前。而一旦孩子跟不上，就抱怨說(shuō)：“這個(gè)孩子比較遲鈍，學(xué)什么都慢�！眳s忽略了正因?yàn)樗麄冞t鈍，才需要老師更多的幫助，更耐心的引導(dǎo)。而不是高調(diào)的教育或者泛化的指責(zé)。

　　文中的松鼠，代表了良好師德的楷模。它永遠(yuǎn)欣賞孩子，鼓勵(lì)孩子，使他們勇于嘗試，積極克服困難；并在孩子嘗試著克服困難，獲取成功的過(guò)程中。時(shí)刻予以關(guān)注，用耐心與愛(ài)心陪伴著孩子一起向上攀登。孩子的成功不是一朝一夕的事情，但是，只要努力地每天向上一點(diǎn)點(diǎn)，腳踏實(shí)地地向著目標(biāo)攀登，就能逐漸到達(dá)夢(mèng)想中的目標(biāo)。對(duì)于處于成長(zhǎng)中，對(duì)自己還不夠自信的孩子來(lái)說(shuō)，松鼠的幫助無(wú)疑是及時(shí)而富有積極意義的。

　　孩子是發(fā)展中的個(gè)體，作為老師，我們與孩子的心中其實(shí)有一片共同的海洋．那就是孩子的進(jìn)步和成長(zhǎng)。但是，教師和幼兒卻有著完全不同的立場(chǎng)與方式。孩子希望能夠得到切實(shí)有效的幫助，而老師則希望能夠付出較少的心力取得較大的發(fā)展，所以有時(shí)候，對(duì)于幼兒的引導(dǎo)往往不夠細(xì)致，或者過(guò)于泛化，不能適應(yīng)不同幼兒的發(fā)展需要。這個(gè)故事提醒我，在教育教學(xué)中．老師做蒼鷹還是做松鼠，決定著幼兒是否能夠得到發(fā)展的機(jī)會(huì)和獲得發(fā)展的可能�？戳诉@個(gè)故事，我想，作為幼兒教師我更清楚了面對(duì)孩子應(yīng)該如何去做。

幼兒教師讀書(shū)筆記7

　　黛安在《兒童世界》中談到：兒童在游戲中成長(zhǎng)，兒童在游戲中學(xué)習(xí)，兒童在游戲中成熟。可見(jiàn)，游戲?qū)�兒童的重要性，兒童在進(jìn)入幼兒園后，一周有5天在幼兒度過(guò)，每天與老師度過(guò)5-8個(gè)小時(shí)，而游戲在幼兒的一日活動(dòng)中所占比例是最多的，可見(jiàn)教師在兒童發(fā)展中具有極其重要的作用。作為一名幼兒教師，掌握一定的游戲理論知識(shí)是很有必要的。《學(xué)前兒童游戲教程》是面向一線教師而編寫(xiě)的一本學(xué)前教育教材。主要涉及游戲的.概念、觀點(diǎn)、操作的原則和方法等，解決學(xué)習(xí)中的“是什么”和“為什么”的問(wèn)題，通過(guò)案例解決學(xué)習(xí)中的“怎么做”的問(wèn)題。

　　作為一名新教師，最大的困惱是：組織幼兒游戲時(shí)教師的指導(dǎo)策略。本書(shū)的第四章明確了游戲中教師的角色、討論了教師介入游戲的時(shí)機(jī)與具體方法，并介紹了實(shí)踐中常見(jiàn)的感覺(jué)游戲、角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲、表演游戲和規(guī)則游戲的指導(dǎo)方法，讓我受益匪淺。到底教師該不該介入游戲?答案是肯定的，但何時(shí)介入?最要緊的是向兒童要答案，一般來(lái)說(shuō)，當(dāng)幼兒出現(xiàn)以下情況教師應(yīng)該介入：幼兒遇到困難、挫折，即將放棄游戲時(shí);幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)中產(chǎn)生認(rèn)知沖突時(shí);游戲出現(xiàn)不安全因素時(shí);幼兒主動(dòng)尋求幫助時(shí);游戲中出現(xiàn)不利于游戲開(kāi)展的過(guò)激行為時(shí)，游戲中出現(xiàn)消極內(nèi)容時(shí)。

　　關(guān)于教師介入的策略主要有參與式介入、材料指引和言語(yǔ)指引。在自選游戲時(shí)，中班的語(yǔ)言角已經(jīng)多次無(wú)人光顧，即使有光顧者也是逗留幾分鐘便離開(kāi)了，桌面上的塑料小動(dòng)物和一些畫(huà)有故事背景的圖板被冷落在一邊。這天教師在這里投放了一些橡皮泥，紅紅來(lái)到這里，用橡皮泥造了一座假山，山洞里躲著小動(dòng)物，加上原來(lái)的背景圖案，紅紅津津有味地玩了半天。磊磊則用橡皮泥捏了一只大恐龍，肚子里裝了一只小恐龍，說(shuō)恐龍媽媽要生小恐龍了。結(jié)果還引發(fā)了一場(chǎng)爭(zhēng)論：恐龍寶寶是從蛋里出來(lái)的?還是從恐龍媽媽肚子里出來(lái)的?這以后，孩子們圍繞這個(gè)話題談開(kāi)了。分析以上案例：一塊橡皮泥的投放，無(wú)需教師更多的語(yǔ)言，就給了兒童一個(gè)可拓展的空間。

幼兒教師讀書(shū)筆記8

　　這學(xué)期讀完了朱校長(zhǎng)贈(zèng)給我們的有一本書(shū)《不做教書(shū)匠》，當(dāng)時(shí)我剛剛拿到這本書(shū)的時(shí)候，我有疑惑：“一名教師，不做教書(shū)匠，那做什么呢？”但當(dāng)我認(rèn)真去細(xì)讀的時(shí)候，我覺(jué)得收獲頗多！

　　對(duì)于才工作一年多的我，對(duì)于教師這份工作的理解還是膚淺，覺(jué)得教師這個(gè)職業(yè)沒(méi)多大前途，感覺(jué)人們對(duì)教師不重視等等。讀完這本書(shū)以后，我重新思考了這些問(wèn)題，所以把這個(gè)感想也寫(xiě)出來(lái)，好讓我時(shí)刻牢記著當(dāng)初選擇教師這份工作是一個(gè)無(wú)悔的決定，我要做一名有責(zé)任有愛(ài)心的教師，積極探索未知，永不放棄學(xué)習(xí)，這將是我一生的追求！在《不做教書(shū)匠》這本書(shū)中，管建剛老師提出了做一名有方向感、約束感、責(zé)任感、上進(jìn)感、奮斗感、專業(yè)感、親和感、智慧感的老師。這為我們剛到教師崗位的教師提供了方向和目標(biāo)，為我們成為一個(gè)什么樣的教師提供了一種參考。人不一定能使自己偉大，卻可以使自己高尚，生活可以沒(méi)有燦爛，但不能失去執(zhí)著。要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。時(shí)間在自己手中，我們要向成功奔去。

　　老師從小都教過(guò)我們一句話：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。其實(shí)讀書(shū)我們要學(xué)的是珍貴的精神，要學(xué)的是一種執(zhí)學(xué)的精神。在《不做教書(shū)匠》中，我們可以看到像珍珠一樣熠熠發(fā)光的思想做教師，我們不期盼從書(shū)中可以搜尋到黃金，但是我們要追求一種精神，讓我們能夠不斷成長(zhǎng)，思想能夠升華，也能夠更好地教導(dǎo)學(xué)生們。如今的教師我們應(yīng)該不斷地發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)，才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出

　　生命的活力。

　　這本書(shū)中還有很多的小故事，這些故事中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。所以我覺(jué)得應(yīng)該借鑒一些故事或者去找到一些適合的時(shí)候讓學(xué)生能夠明白一些道理，小故事，大道理，教育到學(xué)生，同時(shí)也告誡著自己。同時(shí)我們也要充實(shí)自己的閱讀，只有給自己不斷充電，積極掌握各個(gè)方面知識(shí)才能在工作中得心應(yīng)手。比如書(shū)中的這個(gè)故事：有位哲學(xué)家讓弟子們?cè)邴溙锢镄凶�，并摘下一顆最大的麥穗，前提是只許進(jìn)不許退。結(jié)果，當(dāng)哲學(xué)家說(shuō)“時(shí)間到了”的時(shí)候，很多弟子兩手空空。因?yàn)樗麄兛傇诒容^中，總以為前面的機(jī)會(huì)還很多，沒(méi)有必要過(guò)早決定，于是一次次的錯(cuò)失良機(jī)。直到此時(shí)，弟子們才恍然大悟：人要追求生命中最大的麥穗，就有把眼前的那個(gè)握在手中，才是最實(shí)實(shí)在在的。 就如管老師說(shuō)的：一個(gè)人的活法有很多種，歸根到底的`哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：精神立身或者富貴立身。選擇了教育就意味著告別了富貴立身，那么就要做到精神立身，唯有“緊握自己手中的麥穗”，明白自己是干什么，這是一名教師必須具備的方向感。”

　　作為去年才踏上工作崗位的我，我覺(jué)得管老師的這本書(shū)讓我受益匪淺，為此，我要做到： 1、多閱讀，與書(shū)籍為友。2、勤練筆，與思考對(duì)話。3、多思考，與思考為伴。

　　我現(xiàn)在印象最深是書(shū)中所說(shuō)z；“你改變不了環(huán)境，但你可以改變自己；你改變不了事實(shí)，但你可以改變態(tài)度；你改變不了過(guò)去，但你可以把握未來(lái)�！奔热贿x擇了教育事業(yè)，那么我們都要調(diào)整自己的心態(tài)，把握自己，從而獲得一個(gè)充滿自信，永遠(yuǎn)開(kāi)拓發(fā)展的積極人生！

　　用激情和思考點(diǎn)燃生命，放飛夢(mèng)想的地方。每個(gè)教師都應(yīng)該用自己的激情，來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的靈魂跟生命。

幼兒教師讀書(shū)筆記9

　　只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被明白又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不一樣于舊式教育里那種絕對(duì)的，不容辯駁的高壓政策下的不許動(dòng)的原則。

　　心得：

　　這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈�；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過(guò)程中也曾想約束孩子。當(dāng)孩子們說(shuō)話時(shí)覺(jué)得他們太吵了，期望他們安靜。但是這種約束對(duì)孩子們沒(méi)有任何作用。相反孩子們想說(shuō)的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。正因在此時(shí)我是主人，而孩子們是服從者。因此他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，因此孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開(kāi)，他們便會(huì)很快的開(kāi)始交談起來(lái)。

　　當(dāng)我接觸蒙氏教育，開(kāi)始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語(yǔ)之后，我才找到了真正管理孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

　　作為教師的我們要忘記那些不許動(dòng)的原則，正因這種不許動(dòng)的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的我要?jiǎng)拥挠�望。因此不管用什么活�?dòng)，我們都就應(yīng)讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們安靜了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

　　因此這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的'引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。

　　正確看待孩子之間的爭(zhēng)吵，有利于孩子心智、交往等方面潛質(zhì)的提高。在孩子園里，爭(zhēng)吵、告小狀，是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái)，教師應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約孩子的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的主角，其實(shí)教師這時(shí)就應(yīng)用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。正因?qū)τ诤⒆觼?lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要好處。教師就應(yīng)透過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫忙他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛質(zhì)。

　　爭(zhēng)吵或鬧糾紛，使孩子的語(yǔ)言表達(dá)潛質(zhì)有可能得到鍛煉，一次戶外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō)：琨琨、星星有輪胎都不讓我玩，我笑著說(shuō)：是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō)，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有老師，某某搶我的輪胎的叫聲，琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著：老師，雨桐把我的輪胎搶去了!雨桐小小的個(gè)子，敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說(shuō)：他玩好了，都流汗了。琨琨不服氣地說(shuō)：我沒(méi)玩好，還要玩!雨桐說(shuō)：光你想玩，我也想玩一會(huì)兒!兩人你一言我一語(yǔ)，爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊老師，有人打架了其實(shí)，從我對(duì)他們說(shuō)想個(gè)好辦法時(shí)我就看在眼里，聽(tīng)在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往潛質(zhì)，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn)：雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由，就得意地說(shuō)：老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。之后我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō)：雨桐，琨琨和你一齊玩好不?這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子咯咯笑著追輪胎去了。

幼兒教師讀書(shū)筆記10

　　放假前走進(jìn)圖書(shū)室，在一排排嚴(yán)肅而略顯厚重的教學(xué)著作面前，《玫瑰與教育》顯得如此不同，為什么浪漫的象征“玫瑰”，與我眼里嚴(yán)肅的職業(yè)“教育”，聯(lián)系到一起呢?好奇的拿起它，卻怎么也不能放下。

　　《玫瑰與教育》其實(shí)是竇桂梅老師的一本教育隨筆集。在這本書(shū)中記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思。該書(shū)分為四輯，“清談與憂患”寫(xiě)的是一些關(guān)于教育體制、名家教育思想和自己的教育隨想;“在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的背后”寫(xiě)的自然是一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事;“日本教育管窺”介紹了自己在日本一些學(xué)校的見(jiàn)聞;“在白紙黑字的沃野上”選登了竇老師寫(xiě)的一些讀書(shū)筆記。與其他一些書(shū)籍相比，里面沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述，而是娓娓道來(lái)她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑。

　　“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線�！�

　　這不僅僅是竇桂梅老師的底線，更應(yīng)是我們每一位為人師者的底線。在我們的工作中，因?yàn)榉N種情形，種種原因，是不是曾經(jīng)無(wú)意中傷害了學(xué)生們的心靈呢?竇桂梅老師甚至考慮到了“不可將競(jìng)技的獎(jiǎng)懲原則過(guò)早地引入到小學(xué)生的學(xué)習(xí)中去我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤(rùn)的孩子，每一個(gè)靈魂無(wú)論其智力高下，都應(yīng)得到尊重、得到溫暖的照耀”。確實(shí)，當(dāng)我們發(fā)出一朵小紅花的時(shí)候，當(dāng)我們向某些學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)的時(shí)候，卻也有意、無(wú)意中傷害了其他暫時(shí)落后或者尚不夠積極的同學(xué)，只是我們無(wú)暇顧及而已。師生之間的教學(xué)活動(dòng)，不僅僅是語(yǔ)言的溝通，更是心靈的溝通，所以在以后的工作中，我們?cè)谶x擇一種教學(xué)方法時(shí)，也要考慮到學(xué)生的心理承受，保護(hù)好學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性和生活的自信心，讓每一朵花朵都在我們的呵護(hù)下健康活潑的長(zhǎng)大。

　　“好習(xí)慣比分?jǐn)?shù)更重要�！�

　　有人說(shuō)，教育是事業(yè)，教師是職業(yè)。但教育這一事業(yè)卻要由教師這一職業(yè)來(lái)完成。身為一名教師，為人師者除了要保護(hù)好學(xué)生們純凈的心靈，更要扶持他們走上明天的人生路，為了這一目標(biāo)，我們每天都在忙忙碌碌，真與那蜜蜂一般，但我們醞釀的卻未必是學(xué)生們美麗的明天!現(xiàn)在有些家長(zhǎng)、教師、或是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)更多地把眼光盯在孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，孩子能考個(gè)高分?jǐn)?shù)才是他們追求的目標(biāo)，其他全都可有可無(wú)。殊不知，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，何來(lái)優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?即使是天分極者，缺少了良好的各種行為習(xí)慣，或許也能有驕人的成績(jī)，但也必定會(huì)影響孩子將來(lái)的發(fā)展。所以我們?yōu)槿藥熣撸�特別是班主任，我們要將眼光放到培養(yǎng)學(xué)生們的良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上，只要良好習(xí)慣的養(yǎng)成，才能讓學(xué)生真正地從奴役性學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)化成積極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而這一習(xí)慣的培養(yǎng)是需要我們?yōu)槿藥熣叩膼?ài)心耐心與智慧�；蛟S也只有這樣的教育才是積極的，才會(huì)是有效的。

　　“把平凡的事做好就不平凡了，把簡(jiǎn)單的事做好就不簡(jiǎn)單了�！� 教師的職業(yè)是平凡的，但是我們極少將這一平凡的職業(yè)做到極致。在竇老師的身上，我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛的成長(zhǎng)道路;看到了一個(gè)教師心中永不言敗為著理想執(zhí)著追求的堅(jiān)定信念;看到了一個(gè)普通的從教者的不普通之處。竇老師現(xiàn)身說(shuō)法，用自己的成長(zhǎng)歷程向我們?cè)V說(shuō)著、向我們?cè)忈屩�，普通的你同樣也可以變得燦爛。

　　人必須始終有一種動(dòng)力，使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來(lái)，并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài)，這樣惰性就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。這種動(dòng)力來(lái)自于哪里?竇老師告訴我，這種動(dòng)力來(lái)自于對(duì)某件事的期望、信念、態(tài)度、行為!千帆競(jìng)爭(zhēng)，百舸爭(zhēng)流，對(duì)于教師而言，這份動(dòng)力更來(lái)自于內(nèi)心的一種責(zé)任，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的愛(ài)，來(lái)自于對(duì)職業(yè)的幸福感，來(lái)自于對(duì)人生的永恒追求。

　　“與文學(xué)為敵的語(yǔ)文教育留下的將是缺乏想象力和沒(méi)有審美品位的一代。所以，語(yǔ)文教育必須讓學(xué)生的精神泡在文學(xué)的蜜罐子里。教師呢，更是如此!”

　　在《我們的語(yǔ)文怎么啦》一文中，面對(duì)學(xué)生情感的粗糙，語(yǔ)言的貧乏，她感嘆：語(yǔ)文教育存在兩個(gè)嚴(yán)重的缺失：一是語(yǔ)文的工具性掌握得不好，二是人文性嚴(yán)重失落。她呼吁給孩子們足夠的閱讀時(shí)間，希望文學(xué)與語(yǔ)文相伴。身為一名語(yǔ)文教師，竇老師的這句話讓我感慨良久。

　　有很多的語(yǔ)文教師在埋怨現(xiàn)在的學(xué)生們都不愛(ài)讀書(shū)，特別是文學(xué)類書(shū)籍更是興趣了了，其實(shí)有又多少老師們還在堅(jiān)持著每日手捧一書(shū)，還在品讀這些文學(xué)書(shū)籍呢!書(shū)山有路，師者先行。要想培養(yǎng)學(xué)生們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓他們?nèi)テ纷x經(jīng)典感悟美文，而沒(méi)有老師們?cè)谂砸宦诽釘y引領(lǐng)，那豈不成了一句空話?也只有我們教師，特別是語(yǔ)文教師定要讓自己從繁雜的工作中解脫出一段時(shí)間，堅(jiān)持與文學(xué)相伴鍥而不舍。

　　竇老師就是一朵玫瑰，玫瑰于人，手留余香。讀竇桂梅老師的'這本書(shū)，就好比沉浸在玫瑰花園之中，只要輕輕呼吸，就能感受到那陣沁人心脾的滋養(yǎng);思考竇老師的這幾句話，似絲絲涼風(fēng)，清爽宜人，為我一路驅(qū)趕了這炎炎的夏日。也許，我一輩子也無(wú)法擁有那玫瑰的絢麗，但我也愿自己能做一朵路旁的不起眼的小花，靜靜地散發(fā)著屬于自己的淡淡的幽香，給路過(guò)的人們以精神的慰籍。

　　《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。

　　走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字�！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)�，但更�?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。

　　從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

幼兒教師讀書(shū)筆記11

　　今天我讀到了一篇關(guān)于“自由”的文章，讓我重新審視了我在教育幼兒時(shí)的行為和態(tài)度。文章中提到，幼兒需要在自由的環(huán)境中成長(zhǎng)，而不是被限制在教師的規(guī)定和要求中。

　　在教育幼兒的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自由確實(shí)是非常重要的。幼兒需要自由探索、自由表達(dá)自己的想法和情感，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力。如果幼兒被限制在規(guī)定和要求中，他們的創(chuàng)造力和想象力就會(huì)被壓制，無(wú)法得到充分的發(fā)展。

　　此外，自由還有助于幼兒建立自信心和自尊心。當(dāng)幼兒能夠自由地表達(dá)自己的'想法和情感時(shí)，他們就會(huì)更加自信和自尊。他們能夠感受到自己的價(jià)值，從而更加積極地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。

　　當(dāng)然，自由并不等于放任。在給予幼兒自由的同時(shí)，我們也需要為他們提供必要的指導(dǎo)和幫助。我們需要為幼兒提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助他們掌握必要的知識(shí)和技能，同時(shí)也要鼓勵(lì)他們探索未知的領(lǐng)域，發(fā)揮他們的創(chuàng)造力和想象力。

　　總之，讓幼兒在自由中成長(zhǎng)是非常重要的。我們需要為幼兒提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時(shí)也要給予他們必要的指導(dǎo)和幫助，讓他們?cè)谧杂傻沫h(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。

幼兒教師讀書(shū)筆記12

　　童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得，但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。

　　讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：

　　一、關(guān)于幼兒園的表演區(qū)

　　一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，幼兒的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為幼兒需要透過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過(guò)程中，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中？

　　小班幼兒年齡尚小，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的自主選取，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好，就應(yīng)觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了，一個(gè)幼兒?jiǎn)栁遥�“老師，我們�(cè)鯓硬槐硌軽XX啦？好久沒(méi)有表演了。”我問(wèn)：“你還想表演那個(gè)嗎？”幼兒很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō)，“恩！”因此，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的幼兒想要去表演。

　　二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)

　　書(shū)中提到“在觀察和了解幼兒的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和幼兒園實(shí)際的課程，就應(yīng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向。”因此，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注幼兒的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是幼兒喜愛(ài)的、樂(lè)于參與的課程。然而，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。

　　三、關(guān)于幼兒教師知識(shí)

　　虞老師認(rèn)為，幼兒園教師知識(shí)具有廣博性，但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的'資料都是幼兒老師的必備知識(shí)，但這并不意味著幼兒教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于幼兒園老師來(lái)說(shuō)，務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候，在與幼兒交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和幼兒說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。

　　學(xué)前課程的主體是幼兒，關(guān)注幼兒才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入幼兒的生活，讓幼兒在其中感受快樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任幼兒，任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要幼兒去遵守，只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，幼兒園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個(gè)幸福的童年。

幼兒教師讀書(shū)筆記13

　　書(shū)中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài)：

　　1、形成積極樂(lè)觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的，那么，我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。

　　2、生活在當(dāng)下�！盎钤诋�(dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面，全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。

　　3、節(jié)制欲望，知足常樂(lè)。心理學(xué)研究表明，人的幸福指數(shù)與其欲望成反比，在同等生活條件下，欲望越少的人，其幸福指數(shù)越高。

　　4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變，我們就改變自己。

　　5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒�，F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)日趨激烈，幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力，這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒，這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康，還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的'態(tài)度和行為，因此，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。

　　6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng)，既可以鍛煉身體，又有利于心理健康。

　　7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑，避免心理上的超負(fù)荷。

　　與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償，不如說(shuō)幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓?lè)，所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè)幸福的幼兒教師。

幼兒教師讀書(shū)筆記14

　　幼兒教師讀書(shū)筆記：教育的智慧之光

　　作為一名幼兒教師，我深知教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的領(lǐng)域。最近，我有幸閱讀了一本名為《教育的智慧之光》的書(shū)，這本書(shū)讓我重新審視了教育的目的、方法和角色，讓我對(duì)教育有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。

　　首先，書(shū)中的觀點(diǎn)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是點(diǎn)燃智慧的火花。作者指出，教育應(yīng)該關(guān)注每個(gè)孩子的獨(dú)特性，尊重他們的個(gè)性，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。這讓我反思在日常教學(xué)中，我如何關(guān)注每個(gè)孩子的全面發(fā)展，如何激發(fā)他們的好奇心和創(chuàng)造力。

　　其次，書(shū)中的案例讓我受益匪淺。作者通過(guò)生動(dòng)的實(shí)例，闡述了各種教育方法和策略的實(shí)際效果。例如，她提到了一位教師如何通過(guò)游戲化的教學(xué)方式，讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)能力。這些案例讓我看到了教育的多樣性和創(chuàng)新性，也啟發(fā)了我如何在自己的教學(xué)中應(yīng)用這些策略。

　　最后，書(shū)中的思考讓我有了更深入的教育思考。作者認(rèn)為，教育的.最終目的是幫助孩子們成為一個(gè)有智慧、有情感、有道德的人。這讓我反思自己的教育理念和教育行為，我開(kāi)始思考如何通過(guò)教育引導(dǎo)孩子們成為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感、有創(chuàng)造力的公民。

　　總的來(lái)說(shuō)，《教育的智慧之光》是一本值得每位教師閱讀的書(shū)。它不僅提供了豐富的教育知識(shí)和策略，還引導(dǎo)我們思考教育的本質(zhì)和目的。我相信，只有深入理解教育的智慧，我們才能更好地引導(dǎo)孩子們成長(zhǎng)為社會(huì)的有用之才。

幼兒教師讀書(shū)筆記15

　　《幼兒教育》是揚(yáng)州教育出版社20xx年7月版的教育期刊，每月一期，每期的內(nèi)容都包括理論和幼教動(dòng)態(tài)、經(jīng)驗(yàn)、事跡、人物、書(shū)評(píng)等欄目，可讀性強(qiáng)，對(duì)幼教工作有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。

　　一、在思想方面，我積極參加政治學(xué)習(xí)，立場(chǎng)堅(jiān)定，時(shí)刻牢記為人民服務(wù)宗旨。不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷通過(guò)各種形式來(lái)不斷完善自己的工作。

　　二、在學(xué)習(xí)方面，認(rèn)真閱讀教育教學(xué)類的書(shū)刊雜志，增強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)，不斷學(xué)習(xí)各種教育理論，來(lái)充實(shí)自己的思想，武裝自己的`頭腦，并虛心向其他老師學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來(lái)交流，不斷進(jìn)行教學(xué)研究，并積極撰寫(xiě)教育教學(xué)論文。

　　三、在生活方面，我嚴(yán)于律已，寬于待人。在尊老愛(ài)幼方面，做到尊敬老人，愛(ài)護(hù)幼兒；在家庭生活中，尊老愛(ài)幼，有良好的家風(fēng)。

　　四、在工作方面，做到對(duì)工作從不遲到與早退，服從領(lǐng)導(dǎo)分配，平時(shí)在工作中嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)。

　　“書(shū)山有路勤為徑”，在今后的教育教學(xué)工作中，我將更嚴(yán)格要求自己，努力工作，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，開(kāi)拓前進(jìn)。

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