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      《山海經(jīng)》讀書筆記

      時間:2024-06-08 10:31:48 讀書筆記 我要投稿

      《山海經(jīng)》讀書筆記【必備】

        讀完某一作品后,大家心中一定是萌生了不少心得,這時候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!你想知道讀書筆記怎么寫嗎?下面是小編收集整理的《山海經(jīng)》讀書筆記,歡迎大家分享。

      《山海經(jīng)》讀書筆記【必備】

      《山海經(jīng)》讀書筆記1

        讀了這篇文章,我知道了這是描述兒時與保姆長媽媽相處的故事。魯迅先生寫出的是一個“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字的長媽媽。也寫了她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩,比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說老掉了。

        這篇文章主要圍繞著《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化,由最初的我不大佩服她,最后我對她又有了新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

        這篇文章一共講了七個小故事:

        1、我誤認為長媽媽謀死寵物隱鼠;

        2、長媽媽睡成一個“大”字;

        3、教我許多煩人的事情;

        4、新年說恭喜,吃福橘;

        5、長媽媽有點搬弄是非;

        6、長媽媽講長毛的故事讓我有了空前的敬意;

        7、長媽媽給我買回《山海經(jīng)》。

        文章不同的稱呼代表了長媽媽不同的地位,以及作者對她的不同的感“阿長”稱呼更為合理。而作者寫這篇文章是以四十六歲,以現(xiàn)在的年齡來寫,用阿長更合適,同時“阿”字帶有親昵的語氣。

        對于《山海經(jīng)》這一部分,一個農(nóng)村婦女,目不識丁,但是又和艱澀難懂的《山海經(jīng)》聯(lián)系起來,這不禁讓人心生疑惑,迫切的想要到文章中去尋找這二者之間的.聯(lián)系。而長媽媽用自己的血汗錢為“我”買來了《山海經(jīng)》,更能體現(xiàn)出阿長對我的關(guān)愛。

        這篇文章很好的寫出了長媽媽是一個處于社會底層的普通勞動婦女,她身上既繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德:愛心、真誠、善良,也沿襲了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不論怎樣,她對作者魯迅的關(guān)愛是我們能感受到的,而魯迅也在文章中寄托了對她的思念。

      《山海經(jīng)》讀書筆記2

        在歷史的長河中,總有一些承載著中華文明的書籍在閃爍,它們猶如懸掛在天空的小星星。雖然渺小,卻擋不住那耀眼的光芒,吸引著無數(shù)人灼熱而又堅定的目光。有這么一本書,內(nèi)容涉及多個方面,想象力豐富,反映了我國古代人民探索、征服自然的強烈愿望。它被世人銘記,而它的作者卻無人知曉。但我相信,他的靈魂與這部作品在一起,永垂不朽。這部作品猶如青松,屹立在文學界的頂峰,它的名字是——《山海經(jīng)》。

        《山海經(jīng)》中的夸父逐日是我國最早的神話之一,故事寫了夸父,敢于與太陽競跑,最后口渴而死,手杖化為桃林的神話故事。故事中的夸夫是一位英勇無的人物,他向太陽挑戰(zhàn),與太陽競逐,口渴了,一口氣喝干了黃河、渭水,還不能解渴,又“北飲大澤”還沒有趕到,就已經(jīng)渴死在半路上。但是,他的精神無疑是不會消失的,他遺棄的木杖,競神奇的化為了一片能供行人乘涼,果實能解人饑渴的桃林。故事充滿了浪漫雄奇的英雄主義色彩。這個故事流傳之遠,對后世影響很大,夸父追日的故事已成為一種英勇頑強、不屈奮斗的精神。激勵著世世代代的華夏兒女。

        精衛(wèi)是炎帝的女兒,因炎帝太忙的太忙,所以獨自乘船來到太陽邊,不想?yún)s被溺死。精衛(wèi)死后化作一只鳥,對著大海說,“我要把你填平,不會再讓你殘害無辜的生命”。大海輕蔑的看著精衛(wèi),而精衛(wèi)日復一日,年復一年地和他丈夫兒子填著海。時間一久,大海開始縮小。最后把大海被填平了,精衛(wèi)填海的故事正印證了一句話:“世上無難事,只怕有心人。”

        我被夸父無畏的英雄氣概所震撼,也為精衛(wèi)那堅持不懈的`精神贊嘆。我敬佩后羿,因為天下原本有十個太陽,后羿看到天熱的天氣,民不聊生,便舉起弓箭,一口氣射下了九個太陽,留下一個太陽為民造福。

        讀一本好書,不僅僅是讀透它,更重要的是要盡自己所能去參透作者藏在這本書背后的那筆寶貴的精神財富,或許有一天你放下這本書,閉上眼細細品味時,你就會發(fā)現(xiàn),書中所說的道理,所體現(xiàn)的精神,正是我們這個社會所需要的。

      《山海經(jīng)》讀書筆記3

        在這里,阿長,鵝要對你說,還要說的闊氣一點:

        魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》記述式散文,是一篇情感溫暖的記述篇,再閱讀后,魯迅先生的可敬可愛,情感真真切切讓人更覺得魯迅先生就在眼前!

        魯迅先生以優(yōu)美的語言,深沉熱烈的情感,回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語言表達、人物描寫無不為至使讀者喜愛,讀后使人,心情極為開朗溫暖。

        魯迅先生童年的可愛,童年也是那樣無拘無束,養(yǎng)罷自己的小寵,讀自己喜歡的書籍繪畫。畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物……相似我喜歡的海賊王、鼴鼠的故事。

        魯迅先生的可敬,幾十年過去了,對自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察,向人們低聲絮說些什么事。在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有余地翻身的普通保姆長媽媽。但真誠善良,忠厚的普通保姆長媽媽,還是在魯迅的心懷中,還是那樣的情感真真切切、深情懷念。

        通過魯迅先生的記述文,使我們能更好地規(guī)范學習寫作記述文,怎樣能把記述文寫的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨:別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。

        對一本書的描寫法:紙張很黃,圖象也很壞,幾乎全用直線湊合,精湛的語言多么干練呢!連動物的眼睛也都是長方形的。長方形極至的描寫!

        謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了。童年的表現(xiàn),在我們童年中是多么的一樣呀!

        在自己童年時,一次期末考試,他說,三門考好了,就給你買你喜歡的東西,一場角逐結(jié)束了,三門280分呀,喜歡的東西沒買,那心情真?zhèn)兒的是可惡可恨呢,沒幾日,撮了一頓(飯店吃飯)沒買東西的怨恨也就消失了,切是!

        再閱讀魯迅先生的阿長與山海經(jīng),從書中領(lǐng)悟出來的.道理或精湛的思想語言,可以是受文中的內(nèi)容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)不想做而決心做的事,靈活多樣表達怎樣寫好記述文。

        阿長與山海經(jīng)語言平實形象,文中充滿了兒時的回憶,純真持久,不應該走進去,飯粒落在地上,必須揀起來,萬不可鉆過去的……。大抵忘卻了,古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至,覺得非常麻煩的事情。然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意。她常常對我講“長毛”。

        特別是當她給我講關(guān)于“長毛”的故事,可以說童年的魯迅先生,是聽得入神入迷。段落詞句記述干練,童年啊,就喜歡聽土匪強盜,兵戈繚亂的事情,認為刺激好玩。長媽媽講的投入,童年的魯迅也聽的入神,駭破了膽,立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了”……

        魯迅先生描寫的如是精湛,駭死我了……形象化的引用一兩句詞,刻畫了久長久長年時,長媽媽給童年魯迅講故事時異常投入的精神狀態(tài)。

      《山海經(jīng)》讀書筆記4

        她是魯迅兒時的玩伴,會把他擠在角落里不能入睡,她是魯迅的保姆,照顧他細致入微,會在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長更像是他的家人,關(guān)心他不留余地,傾盡全力玩耍時又能不顧條條框框的規(guī)定,盡情戲耍。

        有人說阿長充滿了封建迷信的舊思想,這一點不可否認。但是她只是一個農(nóng)村出生的女人,并未接受教育,未受到先進思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固,難以去除。在元旦,除夕時,她要求魯迅先向人表示恭喜,吃下福橘。與其說這是她迷信的表現(xiàn),不如理解為是為新年討個好彩頭。阿長的家庭并不富裕,當時的.中國又處于之中,阿長沒有別的辦法,只好將希望寄托于神靈以表達自己對美好生活的向往。阿長的迷信不是她個人造就的,而是她的成長環(huán)境,社會造成的。

        除了迷信,阿長的善良表現(xiàn)的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長與山海經(jīng)》,便費盡全力去尋找。她不識字,又不知道《阿長與山海經(jīng)》的確切名稱。那《阿長與山海經(jīng)》本就是一本難求,不識字的阿長擠在書店中,雙手比劃著,努力想要表達自己的意思,不知費了多少力氣才買到這本書。她的性格純樸,保留著鄉(xiāng)下人的天真爽朗,性子里透著源于自然的那一份純真。她會在風波之后切切察察,與別人一同談論原委,雖然令人感到不適,但也沒有什么惡意,只是習慣罷了。

        阿長陪伴了魯迅一個童年,有歡樂有淚水,阿長的存在讓他的童年更顯絢爛。

      《山海經(jīng)》讀書筆記5

        剛讀“長媽媽,已經(jīng)說過,是一個帶著著我的女工,說得闊氣一點,就是我的保姆〞的時候,以為這個‘長媽媽’在別人心中應該有一點地位,因為根據(jù)作者寫的可以看出‘長媽媽’在他心中有地位。可再接著讀,才發(fā)現(xiàn)她在作者家庭中的地位是非常微賤的。就連他她的名字都是別人遺留下來的,哎,真是開始同情她了。

        接著,就寫對‘長媽媽’討厭的方面,例如‘切切察察'’說話時會加上動作‘’睡相不雅‘可以表達出’長媽媽‘是一個粗魯、沒有接受過教育的打工婦女。雖然前面說了一些她的.缺點,可之后馬上表達了’但是‘這個詞,就起到了過渡的作用。

        讀了后面的段落讓我知道’長媽媽‘是個了解并重視習俗和規(guī)矩的人。并讓我知道’長媽媽‘非常關(guān)愛作者。因為她總是不厭其煩地教作者許多規(guī)矩。

      《山海經(jīng)》讀書筆記6

        《阿長與山海經(jīng)》,講述了一個叫長媽媽的女工,一直在魯迅的家里,她懂得許多禮節(jié),例如:說人死了,不該說死掉,必須說“老掉了”;死了人、生了孩子的屋里不能進去;飯粒落在地上,必須揀起來,最好是吃下去;曬褲子用的竹竿底下,是萬萬不可鉆過去的……

        讀了《阿長與山海經(jīng)》后,我體會到了長媽媽的.辛苦。我以后也要像這位長媽媽一樣對長輩,以及對我的后代,都要進行無微不致的照顧,如果長輩需要什么,我一定盡量滿足他們。我還體會到了長媽媽的節(jié)儉,這不得不讓我想到了一首詩:“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!币院笪乙恼速M的習慣,一定好好愛惜糧食

      《山海經(jīng)》讀書筆記7

        今天上午,我吃完早餐閱讀了魯迅先生的作文《阿長與山海經(jīng)》。

        這篇作文講述了魯迅小時候和她的保姆——“長媽媽”相處的時光。寫出了長媽媽善良而迷信、嘮叨而又“滿肚子都是麻煩的禮節(jié)”的性格。短文寫了因為阿長睡覺喜歡擺“大”字形,而惹得魯迅睡不好覺,也因為這樣長媽媽也經(jīng)常受到魯迅媽媽的批評;有一次也因為阿長一不小心踩死了魯迅的小隱鼠,魯迅第一次憤怒的.叫長媽媽為“阿長”(那時不能這樣稱呼大人);最后長媽媽為魯迅買到了他最喜歡看的《山海經(jīng)》,使得魯迅對長媽媽轉(zhuǎn)變了看法。

        長媽媽真是獨特而不平凡,有時雖然令魯迅很生氣,但長媽媽也是處處為魯迅著想。令我驚嘆:他們倆沒有血緣關(guān)系,既然如此親熱,佩服!

        我真羨慕魯迅有這樣一個好“媽媽”。

      《山海經(jīng)》讀書筆記8

        又東三百七十里,曰杻(niǔ)陽之山,其陽多赤金,其陰多白金。有獸焉,其狀如馬而白首,其文如虎而赤尾,其音如謠,其名曰鹿蜀,佩之宜子孫。怪水出焉,而東流注于憲翼之水。其中多玄龜,其狀如龜而鳥首虺(huǐ)尾,其名曰旋龜,其音如判木,佩之不聾,可以為底(zhī)。

        譯文小故事:

        杻陽山(可能是連州的方山或者廣東的鼎湖山),在即翼山東側(cè)三百七十里。杻陽山算是鵲山山脈里的土豪吧,山的.陽面多藏赤金,陰面多出白金,典型的山大金多。財可役鬼,金多吸獸,杻陽山除了金子多,獸也不是尋常獸。鹿蜀,不穿豹紋穿虎紋的文藝獸,形狀像馬白頭紅尾,一身文藝范也有文藝的實力,發(fā)音像唱歌一樣好聽,穿戴他的皮毛還能福澤子孫。然而這么宜室宜家的獸,可不是杻陽山的招牌獸。招牌獸生活在發(fā)源于杻陽山的怪水里,輕易不露面的。招牌獸長的像龜卻是鳥頭毒蛇尾,有別于鹿蜀那個文藝獸如歌的聲音,招牌獸的聲音有點像劈木頭,然而實力比文藝重要,這種獸叫旋龜。墨兮曾一度懷疑旋龜就是傳說中的上古四大神獸之——玄武。據(jù)說佩戴旋龜可以防止耳聾,還可以醫(yī)治手足上的老繭。佩戴旋龜有沒有奇效不想知道,就想知道能打過人家不?

        原文知識拓展:玄武。龜蛇合體,四大神獸之一。能辟邪鎮(zhèn)宅,是權(quán)力和長壽的象征。旋龜可能是玄武的原型,據(jù)考證確實存在,是一種生在山區(qū)溪流的小型龜種——鷹嘴龜,是國家一級保護動物,大多生活在我國南方,性情兇猛攀爬力很強。

      《山海經(jīng)》讀書筆記9

        阿長是魯迅家的女工,也可以說是魯迅的保姆。起初,魯迅有點兒不喜歡他的這位保姆,因為阿長總是切切察察的,小魯迅每拔一株草,翻一塊石頭,就說魯迅頑皮。而且阿長佷胖,在床中間擺成一個“大”字,擠得魯迅沒有翻身的余地,使魯迅熱得沒法子睡,還滿肚子禮節(jié)。

        但魯迅漸漸地對阿長有了點敬意。是因為魯迅了解了阿長的身世之后,知道她很可憐。同時阿長對魯迅也很好,給他買了“三哼經(jīng)”(土話,即山海經(jīng)),然后開始對阿長尊敬起來了。

        故事告訴我們:“天生我材必有用”。阿長雖然沒文化,但是她通過耳朵聽,眼睛看,還是學會了不少知識。阿長與山海經(jīng)讀書筆記8

        阿長原是魯迅家的一個保姆,可在魯迅先生的眼中,卻不是把她當保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人,而像是講述一個有意思的朋友,無半點身份地位的優(yōu)越感。在阿長與山海經(jīng)中,魯迅以真誠的筆調(diào)向我們介紹了他童年時的好伙伴—阿長。

        說起阿長,魯迅便先實在地說自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”,還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點著對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里,這當然是一個不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己,“不許我走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了!边@有些像我們,同樣不喜歡打小報告的人。對于她謀害隱鼠,魯迅頻頻提起,還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話,魯迅就像一個貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長,還有原因“一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個”大“字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動;叫她呢,也不聞!卑㈤L真是一個有些邋遢的人,難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào),魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。

        不可否認,阿長身上當然有好的一面,它不僅是魯迅的朋友,也是他的老師,教給他一些人情世故,為人處事的道理,比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說自己的“保姆”對他的教育,這實在是可敬的。另外,阿長也教給魯迅社會的黑暗,讓他對世界有更深的`認識。

        阿長也是一個可愛的人,她膽小,提起長毛軍還會拍著胸脯說“阿呀,駭死我了,駭死我了……”另外,她還是一個不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者,這在她教魯迅的“死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的”中可以看出來。

        令魯迅難忘的,還有阿長送給他的山海經(jīng),這也說明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系,他們真真是好朋友。

        阿長身上也有可貴的品格,魯迅也說“這實在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意,似乎實在深不可測;夜間的伸開手腳,占領(lǐng)全床,那當然是情有可原的了,倒應該我退讓!蔽恼伦詈螅斞笇λ倪@位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們,友誼沒有局限,我們要真誠的對待身邊的每一個人,任何人身上都有珍貴的品質(zhì),都值得我們學習。

      《山海經(jīng)》讀書筆記10

        《阿長與山海經(jīng)》是中國作家韓寒創(chuàng)作的一部小說,小說通過一個阿長的視角,揭示了人類對自然世界的探索、解讀和思考。在讀這本書的過程中,我深受感動和啟發(fā),下面我將分享一些讀書筆記的摘抄,并結(jié)合自己的感悟,詳細地介紹這部作品。

        首先,阿長是一個普通的村民,但他對于周圍的自然環(huán)境充滿好奇心和探索欲望。他尤其對《山海經(jīng)》中所記載的神奇山川和傳說中的神獸產(chǎn)生了濃厚的興趣。阿長開始了解山海經(jīng)的內(nèi)容,并決心一同踏上尋找神奇?zhèn)髡f的旅程。

        阿長的旅程是一次對自然和人類的探索之旅。在他的旅行中,他遇到了各種各樣的奇特事物和神話傳說中的神獸。例如,他遭遇了能吃人的山神和會飛的`龍。在這些奇遇中,阿長不僅親身體驗了傳說中的神奇景象,還見證了神奇生物和自然力量之間的相互作用。

        在阿長的旅行中,他不僅僅是作為一個旅行者,更是在思考人類和自然的關(guān)系。他對于自然界的探索,使他對人類與自然的和諧關(guān)系有了全新的認識。作者通過阿長的視角,讓我們重新審視自然世界,反思人類對環(huán)境的侵犯,以及人類如何與自然相互合作。阿長與山海經(jīng)的相遇,使他迸發(fā)出對自然力量的尊重和敬畏之情。

        阿長通過與山海經(jīng)中的各種奇異生物和神奇景象的接觸,逐漸領(lǐng)悟到人類應該懷著平和與欣賞的心態(tài)來面對自然。傳統(tǒng)的中國文化中,人與自然之間的關(guān)系一直被強調(diào),并且提出了許多辦法來保護自然環(huán)境。阿長的經(jīng)歷讓我們意識到,傳統(tǒng)的智慧與現(xiàn)代科學并不矛盾,我們依然可以從經(jīng)典文化中汲取智慧,去理解和保護我們的環(huán)境。

        韓寒在《阿長與山海經(jīng)》中通過阿長的視角,將人類與自然之間的關(guān)系融入小說的情節(jié)中。我們從中可以看到,我們作為人類應該尊重自然,與自然和諧共存。這樣的文化觀念對于現(xiàn)代社會來說至關(guān)重要,因為我們正處在一個環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的時代。

        總結(jié)而言,阿長與山海經(jīng)是一部富有哲理和啟迪意義的小說。它不僅向我們展示了豐富多彩的神話傳說和想象力,還反思了人類與自然之間的關(guān)系。通過阿長的旅行經(jīng)歷,我們會意識到對自然的保護和尊重之重要性,以及借鑒傳統(tǒng)智慧對我們當代人所帶來的啟示。這本書給了我許多思考并激發(fā)了我去探索自然的動力。閱讀這本書,讓我對自然界的奇妙之處有了更深的理解和欣賞。

      《山海經(jīng)》讀書筆記11

        看魯迅的很多作品都會有一種深刻的感受“累”,是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會稍微輕松些!栋㈤L與山海經(jīng)》便是其中之一。

        作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節(jié),阿長關(guān)于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的`展現(xiàn)在我們面前,同時也讓讀者在其敘述中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。

        如果不曾在中學課本中學過《從百草園到三味書屋》,但看其雜文犀利的筆鋒,對世間丑惡深刻地揭露,很難想象這位文壇中的勇士,擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

        魯迅是人不是神,此時才驚覺這一事實。別人看他的作品都會累,更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡,相對對生活中的美好有著更為強烈渴望。小魯迅與阿長的恩怨在魯迅的記憶中應是這濁世中的一縷清香,能除去內(nèi)心深處的無奈及疲憊。阿長對魯迅看似粗淺實則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長與三海經(jīng)》。

        在經(jīng)過坎坷的半生后回望記憶中哪個粗枝大葉長媽媽時,魯迅說:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的的靈魂!”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對其平凡保姆深厚的情感。

      《山海經(jīng)》讀書筆記12

        阿長是魯迅家的女工,也可以說是魯迅的保姆。起初,魯迅有點兒不喜歡他的這位保姆,因為阿長總是切切察察的.,小魯迅每拔一株草,翻一塊石頭,就說魯迅頑皮。而且阿長佷胖,在床中間擺成一個“大”字,擠得魯迅沒有翻身的余地,使魯迅熱得沒法子睡,還滿肚子禮節(jié)。

        但魯迅漸漸地對阿長有了點敬意。是因為魯迅了解了阿長的身世之后,知道她很可憐。同時阿長對魯迅也很好,給他買了“三哼經(jīng)”(土話,即山海經(jīng)),然后開始對阿長尊敬起來了。

        故事告訴我們:“天生我材必有用”。阿長雖然沒文化,但是她通過耳朵聽,眼睛看,還是學會了不少知識。

        阿長與山海經(jīng)讀書筆記8

        “哼,這個粗俗而又野蠻的人!”

        乍看起來,魯迅先生似乎非常討厭這個卑微而又不懂文化的保姆?墒牵灰氉x整篇文章也不難發(fā)現(xiàn),這一字一句中包含了作者對她(阿長)無限的懷念。

        一件一件的事例作者全都清晰地記得,也可見魯迅對阿長的印象之深。一聲“長媽媽”的叫喊,也托出了魯迅對她的依賴與信任。在她的面前,魯迅表現(xiàn)出的不只是順從,還有淘氣,就像一對母子一樣。

        而長媽媽對魯迅的疼愛也不是幾本《山海經(jīng)》就能全部代表的。而魯迅對長媽媽的思念卻正如這幾本書一樣,雖說紙很黃,圖像也很壞,但這仍舊是魯迅心中最心愛的寶書!是他一生之中最值得珍藏的書。

      《山海經(jīng)》讀書筆記13

        阿長原是魯迅家的一個保姆,可在魯迅先生的眼中,卻不是把她當保姆看待的。魯迅先生并不是擺出有錢人少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人,而像是講述一個有意思的朋友,無半點身份地位的優(yōu)越感。在阿長與山海經(jīng)中,魯迅以真誠的筆調(diào)向我們介紹了他童年時的好伙伴—阿長。

        說起阿長,魯迅便先實在地說自己不喜歡她。因為她喜歡“切切察察”,還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點著對手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里,這當然是一個不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己,“不許我走動,拔一株草,翻一塊石頭,就說我頑皮,要告訴我的母親去了!边@有些像我們,同樣不喜歡打小報告的人。對于她謀害隱鼠,魯迅頻頻提起,還有些記仇呢。這么誠摯可愛的話,魯迅就像一個貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長,還有原因“一到夏天,睡覺時她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個”大“字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動;叫她呢,也不聞!卑㈤L真是一個有些邋遢的人,難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào),魯迅和阿長真是打打鬧鬧又親密的好朋友。

        不可否認,阿長身上當然有好的一面,它不僅是魯迅的朋友,也是他的老師,教給他一些人情世故,為人處事的道理,比如說吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說自己的“保姆”對他的教育,這實在是可敬的。另外,阿長也教給魯迅社會的黑暗,讓他對世界有更深的認識。

        阿長也是一個可愛的人,她膽小,提起長毛軍還會拍著胸脯說“阿呀,駭死我了,駭死我了……”另外,她還是一個不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者,這在她教魯迅的“死了人,生了孩子的屋子里,不應該走進去;曬褲子用的竹竿底下,是萬不可鉆過去的”中可以看出來。

        令魯迅難忘的,還有阿長送給他的山海經(jīng),這也說明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系,他們真真是好朋友。

        阿長身上也有可貴的品格,魯迅也說“這實在是出于我意想之外的,不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了,卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意,似乎實在深不可測;夜間的伸開手腳,占領(lǐng)全床,那當然是情有可原的`了,倒應該我退讓。”

        文章最后,魯迅對他的這位朋友阿長表示了誠摯的敬意。也告訴我們,友誼沒有局限,我們要真誠的對待身邊的每一個人,任何人身上都有珍貴的品質(zhì),都值得我們學習。

        “哼,這個粗俗而又野蠻的人!”

        乍看起來,魯迅先生似乎非常討厭這個卑微而又不懂文化的保姆?墒牵灰氉x整篇文章也不難發(fā)現(xiàn),這一字一句中包含了作者對她(阿長)無限的懷念。一件一件的事例作者全都清晰地記得,也可見魯迅對阿長的印象之深。一聲“長媽媽”的叫喊,也托出了魯迅對她的依賴與信任。在她的面前,魯迅表現(xiàn)出的不只是順從,還有淘氣,就像一對母子一樣。

        而長媽媽對魯迅的疼愛也不是幾本《山海經(jīng)》就能全部代表的。而魯迅對長媽媽的思念卻正如這幾本書一樣,雖說紙很黃,圖像也很壞,但這仍舊是魯迅心中最心愛的寶書!是他一生之中最值得珍藏的書。

      《山海經(jīng)》讀書筆記14

        作者在文中先寫阿長的名字,然后才把生活中的點滴鋪陳開來。阿長啰嗦的管教,阿長可怕的大字型睡姿,阿長麻煩的禮節(jié),阿長關(guān)于長毛的恐怖故事,阿長制造的隱鼠事件及阿長送的.《山海經(jīng)》…作者這一片一段的記憶將阿長的形象生的展現(xiàn)在我們面前,同時也讓讀者在其表達中感受到這個粗枝大葉的女人對小魯迅細膩的愛。

        長媽媽有些習慣招人煩:嘮嘮叨叨,“大〞字形睡姿,種種乖僻禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好,呈現(xiàn)在我們眼前的,就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地,她開始讓我又恨又愛。她相信許愿,相信夢想,帶著一顆純真的心在這個復雜的世界中生活。

        最令人感動的,就是她買《山海經(jīng)》那段了,作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書的——識字的人都很難買到的書的,誰又知道她走了多少路,問了多少人,去了多少店?她竟然把“山海經(jīng)〞念成“三哼經(jīng)〞,她是怎樣向別人打聽這本書的?每個人心里都有一個答案,因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點,像個小孩子,但這都無關(guān)緊要,因為她有一顆到死都善良的心。

        這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長〞這樣的人,她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣,毫無保存的教給了魯迅,當魯迅憎恨她時,她卻毫不在意,照樣對魯迅好,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時,不惜犧牲過節(jié)時間,跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人,卻是一個善良、可愛的人,她雖然沒什么文化,但她的善良、樸實、可愛卻讓人印象深刻,讓人不能忘記。

        “阿長〞的美好品德讓我想到很多人,如:老師把知識毫無保存的教給學生,軍人把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國,工人一生都在為祖國的建設努力……,除此之外還有很多人,他們的工作并不起眼,沒有明星的耀眼光輝,但他們的奉獻卻是極大的,是不可取代了。

      《山海經(jīng)》讀書筆記15

        最近我迷上了一本書,這本書的名字叫《山海經(jīng)》,至于迷上它的原因,還是因為書中各種各樣的妖怪。

        《漢書·藝文志》作13篇,未把晚出的大荒經(jīng)和海內(nèi)經(jīng)計算在內(nèi)。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識,包含山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包含夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。 《山海經(jīng)》有非凡的文獻價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的`研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的關(guān)于文獻。

        《山海經(jīng)》中我最新?lián)Q的就是《山海經(jīng)·南山經(jīng)》中的九尾狐,我?guī)缀醵急诚聛砹耍呵嗲鹬,有獸焉,起狀如狐而九尾。如果你要問我為什么最喜歡九尾,我只能說是《山海經(jīng)》中的妖怪我都喜歡,但讓我印象最深的就是只有九尾狐了。

        《山海經(jīng)》非常好看,我希望大家也去看一下。

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