堂吉訶德讀書筆記

　　認(rèn)真品味一部名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的堂吉訶德讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　我且于石桌前落坐，給自己沏上一杯清茶，翻看著《堂吉訶德》，慢慢品嘗。

　　一、活現(xiàn)17世紀(jì)西班牙的社會(huì)百態(tài)

　　且說，這堂吉訶德雖為貴族，可那四處“冒險(xiǎn)”的勁兒與平日里那養(yǎng)尊處優(yōu)的貴族們相比，可真為一“奇葩”��！在筆者看來，他這“冒險(xiǎn)之旅”令人想笑發(fā)但脖子卻似被扼住了似的，讓這笑聲停頓在了那里，怎么也笑不出來了。堂吉訶德在“冒險(xiǎn)之旅”的途中聽到牧羊女因天生麗質(zhì)而被克里索斯追求，卻因被其拒絕而自殺的故事，而堂吉訶德也聽到了他身邊之人都在指責(zé)牧羊女的無情。唯有他站出來為這位牧羊女鳴不平。

　　男女相戀本是你情我愿，怎能因單相思而行使“道德綁架”去逼迫對(duì)方與自己在一起？但在17世紀(jì)，西班牙的男女地位是不平等的，人們習(xí)慣以主觀意識(shí)去評(píng)判男性和女性，往往缺乏理性的分析。這恰恰說明，身份的差異可形成不同的社會(huì)群體，性格的差異可折射出社會(huì)百態(tài)。堂吉訶德在“冒險(xiǎn)之旅”遇到的各種各樣的人，他們的身份、性格已然勾勒出17世紀(jì)時(shí)西班牙的社會(huì)百態(tài)。

　　二、淤泥中盛開的白蓮

　　17世紀(jì)的西班牙是奢靡的，幾乎已無“凈地”可言，在那里到處布滿了”淤泥”，堂吉訶德便是處在這“淤泥”中的“白蓮”�？墒窃谖铱磥�，哪里有“淤泥”，哪里就會(huì)綻放“白蓮”。堂吉訶德很好地將他在”冒險(xiǎn)之旅”中那勇敢、善良的品質(zhì)很好地詮釋了什么叫”出于淤泥而不染”。

　　堂吉訶德從農(nóng)夫手中拯救那被綁在橡樹上被鞭子抽打的孩子，這個(gè)情節(jié)深深地觸動(dòng)了我的心靈。堂吉訶德的行為與17世紀(jì)的西班貴族大相徑庭。試問一下，在那時(shí)，有哪一個(gè)貴族會(huì)不顧及身份和以謀利為目的而去救一個(gè)與自己素不相識(shí)、無利可圖和身份又低微的人？而作為騎士的堂吉訶德卻懷著鋤強(qiáng)扶弱之心解救了受苦受難的小孩，頗有“白蓮”傲骨，雖滑稽。

　　三、悲劇英雄——堂吉訶德

　　堂吉訶德是他那個(gè)時(shí)代的“悲劇英雄”，他那與時(shí)代格格不入的行徑雖脫離了現(xiàn)實(shí)生活，但我卻看到了他那荒誕不羈的行徑下，透露出了“身處泥濘”中的他是如何脫身的。他雖出現(xiàn)在虛構(gòu)的文學(xué)世界中卻留下了那個(gè)時(shí)代所需的一本“百科全書”。

　　他在騎士世界里漫游，他以騎士的身份伸張正義：他以拯救別人為已任。雖被視為“瘋子”，但他能在牧羊女被眾人譴責(zé)時(shí)，他充當(dāng)“法官”為牧羊女主持公道；他解放了一批被押放到不愿去的地方的不幸者。他生前雖是無人擁戴的“騎士”，但其伸張正義的精神卻是后人學(xué)習(xí)的楷模。

　　他這“英雄”在那個(gè)時(shí)代下雖悲，可是，直到一天，《堂吉訶德》這顆小種子被埋在西班牙的一小角落里，它努力地成長(zhǎng)著。終于，它悄然無息地改變了西班牙社會(huì)，變成了使貴族為之慌恐，人民為之歡呼的參天大樹。而堂吉訶德這“悲劇英雄”亦隨之轉(zhuǎn)型，成了“正能量供源器”。

　　茶杯已見底，而我也品嘗完了《堂吉訶德》。

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