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      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記

      時(shí)間:2024-03-13 13:00:32 讀書筆記 我要投稿
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      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記15篇[精選]

        認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不靜下心來(lái)寫寫讀書筆記呢?那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?下面是小編收集整理的最新紅樓夢(mèng)讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記15篇[精選]

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記1

        《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯!都t樓夢(mèng)》出現(xiàn)了,她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變?坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理描寫、動(dòng)作描寫,但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫。曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,創(chuàng)建了賈府這個(gè)大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的.恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:

        第一,仔細(xì)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者一定會(huì)發(fā)現(xiàn),作品對(duì)任何一個(gè)人物的描寫都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中,人物描寫不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。

        在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描寫得出神入化。

        而對(duì)賈寶玉的描寫又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。

        項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉!睆耐獾絻(nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺(jué)奢華。

        唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙!薄绱嗣鑼,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。

        現(xiàn)在很多作品對(duì)人物的描寫往往達(dá)不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無(wú)力,沒(méi)有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒(méi)有多大的價(jià)值,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí),要想寫出人影來(lái),并不難,就需要多觀察。

        《紅樓夢(mèng)》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說(shuō)若沒(méi)有平日觀察的功底,現(xiàn)在的四大名著恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。

        美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺(jué)淚痕爬滿容。過(guò)往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流!

        常聽人討論,“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

        寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細(xì)細(xì)評(píng)之,你便會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題已不重要了。

        讀完《紅樓夢(mèng)》這本書真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記2

        “根并荷花一莖香,平生遭遇實(shí)堪傷!痹谙懔獾呐性~中,作者已千里伏筆,道盡了她的一生。

        她雖出生于官宦世家,然命運(yùn)的鐵手仍是抓住了這可憐的人兒——拐子把她拐走了。從此,她的生活如洪水般波瀾起伏,而這恰恰對(duì)應(yīng)了她的人生中的三個(gè)名字,“英蓮——香菱——秋菱”。

        她一出場(chǎng),給人的感覺(jué)就如初生的嬰兒般懵懂無(wú)知,卻又不失靈性;而當(dāng)她漸漸成熟,自身開始散發(fā)出別樣的光輝時(shí),又給了讀者更多的盼頭;最后她邁入了人生之秋,如流星般滑落,令人感嘆不已。

        她對(duì)詩(shī)詞極感興趣,而她學(xué)詩(shī)的過(guò)程亦是她人生中的一個(gè)閃光點(diǎn)。她為尋找靈感,“在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢,“只見他皺眉一回,又自己含笑一回”。呀,多可愛的一個(gè)人。∪绱藢W,如此癡情,香菱煩惱構(gòu)思、抓耳撓腮的形象仿佛躍然紙上。

        香菱無(wú)疑是這書中塑造得很成功的一個(gè)人物。隨著深入的閱讀,當(dāng)香菱的'個(gè)性被我們慢慢挖掘時(shí),她身上的可愛之處也漸漸地涌了出來(lái),正是她的可愛,才越發(fā)讓人對(duì)她發(fā)出來(lái)自內(nèi)心的憐惜,更激起我們對(duì)那腐朽黑暗的封建社會(huì)的忿忿不平之意。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記3

        《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛的一本書。我經(jīng)常說(shuō),在所有名著里還有名著的名著,經(jīng)典的經(jīng)典,有的時(shí)候我會(huì)建議我們應(yīng)該選一到兩本國(guó)書。

        我們中國(guó)有國(guó)樹,有國(guó)花,有國(guó)歌,有國(guó)旗,那么中國(guó)為什么不應(yīng)該有一本國(guó)書呢?中國(guó)應(yīng)該有一本書代表中國(guó),讓眾人可以了解中國(guó)。如果中國(guó)有國(guó)書的話,我想《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是首選之一。

        說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,我覺(jué)得把它作為國(guó)書,最少應(yīng)該是有三個(gè)理由。

        第一個(gè)理由,它是愛的圣經(jīng)。所謂愛的圣經(jīng)是指,它代表著我們民族的眼光,代表著我們民族對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)2132年漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)判斷。

        大家都熟悉《三國(guó)演義》,我經(jīng)常說(shuō)《三國(guó)演義》強(qiáng)調(diào)的就是讓一部分人在中國(guó)先道德起來(lái)。大家可能也熟悉杜甫的詩(shī)歌,我也常說(shuō)杜甫的詩(shī)歌就是讓一部分人在中國(guó)先幸福起來(lái)。那么《紅樓夢(mèng)》呢?《紅樓夢(mèng)》就是讓一部分人在中國(guó)先愛起來(lái)。

        我們經(jīng)常說(shuō)愛不是萬(wàn)能的,即便是在孔子的《論語(yǔ)》里,在莊子的所有文章里,他們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的其實(shí)也都是愛不是萬(wàn)能的。但讓我們自豪的是,在《紅樓夢(mèng)》里,曹雪芹第一次自豪的代表我們民族宣布:愛,當(dāng)然不是萬(wàn)能的,但是沒(méi)有愛是慢慢不能的。

        我推薦《紅樓夢(mèng)》的第二個(gè)理由是因?yàn)樗是文學(xué)寶典。在中國(guó)所有文學(xué)名著里,只有《紅樓夢(mèng)》,把美的東西、丑的東西、悲劇的東西、罪惡的東西和呼喚我們應(yīng)該去愛的東西,應(yīng)該去悲憫的東西講得最最清楚。

        我記得越劇紅樓夢(mèng)里有一句非常著名的場(chǎng)次,叫"天上掉下個(gè)林妹妹"。"天上掉下個(gè)林妹妹"說(shuō)得真是非常精彩,因?yàn)樵诩t樓夢(mèng)里,林黛玉、賈寶玉包括還有一些非?蓯鄣.男神和女神,我們幾乎應(yīng)該說(shuō),他們都是從天上掉下來(lái)的。當(dāng)然,還有一些在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中非常得勢(shì)的,比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有一些高官達(dá)人,有一些貴婦,他們?cè)诓苎┣鄣墓P下都成為什么呢?成為被批評(píng)的對(duì)象。

        所以詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),有的人死了他還活著,有的人活著他已經(jīng)死了。在《紅樓夢(mèng)》里我們就看到了在現(xiàn)實(shí)生活里悲劇死去的人,還讓我們欣慰地活著。那些在現(xiàn)實(shí)生活里活的特別志得意滿的人,在紅樓夢(mèng)里已經(jīng)死了。

        《紅樓夢(mèng)》第三個(gè)非常優(yōu)秀的特點(diǎn)是,它還是我們民族的靈魂史詩(shī)。我記得德國(guó)有一個(gè)著名詩(shī)人叫海涅,他在講到猶太民族的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話,他說(shuō)全世界都知道猶太民族是一個(gè)沒(méi)有祖國(guó)的民族。但是他又說(shuō),誰(shuí)說(shuō)猶太民族沒(méi)有祖國(guó)呢?圣經(jīng)就是猶太民族的袖珍祖國(guó)。

        那么我們也可以借用這句話來(lái)講到我們民族的《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是什么?就是我們中華民族的袖珍祖國(guó)。當(dāng)我們閱讀紅樓夢(mèng)的時(shí)候,事實(shí)上我們看到的不是一本書,而是一個(gè)民族,是我的人生,你的人生和他的人生。換句話說(shuō),其實(shí)當(dāng)我們看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我們一定要記住在紅樓夢(mèng)的背后,還有一本更大的紅樓夢(mèng),那就是我們的祖國(guó),我們的民族,也是你我他現(xiàn)實(shí)的人生。

        我為什么特別喜歡紅樓夢(mèng),我為什么經(jīng)常在很多場(chǎng)合都向大家極力的推薦紅樓夢(mèng),我為什么要說(shuō)紅樓夢(mèng)是民間應(yīng)當(dāng)推選出來(lái)的國(guó)書,應(yīng)該是名著中的名著,經(jīng)典中的經(jīng)典。其實(shí)就是因?yàn),他是愛的圣?jīng),它是文學(xué)寶典,它也是靈魂史詩(shī)。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記4

        自從看了劇版《紅樓夢(mèng)》后,我就深深的迷戀上了它!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。

        厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說(shuō)的,和曹雪芹有一次對(duì)話,但我卻因“開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞,而感到這故事中的`是是非非“剪不斷,理還亂”!皩汍焘O”的悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵?lái)做主,寶黛釵自身完全沒(méi)有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。

        翻到《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè),不禁令我感嘆萬(wàn)分:這本書真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍,一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非,誰(shuí)也說(shuō)不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),容百家之長(zhǎng),匯集百科之粹。

        一本《紅樓夢(mèng)》,令多少人感慨、落淚、悲憤!

        看完紅樓夢(mèng),心里是無(wú)盡的傷感和苦瀉,我不明白,為什么曹雪芹寫的書的結(jié)局那么悲慘。說(shuō)真的,許多詩(shī)歌我都看不懂,還是找詞詩(shī)解看才讀得懂的,理解完,就開始佩服曹雪芹的文筆了。

        比如說(shuō),金陵十二釵的又副本的一首詩(shī),詞詩(shī)解上經(jīng)過(guò)翻譯,竟然和晴雯有關(guān),是徹徹底底寫晴雯的,寫出了她的性格和命運(yùn)。在金陵十二釵的正冊(cè)上,又出現(xiàn)了兩個(gè)性格命運(yùn)都不相同的兩位女子:薛寶釵和林黛玉。一句玉帶林中掛,就寫出了這個(gè)女子的命運(yùn)與名字。請(qǐng)各位想想看,玉帶本是戴在腰上的,而此時(shí)卻掛在林中,就預(yù)測(cè)了黛玉命運(yùn)一定不妙,玉帶林倒過(guò)來(lái)不就成林黛玉了嗎?寶釵的命運(yùn),此刻就不多說(shuō)了。

        紅樓夢(mèng)的結(jié)局也很悲慘,我最喜愛的晴雯和黛玉都病死了,其它人物不是走了就是死了,還有像鳳姐和探春這樣的女強(qiáng)人也無(wú)法挽救自己。在封建社會(huì),不論你有多強(qiáng),也只能依靠你的父親,兄弟,兒子。一旦他們離去,你就只能滅亡。

        還是慶幸我們不在那個(gè)時(shí)代吧,不然或許還會(huì)有個(gè)類似紅樓夢(mèng)的故事。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記5

        《紅樓夢(mèng)》里有個(gè)四春,即四個(gè)年輕漂亮的帶春字的姑娘,賈府的四姐妹,男主角賈寶玉的四個(gè)姐姐、妹妹:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。她們都在金陵十二釵之列,在《紅樓夢(mèng)》里美女、才女如云的女性人物之中,其重要性僅次于她們的三個(gè)表姐、表妹:林黛玉、薛寶釵、史湘云,一個(gè)嫂子(也是表姐):王熙鳳,以及一個(gè)侄媳婦:秦可卿。

        其中,賈元春是榮國(guó)府二老爺賈政與王夫人的長(zhǎng)女,自幼由賈母教養(yǎng),賈寶玉長(zhǎng)姐,從小教他讀書識(shí)字。賈迎春是榮國(guó)府大老爺賈赦與妾所生,排行為賈府二小姐,賈寶玉堂姐。賈探春是賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐,賈寶玉同父異母妹妹。賈惜春是寧國(guó)府大老爺賈敬的小女,母親早逝,一直在榮國(guó)府賈母身邊長(zhǎng)大,排行為賈府四小姐,賈寶玉堂妹。

        我們以前總是認(rèn)為,在四春之中,以二小姐迎春的才學(xué)素質(zhì)最平庸,各方面的`表現(xiàn)最差。這似乎有一定道理。你想,大姐元春自然是相貌最好、才學(xué)最高的了,所以才能因賢孝才德,選入宮作女官,不久又封鳳藻宮尚書,加封賢德妃,不惟文采、學(xué)問(wèn)過(guò)人,也必定生得天姿國(guó)色,方能得到皇帝寵愛。三妹探春精明能干,甚有心機(jī),能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有玫瑰花之諢名,抄檢大觀園體現(xiàn)她的威風(fēng)、尊嚴(yán)、個(gè)性;她又很有見識(shí),對(duì)賈府的危局看得很清楚;還懂經(jīng)濟(jì)、管理,在王熙鳳生病時(shí)代理家務(wù),主持改革,開源節(jié)流,興利除弊,簡(jiǎn)直是天生的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理專家,即使不超過(guò)王熙鳳,也不遜色于她。四妹惜春雖然年紀(jì)小,好像還不懂事,可她是個(gè)天生的畫家,才藝非凡;而且其言行、經(jīng)歷、細(xì)節(jié),也看得出她獨(dú)特的個(gè)性、思想、追求。

        可是,除了進(jìn)宮的元春不算以外,留在賈府的三春里的老大迎春,竟被描繪成老實(shí)無(wú)能,懦弱怕事,有二木頭的諢名。她不但作詩(shī)、猜謎、書法、繪畫、理財(cái)、識(shí)見等諸方面才藝、智慧皆不如姐妹們;在處世為人上也只知退讓,逆來(lái)順受,任人欺侮,毫無(wú)反抗。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究,別人設(shè)法要替她追回,她卻說(shuō):寧可沒(méi)有了,又何必生氣。抄檢大觀園時(shí),她的丫頭司棋因與表兄秘密往來(lái),自主婚約,被抄出罪證,驅(qū)逐出園。司棋百般央求她援救,而她卻無(wú)動(dòng)于衷,不加過(guò)問(wèn),聽任司棋受辱被攆,最后憤而撞墻自盡。

        迎春父親賈赦欠了孫家5000兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實(shí)際上是拿她抵債。她出嫁后不久,就被丈夫?qū)O紹祖虐待而死,命運(yùn)最為凄慘。孫紹祖綽號(hào)中山狼,是個(gè)驕奢淫逸貪歡媾、作踐婦女無(wú)休止的虐待狂。他一味好色,好賭酗酒,將家中所有媳婦、丫頭都淫遍,美麗的迎春當(dāng)然尤其不放過(guò),蹂躪揉搓,只有1年時(shí)間就一命嗚呼。

        事實(shí)果真如此嗎?但在我看來(lái),也許她各方面才藝、智慧、性格、遭遇上確實(shí)有不如幾個(gè)姐妹之處,但她畢竟也是金陵十二釵正冊(cè)中的人物,她也是堂堂賈府的千金,所以內(nèi)在、外在都不會(huì)太差的。她的相貌,在留在賈府的三春里肯定是最漂亮的,請(qǐng)看林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),第一眼里的她:肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。她的性格、為人雖然懦弱退讓、委曲求全,但也不失為一種獨(dú)特、鮮明的人生哲學(xué)。還有,據(jù)說(shuō)賈府四姐妹在才藝上對(duì)應(yīng)琴棋書畫,即迎春并非毫無(wú)才藝,她是擅長(zhǎng)下棋的。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記6

        美人何處——閱《紅樓夢(mèng)》有感展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠!都t豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺(jué)心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個(gè)紅樓的女子,她沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心,沒(méi)有樂(lè)觀的心境,竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問(wèn)一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰(shuí)妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐??jī)z今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰(shuí)?試問(wèn)春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無(wú)調(diào)的歌,曾幾何時(shí),黛玉在我眼中僅是一個(gè)深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個(gè)“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個(gè)花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個(gè)妹妹我見過(guò)”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過(guò)本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長(zhǎng)情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢(mèng),重讀了那讓我愛而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀(jì),就謹(jǐn)守處事規(guī)則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時(shí)時(shí)小心,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去!彼龥](méi)有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無(wú)心像寶釵,寫出“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術(shù)之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩(shī)文翰墨,有著恢弘的詩(shī)情?梢哉f(shuō)黛玉的才華是與世無(wú)爭(zhēng)的,可在那女子無(wú)才便是德的'社會(huì),才情飛揚(yáng)的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機(jī)德,堪稱詠絮才!扁O黛,一個(gè)重德,一個(gè)重才。德可攏人,而才人多不識(shí)散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責(zé)為“移了性情,不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好,多情詩(shī)意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時(shí)時(shí)處處感到了“風(fēng)刀霜?jiǎng)?chuàng)嚴(yán)相逼”她與寶玉,一個(gè)是良苑仙疤,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。木石前盟怎比不過(guò)那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏?v寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子,正如詩(shī)云:質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”之態(tài)早已不復(fù)。其實(shí)細(xì)想,若初,黛玉未亡,面對(duì)賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對(duì)這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除。才下眉頭,卻上心頭!

        讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛。

        金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛情悲劇的寫照。

        細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

        曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。

        然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過(guò)余生,成了封建禮教的犧牲品。

        在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。

        如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著,F(xiàn)代人也不過(guò)如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。

        說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園,可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

        所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。

        紅樓夢(mèng)——讀《紅樓夢(mèng)》有感書,悲喜苦樂(lè)都是一種展現(xiàn);

        味,酸甜苦辣都是一種體驗(yàn);

        人,愛恨情仇都是一種磨練。

        ——題記她們,“玉帶林中掛,金簪雪里埋!绷置妹茫瑢毥憬,同時(shí)金陵十二釵之首;同時(shí)大觀園里最奇異的兩個(gè)女子,同時(shí)深愛著寶玉的兩個(gè)人。但她們卻有著兩種截然不同的命運(yùn)和性格。關(guān)于黛玉“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”一道《葬花詞》寫盡了黛玉的才情,卻也寫盡了她的悲情。似水的她,卻沒(méi)有水的那份靈動(dòng)。喜怒無(wú)常的性格,愛哭的脾氣,刁鉆的言語(yǔ)讓她成為眾矢之的。黛玉啊,黛玉你肯否留心一下,你的那一聲哭泣,讓多少人為你揪心;你的那一片言語(yǔ),又讓多少人暗地罵你。黛玉啊,黛玉你若肯留心一下,寶哥哥豈不是你的囊中之物?劃過(guò)天空的流星最為璀璨,但終會(huì)消失。黛玉啊,你就好似那顆流星,匆匆的來(lái),匆匆的去,卻帶走了寶玉心中唯一的愛。關(guān)于寶釵介于寶黛愛情之間的她,不是所謂的第三者,她有著自己的愛情,她愛寶玉,盡管她沒(méi)有得到寶玉的心,但因“金玉良緣”使她最后和寶玉在一起。他的冷眼旁觀,適時(shí)展現(xiàn);讓她贏得了賈府上上下下的一致好評(píng),也使她最終成為了這場(chǎng)愛情游戲的勝利者。這就是寶釵,如山一樣沉實(shí)穩(wěn)重的她,卻也有著水的那份靈性。但命運(yùn)并沒(méi)有完美她的人生。背過(guò)身去,寶玉出家。她是這場(chǎng)游戲的勝利者,但也是孤獨(dú)者。關(guān)于我和紅樓初讀紅樓是在小學(xué)六年級(jí)。那是,對(duì)它沒(méi)有任何好感,有的只是一個(gè)個(gè)令人晦澀難懂的章節(jié)。憑著一股新鮮勁,連續(xù)看了三個(gè)晚上,可連第一章都沒(méi)能看完。于是我毅然決然的將它丟棄在書柜的最深處,不愿再次觸碰。那時(shí),我不愛她,她亦不愛我。再讀紅樓夢(mèng)之時(shí),我已上初二了。當(dāng)撥開重重小說(shuō)之后,它安然躺在那兒,身上已蒙了一層灰,但這些都不能成為阻擋它散發(fā)光輝的絆腳石。輕輕的拿起她,就像拿起一個(gè)失散已久的心愛的布娃娃。盡管我還是不能完全理會(huì)它的內(nèi)容。但與上次不同,那時(shí)我似乎能隱約看到一位孤苦的老人,伴著青燈,在那兒寫著一個(gè)個(gè)與他相似的故事,控訴著這個(gè)社會(huì)亦或是這個(gè)民族的不幸......那一次,我為黛玉焚詩(shī)稿以斷癡情而哭泣,為寶玉出家而哀嘆。那時(shí)候,我看上了她,她亦看上了我。但隨著中考的來(lái)臨,我與她還未相會(huì)多時(shí),她便又被我束之高閣了。今年,我再一次的拿起她。當(dāng)手指觸碰到書扉的那一刻,我知道,他在思念我,我亦思念她。于是,整個(gè)暑假我便義無(wú)反顧地沉浸其中。這一次,我看到又是一番風(fēng)味。有人說(shuō),一千個(gè)觀眾,會(huì)有有一種哈姆雷特。不敢說(shuō)紅樓亦是這樣,至少在我不同的年齡歲讀紅樓,是有著不同的體會(huì);蛟S等我再過(guò)幾年讀紅樓,她又是別有一番滋味在其中。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記7

        看了很多遍的《紅樓夢(mèng)》,無(wú)論是電視劇上,還是書本上,在曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中,寶黛釵三人的愛情是最吸引人的,也是這篇小說(shuō)的主要線索,描述了封建禮制下年輕人們對(duì)于愛情的看法,也貫穿著賈、史、王、薛、四大家族的興衰轉(zhuǎn)變,全面而深刻地反映了所謂“康乾盛世”這個(gè)時(shí)代的特征,展示了封建社會(huì)豐富而廣闊的生活場(chǎng)景,是中國(guó)封建社會(huì)末期的縮影。

        《紅樓夢(mèng)》誕生于清朝的所謂“河清海晏”的全盛時(shí)期。作者曹雪芹用了十年辛苦,嘔心瀝血才寫成此書!都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》,是我國(guó)文學(xué)史上最偉大最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)之

        一。全書共一百二十回(后四十回是高鶚續(xù)寫的)。這部小說(shuō)最吸引人的是寶黛釵三人的悲劇愛情。

        賈寶玉是長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的主要人物。他出身在一個(gè)“鐘鳴鼎食之家,翰墨詩(shī)書之族”,雖然在衣錦花團(tuán)的生活中長(zhǎng)大,卻自小有追求個(gè)性自由解放的性格。父親賈政為他安排了一條“仕途經(jīng)濟(jì)”的道路,他卻偏偏不肯俯首聽命,“無(wú)故尋愁覓根,有時(shí)似傻如狂”。他任性、清高、放蕩不羈、厭恨束縛他的自由的封建家族。他說(shuō):“可恨我為什么生長(zhǎng)在這侯門公府之家?綾錦紗羅,也不過(guò)裹了我這枯株朽木,羊羔美酒,也不過(guò)填了我這糞窟泥溝,富貴二字,真把人茶毒了!彼辉敢庾鲆粋(gè)忠順的奴才,不滿父親的封建思想教育:憎恨哥哥嫂嫂荒淫霸道的行徑,痛罵那些追逐科舉功名的人是“國(guó)賊”、“祿蠹”。

        在這種“一點(diǎn)兒做不得主”、“能說(shuō)不能行”的封建家族的環(huán)境中生活,他只有把精神寄托在“女兒群”中。他說(shuō):“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子,便覺(jué)濁臭逼人!边@種思想實(shí)際是對(duì)男尊女卑的封建思想的叛逆。

        在叛逆的道路上,寶玉終于找到了唯一的知己林黛玉。林黛玉原是衰落的“清貴之家”的女兒,很早就死了母親,到賈府又死了父親,成了無(wú)依無(wú)靠的孤女,過(guò)著寄人籬下的生活,而且先天有病弱癥,整天和藥鍋?zhàn)靼。環(huán)境的惡劣,造成她多愁善感、孤高自詡的性格。她從不趨炎附勢(shì),經(jīng)常用尖刻的諷刺,詛咒這個(gè)大家族中人與人之間的卑劣與庸俗。

        她熱烈的.愛上寶玉,卻在那個(gè)令人窒息的封建大家族里,她和寶玉的愛情只能是無(wú)聲的渴望、過(guò)敏的猜疑和浪費(fèi)的爭(zhēng)吵,“一個(gè)在瀟湘館臨風(fēng)灑淚,一個(gè)在怡紅院對(duì)月長(zhǎng)吁”。大管家王熙鳳用“掉包計(jì)”將金配玉,而寶玉卻還蒙在鼓里,以為娶的是林妹妹?蓱z的黛玉悲憤欲絕,最后香消玉殞。

        《紅樓夢(mèng)》是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō),研究它的學(xué)者很多,它是我國(guó)古代文化史上的一個(gè)燦爛的亮點(diǎn),是中國(guó)乃至世界的文化寶庫(kù)。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記8

        人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她很愛哭,心事很重,很刁蠻,很愛吃醋。但人們錯(cuò)了,殊不知她是最愛笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼?蔁o(wú)奈,在榮國(guó)府中她沒(méi)有一個(gè)真正愛她的`人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。試問(wèn)如果你在別人家呆著是否得處處細(xì)心翼翼,不說(shuō)的太遠(yuǎn),就連在姑姑家不照樣也得細(xì)心翼翼嗎如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天么而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化一個(gè)枉自噓呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最終賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。

        那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸。要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家了塵緣其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛。但既是如此。寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,期望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一齊,可他并不明白黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷,又怎說(shuō)得清!

        這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最終一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最終家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記9

        再說(shuō)賈寶玉,不管何時(shí),這人在心中的形象可是眉目清秀,比女子還漂亮的人兒,當(dāng)初覺(jué)得新版紅樓理頗有“姿色〞的于小彤來(lái)演有些不經(jīng)如人意,看了87版,更是失望了。你一副普普通通的樣子,何德何能害了這些個(gè)如花似玉的美人兒,不過(guò)我也得成認(rèn),這么以貌取人可不是好事兒,人寶玉在那會(huì)兒可是有著與眾不同的才德的。其實(shí)想來(lái)也替這顆頑石悲哀,補(bǔ)天不成,下凡尋愛也沒(méi)個(gè)好結(jié)果,真是生錯(cuò)了年代,要是放在現(xiàn)在,這么個(gè)有些文才的富公子,保不準(zhǔn)會(huì)有些大作為呢。

        其實(shí)在看紅樓之前,我一直覺(jué)得賈寶玉便是出家前的濟(jì)公和尚,因?yàn)橐老∮浀枚嗄昵翱礉?jì)公時(shí)開始有這么一段:一男子結(jié)婚當(dāng)日不知怎的'去當(dāng)了和尚,回來(lái)后看到家破人亡未婚妻也人不像人鬼不像鬼,立即傷心欲絕瘋了過(guò)去,而后變成了瘋瘋癲癲卻一心向善的濟(jì)公和尚。這兩段故事仿佛是連接得起的,直到后來(lái)看了書查了資料才推翻了我的想法。于是我就在想了,不知道在曹雪芹心中寶玉最終真正是個(gè)什么結(jié)果,不過(guò)要真是像濟(jì)公和尚一樣,忘了塵世,倒也算圓滿了。

        其實(shí)以前一直覺(jué)得紅樓夢(mèng)這本書女氣重了些,雖說(shuō)自個(gè)兒是女生,卻不怎么喜歡這種感性的小說(shuō)。心中也比擬過(guò),它不像西游記那樣有著吸引人的魔力,也談不上三國(guó)演義里精彩的斗智斗勇,更沒(méi)有水滸傳中梁山好漢的豪邁,但是它是夢(mèng)幻的,有著常人無(wú)法企及的文筆。不得不說(shuō),當(dāng)你讀完它時(shí),才能真正感受到什么叫“此書只應(yīng)天上有,人間難得幾回見〞

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記10

        《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,主要以賈寶玉和林黛玉的情感經(jīng)歷為主要線索講了一個(gè)封建家族的興衰等。

        寶玉生下來(lái)時(shí)胸前就佩帶一塊玉,所以才叫"賈寶玉".他十分喜歡林黛玉,而黛玉對(duì)他也是一見鐘情。他們和其他姐妹和丫環(huán)們建立了一個(gè)詩(shī)社,一有空就去作詩(shī)。他們的詩(shī)都寫得很好,尤其是林黛玉,寫得十分出色,非同常人?墒趋煊駞s悲觀甚極,寶玉和黛玉本來(lái)應(yīng)該可以成為夫妻,但寶玉父母卻硬生生把他們拆開,讓寶玉和寶釵結(jié)成了夫妻。黛玉本來(lái)就自幼多病,后因傷心至極而死。寶玉因?yàn)橹幌牒枉煊窠Y(jié)為夫妻,后離家出走。從此賈家便開始逐漸走向衰敗……

        有因必有果,他們的.衰敗是必然的,并不是出于偶然。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記11

        都說(shuō):“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然!笔且!舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢(mèng)》,心思神涌,至夜不平!都t樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。

        天上掉下個(gè)林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》,必說(shuō)林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識(shí)得半個(gè)她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩(shī)情,她有留得殘荷聽雨聲的畫意,她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國(guó)的佳人,卻再也難得。

        從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來(lái)還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再?zèng)]有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

        黛玉讓我想到了秋,而妙玉當(dāng)之無(wú)愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的`梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞的對(duì)聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了!昂炼生Q”何等自然,何等現(xiàn)成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

        封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥投林,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。

        海天茫茫,風(fēng)塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無(wú)瑕,有奇緣,卻也成虛話!

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記12

        曹雪芹最初的想把書的名字叫《風(fēng)月寶鑒》。他說(shuō):我要在書里安排一面鏡子,正照是紅粉,反照是骷髏,喚醒世人:色即是空,空即是色,以此上補(bǔ)青天,下警世俗。玉瑩臨終絕筆“絕命人聲聲吐肺腑,盼君為千古紅妝同一哭!弊屟┣勖靼住讹L(fēng)月寶鑒》主旨欠妥,從此改弦更張,再譜新篇,為受苦最深,受壓最重的世間女子吐哀怨,鳴不平,抒憤慨,重寫真書,取名《金陵十二釵》。當(dāng)看清是世事后,他自言自語(yǔ)說(shuō):“僅為女子昭傳,顯然軟弱無(wú)力,要刺豪族、反權(quán)貴、爭(zhēng)公允、鳴不平!痹雽懗蓱蛭模∶都t樓夢(mèng)》。

        當(dāng)妻子在貧困中死去,曹雪芹燒了半部書稿,半生心血,他明白了,不公不允,以強(qiáng)迫弱,污泥濁水,殘暴酷虐等等等等,都是因?yàn)闅鈹?shù)將盡,末世降臨。他要寫書,不止是宣色空,斥淫妄,為閨閣昭傳,“我還要拆天、拆了這個(gè)欺人的天!害人的天!元兇巨惡的天!”

        寫書并不順利,遭到父親的極力反對(duì)。大罵:兩試不第,習(xí)武又無(wú)端終止,真是文不成,武不就。我曹門仕宦之家,相傳數(shù)代,怎么可以出個(gè)寫野史小說(shuō)的呢?簡(jiǎn)直是渾賬。后一把大鎖將其禁錮在懸香閣。然而曹雪芹仍伏案疾書。書稿曾被撕、被燒、遺失,然而曹雪芹不改著書癡心。

        為了生計(jì),雪芹進(jìn)宗學(xué)當(dāng)雜役,創(chuàng)作《石頭記》。此書引起學(xué)子敦誠(chéng)敦敏的極大興趣,《石頭記》在宗學(xué)里傳開,惹起風(fēng)波,雪芹被趕出宗學(xué)。當(dāng)過(guò)更夫,甚至打過(guò)“執(zhí)事”就是扮孝子賢孫替人送殯。最后窮困潦倒中在黃葉村夜以繼日寫《石頭記》。最后,兒子的夭折徹底擊垮了他。除夕之夜,冰天雪地里,在兒子松兒的'墳上,吟罷”滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”仰面跌倒,闔然長(zhǎng)逝。留下未完書稿,成為傳世《紅樓夢(mèng)》。

        在《夢(mèng)斷紅樓月半殘——曹雪芹的一生》中,一方面,我們可以感性地看到了曹雪芹坎坷艱辛的一生。他才華橫溢,文彩飛揚(yáng),然而他不事權(quán)貴,不受封建教化束縛,處處充滿了反叛性格。他正直善良,對(duì)人真誠(chéng),追求平等,對(duì)自由愛情有著極度的渴望。他身上閃現(xiàn)著最真最善最美的人性光輝。另一方面我們也看到了封建社會(huì)的腐敗黑暗,曹雪芹在生活中歷經(jīng)種種痛苦磨難,最終在一場(chǎng)痘疹流行中失去了妻兒,除夕雪夜,凍餓而亡。

        歷史,其實(shí)就是人類的活動(dòng)史。歷史文學(xué)是昔日的人藝術(shù)化的再現(xiàn)。將歷史以文學(xué)形式呈現(xiàn),讓歷史人物帶著深刻的歷史烙印走來(lái),帶著鮮明的稟賦與個(gè)性走來(lái),展示了豐滿的血肉和獨(dú)特的靈魂。讓讀者把自己深深沉浸在描寫對(duì)象的情感世界中,心與心相碰,情感與情感交融。讓世人透過(guò)個(gè)體看到了那段凝重蒼涼的歷史。曹雪芹的一生是帶有濃厚悲劇色彩的一生,但這個(gè)悲劇不僅僅是他個(gè)人的悲劇而是整個(gè)封建社會(huì)的悲劇。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記13

        昨日方領(lǐng)略著江湖豪情,今日又穿梭在富人府邸。真當(dāng)是兩片天地,渾然不同。但細(xì)細(xì)對(duì)比,又有些許相似。

        先說(shuō)不同的。大到年代、環(huán)境,小到文字、伏筆。大的太容易看出來(lái)了,我就講講小的?戳饲岸氐南敕,那就是《紅樓夢(mèng)》不同于《神雕俠侶》的便是人物方面的筆墨。在《神雕俠侶》中,每出現(xiàn)一個(gè)人物,都是不管他是誰(shuí),先寫一段情節(jié),突然來(lái)一段人物來(lái)由,道出此人是誰(shuí)及其詳細(xì)信息,叫人看的有理由頭。而曹雪芹卻似沒(méi)有那么多的筆墨花在這等細(xì)節(jié)上,加上《紅樓夢(mèng)》中人物又出奇得多,叫我看的是各種糊里糊涂,往往是出現(xiàn)一個(gè)人,只道其名字,偶爾提及身份,方知是誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的親戚。但要一一記得那么多人物以及它們之間的關(guān)系,卻是相當(dāng)?shù)腵難了。

        接下來(lái)就是作者留下來(lái)的伏筆了?赐辍渡竦駛b侶》,真是無(wú)比佩服金庸老先生,其情節(jié)或是人物看似尋常,但卻是大有學(xué)問(wèn)。別的不說(shuō),光是楊過(guò)這個(gè)名字,就足以說(shuō)上許多。楊康認(rèn)賊作父,郭靖給他兒子取名楊過(guò),字改之。這里就寄托了郭靖的希望。而妙絕的是在之后的襄陽(yáng)城中,那些人談話中贊嘆楊過(guò)就像西晉開國(guó)元?jiǎng)籽蜢镆话阌⒂,并且說(shuō)道羊祜和楊過(guò)是諧音。若是尋常人,能由一個(gè)名字生造出這等前有頭,后有尾的情節(jié)。曹雪芹雖有伏筆,但還是相形見絀。什么英蓮應(yīng)憐,霍啟禍起的,便也覺(jué)著不那么驚奇了。

        現(xiàn)在來(lái)說(shuō)說(shuō)相似。印象最深的就是“秦可卿死封龍禁尉”這事了。大戶人家,只是因?yàn)榍厥纤篮箪`幡上寫時(shí)不好看,便抱了銀子給賈蓉兌了個(gè)五品龍禁尉,只為到時(shí)靈幡上寫著好看。一聯(lián)系《神雕俠侶》,竟也有相似的場(chǎng)面。楊過(guò)在鐵槍廟后見到“不肖弟子楊康之墓 不才業(yè)師丘處機(jī)書碑”時(shí),就是怒火中燒,在救下柯鎮(zhèn)惡后囑咐他將碑文改為“先父楊府君康之墓 不肖子楊過(guò)謹(jǐn)立”?磥(lái)人們對(duì)死后的碑文或是靈幡確是很有講究。

        再看“葫蘆僧判斷葫蘆案”這事!白o(hù)官符”三字一出,便覺(jué)得無(wú)比厭惡。也只有這等小官配得上什么“護(hù)官符”。想皇帝老爺也未聽說(shuō)“護(hù)官符”罷。弱肉強(qiáng)食的道理無(wú)處不適用,正如高手對(duì)決,強(qiáng)者勝于弱者,像歐陽(yáng)鋒和洪七公戰(zhàn)成平手縱是拼得性命也要分出勝負(fù),此時(shí)卻戴上了“護(hù)官符”的帽子,怎能不讓人心生厭惡。

        論及書中詩(shī)句,曹雪芹當(dāng)之大勝與金庸。我覺(jué)得也就是這點(diǎn)使得《紅樓夢(mèng)》能堪稱四大名著。能在故事情節(jié)中加入那么多原創(chuàng)詩(shī)句,且能欲好則好,欲差及差,而且還借書中人物給出評(píng)價(jià),實(shí)是顯出曹雪芹的真本事。

        只是《紅樓夢(mèng)》中的一點(diǎn)我不喜歡,那就是滿書官話,我是看得很不舒服。但也無(wú)奈,畢竟礙于書中情境,處于大戶人家,定是滿嘴的官話,不比闖蕩江湖的,尋常人講話,毫無(wú)忌憚,看起來(lái)就是舒服。 只看完二十回,要什么感受也是無(wú)用。六分之一,何以見得。

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記14

        與曹公有約,猶憐黛釵情。

        簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。

        與曹公有約,我憐黛玉至深情。

        與曹公有約,我憐寶釵至理情。

        黛玉對(duì)寶玉之情至深至純,寶釵對(duì)寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛情,寶釵得到的只是姻緣。一個(gè)是神瑛侍者與絳珠仙草,一個(gè)是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的`哀怨纏綿,感慨至此我不禁長(zhǎng)嘆:既生瑜何生亮!問(wèn)世間情為何物直叫人生死相許!

      最新紅樓夢(mèng)讀書筆記15

        這個(gè)暑假里,我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢(mèng)》。

        《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折,主要描寫了賈寶玉和林黛玉的凄美愛情故事,反映了那個(gè)年代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神,同時(shí)還敘述了榮國(guó)府和寧國(guó)府由興盛走向衰敗的過(guò)程。

        讀完此書,我熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié),我愛故事中的主人公,尤其是愛故事中的“鳳姐”——王熙鳳。

        大家都知道,王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色,可是我仍然喜歡她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗,而是因(yàn)樗牟拍。王熙鳳是榮國(guó)府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬(wàn)人不及的'聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。同時(shí)他辦事十分潑辣,因此在賈家十分有威信。

        這誰(shuí)也不清楚,也許只有問(wèn)早已長(zhǎng)眠于地下的夢(mèng)阮了,最后王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨也就很快垮了下來(lái)。

        其實(shí),王熙鳳的本性并不壞,她并沒(méi)有惡念,莫不是有人推波助瀾,是不會(huì)有那么多人冤死的。因此,我同情王熙鳳,更熱愛這個(gè)人!

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