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《人生》讀書(shū)筆記15篇
讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。你想好怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記了嗎?以下是小編精心整理的《人生》讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《人生》讀書(shū)筆記1
……我細(xì)讀來(lái)書(shū),終覺(jué)得你不免作繭自縛。你自己去尋出一個(gè)本不成問(wèn)題的問(wèn)題,“人生有何意義?”其實(shí)這個(gè)問(wèn)題是容易解答的。人生的意義全是各人自己尋出來(lái)、造出來(lái)的:高尚、卑劣、清貴、污濁、有用、無(wú)用,……全靠自己的作為。
生命本身不過(guò)是一件生物學(xué)的事實(shí),有什么意義可說(shuō)?一個(gè)人與一只獵,一只狗,有什么分別?人生的意義不在于何以有生,而在自己怎樣生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝作夢(mèng)之上二那就是你這一生的意義。你若發(fā)憤振作起來(lái),決心去尋求生命的意義,去創(chuàng)造自己的生命的意義,那么,你活一日便有一日的意義,作一事便添一事的意義,生命無(wú)窮,生命的意義也無(wú)窮了。
總之,生命本沒(méi)有意義,你要能給他什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生作點(diǎn)有意義的.事……
為人寫(xiě)扇子的話(huà):
知世如夢(mèng)無(wú)所求,無(wú)所求心普空寂。
還似夢(mèng)中隨夢(mèng)境,成就河沙夢(mèng)功德。
王荊公小詩(shī)一首,真是有得于佛法的話(huà)。認(rèn)得人生如夢(mèng),故無(wú)所求。但無(wú)所求不是無(wú)為。人生固然不過(guò)一夢(mèng),但一生只有這一場(chǎng)做夢(mèng)的機(jī)會(huì),豈可不努力做一個(gè)轟轟烈烈像個(gè)樣子的夢(mèng)?豈可糊糊涂涂懵懵懂懂混過(guò)這幾十年嗎?
--《人生大策略》
讀后感:人最難的事情是自省,自省最難的是悟出道理,懂得道理最難的是行動(dòng),不行動(dòng)就難以成功。我們常常覺(jué)得別人的話(huà)是對(duì)的,尤其是成功者,所以容易接受和相信,但最可悲的地方,就怕你道理都懂卻沒(méi)有目標(biāo)更沒(méi)有行動(dòng)。
《人生》讀書(shū)筆記2
《人生不過(guò)如此》分為三章,第一篇為:我生之處尚無(wú)為;第二篇為:人生若只如初見(jiàn);第三篇:當(dāng)時(shí)只道是尋常;看似完全不相關(guān)但卻是人生中要經(jīng)歷的幾個(gè)重要階段。
林語(yǔ)堂先生在年少時(shí)這樣描寫(xiě)自己“外表看來(lái)我的生命是平平無(wú)奇,極為尋常,而及無(wú)興趣的”。但當(dāng)繼續(xù)向下看時(shí),你便會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們看來(lái)至少在我看來(lái),他完全可以說(shuō)是一個(gè)聰明至極的人。中學(xué)畢業(yè)后入上海約翰大學(xué),畢業(yè)后到北京清華大學(xué)任英文教師,后到美國(guó)哈佛大學(xué)讀書(shū),繼而道德國(guó),在殷內(nèi)和賴(lài)內(nèi)錫兩大學(xué)研究,回國(guó)后在北京大學(xué)任教授。在這一路走來(lái),林語(yǔ)堂走的那么順利,難道不能說(shuō)他是一個(gè)算得上聰明的人嗎?但為什么他認(rèn)為自己是一個(gè)極為尋常的人呢?在我看來(lái)林語(yǔ)堂把人從生到長(zhǎng)都看成一個(gè)過(guò)程,最終生活的方式不同,有醫(yī)生碌碌無(wú)為的,有成為焦點(diǎn)的;有貧困的,有富貴的;有享福的,有受累的;但終究是一種生活,都是一種人生。正如問(wèn)題所指人生不過(guò)如此,所以他對(duì)于自己的這些成就只是一句話(huà)帶過(guò),在他眼中這一切都不值得拿出來(lái)炫耀。
這只是一種生活,一種人生,這種心態(tài)在“快樂(lè)人生”一節(jié)中也有體現(xiàn),文中說(shuō)到人生的目的是什么,在林語(yǔ)堂看來(lái),“我這樣做一個(gè)人,已經(jīng)夠了,我現(xiàn)在活著,而且也許可以在活幾年,人類(lèi)的生命還存在,那也已經(jīng)夠了”。在現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人都在拼了命的掙錢(qián),年輕的時(shí)候我們拼了命的掙錢(qián)只為了下一代過(guò)的更好,或者為了滿(mǎn)足我們心中那一點(diǎn)點(diǎn)的虛榮心。而我們浪費(fèi)了享受生活的最好的時(shí)光,或許大家可能會(huì)說(shuō)物質(zhì)方面都不能滿(mǎn)足又怎樣享受生活呢?但我們卻忘記了我們享受的是生活中的每和我們可以觸及到的幸福,而不是享受金錢(qián)的滿(mǎn)足,都說(shuō)人的欲望是沒(méi)有止境的,那么在這沒(méi)有止境的拼搏中何時(shí)享受我們并不長(zhǎng)的人生呢?而林語(yǔ)堂卻說(shuō)明了他的觀(guān)點(diǎn),給了我們一個(gè)生活的目標(biāo)——人生便是學(xué)著享受生活,這便是人生的目標(biāo),雖然是簡(jiǎn)單的`一句話(huà),但卻又了一種讓我們重新認(rèn)清生活的態(tài)度。
對(duì)于女人林語(yǔ)堂這樣描寫(xiě):“不相信家丁世上單有父親也能看管他的兒女,假定世上沒(méi)有母親,一切的嬰孩畢于三歲以下一起死于發(fā)疹,即使不死,也畢未滿(mǎn)十歲而成為扒手。小學(xué)上學(xué)必會(huì)遲到,手帕必會(huì)幾個(gè)月不洗,洋傘必時(shí)時(shí)遺失,沒(méi)有婚喪喜慶,人生大事,生老病死,處處都是靠女性去應(yīng)付安排的,而不是男人!痹谶@一小段的話(huà)語(yǔ)中我充分看出了他對(duì)女人的肯定,而在林語(yǔ)堂的人生若只如初見(jiàn)一篇章中,作者認(rèn)為人生中最重要的一步便是結(jié)婚,他從不同的角度,舉出不同的名人語(yǔ)錄,以不同的神話(huà)故事來(lái)說(shuō)明人的一生中,男人必應(yīng)有個(gè)女人來(lái)愛(ài)才完美,女人必應(yīng)有個(gè)男人疼才能快樂(lè)。否則就像泥沒(méi)有水便會(huì)龜裂,水沒(méi)有泥便會(huì)蒸發(fā),只有水中有泥,泥中有水才堅(jiān)硬無(wú)比。而在這一篇章中“沒(méi)有聽(tīng)眾的演講一節(jié)中,林語(yǔ)堂就上一節(jié)會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題及避免解決問(wèn)題進(jìn)行了說(shuō)明。文中這樣說(shuō):“婚姻是叫兩個(gè)性格不同,性別不同,興趣不同本來(lái)過(guò)兩種生活的兩種人共同過(guò)一種生活,結(jié)婚后,你的時(shí)間不能自己做主了,出入不能自己做主了,金錢(qián)不能自己做主了,自己的房間書(shū)桌不能你一個(gè)人用了,連你自己都不是自己的了!彪m然說(shuō)的字字刺痛我們的心但那卻是在讓我們深深體會(huì),這便是生活。向來(lái)情人都很容易相處一結(jié)婚就吵架,因?yàn)槭冀K人生不能只如初見(jiàn),這便是人生,人生不過(guò)如此。
每個(gè)人都會(huì)有曾經(jīng),每個(gè)人都會(huì)有過(guò)去,每每我們對(duì)他人說(shuō)我們的“歷史”時(shí),到了最后都不忘說(shuō)一句那都是過(guò)去的事情了,其實(shí)人生真的如此,一切都是尋常,都是過(guò)眼云煙。在第三篇章當(dāng)時(shí)只是尋常中作者以樹(shù)、石、花,等等這些來(lái)寫(xiě)美。他談偉大,說(shuō)快樂(lè)。說(shuō)不完,道不盡。在我們看來(lái)會(huì)覺(jué)得奇怪這些和美有什么關(guān)系呢?和人生又有什么聯(lián)系呢?但歸根到底只不過(guò)是在作者眼中他看到的是快樂(lè),而不是他只有快樂(lè)。他在生活中感悟人生,就拿“談海外釣魚(yú)之樂(lè)一節(jié)中”釣藍(lán)魚(yú)之事,作者不喜歡那些溫順的魚(yú)兒上鉤,更希望和藍(lán)魚(yú)掙個(gè)你高我低,雖然它們不容易捉到但作者不在乎釣到的魚(yú)的大小多少,而只是享受這種過(guò)程,享受這種快樂(lè)。
偶爾靜下心來(lái)我便會(huì)想人為什么會(huì)覺(jué)得有那么多的不快樂(lè),為什么總是覺(jué)得累。其實(shí)那就是因?yàn)椴粷M(mǎn)足,我們明明知道魚(yú)和熊掌不能兼得,但我們卻非要在這種爭(zhēng)爭(zhēng)選選中生活。怎能不累呢?而作者林語(yǔ)堂無(wú)疑是明智的,他選了自己內(nèi)心最想要的,看淡了人生的得失,享受著生活的快樂(lè),享受著生活中的美和幸福。等到老的時(shí)候她可以輕松的告訴自己我得到了我的生活,我是快樂(lè)的,這是我的人生。
人生不過(guò)如此!真的不過(guò)如此。
《人生》讀書(shū)筆記3
生活是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)。無(wú)論你快樂(lè)不快樂(lè),時(shí)間永遠(yuǎn)在流逝;無(wú)論你幸福不幸福,你依舊得活下去。怎么生活,是一個(gè)未知數(shù);活的怎么樣,是一門(mén)藝術(shù)。
于丹在趣品人生一書(shū)中明確提出了一些看法:人們的生活普遍加快,為了掙錢(qián)拼命工作,沒(méi)有一點(diǎn)幸福感。人們?yōu)槭裁从辛隋X(qián)卻還是不幸福呢?于丹給出的答案是因?yàn)閮?nèi)心的容量不同。雖然我對(duì)幸福沒(méi)有完全的理解,但我想,既然我們沒(méi)有辦法改變房?jī)r(jià)的增長(zhǎng),油價(jià)的提升等社會(huì)現(xiàn)象,如果你的內(nèi)心容量夠大,坦然接受這一切,而不是只無(wú)謂的抱怨,你計(jì)較的少了幸福就多了,因此我認(rèn)為:內(nèi)心的容量決定生活的質(zhì)量。
但同時(shí)我覺(jué)得,幸福指數(shù)的高低和付出的多少是成正比的。任何一個(gè)人如果不工作就無(wú)法生活下去,因此每個(gè)人都會(huì)有壓力,在盡可能少的抱怨下接受壓力,反而事半功倍,幸福感也會(huì)得到相應(yīng)的提升。而如果在不斷地抱怨中繼續(xù)接受壓力,那即使完成了工作,也毫無(wú)成就感、幸福感可言。例如我的壓力來(lái)自于我的學(xué)習(xí),如果我遇到一道數(shù)學(xué)題,老師在鼓勵(lì)聲中教會(huì)我和在批評(píng)聲中教會(huì)我的效果是截然不同的。在學(xué)習(xí)中、在生活中任何人都是有壓力的,只有拿一顆樂(lè)觀(guān)的、包容的.心態(tài)去接受壓力,壓力才能轉(zhuǎn)化成動(dòng)力。
古人云:“能閑世人所忙者,方能忙世人之所閑!边@句話(huà)的意思是悠閑地對(duì)待別人當(dāng)作壓力的事情,才能有時(shí)間去滿(mǎn)足自身的幸福感。幸福來(lái)自心里,當(dāng)心被壓力占據(jù),容不下別的東西時(shí),幸福又從哪里進(jìn)來(lái)呢?只有空的杯子才能盛滿(mǎn)上好的美酒。可見(jiàn)一味地往心里面加沒(méi)有用的東西,結(jié)果心滿(mǎn)了,該裝的沒(méi)有裝,不該裝的全部都是。
可見(jiàn)“放空自身”是多么重要,書(shū)中認(rèn)為“放空”的方法,如:煙、酒、琴、茶等。但不論是那一種“放空”方法我覺(jué)得都是有用的,關(guān)鍵是看如何把握。對(duì)我而言,彈吉他就是一種不錯(cuò)的方法。自身全身心的投入到琴聲中去,忘掉世界的煩惱,也是一種享受。另外,出去旅游,看看風(fēng)景,或者與人交談、傾訴,再或者聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),玩玩電腦……都是一種放松的方式。只需要控制一個(gè)度。超過(guò)度得本身就成了玩物喪志,控制很重要。
于丹的這本書(shū)給了我很多的啟示,讓我對(duì)生活的藝術(shù)有了一些初步的理解。我認(rèn)為在“忙”與“閑”之間的取舍就是幸福與不幸福的關(guān)鍵所在。我想:這就是生活的藝術(shù)吧。
《人生》讀書(shū)筆記4
睡到別人隨時(shí)可以理直氣壯地敲響你家門(mén)的時(shí)候才起,簡(jiǎn)直太可怕了。
“留下不錯(cuò)的第一印象”只是布里特-瑪麗的人生信條之一。
成年可以后在公眾場(chǎng)所大笑有心理負(fù)擔(dān)?留給別人的第一印象必須毫無(wú)差錯(cuò)?不能讓別人知道我早上睡到了十點(diǎn)鐘?不存在的,布里特·瑪麗用一本書(shū)的人生講述了自我實(shí)現(xiàn)的重要性。
有些時(shí)候,繼續(xù)生活下去還是比較容易的,你甚至不需要知道自身是誰(shuí)。只要你明白自身究竟在哪里,根本不用知道自身是誰(shuí)。
她坐在黑暗中的木凳上,凝視著海報(bào)上那個(gè)讓她一見(jiàn)鐘情的紅點(diǎn),那正是她熱愛(ài)地圖的原因。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),紅點(diǎn)已經(jīng)磨掉了一半,剩下的一半也已經(jīng)發(fā)白,但它還在那里,嵌在地圖左下角和中心點(diǎn)之間,旁邊寫(xiě)著“你在這里”。
是的,“你在這里”。
從最初,母親一直很失望,活下來(lái)的是布里特·瑪麗,而不是比她更優(yōu)秀的姐姐。接下來(lái),肯特總是說(shuō)她沒(méi)有幽默感沒(méi)有想象力,連有香水味的襯衫也不愿自身丟進(jìn)洗衣機(jī),即使她所有的生活都以肯特為主。后來(lái),在博格,她當(dāng)了孩子們的足球教練,哪怕她不怎么懂足球,但她是被需要的。在博格,她第一次有了想講笑話(huà)的沖動(dòng),在博格,她交到了第一個(gè)朋友,在博格,她第一次喜歡上了足球,在博格,每個(gè)人都會(huì)記住,她曾經(jīng)來(lái)過(guò)這里。
按清單做事情的'布里特·瑪麗,發(fā)動(dòng)了汽車(chē),帶著充足的汽油,駛向巴黎――她一直想去卻從未去過(guò)的地方,開(kāi)啟了一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。
布里特-瑪麗不知道太陽(yáng)是什么時(shí)候沖破天空永恒的灰色陰霾升上地平線(xiàn)的,但它好像已經(jīng)開(kāi)始憧憬下一個(gè)季節(jié)的到來(lái)。
人生是一種冒險(xiǎn),冒險(xiǎn)就應(yīng)該是冒險(xiǎn)的樣子,不是嗎
《人生》讀書(shū)筆記5
書(shū)架上一摞摞書(shū),完整讀完的卻沒(méi)有幾本。
這次放寒假,索性開(kāi)始,我第一本拿的就是《人生》。
可能是我這一年經(jīng)歷了從校園到社會(huì),經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)期的工作,和各種各樣的人打交道,我感覺(jué)到了長(zhǎng)大真難……
我想從書(shū)中找到某些答案....或許是作者的某個(gè)觀(guān)點(diǎn),或許是無(wú)意中看到的某句話(huà),也許會(huì)對(duì)現(xiàn)階段的自己有個(gè)點(diǎn)醒吧!
今天是大年初三,由于疫情,大家都窩在家里,過(guò)上了豬一般的'生活。就像段子說(shuō)的,以前總羨慕和向往,豬過(guò)的生活,吃了睡,睡了吃。這兩天終于過(guò)上了豬的生活。過(guò)了兩天才發(fā)現(xiàn),豬過(guò)的太不容易了。
無(wú)聊到連手機(jī)也不想玩了,于是接著捧起我還有幾章未讀完的《人生》,看看高加林最后到底怎么樣了......
就在一個(gè)小時(shí)前,讀完了。然后簡(jiǎn)單的在書(shū)后面寫(xiě)了幾句話(huà)。
最大的感受就是:人這一生啊,你有多大的本事就吃多大碗的飯!踏踏實(shí)實(shí)的走好每一步路。
《人生》讀書(shū)筆記6
作者是倫敦商學(xué)院的教授琳達(dá)格拉頓和安德魯斯科特,一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和一個(gè)心理學(xué)家,所以本書(shū)也是從這兩個(gè)大方向敘述的,接觸到這本書(shū)是因?yàn)榱_胖的20xx跨年演講。
好了,進(jìn)入正題。
自己會(huì)活到多少歲?
以前從未認(rèn)真想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。只是別人問(wèn)我對(duì)自己有什么規(guī)劃的時(shí)候,我就會(huì)說(shuō)。"30歲之前找到自己喜歡的工作,使勁干20年,積累夠資金,50歲退休,去過(guò)自己想要過(guò)的生活——不工作。"
這是把自己的人生默認(rèn)為三階段人生,在我們的父輩,甚至周?chē)拇蠖鄶?shù)人的觀(guān)念里,這是一生必然也是僅有的三個(gè)階段,青年學(xué)習(xí),中年工作,老年退休。只要過(guò)好這三個(gè)階段,人生的任務(wù)基本上圓滿(mǎn)完成。
按照書(shū)中的觀(guān)點(diǎn),1993年出生的我有50%的幾率活到95歲,如果套用三階段的人生模式,我發(fā)現(xiàn)我想要工作20年50歲退休的話(huà),這難度基本上要逆天,除非我可以一不小心發(fā)財(cái)。
粗略的算一筆帳,退休后45年最基本的生活費(fèi)50w,也就是工作時(shí)間每年要存2.5W,一個(gè)月存2000元。還沒(méi)考慮上健康營(yíng)養(yǎng)交際的費(fèi)用,加上這個(gè)每個(gè)月保底要存3000元,才能維持最基本的老年生活。回到工作的20年,自己的生活支出,房貸,交際費(fèi)用,父母贍養(yǎng)費(fèi)用,健康費(fèi)用,子女贍養(yǎng)費(fèi)用等,保守都在200W以上。
能維持自己工作期間的支出就已經(jīng)很不錯(cuò)了,如果在一個(gè)很平穩(wěn)上升的工作崗位的話(huà),談何為自己退休生活存下一筆錢(qián)呢?更不用說(shuō)高質(zhì)量的退休生活了,而這正是我向往的。
我很慶幸自己出生的國(guó)家在中國(guó),一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是很緊密的,退休之后的生活的經(jīng)濟(jì)來(lái)源可以是子女,只需要平衡好工作這段時(shí)間的支出和收入就好了?墒钦J(rèn)真的想一想,這樣的老年生活主動(dòng)權(quán)沒(méi)有握在自己的手里,怎樣過(guò)上一個(gè)幸福的退休生活呢?而且又不像父母那一代,講的是對(duì)子女無(wú)條件的奉獻(xiàn),我們這一代人更想要過(guò)自己想要過(guò)的生活,這是一個(gè)很大的沖突。
看來(lái),三階段人生也不在試用于自己人生規(guī)劃了,要過(guò)上像書(shū)上的說(shuō)的過(guò)上吉米的四階段甚至簡(jiǎn)的五階段生活,才可以讓自己過(guò)上自己想要的生活。
我重新嘗試著按著年齡這一條線(xiàn)去設(shè)想自己的'生活,30歲之前找到自己喜歡的工作,工作20年,掙夠了維持接下來(lái)25年生活的有形資產(chǎn),我的子女開(kāi)始上大學(xué),經(jīng)濟(jì)開(kāi)始獨(dú)立,房貸也已經(jīng)還完,經(jīng)濟(jì)壓力一下子降下來(lái)了,手頭上存有一些資金。
而這長(zhǎng)達(dá)20年的工作已經(jīng)耗光了我的活力資產(chǎn),我的健康,我的朋友都所剩不多了,所以我決定辭去這長(zhǎng)達(dá)20年的工作,重新把活力資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)起來(lái)。
我開(kāi)始運(yùn)動(dòng)、出去交際,出門(mén)旅游,同時(shí)也開(kāi)始學(xué)習(xí),以保證我不會(huì)被這個(gè)時(shí)代所淘汰。在這過(guò)程中,我重新結(jié)交了一些朋友,我的身體也慢慢健康起來(lái)了,也根據(jù)我多年工作經(jīng)驗(yàn)幫助到一些的年輕人。
到我55歲的那一年,我的有形資產(chǎn)用的差不多了,我想要重新進(jìn)入工作領(lǐng)域,一位我曾經(jīng)幫助過(guò)的年輕人看到了我20年的工作經(jīng)驗(yàn),聘我到他公司做管理,薪水待遇還不錯(cuò),我工作到70歲積累了足夠接下來(lái)25年的費(fèi)用,孫子孫女也出生了,開(kāi)始真正的退休生活。
或者,在我55歲那年,我遇到了一位志同道合的伙伴,一起開(kāi)公司,開(kāi)始了更有挑戰(zhàn)的生活,重新投入高強(qiáng)度的工作。
如果能按照這樣的生活軌跡來(lái)度過(guò)一生,至少不會(huì)太差。那么要過(guò)上這樣的長(zhǎng)壽人生我需要怎么做呢?這本書(shū)給我的啟發(fā)是:
1、一定要重視自己的無(wú)形資產(chǎn)。
包括可以幫助自己在工作中更有成效并獲得成功生產(chǎn)資產(chǎn),如知識(shí)和關(guān)系;關(guān)乎精神和身體的健康與福祉的活力資產(chǎn),如友誼和健康;有助于提高轉(zhuǎn)型成功率和減少不確定性的轉(zhuǎn)型資產(chǎn),如接觸不同網(wǎng)絡(luò)的能力。從現(xiàn)在開(kāi)始就要有意識(shí)的去培養(yǎng)自己的這些能力。特別是健康,它是每個(gè)長(zhǎng)壽人生最大的變數(shù)。
2、意識(shí)到自己有被這時(shí)代淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。
人工智能是我們這代人跨不過(guò)去的坎,肯定會(huì)帶來(lái)新的行業(yè)和就業(yè)形勢(shì),如何在與人工智能的競(jìng)爭(zhēng)中獲取優(yōu)勢(shì)?文中給了兩種方向,解決復(fù)雜問(wèn)題相關(guān)的技能的方向,第二種方向與人際交往和情景適應(yīng)有關(guān)。不管人工智能怎么發(fā)展,人的溫度感是機(jī)器學(xué)不來(lái)的,或許可以讓自己更有溫度。
3、金融知識(shí)和財(cái)務(wù)知識(shí)很重要。
要去學(xué)習(xí)一些理財(cái)相關(guān)的知識(shí),給自己很可能到來(lái)的長(zhǎng)壽人生做更加健全的財(cái)務(wù)規(guī)劃,規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
4、終生學(xué)習(xí)將成為常態(tài)。
每個(gè)人都需要不斷增長(zhǎng)自身的技能和觀(guān)念,才能在這個(gè)光速發(fā)展的時(shí)代過(guò)上更好的生活,需要把一些休閑時(shí)間騰出來(lái),進(jìn)行學(xué)習(xí)再創(chuàng)造。
5、建立多樣的穩(wěn)定關(guān)系。
首先是穩(wěn)定的自我,自己想要的東西要清楚,時(shí)代多變自己又易變,日常迷茫;在來(lái)是穩(wěn)定的親密關(guān)系,人的本性之一是需要被看見(jiàn),親密關(guān)系會(huì)讓你的負(fù)能量更容易消化;穩(wěn)定的小團(tuán)體,多角度長(zhǎng)期而穩(wěn)定的交流可看到更多的東西。
《人生》讀書(shū)筆記7
也許你讀過(guò)《外婆的道歉信》,那你一定知道我說(shuō)的,讀完后大哭著笑或者大笑著哭的.感覺(jué)。即便你沒(méi)讀過(guò),我保證在《清單人生》第一章之后,你會(huì)愛(ài)上這個(gè)63歲的古怪女人。
因?yàn)樗娴奶眯α耍〔祭锾亍旣惖那樯探咏诹悖ㄒ苍S會(huì)讓你想起家里某個(gè)親戚)。她夸獎(jiǎng)別人的新發(fā)型:“您的額頭非常寬,剪這么短的發(fā)型需要很大的勇氣”;她管別人要一杯水時(shí),會(huì)責(zé)怪對(duì)方竟然不給她杯墊。關(guān)鍵是,她根本意識(shí)不到這會(huì)得罪人!她內(nèi)向膽怯,渴望改變卻不敢改變。她的生活嚴(yán)格遵循一張張事先制定的清單,她甚至有一張記錄所有清單的清單。她6點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床,12點(diǎn)必須用餐,將家里的一切整理得一塵不染,因?yàn)樗嘈,只要什么都不變,生活就能永遠(yuǎn)持續(xù)下去……
《人生》讀書(shū)筆記8
一向想讀錢(qián)鐘書(shū)的《寫(xiě)在人上邊上》,起因是讀了他的《圍城》,被他詼諧幽默的語(yǔ)言,深邃的思想所吸引;遂想多讀他的作品,首選就是這本《寫(xiě)在人生邊上》了。事實(shí)證明,沒(méi)有選錯(cuò);里面很多觀(guān)點(diǎn)讓我豁然。此刻寫(xiě)著書(shū)評(píng)只是些許自我的見(jiàn)解,至于大師原意我就不多揣摩了,當(dāng)然也不是我能夠輕易揣摩出來(lái)的。
書(shū)里主要的文章有《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》、《窗》、《論快樂(lè)》、《說(shuō)笑》、《吃飯》、《談伊索寓言》、《談教訓(xùn)》、《一個(gè)偏見(jiàn)》、《釋文盲》、《論文人》等十篇。
《魔鬼夜訪(fǎng)錢(qián)鐘書(shū)先生》中,作者天馬行空般將神話(huà)、中外名著糅合一齊,用一個(gè)想象出的魔鬼的口吻說(shuō)出自我心中所想。而豐富的資料也體現(xiàn)出作者的博聞!洞啊芬晃,也是多引用。討論門(mén)與窗的關(guān)系更是妙,用趣味的例子舉出門(mén)窗的區(qū)別,讓人讀來(lái)不禁失笑。門(mén)進(jìn)來(lái)的是客人,光明正大的進(jìn)來(lái);而窗進(jìn)來(lái)的,卻是不顧及你的感受,而且會(huì)暫時(shí)成為屋子的主人,F(xiàn)實(shí)生活也是如此,你表面上的工作不必須是你所喜歡的,但是你下班后卻孜孜不倦投入其中的工作卻會(huì)是你的所愛(ài)!冻燥垺芬晃母钦f(shuō)出很多日常常見(jiàn)道理。如:“吃飯還有許多社交的功用,譬如聯(lián)絡(luò)感情、談生意經(jīng)等等,那就是“請(qǐng)吃飯”了。社交的吃飯種類(lèi)雖然復(fù)雜,性質(zhì)極為簡(jiǎn)單。把飯給自我有飯吃的人吃,那是請(qǐng)飯;自我有飯可吃而去吃人家的飯,那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō),把飯給予沒(méi)飯吃的人吃,那是施食;自我無(wú)飯可吃而去吃人家的飯,賞面子就一變而為丟臉。這便是慈善救濟(jì),算不上交際了。”把吃飯和交際這種國(guó)內(nèi)常見(jiàn)的現(xiàn)象說(shuō)得如此透徹。吃飯本是一件簡(jiǎn)單的事,但是和交際混在一齊,就變得復(fù)雜了,種種微不可言的'關(guān)系。但是作者用一個(gè)簡(jiǎn)單例子就把這事說(shuō)得清晰透徹。
一本《伊索寓言》,我們讀大多會(huì)說(shuō)出和教科書(shū)上給的道理,但是作者卻從另一個(gè)角度說(shuō)出了自我的見(jiàn)解,就如凡事都是兩面的,想多一步,或許好事就變成壞事了。如:“牛跟蛙的故事:母蛙鼓足了氣,問(wèn)小蛙道:“牛有我這樣大么?”小蛙答說(shuō):“請(qǐng)你不要漲了,當(dāng)心肚子爆裂!”這母蛙真是笨坯!她不該跟牛比偉大的,她就應(yīng)跟牛比嬌小。()所以我們每一種缺陷都有補(bǔ)償,吝嗇說(shuō)是經(jīng)濟(jì),愚蠢說(shuō)是誠(chéng)實(shí),卑鄙說(shuō)是靈活,無(wú)才便說(shuō)是德。因此世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)的女人,沒(méi)有自認(rèn)為百不如人的男子。這樣,彼此各得其所,當(dāng)然不會(huì)相安無(wú)事。”這是一個(gè)揚(yáng)長(zhǎng)避短的做法,但大多數(shù)卻總是忽略自我的長(zhǎng)處,用自我的短處去和人比,結(jié)果只會(huì)是自我吃苦頭。當(dāng)然還有很多有新穎的想法,篇幅所限就不多說(shuō)。
我們總是說(shuō)那些抨擊別人的人,說(shuō)他們自我沒(méi)做好卻去抨擊別人,說(shuō)他們這樣不好,但是錢(qián)先生卻給了我們另一個(gè)說(shuō)法,就應(yīng)讓這些人去抨擊其他人!八圆慌浣逃(xùn)人的人最宜教訓(xùn)人;愈是假道學(xué)愈該攻擊假道學(xué)。假道學(xué)的特征能夠說(shuō)是不要臉而偏愛(ài)面子。依照莎士比亞戲里王子漢姆雷德(Hamlet)罵他未婚妻的話(huà),女子化妝打扮,也是愛(ài)面子而不要臉。假道學(xué)也就是美容的藝術(shù)!本腿缱顓柡Φ臄橙藨(yīng)是最了解自我的人,這樣攻擊起來(lái),招招致命。里面也有關(guān)于道德的說(shuō)法,聽(tīng)起來(lái)讓人茅塞頓開(kāi)!皼](méi)有道德的人犯罪,自我明白是罪;真有道德的人害了人,他還覺(jué)得是道德應(yīng)有的代價(jià)!本腿缤傻娜朔钙鸱▉(lái),總會(huì)覺(jué)得自我是在做正義的事一樣。
書(shū)中還有很多經(jīng)典的例子,它們生動(dòng)搞笑,而又將深刻的道理說(shuō)得淺顯易懂。這就是一本好書(shū)所該有的。
《人生》讀書(shū)筆記9
路遙的中篇小說(shuō)《人生》,我上師范時(shí)讀過(guò),當(dāng)時(shí)被小說(shuō)里癡情的劉巧珍深深地感染了。時(shí)隔二十年,再次讀《人生》,同樣被大馬川這一群人物深深地感染了。
劉巧珍,是大馬川一個(gè)善良美麗的姑娘,為了自身的愛(ài)情,為了心愛(ài)的人兒,她付出了很多,差點(diǎn)連心都掏出來(lái)。她不是那種病態(tài)的癡情,懂得以己度人,因此她的可貴就顯得更為高大,用小說(shuō)里高德順的話(huà)說(shuō):“巧珍,多好的娃娃,那心就像金子一樣……金子一樣啊……”可惜的是,在一個(gè)時(shí)代的浪潮中,她的這種愛(ài)情被高加林拋棄了。劉巧珍心灰意冷,痛苦地接受了馬栓的“愛(ài)情”時(shí),自身心愛(ài)的高加林又一次回到了大馬川,成了和自身一樣的農(nóng)民,劉巧珍面對(duì)高加林,是恨是得意是愛(ài)是不甘心?路遙讓劉巧珍選擇了一種寬容的愛(ài)。也正是如此,劉巧珍這個(gè)形象才顯得更加完美,近似“女神”。一句話(huà),劉巧珍追求的愛(ài)情是個(gè)悲劇。
高加林,高中落榜生,一腔熱血想走出大馬川,走出黃土地,去外面的世界闖蕩,想到更大的`洪流中沖浪,這本沒(méi)有錯(cuò)。那個(gè)時(shí)代給予年輕人的舞臺(tái)還不大,機(jī)會(huì)還不多。人生的命運(yùn)是靠實(shí)力、關(guān)系、機(jī)遇和變數(shù)來(lái)運(yùn)作的。高加林在這幾個(gè)因素中缺的太多,因此正當(dāng)他“沖浪”正興時(shí),生活一次次把他甩回到原點(diǎn)。他高考落榜回到大馬川,當(dāng)了教師成了“公家人”。當(dāng)記者名滿(mǎn)縣城,每一次都是高加林嶄露頭角時(shí),生活就給他開(kāi)一個(gè)天大的玩笑。第一次甩回原點(diǎn),他有可愛(ài)的劉巧珍陪伴;這一次甩回原點(diǎn),他失去了金子一般的劉巧珍。高加林也是路遙筆下一個(gè)悲劇人物。
路遙滿(mǎn)懷熱情的塑造了劉巧珍、高加林這兩個(gè)人物,掩卷思考,作者寫(xiě)作時(shí)是痛苦的,一方面他極力塑造人物的美好、愛(ài)情的美好、時(shí)代的美好,另一方面又讓這美好的人物、美好的愛(ài)情在美好的時(shí)代以悲劇結(jié)束,這種矛盾深深掩藏在這群大馬川人物的背后。路遙人生坎坷,愛(ài)情坎坷(當(dāng)然也有一段美好的時(shí)光),因此他把自身的坎坷融入了這些人物身上,讓讀者被人物的可愛(ài)感染的同時(shí)又淚催了,這種藝術(shù)效果是深刻的,是刻骨銘心的。二十年了,自身讀過(guò)不少小說(shuō),唯獨(dú)《人生》印象特深。
路遙何止在《人生》中描寫(xiě)了這種淚奔的愛(ài)情,《平凡的世界》中孫少安“山西大眼睛媳婦”,和丈夫經(jīng)歷了苦難,終于日子紅火了卻得了癌癥;孫少平和田曉霞不可思議的愛(ài)情在洪水卷走田曉霞那一刻結(jié)束了。路遙就是這樣,傾心塑造愛(ài)情,又極力讓愛(ài)情在自身面前倒塌,塌得一塌糊涂。但路遙是偉大的,偉大在于他把自身寫(xiě)入作品,他不但僅是一個(gè)個(gè)體,他成了那個(gè)時(shí)代的縮影,通過(guò)他,我們看到了時(shí)代的變遷,感受到了人性的真善美與假惡丑,藝術(shù)作品的魅力就此彰顯。
《人生》讀書(shū)筆記10
精神上的低谷可以說(shuō)是人生來(lái)就避免不了的東西,因此對(duì)我們來(lái)說(shuō),關(guān)鍵是怎樣擺脫不振,在最短的時(shí)間里走出低谷。高手和一般人的差別就在這一點(diǎn)上。小方法:穿著打扮起來(lái),讓自己心情好一些;改變動(dòng)作,加大揮手幅度,盡量用充滿(mǎn)力量的聲音說(shuō)話(huà);學(xué)會(huì)自我暗示:快要時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)了;
當(dāng)你腦中只有一個(gè)念頭的時(shí)候,你的目光已經(jīng)非常狹隘了,推不動(dòng)的時(shí)候拉一拉!
當(dāng)沒(méi)有辦法的時(shí)候,找人幫忙也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。
讓難理解的變得簡(jiǎn)單,讓簡(jiǎn)單的變得深刻,讓深刻的變得有趣,利于頭腦體操。
重視解決問(wèn)題的方法,而不是單單是解決問(wèn)題。面對(duì)問(wèn)題的時(shí)候最重要的不是立即解決問(wèn)題,而應(yīng)該先考慮用那種手段和方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。
暫時(shí)找不到問(wèn)題的點(diǎn)的時(shí)候,先試著展開(kāi)行動(dòng)。
在無(wú)法實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)意里,我們可以得到重要的啟示。
將來(lái)的時(shí)代是這樣一種重實(shí)力,輕學(xué)歷的時(shí)代,我們應(yīng)該按照自己的愿望為自己設(shè)計(jì)人生的道路。
今天與明天或許我們看不出來(lái)差別,可是若隔上三五年,我們?cè)倩仡欉@段時(shí)間,就會(huì)發(fā)現(xiàn)變化驚人,人們的思維方式和我們周?chē)沫h(huán)境都已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷。所以,必須每隔一年或者3年,就要從根本上對(duì)我們所處的'社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行冷靜而客觀(guān)的評(píng)估,而且這件事情必須我們主動(dòng)做才有效果。為了做到這一點(diǎn),我們必須有意識(shí)的加入與自己本專(zhuān)業(yè)毫無(wú)相干的組織里面去,或者去體驗(yàn)和自己所從事的職業(yè)完全不同的工作,這樣我們就可以明顯感受到自己的不足。因?yàn)閺囊粋(gè)完全不同的角度來(lái)觀(guān)察自己的時(shí)候,不足之處就會(huì)明顯的顯露出來(lái)。
十年就應(yīng)該更新自己一次!
今后不是選擇情報(bào)的時(shí)代,而是舍取情報(bào)的時(shí)代。
快樂(lè)重點(diǎn):多擁有自己的時(shí)間。
《人生》讀書(shū)筆記11
健康、工作、娛樂(lè)和愛(ài)組成了我們的生活。我們大部分的注意力都集中在工作上,但是只有在工作與生活達(dá)到平衡時(shí),你才會(huì)明白如何設(shè)計(jì)你的工作。心流”體驗(yàn)是指全身心投入的一種心理狀態(tài),心流產(chǎn)生的同時(shí)伴有興奮感。全身心投入,你的內(nèi)心會(huì)非常的清明,非常的鎮(zhèn)定。一份真正有益的、令人滿(mǎn)意的工作可以讓你經(jīng)常進(jìn)入心流狀態(tài)。而娛樂(lè)的本質(zhì)就是讓你完全沉浸其中,享受正在做的事情,不會(huì)總是分心,擔(dān)心結(jié)果。暢想人生的多種可能性,從自身優(yōu)勢(shì)入手,抓住機(jī)會(huì)。原型設(shè)計(jì)主要是為了提出有建設(shè)意義的問(wèn)題,暴露出我們內(nèi)心深處的偏好和設(shè)想,迅速重復(fù)反饋,逼近目標(biāo),為我們想要嘗試的人生路提供前進(jìn)的動(dòng)力。原型設(shè)計(jì)對(duì)話(huà)是個(gè)不錯(cuò)的選擇,因?yàn)閷?duì)話(huà)不僅有益,而且容易實(shí)現(xiàn)。
但是,在思考人生設(shè)計(jì)時(shí),你不僅想聽(tīng)他人的故事,更希望自己能親身體會(huì)一下那種“經(jīng)歷”,這就是原型體驗(yàn)。通過(guò)體驗(yàn),你就能獲得一個(gè)與未來(lái)生活直接接觸的機(jī)會(huì)。好奇心是人生設(shè)計(jì)需要具備的最重要的`心態(tài)。不管你是準(zhǔn)備就業(yè)、跳槽,還是重新創(chuàng)業(yè),你都需要擁有旺盛的好奇心。原型設(shè)計(jì)談話(huà)和原型設(shè)計(jì)體驗(yàn)最主要的內(nèi)容就是:以開(kāi)放的心態(tài)和十足的好奇心面對(duì)一切可能性。在生活中,沒(méi)有人不恐懼失敗。在原型設(shè)計(jì)和體驗(yàn)中,你可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),但你仍可以從這個(gè)過(guò)程中獲益。一旦你能夠堅(jiān)持對(duì)生活進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì),你就不會(huì)失敗,你會(huì)不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)。不管是成功還是失敗,人數(shù)設(shè)計(jì)都可以為你提供不同的體驗(yàn),讓你從中受益。一個(gè)社群是否會(huì)成為一個(gè)高效率的團(tuán)隊(duì),關(guān)鍵不在于其成員是否專(zhuān)業(yè)、是否見(jiàn)多識(shí)廣,而是在于大家是否有著正當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)和出席率。如果成員彼此之間能夠分享生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,對(duì)自己坦誠(chéng),對(duì)他人真誠(chéng),那么這樣的社群會(huì)更有益處。社群成員要定期會(huì)面,一起創(chuàng)造美好的生活~
《人生》讀書(shū)筆記12
路遙何止在《人生》中描寫(xiě)了這種淚奔的愛(ài)情,《平凡的世界》中孫少安“山西大眼睛媳婦”,和丈夫經(jīng)歷了苦難,終于日子紅火了卻得了癌癥;孫少平和田曉霞不可思議的愛(ài)情在洪水卷走田曉霞那一刻完畢了。路遙就是這樣,傾心塑造愛(ài)情,又竭力讓愛(ài)情在自己面前倒塌,塌得一塌糊涂。但路遙是偉大的,偉大在于他把自己寫(xiě)入作品,他不僅僅是一個(gè)個(gè)體,他成了那個(gè)時(shí)代的縮影,通過(guò)他,我們看到了時(shí)代的變遷,感受到了人性的真善美與假惡丑,藝術(shù)作品的魅力就此彰顯。
人生就像過(guò)山車(chē),有頂峰也有低谷;人生就像海面,有平靜也有波濤洶涌;人生就像蒲公英,看似自由卻也身不由己。正如書(shū)中的主人公高加林的一生一樣,有頂峰也有低谷,有平靜也有曲折。 《人生》這本小說(shuō)以高中畢業(yè)生高加林為主線(xiàn),描述了他回到土地,離開(kāi)土地又回到土地的過(guò)程。在此期間他與農(nóng)村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍發(fā)生了情感糾葛,使得小說(shuō)內(nèi)容更加跌宕起伏。
在我看來(lái),高加林身上表達(dá)了自強(qiáng)不息,敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的品質(zhì),他熱愛(ài)生活,有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),關(guān)心社會(huì)問(wèn)題,能夠融入時(shí)代變遷之中。但他卻不能認(rèn)清現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想之間的差距,使得他在人生路上嘗盡酸甜苦辣。人生或許就是這樣充滿(mǎn)著變遷,當(dāng)高加林回絕了劉巧珍,和黃亞萍開(kāi)始了短暫的`幸福生活,當(dāng)高加林被人舉報(bào)他進(jìn)城背后的故事,當(dāng)高加林重新回到農(nóng)村感受到家鄉(xiāng)人的淳樸。他終于認(rèn)清了現(xiàn)實(shí),他終于褪去了驕傲。 貫穿整部小說(shuō),我雖然喜歡高加林有理想,有追求的性格,但他卻不能堅(jiān)守本心,在名利與金錢(qián)面前放棄愛(ài)他的人。相比高加林,劉巧珍的堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá),勤勞賢惠,通情達(dá)理,對(duì)高加林矢志不渝的關(guān)心不禁讓人感慨,即便最后劉巧珍嫁作他人婦,而她身上表達(dá)的美好品質(zhì)卻讓人難忘。
人生或許就是從得到中失去,從失去中得到。正如小說(shuō)中所說(shuō):“生活,有時(shí)讓夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),有時(shí)候讓現(xiàn)實(shí)變成夢(mèng)想”,因此要想在社會(huì)中立足,必須分清現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的差距,不必患得患失,做最好的自己就可以了。除此之外,人生中充滿(mǎn)了選擇,因此我們要堅(jiān)決信念,不被外界環(huán)境所動(dòng)搖。正如小說(shuō)中順德?tīng)敔斔f(shuō)的:“娃娃,你不要灰心,一個(gè)男子漢不怕摔跤,就怕跌倒后爬不起來(lái)了,那就變成死狗了……”
人生猶如一條小路,有時(shí)蜿蜒有時(shí)平坦,但是路再難行我們也要堅(jiān)決地走下去。人生沒(méi)有十全十美,樣樣順心,我們活著,經(jīng)歷著,堅(jiān)持著,誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知以后會(huì)發(fā)生什么,會(huì)經(jīng)歷什么,我們要用豁達(dá)的胸襟經(jīng)歷人生,寬廣的胸懷去生活,而不是怨天尤人,這樣才能實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮?對(duì)于我們即將踏入社會(huì)的人來(lái)說(shuō),前路漫漫,考驗(yàn)和誘惑隨處存在,如何選擇會(huì)變得極其重要。但是我們不必驚慌,只要我們有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡挠職夂鸵庵荆幢悴怀晒,也無(wú)憾。
《人生》讀書(shū)筆記13
父母與孩子之間有著最親密的關(guān)系,卻因?yàn)榇鷾、矛盾、溝通等?wèn)題,可能有著很深的隔閡,而且可悲的是,往往在發(fā)覺(jué)之后想改變卻總是束手無(wú)策,似乎除了唉聲嘆氣就只剩下徒呼奈何了。
原因在哪兒呢?如何解決?本書(shū)給我們提供了一個(gè)很好的范本。
曾見(jiàn)到有書(shū)友評(píng)論說(shuō)本書(shū)里說(shuō)的事情都很瑣碎,瑣碎到讓他無(wú)法忍受。對(duì)于他的說(shuō)法我很理解,但不能接受,因?yàn)樗豢吹搅吮砻娴募?xì)節(jié),并沒(méi)有看到背后的深層次意義。
龍應(yīng)臺(tái)和她的兩個(gè)兒子安德烈、菲利普,有著天然的巨大文化差異,思想和觀(guān)念上的不和諧甚至沖突很多,而且由于和丈夫離異,與兒子們遠(yuǎn)隔重洋天各一方,在這樣的`局面中,保持對(duì)孩子的良好了解和與他們的深刻溝通幾乎不可能。龍不簡(jiǎn)單,用與兒子共同出一本書(shū)的方式,與兒子展開(kāi)了為期三年的公開(kāi)交流,使得處于思想關(guān)鍵成長(zhǎng)期的兒子對(duì)自己完全敞開(kāi)了心扉,把所有大大小小的思想動(dòng)態(tài)和認(rèn)識(shí)都拿出來(lái)與媽媽討論,因而成就了一本直擊心靈的好書(shū)。
作者對(duì)事物的看法很深邃,書(shū)中的一些表達(dá)也很豁達(dá)很超脫,比如對(duì)成長(zhǎng)、老去、死亡的看法,很有學(xué)者風(fēng)采和智者風(fēng)范,啟迪心靈催人深思……
好書(shū)是要用心靈來(lái)感受的,執(zhí)著于表面的事物根本無(wú)法理解,得不到應(yīng)有的收獲,我們需要的是深入理解、融入進(jìn)去……
《人生》讀書(shū)筆記14
正如前言中描述的那樣,作者留心將一篇篇精彩的文章收集起來(lái),將一件件事情記錄下來(lái)。長(zhǎng)時(shí)間的收集和吸收已成為一筆不小的寶藏,這都是哈佛學(xué)不到的人生道理。
作者將本書(shū)分為八大板塊,分別為“生活中不可少的交往指數(shù)”、“學(xué)會(huì)對(duì)欲望說(shuō)不”、“用對(duì)了地方就是寶貝”、“決定行不行的是你自已”、“轉(zhuǎn)機(jī)來(lái)自于勇氣”、“半小時(shí)改寫(xiě)一生”、“不留退路才有出路”、“給心靈一次震撼”以及“我不關(guān)上任何一扇門(mén)”。下面就就五個(gè)板塊來(lái)談?wù)劥舜蔚腵讀書(shū)感受。
一、生活中必不可少的交往指數(shù)
這一板塊主要涉及到“誠(chéng)信”的問(wèn)題。作者將故事整合在一起告訴我們做人需要誠(chéng)信的道理及其“誠(chéng)信”在人生中的重大意義。還談到人與人交往時(shí)產(chǎn)生的信任。作者說(shuō)人信任會(huì)產(chǎn)生一種力量,被人信任是一種幸福。因此,我想我是幸福的。生活中我信任別人,別人也信任我。所以我?鞓(lè)。除此之外,我認(rèn)為環(huán)境可以影響人的性格,善惡本無(wú)別。
二、學(xué)會(huì)對(duì)欲望說(shuō)“不”
還曾記得初一的數(shù)學(xué)老師跟我們說(shuō)的一句話(huà)——解題迷茫時(shí)不是沒(méi)有出路,而是你走錯(cuò)了路。如此你得回過(guò)頭來(lái)重新探路,便會(huì)出現(xiàn)光明。
人生中有許多選擇,有時(shí)是單選,有時(shí)是多選,其實(shí)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案,只有一種方法——學(xué)會(huì)對(duì)欲望說(shuō)“不”。
《人生》讀書(shū)筆記15
季老生前我對(duì)他以及他的書(shū)籍的了解也僅止于泛泛,關(guān)于他生病入院有所耳聞,卻不曾想我對(duì)一個(gè)耄耋老人的離世反應(yīng)如此之大。09 年夏天的那個(gè)早晨我站在窗邊對(duì)著報(bào)紙默默地流了很久的淚。為了季老,為了生命的流逝,為了那一句“我們生活在一個(gè)沒(méi)有大師的年代”…… 也許吧。豈止是沒(méi)有大師,在這個(gè)充斥著“秒殺”、“山寨”,甚至連真正的牛奶都不復(fù)存在的今天,我們還擁有什么?
在這個(gè)雞飛狗跳的年代讀季老的書(shū)讓我恍若隔世。那種熟悉又遙遠(yuǎn)的感覺(jué)在閱讀的.過(guò)程中一直觸動(dòng)著我那自以為強(qiáng)大的神經(jīng)。書(shū)中講述的這些那些,發(fā)生在季老的身上也在你我身邊。他們的過(guò)去,我們的現(xiàn)在,你們的將來(lái)。
時(shí)間從不曾改變過(guò)什么,變了的是你我的心。
書(shū)中的文字是如此的簡(jiǎn)單、樸素,沒(méi)有華麗的修飾,沒(méi)有夸張的感嘆和傲視一切的結(jié)論,就這樣在這些樸實(shí)的文字里,我被我自己的情緒所感染,因?yàn)椤易员。我自卑是因(yàn)槲业那啡焙筒蛔悖莻(gè)東西叫就是平靜的心!
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