個人讀書筆記(14篇)
當細細品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編為大家整理的個人讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
個人讀書筆記 篇1
還沒看它之前我就只是聽說，聽說故事情節(jié)感人，聽說很有生活意義，聽說是本好書…朝圣之前于我沒有很多概念，朝著自己認為很重要的目標并努力完成?忸怩的不善于表達的哈羅德遲遲不做決定，尋找下一個郵筒讓他開始遇見不一樣的風景，加油站女孩的一句話成為哈羅德決定去往貝里克郡的導火線。封閉很久的往事在行程中一點點涌現(xiàn)，一直逃避的.自我在最后終于被找回。剛開始是自己一個人走在路上是對旅途遇到的人和事的新鮮好奇，這世上不一樣的存在，然后不小心出了名變成了一群人的“朝圣”，哈羅德在團隊中變得被動，當狂歡散盡獨自一個人面對孤獨面對狂風暴雨。同伴的離去幾盡抽掉哈羅德的信念，曾經(jīng)也想過放棄回頭但也會不久后抖擻精神重新出發(fā)，這次是沉重的打擊，即使走在路上也感覺不到活著的生氣，看什么都是一樣找不到堅持的意義，行尸走肉般完成這個當初許下的承諾。
直至見到奎妮的那一刻也沒有使得沉重立刻被釋放，最后奎妮祥和離世的消息又給這趟行程變得值得。哈羅德的行走還是拯救到奎妮拯救到自己和妻子的，戴維的離去一直是哈羅德和莫琳過不去的坎，經(jīng)歷了心靈的救贖讓彼此重新走到一塊。有勇氣直面內(nèi)心的過去，找回初心，擁抱疲倦的自己�？v然最后不是朝著自己渴望的方向，至少努力嘗試了，如果在快要到達目標時放棄了真的很可惜很遺憾�？粗_德走出悲痛，很是欣慰，然后就會想默默祝福他也祝福自己越來越好。
個人讀書筆記 篇2
87天，627英里，一個退休老人在毫無準備的情況下突然決定出發(fā)，以其精神力量挽救生命垂危的老友，隨即克服大量難以想象的困難徒步穿越英格蘭，以其執(zhí)著和勇氣將不可能變?yōu)楝F(xiàn)實，用實際行動塑造了一段傳奇。然而，當我們跟隨《一個人的朝圣》的作者蕾秋喬伊斯的筆觸，拋開紛雜與浮華，一步步揭開明亮的光環(huán)下所隱藏的真相時，卻漸漸發(fā)現(xiàn)故事的主人公哈羅德不僅僅是普通人中最不起眼的一個，甚至，按當下的流行說法，他幾乎可以稱得上是一位loser，木訥寡言的他不過是憑著一份最單純的初衷，以最為質(zhì)樸的方式在回報一份埋藏在心底多年的良善與歉疚。
人生如同一個錯綜復雜的迷宮，每個岔口的不同選擇都指向千差萬別的結(jié)果。《一個人的朝圣》的主人公是一個年過六十的退休老人哈羅德弗萊，他的一生沒有任何閃光點，沒有朋友也沒有敵人，干了四十年的銷售代表，既無升遷，連最后的告別儀式都沒有，和妻子疏離，退休后更是循規(guī)蹈矩，每天重復一樣的生活，走的最遠的路就是門口到車里。這樣的一個人，受了加油站女孩的一句關于信仰的話的刺激，開啟了他的627英里的旅程，更是一段內(nèi)心的旅程。
其實，追究他出發(fā)的動機，你會覺得，哈羅德的一生都是在封閉自己的感情，他不會表達自己的感情，所有的喜怒哀樂全都壓抑在自己的心底。母親的出走，父親酗酒，兒子的死去，和妻子的疏離，他的木訥和收攏，讓自己的一生都平淡甚至失敗。唯有一次就是和莫琳相識的那一晚，也是他做的最成功的選擇。封閉太久的感情在收到奎妮的信后，轟然倒塌，他焦灼不安，奎妮是唯一一個朋友，但單薄的文字無法表述他內(nèi)心的澎湃，于是在這個時候——也許是加油站女孩隨意說出的安慰之詞，也許是突如其來的死亡穿透了他的壁壘，哈羅德決定徒步去看自己的朋友，用如此堅定的'信念換來奎妮一絲求生的希望。
627英里，不僅是用腳邁過的距離，是地理上的穿越，更是用心靈和回憶丈量的旅程，是真正的人生之旅。也許是當身體放歸大自然時，心靈更容易找到最本真的記憶，更容易從逝去的歲月中尋回隱匿的自我，那些蟄伏的思緒漸漸奔涌，那顆早已日漸麻木的心也開始悸動。也許是因為擴大的視角、開放的交流容易讓人在接受和思辨中學到更多。旅途中的哈羅德不僅漸漸讀懂了人生，學到了只追求最珍貴的親情、愛情、友誼，而放棄其他一切外物，更學會了接納自己，從而感悟到要直面人生，了解它的本質(zhì)，一些不能接受和理解的東西要學會理解并漸漸放棄。也正是因為自己對過去的痛苦和遺憾，不肯放手，造就了他的痛苦。
走到最后的時候，哈羅德還是很痛苦，他一開始篤定的相信只要他一直走，奎妮就會活下去。可實際上并非這樣，奎妮即將死去的事實擺在那里，他意識到了自己的渺小，沒有他，一切都是照舊，盡管他努力過，依然無法改變結(jié)局，他的這次旅程似乎也沒了意義。不過在莫琳的陪伴下他漸漸釋然，因為一切確實有所不同了。如果說旅程改變了什么，那不是事情的結(jié)局，而是看待世界的方式。他終于能自然的接受命運給予的一切，不再糾結(jié)于內(nèi)心的痛苦，甚至讓負罪感毀了自己和他人的生活，而是學會了珍視他人和卑微的自己，去接納，去愛，更要去放下。
個人讀書筆記 篇3
提起當代德國，我的第一印象是嚴謹守時，第二印象是產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)。但對于德國的歷史，除了兩次大戰(zhàn)造成的深切災難外，知之甚少。碰巧看到這本《十個人的德意志》，是中國人寫的入門級的德國史，純當科普。
文章按照時間順序選取了十個人物，作為德國發(fā)展的縮影，重點是講公元1000年之后的事情。人物基本上是著名的政治人物，故事的主線是軍事，重點圍繞德意志民族的分分合合開展的戰(zhàn)爭展開，少量的寫了一些外交、經(jīng)濟、宗教相關的問題。
德意志民族的歷史確實可以看做是災難深重的歷史，由于地理位置在歐中的正中心，所以長期和東南西北的各個國家打仗，而且被英法等傳統(tǒng)大國采取分而治之的原則，被分裂為大大小小上百個邦國，歷史上長期處于分裂的狀態(tài)，直到鐵血宰相俾斯麥的出現(xiàn)才實現(xiàn)了德意志的統(tǒng)一，但是兩次世界大戰(zhàn)單挑整個歐洲的行為功敗垂成，又將自己打回原形，最近的東西德合并也不過是20多年前的故事。
概括近代德國的崛起，三個因素至關重要，一是民族獨立之后的強大的中央集權，有利于舉國之力辦大事；二是重商主義，消除內(nèi)外部關稅壁壘，大力修建鐵路、高速公路，鼓勵和促進商業(yè)發(fā)展；三是建立了完善的工業(yè)體系，特別是汽車，高端制造業(yè)的發(fā)展。以上三點使得德國在工業(yè)文明的進程中占據(jù)先機。
這兩年德國在國際事務中所扮演的角色也越來越重，政治上經(jīng)常在新聞看到默克爾大媽協(xié)調(diào)各種國際爭端，經(jīng)濟上提出了工業(yè)4。0概念，在當前整體疲軟的`歐洲國家還是一枝獨秀，外交策略上大力救助難民的策略引發(fā)了作為普通民眾的好感，足球也是一如既往的給力。
普通老百姓對德國的印象普遍較好，但國與國之間的關系更多的是基于國家利益的交往，德國政府對中國的態(tài)度也是非常的功利主義和實用主義�；诘聡诮�(jīng)濟、科技等方面的優(yōu)勢我們也不必妄自菲薄，與其鄰淵羨漁不如退而結(jié)網(wǎng)，取長補短提升自我方為正途。
個人讀書筆記 篇4
《走近教育大師》為我搭設了一個平臺，使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書活動的必讀書目之一，正如編者所言，該書讓讀者一冊在手，便能概覽從孔子到蔡元培，從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張，通讀全篇，受益匪淺。
書中共收錄了47位國內(nèi)外著名教育家的言論，這個數(shù)字應該說不小了，但對于人類20xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其實，任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以，當我合上書本時，稍思片刻，就會深深地發(fā)覺：原來教育可以這樣美的。競爭的時代，家長挑選學校，道老師的好、說老師的壞，這些現(xiàn)象已屢見不鮮�？梢哉f一個學校創(chuàng)辦是否成功，管理固然很重要，但是好老師的數(shù)量與質(zhì)量卻是學校真正的生命線。
作為一名新教師，孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。子曰：“朝聞道，夕死可矣�！边@句話常常被人們所引用。那道指什么呢？我理解，應是指社會、政治的準則和做人的準則。而要理解這些準則，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。準則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的`過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”
就說現(xiàn)在學校開展的歷史讀書活動，讀書之道，倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的，所擁有的知識也是有限的，如果不學習就會落后時代，落后于生活。特別是我們做教師的，如果知識不夠用了，那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束。拿什么去教學生！既然要讀書，那又要花費許多休息時間，又會出現(xiàn)各種工作上的沖突，也就是求道之苦吧。
我思索，佛教認為視名利為空者得道也，對嗎？誰知道？不知道為什么，今天這句話老在腦海里沉浮。反復玩味，目光流轉(zhuǎn)，在猜測，這是怎樣一種的情感呢？即便付出一切，只要能得到答案，再大的代價也可以承受。
處于今天的社會中，立于自己的世界里，我以為“朝聞道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區(qū)別？求為何求？我們應體現(xiàn)道的價值，體現(xiàn)求的價值，然后死亦無憾。當然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進入立行真人世界。這又是另一種境界。
走進書本與大師為友，走進書本與經(jīng)典對話，走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利，多一點理解和寬容，更多一點熱情和關愛，可以讓我做一個讓人民滿意的好老師，讓學校的生命線真正得以延長。
個人讀書筆記 篇5
1。真正的教育絕不是講道理、傳授知識，更不僅僅是開發(fā)孩子的智力，而是把自己精神的能量傳遞給孩子，維護孩子的心力，讓他成為一個內(nèi)心強大的人，一個能承擔后果、應對變故、改善自身和環(huán)境的人。
2。造成目前教育障礙最主要的原因在于，教育實踐在孩子面前以赤裸裸的`形式進行，而孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的。
3。有一個強烈的感覺：我們的老師和家長太累了，我們的教育承擔了不應由它來承擔的過多的社會壓力：升學、就業(yè)、致富、當官、成名成家，這些壓力通過考試、升學的途徑，全部加到了中小學生和家長、教師、校長的身上。
4。教育的很多問題，根源在于家長和老師放不下自己的權威、尊嚴，認為自己時時處處表現(xiàn)得比孩子強，才能樹立權威。這既是個理念誤區(qū)，也是個巨大的心理障礙。教育者的目的是讓孩子成長，而不是顯示自己的聰明與才華。
5。社會流行一個觀點“不要讓孩子輸在起跑線上”，這個觀點誤導了很多人。其實終點成功才是真正的成功。孩子的成長是一個漫長的過程，起跑快一點還是慢一點，其實不重要。
6。我們要長期在中高考的體制下工作，因此，對基礎教育有意義的研究，都不能離開中高考存在的前提，生本教育十年實踐證明：“素質(zhì)好，何愁考（中高考），為了好，偏不考（過程中的統(tǒng)考）”。
7。教育者的唯一要做的事情，是保護甚至捍衛(wèi)孩子的主動性。在孩子的成長面前，最好不要刻意地去做什么，才是教育的大智慧。
個人讀書筆記 篇6
我讀過許多書，他們都讓我受益一生，讓我學到了許多知識，也讓我懂得了許多做人的道理，其中有一本書讓我體會很深，它就是著名作家：海明威的作品：《老人與�！�。
《老人與海》這本書主要講了這么一個故事：古巴老漁夫“圣地亞哥”因為連續(xù)八十四天沒有捕捉到魚，所以被別的漁夫笑話，并且被看作失敗者，可他仍堅持不懈，終于釣到了一條大馬林魚，大馬林魚將他的小船在海上拖了三天三夜，才精疲力竭，被圣地亞哥殺死了，綁在了小船的一邊，他在回家的路上遭到了一些大鯊魚的襲擊，他用盡了手段來進行反擊，但回港時只剩下了一些魚骨頭和魚頭魚尾，盡管魚肉都被咬去了，但還是能體現(xiàn)出她的勇敢頑強。正如貝多芬所說的：“人不是為了失敗而生的`，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。
以前，我做事只要有一點不順利，就會放棄，在學習上，我只要有幾次考試考得不理想就會沒有信心，無精打采的，自從讀了這一本書之后，我一定會改掉這些壞毛病的。
今后我不管遇到什么困難，我都不會退縮了，我一定要堅持到底永不放棄。
個人讀書筆記 篇7
這本書主要記載了哈羅德從英國最西南走向最東北的途中所見、所聞和所想。接下來，讓我們一起重溫哈羅德的自我救贖之旅。
這場自我救贖由星期二寄到的一封信開始。老友奎妮身患癌癥，寫信向主人公哈羅德告別。哈羅德寫了回信，但在寄信的路上，他由奎妮想到了自己，于是越走越遠，歷時87天，行程627英里，橫跨了整個英格蘭。旅途中哈羅德遇到了不同的人，聆聽了不同的故事，最后實現(xiàn)了自我的救贖：加油站女孩使他有了朝圣的信念；一個全新的開始使他意識到自己對妻子莫琳的依賴；跟隨者維爾夫的出現(xiàn)使他自責對兒子戴維的虧欠；與瑪?shù)倌鹊恼勗捠顾屓涣烁改傅男袨椤?/p>
在整個閱讀過程中，我能感覺到哈羅德身上滲透出一種安靜而勇敢的力量。 在這趟經(jīng)過自我、走過現(xiàn)代社會百態(tài)、跨越時間和地理風景的旅程，哈羅德敞開了自己傷痕累累的心，讓世界走進來，讓生命重新發(fā)光。《泰晤士報》中有這樣一條書評：“遇見哈羅德那一刻起，我再也不想離開他�！逼鋵�，讀完這本書，你會發(fā)現(xiàn)哈羅德就是你自己。
每個人內(nèi)心深處都有傷疤：回想，你是否因為害怕傷痛而不敢回憶你失敗的戀情？你是否因為經(jīng)常沒有時間陪伴孩子而不敢再靠近他？你是否因為錯過了父母的老去而不敢面對他們……
沒有勇氣去觸碰，只是一味地逃避，那么什么時候才能活出自己呢？記得《誰動了我的奶酪》書中的一句話：“克服你內(nèi)心的恐懼，改變你自己，釋放你自己。”
記得一句話:“生而為人，實屬不易�！泵總�人出生以后，在成長過程中都會經(jīng)歷不同的苦難，這些苦難就像火紅的`炭，在我們心上烙印一道道印記:朋友的離去、愛人的背叛、上司的責罵……血淋淋的殘酷現(xiàn)實給了我們一個又一個耳光。最后，我們遍體鱗傷，因而把自己封閉在自己的世界里。
后來，我對世界，冷漠以待。
“一朝被蛇咬，十年怕井繩�！币坏┦苓^傷，我們就會決定不再觸碰它。有時候這是一種優(yōu)點:決心；有時候卻是一種缺點:懦弱。豺狼虎豹固然可怕，但其實世上最可怕的是人。沒有什么可以戰(zhàn)勝人�？墒菫槭裁茨敲炊嗳耸翘颖恳驗榇驍∪说氖侨吮旧�。手被刺了，便再也不伸手，那么沒有了手的幫助，人又能完成什么呢？
理想遠大，奈何目光恐懼；志在千里，奈何止步不前？
“每件事情發(fā)生都有它的道理，它在教你人生的道理 ”云來，為你帶來風的撫慰；風來，為你帶來雨的問候；雨來，為你帶來彩虹的微笑……萬事皆有緣由，我們應該養(yǎng)成自我反省的習慣:挖掘因，尋找果。世界如此精彩，為什么偏愛蜷縮于一處無光的角落？
面對真實，迎接未來！
“撥開云霧見青天�！睘踉撇粫恢弊鎏炜盏闹髟�。很多困難并不難，只不過我們把自己困在里面了。理清思緒，找出解決辦法，太陽又將照耀大地。
萬丈光芒，仍是少年！
我曾經(jīng)是一個很缺乏自信的人，因為擔心出錯不敢在班級回答問題，因為擔心出丑不敢當眾講話，因為擔心孤立而不敢做自己……但我不喜歡那樣的自己，然后我開始挑戰(zhàn)自己，例如，現(xiàn)在我敢站在這里與大家分享一本書。
每個人要做的是真實地面對自己，正視自己的不完整，在每一個日子里努力著，整裝待發(fā)，拾掇一路的零星碎片，拼湊完整的自己。
《肖申克的救贖》中，安迪選擇了一條自我救贖之路——他成功穿越自己19年挖成的密道來到自己向往的自由世界；《追風箏的人》中，富家少爺阿米爾在拉辛汗的鼓勵下，踏上了充滿生命危險的自我救贖之路；《無問西東》中，不同時空、不同主題的四個故事連貫起來表達了聽從自己的內(nèi)心，實現(xiàn)靈魂自我救贖的主題……
思考這樣幾個問題：如果你自己都放棄了自己，還有誰會來救你？你是否屬于20歲就死了，80歲才被埋葬的那類人？再回過頭面對自己的生命和摯愛的人，你又是否已留下了諸多遺憾？
人生不是用來埋怨的，要學會領悟其中的真諦。
他人終是過客，不要為離別感傷，學會接受一個人的生活；
所有事情都是經(jīng)歷，不要為失敗哭泣，學會微笑每一段旅程；
過往均是云煙，不要為回憶傷感，學會感謝每一場邂逅；
完整的你還在路上，等著你去尋找。向自己的內(nèi)心深處看去，克服自己的短處，這樣你的旅程才真正揭幕。學會傾聽，學會傾訴，學會釋然過往壓抑自己的一切。理解、原諒、支持。那將是一次內(nèi)心救贖的朝圣之路，是一次自我發(fā)現(xiàn)、愛的回歸的朝圣之路。
拂去歲月蒙塵，歷經(jīng)心路孤獨，實現(xiàn)自我救贖！
個人讀書筆記 篇8
一個在游樂園工作的老工人艾迪，退伍后就待在家鄉(xiāng)，每天重復做同樣的工作。他曾經(jīng)想繼續(xù)升學，曾經(jīng)想四處游歷，然而他怨怪自己在戰(zhàn)爭中殘廢了的腳，怨怪那個個性沉默然而卻很暴躁易怒的父親，害的他放棄夢想，困在這個海攤小鎮(zhèn)。他經(jīng)常作惡夢，夢到同樣的大火。至親所愛都已過世，他剩下回憶作伴。他的生活，蒼白而無趣�？墒�，他仍然每天坐著維修工作，就算不耐煩也還是會為小朋友做幾個玩具。
83歲生日這一天，他為了救一個小女孩而喪了命。上了天堂后，艾迪遇見五個曾經(jīng)出現(xiàn)在他生命里的人。這五人逐一說出自己的故事，說出他們何時在人間與艾迪相遇，以及艾迪要在他們身上學習的功課。艾迪逐漸領悟：原來，自己生命里一直都有別人的生命;而別人的故事與自己的故事，繪在最無法預料的時空，產(chǎn)生交集。
內(nèi)容摘錄：
人生，是一段用生命碰觸其它生命的時光。與你相遇，其它生命再也不一樣。遇見他們，你才真的活過。
我的觀點：
故事中的艾迪在他后半段的人生，當他失去她老婆他便忘了如何去愛一個人，他有他的夢想，但他卻因為他的那只腳不得放棄，就像世上的有些人一樣，即使自己在生命失去某樣重的東西，也不失去自己的心，他就這樣漫無目的都度過他的下半生。
第一個是藍膚人，他告訴他：“有人生，有人死�！笔澜缟嫌腥嗽谶@天去世，同樣的'也有人在這天出生，沒有人是害誰死，也沒有人是被害的，藍膚人如果沒有躲開，那就是小時候的艾迪死。第二個人是小隊長，他告訴他：“犧牲是什么?”人或許常常都在犧牲，但是未必犧牲就是好事，有時換來的回報卻是空，有時的犧牲是不值得而且是沒有代價的。如果艾迪沒有失去一只腳，他可能已經(jīng)葬生在戰(zhàn)爭的火場里了，但他也帶著瘸腳過一生;第三個人露比告訴他：“仇恨是什么?”他從小就很怨恨他的爸爸，因為他爸爸對他不好，但其實他的仇恨越大，他的痛苦也想對越多;第四個人他的老婆瑪格麗特告訴他：“如何愛?”就像當初他們剛結(jié)婚一樣，他要他去愛一個人;最后第五個人就是他在戰(zhàn)爭中燒死的小女孩告訴他：“他在人世間做了些什么?”人在世一定有他存在的價值，為人服務就是他的價值。
“人生總會結(jié)束。愛，沒有終點�！睍刑岬竭@句話，人總是會死，沒有不會死的人，人雖然死了，但可以把愛留下來;生命雖然有限，但付出的愛卻是無窮無盡。愛不是留在自己的身邊，而是流在這世上。
個人讀書筆記 篇9
隨著小學英語課程改革的深入推進，立足兒童立場，共建以生為本的小學英語課堂已經(jīng)成為小學英語教學發(fā)展的必然選擇。然而縱觀多的公開課、普通課，兒童立場的缺失現(xiàn)象仍然屢見不鮮。兒童立場的缺失制約著課堂教學效益的提升，影響著兒童的快樂學習、有效學習。教師只有懷著一顆童心，靜下心來，走進兒童，了解兒童，迎合兒童，才能真正實現(xiàn)發(fā)展兒童的目的。
我以為，通過這樣的歸納與整理，學生會有一個完整的認識，記憶起來也比較系統(tǒng)、方便。然而，事實恰恰相反，這樣的歸納不僅沒有達到預想的效果，而且給許多學生帶來了麻煩，添加了學習負擔和壓力，學習效果并不理想。
南宋朱熹曾說，“教人未見趣，必不樂學”。因此在設定淺層與深層教學目標的時候，要有層次。教學目標設計要兼顧全班學生，授課前要注重對學生的學情分析和教學任務的.分析，因為全班學生差異的存在，單一的學習目標無法實現(xiàn)全體學生對本堂課的認識，也不能滿足全體學生的多種需求，因而我們要打破單一通道，給予學生多種選擇的機會，是針對學生的個體差異的教學目標設計中最為基本的原則。教學目標設計時應注意利用教學的互動性與自主性，為學生提出多樣化的學習目標，使學生可以根據(jù)自身的學習能力與學習偏好進行選擇，從而使學習的需求得到更好的滿足。
由于不同學生的學習起點和基礎不一樣，往往在同一班級內(nèi)學生的英語水平也會有很大的差異性，而作為老師的教學要面對全體學生，因此就要求我們在目標設計即備課，授課，作業(yè)等教學環(huán)節(jié)中要對整個班級的學生要做到心中有數(shù)，在授課過程中要給所有的學生留下充分的認知和能力發(fā)展空間，通過有效的教學活動，讓每一個的學生都能有機會積極參與，從而大面積提高教學質(zhì)量。
個人讀書筆記 篇10
哈羅德·弗萊和夫人莫琳曾經(jīng)有一個幸福的家庭，孩子戴維患了憂郁癥自殺，夫妻二人一度失陷在痛苦之中不可自拔，互相猜疑埋怨，導致感情危機。一次意外哈羅德收到了多年失去聯(lián)系的同事奎妮·軒尼斯的一封來信，信中寥寥幾句，得知奎妮癌癥晚期。65多歲退了休的哈羅德經(jīng)過反復的'思想斗爭終于踏上了徒步去另一座城市去看望奎妮�？菽贻p有才智是個獨身，在工作上相互幫助在事業(yè)上有了共同的語言，無話不說，逐步建立了深厚的友誼。一次哈羅德惹了禍，差點就被開除，是奎妮挺身而出背了黑鍋，最終奎妮被老板開除。從那以后兩人再無緣相見，哈羅德出走以后才鼓足勇氣給莫淋打電話告知他內(nèi)心的想法，但是妻子并沒有理解他，出門在毫無準備，一無所有的情況下開始了長達87天647英里的跋涉故事，只憑一種信念，只要他還活著，奎妮就能多延長生命。一路的種種磨難和艱辛最終從新贏得妻子的理解和感動，圓滿地送走了奎妮。
愛的威力，讓夫妻兩人又一次牽起對方的手，走向海岸，兩個小小的身影映在黑色浪花的背景下，越走越遠。只是剛走了一半，肯定有誰又想起了那句話，再次激起一輪狂笑。兩個身影就這樣拉著對方的手，站在海邊，在笑聲中搖晃。
指甲縫里塞著泥土的感覺真好。
重新養(yǎng)育一些東西的感覺，真好。
個人讀書筆記 篇11
開學至今，我發(fā)現(xiàn)我們小班孩子們每次午睡起床時，午睡室里總是鬧哄哄的。孩子們邊穿衣服和鞋子，邊津津樂道地談論著自己的話題，他們一會兒嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，笑笑，一會兒告狀聲又此起彼伏，午睡室里一片混亂。不論老師怎么教育引導，都不管用。我試想有什么辦法能讓他們靜心，就在這時我看到了和我搭班的楊老師正在為孩子們疊被套，于是我靈機一動，為何不讓我們的孩子自己動手疊被套呢！
于是我對孩子們說：“小朋友，你們看，楊老師一個人要為我們這么多人疊被套，她是不是很累呀？那讓我們一起來幫助她，好嗎？”大家都很高興地異口同聲說“好”。在我的講解和示范下，孩子們都認真的學著怎樣疊被套！一個個很高興。在后來的日子里，每次午睡醒時，午睡室再也不會鬧哄哄的！都會認認真真疊被套，疊不好的`孩子也會找朋友或是老師幫忙。
看著他們滿臉的笑容，我也不由地笑了。孩子的成長過程只有一次，我們需要多聽孩子的心聲，給予孩子尊重、信任與鼓勵，還有我們的愛。
個人讀書筆記 篇12
《愛的教育》是一個十二歲的男孩安利國為主角寫下的生活日記。安利國將在學�；蚣依锏狞c點滴滴，都詳細記載在日記里，日記里有許多歡樂的事，也有令人傷心難過的事，安利國都勇敢度過。本書內(nèi)容淺顯易懂，每一篇都是含意深遠。閱讀本書后，讓我學到為人處世的道理和如何去愛這廣大的世界。平時我會將自己的事做好，別人怎么了是他們的事，跟我無關�？赐瓯緯屛伊私獾剑褐瞬皇菦]報酬，而報酬則是快樂，想學習為人處世的道理嗎?想知道快樂的秘訣嗎?那就請您趕快打開書吧!在這本書中，有幾篇是我印象最深刻的。
第一篇是《同情窮人》，安利國在上學途中，看見一位向他乞討的一對母子，對他們卻不理不睬。母親看在眼里，回家后，寫了一封信給他，內(nèi)容是要他看到窮人時，要去幫助他們，不要漠視他們。 從中，我學到“助人為快樂之本”，想要快樂則要助人，想要助人則需先接納別人，即使不要快樂，也要盡一己之力，來幫助這個世界，使這個地球村的居民都安居樂業(yè)，變得更美好。
印象中最深刻的第二篇是《純真的至孝》，日記中的主角潘克希十分孝順，即使被自己的父親殘忍傷害，也從不向他人抱怨或告狀，總是一個人把眼淚吞下肚。最后，因他優(yōu)秀的表現(xiàn)，感動了他的.父親，他的父親因而改掉壞習性。看完這一篇讓我感到慚愧，因為古人云:“百善 孝為先�！蔽揖谷贿B最基本的孝道都未做到，還處處抱怨東、抱怨短西，一點也不考慮父母的辛苦，真是自慚形穢阿!我一定要把這個短處改掉，孝順父母做一個人人愛的小孩!
令我感觸最深的一篇是《無謂的爭吵》，主角和他的朋友因為一點小事而鬧別扭，但是主角卻要面子不想道歉，直到他的朋友向他道歉才了事。事后，他的父親教訓他：“如果錯了，就要先道歉，怎么能讓對方先道歉呢?”上面這篇日記，幾乎所有的人都經(jīng)歷過，但是有幾個人愿意拉下臉皮去道歉呢?所以我們應該要有認錯并 且勇于道歉的心，社會才能減少紛爭。
看完了書，我學到許多人生道理，例如:勇于認錯、常幫助人、孝順父母......，這些都很重要，即使懂了一些，但是只要記到腦海里，再把這些道理融入生活中，日后一定受用無窮，而這個世界也會更加美好!
感恩父母提供良好的生活環(huán)境，我要用功讀書，對自己負責;感恩老師的啟發(fā)和鼓勵，使我對讀書充滿興趣與自信;感謝同學的關懷、協(xié)助，讓我們天天快樂上學。我要努力學習好做人處事的態(tài)度，人與人之間如何溝通的技巧，愿意幫助別人的心，在努力學習當中，多替別人著想。擁有好品格，才會受到父母、老師、同學的喜歡和認同。
個人讀書筆記 篇13
二戰(zhàn)過后，冷戰(zhàn)時期。德國被一分為二，分為美國控制下的西德和蘇聯(lián)控制下的東德。一夜之間，一堵柏林墻被砌成，將柏林一分為二，你在這頭，你的家人在那頭。
今天為大家介紹的書《檔案：一部個人史》，就是發(fā)生在這樣的故事背景下……
本書作者蒂莫西·加頓艾什是一個歷史研究者，最初為了研究“希特勒統(tǒng)治下的柏林”他以一個交換生的身份來到了東柏林。結(jié)果在這里發(fā)生的事情卻對作者的人生軌跡產(chǎn)生了重大的影響……
01.被迫的分離與驚悚的懷疑
年輕的加頓艾什在東柏林期間，曾在一個酒吧中，聽到過這樣一個故事，是一個穿著加州大學Ｔ恤衫、右手少一根手指頭的年輕人告訴他的：他現(xiàn)在二十二歲，父母都居住在西柏林。柏林墻堆高起來的那一天，三歲的他，正好到東柏林的祖父、祖母家過夜。
東德政府從此就不讓他離開，他被人認養(yǎng)、長大，在軍中服役時丟了一根手指，現(xiàn)在是電車司機。
有的時候，他的父親會開著發(fā)亮的奔馳汽車，帶著小禮物，從西柏林過來看他。他身上穿著的加州大學Ｔ恤便是父親送的禮物。
據(jù)估計，1961年8月圍墻一夜間砌起來時，有四千多名之多的兒童因此和父母分割開來。
加頓艾什朋友和他的兒子也被分隔兩地，他生活在西德，而他的兒子卻生活在東德，他的兒子一直夢想著旅行到西德去見一見他的家人。
后來，在他到匈牙利度假時，和許多同伴一樣，從已變得很松懈的奧地利邊境逃了出來。
從那以后，他經(jīng)歷了一個難民接待營，回到西柏林，來到一個離他父親的地方不到幾里的地方。
但是，他無法去探望他的家人，而他的家人也無法探望他——這情形可能會持續(xù)很多年。
在當?shù)�，有一個地方，如果人在站在舊水泥磚塊上，可以遠眺柏林墻，看到西柏林的一個鐵路車站。
有一天，通過事先的電話安排，他站在車站月臺上，而他的弟弟、妹妹則站在那舊水泥磚塊上，遙遙相望。在圍墻的兩邊，他們相互招手、吼叫。
1980那一年，年輕的作者蒂莫西·加頓艾什還是一個在東柏林當交換生的英國青年。
有一天晚上，他和當時的女友安德莉一起躺在床上，忽然她站了起來，把衣服脫了，走到面對街道的窗戶旁邊拉開窗簾，接著又開了足以點亮整個房間的大燈，然后才回到床上。
這個舉動似乎沒有什么太深的含義，頂多是年輕人那種沒來由的浪漫罷了。
可是近二十年后，已在牛津大學教授歷史，同時替英國各式報刊撰寫評論及報道的加頓艾什，卻對這件小小的往事產(chǎn)生了不同的看法。
他懷疑安德莉其實是“德意志民主共和國”安插在他身邊的線人；她那天晚上脫衣服開窗簾，為的是要方便外頭的同伙拍照。
他之所以生起這種疑惑，是因為他看到了當年東德國安部（俗稱“斯塔西”）的一份檔案。這份檔案夾封面上蓋著的OPK三個字母，代表的是Operative Personenkontrolle，也就是作戰(zhàn)性個人管制檔案。
根據(jù)東德國家安全部的高等法律學院所訂立的1985年版《政治作戰(zhàn)工作辭典》，所謂作戰(zhàn)性個人管制是指；辨識可能違反刑法、可能抱持“敵意負面態(tài)度”，或可能被敵人基于敵對目的而利用的人。
作戰(zhàn)性個人管制的中心目的，根據(jù)字典的解釋，是要回答“誰是誰”的問題。
而加頓艾什的檔案，就是東德國安部對于加頓艾什“是誰”的回答。
而檔案所收集的信息都是從何處來的呢？
02.“非正式合作者”提供了大量信息
東德國安部心目中，最寶貴的信息來源就是“非正式合作者”，也就是線民——IM了。
東德國安部對于IM所提供的信息特別重視。那些瑣瑣碎碎、看似沒有任何重要性的信息被放在一起以后，殺傷力便相對加大，而那正是整個體系能作業(yè)的原因。
線民的數(shù)目大得驚人。根據(jù)東德內(nèi)部統(tǒng)計，1988年，也就是德意志民主共和國最后的一個“正常”年份，“非正式合作者”的人數(shù)達17萬，其中有11萬定期提供情報，其他則提供“共謀式服務”，例如，將公寓讓出來給秘密集會使用，或僅僅被視為可靠聯(lián)絡人等等。
東德國家安全部本身另有9萬名全職人員，其中只有不到5千名屬于HVA海外情報組織。如果將這些數(shù)字與東德全部的成人數(shù)目相較的話，就表示每50名東德的成年人中，就有一名直接與秘密警察相關。即便是每一名直接相關者只有一名眷屬的'話，那么每25名東德人中便有一名是與秘密警察有關聯(lián)的。
有這樣一段描述，足以證明在當時的社會背景下東德國安部的地位可見一般：“到處疑神疑鬼，它可能存在電話中，可能坐在酒吧里，可能與你一起乘火車旅行。只要有兩三個人在一起，就不能不生疑�！蔽鞣绞澜绻烙�，東德國安部至少雇傭了十萬名線民，替他們工作。
在這樣密集的線人網(wǎng)絡下，被搜集的情報經(jīng)過加工處理被做成關于每一個被監(jiān)控者的絕密檔案陳列在檔案部門。
兩德統(tǒng)一后，受迫于民間力量的壓力，存放檔案的東德國安部大樓被蜂擁而至的人群沖入了，國安部工作人員加班加點的緊急處理并不能完全銷毀數(shù)量龐大的“檔案資料”，最后被兩德統(tǒng)一后新成立的高克機構(gòu)統(tǒng)一管理，并可供民間自由查詢。
加頓艾什就是這樣申請查看了自己的檔案，并發(fā)現(xiàn)了在別人眼中“另外的自己”，而這些向東德國安部提供資料的別人，卻可能是自己身邊的朋友、戀人以及師長……
03.檔案影響了人們的生活
檔案中的情報即使在今天仍然相當有力量。
過去國安部軍官手上掌握的力量，轉(zhuǎn)移到了高克機構(gòu)辦事員的手上，通過他們再傳給個別的讀者、記者、學者，或想要知道員工或未來員工的檔案資料的老板。一旦拿到了高克檔案資料后，這些人就必須做出決策：要雇傭？要解雇？要揭發(fā)？要原諒？
更嚴重的是，當線民兩字出現(xiàn)，就像其后面被涂黑的名字，代表的是污點。就算它背后存在著可以理解的善意，就算在法律的嚴格保護及公眾的審慎監(jiān)視下，那一抹涂黑代表的就是力量。
這些檔案可以改變?nèi)松�。一位前來向高克工作人員調(diào)閱檔案的讀者，曾因想逃亡西方而被關了五年。從檔案中，她發(fā)現(xiàn)當初告密的竟然是與她同居的男子。兩德統(tǒng)一后，他們?nèi)匀蛔≡谝黄稹Ｔ谒フ{(diào)閱資料的當天，他還在她出門前一天祝她一天愉快。那名婦女最后哭倒在工作人員的雙臂中。
到1996年6月時，高克機構(gòu)已經(jīng)回答了170萬人次的公務及民間詢問。換句話說，每十名東德人中，便有一人有過“高克經(jīng)驗”。在此同時，超過100萬的男男女女正式提出申請，索閱他們的檔案。其中將近42萬人已經(jīng)讀過了自己的檔案，而有36萬以上的人——不知識令他們松了一口氣還是失望地發(fā)現(xiàn)，他們并沒有檔案。
一位調(diào)閱檔案的女士發(fā)現(xiàn)她丈夫就是專門監(jiān)視她的線民，許多人發(fā)現(xiàn)了令他們驚愕及震怒的事。只有他們自己有資格說，知道是否比不知道更好。
有許多人因為檔案而受到不公平的待遇，失去工作，被原工作單位解職，還有人在匆忙中不及申訴，就自動提前退休。另外，檔案帶來了無數(shù)的沖突，造成朋友絕交、婚姻破裂、家中的玻璃被突如其來的磚塊打碎、莫名其妙地遭人動粗。最糟糕的是，有好幾件自殺事件，部分原因必須歸咎于高克文件的曝光于媒體的報道。
當然在這些負面成果之外，還有更多、更多的人在閱讀過檔案以后，不但松了一口氣，而且能更踏實地繼續(xù)現(xiàn)在的生活。
從檔案工作人員的經(jīng)驗看來，大部分人在閱讀后都認為能夠一覽自己的文件是非常值得的。一名老先生告訴工作人員：“至少我知道怎么寫遺囑了。我原本以為我的女婿在背后打我的小報告，所以一直告訴自己：我要是把房子留給他，就罪該萬死。但是現(xiàn)在我知道我還是該留給他了�！�
“現(xiàn)在我知道了”是一個大家共同有的感覺，就好像在徹底洗滌以后，大家建立了一個更好的基礎，可以共同努力向前。
加頓艾什被“檔案”背后的種種所深深的吸引，放棄了自己原本的研究方向，他希望可以通過對自己“檔案”的深入調(diào)查，可以還原出這一段無法忘懷的歷史。
04.關于“線人”的再調(diào)查
從檔案中，你會發(fā)現(xiàn)，我們每個人的行為受到環(huán)境的影響有多深。認得心中所能容納的，可為律法與君王所隨意予奪的那部分能有多大？
你所看到的其實并非那么多惡意，而毋寧（寧可，不如。副詞。表示兩相比較以后選取這一面）是人類的脆弱和人性中無盡的弱點。
當你和那些與檔案相關的參與者談話時，你發(fā)現(xiàn)的也不是那么多蓄意的欺騙，而毋寧是我們無盡的自我欺騙的能力。
向東德國安部報告加頓艾什信息的線人有五位，分別是加頓艾什在東德交換學習時的“指導教授”、交談過多次的普通朋友以及“被偶遇”的聊天對象。
他在后期根據(jù)檔案所披露的歷史，重新調(diào)查線人情況時，將一名線人的情況告訴了兩人原來共同的朋友，她們之間也有多年未聯(lián)系。
結(jié)果可想而知，在作者展示新文件給他朋友看時，等于為她重新開啟了一扇新的記憶之窗，但也因此關上了其他的窗戶。
她再也無法回到過去對這個線人朋友或兩人之間發(fā)生的事件的回憶中了。
這就好像一個人在經(jīng)過多年以后，對自己所鐘愛的人做不忠的表白，或一對夫妻經(jīng)過一件丑惡的離婚官司，會降過去兩人之間所有共享過的歡樂時光完整、全部、永遠、慘痛地摧毀一樣。只不過，連這一份痛苦的會議也會隨著時間的流轉(zhuǎn)而有所改變。
每個人的回憶都隨著時光的流轉(zhuǎn)以及環(huán)境的變化，有的變得模糊，有的反更清晰，有的逐漸圓潤，有的則越發(fā)尖銳。
一名線民如何逐漸地被拉近“組織”之中，就好像魚被引誘上鉤的過程一樣，一開始的時候線民決心“只談專業(yè)的事”，最后連最親密的關系也可以出賣了。就報告加頓艾什的其中一名線人而言，到后期，她連自己的繼女有一名西德男友都招了。
在這次尋覓中，作者并沒有看到一個明顯天性邪惡的人。但是，每一個人都很軟弱，任由環(huán)境塑造他們。人性，他們都太人性了！然而，他們的行為的總和卻是一大邪惡。
如果，
有這樣一份“檔案”擺在你的面前。
你會如何選擇呢？
看還是不看？
如果，
有這么一天被誘惑的人是你，
你會選擇透露一些你自以為無關緊要的信息么？
最后，你可能會發(fā)現(xiàn)……
告密者就在我們身邊。
個人讀書筆記 篇14
歷時半個月的時間，讀完了《一個人的朝圣》，這是我讀得最快的一本書了，但是讀完總想說點什么，卻又不知道該說些什么……索性就大概介紹下這本書吧。故事的主人公叫哈羅德·弗萊，他是一個65歲的老頭，在釀酒廠做了四五十年的銷售就退休了，為人謙遜，獨善其身，從來沒有過太高遠的追求。
正如書中所描述的那樣：“哈羅德·弗萊是個高大的男人，卻一輩子彎著腰生活，像是隨時防備著前方會突然出現(xiàn)一道低梁，或是被人投偏了紙飛機似的�！�
“哈羅德從小就學會了安身立命之道——保持低調(diào)，做個隱形人�！毙r候，哈羅德的母親不辭而別，父親便經(jīng)常給他換不同的“母親”，但他并沒有真正感受過什么是母愛和父愛。
成家后，他的婚姻生活也是不盡如意，兒子戴維患上了抑郁癥上吊自殺，妻子由此便和他分居形同陌路人。在如此窘迫的境況下，他收到多年前的女同事兼好友奎尼的一封信，并告訴她自己得了癌癥，不久便離開人世。
從此，他便決定一個人上路，親自把自己的回信交到奎尼手中，并一路不停地給奎尼的療養(yǎng)院打電話寄明信片，讓奎尼一定堅持等著他。一路上，他一邊回味往事，一邊自我反省，還幫助許多人分擔了一些東西，可回想起自己的從前，對待妻子莫琳、對待兒子戴森、對待好友奎尼，他總覺得虧欠了他們好多，甚至很多都是無法彌補的東西……一路上，他遇到了形形色色的人，深刻體會了外面的生活，雖然旅途中也常有同行者陪伴，卻沒有一個人能夠走近他的'心，真正地了解他，懂得他“在路上”的意義。
從英國的南部到北部，從金斯布里奇到貝里克，歷時八十七天的時間，六百二十七英里的里程，哈羅德終于到達了貝里克的圣伯納丁療養(yǎng)院，實現(xiàn)了對奎尼的諾言，奎尼最終也安然地離去，哈羅德和莫琳的感情也重歸于好。
其實，整本書通讀下來，讓我一直都不懂的是，這本書為什么要叫“一個人的朝圣”而不是封面內(nèi)的那句話“那么，我是誰？”朝圣往往不應該和“宗教”相關聯(lián)的嗎，而哈羅德并不是宗教信仰者啊，抱著這個疑問我請教了百度百科。
百度百科對“朝圣”的解釋是：
朝圣是指教徒朝拜圣地的宗教活動。朝圣是一項具有重大的道德或靈性意義的旅程或探尋。通常，它是一個人前往自己信仰的圣地或其它重要地點的旅程。果然，“朝圣”的確是與莊重、信念、宗教有關。但這本書講述的是主人公哈羅德在去看友人奎尼的旅途中，通過憶往事，自我反省，給自己心靈的一次洗滌，最終又重拾勇氣，開始坦然面對生活。
如果非要說這是一種朝圣，那就是哈羅德堅定了一種信念：只要他一直堅持走，奎尼就一定會活著，直到他到達目的地。嚴格來說，這的確是一種信念。但與其說是哈羅德為了“拯救奎尼”而開始“一個人的旅途”，倒不如說是奎尼拯救了哈羅德，如果沒有奎尼的信，就不會有哈羅德“在路上”，就不會有他重新審視自我和面對生活的勇氣，更不會有莫琳最終對哈羅德的原諒。
坦白來說，我覺得這本書用“朝圣”來命名，顯得過為沉重，如果叫“那么，我是誰？”，也許會有另一種意境吧，也說不定呢。
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