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      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記

      時(shí)間:2023-02-21 11:23:47 讀書筆記 我要投稿

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記【熱門】

        當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢?以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記【熱門】

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記1

        《紅樓夢(mèng)》十八世紀(jì)中葉問(wèn)世,即不脛而走,風(fēng)靡全國(guó),在當(dāng)時(shí)士大夫中流傳著,“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然”。在中國(guó)文化的歷史長(zhǎng)河中,紅樓夢(mèng)是一顆璀璨耀眼的明珠,她既承載著中國(guó)之文化,又展現(xiàn)著中華之瑰麗,人人推崇,堪稱絕唱。

        《紅樓夢(mèng)》中描繪的人物有400多人,生動(dòng)地描繪了在特定環(huán)境中不同人物的特定表現(xiàn),人物鮮活豐滿。其中很多人物都會(huì)觸動(dòng)讀者心靈,讓讀者感慨人物的命運(yùn),為之悲嘆。作為主要人物的林黛玉貫穿始終,塑造的這一典型人物,使得“林黛玉”、“林妹妹”已成為一個(gè)專有名詞。對(duì)于林黛玉這一人物,讀者喜惡不同,褒貶不一。早年父母雙亡、寄人籬下孤獨(dú)無(wú)助的處境讓她心思敏感,自矜自重,小心戒備。黛玉才華橫溢,孤傲率真,封建禮教下的女子難以主宰自己的婚姻,在與寶玉的感情糾葛中,她無(wú)力抗?fàn),?nèi)心矛盾而缺乏安全感,不能有個(gè)明確痛快的結(jié)果。不管讀者是否喜歡她,這是當(dāng)時(shí)特定的'環(huán)境下造就黛玉特定的性格,她就站在那里,柔弱而真實(shí)。有人說(shuō),如果人人能有一點(diǎn)黛玉的性格,那么我們的社會(huì)會(huì)更加真實(shí)。

        我個(gè)人比較欣賞尤三姐。尤三姐冷艷剛烈,輕狂豪爽,,她以嬉笑怒罵、毫無(wú)顧忌的方式戲弄賈珍賈璉,言辭激烈,一針見(jiàn)血;即使是“明示一把火,暗是一把刀”的鳳辣子,她也要會(huì)一會(huì)。不似其他封建時(shí)代的女子矜持柔順,她有著仿佛超脫時(shí)代的個(gè)性張揚(yáng)、無(wú)畏無(wú)懼、敢愛(ài)敢恨?磻T了官僚豪門紈绔子弟虛假丑惡,妖艷于外的她,內(nèi)心向往純真美好的愛(ài)情,執(zhí)著而熱烈,當(dāng)意中人柳湘蓮因謠言而退婚,她以死明志,二人不能終成眷屬,也許只有悲劇才能打動(dòng)人心,雖然遺憾,卻可感可嘆,尤三姐這一形象更為鮮明突出。描寫尤三姐的筆墨雖然不多,她卻是一道亮麗而又震撼的風(fēng)景線,她是可悲的,她的放浪不羈和過(guò)于強(qiáng)勢(shì)使她沒(méi)有給雙方解釋的機(jī)會(huì),導(dǎo)致她與幸福擦肩而過(guò),一個(gè)香消玉殞,一個(gè)抱憾終生。

        眾女子的判詞,揭示了她們各自的命運(yùn),不禁讓人感嘆,人生不過(guò)如此三言兩語(yǔ),異曲同工,有人曾形容史書,前一頁(yè)飛黃騰達(dá)人中龍鳳,后一頁(yè)身敗名裂階下之囚,莫要計(jì)較太多,人生如白駒過(guò)隙,且行且珍惜。其中人物所作的詩(shī)詞,讀者可以從氣質(zhì)、才調(diào)、風(fēng)格、題材等多方面體會(huì)人物和所做的詩(shī)詞對(duì)人物有了更為深入的了解。

        其中更為出色的是那些洞明世事、發(fā)人深省的詩(shī)篇。比如《終身誤》——都道是金玉良姻,俺只念木石前盟?諏(duì)著山中高士晶瑩雪;終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。

        賈寶玉和林黛玉的悲劇,賈寶玉和薛寶釵的結(jié)合,便都成了早已注定了的命運(yùn)。這一方面固然有作者悲觀的宿命論思想的流露,另一方面也曲折地反映了這樣的事實(shí):在封建宗法社會(huì)中,要違背封建秩序、封建禮教和封建家族的利益,去尋求一種建立在共同理想、志趣基礎(chǔ)上的自由愛(ài)情,是極其困難的。金玉良緣,寶玉寶釵看似是那么般配合適的一對(duì),但他們之間并不是愛(ài)情,感情是強(qiáng)求不來(lái)的,也正因?yàn)槿绱,從古至今才有那么多?duì)愛(ài)情不妥協(xié)、不放棄的凄美故事千古傳唱?v然是舉案齊眉,你依舊不是我的她,不是誰(shuí)不夠好,只是緣分不夠。正因?yàn)橛羞@樣的美中不足,才創(chuàng)造了有情有義的人間,讓我們不會(huì)對(duì)情感失去希望,相信人間自有真情在。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記2

        紅樓夢(mèng) 在紅樓夢(mèng)里我最喜歡林黛玉。

        黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的.詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。紅樓夢(mèng)讀后感300字5篇

        黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她訴說(shuō),卻又總是患得患失。唉,這都是黛玉的命。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記3

        《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

        《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛(ài)讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛(ài)的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的'幫助。

        在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛(ài)情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

        “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!摈煊竦那榍,寶釵的冷情,讓多少人為之感嘆!

        “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記4

        我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面,一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說(shuō)故事來(lái)講,賈寶玉年齡也不大,說(shuō)的話瘋瘋癲癲,有時(shí)是你聽(tīng)得明白的,有時(shí)弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說(shuō)他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來(lái)好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)。他本來(lái)跟薛寶釵還不錯(cuò),有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準(zhǔn)備考試了,要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了,結(jié)果他就馬上把臉?lè),你給我出去吧,我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方,我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟(jì)的,你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊,弄得薛寶釵下不了臺(tái)。

        那么把這些內(nèi)容跟他的自己無(wú)所作為的人生思想結(jié)合在一起,實(shí)際上他是通過(guò)這個(gè)情節(jié)寫賈寶玉反對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉制度,反對(duì)走仕途經(jīng)濟(jì)道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說(shuō),你們硬說(shuō)是這樣,你們來(lái)杜撰的。賈寶玉絕對(duì)不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過(guò)一輩子就行了,實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當(dāng)時(shí)階級(jí)安排的道路來(lái)講,他是對(duì)抗統(tǒng)治階級(jí)安排的道路,因?yàn)楫?dāng)時(shí)知識(shí)分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒(méi)有第二條路,他堅(jiān)決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們?cè)谝黄,過(guò)自由自在的無(wú)拘無(wú)束的生活,實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠(yuǎn)了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來(lái),問(wèn)題是不走你安排好的讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個(gè)自由人生的道路,這一個(gè)思想那么比過(guò)去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來(lái),論證的時(shí)候有一種看法,認(rèn)為賈寶玉不肯做官,這個(gè)也沒(méi)什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺(jué)得沒(méi)有什么稀奇,這個(gè)不能這么比,嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內(nèi)涵完全不一樣,《紅樓夢(mèng)》里說(shuō)的不做官,是跟仕途經(jīng)濟(jì)對(duì)抗的人來(lái)說(shuō),否定讀書人做官考舉的道路,這對(duì)清代的許多知識(shí)分子是一個(gè)另外的誘導(dǎo),封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來(lái)鞏固統(tǒng)治政權(quán),《紅樓夢(mèng)》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個(gè)路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想。

        第二個(gè)就是婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,在我們古典小說(shuō),古典戲曲里頭,宣揚(yáng)這種自由戀愛(ài)的戲劇小說(shuō)也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團(tuán)圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問(wèn)題的一個(gè)整個(gè)過(guò)程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過(guò)以后又趕快彌補(bǔ)自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒(méi)問(wèn)題了,就算完結(jié)了,沒(méi)有反抗到底。而且他的戀愛(ài)方式呢,是一見(jiàn)傾心,在府殿上面一見(jiàn)面就覺(jué)得漂亮的不得了,那就定了,這是一個(gè)!赌档ねぁ妨鴫(mèng)梅也是一樣的,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒(méi)有見(jiàn)面,做夢(mèng),最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來(lái)的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補(bǔ)過(guò)去了。

        到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛(ài)的發(fā)生并不是一見(jiàn)傾心,雖然第一次見(jiàn)面覺(jué)得這個(gè)人好面熟,好像見(jiàn)過(guò)似的,這是寫的一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒(méi)有發(fā)生愛(ài)情,相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來(lái)了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長(zhǎng)得很漂亮,三個(gè)人在一起還有后來(lái)的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來(lái)了,有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,沒(méi)有確定的寫他喜歡那一個(gè),這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛(ài)方式已經(jīng)不是一見(jiàn)傾心,已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長(zhǎng)期的了解過(guò)程中間最后形成他們的愛(ài)情,《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),他翻了臉,這就是一個(gè)標(biāo)志,說(shuō)明賈寶玉在愛(ài)情問(wèn)題上,還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的,他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫的婚姻,一個(gè)是選擇不是一見(jiàn)傾心式的,是要長(zhǎng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致,如果思想不一致,無(wú)法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢(mèng)》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說(shuō)你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來(lái)不講什么仕途經(jīng)濟(jì),她講這個(gè)話,我也和她翻臉了,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問(wèn)題上面樹立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時(shí)代的門當(dāng)戶對(duì),一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無(wú)效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的.婚姻的問(wèn)題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過(guò)的思想。

        那么在這樣一個(gè)封建時(shí)代,提出了一個(gè)婚姻自主,婚姻自由、戀愛(ài)自由、婚姻自主這樣一個(gè)思想,那可真是了不起,《紅樓夢(mèng)》也沒(méi)有這種口號(hào),沒(méi)有婚姻自由啊,婚姻自主這個(gè)口號(hào),但是他寫的行動(dòng)就是他自己的口號(hào)的實(shí)現(xiàn),所以這一個(gè)思想呢,在當(dāng)時(shí)也是應(yīng)該是非常了不起的,我認(rèn)為這個(gè)思想就帶有現(xiàn)代人的思想,因?yàn)榻裉斓幕橐鰬賽?ài),也不都一樣嗎,一個(gè)是不是一見(jiàn)傾心,再也沒(méi)有什么一見(jiàn)傾心的事情,總得要互相理解,再一個(gè),總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,所以我覺(jué)得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說(shuō)得人生道路的理想,都是屬于我們今天現(xiàn)代人自己的生活,走自己的路,是我們時(shí)代的人,現(xiàn)代的人提出來(lái)的,不走那個(gè)統(tǒng)治階級(jí)規(guī)定好的路,要走自己的路,是我們現(xiàn)代社會(huì)人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個(gè)在家里父母,一個(gè)在社會(huì)上的朝廷規(guī)定的,所以賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現(xiàn)代人的一種思想。

        所以《紅樓夢(mèng)》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,因?yàn)閯e人評(píng)說(shuō)她好像品性不好,她也有口難辯,所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個(gè)情節(jié)非常重要,就說(shuō)明當(dāng)時(shí)的封建的倫理道德的壓力呀,對(duì)婦女們有多嚴(yán)重,稍微一點(diǎn)別人說(shuō)的品行不好,這就抬不起頭來(lái)了,再也沒(méi)辦法做人了,本來(lái)說(shuō)的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽(tīng)別人說(shuō)這個(gè)人品行不好,馬上就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺(jué)得再也沒(méi)有意思活著了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代。

        那么《紅樓夢(mèng)》里還有一個(gè)重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺(jué)咄咄逼人,不喜歡,他在當(dāng)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》里,用賈寶玉這個(gè)形象,一個(gè)特殊的形象,這個(gè)語(yǔ)言也是特殊的語(yǔ)言,實(shí)際上面,這個(gè)思想就是反對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)封建社會(huì)的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過(guò)來(lái),他認(rèn)為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因?yàn)槭翘幵谝粋(gè)男權(quán)社會(huì),整個(gè)封建社會(huì)掌權(quán)的都是男人,那么他對(duì)這個(gè)社會(huì)的政權(quán),對(duì)這個(gè)社會(huì)的政治道路,都加以一種否定,那么當(dāng)然他對(duì)男子沒(méi)有好的印象。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記5

        讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機(jī)分子的欺世盜名好像每種都有—點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一。個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢。

        說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑—顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱:不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利…。。種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人質(zhì)。最嘆息的是黨玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己。

        只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

        與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的'思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚“的感嘆!

        天下沒(méi)有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個(gè)盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定“理論之后,又一種新模式那么如此說(shuō)來(lái),鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永留傳的愛(ài)情,是真正的空中樓閣,遙不可及,幸災(zāi)樂(lè)禍之后,就剩下獨(dú)自悔過(guò)了。年長(zhǎng)的老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人生就是偶然的堆積。我們所追求的不一定是我們可以真正得到的,所以,蘇東坡的“一蓑煙雨任憑生“生活態(tài)度真是值得我們認(rèn)真的思考。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記6

        浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場(chǎng)。悲喜千般同幻緲,古今一夢(mèng)盡荒唐。漫言紅袖啼痕重,更有情癡抱恨長(zhǎng)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。

        曹雪芹,是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也最復(fù)雜的作家,他的作品《紅樓夢(mèng)》也是文學(xué)史上最偉大最復(fù)雜的作品,《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言藝術(shù)成就是古典小說(shuō)的高峰,作者只需三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)栩栩如生個(gè)性鮮明的人物,而作者筆下每一個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的個(gè)性。小說(shuō)中出現(xiàn)的詩(shī)詞曲賦都完美的和人物融為一體,當(dāng)真是做到了“詩(shī)如其人”,而這些詩(shī)詞也能為塑造典型的性格服務(wù)。

        《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)結(jié)構(gòu),也與傳統(tǒng)小說(shuō)大相徑庭,他改變了如《水滸》《西游》的人物劇情單線發(fā)展,他在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一個(gè)宏大的藝術(shù)世界,是眾多人物角色活動(dòng)在同一時(shí)間與空間,而且劇情的推移也有整體性,表現(xiàn)出了作者的前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的藝術(shù)思想。

        《紅樓夢(mèng)》當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想非常腐敗,作者對(duì)其中宮廷官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度,婚姻制度,奴婢制度,等級(jí)制度都進(jìn)行了批判,作者自己應(yīng)是提倡民主主義思想,這些在當(dāng)時(shí)滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽中曲折反應(yīng)。

        不過(guò)《紅樓夢(mèng)》雖是四大名著之首,但其出世經(jīng)歷種種苦難,作者根據(jù)自己的身世,和自己經(jīng)歷的苦難寫下這本大名鼎鼎的《石頭記》,但在作者完成這本書之前就離世而去,只寫下了前八十回。此書共一百二十回,有一百二十回程本,八十回脂本。后四十回署名了“曹雪芹著,無(wú)名氏續(xù),程偉元、高鶚整理”雖不知為何,但卻只聽(tīng)聞老師提起過(guò)高鶚。

        在此書中看到的看到的`并不只是故事,還有人性、心理、成功、醫(yī)學(xué)、政治、服裝、文藝,學(xué)到的不只是愛(ài)恨,還有對(duì)生活的思考、對(duì)人物解讀能力的提高、對(duì)是非善惡的辯證評(píng)價(jià)、以及自身洞察力的培養(yǎng)。必定,這是一個(gè)文學(xué)巨匠千古奇才用一生的血淚和才智寫出的泣血之作,包含著他的見(jiàn)地和靈魂。

        也許一個(gè)人一生要讀很多書,可未必會(huì)受多大的影響和震撼。我很希望接觸到紅樓夢(mèng)的人可以順著機(jī)緣去感受它帶來(lái)的另一個(gè)世界和另一種思考,細(xì)細(xì)的品味此書,可能會(huì)結(jié)下你與此書的情緣。

        而《紅樓夢(mèng)》中塑造的眾多人物形象,他們各自具有自己獨(dú)特的性格,他們會(huì)成為不朽的經(jīng)典,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠(yuǎn)放射著奇光異彩。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記7

        嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在了無(wú)數(shù)之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建的面目加速了她的香消玉隕?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)都是不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一?duì)追求的青年男女在封建的之離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的者。

        “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

        自從讀過(guò)紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來(lái)到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見(jiàn)賈寶玉的那個(gè)時(shí)間,還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫,還有就是林黛玉寫的詩(shī)句,林黛玉通過(guò)傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫過(guò)的詩(shī),和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺(jué)?

        不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

        說(shuō)實(shí)話,讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的,我才不會(huì)去看這本書,但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī),苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。

        我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個(gè)人沒(méi)有在一起,我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會(huì)吧太多感情放在愛(ài)情。

        所以最后讀后感是這本書不能說(shuō)不好看,也不能說(shuō)好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。

        讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書,我感慨萬(wàn)千,賈府中一個(gè)個(gè)的.女孩的性格決定了自己的命運(yùn),自己的結(jié)果。對(duì)此,我好好研究了一番,得出了以下結(jié)果:

        林黛玉:綠色

        屬于明白人

        用詞形容:真人不露相

        特點(diǎn):需要溫暖,容不得別人的,一定是信任你才會(huì)認(rèn)可你,在紅樓夢(mèng)別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“”,又因?yàn)榱主煊癖旧砭腕w弱多病,誤會(huì)了賈寶玉,便一了。

        王熙鳳:

        屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧

        特點(diǎn):對(duì)于時(shí)間非常,以目標(biāo)為導(dǎo)向,在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān),有一萬(wàn)個(gè)心眼,好斗,鋒芒畢現(xiàn),卻因?yàn)樘^(guò)于好斗而死。

        薛寶釵:藍(lán)色

        屬于聰明人

        用詞形容:思維縝密,重長(zhǎng)遠(yuǎn)

        特點(diǎn):善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己,心胸不廣同時(shí)拘泥于形式,過(guò)于對(duì)錯(cuò),缺少豁達(dá)。在紅樓夢(mèng)中才華不外露,不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。

        晴雯:

        紅色

        屬于機(jī)靈人

        用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈

        特點(diǎn):能說(shuō)會(huì)道,容易患得患失,在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大,聰明剛烈,性極強(qiáng),曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來(lái)她的,遭到了報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來(lái),硬給攆了出去。

        在過(guò)去也好,在現(xiàn)在也好,不同的人有不同的命運(yùn),實(shí)際上,命運(yùn)掌握在自己的手里,把握自己的命運(yùn),關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài),有一個(gè)好性格,與別人好好相處,開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天才是真正的財(cái)富(注:千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們,將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái),缺點(diǎn)盡量屏蔽,才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果。

        《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,是我國(guó)最大的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它又名《石頭記》、《風(fēng)月寶鑒》等,作者曹雪芹。作品通過(guò)四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫,向展示了封建禮儀及等級(jí)制度,了封建人與人之間復(fù)雜的不平等關(guān)系,這都是當(dāng)時(shí)的造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。

        《紅樓夢(mèng)》主要講的是一個(gè)家族的興盛與。故事的男主角是賈寶玉,他是個(gè)性格柔中帶剛的人,因?yàn)樗麖男∩钤诟辉5募揖,周圍生活的全是女人。書中的女主人公是林黛玉——體質(zhì)多病,天生猜疑,多愁善感的如水一般的女子。另一個(gè)與寶玉有著不解之緣的是人見(jiàn)人愛(ài)聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉,卻對(duì)八面玲瓏的薛寶釵鐘愛(ài)有加。然而寶玉卻對(duì)這個(gè)林妹妹有著深厚的情感?墒亲詈蠹议L(zhǎng)卻用暗渡陳倉(cāng)的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。知道后的寶玉痛苦萬(wàn)分,在完成家族——科舉考試之后便出家當(dāng)了。賈府因家中出了個(gè)貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此了一人得道雞犬的現(xiàn)象。同時(shí)也了那個(gè)時(shí)代父母包辦婚姻的丑惡。

        《紅樓夢(mèng)》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個(gè)深刻的故事,然后留給我們無(wú)盡的思考。曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫,完美的景物描寫,豐富的詩(shī)詞以及扣弦的故事情節(jié),為這個(gè)故事添加這就是我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》的理由了斑斕的色彩,是讀者徜徉在智慧的海洋中。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8

        怡紅院里,賈寶玉身邊,除了最著名的襲人和晴雯之外,還有不少不同等級(jí)的丫鬟仆役。這篇筆記,就說(shuō)說(shuō)木蘭非常討厭的兩個(gè)丫鬟——秋紋和墜兒。

        秋紋在怡紅院里,級(jí)別低襲人一等,但比小紅等其他粗使丫鬟高級(jí)一些,算一個(gè)“中等丫鬟”,跟晴雯、麝月平級(jí),屬于有權(quán)力進(jìn)入寶玉的臥室的人。

        可是,跟晴雯和麝月形成鮮明對(duì)比的是,秋紋在書中的所有言語(yǔ)行為,都極其惹人討厭。原因無(wú)他,個(gè)人素質(zhì)太差。

        秋紋可厭一在,對(duì)人拜高踩低,不放過(guò)一個(gè)欺負(fù)比自己級(jí)別低的人機(jī)會(huì)。

        一個(gè)“偶然”的機(jī)會(huì),當(dāng)時(shí)還是怡紅院當(dāng)雜役的小紅在其他人都不在的情況下,給寶玉倒了一次茶。然后,被抬水回來(lái)的秋紋和碧浪發(fā)現(xiàn)了。

        兩人“忙進(jìn)房來(lái),東瞧西望,并沒(méi)別個(gè)人,只有寶玉,二人便心中大不自在!鼻锛y聽(tīng)了小紅的解釋,對(duì)小紅兜臉便啐了一口,罵道:“沒(méi)臉的下流東西……一里一里的,這不上來(lái)了!難道我們到跟不上你了?你也拿鏡子照照,配遞茶遞水不配?”

        在這里,我們可以看到秋紋這個(gè)人的素質(zhì)和心態(tài)。一個(gè)年輕姑娘,對(duì)著人“兜臉啐一口”,用如此粗魯?shù)难哉Z(yǔ)罵人,簡(jiǎn)直讓人不敢相信這是一個(gè)還稍有體面的“中等丫鬟”的作為。因?yàn)樽陨硭刭|(zhì)低,秋紋很難像其他人一樣受到賈寶玉的認(rèn)可和其他人的尊敬,所以,她對(duì)任何一個(gè)可能“入了主子的眼”的其他丫鬟,采取“嚴(yán)防狠打”的態(tài)度。生怕哪個(gè)誰(shuí)來(lái),搶了自己在主子面前的存在感,分了她自認(rèn)為的體面。

        秋紋可厭二在,心性淺薄,奴才嘴臉一覽無(wú)遺。

        第三十七回里,曹公通過(guò)秋紋和晴雯的一番對(duì)話,就把她的淺薄心性和奴才心態(tài)刻畫地入木三分。寶玉偶爾派她去給老太太和王夫人送東西,兩位見(jiàn)了東西心情好,于是賞了她幾個(gè)好臉色,她回來(lái)得意洋洋地在晴雯和麝月面前炫耀:

        “提起這瓶來(lái),我又想起笑話來(lái)了!l(shuí)知他孝心一動(dòng),連跟的人都得了福!銈冎,老太太素日不大同我說(shuō)話的,有些不入他老人家的眼。那日竟叫人拿幾百錢給我,又說(shuō)我可憐見(jiàn)的,生的單薄,這可是再想不到的福氣。幾百錢事小,難得這個(gè)臉兒!

        “太太越發(fā)喜歡了,現(xiàn)成的衣裳就賞了我兩件。衣裳也是小事,年年橫豎也得,卻不像這個(gè)彩頭!薄嗝闯嗦懵愕臏\薄的炫耀啊,只是她找錯(cuò)了對(duì)象,要是對(duì)著襲人,估計(jì)能得到自己想要的炫耀效果。只是,對(duì)方是“心比天高”的'晴雯,她的炫耀遇到了鄙視和嘲笑:

        “呸!沒(méi)見(jiàn)識(shí)面的小蹄子!那是把好的給了人,挑剩下地才給你,你還充有臉呢!薄耙俏遥揖筒灰!粯舆@屋子里的人,難道誰(shuí)又比誰(shuí)高貴些?把好的給他,剩的才給我,我寧可不要,沖撞了太太,我也不受這口軟氣!

        秋紋回答:“憑他給誰(shuí)剩的,到底是太太的恩典。”“那怕給這屋里的狗剩下的,我只領(lǐng)太太的恩典,也不犯管別的事!薄谇锛y看來(lái),只要主子給好臉,賞好處,多賤的姿態(tài)她都擺得出。

        從她自己口中,也可以看到看人眼光極高極準(zhǔn)的賈母對(duì)她的態(tài)度:“素日不大同我說(shuō)話的,有些不入他老人家的眼”!牙咸蕾p看重的丫鬟排一排,看一看那些人的素質(zhì)和品格,就知道,秋紋這種人,能入她老人家的眼才怪呢。

        秋紋可厭三在,仗著自己的寶玉的丫鬟,主子被全家看重,她就以為自己也跟著高級(jí),言語(yǔ)放肆,舉止輕狂。

        元宵節(jié)里,大冷天,寶玉小解后要洗手。小丫頭端來(lái)一盆水,秋紋先忙伸手向盆里試了一試,說(shuō)道:“你越大越粗心了,那里弄的這冰水?”小丫頭忙給她賠笑:“姑娘瞧瞧這個(gè)天啊,我怕水冷,巴巴的倒的是滾水,這還冷了呢!”讀書筆記.正好一位老婆子提著一壺給老太太泡茶的滾水走來(lái),秋紋就問(wèn)人家要熱水。知道了這是給誰(shuí)的水之后還要仗主子欺人,口出狂言:“憑你是誰(shuí)的,你不給,我管把老太太的茶盅子倒了洗手!比思铱此孀咏o了之后,秋紋還不忘教訓(xùn)一句:“夠了。你這么大年紀(jì),也沒(méi)個(gè)見(jiàn)識(shí),誰(shuí)不知是老太太的水!要不著的人就敢要了?”

        ——一個(gè)自大自私、絲毫不會(huì)為別人著想,更不會(huì)體貼理解別人的形象,一個(gè)言語(yǔ)張狂、舉止毫無(wú)修養(yǎng)的形象,就是秋紋。

        第五十五回,王熙鳳病倒,探春、寶釵和李紈在理家議事,懂事的平兒姑娘正在跟三位和眾多仆役們配合周旋。這時(shí),秋紋走過(guò)來(lái),眾人忙著問(wèn)好,讓她“暫且歇歇”,先別進(jìn)去。秋紋呢?只見(jiàn)她笑道:“我比不得你們,我哪里等得!闭f(shuō)著,便只要上廳去。平兒忙叫她快回來(lái),她還要問(wèn)平兒:“你又在這里充什么外圍的防護(hù)?”一回身便坐在平兒的褥上。其實(shí),她就過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)寶玉和丫鬟們的月錢什么時(shí)候領(lǐng),而寶玉根本不管用錢的事,也就是說(shuō),秋紋就過(guò)來(lái)問(wèn)問(wèn)自己的而已?墒,就從這件事,你看看她目中無(wú)人、自大張狂的態(tài)度。

        我們看看平兒這真正的手里有權(quán)的管事人。婆子們給平兒拿坐褥,平兒忙陪笑道:“多謝了。”給她上茶,“平兒忙欠身接了”,平兒接人待物的素質(zhì)和修養(yǎng),像一面鏡子,把秋紋的輕狂和可厭照得一覽無(wú)遺。

        再提一句,那個(gè)漫漫冬夜,晴雯病補(bǔ)雀金裘,陪著她給她幫忙的,是麝月。襲人當(dāng)時(shí)不在,這個(gè)時(shí)候,愛(ài)出風(fēng)頭的厲害的秋紋呢?不知道。

        我們生活中,有太多秋紋這樣的人。他們看到一個(gè)人的好處,想去巴結(jié)的時(shí)候,便分外熱情;對(duì)自己沒(méi)用的人,就極其傲慢無(wú)禮。在這種人眼里,只看得到眼前利益,只看得到可以利用的關(guān)系,只看得到當(dāng)前的權(quán)勢(shì)等級(jí),所以,“鉆營(yíng)站隊(duì)”和“維護(hù)隊(duì)形”,是他們最重要、最操心的事情。因利用而交往,因利盡而散開(kāi)。如果誰(shuí)跟這種人做朋友,最容易寒心——因?yàn)樗麄冄劾锔緵](méi)有人。當(dāng)然,時(shí)間長(zhǎng)了,誰(shuí)都不是傻子,這種人也不會(huì)有真心的朋友。

        你如何對(duì)人,人就會(huì)如何對(duì)你。秋紋在怡紅院給寶玉當(dāng)丫鬟,級(jí)別比他低的丫頭婆子們會(huì)對(duì)她客氣陪笑,其他平級(jí)的姑娘們也看她幾分面子。一旦離開(kāi)這個(gè)位置,沒(méi)有一個(gè)人會(huì)真心對(duì)待她。甚至在她倒霉失意的時(shí)候,也只會(huì)看到別人冰冷的臉龐和譏諷的笑談而已。

        人品,是一個(gè)人的底牌。做人的基本素質(zhì)和修養(yǎng),決定人際關(guān)系的質(zhì)量。

        再說(shuō)說(shuō)小丫鬟墜兒。

        墜兒,簡(jiǎn)直是怡紅院里一個(gè)“肆無(wú)忌憚”的存在。

        賈蕓第一次去怡紅院,墜兒送他出來(lái),幾句話,就把怡紅院里的人物和等級(jí)基本情況摸個(gè)清楚!姨澷Z蕓的心思只在打聽(tīng)小紅和討好賈寶玉身上,沒(méi)有別的,要是趙姨娘和賈環(huán)那幫人壞心人,還不知道會(huì)生出多少言語(yǔ)和事端出來(lái)。

        在滴翠亭上,墜兒幫賈蕓與小紅交換汗巾,如此大膽私密的事情,卻被撲蝶趕來(lái)的寶釵聽(tīng)到了。得知兩個(gè)人的談話恐怕被“蹲在這里玩水”的林姑娘聽(tīng)到了,小紅嚇得非常緊張,連說(shuō)“不得了了,這可怎么辦”,墜兒卻道:“便聽(tīng)見(jiàn)了,管誰(shuí)筋疼!各人干各人的就完了!薄纯,她根本不會(huì)想事情,不知道什么叫輕重利害。

        看看她有多大膽,在蘆雪廣眾主子姑娘聚集的場(chǎng)合,她都敢偷平兒的鐲子。墜兒這樣的小丫頭,根本屬于不諳世事,不知何為素質(zhì)和原則,行為沒(méi)有顧忌,沒(méi)有分寸,不識(shí)好歹,說(shuō)話做事不知輕重,不會(huì)為任何人考慮,包括她自己,而且眼淺手輕——和這樣的人在一起相處共事,是件多么恐怖的事情!所以,晴雯在發(fā)現(xiàn)她偷鐲子之后,氣得拿簪子在她手上一頓亂扎,堅(jiān)決立馬把她趕出去!

        人各有志,每個(gè)人都有自己的性格、境遇、立場(chǎng)和訴求,我們不能隨便指責(zé)一個(gè)人的道德品質(zhì)。可是對(duì)于秋紋和墜兒這種人,她們的惹人討厭,卻是連道德層面都?jí)虿簧系。她們的個(gè)人素質(zhì)實(shí)在太差,會(huì)讓所有跟她們相處的人又厭又氣又無(wú)語(yǔ)。她們的無(wú)知、淺薄、粗鄙和自私,木蘭覺(jué)得她們連“小人”都遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上,只是兩個(gè)基本素質(zhì)差到?jīng)]法造就的底層奴才而已,隨時(shí)會(huì)被主子趕出去,拋棄掉。

        當(dāng)然,被趕出去的時(shí)候,她們也只會(huì)留戀那個(gè)位置的好處而已,并不會(huì)太難過(guò),因?yàn),她們這種人,根本沒(méi)有心。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記9

        沒(méi)有《三國(guó)演義》的戰(zhàn)火連天;也沒(méi)有《水滸傳》的蕩氣回腸;更沒(méi)有《西游記》中的奇異荒誕,但《紅樓夢(mèng)》卻以那深刻豐富的美與丑之間復(fù)雜的相生相克的矛盾鑄造出中國(guó)乃至世界文學(xué)藝術(shù)上的偉大成就。

        《紅樓夢(mèng)》,中國(guó)古代四大名著之一,它的原名《石頭記》《情僧錄》《金陵十二釵》等。作者是曹雪芹,續(xù)作是高鶚。本書是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉、婚姻、奴婢、等級(jí)制度及社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張!都t樓夢(mèng)》之中最為經(jīng)典的要數(shù)的文章是《葬花詞》,它是想林黛玉一類女性的哀音代表,也是作者借以塑造這一藝術(shù)形象的代表作。它與紅樓夢(mèng)的文學(xué)價(jià)值是并重的。

        “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是?”,由作者特意地強(qiáng)調(diào)得,可知紅顏老死之日,確在春殘花落之時(shí),并非虛詞作比。最后一句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知??”,以花落來(lái)比喻黛玉的.死,以人亡來(lái)比喻寶玉的出家,意境之高非凡人所能深深體會(huì)的。

        黛玉是憂愁的,這也為詞的誕生奠下了基礎(chǔ),詞中消極頹傷的情緒是不容忽視的。她的身體,她的地位,她的遭遇都足以促成她面對(duì)花謝春將去時(shí)的自悲自憐。

        “今死去儂收葬,未卜儂身何日葬她的自卑、自尊、自憐在她的詞中袒露無(wú)遺。儂今葬花人笑癡,他年葬濃知是誰(shuí)?”《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。面對(duì)花落,她想到了自己離開(kāi)后的情景而無(wú)法釋懷,盡然淚下。

        “一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。她帶著她的苦甜離開(kāi)人世,她的甜是在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖,她的苦是對(duì)封建社會(huì)的憤概和無(wú)奈。林黛玉與常人不同,她是靈魂人物,她追求自由,清高孤傲、孤芳自賞,儼如寒冬中的艷梅。

        她的自然,浪漫,在這兒體現(xiàn)的淋漓盡致,是紅樓夢(mèng)中最美的體現(xiàn)。她的詩(shī)情、感情、愛(ài)都表現(xiàn)在這詞中。在這寂寞的社會(huì),一個(gè)人讀著紅樓夢(mèng)與葬花詞,倘若能領(lǐng)略到黛玉的情與愛(ài),定可以悟道當(dāng)中的禪。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記10

        “天上掉下個(gè)林妹妹,似一朵輕云剛出岫,嫻靜猶如花照水,行動(dòng)好比風(fēng)拂柳,”我們聽(tīng)著這首耳熟能詳?shù)那娱L(zhǎng)大。曲中所說(shuō)的是四大名著之一《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉。談起《紅樓夢(mèng)》,幾人不知曉?再次捧起這本書,真是讀之入神。

        書中薛寶釵處事淡然、圓滑隱忍。賈寶玉叛逆多情、平等待人。林黛玉多愁善感、才思敏捷……

        可最讓我癡迷的,不是因?yàn)橘Z寶玉的癡情,也不是王熙鳳的精明。而是在大觀園里眾姊妹幾次辦詩(shī)社,十幾歲的她們舞文弄墨,吟辭作詞,個(gè)個(gè)才華橫溢。黛玉多次奪魁的絕美場(chǎng)景深深吸引了我。秀外慧中的黛玉性格未必好,但她滿腹珠璣,詩(shī)情才情令我仰慕。

        詩(shī),是黛玉的靈魂,是她精神的寄托。年僅十二歲的她一首贊美大觀園的《世外桃源》,透露了她對(duì)自由、安閑生活的向往。在寫菊花詩(shī)時(shí),她以《詠菊》技?jí)喝悍紛Z魁,盡顯了她的絕世才情!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系瓢春樹,落絮輕沾撲繡簾!薄@首《葬花詞》讓她從純潔開(kāi)朗走到了多愁善感、孤高自傲。

        合上書,我不禁想起《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的武亦姝,也是一位喜愛(ài)詩(shī)詞的女孩,蘇軾詩(shī)集不離身,還奉陸游為男神!她為人低調(diào)溫和,她以詩(shī)為友,以詞為伴,長(zhǎng)期閱讀和積累。在詩(shī)詞大會(huì),強(qiáng)大的'實(shí)力和淡定的氣魄,冷靜的將詩(shī)詞娓娓道來(lái),讓我們穿越千年時(shí)光,感受詩(shī)詞的不朽魅力。高中生的她與博士生對(duì)擂也毫不怯場(chǎng),憑借自身的深厚才學(xué)勇奪桂冠。

        黛玉、亦姝讓我感受到了詩(shī)詞竟然那么美!我從開(kāi)始的吟誦詩(shī)詞,背誦詩(shī)詞,創(chuàng)作小詩(shī),點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是離不開(kāi)我對(duì)詩(shī)詞熱愛(ài)與堅(jiān)持,對(duì)傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣。我想,只要我持之以恒,也會(huì)像黛玉那樣妙語(yǔ)連珠,筆下生花。也可以跟亦姝那樣在詩(shī)詞的舞臺(tái)上,自信淡定的展現(xiàn)自我。

        《紅樓夢(mèng)》以它深沉的內(nèi)涵和博大的氣勢(shì)撼動(dòng)了讀者,書中,大量的詩(shī)詞楹聯(lián),值得我們好好讀,細(xì)細(xì)品。愿我們?cè)趯W(xué)習(xí)之余,抽出一點(diǎn)時(shí)間吟誦經(jīng)典詩(shī)詞,了解詩(shī)詞文化知識(shí)。讓我們學(xué)習(xí)黛玉熱愛(ài)詩(shī)詞的精神,放飛自己的夢(mèng)想。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記11

        第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路

        平兒精明,有人送錢來(lái),機(jī)警地避開(kāi)了賈璉的視線,真是強(qiáng)將手下無(wú)弱兵。

        賈璉的奶媽也知道辦事的'竅門,有事找鳳姐才辦得妥:“從此我們奶奶作主,我就沒(méi)的愁了”

        鳳姐的事瞞著賈璉,賈璉的事她卻參和參和,賈蓉賈薔原是好兄弟,兄弟二人又與鳳姐要好,鳳姐自然是要幫說(shuō)幾句話撐腰。既幫說(shuō)了話,便可以做順?biāo)饲,推薦兩個(gè)工仔,立即就解決了賈璉奶媽剛才所求的事。蓉、薔兩兄弟想借機(jī)打點(diǎn)賈璉夫婦,賈璉夫婦都在小字輩面前擺出一幅廉潔奉公的樣子。可見(jiàn),不要貪小便宜,要貪就貪大的,同時(shí)還要因人而異,不能見(jiàn)好就伸手。

        向秦鐘索命的鬼神也寫得活靈活現(xiàn),寶玉運(yùn)旺時(shí)盛,連鬼都怕。秦鐘遺言寶玉:“……以后還該立志功名,以榮耀顯達(dá)為是”。好好的一對(duì)朋友,轉(zhuǎn)瞬陰陽(yáng)相隔。好朋友的臨終遺囑,都不能讓寶玉提起認(rèn)真讀書,考取功名的勁頭!

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12

        紅樓夢(mèng),本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身,如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。都只能說(shuō)明,夢(mèng)醒終了。是了還是結(jié),是結(jié)還是了,這是作者留給世人的大問(wèn)號(hào)。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中穿梭,在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人,用生命的苦痛熬成一鍋藥水,用無(wú)止休的調(diào)味,才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。

        紅墻綠瓦,粉飾了一個(gè)世家;高瓴樓閣,威嚴(yán)了一個(gè)世家;楊柳曉風(fēng),浪漫了一個(gè)世家;脂粉朱釵,放蕩了一個(gè)世家。在我看來(lái),他們晝夜玩樂(lè),聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來(lái),他們喜愛(ài)優(yōu)伶,日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性,貪得無(wú)厭不完全是尸蟲。那——只是一個(gè)時(shí)代的悲哀。既然時(shí)光給了他們一個(gè)時(shí)代,他們也只有用生命面對(duì)這個(gè)時(shí)代。既然無(wú)法改變,無(wú)反抗,也就選擇了大多數(shù)生命行走的方式。沉迷,墮落。當(dāng)著些已是主導(dǎo),還有哪里剩下了光和熱?面對(duì)他們,不論是故事中的他們,還是真實(shí)的他們,我能感受到的,只有痛。不論是被剝削的勞動(dòng)人民,還是剝削人民的統(tǒng)治階級(jí);不論是義薄云天的大俠,還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關(guān),奮勇殺敵的將士,還是見(jiàn)利忘義,殺人如麻的歹徒。都只是一個(gè)人,一個(gè)可憐人。一種是身體煎熬,精神崩潰;一種是正享受著自以為是的成功,被上帝玩弄于鼓掌之中。也許,也只有曹公能寫出這種切膚之痛。像心貼著心,感受互相靈魂的跳動(dòng)。

        有潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆,眼如水杏的寶姐姐;有態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月,鏡中花?墒牵扔辛怂,有何必有她。既有木石姻緣,有何來(lái)金玉良緣?你是那傾國(guó)傾城貌,我是那多愁多病身;你有灌溉之恩,我并無(wú)此水可還。瀟瀟雨打芭蕉,句句紫鵑啼。一個(gè)人的劫數(shù),三個(gè)人來(lái)還。三生石畔,是誰(shuí)誤了誰(shuí)?

        賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人,來(lái)錯(cuò)了時(shí)代。一個(gè)以金榜題名為要?jiǎng)?wù),當(dāng)官封爵為目標(biāo)的時(shí)代。一個(gè)封妻蔭子,光耀門楣的時(shí)代,跌跌撞撞的跑來(lái)了賈寶玉。本不想功名與富貴,放浪呼山水,卻被迫埋頭苦讀,獻(xiàn)身科舉;本來(lái)與林妹妹親梅竹馬,卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”,也只是敢怒不敢言。一個(gè)女兒心,進(jìn)了男兒身。獨(dú)自忍受別人的不解,寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。

        林黛玉是可憐的。因?yàn)樗墙{珠仙草。所以才對(duì)落花有惺惺相惜的感覺(jué)吧。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)。一個(gè)如花美眷,在埋葬花的同時(shí),也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的,只為一件事,一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中,隱射著她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里,是痛恨,抑或是欣慰。

        薛寶釵是可憐的。她沒(méi)有大荒山無(wú)稽崖下的前世之盟,沒(méi)有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩(shī)書,清新婉約。她向上對(duì)父母孝順,兄妹友愛(ài),向下對(duì)丫鬟傭人體貼。恪守婦道,禮義廉恥,是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈(zèng)金一枚,無(wú)故被卷入這場(chǎng)風(fēng)波中。在與寶玉成親之時(shí),人們只為被騙的寶玉痛哭流涕,忘了謹(jǐn)遵父母之命,明知是冒充她人,也只能硬著頭皮,悶不做聲的寶釵。將錯(cuò)誤錯(cuò)誤下去,這是薛寶釵的悲哀,是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。她的滅亡,也是一個(gè)時(shí)代的.滅亡。

        王熙鳳是可憐的?v然她賣弄才干,貪財(cái)斂物。手段毒辣,心腸狠毒。費(fèi)盡心機(jī),討得賈母與王夫人歡喜,對(duì)下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中,自鳴得意。生時(shí)風(fēng)光無(wú)限,死時(shí)草草了結(jié),枉負(fù)了卿卿性命。生前心已碎,死后性空靈。家富人寧,終有個(gè)家散人亡各奔騰。枉費(fèi)了,意懸懸半世心;好一似,蕩悠悠三更夢(mèng),忽喇喇似大廈傾,混慘慘似燈將盡。最終,她也被壓在自己的這座大廈中,不能翻身。她死時(shí),我沒(méi)有一絲痛快,只有愈沉重的心。

        花襲人是可憐的。從小為奴為婢,也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高,卻身為,花容月貌,死于流言。鴛鴦是可憐的。一個(gè)弱女子用極為剛強(qiáng)的方式為主子盡忠,用無(wú)法挽回的錯(cuò)誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運(yùn)的安排使她帶上了奴才的帽子,而她自己也承認(rèn)自己身份低下。在這樣一個(gè)社會(huì)里她只能活在他人的嘲笑和白眼里,忍受著來(lái)自各個(gè)方面的辱罵、斥責(zé)、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當(dāng)中。

        紅樓夢(mèng),注定是一首為天下可憐人譜寫的緬歌,他們以不同的身份,不同的經(jīng)歷,不同的態(tài)度參與其中。他們沒(méi)有一個(gè)讓我感到厭惡,即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦,即使在當(dāng)時(shí)我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現(xiàn),籠罩他們的,是整個(gè)大清王朝。

        紅樓夢(mèng),本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身,如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始,到寶玉看破紅塵,決意出家而終。都只能說(shuō)明,夢(mèng)醒終了。是了還是結(jié),是結(jié)還是了,這是作者留給世人的大問(wèn)號(hào)。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中穿梭,在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人,用生命的苦痛熬成一鍋藥水,用無(wú)止休的調(diào)味,才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記13

        本來(lái)以為只是一起愉快地打游戲的小伙伴。

        但是一起談?wù)撍拇竺娴暮苡惺斋@的。

        朋友居然也是最喜歡西游,這點(diǎn)真的出乎我的意料。

        個(gè)人覺(jué)得其實(shí)四大名著里面真的是《西游記》寫得最好,但是一般人是讀不出來(lái)的,大部分人以為它只不過(guò)是一本神魔志怪小說(shuō)罷了。

        實(shí)際上,《西游記》這本書講的是一個(gè)人的修行,代表自我的唐僧,與代表貪嗔癡的四個(gè)徒弟,在自我修行的路上克服重重阻礙,最終修成正果。

        短暫的人生路,其實(shí)就是我們的修行之路。

        我認(rèn)為正果并不是現(xiàn)代人所追求的財(cái)富,名利,權(quán)位,而是在人生的最后能回到最初的起點(diǎn),能依舊擁有一顆善良真摯正直的心靈,雖然那個(gè)時(shí)候的我們已經(jīng)體味過(guò)了百態(tài)的.人生,經(jīng)歷過(guò)了種種的辛酸苦辣,知道了這個(gè)世界的污濁與不堪,但是我們?nèi)耘f能以孩子般澄澈的目光去看待這個(gè)世界,去欣賞這個(gè)世界真善美的一面,而不是以一種厭倦的目光去仇視這個(gè)世界,那么我們就是成功的,我們就已經(jīng)修成正果了。

        然后對(duì)于紅樓的看法,朋友和我也是差不多的,都覺(jué)得紅樓不能位列四大名著之首,當(dāng)然,僅個(gè)人觀點(diǎn),并沒(méi)有冒犯之意。

        說(shuō)到底,我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的態(tài)度,從高一的不喜歡到現(xiàn)在的欣賞,其實(shí)并不是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞有多么精彩,或者是《紅樓夢(mèng)》的劇情多么吸引我的目光,而是因?yàn),我能從《紅樓夢(mèng)》中讀到最真實(shí)的東西——那種富貴人家一下子煙消云散的凄涼之感。

        榮華富貴一場(chǎng)空,到頭來(lái)無(wú)非只是大夢(mèng)一場(chǎng)。

        對(duì)于富貴人家是如此,對(duì)于每一個(gè)平常人家不也是一樣的嗎?

        金滿箱,銀滿箱固然讓人稱羨,但是當(dāng)我們走到人生的盡頭,我們能夠帶得走嗎?

        脂正濃、粉正香,兩鬢轉(zhuǎn)眼又成霜。

        正如劉希夷的詩(shī)中所述:宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí)?須臾鶴發(fā)亂如絲。

        轉(zhuǎn)眼消逝的不止是青春,不止是美貌,還有榮華富貴,帶不走的終究還是帶不走的。

        重要的不是你有沒(méi)有廣廈千間,你有沒(méi)有腰纏萬(wàn)貫,而是你有沒(méi)有把每一天都活得充實(shí)精彩,有沒(méi)有活出自我,有沒(méi)有能夠時(shí)時(shí)刻刻與自己的內(nèi)心一路同行。

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記14

        一二年級(jí),我就開(kāi)始閱讀了《紅樓夢(mèng)》少兒版,那時(shí)我對(duì)這本書并沒(méi)有深刻的印象。在四年級(jí)時(shí),我開(kāi)始閱讀了《紅樓夢(mèng)》原著。捧起《紅樓夢(mèng)》,我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀,更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,多次閱讀了《紅樓夢(mèng)》,我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。

        《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情主線作為方向,寫出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事,種種繁華。有寶哥哥愛(ài)林妹妹驚天動(dòng)地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血啊!他造就了《紅樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng),他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級(jí)婚姻的.幻夢(mèng),他說(shuō)明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿紙荒唐言,一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是,透過(guò)《紅樓夢(mèng)》,風(fēng)中飄來(lái)了濃濃的酒香,雨中飄來(lái)清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說(shuō),在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現(xiàn)67次,就這個(gè)“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中,清香的茶也在《夢(mèng)》中。《紅樓夢(mèng)》為我們打開(kāi)了一扇窗,一扇讓我們集中認(rèn)識(shí)中國(guó)古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì)從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出,這味道會(huì)引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。

        看,她正在拿取樹枝上的雪塊,用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧,那小廝正在偷偷潛入廚房,正在自個(gè)兒為自個(gè)兒倒酒呢;喲,有個(gè)客人來(lái)訪,這個(gè)貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……

      《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15

        有人采訪任正非,問(wèn)他每天早上讓他起床的動(dòng)力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當(dāng)真信他?

        他是一個(gè)這么有目標(biāo)、有激情的人,一個(gè)工作狂,他的時(shí)間這么寶貴,怎么會(huì)舍得浪費(fèi)在床上?他的這個(gè)回答,就好比問(wèn)開(kāi)花是為了什么?你答開(kāi)花當(dāng)然是為了結(jié)果一樣。大實(shí)話,又是大忽悠。難道開(kāi)花更重要的不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?

        最近正重讀《紅樓夢(mèng)》。原本給自己列計(jì)劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績(jī)。誰(shuí)知,一兩回讀下來(lái),根本剎不住。忍不住一直往后續(xù),每天三四回。

        二十年前我初讀《紅樓夢(mèng)》,不管內(nèi)容,只求情節(jié),里面的詩(shī)詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細(xì)節(jié)通通略過(guò)。僅僅把它當(dāng)作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來(lái)讀。所以,除了認(rèn)識(shí)幾個(gè)主人公,幾乎毫無(wú)收獲。如今再讀,態(tài)度完全不一樣了。不僅書中所有配詩(shī)逐字逐句細(xì)讀,連書下方每一個(gè)注解都不放過(guò)。碰到我喜歡的`名言佳句我還會(huì)拿筆記錄下來(lái),這是我第一次讀書時(shí)旁邊還準(zhǔn)備了一個(gè)筆記本。一點(diǎn)也不覺(jué)得麻煩,相反,很是享受。

        雖然網(wǎng)上有現(xiàn)成的人物關(guān)系圖可以下載,但我自己根據(jù)自己掌握的進(jìn)度,慢慢完成了一個(gè)人物關(guān)系思維導(dǎo)圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。

        現(xiàn)在再讀此書,感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來(lái)了到底有沒(méi)有成長(zhǎng)或者變化,拿起曾經(jīng)讀過(guò)的一本書再讀,就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來(lái)味道是完全不一樣的。因?yàn)閭(gè)人的經(jīng)歷、閱歷和人生經(jīng)驗(yàn),還有理解能力,思想觀念等等都在變化。

        《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文化的一個(gè)大百科全書,故事性也很強(qiáng),確實(shí)名不虛傳,好看至極。若要問(wèn)我現(xiàn)在每天早上起床的動(dòng)力是什么?當(dāng)然是起來(lái)讀書,有好書在召喚,我舍不得賴床。心理專家說(shuō),幸福要向內(nèi)求,外在的東西給人帶來(lái)的幸福感和滿足感是短暫的。

        想想也有道理,難怪我從來(lái)沒(méi)有因?yàn)橐匆谎鄹粢官I的某個(gè)奢侈品牌包包而催促自己快點(diǎn)起床過(guò)。倒是常常為了某個(gè)約會(huì)、某本書或某次出門旅行而興奮不已,不想睡覺(jué)。

        那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛(ài),也有所期待。

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