語(yǔ)文讀書(shū)筆記
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記1
如何成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師？要成為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，一定要知道哪幾件事？想知道答案嗎？請(qǐng)讀《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》（作者：竇桂梅20xx年5月中國(guó)青年出版社出版）。
相信小學(xué)教師對(duì)“竇桂梅”這個(gè)名字并不陌生，她是北京清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長(zhǎng)，特級(jí)教師，全國(guó)模范教師等。
這本書(shū)是竇桂梅老師寫(xiě)給教師們的書(shū)。全書(shū)共分七章，每一章寫(xiě)一件事。其七件事是：第一件事：認(rèn)識(shí)語(yǔ)文的本質(zhì)；第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義；第三件事：讀書(shū)，我們必須的生活；第四件事：擁有面對(duì)文本的力量；第五件事：公開(kāi)課，生命試煉的地方；第六件事：朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養(yǎng)；第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
其中令我體會(huì)最深的是第五件事的第二節(jié)：“沒(méi)有相同的相遇”。是呀，“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。”但是當(dāng)我們留心它們的時(shí)候，已是景物人非，也就是相同的學(xué)生，不同的教學(xué)設(shè)計(jì)有著不同的相遇；即便是相同的課，不同的學(xué)生有著不同的相遇，不同的教學(xué)效果。因此，教學(xué)就是無(wú)止境的相遇。所以教師對(duì)新的相遇要保持開(kāi)放的心態(tài)，全情投入，才有精彩的'教學(xué)體驗(yàn)。
另外，值得一提是第二件事的第三節(jié)：“講”與“學(xué)”的黃金分割。如今多都喜歡強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”，卻不知過(guò)分強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”，而形成學(xué)生絕對(duì)自主化傾向，造成學(xué)生永遠(yuǎn)停留在沒(méi)有阻力的平地上簡(jiǎn)單滑行。因此，教師要拒絕“看似美”的形式主義，著重考慮怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“學(xué)”的黃金分割，把握教育的“度”，做真正的人類(lèi)靈魂的過(guò)程師。
《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》為教師群體帶來(lái)一塊新鮮而別樣的閱讀認(rèn)識(shí)，老師們，讓我們通過(guò)快樂(lè)的閱讀過(guò)程來(lái)達(dá)到提升自我素質(zhì)的目標(biāo)吧！
語(yǔ)文讀書(shū)筆記2
最近幾次參與了王xx教授在西青實(shí)驗(yàn)小學(xué)的三場(chǎng)和諧教學(xué)課改大講堂，受益匪淺。其中，王教授向我們語(yǔ)文老師推薦了一本由王曉龍先生編著的《撥開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)迷霧》，最終有幸在西青區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)的圖書(shū)室里借到了這本書(shū)，讓我能跟隨著王曉龍先生一點(diǎn)一點(diǎn)撥開(kāi)了語(yǔ)文教學(xué)的層層迷霧。語(yǔ)文教學(xué)的研究，特別是閱讀教學(xué)的研究始終是一個(gè)難題，以至于大多數(shù)語(yǔ)文教師覺(jué)得語(yǔ)文是最難教學(xué)的一個(gè)學(xué)科，常常是不知道應(yīng)該如何上課。造成這個(gè)問(wèn)題的原因是多方面的，而不能準(zhǔn)確的理解“語(yǔ)文”、“語(yǔ)文教學(xué)”、“語(yǔ)文教學(xué)的一般教學(xué)方法”等這些理論層面的問(wèn)題是影響語(yǔ)文教學(xué)研究的突出問(wèn)題。
看完整本書(shū)，我并沒(méi)有真正吸收，因?yàn)橛泻芏辔夷芰Σ患岸斫夂蛯W(xué)習(xí)不了的地方，但是這本書(shū)也真正給了我啟發(fā)。王老師在他的書(shū)中寫(xiě)道“我們必須重申：教學(xué)首先是科學(xué)，然后才是藝術(shù)；教學(xué)總是先設(shè)法使學(xué)生弄懂、學(xué)會(huì)，然后再引導(dǎo)他們總結(jié)、改進(jìn)、創(chuàng)新和觸類(lèi)旁通。教學(xué)只能在遵循自由科學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上追求藝術(shù)的異彩紛呈！”這句話不僅讓我明確了一名教師對(duì)教學(xué)這門(mén)科學(xué)和藝術(shù)應(yīng)有的追求，同時(shí)也給了我重要的啟發(fā)：只有掌握了“教學(xué)”這門(mén)科學(xué)，才能讓自己對(duì)教學(xué)的熱情和理想扎根教學(xué)沃土，之后方有資格去期待在遵循規(guī)律、得法的耕耘下收獲“教學(xué)藝術(shù)”的果實(shí)！王老師在探求本質(zhì)、返璞歸真的過(guò)程中能緊緊抓住教學(xué)中最關(guān)鍵的問(wèn)題，結(jié)合先人優(yōu)秀成果，從理論上進(jìn)行闡述、從本質(zhì)上去分析，從普遍的教學(xué)現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)教學(xué)規(guī)律、總結(jié)教學(xué)規(guī)律，然后又在實(shí)踐中去檢驗(yàn)這些規(guī)律成果，我想這就是一個(gè)探索、開(kāi)拓的過(guò)程。
在圍繞著“什么是語(yǔ)文”、“什么是教學(xué)”、“什么是語(yǔ)文教學(xué)”等一些大家有爭(zhēng)議的問(wèn)題，王老師提出自己的見(jiàn)解和主張。例如，他對(duì)語(yǔ)文課程做出了這樣的定義：“語(yǔ)文是以識(shí)用規(guī)范的漢字及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，讀解典范的漢語(yǔ)作品，品味、積累精粹語(yǔ)言、學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、生動(dòng)、連貫、得體地進(jìn)行口語(yǔ)交際和書(shū)面表達(dá)，探求和運(yùn)用言語(yǔ)規(guī)律，養(yǎng)成良好的語(yǔ)言習(xí)慣為主要達(dá)成目標(biāo)的課程。”這個(gè)見(jiàn)解不僅僅明確了語(yǔ)文課程的定義，更重要的是為我們這些一線教師如何把握語(yǔ)文課程指明了方向，撥開(kāi)了迷霧。再比如，王老師認(rèn)為“語(yǔ)文教學(xué)是以學(xué)生人生發(fā)展所必須的語(yǔ)文基本知識(shí)、基本方法、基本能力、基本理念等核心文化內(nèi)容的落實(shí)為基本點(diǎn)，以展評(píng)學(xué)習(xí)成果，探究學(xué)習(xí)心得為基本對(duì)話方式，以有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)更有效地學(xué)習(xí)語(yǔ)文與和諧發(fā)展為宗旨的師生雙邊或多邊活動(dòng)。”這樣明確的定義為我們正確理解語(yǔ)文教學(xué)，實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)研究提供了理論依據(jù)，使我們的理念更清晰，認(rèn)識(shí)更深刻。
如何引導(dǎo)一線教師進(jìn)行高效的'課堂教學(xué)，是新課程改革以來(lái)大家十分關(guān)注的問(wèn)題。王老師說(shuō)：越是被老師們看好的優(yōu)秀課（尤其是特等獎(jiǎng)?wù)n），五個(gè)建構(gòu)性常規(guī)環(huán)節(jié)體現(xiàn)得越好；越是不被老師們看好的課，五個(gè)建構(gòu)性環(huán)節(jié)體現(xiàn)得就越不好！略有不同的是，為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性、全體性、生動(dòng)性和互動(dòng)性，也為了進(jìn)一步追求語(yǔ)文實(shí)效，這五個(gè)建構(gòu)性常規(guī)環(huán)節(jié)，常常需要伴隨三種拋錨式隨機(jī)學(xué)習(xí)方式來(lái)體現(xiàn)。另外，他還強(qiáng)調(diào)學(xué)生的讀寫(xiě)練習(xí)不能少于“半”節(jié)課時(shí)間。他將這三種要求合稱(chēng)為“五、三、半”語(yǔ)文教學(xué)常態(tài)常法。其中，五個(gè)一脈相承的常規(guī)縱向環(huán)節(jié)是：
�。�1）創(chuàng)境啟學(xué)；
�。�2）展學(xué)評(píng)賞；
�。�3）讀解明意；
�。�4）析路品語(yǔ)；
�。�5）拓展查驗(yàn)。
“拓展”即指一個(gè)重要的語(yǔ)文“學(xué)點(diǎn)”理解后的拓展練習(xí)和鞏固運(yùn)用，“拓展”可以是課外拓展，也可以是課內(nèi)拓展；“查驗(yàn)”，意在反饋、檢驗(yàn)、矯正、強(qiáng)化，做到既有“得”，又有“理”。最簡(jiǎn)單、最易于操作的拓展，大概是續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)以及與文中人物進(jìn)行對(duì)話練習(xí)。這樣做，最有利于學(xué)生此時(shí)情感的抒發(fā)，也能初步考查學(xué)生讀懂文本的程度。最常用、最有實(shí)效的拓展大概要數(shù)將教學(xué)中篩選、甄別、品味過(guò)的新詞妙語(yǔ)及同義詞語(yǔ)運(yùn)用于自己的寫(xiě)話、仿句和基于課文段落的變式練習(xí)中，以此反哺習(xí)作。這樣做，最有利于考查“當(dāng)堂教、當(dāng)堂會(huì)、保目標(biāo)、減負(fù)擔(dān)”理念的實(shí)現(xiàn)程度。最立竿見(jiàn)影、最見(jiàn)課堂活力的拓展，是用齊聲朗讀、師生對(duì)讀或分角色朗讀等方式展現(xiàn)學(xué)生的理解與感悟。這樣做，可以節(jié)省教學(xué)時(shí)間，又容易形成教學(xué)高潮。
。三種常見(jiàn)的便于生成的拋錨式學(xué)習(xí)方式是：
（1）依據(jù)初讀情況，拋錨互動(dòng)精導(dǎo)；
（2）讀文產(chǎn)生疑問(wèn)，小組合作探究；
�。�3）品味細(xì)節(jié)描寫(xiě)，同學(xué)討論交流。
這樣明確的教學(xué)方法為一線教師找到了高效語(yǔ)文課堂教學(xué)的一般規(guī)律，提供了可以操作的簡(jiǎn)明的教學(xué)流程，對(duì)我們今后的語(yǔ)文教學(xué)起到了積極的指導(dǎo)作用。
作為一線教師的我們，可以缺少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以在教學(xué)活動(dòng)中存在各種各樣的缺陷和遺憾，但是，我們千萬(wàn)不要讓自己缺少學(xué)習(xí)的熱情，不要直接把教學(xué)當(dāng)作一門(mén)自己眼中的狹隘藝術(shù)，語(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)極其深邃的科學(xué)，其中還有更多的迷霧等待著我們?nèi)荛_(kāi)，不是單純地更換一個(gè)形式或盲目地突出一個(gè)點(diǎn)就能簡(jiǎn)單實(shí)現(xiàn)的，我們必須把語(yǔ)文教學(xué)的形式和重點(diǎn)在一個(gè)科學(xué)、先進(jìn)的教學(xué)理論指導(dǎo)下，盡可能全面、自如、高效地展現(xiàn)出來(lái)，如果缺少一個(gè)科學(xué)的目標(biāo)和方向做指導(dǎo)，那么我們的行動(dòng)就會(huì)茫然，我們的努力也會(huì)徒勞，我們所謂的“成果”也將是無(wú)源之水，無(wú)本之木，不值一提，不堪一擊！我想王老師這本書(shū)給我收獲最多的不僅是知識(shí)性的東西，更是一種精神上的鼓舞和思維上的啟發(fā)！這也激勵(lì)著我在漫長(zhǎng)的探索教學(xué)之路上一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地去學(xué)習(xí)、去鉆研、去質(zhì)疑、去開(kāi)拓！語(yǔ)文之路漫漫修遠(yuǎn)，信念攜吾上下求索！
語(yǔ)文讀書(shū)筆記3
當(dāng)我第一次翻開(kāi)《病隙碎筆》的時(shí)候，目光停留在了每一章節(jié)的前一頁(yè)，那是史鐵生先生創(chuàng)作這本書(shū)時(shí)的手稿，字跡清晰流暢。彼時(shí)我就堅(jiān)信，這將是一份禮物，一份俯視著平凡人生的禮物。
周?chē)?guó)平先生在解析書(shū)名的時(shí)候這樣講到：“體況惡化，寫(xiě)作又成奢望。大部分時(shí)間在受病折磨和與病搏斗，不折不扣是病隙碎筆，而且縫隙那樣小得可憐！”不得不承認(rèn)，對(duì)于史鐵生本身，他已經(jīng)超越了自己的存在。在生命行走的路上，在那些像海綿一般的歲月里，他擠出了智慧，這種智慧，是從疾病的深淵中迸發(fā)出來(lái)的血液。
《牧靈圣經(jīng)》的扉頁(yè)有這樣一句話“我給你們一條新的誡命：你們?cè)摫舜讼鄲?ài)，如同我愛(ài)了你們一樣�！边@是上帝對(duì)他的追隨者的希冀，亦或者叫作命令。這是信仰的力量，如果上帝真的可以像他所訴說(shuō)的那樣愛(ài)著他的子民，那這世上又何談災(zāi)難而言？
史鐵生巧妙地解答了這個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“上帝不許諾光榮與福樂(lè)，但上帝保佑你的希望�！钡膳碌氖窃谶@個(gè)滿心功利的時(shí)代，我們的希望何在？當(dāng)所有人拿著金錢(qián)和一顆所謂虔誠(chéng)的心走進(jìn)寺廟，向神明祈禱，而又有幾個(gè)人祈禱的不是光榮而是希望呢？我們都堅(jiān)定地認(rèn)為希望就在自己的內(nèi)心，甚至說(shuō)走進(jìn)廟堂就是體現(xiàn)了一種希望了的話。那信仰與名利的天平就已經(jīng)傾斜地頹然不平了。
我們不得不正視這個(gè)時(shí)代關(guān)于信仰的定義已經(jīng)不再是它本該有的樣子。史鐵生用另一種方式，通過(guò)信心解讀了關(guān)于信仰的理解：“信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時(shí)候可以領(lǐng)受�！迸c此同時(shí)，周?chē)?guó)平先生卻這樣解讀了這些文字：“任何一種信仰倘若不是以人的根本困境為出發(fā)點(diǎn)，它作為信仰的資格也是值得懷疑的�！�
毫無(wú)疑問(wèn)，我支持前者的觀點(diǎn)，至少在現(xiàn)在看來(lái)史鐵生用筆作足，已經(jīng)用他自身的信仰行走過(guò)了他的人生。而這種信仰的開(kāi)端，是沒(méi)有以任何根本困境作為出發(fā)點(diǎn)的，就像他自己闡述的那樣“不斷地苦難才是不斷地需要信心的原因。”子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”（《論語(yǔ)》），所以，在信仰的問(wèn)題上，我們的根本觀點(diǎn)應(yīng)該是從什么時(shí)候看起，看了多遠(yuǎn)？
如果就困境而言，上帝無(wú)疑是公平的，諾貝爾用“生命，那是自然會(huì)給人類(lèi)去雕琢的寶石。”這樣一句話形容人生。我想，再也找不出任何文字能比這十六個(gè)字更恰當(dāng)?shù)亟庾x生命了。自身對(duì)于自身而言，本來(lái)就是一種限制，一種突破不了的瓶頸。所以，上帝給了所有人根本的困境，只是每個(gè)人的表現(xiàn)形式不同罷了。
羅曼·羅蘭說(shuō)：“以死來(lái)鄙薄自己，出賣(mài)自己，否定自己的信仰，是世間最大的刑罰，最大的罪過(guò)。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難，也千萬(wàn)不要走到這個(gè)地步。”他對(duì)信仰的作用做了高度的肯定，但問(wèn)題在于當(dāng)我們真正面對(duì)我們所信仰的東西時(shí)，卻手足無(wú)措，甚至無(wú)法完整地表述自己內(nèi)心的`想法。所以，對(duì)于大多數(shù)人而言，信仰還只是頭腦中的一顆小芽，從未開(kāi)花。
還是史鐵生說(shuō)得好：“路的沒(méi)有盡頭，便是他遙遙地總在前面，保持著希望永不枯竭。”這是前人懇切的話語(yǔ)，希望永遠(yuǎn)是和信仰并存的。如果沒(méi)有希望而空有信仰，那無(wú)疑是一個(gè)空殼，或者說(shuō)沒(méi)有信仰而只有希望，那也僅僅是一種空想罷了。最可怕的是，這個(gè)我們熟稔的生命中，總有一些人既沒(méi)有希望，也沒(méi)有信仰，那“倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么，此結(jié)局是可盼的！”（莎士比亞《生與死》）。對(duì)于信仰，料必大多數(shù)人抱著可望而不可即的心態(tài)，也正是由于這種誤解，信仰漸漸成為了有思想的人的標(biāo)簽。墨西哥有部老電影叫做《美麗的秘密》，它提到：“如果失去自我，你的抗?fàn)幗Y(jié)果注定是失敗的。”毫無(wú)疑問(wèn)，自我是每個(gè)人賴(lài)以生存的資本，當(dāng)開(kāi)始正視自我所存在的價(jià)值時(shí)，人生、感情、關(guān)愛(ài)，還有思考都不再是更高一層人生價(jià)值的體現(xiàn)了。
“只要你往前走，他總是給路�！毙凶吆偷缆肥峭环N存在，但天堂與現(xiàn)實(shí)總是有著永恒的距離，如果對(duì)于每一個(gè)步伐都充滿了膽怯，那就不僅僅是距離的問(wèn)題了，那是沒(méi)有了希望，心中就根本不存在天堂�！袄碇潜旧硎且环N信仰。它是一種確定自己思想和現(xiàn)實(shí)之間關(guān)系的信仰。”（切斯特頓語(yǔ)），就信仰最初的樣子來(lái)講，它是一種限制行動(dòng)的行為準(zhǔn)則，對(duì)于史鐵生而言，它更是讓他直立在這個(gè)紛繁的世界中想走的雙腳。
沒(méi)有人能像史鐵生那樣勇敢，他的身體是殘缺的，但思想?yún)s始終馳騁在無(wú)疆之域。這或許是對(duì)信仰最有血有肉的詮釋�！白笥疑n茫時(shí)，總也得有條路走，這路又不能再用腿去趟，便用筆去找。”（《我與地壇》），如當(dāng)我發(fā)現(xiàn)他手中的筆就是他信仰的具象時(shí)，我不由得感到膽怯，能有多少人能把一種信仰表現(xiàn)的這樣恰當(dāng)?shù)皿w，并與死亡抗?fàn)幠兀?/p>
再小的空隙，也是有光芒的。遺憾的是，沒(méi)有幾個(gè)人能向正確的方向走去。大家都太倉(cāng)促了，從一開(kāi)始就義無(wú)反顧地奔向了死亡。讓我們將時(shí)光退回到創(chuàng)作這本書(shū)的年代，那時(shí)史鐵生的病情被確認(rèn)轉(zhuǎn)為尿毒癥，終至三天透析一次。就是在這樣的循環(huán)中，他寫(xiě)下了這種文字，因?yàn)樗粦峙滤劳�，不懼怕痛苦，我想，整本�?shū)里的每個(gè)字都是有聲音的。它們或深沉，把疾病帶給他的痛苦用一種平和的方式娓娓道來(lái)；或淳樸，用常人無(wú)法理解的樂(lè)觀向上，訴說(shuō)著他強(qiáng)有力的人生領(lǐng)悟。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記4
竇教師結(jié)合自我成長(zhǎng)的經(jīng)歷，加上自我對(duì)“優(yōu)秀”的理解和思考，她向我們呈現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞。我把它視為竇教師多年在語(yǔ)文教師這個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)之談。
一、永葆活力：這是一種生活姿態(tài)，不因年齡的增長(zhǎng)、環(huán)境的轉(zhuǎn)換、地位的升降而改變，最終內(nèi)化為一種精神氣質(zhì)。
二、張揚(yáng)個(gè)性：人云亦云，老生常談不談。創(chuàng)意教學(xué)，構(gòu)成風(fēng)格。三、業(yè)精于勤：每一種幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的`靈魂。成長(zhǎng)需要機(jī)遇，但機(jī)遇絕不能依靠等待。于無(wú)聲處，與不為人知處，默默努力，靜靜成長(zhǎng)，機(jī)會(huì)總會(huì)對(duì)你傾心眷顧。
四、讀書(shū)養(yǎng)氣：不僅僅靜默涵詠、靜思體悟、更要高聲吟頌、活力噴涌。鍥而不舍，孜孜以求，涵養(yǎng)浩然之氣。
五、合作共進(jìn)：溝通心靈、理解他人;傾聽(tīng)意見(jiàn)，分享經(jīng)驗(yàn);心有多寬，路有多遠(yuǎn)。
六、內(nèi)省致遠(yuǎn)：以澄澈之心求灑脫之態(tài)，與繁瑣事外求自由寧?kù)o。七、海納百川：無(wú)論是此刻還是將來(lái)，誰(shuí)走在前面，誰(shuí)就是我的教師。八、公共情懷：拒絕坐井觀天、目光窄小，關(guān)注時(shí)事，放眼世界，緊跟時(shí)代禮貌的腳步。
九、筆耕不輟：這既是積累經(jīng)驗(yàn)的方式，更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。
一十、關(guān)注細(xì)節(jié)：語(yǔ)文課就是一堆細(xì)節(jié)。
十一、善待教材：我們無(wú)權(quán)選擇課本，但我們必須清楚怎樣使用它。十二、尊重寫(xiě)字：字，人的第二容顏。漢字是尊嚴(yán)，書(shū)法是國(guó)粹。學(xué)好漢語(yǔ)，當(dāng)從寫(xiě)好第一個(gè)漢字開(kāi)始。
十三、黃金分割：教師要勇敢地拒絕各種“看起來(lái)很美”的形式，研究怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“不講”的黃金分割。
十四、理性視點(diǎn)：我們應(yīng)關(guān)注的是學(xué)生的真實(shí)收獲，而非評(píng)委們的打分牌。風(fēng)行的理念，不是唯一的確定標(biāo)準(zhǔn)。風(fēng)起云涌之時(shí)，要用理性的視點(diǎn)坐看潮起潮落。
十五、把握自我：永遠(yuǎn)把自我定位在教育海洋中一枚微不足道的海星，既不妄
自尊大，也不妄自菲薄。
讀過(guò)之后我想談些感想。學(xué)生，教學(xué)的全部意義
一節(jié)低年級(jí)的課例，教師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向教師索要教師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的教師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒!”之類(lèi)的“鬧”課。我們做教師的必須要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要細(xì)心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，目前一些研究課熱鬧大于寧?kù)o，言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯(cuò)說(shuō)錯(cuò)的資料，這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記5
花兒有自己的靈魂，有自己心中的燈，將燈點(diǎn)亮，它就會(huì)快樂(lè)地綻放；溪水有自己的軌道，有自己心中的燈，將燈點(diǎn)亮，它便會(huì)泛起幾點(diǎn)浪花，勇敢地向前奔流。
點(diǎn)亮心靈的燈，它會(huì)告訴你正確的方向；點(diǎn)亮心靈的燈，它會(huì)告訴你前進(jìn)方向上的路；點(diǎn)亮心靈的燈，它還會(huì)告訴你路上有很多的荊棘......
點(diǎn)亮心靈的燈，我仿佛看到貝多芬渴求聽(tīng)覺(jué)的眼神，仿佛看到海倫·凱勒失意的身軀，盡管一切的不幸落在了他們的肩膀沙鍋內(nèi)，但他們卻沒(méi)有像世人一般摒棄凌云壯志，而是積極地去點(diǎn)亮心靈的燈，從此貝多芬有了與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎摹睹\(yùn)》。海倫·凱勒有了震撼人心的《假如給我三天光明》的期盼。他們成功的背后，無(wú)不在奮斗，奮斗是點(diǎn)亮心靈的燈��！
點(diǎn)亮心靈的燈，不就是點(diǎn)亮希望嗎？
月光總在有希望的夜晚朦朧，太陽(yáng)總在有希望的早晨升起，人也總在有希望的地方開(kāi)始自己的奮斗歷程。
如果孔子在斷糧缺米的情況下，熄滅了心靈的燈，那么《春秋》也不會(huì)流傳于世；如果西伯媚在楚王的淫威下，放棄點(diǎn)亮心靈的燈的機(jī)會(huì)，那么《周易》也許不為人所知；如果孫臏在沒(méi)有膝蓋骨的情況下，吹滅心靈的燈，那么如今在商界叱咤風(fēng)云的《孫子兵法》也許早就入土為安了。
點(diǎn)亮心靈的燈，也并不是要生出千古興亡的感嘆，我們點(diǎn)亮心靈的燈，就是要學(xué)習(xí)花兒那種“落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神；就是要有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄�！钡男拍睿桓刑└�?duì)枴吧绱夯ò銧N爛，死如秋葉般靜美”的節(jié)操。
偉大樂(lè)章休止符后，便是力的積蓄與洶涌， 在這短暫的停頓之后，便會(huì)全章精髓的爆發(fā)。生命猶如樂(lè)章，休止符并不代表窮途末路后的無(wú)底黑暗，而是黎明前的陰霾，讓我們亮起心靈的燈，照散陰霾，勇敢地前行。
點(diǎn)亮心靈的燈 人生，是一個(gè)不斷地探索未知世界的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有成功的喜悅，也有失敗的痛苦，更有疑惑的迷惘。一盞心靈的燈，它能照亮我們?nèi)松�，帶領(lǐng)我們前行。(開(kāi)頭言簡(jiǎn)意賅)
在剛要踏入初三的行列時(shí)，一次考試，就狠狠地給了我一個(gè)下馬威。它猶如傷疤一般烙在我心中，每次想起來(lái)都有種撕心裂肺的痛。
那次考試，我從年級(jí)排名第70位，一下子跌入了200名以后的隊(duì)伍中，我絕望了，不知道怎樣跌跌撞撞地回到家。我把自己鎖在屋里，任憑眼淚在臉上劃過(guò)。我埋怨自己，怎么明知初三在整個(gè)初中乃至整個(gè)人生的重要性，但還是在這個(gè)關(guān)頭成績(jī)下降了；我討厭自己，父母這么關(guān)愛(ài)我，怎么不能為他們爭(zhēng)口氣；我恨自己，每天辛辛苦苦地學(xué)習(xí)，卻沒(méi)有取得應(yīng)該取得的成績(jī)。
我不在自信，不相信自己能夠承受初三的學(xué)習(xí)壓力；不相信自己能勝任接下來(lái)的挑戰(zhàn)。此時(shí)，我失意地翻開(kāi)床頭的一本書(shū)，漫無(wú)邊際地看著，一個(gè)小故事映入了我的眼簾：英國(guó)將軍威靈頓在與拿破侖的一次戰(zhàn)役中慘敗。他在一個(gè)破舊的茅草屋中躲雨時(shí)，偶然看到一只蜘蛛在結(jié)網(wǎng)。一陣風(fēng)吹來(lái)，把它剛織的網(wǎng)吹破了，可它的`腳步卻沒(méi)有停止，仿佛什么都沒(méi)有發(fā)生，繼續(xù)織網(wǎng)。風(fēng)吹破了繼續(xù)織，直到成功。威靈頓將軍深受感動(dòng)，重震軍心，一舉打敗了拿破侖。
是呀，一只小小的蜘蛛都能在挫折中泰然自若，持之以恒地做好自己的事，更何況我呢？失敗是挫折，但是，它卻是成功的動(dòng)力。
這個(gè)小故事猶如一盞明燈，照亮了我黯淡的心，為我指明了前進(jìn)的道路。我總結(jié)了自己學(xué)習(xí)的不足，制定了假期計(jì)劃，踏踏實(shí)實(shí)地對(duì)初二的課程進(jìn)行了全面的復(fù)習(xí)。在初三上學(xué)期，我的學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)中有升，而且期中考試跨入了年級(jí)前50名，這是我整個(gè)初中階段的最好成績(jī)。
小小蜘蛛所具有的那種戰(zhàn)勝困難的信念，猶如一盞明燈，每當(dāng)我遇到困難時(shí)，那風(fēng)雨中的蜘蛛會(huì)給我力量，給我信心和戰(zhàn)勝困難的勇氣。我將保留它給我的這種光明，在人生的旅途上，自信地前行。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記6
讀過(guò)《最好的自己》這本書(shū)后，我對(duì)成功有了新的認(rèn)識(shí)，成功就是不斷的超越自己，讓自己的人生快樂(lè)、充實(shí)、有意義。事業(yè)進(jìn)步是成功，給家人快樂(lè)是成功，廣交朋友是成功，幫助他人也是成功。成功不遙遠(yuǎn)，不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事，快樂(lè)每一天。
詳細(xì)說(shuō)來(lái)，感悟有三點(diǎn)：
感悟其一：成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個(gè)成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅(jiān)貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻；鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距，但是，許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的`生命充分燃燒，追求做最好的自己。
感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的生活環(huán)境，只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類(lèi)拔萃，還是默默無(wú)聞，那都是一個(gè)成功者。比如：拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比，可能會(huì)比出上進(jìn)心，也可能是比出沾沾自喜；拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實(shí)，成功有大小之異，無(wú)輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因?yàn)�，這個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛(ài)因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。
感悟其三：選擇成功的道路是多樣的，成功給每個(gè)人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個(gè)成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案；中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí)，無(wú)論抉擇正確與否，無(wú)論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無(wú)法收回了，只有坦然接受。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo)，只要達(dá)到擇前“重重”思考、擇后“輕輕”放下，那就能成為最好的自己。
如此，我希望自己能成為一個(gè)“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡娜�；一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂(lè)，從追求中獲得力量的人；一個(gè)有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同的人。結(jié)合當(dāng)下的工作，首先，擺正工作心態(tài)，這是成功的基礎(chǔ)。在平時(shí)工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，始終抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的歷程。在剛工作的時(shí)候，我熱情滿懷，躊躇滿志，但是隨著時(shí)間的推移，不但當(dāng)初的熱情減少了很多，而且有時(shí)懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對(duì)工作的積極性，顯得很消極，沒(méi)有正確的心態(tài)，連成功的基礎(chǔ)也沒(méi)有，如何到達(dá)成功？所以，只要我爭(zhēng)取擺正心態(tài)，積極面對(duì)一切，每天都有進(jìn)步，每天都做得更好，一定會(huì)有所收獲。其次，在生活、工作中要誠(chéng)信待人，努力做到言行如一、言出必行。尤其在對(duì)待老同志方面，老同志每個(gè)人都有自己的個(gè)性，每個(gè)人都希望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員，要用真心換真心，只有充分理解老同志的心情和要求，得到他們的尊重和支持，才能體驗(yàn)到其中無(wú)窮的快樂(lè)。
雖然不遇良師并不妨礙繼續(xù)前行，但良師的催化作用，可以讓人少走許多彎路，加速成長(zhǎng)。開(kāi)復(fù)先生便是一位良師，《做最好的自己》算得上這位良師悉心打造的一本好教材，通過(guò)它，雖不曾與開(kāi)復(fù)先生謀面，卻不妨礙與先生神交，聽(tīng)著先生將一些道理娓娓道來(lái)，輔以一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，樂(lè)在其中。
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)，簡(jiǎn)單的照搬書(shū)中建議恐怕也不是開(kāi)復(fù)先生希望看到的，畢竟，每個(gè)人都有自己的精彩。再好的一本書(shū)也不會(huì)讓人讀罷便脫胎換骨，成就一番大事業(yè)，它給人帶來(lái)更多的是一些可以指導(dǎo)我們未來(lái)學(xué)習(xí)工作生活的原則，和一些對(duì)待問(wèn)題的思考方法。作為一名讀者，我感謝開(kāi)復(fù)先生帶來(lái)了《做最好的自己》。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記7
自從20xx年秋季任教一年級(jí)以來(lái)，內(nèi)心深處倍感壓力，尤其是對(duì)于剛剛新?lián)Q的部編本教材，總感覺(jué)自己就是一個(gè)門(mén)外漢。為了能吃透這套教材，也為了能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，自己搜羅了所有有關(guān)部編教材的資料，加入了很多群，關(guān)注了很多公眾號(hào)。本學(xué)期加入了以教師發(fā)展中心xx老師為首市級(jí)課題組，xx王老師的推薦下，我購(gòu)買(mǎi)了一本曹愛(ài)衛(wèi)老師編著的——《低年級(jí)語(yǔ)文這樣教》。到底該如何教呢？抱著這樣的疑問(wèn)，準(zhǔn)備啃一啃。
書(shū)只有細(xì)讀才能可以被回味。自己首先細(xì)細(xì)品讀的是第四輯——《寫(xiě)話：學(xué)習(xí)清楚規(guī)范的表達(dá)》，可能跟課題組研究方向相一致吧，就直接去讀這一章節(jié)。面對(duì)寫(xiě)話教學(xué)的重重尷尬，作為老師，該如何破解？書(shū)中這樣說(shuō)道：從課標(biāo)出發(fā)，制定更細(xì)化的低年級(jí)寫(xiě)話教學(xué)目標(biāo)。從寫(xiě)話內(nèi)容要有趣、過(guò)程要好玩、評(píng)價(jià)要積極等方面，對(duì)低年級(jí)寫(xiě)話教學(xué)的'改善提出了針對(duì)性的課堂實(shí)施意見(jiàn)。
其實(shí)我想說(shuō)的是內(nèi)容要有趣，用那些內(nèi)容來(lái)達(dá)成呢？布魯納曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣�！�
的確，當(dāng)一個(gè)人對(duì)所學(xué)的內(nèi)容沒(méi)有興趣的時(shí)候，是不可能充滿熱情地去完成學(xué)習(xí)任務(wù)的。學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，不是靠我們語(yǔ)文教師“苦心調(diào)教”、反復(fù)把玩幾篇文章可以提升的。只有在大量經(jīng)典語(yǔ)言的“浸泡”下，學(xué)生才能自然習(xí)得，自如運(yùn)用。我作為低年級(jí)教師，不僅要教，跟要帶著孩子們?nèi)プx一讀經(jīng)典。
如果說(shuō)過(guò)程要好玩是真正課堂中生成的。正像勞維喜校長(zhǎng)說(shuō)的那樣：孩子應(yīng)該去玩，在玩中去說(shuō)，在玩去寫(xiě)，這是天性，不能抹殺，這樣的孩子寫(xiě)出的文字才是最美的。
最后我想用紀(jì)伯倫的一句話來(lái)總結(jié)我的收獲：如果我們的老師的確夠睿智，就不會(huì)命令學(xué)生進(jìn)入老師自己認(rèn)為的智慧符號(hào)里，而是引導(dǎo)孩子們走向自己心靈的門(mén)戶(hù)。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記8
書(shū)中描述的主人公是一個(gè)叫冉冬陽(yáng)的女生，在她的身上我發(fā)現(xiàn)了一種高貴品質(zhì)。
馬加的爸爸、媽媽帶著還沒(méi)未滿一歲的弟弟坐著轎車(chē)出去游玩。中途，轎車(chē)發(fā)生了故障，馬加的爸爸、媽媽都受傷了，只有未滿一歲的弟弟沒(méi)事。家里的親戚都去照顧兩個(gè)受傷的大人，照顧弟弟的任務(wù)就交給了馬加。冬陽(yáng)知道了這個(gè)消息后二話沒(méi)說(shuō)，叫上要好的同學(xué)去幫忙，還放棄了跟爸爸、媽媽一起去海南的機(jī)會(huì)。讀到這里時(shí)，我腦里不禁冒出這樣一個(gè)念頭來(lái)如果我是冬陽(yáng)，我也會(huì)像冬天的陽(yáng)光那樣去溫暖需要幫助的人。
冬陽(yáng)最好的朋友梅小雅家里很窮，但是經(jīng)過(guò)她的幫助做起了小百貨生意，冉冬陽(yáng)還經(jīng)常幫他們家送貨，和梅小雅一起體驗(yàn)艱辛。還有莫欣兒的父母離婚了，冬陽(yáng)去安慰她不再傷心，讓她體會(huì)到友情也珍貴，不比親情差！
沒(méi)錯(cuò)正是因?yàn)槿蕉?yáng)的這種樂(lè)于助人的善良品質(zhì)深深地打動(dòng)了我，讓我把這本書(shū)看了一遍又一遍。我認(rèn)為冬陽(yáng)是我們新時(shí)代的榜樣，我們要從小事做起，幫老師和家長(zhǎng)做一些力所能及的事，和同學(xué)們友好相處。
坦白告訴大家，我討厭那種科普的，歷史的著作，可能是因?yàn)槲业哪挲g的關(guān)系吧，我比較喜歡探案，玄幻，魔法，童話之類(lèi)的書(shū)。他比較符合我的.口味，里面總是驚險(xiǎn)連連，刺激不斷，主人公人生曲連扭折，從弱者變?yōu)閺?qiáng)者，從富裕變?yōu)楦F人，往往成就于一瞬間，扣人心弦。
話歸正題，我還是說(shuō)說(shuō)我最喜歡的故事吧！
我最喜歡的故事是一篇短片探案小說(shuō)冒險(xiǎn)小虎隊(duì)，里面有四個(gè)主人公，是四個(gè)13、14歲的學(xué)生，經(jīng)各種探查、破譯知道了犯罪頭目的陰謀，潛入大船，落入魔掌，逃出牢房，在危急時(shí)刻找到了逃生，終于阻止了他們刺殺總統(tǒng)的陰謀，最后得到了警方的獎(jiǎng)勵(lì)。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記9
今天老師叫我們寫(xiě)一篇讀書(shū)報(bào)告，我于是隨手拿起了一本《讀者》來(lái)看，無(wú)意中看到了這樣一個(gè)故事。那片故事叫做“84名乘客的生死表決”。這片故事，內(nèi)容雖然不算多，但卻是給了我很大的感觸。
這個(gè)故事的內(nèi)容是1990年5月26日的一個(gè)早上，一輛飛機(jī)在空中飛了十三分鐘后擋風(fēng)玻璃猛地炸開(kāi)了，擋風(fēng)玻璃一碎，機(jī)長(zhǎng)被強(qiáng)大的風(fēng)流給卷了出去，要不是空姐抓住了他的腳，他才沒(méi)有被風(fēng)卷出去，還與空援中心失去了聯(lián)系，飛機(jī)上亂成一團(tuán)，飛機(jī)開(kāi)始迅速下降，如果想要有生存下來(lái)的希望，就要丟下機(jī)長(zhǎng)，堵住窗口，才能生存，在飛機(jī)上的規(guī)定，機(jī)長(zhǎng)要犧牲一切來(lái)幫助乘客，那么機(jī)長(zhǎng)的.生命完全取決于乘客的一句話，當(dāng)空姐問(wèn)乘客，丟不丟下機(jī)長(zhǎng)，大家都漸漸地舉起了手，看此情形，空姐努力壓抑自己的情緒，不哭出來(lái)，可后來(lái)奇跡發(fā)生了，大家都慢慢把手放下來(lái)，最后沒(méi)有人舉手，后來(lái)飛機(jī)成功地降落了，機(jī)長(zhǎng)也得救了，這個(gè)舉動(dòng)不僅救了自己還救了別人。
我的感受是我們不要輕易放棄別人的生命，有的時(shí)候，拯救別人也是拯救自己，所以我們要給別人一次機(jī)會(huì)，就是給自己一次機(jī)會(huì)。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記10
俗話說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識(shí)就是力量，”多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。自從走上了三尺講臺(tái)之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報(bào)，并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。我和它的相識(shí)源于我實(shí)習(xí)時(shí)候的師傅老師，她訂書(shū)了這本書(shū)，看得很投入，便推薦給我看。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對(duì)我今后的'教學(xué)幫助很大。。
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育手段，慢慢運(yùn)用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評(píng)忠懇，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記11
書(shū)是知識(shí)的海洋，讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū)，讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，掌握了技能，得以在這個(gè)世界上有了生存的資本，通過(guò)讀書(shū)，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。
讀書(shū)是一種享受；讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書(shū)，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書(shū)，能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。
書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū)，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ)，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來(lái)的，惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn)，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書(shū)的樂(lè)趣；當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度；當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué)：書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“無(wú)限相信書(shū)籍的`力量，是我的教育信仰的真諦之一�！睆哪撤N意義上說(shuō)，一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史，就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。
讀書(shū)，能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施，對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價(jià)值取向，決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性；個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性；綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定；師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性；……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
因此我深刻體會(huì)到，不讀書(shū)，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢(shì)發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，心里就會(huì)敞亮多了。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記12
低年級(jí)的課文，從成人角度看，淺顯易懂，有的老師會(huì)認(rèn)為除了生字新詞，沒(méi)什么可教的。但若從初學(xué)閱讀的六七歲的兒童祝角看，可教的東西實(shí)在在不少教師如何基于核心素養(yǎng)、根據(jù)每篇課文的特點(diǎn)來(lái)選取教學(xué)內(nèi)容呢？
一、識(shí)字內(nèi)容選擇要注意滲透方法
識(shí)字是流暢朗讀的基礎(chǔ)，流暢朗讀是閱讀理解的基礎(chǔ)。因而，準(zhǔn)確識(shí)記生字，是低年級(jí)閱讀教學(xué)的一塊重要內(nèi)容。低年級(jí)閱讀教學(xué)中的識(shí)字，方式方法要多樣：可以結(jié)合漢字的字理，幫助學(xué)生看見(jiàn)漢字的演變過(guò)程，了解漢字的“來(lái)世今生”，變符號(hào)記憶為理解記憶；可以通過(guò)一個(gè)帶出一類(lèi)，借助“這一個(gè)生字”去觸摸“這一類(lèi)生字”，變零散記憶為系統(tǒng)記憶；可以結(jié)合課文理解識(shí)記，做到“在閱讀中識(shí)字，在識(shí)字中閱讀”，變被動(dòng)記憶為主動(dòng)記憶，如：一年級(jí)上冊(cè)《明天去遠(yuǎn)足》一課里，“睡”是一個(gè)筆畫(huà)很多又帶新偏旁的生字。如果一筆一畫(huà)地去識(shí)記，學(xué)生非搞暈不可。但若引引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)部件結(jié)合動(dòng)作演示去理解，學(xué)生識(shí)記起來(lái)就會(huì)輕松很多。“目”表示眼睛，說(shuō)明“睡”和眼晴有關(guān)，“睡”的時(shí)候，眼睛怎么了呢？可以演示慢慢地“垂”下眼皮。哦，眼皮垂下來(lái)，眼晴閉上了，就是要“睡”了。這樣的教學(xué)，生動(dòng)有趣，清晰直觀，教學(xué)效果也非常好。
二、朗讀內(nèi)容選擇要凸顯體式特點(diǎn)
對(duì)不同的文體，朗讀時(shí)所用的語(yǔ)音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)也會(huì)截然不同。雖然低年級(jí)的朗讀側(cè)重“讀正確，讀流暢”，不過(guò)高要求“有感情”朗讀。但朗讀的“體式感”，從起步階段就要注意培養(yǎng)，不可養(yǎng)成千人同軌或拿腔拿調(diào)朗讀的不良習(xí)慣。
從文體看，古詩(shī)的朗讀，或延長(zhǎng)字音，或戛然而止，要讀出詩(shī)歌的韻味；故事類(lèi)文章的朗讀，要關(guān)注人物，讀出不同人物的個(gè)性和情緒變化；說(shuō)明文，一般用平穩(wěn)的陳述語(yǔ)氣，要清楚地傳遞語(yǔ)言信息；童詩(shī)童謠，要讀出特有的明快節(jié)奏……若非如此，用讀故事的語(yǔ)氣讀說(shuō)明文，用讀說(shuō)明文的語(yǔ)氣讀古詩(shī)，讀書(shū)筆記。會(huì)讓聽(tīng)者不舒服，讀者自己也無(wú)法很好地進(jìn)入文本的言語(yǔ)世界。如一年級(jí)上冊(cè)《雪地里的小畫(huà)家》是一首兒童詩(shī)，文本最大的特點(diǎn)是語(yǔ)言形象，節(jié)奏明快，尾字押韻，瑯瑯上口。朗讀的關(guān)鍵點(diǎn)，就應(yīng)定位在感悟詩(shī)歌語(yǔ)言的'節(jié)奏美和音韻美上。
三、閱讀理解內(nèi)容選擇要強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)
閱讀課堂，要著力解決學(xué)生不懂、不會(huì)的問(wèn)題。對(duì)學(xué)生自己能讀懂、能學(xué)會(huì)的，教師做好適時(shí)監(jiān)控就可以了。因而，根據(jù)文本的特點(diǎn)把握重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的閱讀理解程度把握難點(diǎn)，選取合適的教學(xué)內(nèi)容，課堂教學(xué)就會(huì)更加簡(jiǎn)潔高效。
四、言語(yǔ)運(yùn)用內(nèi)容選擇要便于遷移內(nèi)化
統(tǒng)編教材相比其他版本的教材，有一個(gè)很大的改進(jìn)——語(yǔ)文要素非常明斷。教材將“語(yǔ)文素養(yǎng)”的各種基本“因素”（包括基本的語(yǔ)文知識(shí)、必需的語(yǔ)文能力適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)習(xí)慣，以及寫(xiě)作、口語(yǔ)訓(xùn)訓(xùn)練）分成若干個(gè)“點(diǎn)”，由淺入深、由易及難分布到各單元的課文導(dǎo)語(yǔ)或課后練習(xí)中，有梯度地螺旋上升。很多課后的練習(xí)設(shè)計(jì)可直接進(jìn)入課堂，作為言語(yǔ)運(yùn)用練習(xí)的素材。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記13
說(shuō)起佐藤學(xué)，我很早就曾經(jīng)關(guān)注過(guò)，但似乎看到他的書(shū)的名字是關(guān)于學(xué)校的挑戰(zhàn)的，似乎一下子就覺(jué)得與我的距離很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，認(rèn)為作為一個(gè)老師，只要關(guān)注好自己的課程，自己的教學(xué)就足夠了。可當(dāng)我拿起《教師的挑戰(zhàn)──寧?kù)o的課堂革命》時(shí)，之前的感官就似乎大錯(cuò)特錯(cuò)了。
佐藤學(xué)的書(shū)籍，可能會(huì)有這樣或者那樣的譯名，臺(tái)灣、香港、大陸在翻譯上都有或多或少的差異，但始終有這么一個(gè)關(guān)鍵詞是沒(méi)有避免的──寧?kù)o。當(dāng)我將佐藤學(xué)的幾本書(shū)依次讀完后，我不得不感嘆──學(xué)習(xí)的革命，只能是靜悄悄的。
對(duì)于佐藤學(xué)，之前的認(rèn)知只是一位拿著DV拍了一萬(wàn)多節(jié)課的大學(xué)教授而已，也就只是教學(xué)的旁觀者，始終感覺(jué)著他對(duì)我們實(shí)際一線課堂的實(shí)際似乎隔著什么。對(duì)于這樣的大學(xué)教授寫(xiě)出來(lái)的書(shū)籍，我往往有拒而遠(yuǎn)之的感覺(jué)。但就是“寧?kù)o”二字吸引了我，因?yàn)槲易约阂舱趯庫(kù)o的進(jìn)行著我自己的課堂革命。我要從中找尋到我進(jìn)行課堂革命的理論支撐點(diǎn)與可以借鑒的東西。
或許我的看書(shū)與別人不同，很多人喜歡全本全文的閱讀，可我偏喜尋找我感興趣或者我困惑的.章節(jié)來(lái)讀。這一讀，還真的讓我找尋到一些可以讓自己支撐自己進(jìn)行的課堂革命的源發(fā)動(dòng)力點(diǎn)。
“學(xué)習(xí)過(guò)程中犯錯(cuò)是學(xué)習(xí)者的常態(tài)”
因?yàn)殚喿x佐藤學(xué)的這本書(shū)的時(shí)候，恰恰是我做閱讀教室最艱難的時(shí)間，我的所有的想法都無(wú)法實(shí)施，孩子們不斷地犯錯(cuò)，需要我每天都要將頭一天做過(guò)的事情再次做一遍，我甚至悲哀地告訴孩子們：你們比我教過(guò)的上一屆學(xué)生差別得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)。我自己也對(duì)自己說(shuō)：下來(lái)的這三年我該如何的面對(duì)。每當(dāng)想到這里，總是覺(jué)得自己的運(yùn)氣實(shí)在不好，怎么會(huì)有那么多的“問(wèn)題學(xué)生”出現(xiàn)。所以當(dāng)我看到這句話的時(shí)候，瞬間就釋然了。是呀，學(xué)習(xí)過(guò)程中犯錯(cuò)不就是是學(xué)習(xí)者的常態(tài)嗎？哪一個(gè)學(xué)習(xí)者之所以需要學(xué)習(xí)，不就是因?yàn)樽约骸安粩喾稿e(cuò)”才有必要去學(xué)習(xí)。犯錯(cuò)才是學(xué)習(xí)的源發(fā)動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)的目的。之前我會(huì)那么急躁，原因應(yīng)該只是看到了后者，只是覺(jué)得孩子們應(yīng)該不要犯錯(cuò)，不要犯類(lèi)似的錯(cuò)誤。反過(guò)來(lái)想想，不讓孩子們犯錯(cuò)是不可能的，他們是正在學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者，理應(yīng)有“犯錯(cuò)”的權(quán)利。也就是這樣，我對(duì)于孩子們的犯錯(cuò)，心態(tài)上就平和了很多。如果孩子們犯類(lèi)似的錯(cuò)誤，那一定是我的方法與策略有問(wèn)題，如果我調(diào)整一次，不行，是否可以調(diào)整第三次、第四次呢？面對(duì)正在成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者，這就是我，作為一位成年人的教師所應(yīng)該秉承的態(tài)度──容許犯錯(cuò)。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記14
成功的歡樂(lè)是一種巨大的`情感力量。復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，不要讓它變成后娘。復(fù)習(xí)時(shí)要放過(guò)細(xì)節(jié)，抓住要點(diǎn)。
觀察是思考和記憶知識(shí)之母。閱讀是對(duì)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。書(shū)寫(xiě)不好的人，總是那些閱讀也不好的人。
語(yǔ)文讀書(shū)筆記15
新課程改革要求有新理念、新教材、新教法。為了能夠改變自己的教學(xué)理念，熟悉新教材，運(yùn)用新的教學(xué)方法，我拜讀了倪文錦主編的《初中語(yǔ)文新課程教學(xué)法》這本書(shū)，從中我了解了很多內(nèi)容，受益匪淺。
本書(shū)內(nèi)容包括語(yǔ)文課的基本理念，語(yǔ)文課程的性質(zhì)、目標(biāo)，閱讀教學(xué)的新理念及討論，寫(xiě)作教學(xué)的新理念及討論，口語(yǔ)交際的新理念及討論，綜合性學(xué)習(xí)及討論，語(yǔ)文新課程實(shí)驗(yàn)教材，語(yǔ)文新課程與現(xiàn)代信息技術(shù)，語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)，新時(shí)代語(yǔ)文教師的素養(yǎng)，校本課程的理論與實(shí)踐十二章。本書(shū)充分體現(xiàn)新的課程理念，采用嶄新的結(jié)構(gòu)和體例，以教育科學(xué)的規(guī)律為支撐點(diǎn)，把握新課程標(biāo)準(zhǔn)下初中語(yǔ)文教育的導(dǎo)向，圍繞初中語(yǔ)文新課程教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入案例，致力于促進(jìn)初中語(yǔ)文教育教學(xué)方式以及學(xué)習(xí)方式的變革。
此書(shū)對(duì)我所研究的課題《網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法探究》有了很大的推進(jìn)作用。
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣�！苯處熞诟鱾�(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中充分融入學(xué)法指導(dǎo)，對(duì)學(xué)生的教育由“授人以魚(yú)”向“授人以漁”轉(zhuǎn)變，授予學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)，更好地發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。課堂教學(xué)中教師盡最大努力調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正地交給學(xué)生，便于學(xué)生參與各項(xiàng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，保證他們有足夠的自主活動(dòng)時(shí)間，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、積累語(yǔ)文文化的廣闊天地，使學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的淋漓盡致。
�。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)教育賞識(shí)尊重，激發(fā)興趣
人的潛意識(shí)都盼望著得到賞識(shí)和尊重，尤其是中學(xué)生正處于心理和生理發(fā)展變化的特殊時(shí)期，更渴望得到老師、同學(xué)及家長(zhǎng)的賞識(shí)、尊重和信任。教師要充分尊重學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的自尊心。對(duì)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中常常出現(xiàn)的疑難問(wèn)題和情緒變化，教師要有充分的耐心和愛(ài)心，努力營(yíng)造師生和諧的氛圍，多方面給予關(guān)懷和幫助，使他們感受到集體的溫暖和力量。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于實(shí)施賞識(shí)教育，充分尊重和信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
�。ǘ﹦�(chuàng)造條件利用網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)興趣
興趣是最好的老師，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)氐厥褂秒娊堂襟w，網(wǎng)絡(luò)，以繪聲繪色，栩栩如生的形象反映客觀事物，圖，文，聲并茂的三維方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，才能很大程度上滿足學(xué)生的視聽(tīng)感官需求，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師要充分利用課外資源、網(wǎng)絡(luò)途徑，努力創(chuàng)造條件拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)由課內(nèi)延伸到課外，多渠道、多角度培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。
精心創(chuàng)置情景，充分利用實(shí)物、圖片、投影、錄像等現(xiàn)代化電教設(shè)備創(chuàng)造逼真的情景進(jìn)行教學(xué)，能讓學(xué)生在逼真的環(huán)境里充當(dāng)課文里的不同角色進(jìn)行表演，使學(xué)生身臨其境，充分激發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)的興趣，既適合學(xué)生好動(dòng)的心理特點(diǎn)，又突出語(yǔ)言的交際性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的生活性和實(shí)踐性，使學(xué)生充滿激情。
二、建立新的師生關(guān)系、注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生消極被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)，教師扮演著知識(shí)灌輸者的角色，教師的角色嚴(yán)肅刻板，與學(xué)生之間有著難以跨越的`距離，總是高高在上。學(xué)生在這種教育體制下，在課堂上，逐漸喪失自己的獨(dú)立人格，沒(méi)有豐富的想像力，缺少創(chuàng)造性思維，個(gè)性喪失，成為學(xué)校的“制式產(chǎn)品”。要改變以往的“以教師為中心”的教學(xué)方式。新課標(biāo)倡導(dǎo)“要構(gòu)建自主、開(kāi)放、探究的學(xué)習(xí)方式”，“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程”等這些富有時(shí)代特征、與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)理念。這就要求我們教師，在教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生，其中學(xué)生應(yīng)為主角。在對(duì)話的過(guò)程中，師生不僅是平等的，而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位。在課堂中，教師首先是參與者，與學(xué)生平等交流，其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者。課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，學(xué)生應(yīng)暢所欲言，自主互動(dòng)，讓學(xué)生充分地說(shuō)出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問(wèn)題讓他們?nèi)ヌ�，�?wèn)題讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)マq，結(jié)論讓他們?nèi)サ�。只有這樣，學(xué)生才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。今后的語(yǔ)文教師，不應(yīng)是“授之與魚(yú)”，終年辛勞而收效甚微的塾師，而應(yīng)是“授之與漁”，教導(dǎo)孩子擁抱生活，在游泳中學(xué)會(huì)游泳的教練，是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面提高的智者。課堂上教師使用親切、自然的語(yǔ)言，使教學(xué)富有感染力。同時(shí)教學(xué)過(guò)程中，多用親切的微笑，富有感染力的語(yǔ)言，創(chuàng)建一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。在這樣的氛圍下，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地學(xué)習(xí)，大膽地思考，大膽地去創(chuàng)新，敢說(shuō)敢問(wèn)，敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)，表達(dá)自己的思想，充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新，幫助學(xué)生挖掘自身的潛能。
三、充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，提升教學(xué)質(zhì)量
在高度信息化的社會(huì)背景下進(jìn)行的課程改革，僅僅依靠黑板、粉筆和教科書(shū)就可以完成教學(xué)的全過(guò)程的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，多媒體輔助教學(xué)將為語(yǔ)文課程改革提供新的出路。面對(duì)著現(xiàn)在的教材多媒化、資源共享化、教學(xué)個(gè)性化、學(xué)生需求多樣化的新形勢(shì)，教師需要掌握新的教育技術(shù)手段，這就需要教師在完成課程教學(xué)任務(wù)的同時(shí)抽出大量的精力投入在新技術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中。多媒體課件具有圖文、聲像并茂的特點(diǎn)。它充當(dāng)了語(yǔ)文信息傳遞的載體，能長(zhǎng)期儲(chǔ)存大量的教學(xué)音像資料，供師生隨時(shí)檢索。它能夠向?qū)W生提供形式多樣且功能各異的感性材料。那些形象生動(dòng)的畫(huà)面，悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，妙趣橫生的益智游戲能把學(xué)生帶入寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)探索、積極進(jìn)取，使學(xué)生會(huì)學(xué)、愿學(xué)和樂(lè)學(xué)。對(duì)于教學(xué)中的重點(diǎn)或難點(diǎn)，教師口授或板書(shū)不易表達(dá)清楚的，可借助多媒體系統(tǒng)圖像、動(dòng)畫(huà)、文字、音響等形式表現(xiàn)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生清晰觀察，加深印象，幫助理解。在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)、教育軟件智能化程度不斷提高的今天，信息技術(shù)作為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和信息素養(yǎng)的載體，已越來(lái)越多地應(yīng)用于中學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)，并逐漸展示了它的主要優(yōu)勢(shì)。
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