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《月亮與六便士》讀書(shū)筆記
當(dāng)看完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書(shū)筆記如何寫(xiě)了哦。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎?以下是小編為大家收集的《月亮與六便士》讀書(shū)筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記1
還記得小時(shí)候老師在課堂上提問(wèn)長(zhǎng)大后的夢(mèng)想是什么,教室里有的站起來(lái)恨不得把手舉得高高的大聲的說(shuō)出自己長(zhǎng)大要干什么,有的則害羞的不敢回答怕周?chē)∨笥殉靶ψ约。在每個(gè)人的心里都有一個(gè)偉大的夢(mèng)想,那時(shí)候想當(dāng)科學(xué)家,想當(dāng)老師,想當(dāng)醫(yī)生?墒情L(zhǎng)大了在學(xué)了十幾年的書(shū)之后才明白小時(shí)候真是天真的可愛(ài),F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)是真的想要在這些領(lǐng)域發(fā)展嗎,恐怕只是為了得到老師的肯定,周?chē)瑢W(xué)的羨慕吧。
高中之前讀書(shū)是為了考一個(gè)好大學(xué),大學(xué)是為了找個(gè)好工作,這都是父母口中老生常談的。我也一直這么按照父母的想法走的,但是高考失利來(lái)到一個(gè)三線城市的普通院校,每天碌碌無(wú)為,有課就上課,沒(méi)課就在宿舍抱著手機(jī)聊天,追劇,看小說(shuō)。有時(shí)候看著頹廢的自己會(huì)感到自責(zé)與厭惡卻又無(wú)法做出改變。心血來(lái)潮時(shí)會(huì)看看勵(lì)志的心靈雞湯文,看完之后感嘆一下作者的勵(lì)志人生,第二天便忘到腦后;蛘吒鶕(jù)大學(xué)生勵(lì)志文的推薦下一些顯得高格調(diào)的應(yīng)用像知乎,認(rèn)為自己會(huì)好好學(xué)習(xí)的有道,網(wǎng)易公開(kāi)課等,除了剛下載時(shí)有新鮮勁,之后就只是打開(kāi)再退出然后打開(kāi)微博抖音,把曾經(jīng)定的.目標(biāo)忘得一干二凈。就這樣陷入了頹廢,后悔,定目標(biāo)再頹廢的死循環(huán)之中。
剛上大學(xué)的時(shí)候可能還好,還有著高中時(shí)期的習(xí)慣每天總歸會(huì)認(rèn)真聽(tīng)課,想著好好學(xué)習(xí)之類(lèi)的,可是慢慢的知道了大學(xué)的普遍的生活方式之后,就開(kāi)始試探它的底線,從上課玩手機(jī)到逃課,反正60分萬(wàn)歲。再者期末突擊復(fù)習(xí)有時(shí)候會(huì)比一直學(xué)習(xí)的人考的還好。就這樣走到大二,父母開(kāi)始嘮叨以后準(zhǔn)備考研吧,然后再找一個(gè)好工作,大學(xué)之后我們就不能像現(xiàn)在這樣養(yǎng)你了。每天晚上開(kāi)始睡不著想著一事無(wú)成的自己到底該怎么做,頭發(fā)開(kāi)始大把的往下掉,每天都在自我厭棄之中,與周?chē)艘矝](méi)有辦法愉快相處,平常一點(diǎn)小事都會(huì)讓我生氣郁悶。更讓我難過(guò)的是隨著周?chē)h(huán)境的因素我之前的一些好習(xí)慣在慢慢消失。
我知道這全是我自己的原因,自己不堅(jiān)定,沒(méi)毅力,沒(méi)主見(jiàn)。所以我開(kāi)始嘗試改變,可結(jié)果顯而易見(jiàn)的失敗了,依然是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。然后我就在想我為什么會(huì)這樣,直到我看到了斯特里克蘭德。我開(kāi)始反思,原來(lái)我從來(lái)沒(méi)有擁有過(guò)月亮,我只是猴子撈月里的猴子,卻不曾真正觸摸過(guò)月亮。
我特別羨慕那些知道自己想要什么的人,有了目標(biāo)才有動(dòng)力。我就像一個(gè)路癡,連方向都找不到?粗切┰谧约旱娜松飞洗蠓女惒实娜,我在想我又能干什么,我到底喜歡什么。我覺(jué)得這真的是一個(gè)很難回答的問(wèn)題,對(duì)于我這個(gè)二十多年從來(lái)都是人云亦云的人來(lái)說(shuō),第一個(gè)問(wèn)題就是探究自己,我想這應(yīng)該是需要在度過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間才能回答。
慶幸的是我還有讀書(shū)這個(gè)習(xí)慣,不管是什么類(lèi)型只要我感興趣我都會(huì)看下去,雖然大多不求甚解,但也讓我看到了更大的世界,F(xiàn)在的我還沒(méi)有找到自己喜歡做的事情,但我開(kāi)始嘗試新的事物準(zhǔn)備往前走,不再原地打轉(zhuǎn),我相信這就是一個(gè)好的開(kāi)始。
“一個(gè)人掉進(jìn)水里,他如何游泳是無(wú)關(guān)緊要的,游的好不好都無(wú)所謂;他不得不掙扎出來(lái),別讓自己淹死才是大事”這句話在看書(shū)時(shí)我覺(jué)得很有味道,書(shū)中是斯特里克蘭德在描述他追尋藝術(shù)的態(tài)度時(shí)所說(shuō)的,其實(shí)我一直也不理解他那種為了心中的月亮的不顧一切,就像飛蛾撲火那樣無(wú)所畏懼。但仔細(xì)想想我應(yīng)該是羨慕大于不理解吧,如果哪一天我能夠像他那樣找到自己的月亮,那一定是美麗的伊甸園,讓靈魂愉悅放松。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記2
讀這本書(shū)的經(jīng)歷有些曲折,天才畫(huà)家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書(shū)中到底寫(xiě)了什么故事。先是從圖書(shū)館借,沒(méi)能借到,只借到了一本作者毛姆寫(xiě)的評(píng)論其他著作的書(shū),想著同一個(gè)作者,應(yīng)該也不錯(cuò),結(jié)果書(shū)中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來(lái)有幸從朱老師那里借來(lái)一本,書(shū)到手便立馬讀了起來(lái),也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無(wú)趣,心里有些小失望,此書(shū)就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書(shū)的評(píng)論,很有意思,又有了趕快讀完此書(shū)的`興趣。
本書(shū)作者以第一人稱(chēng)的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿(mǎn)家庭,穩(wěn)定社會(huì)地位,追求繪畫(huà)理想的故事,書(shū)中主人公為了追求夢(mèng)想,不畏生活的貧窮,無(wú)視病痛的折磨,幾十年來(lái)從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書(shū)越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫(huà)畫(huà),得了病后依舊堅(jiān)持作畫(huà),眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿(mǎn)壁畫(huà)的房子一起燒掉……他是用生命在畫(huà)畫(huà)。
雖然小說(shuō)的故事有些夸張,我想作者正是想要通過(guò)這種對(duì)比來(lái)表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上,虛無(wú)縹緲,六便士很不起眼,卻很實(shí)在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰月亮,不忘追求夢(mèng)想,只有這樣生活才更有意義。
最后特別感謝朱老師,能讀完此書(shū),多虧了朱老師!
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記3
當(dāng)然,它絕非是一個(gè)平凡人追求夢(mèng)想的老套勵(lì)志故事,否則它的結(jié)尾應(yīng)該是主人公歷經(jīng)艱險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)輝煌人生,揚(yáng)名立萬(wàn),最后有情人也終成眷屬才對(duì)。
毛姆將他筆下的主人公斯特里克蘭德推向了極致,他一路狂奔,終于追上了等著他的厄運(yùn)。
放棄安穩(wěn)的中產(chǎn)生活,卻日益潦倒,貧病交加,顛沛輾轉(zhuǎn),傾注所有的努力和精力甚至生命的繪畫(huà)藝術(shù),始終得不到承認(rèn)——直至他滿(mǎn)身膿瘡、雙目失明的躺在一個(gè)荒島上的木屋里,死去。
人性是復(fù)雜的,也是矛盾的。毛姆對(duì)人性的`洞察和描摹淋漓盡致,入木三分。所以他才能成為與狄更斯齊名的英國(guó)文學(xué)巨匠。
這是一本讓你一邊讀,一邊反思人生的書(shū)。
人活著,是應(yīng)該精神優(yōu)先,還是物質(zhì)優(yōu)先?是追求有用,還是追求有意義?
我們之前一直篤信和堅(jiān)持的,未必真的就是我們想要的……
我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說(shuō)未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中,而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好像是過(guò)客,從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷,同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢,對(duì)他們說(shuō)來(lái)都不過(guò)是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡合,在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng),尋找一處永恒定居的寓所。說(shuō)不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少時(shí)代前祖先的習(xí)性和癖好,叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開(kāi)的土地。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記4
滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。六便士代表現(xiàn)實(shí)生活,月亮代表高高在上的理想。文章說(shuō)的是主人公查爾斯·斯朱蘭(看的時(shí)候一直想念朱斯蘭來(lái)著)四十來(lái)歲拋棄妻子放棄安穩(wěn)富足的生活到處流浪追求當(dāng)畫(huà)家的理想的.故事。
開(kāi)頭挺無(wú)趣的,四十來(lái)歲的斯朱蘭長(zhǎng)得很安全老實(shí)八交存在感很低,斯朱蘭太太是交際花。直到斯朱蘭丟下一封信就拋棄妻子去追求理想要去畫(huà)畫(huà)時(shí),一切藝術(shù)家該有的傲嬌都開(kāi)始表現(xiàn)了?癜,目中無(wú)人,忘恩負(fù)義,搶朋友之妻,毫不掩飾自己的內(nèi)心的渴望。即使落魄即使食不果腹也要追求自己的理想,藝術(shù)家在成為藝術(shù)家之前大抵都是這樣,孤獨(dú),不被人理解,不被人看重。最后大溪地那個(gè)近似原始的社會(huì)接納和成就了斯朱蘭,即使他的結(jié)局慘不忍睹,但是他死后,他的畫(huà)成了傳世珍寶,讓當(dāng)初那些看不起他覺(jué)得他的畫(huà)很爛甚至送也不要的人追悔莫及。
我們往往循規(guī)蹈矩,按照世俗規(guī)定的模式去生活,到了一定年紀(jì)就該做什么,想要追求什么夢(mèng)想最好從小就開(kāi)始培養(yǎng),三四十歲就要追求安穩(wěn)了別瞎折騰你輸不起。。。其實(shí)只要有夢(mèng)想,什么時(shí)候開(kāi)始都不遲。引用一句文中斯朱蘭的原話共勉:“我說(shuō)了我非畫(huà)不可,由不了自己,落水的人不管泳技好壞都要游,不游出來(lái)就會(huì)淹死!
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記5
前幾天聽(tīng)節(jié)目說(shuō)月亮與六便士中有一句話特別印象深刻,說(shuō)我用盡全力過(guò)著普通的生活。看完了全書(shū)也沒(méi)看見(jiàn)這句話,我可能是看了一本假的,玩笑~
其實(shí),整本書(shū)寫(xiě)的斯朱蘭,可能一生就是印證了這句話,他終其一生,不為名不為利,不為女人不為朋友,貧困潦倒不得善終卻活得自我活得瀟灑,是真正的用盡全力過(guò)著普通平凡的一生,卻不曾為任何人世間的浮華和桎梏所駕馭。我不想潦倒如他,但這確實(shí)是我所追求的內(nèi)心的自由和瀟灑。所以我經(jīng)常不屑于那些對(duì)什么人所謂的世俗的評(píng)語(yǔ),也絕不愿意淪為他們一般成為錢(qián)財(cái)和名利的奴隸。
斯朱蘭如是,卡夫卡亦如是,但卡夫卡有一份可以生活得還不錯(cuò)的工作,盡管他不喜歡卻出于他的責(zé)任感,直到去世之前不久才成功辭了職。扯遠(yuǎn)了,斯朱蘭放棄了一切,包括自己曾經(jīng)的家庭義無(wú)反顧地流浪,直到在島上過(guò)得隔離又自在。臨終前他卻要求把他所有的作品都燒掉,這一點(diǎn)倒是與卡夫卡特別像,而且遺愿得到了徹底的貫徹......
斯朱蘭的歸隱讓我想起了竇唯。我不知道真實(shí)的竇唯是什么樣的,聽(tīng)到飛飛大王說(shuō)現(xiàn)在多少人找他代言或演出他都拒絕,堅(jiān)決不再踏入演藝圈只是因?yàn)樗軌蛄丝赐噶。單從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),他就活成了他自己想要的樣子,地鐵上的'邋遢,單車(chē)上的逍遙,還有我們聽(tīng)得到的過(guò)網(wǎng)專(zhuān)輯里的才華~這些都是他,他就是這樣在自己想搖滾的時(shí)候叛逆,在想自由的時(shí)候依舊與整個(gè)社會(huì)為敵。在這個(gè)混亂嘈雜的塵世中,當(dāng)所有人都樂(lè)此不疲地追名逐利時(shí),我希望我能做到心底里依然有那一團(tuán)或濃或淡卻屬于我自己的火焰,并且我有機(jī)會(huì)做到堅(jiān)持自我。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記6
最近聽(tīng)到不少身邊的朋友對(duì)工作和生活做出改變的消息, 或因?qū)ΜF(xiàn)狀的不滿(mǎn),或因有更好的機(jī)會(huì),或因想要追求不一樣的人生,或因其他無(wú)數(shù)個(gè)可以說(shuō)服自己做出改變的理由。生活本就是這樣,邊走邊探索,一步步改變一步步磨合,最終找到那個(gè)能讓自己內(nèi)心平靜的狀態(tài)。恰逢最近看了本書(shū),《月亮和六便士》,更是將對(duì)欲望的追求發(fā)揮到了極致。
主人公斯特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人,人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚,舍棄一切到到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。他在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,而且精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過(guò)一番離奇的遭遇后,他離開(kāi)文明世界,到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活。獲得靈感,創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作,最終病逝。
斯特里克蘭德畫(huà)畫(huà),是他的命運(yùn),他是一個(gè)沒(méi)有選擇的人,他畫(huà)畫(huà)是“必須畫(huà)畫(huà),仿佛一個(gè)人跌進(jìn)水里,游泳游的`好不好是無(wú)關(guān)緊要的,反正得游,不然就淹死! 他對(duì)除畫(huà)畫(huà)之外的人與事冷酷無(wú)情,他不想過(guò)去,對(duì)他而言最重要的是永恒的現(xiàn)在。他為了自己的興之所至,對(duì)朋友帶來(lái)莫大的痛苦也不去理會(huì)。他為了理想放棄全部道德、責(zé)任與世俗生活。沒(méi)有人理解他,也沒(méi)有人知道該如何評(píng)價(jià)他。別人的人生是在不斷做加法,他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國(guó)人”,他甩掉一個(gè)一個(gè)身份,如同脫去一層一層衣服,最后一抬腳,赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。他是一個(gè)被夢(mèng)想綁架的人,縱使遭遇再多折磨和痛苦,我理解中的他也是幸福的,他不會(huì)感到厭煩和寂寞,他的靈魂是滿(mǎn)足的。斯特里克蘭德就如同他的作品一樣,具有一種純粹精神的性質(zhì)。一種使你感到不安感到新奇的精神,把你的幻想引向前所未經(jīng)的路途,把你帶到一個(gè)朦朧空虛的境界,你會(huì)感到自己的靈魂一無(wú)牽掛。斯特里克蘭德的人生已達(dá)到了另一個(gè)高度,他的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口,卻不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值。然而現(xiàn)實(shí)由不得我們這樣選擇,但我們總要以自己的方式,達(dá)到一個(gè)平衡而美好的狀態(tài),做自己想做的事,生活在自己喜愛(ài)的環(huán)境里,淡泊寧?kù)o、與世無(wú)爭(zhēng)。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記7
第一次看毛姆的書(shū),很久前就聽(tīng)過(guò),看了一下,覺(jué)得吸引力不大,也就放棄了。和一個(gè)好友聊過(guò),她也說(shuō)一開(kāi)始看不了,后來(lái)鋪開(kāi)了,各種爽。亞馬遜的暢銷(xiāo)書(shū)真的好便宜,1塊錢(qián),二話不說(shuō)就買(mǎi)了。
一本關(guān)于夢(mèng)想(月亮)和現(xiàn)實(shí)(六便士)的小說(shuō):一個(gè)有身份有地位的證券經(jīng)紀(jì)人,有了穩(wěn)定的工作,一個(gè)漂亮的妻子,兩個(gè)女兒,某一天,突然留下一份簡(jiǎn)短的書(shū)信,然后棄家出走,跑到巴黎,不再回來(lái)。沒(méi)有工作沒(méi)有積蓄,過(guò)著落魄貧窮的生活,身體和精神飽受煎熬,卻絲毫不在乎。
“我告訴你我必須畫(huà)畫(huà)兒。我由不了我自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳游得好不好是無(wú)關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死!
他接下來(lái)的人生,如同溺水,只有緊緊的抓住畫(huà)畫(huà)這救命草,其他的一切都無(wú)從重要。之前沒(méi)有一點(diǎn)畫(huà)畫(huà)的天賦,逃離前也就是在夜校偷偷上了一年,被周?chē)苏J(rèn)為是鬧著玩的。最后創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作,據(jù)說(shuō)小說(shuō)的原型人物是是法國(guó)印象派畫(huà)家高更。
不知道 如果是幾年前的我,看到會(huì)不會(huì)是另外一番想法,一腔熱血,高歌夢(mèng)想,為了夢(mèng)想故,一切皆可拋。
現(xiàn)在覺(jué)得,人還是要現(xiàn)實(shí)起來(lái)了,夢(mèng)想雖好,但是也要兼顧著現(xiàn)實(shí),很多時(shí)候,現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),決定了夢(mèng)想上層的堅(jiān)固程度。這也注定,我就是平平凡凡大眾中的一位吧。
會(huì)覺(jué)得,主人公思特里克蘭德算是一個(gè)自私的人,為了理想也好,拋棄了一切,特別是家人,完全不顧他們的感受,還好沒(méi)有了父母,不然怎樣去報(bào)答其中的養(yǎng)育之恩。
沉迷上畫(huà)畫(huà),也絲毫不是投機(jī)取巧準(zhǔn)備被畫(huà)商看中出畫(huà)展成名賺錢(qián),對(duì)待自己創(chuàng)作的.作品,不展示出來(lái),逝世之前,也命令同居女子在他死后把住房四壁創(chuàng)作的畫(huà)付之一炬?磥(lái),天才總是內(nèi)心強(qiáng)大的,兒女私情,道德倫理,才是吾等凡夫俗子要考慮的問(wèn)題。
雖然對(duì)于整個(gè)社會(huì),他留下了藝術(shù)的財(cái)富,但是對(duì)于他個(gè)體來(lái)說(shuō),其實(shí)和沉迷游戲不顧一切沒(méi)啥區(qū)別。都是生活在自己的幻夢(mèng)中,完全脫離了現(xiàn)實(shí),覺(jué)得自己的人生就是畫(huà)畫(huà)(游戲),絲毫不通人性,比如對(duì)待老好人XXX。
有時(shí)就像小說(shuō)中的其他人物一樣去同情他,不是他選中了夢(mèng)想,而是夢(mèng)想選中了他,成為夢(mèng)想的俘虜,去放棄了其他的一切。
月亮和六便士的取舍程度,每個(gè)人內(nèi)心都有一把秤,適合自己就是最好的。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記8
第一次讀毛姆的小說(shuō),想讀《月亮與六便士》起源于一位我喜愛(ài)的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手有這樣一句話:遍地都是六便士,他卻抬頭看到了月亮,但愿你的生活中同時(shí)擁有月亮和六便士。大概六便士代表了金錢(qián),而月亮則代表了某種圣潔的難以企及的事物吧。而現(xiàn)實(shí)生活中的人,如果金錢(qián)和圣潔同時(shí)得到,是再好不過(guò)的了,不過(guò),是不是有些貪心?
然而,看完了月亮和六便士的全文,卻發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一個(gè)“我的世界你不懂”的故事。
故事以法國(guó)印象派畫(huà)家高更為原型,講述了一個(gè)富裕的證券經(jīng)紀(jì)人,放棄自己的社會(huì)地位,放棄自己的妻子和孩子,在四十幾歲高齡,跑到法國(guó)去畫(huà)畫(huà)去了,貧窮、潦倒、疾病,也都沒(méi)有動(dòng)搖他畫(huà)畫(huà)的決心和熱情。如果你認(rèn)為這是一個(gè)堅(jiān)持自己的夢(mèng)想而同現(xiàn)實(shí)決不妥協(xié)的故事,聽(tīng)起來(lái)像是雞湯一般,那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。與其說(shuō)是他堅(jiān)持了自己的夢(mèng)想,倒不如說(shuō)這是種生命的召喚,按照作者的話說(shuō):他也由不得自己。
當(dāng)然,這位夢(mèng)想的召喚者,一生窮困潦倒,一幅畫(huà)都沒(méi)有賣(mài)不出去,他也一幅畫(huà)不想賣(mài),卻又如所有的奇跡藝術(shù)家一樣,在死后名聲大噪。聽(tīng)起來(lái)像是一個(gè)在現(xiàn)世社會(huì)得不到認(rèn)同卻在死后能夠終于獲得榮譽(yù)的故事,不不,作者完全就不是這個(gè)意思。對(duì)于畫(huà)家自己,完全沒(méi)有想得到現(xiàn)世社會(huì)的認(rèn)可,而對(duì)于作者對(duì)畫(huà)家的態(tài)度,始終游離在“這真是一個(gè)混蛋的人”和“這個(gè)人真是個(gè)天才的瘋子”之間徘徊。說(shuō)到底,還是“我的世界你不懂”。
看看這個(gè)畫(huà)家是多么的混蛋吧。拋棄妻子,沒(méi)有留下一毛錢(qián)給未成年的孩子和沒(méi)有任何收入來(lái)源的妻子,幾乎是讓他們自生自滅了,而他對(duì)自己的行為只留下了一句:他們會(huì)想到辦法的,而絲毫沒(méi)有丁點(diǎn)兒的內(nèi)疚。在窮困潦倒幾乎要病死的時(shí)候,一位萍水相逢的畫(huà)家因?yàn)樾蕾p他的畫(huà)而將其接到自己家中養(yǎng)病,對(duì)此他不僅不表示感激,還勾引了畫(huà)家的妻子,在完成了自己的情欲之后,又將畫(huà)家的妻子拋棄,直至她為他自殺他都沒(méi)有丁點(diǎn)兒的遺憾,只是一句:這是她自己的選擇。說(shuō)的輕描淡寫(xiě)好像這事兒跟他半點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。
流落到小島上,同當(dāng)?shù)氐耐林私Y(jié)婚生子,當(dāng)被問(wèn)及可否與妻子有共同語(yǔ)言時(shí),他說(shuō):她滿(mǎn)足了我對(duì)女人所有的要求,洗衣做飯生孩子。這要是讓女權(quán)主義者聽(tīng)到,真真的是要拿起大刀砍人了。所有的這一切,在世俗的人看起來(lái),都是不折不扣的混蛋,不僅沒(méi)有血性,甚至壓根沒(méi)有人性。
然而,好像這些混蛋的事情在他的天才的繪畫(huà)面前都被原諒了。按照他自己的說(shuō)法:我也由不得我自己。他像是被蠱惑了一樣,為了畫(huà)畫(huà)可以忍受任何屈辱、忍受任何低賤的工作就為了掙的最低的生活費(fèi)和畫(huà)畫(huà)需要的顏料和畫(huà)布、忍受別人的`白眼而伸手向人借錢(qián)并壓根沒(méi)有打算還、在病痛中依然毫不懈怠的畫(huà)畫(huà),一切都像著了魔一樣。除了畫(huà)畫(huà),沒(méi)有什么事情能讓他感興趣,甚至情欲都不能吸引他哪怕一丁點(diǎn)兒的注意力。如果說(shuō)畫(huà)畫(huà)真的是為了將心中的欲望和才情表達(dá)出來(lái),那好歹要把這些畫(huà)出的成果展示給世人看才行。
然而在畫(huà)家看來(lái),這些完全不是他的目的,他完全沒(méi)有想到拿自己的畫(huà)來(lái)?yè)Q取財(cái)產(chǎn),但是他卻著實(shí)知道這些畫(huà)是偉大的,帶有一種絕對(duì)的在外人看起來(lái)卻是可笑的自信的認(rèn)為,這些畫(huà)是偉大的。也不能說(shuō)他完全不盡人情,他也會(huì)偶爾在別人幫助他的時(shí)候,隨手扔一副畫(huà)給他們,同時(shí)伴隨一句:以后你會(huì)用得著的。這種在外人看來(lái)盲目無(wú)比甚至自大的行為,在日后被證明畫(huà)家是如何自知自己的偉大的。如果這個(gè)自大的畫(huà)家不是在死后要求土著妻子將自己最偉大的壁畫(huà)全部燒毀而不留在世上,我完全認(rèn)為這不過(guò)是一個(gè)混蛋無(wú)比而恃才傲物的人,這樣我會(huì)理所當(dāng)然的認(rèn)為:有才的人都是有脾氣的,有才的人行為就是怪誕的,那樣我真會(huì)好受的多。
確實(shí),他的世界我不懂。
有沒(méi)有這么一種可能,真的如畫(huà)家所受到的昭示一樣,有一種使命,一種召喚,召喚一個(gè)人,拋開(kāi)所有世間的俗世,無(wú)論受多少苦、無(wú)論付出多少代價(jià),都要去做的事情?我沒(méi)有把“要做的事情”寫(xiě)作“夢(mèng)想”,我想,畫(huà)家受到的昭示不同于我們通常意義上所說(shuō)的“夢(mèng)想”這類(lèi)東西。夢(mèng)想,往往是人們心心念念想要實(shí)現(xiàn)的東西;夢(mèng)想,一般都需要千錘百煉才能實(shí)現(xiàn)。而畫(huà)家,沒(méi)有人知道他什么開(kāi)始想畫(huà)畫(huà),也沒(méi)有曾經(jīng)顯示有過(guò)畫(huà)畫(huà)的才能,好像突然開(kāi)竅一樣,拋家舍業(yè)的就去畫(huà)畫(huà)去了,任誰(shuí)勸說(shuō)都毫不動(dòng)搖,直至生命的最后一刻,依然想著的是畫(huà)畫(huà)。某種意義上來(lái)說(shuō),高更是幸福的吧,這種沒(méi)來(lái)由的召喚,更像是上帝的旨意一般,突然降臨到他的頭上。身體上是痛苦的,但是當(dāng)他通過(guò)繪畫(huà)來(lái)表達(dá)自己,大概也達(dá)到了某種精神上的自由吧。
不過(guò),盡管這個(gè)人看起來(lái)這么混蛋,又是這么有才,有件事情他卻說(shuō)對(duì)了。他覺(jué)得他的妻子離開(kāi)他會(huì)想到辦法生存的。確實(shí)如此,在那個(gè)所有體面的女人應(yīng)該靠男人養(yǎng)活的時(shí)代,她的妻子竟然能夠體面的生活下來(lái),并把自己的兒子送進(jìn)了劍橋大學(xué),女兒養(yǎng)的漂漂亮亮并嫁給了一個(gè)軍官。沒(méi)有他,他的家人也好像獲得了世俗意義上的成功生活?磥(lái),一個(gè)人只要想做自己的事情,好像也不必顧忌所謂的責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任,其實(shí)也是無(wú)能的人強(qiáng)加在他身上的任務(wù)罷了,離開(kāi)依靠,無(wú)能的人,也會(huì)變的有能起來(lái)的。那,這是不是也算一個(gè),個(gè)人獨(dú)立的故事呢?
不過(guò),這種生活,他的世界,我還是不懂。因?yàn)椋,目前,還是沒(méi)有接到類(lèi)似的召喚,能讓我義無(wú)反顧的去做。這點(diǎn)上來(lái),我這樣的塵世間的塵埃,也是悲哀的吧。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記9
一氣呵成的看完,是因?yàn)闊o(wú)法忍受近期精神世界的貧瘠,可是我精神世界的豐盛又為何依賴(lài)于書(shū)籍的刺激?
毛姆的《月亮與六便士》和《刀鋒》給我的總體感覺(jué)相差無(wú)幾,我個(gè)人目前對(duì)他也并說(shuō)不上有多么的喜愛(ài)。他筆下顯而易見(jiàn)的男女不等與物化女性是我最反感之處。但他的言語(yǔ)中透露的誠(chéng)實(shí)幽默卻會(huì)帶來(lái)短暫快樂(lè),以及他或說(shuō)他筆下人物看待事物的超然會(huì)讓我些許欣賞。
閱讀的時(shí)候有些靈光一閃的想法又轉(zhuǎn)瞬即逝,本來(lái)明明能夠抓住卻被錯(cuò)失的感覺(jué)。然而,我知道那感覺(jué)會(huì)再來(lái)的。
“月亮與六便士”究竟何意我不知,不過(guò)貌似提到了三次跟“我”有兩便士關(guān)系啊,“如果你覺(jué)得一個(gè)人的.觀點(diǎn)和你兩便士關(guān)系都沒(méi)有,你怎么還會(huì)在乎一群人的看法呢?”,我也覺(jué)得我個(gè)人好像越來(lái)越不在乎別人的看法了,而之前的我會(huì)說(shuō)我不知這究竟好不好,但現(xiàn)在的我會(huì)毫不在意灑脫的說(shuō)這樣很好,我覺(jué)得很好。
所有覺(jué)得這樣不好的,又和我有兩便士關(guān)系啊。不來(lái)往就是了。不強(qiáng)求非要欣賞,如果欣賞是基于他人的欣賞而驅(qū)之而來(lái)的欣賞,那其實(shí)根本不懂得欣賞。
毛姆在書(shū)中說(shuō),作家要做的是發(fā)現(xiàn),而非評(píng)判。我覺(jué)得這么做是睿智的,不光光是作家需要這樣。
月亮總只有一個(gè),美到泛濫也就不美了。想重復(fù)一下我最喜歡的那段話:你怎么會(huì)認(rèn)為美,世界上最寶貴的東西,就像沙灘上的石頭,隨便哪個(gè)滿(mǎn)不在乎的過(guò)路人都能撿起來(lái)呢?美是一種玄妙而奇異的東西,只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中將其提煉出來(lái)。當(dāng)藝術(shù)家把美提煉出來(lái)之后,這種美也不是所有人都能認(rèn)識(shí)的。要認(rèn)識(shí)它,你必須重復(fù)藝術(shù)家的痛苦歷程。美是藝術(shù)家唱給你聽(tīng)的音樂(lè),要在你的心里再次聽(tīng)到它,你需要知識(shí)、敏感和想象力。
好像一部分人們覺(jué)得快樂(lè)就是終極的追求,而快樂(lè)也分很多種快樂(lè),痛苦好像也并非就屬于不快樂(lè)。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記10
科學(xué)家近期研究得出:藝術(shù)創(chuàng)造能力和精神疾病,有著相同的基因。心理學(xué)家提到的“精神病態(tài)者”的時(shí)候,實(shí)際上是指某種具有獨(dú)特人格特質(zhì)的人群,這一類(lèi)的特質(zhì)包括冷酷、無(wú)畏、專(zhuān)注、意志堅(jiān)強(qiáng)、缺乏同情心、缺乏道德感、有魅力。毛姆《月亮與六便士》筆下的主角特里斯克蘭就是這樣一個(gè)徘徊在瘋子和天才之間的人。
斯特里蘭克本是一名平凡的證券經(jīng)紀(jì)人,過(guò)著富足美滿(mǎn)的生活,誰(shuí)也沒(méi)有料到他突然著了藝術(shù)的魔,拋棄妻子,遠(yuǎn)赴巴黎追尋自己的藝術(shù)夢(mèng)想,世俗的眼光和病痛的折磨并沒(méi)有使他受影響,更不能阻礙他對(duì)繪畫(huà)狂熱的追求,雖然最后得了病不幸去世,但是生前創(chuàng)作的藝術(shù)杰作卻成了一筆價(jià)值連城的財(cái)富。借斯特里克蘭的形象,小說(shuō)深入探討了現(xiàn)實(shí)與理想的兩沖突。月亮,是指高高在上的理想,是美好的,純潔的。六便士,是指世俗平凡的生活,是約束的。
斯特里克蘭突然的自我,使他完完全全屈服于內(nèi)心高高在上的月亮,舍棄了代表世俗生活的六便士,曾經(jīng)他的理想因?yàn)槭艿浆F(xiàn)實(shí)的約束,被大腦的.守衛(wèi)兵牢牢控制住,內(nèi)心既壓抑又渴望解脫,但是沒(méi)有合適發(fā)泄欲望的動(dòng)機(jī),長(zhǎng)時(shí)間極度關(guān)注一件事讓他漸漸忽視了周遭事物,積累的欲望使他沖破了羈絆,在某個(gè)瞬間找到自我。突然的自我之后,性格發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變——厭惡人性欲望、不屑于別人的幫助、無(wú)恥中傷他人,不在乎病痛、甚至不在乎生命,他的形象,就好像,一副沒(méi)有軀體而只有靈魂的畫(huà)像。
盧梭說(shuō),“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖中”,如果說(shuō)這句話是來(lái)形容現(xiàn)實(shí)的沖突的話,那么斯特里克蘭則是突破了這層枷鎖,完完全全解放自己的靈魂。世俗的大多數(shù)人,過(guò)分追求現(xiàn)實(shí)的六便士,而忘記了心中的月亮在何方,他們只有完整軀體沒(méi)有具體靈魂,好像一個(gè)半透明的空殼,半個(gè)精神上的行尸走肉。而斯特里克蘭,他忘我,好像沒(méi)有具體的軀體,只覺(jué)得有一個(gè)縹緲的靈魂,存在于現(xiàn)實(shí)之中,卻游蕩在現(xiàn)實(shí)的世界之外。世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿。他橫即他橫,流言蜚語(yǔ)奈我何。這大概就是斯特里克蘭的內(nèi)心獨(dú)白吧。極端地投入一件事情就會(huì)使理想與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重失衡,斯特里克蘭對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)達(dá)到走火入魔的狀態(tài),精神世界上的不斷自我碰撞和沖擊,使他創(chuàng)造出恢弘經(jīng)典之作。而這個(gè)時(shí)候,他已經(jīng)異于常人了。天才與瘋子僅一線之隔,也恰恰是他的人格缺陷使他的形象更加鮮明,如果藝術(shù)家生活中太完美的話,恐怕就不能夠達(dá)到忘我的狀態(tài),也就創(chuàng)作不了驚奇的作品。瘋子眼中的世界有異于常人,這也是他們的靈感來(lái)源,論偉大藝術(shù)為何物?
就是當(dāng)你看到瘋子般天才的作品的時(shí)候,不禁戰(zhàn)栗,無(wú)以言表,有一種刺激的感官享受,那又說(shuō)不出那是什么。小說(shuō)情節(jié)是極端的,但是現(xiàn)實(shí)意義確是深刻的。生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由顧,二者皆可拋。這句話的意思是自由和愛(ài)情,我都為之傾心;但為了自由,我寧可犧牲生命和愛(ài)情。這是斯特里克蘭的真實(shí)寫(xiě)照嗎,你能夠做到像他一樣灑脫嗎?如果僅有一個(gè)選擇,你是選擇抬頭仰望月亮,還是低頭撿起一枚六便士?如果僅有一個(gè)選擇,你是想成為瘋子般的天才,沉浸在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的世界里;還是想鏈接社會(huì),成為追求現(xiàn)世安穩(wěn)的普通人?
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記11
最后這段看得想哭,咋回事。
不用罔顧其他想法,確實(shí),很多人都明白要勇敢追求月亮。
但是,難道追求月亮才是一條美好有意義的路嗎?
對(duì)于不同階層的人們來(lái)說(shuō),這個(gè)月亮也是不一樣的吧!
還有很多人,根本沒(méi)有意識(shí)到自己心中有何月亮。難道他們活的就沒(méi)有意義了嗎?
可憐的是,斯特里克蘭如若最終沒(méi)有出名,他是否就更可悲?現(xiàn)實(shí)中有很多人終其一生也找不到他的月亮,也實(shí)現(xiàn)不了,還要一再的折磨自己,我覺(jué)得,首先要了解自己的能力所在,然后再去找尋那盞月亮吧!
毛姆寫(xiě)作的客觀角度,一直不深不淺得了解斯特里克蘭的那些故事,確實(shí)給了我們更多的.想象空間,在最后,作者那段話,讓我很感動(dòng)。
對(duì)于不在一個(gè)世界的人,你甚至無(wú)需讓他們多了解你一個(gè)眼神。這正是我所缺的,我一方面在乎外界,一方面又鄙視著外界對(duì)我的任何反應(yīng),因?yàn)槲矣袝r(shí)很怕社交。做一個(gè)客觀的中立人真的很難,做一個(gè)不在乎外界想法的人更難。如何真正得朝向自我內(nèi)心,是我要解決的問(wèn)題。
此本書(shū)中,了解了很多人性,不一定毛姆說(shuō)的都一定對(duì),但是很是讓人深思,下本是否要開(kāi)始看人性的枷鎖和面紗了呢?
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記12
沒(méi)看之前就聽(tīng)過(guò)這句話,滿(mǎn)地都是六便士,他抬頭看到了月亮。以為是書(shū)中的某一句話,其實(shí)全篇都未提及月亮與六便士。看到一半才知道這是主人公原型是畫(huà)家高更,佩服他被心中那股力量牽引著拋家棄子去追求心中真正月亮的想法?吹暮竺嬉苍絹(lái)越理解他,前面看的有些討厭,無(wú)理的人,也變得可愛(ài),能夠理解了。
這是看的第一本毛姆的書(shū),寫(xiě)作手法第一次見(jiàn),新鮮活潑,好似直接講故事的人。后面又好像從別人的視角里講故事。
巧的是今天竟然翻到以前收藏的關(guān)于月亮與六便士的話
毛姆 | 月亮 與六便士
在愛(ài)情的事上,如果你考慮起自尊心來(lái),那只能有一個(gè)原因:實(shí)際上你還是最?lèi)?ài)自己。
要是一個(gè)女人愛(ài)上了你,除非連你的靈魂也叫她占有了,否則他是不會(huì)感到滿(mǎn)足的。
只有詩(shī)人同圣徒才能堅(jiān)信,在瀝青路面上辛勤澆水會(huì)培植出百合花來(lái)。
我那時(shí)還不了解人生多么矛盾,我不知道診治中含有多少做作,高尚中蘊(yùn)藏著多少卑鄙,或者,即使在邪惡里也找得著美德。
一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳得好不好是無(wú)關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死。
我覺(jué)得你很像一個(gè)終生跋涉的香客,不停地尋找一座很可能根本不存在的.神廟。
我覺(jué)得,大多數(shù)人都這樣度過(guò)平庸的一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂妄不羈的旅途,我的心渴望一種更加保險(xiǎn)的生活。
追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),在滿(mǎn)地都是六便士的街上,她抬起頭看到了月光。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記13
什么是孤獨(dú)?馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》說(shuō),布恩迪亞家族與馬孔多鎮(zhèn)是孤獨(dú)的,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,沒(méi)有感情溝通,缺乏信任與了解,恰如彼時(shí)的南美洲,各個(gè)國(guó)家、民族之間滲入了狹隘思想,成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱;古龍的《天涯·明月·刀》說(shuō),孤獨(dú)就是傅紅雪直到某一天,武功盡失,再也無(wú)法揮刀,他仍會(huì)拖著殘廢的身軀緩緩邁進(jìn),追逐自己內(nèi)心的那一束光芒。無(wú)疑,他們都是孤獨(dú)的,而毛姆的《月亮與六便士》中主人公思特里克蘭德的原型—高更,也許是孤獨(dú)的一個(gè)典型代表了。孤獨(dú)于他而言,就是在生活的殘酷與對(duì)藝術(shù)不懈的追求中產(chǎn)生的必然產(chǎn)物。
思特里克蘭德沒(méi)有任何的繪畫(huà)基礎(chǔ),他只是愛(ài)好畫(huà)畫(huà)而已。他的生活變得窘迫,他畫(huà)的畫(huà)也完全不像個(gè)樣子,除了有個(gè)蹩腳的畫(huà)家伯朗士-施特略夫把他當(dāng)成上帝外,任何人都不會(huì)買(mǎi)他的畫(huà),事實(shí)上他也從不輕易賣(mài)畫(huà)。他不停地流浪,最后來(lái)到了塔西提島,與一個(gè)土著姑娘愛(ài)塔結(jié)了婚。他們生活在與世隔絕的地方,他每天都在那里作畫(huà)。但不幸的`是,不久他就感染了麻風(fēng)病,在他病逝的前一年,他成了__。愛(ài)塔一直照顧著他,直到他完成了自己的巨型壁畫(huà),身體潰爛而死。他的妻子依照他的遺言焚毀了掛滿(mǎn)壁畫(huà)的屋子,甚至沒(méi)有留下一根木頭。
那么,為什么思特里克蘭德毅然放棄了原本錦衣玉食的生活,選擇了常人所不能理解的孤獨(dú)呢?正式因?yàn)樗兄活w騷動(dòng)而不安的心,他天生為藝術(shù)而生,所以,他注定在“神諭”的召喚下,在驅(qū)之不散的念頭的驅(qū)使下沖出世俗的樊籬,走向了藝術(shù)的至境。他正是在孤獨(dú)中仿徨,在孤獨(dú)中沖突,在孤獨(dú)中生成,在生命的最后一瞬間,在孤獨(dú)中實(shí)現(xiàn)了靈魂的自由。
我認(rèn)為,思特里克蘭德只是披著孤獨(dú)的外衣,他內(nèi)心是完全不孤獨(dú)的。不僅如此,我相信思特里克蘭德的內(nèi)心絕對(duì)是非常充實(shí)與滿(mǎn)足的,因?yàn)椋陌蔡,便是吾家?鬃诱f(shuō),不義而富且貴,于我如浮云。對(duì)思特里克蘭德來(lái)說(shuō),不能為了自己的藝術(shù)追求而放棄一切,再富足的生活,同樣也是浮云罷了。唯有在追求藝術(shù)的偉大征程中,方可心安,方可生存。《霸王別姬》里說(shuō),不瘋魔不成活,就是對(duì)思特里克蘭德這種生活方式的完美詮釋。
反觀自己,怎樣的我才是心安,何處才是吾家呢?我希望能把自己完全沉浸在教學(xué)工作中去,用自己的責(zé)任心與使命感,讓孩子們可以去追求自己向往的生活。在孩子們的人生大路上為他們點(diǎn)起一盞指路的啟明燈,在孩子們要爬坡過(guò)坎的時(shí)候給他們勇攀高峰的勇氣與能力,在孩子們需要選擇的時(shí)候幫助他們作出最適合自己的選擇。我覺(jué)得,當(dāng)我看到我們孩子們,聚是一團(tuán)火,散是滿(mǎn)天星,在人生道路上直掛云帆濟(jì)滄海的時(shí)候,我一定會(huì)無(wú)比心安的。
心安處,便是吾家。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記14
最近我看了一本書(shū),名叫《月亮與六便士》。這本書(shū)是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品,暢銷(xiāo)了一個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)我看到書(shū)封面上的一行字時(shí),我立刻被吸引住了:滿(mǎn)地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。但在閱讀的過(guò)程中,并沒(méi)有提到月亮與六便士,而講的是:“我”是一名年輕的作家,在一個(gè)意外的機(jī)會(huì)遇見(jiàn)了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰(shuí)知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫(huà)夢(mèng)想,棄家出走到巴黎。他對(duì)世俗的一切都冷酷無(wú)情,不屑一顧,他曾迫使愛(ài)他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對(duì)藝術(shù)有著一種非同尋常,無(wú)法抗拒的熱情。最終他來(lái)到與世隔絕的塔希提島,娶妻生子,最終雙目失明,疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品,但在臨死前,他委托自己的.土著妻子一把火燒了一切……我這才知道,月亮指高高在上的理想,而六便士指的是俗世與金錢(qián)。
毛姆把眾多的寫(xiě)作手法運(yùn)用的爐火純青,就像他自己講故事似的,一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后,差點(diǎn)以為這一切都是真的,真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書(shū),而在坐在火爐邊聽(tīng)毛姆講故事,不禁沉浸在其中。
再看看這本書(shū)的主角,不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫(huà)畫(huà)理想,放棄了家庭,放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒,疾病纏身,可從未放棄自己的理想,這就是信念,這就是真正的持之以恒!但他卻沒(méi)看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標(biāo),持之以恒,不忘初心,才能達(dá)成自己的目標(biāo),才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!
《月亮與六便士》是一本好書(shū),我希望大家有空看看,一定能獲得心靈上的收獲。
《月亮與六便士》讀書(shū)筆記15
故事是這樣的: 一個(gè)四十歲的英國(guó)中年男人--斯朱蘭,是位沉默寡言的證券經(jīng)紀(jì)人,他與妻子育有一兒一女,生活美滿(mǎn),是千千萬(wàn)萬(wàn)普通人中的一個(gè)。
突然有一天,斯朱蘭離家出走去了巴黎,只給自己的妻子留下了一封信,信里也沒(méi)寫(xiě)自己干什么去。斯朱蘭的妻子和別人都認(rèn)為他有外遇了,所以妻子派“我”去看看究竟。
“我”去了巴黎后卻發(fā)現(xiàn)斯朱蘭并沒(méi)有什么外遇,而是獨(dú)自一人窮困潦倒地生活著,他的外遇就是他的夢(mèng)想--成為一名畫(huà)家。
當(dāng)“我”把自己在巴黎看到的情景和斯朱蘭的妻子講述后,她并不相信我說(shuō)的話,堅(jiān)持認(rèn)為身邊流傳的他有外遇的說(shuō)法。
而五年后,當(dāng)“我”再一次來(lái)到巴黎的時(shí)候,從自己的朋友--德克那里知道了斯朱蘭的近況,他依舊窮困潦倒著,每天畫(huà)著自己的畫(huà),晚上到固定的咖啡館喝著咖啡。
"我"的這位朋友德克,自己畫(huà)的畫(huà)并不好,但在評(píng)價(jià)別人的畫(huà)這一方面卻很有天賦。他在看過(guò)斯朱蘭的畫(huà)后,對(duì)他贊賞有加,堅(jiān)信斯朱蘭是位偉大的畫(huà)家,并在他有困難時(shí)經(jīng)常幫助他。
有一次斯朱蘭發(fā)高燒,差點(diǎn)失去了性命。德克央求自己的妻子--布藍(lán)琪收留了這位有天賦的畫(huà)家,于是,斯朱蘭便在德克家畫(huà)畫(huà),養(yǎng)病。后來(lái),他的病也好了,但他的自由與激情也俘獲了布藍(lán)琪的'心。
斯朱蘭在和布藍(lán)琪一起生活了三四個(gè)月后,布藍(lán)琪便服藥自殺了,德克帶著巨大的悲痛回到了家鄉(xiāng),但同時(shí)他還是很欣賞斯朱蘭的藝術(shù)天賦。
47歲的斯朱蘭在法國(guó)浪跡多年,最后終于來(lái)到了自己夢(mèng)想中的地方——大溪地。他每天過(guò)著艱苦的生活,居無(wú)定所,食不果腹,后來(lái)有人同情他,幫他娶了一個(gè)崇拜自己的土著女人——愛(ài)塔。接著他人生中最幸福的時(shí)光就開(kāi)始了,他每天畫(huà)畫(huà),看書(shū),和妻子一起賞景,在這美麗的土地上,他的性格開(kāi)始變得溫和,不自私,不粗暴。
不幸的是,他得了致命的麻風(fēng)疾病,在他生命的最后幾年,他畫(huà)出了自己的偉作——在一間房子里的墻壁上,他畫(huà)出了氣勢(shì)磅礴,恢弘,性感,奔放的畫(huà)作,里邊融入了他對(duì)生命的理解和頓悟。他的眼睛雖然瞎了,但他知道自己對(duì)這幅作品很滿(mǎn)意,所以在自己的理想實(shí)現(xiàn)后,他請(qǐng)求愛(ài)塔在他死后燒掉這座房子。當(dāng)然最后,這幅畫(huà)也不存人間,但他的其他畫(huà)都升值了。
故事在這里就結(jié)束了。
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