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基督山伯爵讀書(shū)心得
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫(xiě)的吧，以下是小編幫大家整理的基督山伯爵讀書(shū)心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
基督山伯爵讀書(shū)心得1
“他的為人像夏日的雷雨那樣爽快，他是個(gè)討人喜愛(ài)的人。他是密云，他是雷鳴，他是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。誰(shuí)都知道，他待人溫和，為人寬厚，就像大旱中的甘霖。”這是文學(xué)之父維克多·雨果對(duì)法國(guó)浪漫主義作家大仲馬作出的最中肯最感人的評(píng)價(jià)。大仲馬的作品故事生動(dòng)、情節(jié)曲折、引人入勝。今年暑假有幸拜讀了他的作品《基督山伯爵》。
伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅我佩服他的毅力，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的'目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自己的不幸報(bào)仇！
看完整部巨作，不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。不錯(cuò)，人世間可貴的東西是什么？是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才會(huì)有今日的星光璀璨。
基督山伯爵讀書(shū)心得2
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派，也聰慧過(guò)人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿(mǎn)座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見(jiàn)他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門(mén)廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人�！�
由此可見(jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！眲e人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的，“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！�
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了一份價(jià)值可觀的`遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣�。∠啾�19世紀(jì)，如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎？但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人，最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。
而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是：“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’�！蹦托牡牡却又Ｍ麕�(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光�；缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月�！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。
基督山伯爵讀書(shū)心得3
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。最近，我利用課余休息時(shí)間，閱讀完一本世界名著—《基督山伯爵》。
《基督山伯爵》是19世紀(jì)法國(guó)著名作家大仲馬的代表作。主要講述了主人公“法老號(hào)”大福埃德蒙？唐代斯受到兩個(gè)卑鄙小人的陷害，入牢長(zhǎng)達(dá)14年。在地牢里，他遇到了法利亞神甫，神甫向他傳授各種知識(shí)，并且在臨終前把基督山藏有價(jià)值千萬(wàn)寶藏的秘密告訴了他。埃德蒙費(fèi)盡心思越獄后找到了寶藏。經(jīng)過(guò)精心策劃，他懲惡揚(yáng)善，報(bào)答了恩人，懲罰了壞人。
在這部書(shū)里，給我留下印象深刻的是埃德蒙在地牢里度過(guò)的日子。14年中，他經(jīng)歷了一般犯人都會(huì)有的三個(gè)階段：一開(kāi)始，他堅(jiān)信自己是無(wú)罪的，馬上就會(huì)有人放他出去;一段時(shí)間后，他開(kāi)始懷疑自己是否有罪;最后他極度絕望、差點(diǎn)發(fā)瘋。但也就是在這時(shí)，他遇到了法利亞神甫，終于“柳暗花明又一村”。他找到了寶藏，并且當(dāng)上了富可敵國(guó)的基督山伯爵。
作者筆下的主人公埃德蒙是一個(gè)善惡分明、知恩圖報(bào)的人。當(dāng)他逃出暗無(wú)天日的`地牢，搖身一變成為一個(gè)神秘而富有的基督山伯爵后，對(duì)曾經(jīng)陷害他的人，他報(bào)復(fù)起來(lái)毫不手軟，終于讓仇人一個(gè)破產(chǎn)、一個(gè)自殺。
但對(duì)于親人朋友以及幫助過(guò)他的人，他是那么寬容大度、友好善良，甚至把自己全部財(cái)產(chǎn)送給了恩人的兒子。
這本書(shū)的結(jié)尾有這樣一句話(huà)：“人類(lèi)的全部智慧，就是等待和希望�！逼鋵�(shí)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中也應(yīng)如此：胸有丘壑、目有山川。身處逆境時(shí)，對(duì)人要寬容大度、友好善良;身處逆境時(shí)，對(duì)人生充滿(mǎn)憧憬，對(duì)明天滿(mǎn)懷希望。
基督山伯爵讀書(shū)心得4
讀了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也可以說(shuō)，從讀它的第一章開(kāi)始，我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)非常有趣，還因?yàn)樗拿鑼?xiě)細(xì)膩，連每個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的非常細(xì)致。而且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理！
這本書(shū)共有117章，主要內(nèi)容是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景，描寫(xiě)了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的愛(ài)情，因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最后把自己的仇人置于死地。
看完這本書(shū)，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了！在看這本書(shū)時(shí)，我恨過(guò)，厭惡過(guò)，愛(ài)過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)！我恨那些為了利益，為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人；我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧瑢?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人；我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦！我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心！因?yàn)樗麘{借這些，成功地完成了自己的計(jì)劃，報(bào)了恩，復(fù)了仇，歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪，也覺(jué)得這人真傻。可是也對(duì)啊，不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎？能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎！哎，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難��！
現(xiàn)在，慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié)，對(duì)�。∥艺鎽�(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神！學(xué)習(xí)上，如果我有這種精神，那一定也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中，我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱，受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的.事兒又該怎么辦呢？遭承受不起倒下去了吧！
就象是基督山伯爵說(shuō)的：”在這世界上既無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已！“所以，我們應(yīng)該對(duì)自己要充滿(mǎn)信心，去努力奮斗，因?yàn)槿祟?lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待和希望！在絕望時(shí)，別一心想著那些悲傷的事情，要學(xué)會(huì)面對(duì)，等待著希望的到來(lái)；在遇到挫折時(shí)，也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的！
加油吧，朋友們！勝利的曙光等著你們的到來(lái)，幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢！
基督山伯爵讀書(shū)心得5
“我傲視人類(lèi)，因?yàn)樗麄兿褚蝗荷咭粯�，誰(shuí)要是高出他們一頭，但并沒(méi)有把他們踩在腳下，他們就群起而攻之。但我在上帝面前絕無(wú)傲氣，因?yàn)槭巧系蹌?chuàng)造了我，并且造就了今天的我�！�
這段話(huà)是基督山伯爵對(duì)他所仇恨的檢察官維爾弗爾所說(shuō)的一段話(huà)，也是我在《基督山伯爵》一書(shū)中，比較為喜歡的幾句話(huà)之一。
伯爵仇恨大部分人類(lèi)，因?yàn)樗麄兗刀时人麄儍?yōu)秀的人，更有甚者，會(huì)如當(dāng)格拉爾、莫爾塞夫（即費(fèi)爾南）以及卡德魯斯一般，用盡手段誣陷別人，使別人再難翻身，以此滿(mǎn)足內(nèi)心的卑鄙，或如維爾弗爾一般，踏著別人的尸體，走向自己的輝煌。于是，伯爵以雷霆般的手段報(bào)復(fù)了那些曾經(jīng)傷害過(guò)他的人。一個(gè)妻離子散，在絕望中自殺；一個(gè)妻子相繼喪命，在后悔中瘋狂；一個(gè)妻子在謀害他人時(shí)死亡，被當(dāng)作兒子般照料的人利用并殺害；一個(gè)傾家蕩產(chǎn)，拋棄妻子，一夜白頭。
這些人這樣的下場(chǎng)固然令人暗爽，但是在暗爽之余，我們還是要想到這樣一個(gè)問(wèn)題：這些人的所作所為固然可恨，但是，這樣狠戾的報(bào)復(fù)與這樣不合法的方式是否真的值得我們贊同甚至學(xué)習(xí)？一般人都知道這樣的答案是否定的，但是，是否有想過(guò)為什么？我覺(jué)得這是一個(gè)的的確確值得思考的問(wèn)題。不得不承認(rèn)，從第一次讀這本書(shū)，為伯爵狠戾的復(fù)仇方式而暗爽，到如今，雖欣賞伯爵的狠戾，卻不大贊同伯爵的方式，這的確經(jīng)過(guò)了很久。在我看來(lái)，伯爵仇恨這些人是無(wú)可厚非的，畢竟這些人因?yàn)榧刀剩_陷了曾經(jīng)善待每一個(gè)人的埃德蒙。在獄中的他，瘋狂過(guò)，絕望過(guò)，但這些與他好不容易逃離監(jiān)獄，滿(mǎn)心期望可以與父親和梅爾塞黛絲（埃德蒙曾經(jīng)的未婚妻，后成為莫爾塞夫伯爵夫人）重逢，卻驀然發(fā)現(xiàn)，父親因病，在絕望中餓死，梅爾塞黛絲在孤苦中改嫁他人，成為了埃德蒙高攀不起的伯爵夫人。于是，在報(bào)完莫雷爾一家的恩情之后，埃德蒙化身為復(fù)仇的天使，依靠法里亞教士留給他的寶藏，踏上了復(fù)仇之路。
從埃德蒙的遭遇來(lái)看，的確，那些曾經(jīng)誣陷過(guò)他的人極為可恨，可是就算不依照圣經(jīng)所言，原諒一切傷害過(guò)自己的人，我們也不得不承認(rèn)這一事實(shí)，即埃德蒙的復(fù)仇的`確有些過(guò)了。所謂“禍不及子孫”，埃德蒙的復(fù)仇卻傷害了除始作俑者外的許多人。也許大仲馬也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，他安排了莫雷爾與瓦朗蒂娜化解埃德蒙內(nèi)心的仇恨，又安排了海迪來(lái)使埃德蒙相信上帝寬恕了他的復(fù)仇，并讓埃德蒙感受到愛(ài)情的存在。
全篇小說(shuō)的雖然在埃德蒙被誣陷和復(fù)仇一段，但是在我看來(lái)真正含金量高的部分卻是結(jié)尾埃德蒙的醒悟，這才是作者真正想表達(dá)的。
基督山伯爵讀書(shū)心得6
越王勾踐臥薪嘗膽，反敗為勝的故事，早已傳為千古佳話(huà)，而大仲馬筆下的埃德蒙？唐代斯，則又是一個(gè)成功男子漢的寫(xiě)照。暑假里，我有幸閱讀了《基督山伯爵》這部書(shū)，它帶給我一種別樣的感受，讓我回味無(wú)窮。
《基督山伯爵》這部書(shū)，主要刻畫(huà)了埃德蒙？唐代斯這個(gè)人物，他原本是一個(gè)船長(zhǎng)，因遭人陷害而入獄，在獄中，他結(jié)識(shí)了一位博覽群書(shū)的老者，并與之結(jié)為摯友。在老者的分析下，唐代斯恍然明白了自己入獄的原因，并認(rèn)清了讓他淪落到這樣境地的幾位陰險(xiǎn)之徒的真面目，老人在病死前告訴了他基督山寶藏埋藏的地點(diǎn)。在唐代斯成功從獄中逃脫后，他找到寶藏，回到了故鄉(xiāng)，在許多善良的人的幫助下，成功復(fù)仇。
讀完此書(shū)，我的感觸頗深。有的人像螃蟹一樣：為了站到高處去看美麗的風(fēng)景，從同樣的起點(diǎn)開(kāi)始爬墻，一些螃蟹爬的快，爬在了領(lǐng)先的位置。眼看著，就要爬上了墻，那些在下面的.、爬不上去的，就把它扯下來(lái)，摔個(gè)粉身碎骨，自己反而“升高”了一大截。這些現(xiàn)象都在大仲馬代表作《基督山伯爵》中有所體現(xiàn)，丹拉格爾因看比自己年輕有為的唐代斯眼紅，就把他陷害至獄中十四年，因唐代斯憑借著頑強(qiáng)的毅力和善良完好的人格，出獄后反而得到了天價(jià)財(cái)寶，并為自己贖了罪，報(bào)了仇。
在我們的生活中，既有像丹拉格爾這樣的人，在你飛黃騰達(dá)，馬上要迎接幸福時(shí)，這些小人就暴露本相，像底層的螃蟹一樣，它伸鉗子把你甩下來(lái)。也有像菲爾南這樣的人物(他是主人公愛(ài)人的堂哥)，心存善念，只要我們曉之以理，動(dòng)之以情，消除誤會(huì)和隔閡，他們就不會(huì)成為壞人的幫兇。
而唐代斯的勇氣與寬容也深深打動(dòng)了我，正是憑著頑強(qiáng)的毅力，唐代斯才能克服重重困難，當(dāng)最后復(fù)仇的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，他并沒(méi)有殺死丹拉格爾，足見(jiàn)他的寬容與大度，可以說(shuō)他的故事始于仇恨，卻最終超越了仇恨。能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎？
唐代斯曾說(shuō)過(guò)：“在這世界上，既無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已�！比绻麤](méi)有獄中老人給他的愛(ài)，他就不可能擺脫困境，重見(jiàn)天日。我們?cè)谌粘Ｉ钪�，在學(xué)習(xí)上，要學(xué)習(xí)唐代斯的堅(jiān)強(qiáng)，時(shí)時(shí)刻刻都要充滿(mǎn)信心，去努力奮斗，對(duì)待身邊的人，更應(yīng)該常懷寬容之心，盡力做好自己的事情，做個(gè)心胸坦蕩之人。
有句話(huà)叫做“冤冤相報(bào)何時(shí)了”，其實(shí)當(dāng)你放下仇恨的時(shí)候，寬恕的不僅僅是敵人，還有你自己，所以，在生活中，當(dāng)我們與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，需要換位思考一下，換我心為你心，多為別人考慮一下，很多事情都會(huì)化干戈為玉帛的。因?yàn)椋@個(gè)世界需要的是愛(ài)，而不是仇恨！
讓愛(ài)，永存你我心中！
基督山伯爵讀書(shū)心得7
《基督山伯爵》被公認(rèn)為通俗小說(shuō)的典范，汗顏的是我于不惑之年才捧讀經(jīng)典，人生的上半場(chǎng)缺課太多，下半場(chǎng)就得辛苦補(bǔ)課，“出來(lái)混都是要還的”。
說(shuō)回小說(shuō)本身，該書(shū)情節(jié)跌宕起伏、緊湊精彩，故事離奇卻又合理，伴隨著愛(ài)憎分明的主人公埃德蒙.唐代斯(即基督山伯爵)在書(shū)中快意恩仇，實(shí)在是酣暢淋漓，過(guò)癮至極。閱完這百余萬(wàn)字的皇皇巨著，我腦海中不時(shí)的閃現(xiàn)出兩個(gè)關(guān)鍵詞——學(xué)習(xí)、善良，我認(rèn)為這是讓唐代斯人生開(kāi)掛的密鑰。
關(guān)于學(xué)習(xí)
永葆學(xué)習(xí)的激情，能拓寬生命的厚度。唐代斯蒙受不白之冤被投入監(jiān)獄關(guān)了十四年之久，入獄前，他是一名所學(xué)不多的海員;入獄后，他從憤怒到瘋狂再到絕望，在選擇絕食彌留之際，卻與因計(jì)算有誤錯(cuò)將越獄地道挖至他牢房的另一囚徒——法里亞神父相遇，法里亞神父是一位博學(xué)多聞的意大利學(xué)者，哲學(xué)、文學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理、醫(yī)學(xué)、語(yǔ)言等等，無(wú)所不知無(wú)所不能。在暗無(wú)天日的地牢中，唐代斯居然燃起對(duì)知識(shí)的渴望，決定跟隨神父攀登道德、哲學(xué)和社會(huì)的險(xiǎn)峰峻嶺。在與神父相處一年后，因?yàn)橹R(shí)的浸潤(rùn)，唐代斯氣質(zhì)神態(tài)判若兩人，他同時(shí)汲取了法里亞神父溫文爾雅的'儀態(tài)、沉郁的高雅風(fēng)度以及名流的貴族派頭，以至后來(lái)在與仇敵周旋時(shí)，三個(gè)仇人都未認(rèn)出他來(lái)。
因?yàn)閾碛胸S富的學(xué)識(shí)，唐代斯的復(fù)仇計(jì)劃執(zhí)行得更加順暢、圓滿(mǎn)。在未表露真實(shí)身份前，除了基督山伯爵的身份外，他還化身意大利神父布索尼、神秘富豪“水手辛伯達(dá)”、英國(guó)口音的公司代表等，他讓三個(gè)仇人都視自己為朋友，最后卻讓卑鄙無(wú)恥的一號(hào)仇敵維爾福家破人亡，本人發(fā)瘋;愛(ài)財(cái)如命的二號(hào)仇敵丹格拉爾聲名掃地，財(cái)產(chǎn)耗盡;陰險(xiǎn)惡毒的三號(hào)仇敵菲爾南被家人遺棄，舉槍自殺。如果沒(méi)有在獄中跟隨法里亞神父學(xué)習(xí)的過(guò)程，唐代斯的復(fù)仇計(jì)劃很難這樣周密?chē)?yán)謹(jǐn)，心智也不會(huì)這樣成熟健全，或許就是逞匹夫之勇，大仇未能全報(bào)而身先死矣。
學(xué)識(shí)與才智富足，更有可能擁有強(qiáng)大的內(nèi)心。在伊夫獄堡地牢待了十八年的法里亞神父，學(xué)識(shí)淵博，他在獄中秘密自制越獄工具、寫(xiě)作工具，一邊挖地道作越獄準(zhǔn)備，一邊撰寫(xiě)大部頭著作，為了尋求活路拼命抗?fàn)�，在極端惡劣的條件下仍然活得有質(zhì)量。唐代斯與法里亞神父的越獄之舉，總會(huì)讓我不自覺(jué)地聯(lián)想到《肖申克的救贖》，銀行家安迪被誣陷入獄，在獄中，他利用自己精通的財(cái)務(wù)知識(shí)幫助監(jiān)獄長(zhǎng)洗黑錢(qián)，以此獲取一些特權(quán)，如在監(jiān)獄中辦圖書(shū)室，為囚犯播放美妙的音樂(lè)等，而這些現(xiàn)象的背后是他用了近20年時(shí)間秘密挖掘地道，最后成功越獄。懂的知識(shí)越多，也就會(huì)有更多開(kāi)解自己的路徑，才會(huì)練就更加強(qiáng)大的內(nèi)心以應(yīng)對(duì)生活中的種種不如意。
關(guān)于善良
善良是一種選擇。法里亞神父患有蠟屈癥(疑似癲癇)，病發(fā)后行動(dòng)不便，越獄無(wú)望，提議讓唐代斯一人逃走。在越獄計(jì)劃已萬(wàn)事俱備的情況下，唐代斯發(fā)誓絕不拋下神父自行逃走，他的樸實(shí)高尚、篤厚純真打動(dòng)了神父，于是將自己藏寶的秘密告訴了唐代斯。
因?yàn)樯屏�，唐代斯選擇及時(shí)報(bào)恩。神父死后，唐代斯設(shè)計(jì)逃出監(jiān)獄，找到神父告訴他的大量奇珍異寶，化名基督山伯爵，踏上報(bào)恩復(fù)仇之旅。令人感動(dòng)的是，基督山伯爵沒(méi)有被仇恨蒙蔽雙眼，善良的本性讓他選擇先報(bào)恩再?gòu)?fù)仇。設(shè)若報(bào)恩不及時(shí)，基督山的大恩人莫雷爾船主就會(huì)因破產(chǎn)而自殺身亡，基督山的人生就會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的巨大遺恨。
因?yàn)樯屏�，基督山選擇不遷怒�！拔覑�(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人”，基督山愛(ài)憎分明，懲罰仇人但不遷怒其家人(雖然仇人家屬肯定會(huì)受到影響)，比如維爾福的女兒瓦朗蒂娜、丹格拉爾的女兒歐仁妮、菲爾南的兒子阿爾貝，最后都擁有了自己的生活。復(fù)仇而不遷怒，這對(duì)一個(gè)曾經(jīng)受盡非人折磨的人來(lái)說(shuō)實(shí)屬不易。
亞馬遜首席執(zhí)行官杰夫貝佐斯曾在母校普林斯頓大學(xué)的畢業(yè)典禮上演講時(shí)強(qiáng)調(diào)：善良比聰明更加重要，因?yàn)槁斆魇且环N天賦，而善良是一種選擇。在做這樣選擇的時(shí)候，往往需要的不是聰明，傻瓜都能很簡(jiǎn)單地判斷出怎樣才是對(duì)自己有益;選擇善良需要胸懷、氣度和善心，有時(shí)還需要智慧。
成功的定義有很多種，勿需羨慕別人的功成名就，若要開(kāi)啟人生開(kāi)掛模式，密鑰就在你手中。在擁有學(xué)習(xí)能力的時(shí)候請(qǐng)努力學(xué)習(xí)，讓知識(shí)賦予你聰明的頭腦、優(yōu)雅的舉止，還有化解生活難題的有效應(yīng)對(duì)措施;在生活給你出選擇題時(shí)，請(qǐng)以善良為底線(xiàn)，原諒自己的不完美，接受生活的不完美，不跟不完美撕扯，不在負(fù)能量中纏斗，與生活和解，在這紅塵俗世中熱騰騰地走一遭活一回。(昕吟)
基督山伯爵讀書(shū)心得8
最近我讀了大仲馬的一部小說(shuō)《基督山伯爵》，故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，僅僅通過(guò)人物對(duì)話(huà)就可以寫(xiě)出人物的本質(zhì)。許多人只把這本書(shū)當(dāng)作一部純粹的小說(shuō)，但是我覺(jué)得其中隱含的哲學(xué)含義太多了。
這本書(shū)說(shuō)了一個(gè)善良的水手愛(ài)蒙德·唐太斯本來(lái)到達(dá)了人生的巔峰，不僅當(dāng)上了船長(zhǎng)，而且馬上就能和他心愛(ài)的未婚妻結(jié)婚。但是這引來(lái)了他的情敵和政敵的嫉妒，最后他們聯(lián)合起來(lái)把唐太斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，但是唐太斯偶遇到了一個(gè)知識(shí)淵博的神甫，唐太斯從神甫身上知道了很多知識(shí)，而且擁有了獨(dú)特的哲學(xué)觀點(diǎn)。神甫告訴了他一個(gè)埋藏在基督山的寶藏，但是神甫得了一種怪病，很快死了。唐太斯受到刺激，扮成死去的神甫，逃了出去，最后挖到了寶藏，化名基督山伯爵，通過(guò)錢(qián)財(cái)來(lái)獲得了他想獲得的一切，懲罰了惡人，獎(jiǎng)勵(lì)了好人。
但是這個(gè)唐太斯讓我感到毛骨悚然，他的生活完全被仇恨所束縛，他和別人的交往也沒(méi)有了什么純潔的友誼，完全是利益和生產(chǎn)力的交換，所有的交際都是為了打敗這時(shí)已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)的仇人。我認(rèn)為，基督山伯爵在某種程度上來(lái)說(shuō)，是一個(gè)工具，這種程序性是他的仇恨賦予他的。他的仇恨為社會(huì)帶來(lái)了好處，幫助了一些本來(lái)瀕臨死亡的.善人，消滅了那些尸位素餐的政府官員。但是他只能修復(fù)已經(jīng)破壞的政府，不能為創(chuàng)造新時(shí)代帶來(lái)好處。這是為什么呢？
看起來(lái)基督山伯爵有很大的仇恨，但是，如果基督山伯爵本來(lái)就是個(gè)純潔的人，為什么就不能化解仇恨呢？因?yàn)榛缴讲舻谋举|(zhì)是個(gè)極端的個(gè)人主義，通過(guò)他多次和他人宣揚(yáng)的哲學(xué)觀念就能看出來(lái)。他總是認(rèn)為世人都是庸俗的，都是不應(yīng)該被拯救的。他自己可以無(wú)視一切規(guī)則，他就是上帝，可以讓壞蛋逃過(guò)法律的審判，讓好人變成他復(fù)仇路上的踏腳石。僅僅接觸了幾個(gè)人，他就可以判斷所有的人嗎？片面。只有他自己是天使、是好人嗎？其余人就是應(yīng)該被藐視，被踩踏嗎？那是尼采的看法�？墒悄岵烧J(rèn)為超人才能這么做�；缴讲綦y道認(rèn)為自己是超人？他除了擁有很多錢(qián)財(cái)，還有什么呢？滿(mǎn)腔的怒火。他只能算是個(gè)片面的尼采。尼采的哲學(xué)不只是個(gè)人主義，還有大寬容、大輕蔑，怎么樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢？為什么非要把這個(gè)仇恨抬到生活的最高處，一切都圍著它轉(zhuǎn)呢？似乎看似偉大、學(xué)識(shí)淵博、財(cái)富很多的愛(ài)德蒙·唐太斯沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
我想起了以前聽(tīng)到的那個(gè)男孩釘釘子的故事。我以前的感受是：禍從口出。可是現(xiàn)在我覺(jué)得，人要像大樹(shù)一樣，通過(guò)自己的生長(zhǎng)來(lái)恢復(fù)那些觸目驚心的傷口。否則人會(huì)發(fā)生心理的扭曲的。這本書(shū)給我?guī)?lái)的思考還有很多、很多……
基督山伯爵讀書(shū)心得9
回想主人公唐戴斯這跌跌宕宕的一生，十九歲前清白澄澈，之后十四年暗無(wú)天日，向死而生后慘淡經(jīng)營(yíng)十年，最終留給我們的是一個(gè)斜長(zhǎng)單薄的背影，如同一只白色的鳥(niǎo)，振翅劃過(guò)海面，飛向遠(yuǎn)處，無(wú)風(fēng)無(wú)雨也無(wú)晴。
父親餓死、愛(ài)人被奪、自由被鎖，他一無(wú)所有，憑呼吸在那兒兀自維持著生命。
絕望啊，是因?yàn)樵贈(zèng)]有希望，有時(shí)候我們還活著，雖然也沒(méi)有希望，但我們卻還相信，等過(guò)一陣子，或許我們就有希望了。這樣的等待，也使唐戴斯終于遇到了法里亞神父，這個(gè)誠(chéng)懇正直，善良勇敢又聰明的男孩子，一下子就成為了男子漢，一條條復(fù)仇的計(jì)劃編織成網(wǎng)，蒙在心上。把面具造成微笑和藹的模樣，手指捻著三個(gè)姓氏十多個(gè)人物的命脈，打著一副自定規(guī)則的牌。
他成功了，在人世這個(gè)無(wú)邊的法庭里，在上帝這個(gè)無(wú)形的法官面前，他得到了支持。
復(fù)仇記我看得很爽，好多情景都印象深刻。比如出逃伊夫堡監(jiān)獄的那一夜，唐戴斯死命從海水中逃脫，躲在大石后面，雷霆萬(wàn)鈞，剛剛重見(jiàn)的天日就這樣冷酷無(wú)情，預(yù)示著暴風(fēng)雨的來(lái)臨。
比如雷莫爾和瓦朗蒂娜隔著鐵門(mén)在一片苷蓿地的掩映下私會(huì)，雷莫爾勸說(shuō)瓦朗蒂娜跟他私奔，瓦朗蒂娜從顧慮到服從、兩情相悅是多么青澀美好。
比如唐格拉爾的女兒離家出走，為躲開(kāi)家人的'眼睛，剪了長(zhǎng)發(fā)，她不是一綹綹地剪，而是一刀就出結(jié)果，我甚至能從半開(kāi)的窗戶(hù)里看見(jiàn)她的瀟灑。
比如塵埃落定，基督山伯爵的心中的網(wǎng)已被清理，可是陽(yáng)光在哪兒呢?所有的愛(ài)恨都得到安放，命運(yùn)的線(xiàn)該斷都斷要么就松手讓它飄到遠(yuǎn)方，所以，陽(yáng)光在哪兒呢?“是的!是的，我愛(ài)你!”她說(shuō)，“我愛(ài)你，就像愛(ài)父親，愛(ài)兄弟，愛(ài)丈夫那樣地愛(ài)你!我愛(ài)你，就像愛(ài)生命、愛(ài)天主那樣地愛(ài)你，你在我眼里是天下最美、最好、最崇高的人!”
眼前一束光心中一片亮堂。這段告白，我怕是再也忘不掉了。
……
現(xiàn)在，我想說(shuō)說(shuō)我最喜歡的人吧——阿爾貝——唐戴斯的情敵與未婚妻的兒子，看重名譽(yù)，尊重父親，敬愛(ài)母親……這些都不夠，如果只有這些，那他無(wú)疑會(huì)成為他父親的幫兇，繼承母親的姣好面容也只不過(guò)空有貴族的頭銜而已。當(dāng)他為了父親的榮譽(yù)決定與基督山伯爵決斗后，在決斗的當(dāng)天，在朋友的見(jiàn)證下，坦然地向伯爵道歉，承認(rèn)自己的名字是個(gè)侮辱。這是個(gè)什么樣的人呢?他是個(gè)會(huì)在游玩的時(shí)候花光所有的錢(qián)，被強(qiáng)盜劫持后需要靠借款才能贖身的公子哥，卻能夠開(kāi)開(kāi)心心地邁下強(qiáng)盜大門(mén)的樓梯;是個(gè)看到漂亮姑娘就想認(rèn)識(shí)，卻又除了自己的母親看不上任何女人的小伙子;是個(gè)為了姓氏的榮譽(yù)，沖動(dòng)地跟好朋友決斗的年輕人，現(xiàn)在，他又為了明天，離開(kāi)自己的母親勇赴戰(zhàn)場(chǎng)。
希望之火不萎，有希望就等待它的實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有希望也等待它的出現(xiàn)。
基督山伯爵讀書(shū)心得10
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。他告訴我們這樣一個(gè)道理：人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦。
可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖派人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿(mǎn)懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類(lèi)智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。
法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱(chēng)神奇的想象力。書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的`生活；15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣；與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨。他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話(huà)給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
基督山伯爵讀書(shū)心得11
為何優(yōu)秀的作品往往以監(jiān)獄作為舞臺(tái)？因?yàn)樵诮^地之中，人性的顯現(xiàn)會(huì)更加真實(shí)。這篇文章是我的讀書(shū)筆記與心得結(jié)合后的產(chǎn)物，人讀書(shū)需要記筆記，我們的記憶力終究有限，筆記不僅僅能摘抄書(shū)中與你共鳴的精彩段落，還會(huì)引發(fā)你的思考，最后結(jié)合思辯，成為你自己的知識(shí)儲(chǔ)備與人生準(zhǔn)則。
讀完《紅樓夢(mèng)》，你是否會(huì)感嘆人世間的人情冷暖，悲歡離合？轉(zhuǎn)而讀讀《岳飛傳》《三俠五義》，或是金庸，古龍筆下的俠客，你是否會(huì)有種忠肝義膽，或是鐵血柔情的沖動(dòng)？即而女性同志讀些《xx總裁》《xx祖師》之類(lèi)的網(wǎng)絡(luò)爽文，是否會(huì)沉浸在想入非非的幻想里？
人生是多變的，人性是豐富的，不同類(lèi)型的文筆寫(xiě)下的作品有助于我們從多個(gè)角度去了解世界與人心的全部，就算是處于文學(xué)鄙視鏈最低端的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，讀完只要不掉進(jìn)去也不吃虧，一是讀完腦袋空空心情舒暢，二是佩服作者天馬星空，無(wú)拘無(wú)束的想象力。再者，也可以從中了解，怎樣才能滿(mǎn)足現(xiàn)代人匱乏的精神娛樂(lè)。
當(dāng)然，最開(kāi)始入門(mén)我覺(jué)得還是要從名家的作品，或者得到公認(rèn)的傳世名著入手，而四大名著則是中國(guó)人最基礎(chǔ)的精神素養(yǎng)，擁有名著的功底后再去讀暢銷(xiāo)書(shū)與網(wǎng)絡(luò)文章，自可以來(lái)去自如。如果讀了一堆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與店面暢銷(xiāo)書(shū)再去讀名著，也許會(huì)頭疼一段時(shí)間……
在讀一本書(shū)之前，要先了解一下他的作者，而今天我所要提到的這本《基督山伯爵》，他的.作者是法國(guó)19世紀(jì)的浪漫主義作家：大仲馬。而《基督山伯爵》則是他膾炙人口的代表作，他甚至動(dòng)用20萬(wàn)法郎的重金（他的稿費(fèi)），真的蓋了一座基督山城堡，自己坐臥其中，以基督山伯爵自居，看來(lái)他寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候，直接把自己也給帶入了進(jìn)去。
大仲馬1870年過(guò)世，于20xx年移入法國(guó)先賢祠，與“法蘭西思想之王”伏爾泰、“法蘭西的莎士比亞”雨果、“諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者”“反法西斯斗士”居里夫婦等偉人齊名。由此看來(lái)，《基督山伯爵》的作者在世界范圍內(nèi)都享有聲譽(yù)，他所寫(xiě)的文字對(duì)于讀者是有所保證的。
而《基督山伯爵》的內(nèi)容，正如他另外一個(gè)譯名“基督山恩仇錄”一般，講的就是一個(gè)命運(yùn)坎坷的男子唐泰斯·愛(ài)德蒙，被陷害入獄時(shí)的堅(jiān)忍不拔，與出獄后在法國(guó)掀起的風(fēng)雨，對(duì)昔日故人的愛(ài)恨情仇。讀書(shū)筆記·報(bào)恩與復(fù)仇是這部作品的主旋律，從中也能感受到在濃厚的歐洲氛圍中，夾雜在上帝與博愛(ài)的思想觀下，法國(guó)人的是非理念與恩仇準(zhǔn)則。
這本書(shū)一共有一百一十七章，1448頁(yè)，是店面暢銷(xiāo)書(shū)頁(yè)數(shù)的十倍左右，而我現(xiàn)在大約看到第二十八章，281頁(yè)，只是在讀書(shū)前查閱了創(chuàng)作背景與簡(jiǎn)介而已，后面的內(nèi)容對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是未知，但對(duì)我個(gè)人而言，我很開(kāi)心，如此精彩的書(shū)后面還有1100多頁(yè)等待著我。就目前而論，我在此書(shū)中受益匪淺，不僅開(kāi)闊了眼界，而且對(duì)世界上其他的民族與文化，更填一份敬畏。
這篇文章算是我的引言，簡(jiǎn)單的介紹了下我對(duì)閱讀專(zhuān)業(yè)外書(shū)籍的看法、筆記的重要性、《基督山伯爵》作者與故事的簡(jiǎn)介、以及我當(dāng)前的進(jìn)度，算是一篇序章。在接下來(lái)的日子里，我會(huì)根據(jù)我閱讀和整理的進(jìn)度，也會(huì)以摘抄金句與心得相結(jié)合的形式，持續(xù)的在公眾號(hào)上刊載讀書(shū)筆記，與各位前輩們分享學(xué)習(xí)成果，加之也督促自己的繼續(xù)精進(jìn)，還請(qǐng)各位前輩不惜賜教。
最后以此系列文章致敬唐泰斯·愛(ài)德蒙，以及所有在困頓中堅(jiān)忍不拔的人們。
基督山伯爵讀書(shū)心得12
人的一生中總會(huì)有幾本好書(shū)會(huì)讓你念念不忘，當(dāng)你失意時(shí)，想起它會(huì)有一種力量，在你快樂(lè)時(shí)，想起它愿與它分享。在我的書(shū)架上一直放著這本書(shū)，可以說(shuō)是百看不厭。也正是因?yàn)檫@本書(shū)讓我對(duì)人生有了更多的理解，也讓我對(duì)法國(guó)有了更多的鐘愛(ài)。
這本書(shū)就是大仲馬的小說(shuō)《基督山伯爵》。我18歲時(shí)經(jīng)媽媽的推薦認(rèn)真的讀了這本書(shū)，也是在這個(gè)讓我人生觀和價(jià)值觀確立之時(shí)，給了我許多人生啟迪和生活哲理。我想不管歲月與時(shí)光如何的交錯(cuò)，對(duì)于它的喜愛(ài)不會(huì)減少。
這部小說(shuō)主要反映的是一個(gè)叫愛(ài)德蒙·鄧迪斯的人經(jīng)歷曲折的奮斗，復(fù)仇的過(guò)程。之所以喜歡這部小說(shuō)，不是因小說(shuō)教會(huì)人如何復(fù)仇，而是源于兩個(gè)原因，一是：作者大仲馬用細(xì)膩的筆鋒刻畫(huà)出一個(gè)因他人誣告陷害而坐牢的水手，以其對(duì)親人的思念和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的控訴，堅(jiān)定信仰從囚牢逃脫到復(fù)仇的歷程；二是：作者大仲馬在故事的結(jié)尾告訴了我們一個(gè)道理：人類(lèi)的一切智慧包含在五個(gè)字里面：“等待與希望”。
人的一生大部分是在困苦中掙扎的，而這本書(shū)中的主人公是一個(gè)熱愛(ài)生活的人，他誠(chéng)實(shí)、善良、樂(lè)于助人，用自己簡(jiǎn)單的信念、勤勞的雙手去鋪就生活之路，但由于他人的嫉妒而失去本屬于自己的幸福，在漫長(zhǎng)的等待中，他堅(jiān)定地相信自己的無(wú)辜，堅(jiān)定地相信自己終將戰(zhàn)勝漫長(zhǎng)的黑暗與等待而迎來(lái)黎明的曙光和自由。他最終逃離了黑暗，等到了黎明。
想想過(guò)去的法院事業(yè)，何嘗不是這樣。在未恢復(fù)法院機(jī)關(guān)職權(quán)的時(shí)期，沒(méi)有人相信法律，沒(méi)有人相信公平、正義。但那時(shí)的法院人沒(méi)有灰心，沒(méi)有卻步，他們用艱苦的等待、無(wú)限的希望，去堅(jiān)守自己的信仰，因?yàn)樗麄冎溃汗饷骺倳?huì)驅(qū)走黑暗，正義總會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，等待終將迎來(lái)希望。他們相信法律會(huì)有實(shí)現(xiàn)的一天，公平正義會(huì)有伸張的一日。
時(shí)光荏苒，老一代法院人的夢(mèng)想今天得以實(shí)現(xiàn)。雖然實(shí)現(xiàn)期盼的道路上有太多的坎坷，有太多的磨難，但是老法院人的夢(mèng)想最終得以實(shí)現(xiàn)�，F(xiàn)在，我們會(huì)繼承和發(fā)揚(yáng)老法院人的奮斗精神，我們每個(gè)法院人心中都是希望通過(guò)自己的努力而讓法律的公正得以實(shí)現(xiàn)，讓人民真正的體會(huì)到公平、正義。我們深知肩上的責(zé)任重大，我們堅(jiān)信行動(dòng)可以匡扶正義。
其實(shí)這部小說(shuō)更感染我的是：大仲馬把人類(lèi)的智慧用“等待與希望”這五個(gè)字形容，每每慢慢的體味，真的是很有意境。
等待，人生的很多機(jī)會(huì)是可遇而不可求的，人只有耐得住寂寞，用生命認(rèn)真等待，機(jī)遇會(huì)隨時(shí)降臨到他的身旁。人生會(huì)有許多等待，而我們?nèi)绾伟盐盏却膬?nèi)涵，真的只有自己去細(xì)心的體會(huì)。其實(shí)正因?yàn)槿松辛说却�，我們才�?huì)有希望，才會(huì)有憧憬，才會(huì)有未來(lái)。
希望，是告訴我們每個(gè)人一生中要有夢(mèng)想，希望就是夢(mèng)想的種子，給予它適當(dāng)?shù)耐寥�，就�?huì)生根發(fā)芽，進(jìn)而長(zhǎng)出飽滿(mǎn)的果實(shí)。只要有了希望可以讓我們有人生的奮斗目標(biāo)，有了人生的奮斗目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，夢(mèng)想的最終實(shí)現(xiàn)可以體現(xiàn)出自己的.價(jià)值所在。我們不能碌碌無(wú)為的去生活，如果一個(gè)人連希望都沒(méi)有，那么他的生活是無(wú)味的，是枯燥的，是沒(méi)有情趣的。
我們作為年輕一代法院事業(yè)的接班人，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)等待與希望。法院機(jī)關(guān)是一個(gè)大集體、大舞臺(tái)，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)。也許你的才華沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)，也許你的努力沒(méi)有人看得到，也許你的付出沒(méi)有得到回報(bào)，也許……我們有太多的也許，但是請(qǐng)耐心地去等待，要相信是金子總會(huì)發(fā)光，是千里馬總會(huì)遇到伯樂(lè)。
人生中就是因?yàn)橛辛讼Ｍ�，我們才�?huì)憧憬未來(lái)，看看法院事業(yè)的蓬勃發(fā)展，我們有理由相信法院事業(yè)的未來(lái)會(huì)更美好。因?yàn)椋贻p的法院人正在努力，正在銳意進(jìn)取，正在向更大的勝利前進(jìn)。
寫(xiě)到這里，我深深的體會(huì)到大仲馬最想告訴我們的是，等待與希望是融為一體的，等待就是希望的基礎(chǔ)，就是希望的開(kāi)始，就是希望的翅膀；而希望則是等待的延伸，等待的升華，等待的結(jié)果。
擁有等待與希望的人，機(jī)遇才會(huì)去眷顧你，才會(huì)去發(fā)現(xiàn)你，奇跡才會(huì)走到你的身邊。擁有等待與希望的人，是幸福的，是快樂(lè)的，是滿(mǎn)足的。
在二十一世紀(jì)的今天，我們所生存的社會(huì)中不公的現(xiàn)象已經(jīng)很少，但卻有更多的人生活在痛苦與掙扎中。他們?yōu)榱素澯粨袷侄�，為了名利而拋棄了等待、遠(yuǎn)離了夢(mèng)想。其實(shí)這個(gè)故事告訴我們只要堅(jiān)持自己的信仰，用心去等待，夢(mèng)想終將會(huì)實(shí)現(xiàn)。
人類(lèi)真正的“智慧”不是得與失、名與利，而是做一個(gè)有“等待與希望”的人。最后，我呼吁，年輕的法院人請(qǐng)用“等待與希望”的智慧去共同迎接法院事業(yè)的輝煌與明天。
基督山伯爵讀書(shū)心得13
一個(gè)事業(yè)上春風(fēng)得意，在生活上幸福美滿(mǎn)的年輕人無(wú)故蒙冤，在絕境中遇到了改變他的命運(yùn)的恩人。他使年輕人獲得了知識(shí)，但他卻撒手西去。而年輕人的.理智高過(guò)了憤怒，從而獲得了希望，而準(zhǔn)備一切重生。在獲得新生并且獲得了一大筆財(cái)富和一定的社會(huì)地位時(shí)，他對(duì)于那因?yàn)槔娑鴽_昏頭腦并加害于他的人，并沒(méi)有實(shí)施了嚴(yán)密的復(fù)仇計(jì)劃，而是給予大度的寬容。
這便是《基督山伯爵》整個(gè)故事情節(jié)，主要情節(jié)迂回曲折，從中又演化了若干個(gè)小插曲，緊湊精彩，情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。一切環(huán)環(huán)相扣，真不愧是法國(guó)頂級(jí)大作家大仲馬的手筆。
這篇小說(shuō)砥宕起伏，當(dāng)我再度捧起這本書(shū)時(shí)，吸引我思考的是一個(gè)年輕人如何對(duì)待突如其來(lái)的災(zāi)難，令我感嘆的是當(dāng)它走上復(fù)仇之路后內(nèi)心所承受的煎熬。
基督山伯爵讀書(shū)心得14
《基督山伯爵》是以法國(guó)大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開(kāi)始的，描繪了在拿破侖革面失敗后法國(guó)各階級(jí)和底層人民的生活現(xiàn)狀。
小說(shuō)主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費(fèi)爾南多及美賽黛絲展開(kāi)。一度被費(fèi)爾南多陷害的唐太斯錯(cuò)過(guò)了與美賽黛絲的婚禮，之后被檢察官維克多關(guān)進(jìn)伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇，他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識(shí)的神捕，找到了基督山島上的寶藏，并以基督山伯爵自稱(chēng)。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒(méi)有讓唐泰斯覺(jué)得快樂(lè)，他離開(kāi)了巴黎，最后一句話(huà)：“等待和希望”。
大仲馬是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家，他的另一巨著《三個(gè)火槍手》也深得我心，都是關(guān)于復(fù)仇與冒險(xiǎn)的，其中參插了一些浪漫場(chǎng)景。
《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望，在黑監(jiān)獄里，有幾個(gè)人能生存下來(lái)，面對(duì)毒打，面對(duì)高墻的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過(guò)度的復(fù)仇使他越來(lái)越孤立，最后失去了一切。當(dāng)今的仇人曾是他最親的人，為什么上帝待他如此不公�？伤趾卧氲�，美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子，這已經(jīng)是一種眷顧。
正如法國(guó)大革命的.成果一樣，在成功時(shí)被人竊取復(fù)辟帝制，但法國(guó)在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實(shí)現(xiàn)共和，共和國(guó)的民主道路是要用獻(xiàn)血來(lái)染紅的。
最后，向大仲馬致敬，向民主共和致敬!
基督山伯爵的讀后感
在古今中外的小說(shuō)中，《基督山伯爵》是最熱門(mén)的小說(shuō)。最近我閱讀了這部小說(shuō)，跟著主人翁體會(huì)他的喜怒哀樂(lè)�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之時(shí)，被同船的格拉爾和愛(ài)人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛(ài)侶的婚禮上被抓去審判，而由于假公濟(jì)私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財(cái)富。出獄后，他先改名為水手山巴，報(bào)答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過(guò)《基督山伯爵》這部小說(shuō)向我們揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面。同時(shí)小說(shuō)也反映出了人的劣根性。為金錢(qián)、為名譽(yù)，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死她的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
而這，不正也提醒我們生活在“沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能”的年代的人們，行走在社會(huì)、人生道路時(shí)，要在身前放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
基督山伯爵讀書(shū)心得15
這本“通俗小說(shuō)界的扛鼎之作”是通俗小說(shuō)的范本，也是后世無(wú)數(shù)的作品變化的母本。但就個(gè)人的閱讀體驗(yàn)來(lái)說(shuō)，最喜歡的部分是主人公唐戴斯在監(jiān)獄的生活。一部分原因是逃獄題材天然具有強(qiáng)大的吸引力，尤其主人公是個(gè)無(wú)辜的人，他的牢獄之災(zāi)的每一步變化都牽動(dòng)著讀者的心。而另一部分則是因?yàn)檎鄯诖笾亳R天才的情節(jié)設(shè)計(jì)和細(xì)膩的心理描寫(xiě)，著迷唐戴斯的掙扎和苦痛，精神不斷在希望和絕望的邊界游走徘徊，也清晰的看到“人”在這種極端的情況下迸發(fā)的巨大能量，仿佛自己陪同唐一樣，在天堂和地獄的縫隙中涅槃重生。
十幾年的封閉生活構(gòu)建了巨大的想象空間，讓人不由自主的聯(lián)想到忘了是契科夫還是阿加莎克里斯蒂所寫(xiě)的故事(一位富裕的銀行家和一個(gè)年輕人打賭，如果年輕人可以在一個(gè)封閉狹小的空間度過(guò)10年，那么銀行家將會(huì)給年輕人巨額資產(chǎn)，結(jié)果年輕人在10年間閱讀了大量的書(shū)籍……就不劇透了，想看的可以去找一下)，即，如果免除周邊不必要的打擾，給予一個(gè)人足夠密度的知識(shí)和學(xué)問(wèn)，他會(huì)如何變化？這近乎一個(gè)社會(huì)實(shí)驗(yàn)�！痘缴讲簟冯m然描述了現(xiàn)在我們看來(lái)簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事，但是在歇斯底里中品嘗苦澀感受黑暗突出了人的能動(dòng)和脆弱，讓我閱讀時(shí)可以直接聞到潮濕的咸咸海風(fēng)，觸碰到牢房門(mén)上的`鐵繡，感受失去理智時(shí)撒旦誘人的氣息。我想，這才是一只螃蟹中香噴噴的蟹黃。
我們作為讀者傾向于唐戴斯可以完成蛻變，成功脫身。然而這期間希望和破滅的轉(zhuǎn)換往往也會(huì)輕而易舉的摧毀一個(gè)人，如果我是唐戴斯，我大概早已在瘋癲中毀滅。然而跌入低谷重新爬上來(lái)的故事太過(guò)于迷人，不妨我狂熱的幻想自己在風(fēng)浪的掩護(hù)下游向自由，自己在雷聲的蔭庇下敲破下水管道，在惡臭和老鼠的洗禮下，在暴雨的沖刷下宛如新生
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