讀后感的作文
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編整理的讀后感的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
那天老師給我們換了一本《草房子》我剛開始覺(jué)得這本書不好看，因?yàn)槲也幌矚g這一類書，可是我看著看著覺(jué)得越來(lái)越好看了，越來(lái)越精彩了。
當(dāng)我剛開始讀的時(shí)候，就覺(jué)得這本書很好看，第一章的時(shí)候生動(dòng)形象的突出了禿鶴的認(rèn)真，調(diào)皮，愛(ài)炫耀，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。體現(xiàn)了桑桑愛(ài)炫耀，調(diào)皮搗蛋，異想天開，讓人意想不到的.古怪行為。寫出了桑喬的做什么事都要爭(zhēng)第一，愛(ài)出風(fēng)頭，
我的第一章的感悟是做人不要什么事都要爭(zhēng)第一，要謙虛，不要愛(ài)炫耀，要無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀后感的作文 篇2
在家里我愛(ài)看一些課外書，他豐富了我的知識(shí)，讓我感到了很多快樂(lè)，從中也懂得了很多道理。
有的童話看著入了神，就像自己是書里的人物一樣，有坎坷，有悲傷，也有快樂(lè)，讀書會(huì)讓我感覺(jué)到雖然有時(shí)會(huì)遇到一些不如意的事，但得到的`是更多更多的知識(shí)和道理。
讓我們從書中尋找快樂(lè)吧，他將是我們永遠(yuǎn)的朋友，它有我們學(xué)不完的知識(shí)，享不完的快樂(lè)。
讀后感的作文 篇3
“腹有詩(shī)書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)”，書，給我?guī)?lái)知識(shí)和智慧，是我每天必須會(huì)面的朋友。新一冊(cè)的《閱讀年選》剛到，我就對(duì)它愛(ài)不釋手。一篇篇文章，就像一泓泓清泉，流淌過(guò)我的心田。
作為一個(gè)科學(xué)迷，我迫不及待地選擇了內(nèi)容豐富的“知識(shí)之窗”單元，在這里，《宇宙的溫度是多少》深深地吸引了我。原來(lái)，全世界有這么多著名的科學(xué)家對(duì)宇宙有沒(méi)有溫度，以及溫度是多少展開了如此激烈的“辯論”。其中，以相信宇宙沒(méi)有溫度的一派科學(xué)家占了主流，只有比利時(shí)科學(xué)家喬治·勒梅特覺(jué)得：宇宙最初是一個(gè)點(diǎn)，之后開始迅速膨脹，現(xiàn)在仍在膨脹。這一觀點(diǎn)一經(jīng)披露，立刻引起了軒然大波，冷嘲熱諷蜂擁而至！
“哈哈哈……宇宙最初是一個(gè)點(diǎn)?虧你想的出來(lái)!”
“宇宙迅速膨脹?你憑什么這么說(shuō)?你看見(jiàn)了?”
“宇宙現(xiàn)在還在膨脹?切，誰(shuí)會(huì)信哪!”
可想而知，喬治·勒梅特面臨著多大的挑戰(zhàn)，我不由為他捏了一把汗。就連最著名的.物理學(xué)家也為支持宇宙沒(méi)有溫度而修改了廣義相對(duì)論。正如我所擔(dān)心的一樣，迫于壓力，喬治·勒梅特只能暗自收回自己的觀點(diǎn)�？蛇@并沒(méi)有阻礙人們對(duì)宇宙的研究，美國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室通過(guò)研究驚奇地發(fā)現(xiàn)：其結(jié)果和勒梅特的報(bào)告不謀而合。終于，“大爆炸理論”取代了統(tǒng)治人類多年的“宇宙無(wú)溫度論”�？吹竭@，我突然為勒梅特感到一絲遺憾。
宇宙的奧秘?zé)o窮無(wú)盡，也許有一天，我這個(gè)科學(xué)愛(ài)好者會(huì)有新奇的發(fā)現(xiàn)，到那時(shí)，如果面對(duì)質(zhì)疑，我一定要有堅(jiān)定的信念，絕不能因?yàn)槭艿酱煺劬洼p易放棄——相信自己!
宇宙的溫度是多少?你不知道，我不知道，世界真奇妙，一個(gè)個(gè)的答案，等著我們?nèi)ふ摇?/p>
讀后感的作文 篇4
持，這個(gè)詞讀起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)難。世上有幾個(gè)人能做到呢？沒(méi)幾個(gè)人能做到。這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，居然被一個(gè)女子完成了，她叫瑪麗居里。
居里夫人和她的丈夫皮埃爾居里一起在兩年后發(fā)現(xiàn)了釙，接著發(fā)現(xiàn)了鐳。后來(lái)，皮埃爾不幸早逝，加重了她的負(fù)擔(dān)，但她還是默默工作著。一直工作到67歲去世。她的一生都在工作，不論遇到了什么困難，都不退縮，總是堅(jiān)持著。我們要向居里夫人學(xué)習(xí)，為人民、為科學(xué)獻(xiàn)出自己所有的力量和堅(jiān)持不懈的精神。居里夫人不顧別人的嘲笑，和皮埃爾一起提煉出了鐳。因?yàn)樗偸菆?jiān)持著，所以獲得過(guò)兩次諾貝爾獎(jiǎng)，但她視名利為糞土，我們還要向她學(xué)習(xí)這種淡薄名利的`精神。在這么多的精神中，堅(jiān)持不懈才是她最大的特點(diǎn)。
平時(shí)我一遇到困難就退縮。就像那次做泥人，我把形狀捏出來(lái)之后，總是雕不好它的五官，過(guò)了一會(huì)就放棄了。但我讀了《跨越百年的美麗》這篇文章之后就決定以后遇到困難不退縮，勇往直前。
《跨越百年的美麗》讓我懂得了堅(jiān)持，讓我以后遇到困難不再退縮了。
讀后感的作文 篇5
從接受教育以來(lái)，凡是有關(guān)歷史的東西，我從來(lái)都沒(méi)感興趣過(guò)，也包括這門《中國(guó)近代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史》課程。要說(shuō)之前不喜歡歷史課是因?yàn)樗奈淖痔^(guò)于枯燥，現(xiàn)在是因?yàn)樽约旱拇_實(shí)不喜歡。所以要我寫一篇規(guī)范的關(guān)于歷史的學(xué)術(shù)論文那實(shí)在是太難為我了，因?yàn)樽约耗X子一點(diǎn)關(guān)于歷史的東西都沒(méi)有，寫不出來(lái)什么好的文章，就選擇了寫感想。
在我接受的歷史教育歷程中，每次一談到我國(guó)的歷史，編者們就開始肆無(wú)忌憚的吹噓，什么華夏上下5000年歷史文明；什么我國(guó)是四大文明古國(guó)之一；什么偉大的四大發(fā)明；什么歷朝歷代的豐功偉績(jī)，他們的疆土多么的大，他們的文明影響多么深遠(yuǎn)……這讓我感覺(jué)就像一個(gè)失敗者在別人面前或者安慰自己說(shuō)自己曾經(jīng)是多么的輝煌一樣，令人厭惡。我承認(rèn)那些豐功偉績(jī)都存在，而確實(shí)也存在，我就是不知道我們了解這些有什么意義，讓我們覺(jué)得身為華夏兒女感到驕傲？還不是有那么的多同胞連溫飽的問(wèn)題都沒(méi)有解決。再說(shuō)我國(guó)有5000多年的歷史并不代表有5000多年的文明。借用某老師的一番話，"中國(guó)根本就不存在什么5000年文明，朝代的更迭，一幫人戰(zhàn)勝了另一幫人，然后更換姓氏，開始破壞上一個(gè)朝代遺留下來(lái)的文明植入自己的文明，文明并不是得到了延續(xù)而是遭到了毀滅"。到今天只剩下屬于中華人民共和國(guó)的文明了，人們僅存的良知和道德被鼓吹是中華5000年文明，試說(shuō)他們之間還有聯(lián)系嗎？一位西南聯(lián)合大學(xué)的歷史教授曾說(shuō)過(guò)：崖山之后，已無(wú)中國(guó)。也有人說(shuō)：唐宋在日本，明在韓國(guó)，大清在中國(guó)。因?yàn)椤抖Y》曰："華夏，重信義。而胡人，無(wú)。"這些足以讓我相信我國(guó)有5000年的歷史并不代表我國(guó)有5000年的文明。編者們對(duì)歷史教育如此的不負(fù)責(zé)任，試問(wèn)他們是真的熱愛(ài)這個(gè)祖國(guó)還是盲目崇拜啊？
歷史教科書的編者們常常居高臨下，想象自己站在真理和知識(shí)的制高點(diǎn)上，用教師爺?shù)膽B(tài)度自說(shuō)自話地編寫著教科書和入門書，我們的教科書和入門書用教條替代了歷史，書里面所講的歷史仿佛不再是一個(gè)有人有事的時(shí)間過(guò)程，而是一個(gè)在某些懷有政治意圖的強(qiáng)迫性架構(gòu)中被分解填充的東西，幾千年的故事被壓縮成干巴巴的半打理論和一堆概念。其實(shí)，想一想就可以明白，當(dāng)一個(gè)學(xué)生在面對(duì)這樣的教材時(shí)，他并不能夠感覺(jué)到歷史的流動(dòng)，卻只能被動(dòng)地捧著一大堆被"社會(huì)性質(zhì)"、"生產(chǎn)關(guān)系"、"經(jīng)濟(jì)背景"等等分割切開出手的概念，盡管概念作為知識(shí)，比較容易背誦、復(fù)述和考試，但是真實(shí)的歷史就在僵硬的條塊中漸漸流失。
當(dāng)然，由于這種不負(fù)責(zé)任的歷史教育，脫離了歷史教育的本質(zhì)，讓我覺(jué)得研究歷史是沒(méi)有意義的，浪費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力只為了證明我國(guó)歷史的輝煌。然而那輝煌早已成為過(guò)去，于當(dāng)代人毫不相干�？晌覅s沒(méi)看到歷史研究的另外一面，就是通過(guò)研究歷史，取得治理國(guó)家的.政策和方法。這與我個(gè)人短視有很大的關(guān)系，沒(méi)有看到問(wèn)題的全面。記得老師課上講到清政府為了保護(hù)其滿族血統(tǒng)，阻止?jié)h人遷入其祖籍地，由于人口稀疏最終導(dǎo)致被俄羅斯占領(lǐng)，丟失了國(guó)土喪失了尊嚴(yán)。而我國(guó)的統(tǒng)治階層卻沒(méi)有從歷史中意識(shí)到這一點(diǎn)，依舊嚴(yán)厲控制國(guó)人移民，導(dǎo)致我國(guó)人口數(shù)量已經(jīng)嚴(yán)重超出了國(guó)家資源的承載能力。（由于上課沒(méi)做筆記，這部分內(nèi)容表述的不是很詳細(xì)，望老師見(jiàn)諒）直到聽到老師講到這個(gè)例子，我才明白研究歷史還有這一層的意義。歷史的事實(shí)都是我們可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)，我們可以從歷史上成功的事件中得到寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在失敗的事件中得到教訓(xùn)以防止類似的事情再次發(fā)生，這對(duì)于一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族來(lái)說(shuō)意義重大，而對(duì)于歷史教科書上歌頌祖國(guó)歷史的輝煌我還是不認(rèn)同。
歷史真正的普遍的意義仍然在于布羅岱爾說(shuō)的"國(guó)民意識(shí)"的建構(gòu)，用一個(gè)比喻說(shuō)罷，歷史仿佛給人們提供著關(guān)于"故鄉(xiāng)"的回憶，這種回憶不一定是對(duì)于村莊位置、房舍田地、鄉(xiāng)親父老、水井道路的具體再現(xiàn)，而是一種關(guān)于故鄉(xiāng)的溫馨感受。布羅岱爾在他自己寫的《文明的文法》這本教科書的序言中說(shuō)，"歷史學(xué)不應(yīng)當(dāng)熱衷于民族主義的編造，也不應(yīng)當(dāng)只沉湎于人文注意，重要的問(wèn)題在于，如果歷史學(xué)消失，國(guó)民意識(shí)也將因此不能存續(xù)，而如果喪失了這種國(guó)民意識(shí)，法國(guó)也好，意大利也好，都不可能存在有獨(dú)立的文化和真正的文明。"希望我國(guó)的教育部能夠意識(shí)到教育上的問(wèn)題，并盡快的加以改善。
上面是個(gè)人對(duì)歷史教育問(wèn)題的看法，希望老師批評(píng)指正。對(duì)于文章中引用一些的老師的話來(lái)證明"我國(guó)有5000年歷史卻沒(méi)有5000年文明"而不是引用來(lái)自可靠文獻(xiàn)上的內(nèi)容想向老師說(shuō)明一下。記得老師說(shuō)寫論文引用別人的觀點(diǎn)時(shí)，一定要對(duì)讀者負(fù)責(zé)，引用的觀點(diǎn)需要來(lái)自可靠文獻(xiàn)。但我也覺(jué)得，一個(gè)觀點(diǎn)一個(gè)想法的傳承是看讀者的，讀者認(rèn)為對(duì)的東西才會(huì)去接受它，這是讀者的主觀性。如果非要限制引用來(lái)源，會(huì)導(dǎo)致一些很好的想法或者觀點(diǎn)得不到很好的傳播。我也不是追求另類，我只是在追求自己認(rèn)為對(duì)的東西，可能自己認(rèn)為對(duì)的東西在別人那是錯(cuò)的，但在我沒(méi)發(fā)現(xiàn)它是錯(cuò)的時(shí)候我都會(huì)認(rèn)為它是對(duì)的，而只要有一天我發(fā)現(xiàn)能證明它錯(cuò)誤的時(shí)候我就會(huì)認(rèn)為它是錯(cuò)的了。就像上次提到關(guān)于"封建"這個(gè)問(wèn)題一樣，一個(gè)觀點(diǎn)的表述只要有足夠的理由讓讀者相信，讀者就會(huì)接受它，如果讀者懷疑，這個(gè)觀點(diǎn)即使引用了再多的論著也是枉然。
讀后感的作文 篇6
《昆蟲記》讀后感 我讀了一本叫做《昆蟲記》的書，作者是昆蟲學(xué)家法國(guó)法布爾，這本書讀完使我受益匪淺！ 本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)�！盀槭椎�.那條松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來(lái)。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。 作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。不過(guò)有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事�，F(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢！ 怎么樣，昆蟲世界有趣吧！
讀后感的作文 篇7
當(dāng)我讀到第一段中“自從我雙腿癱瘓后，脾氣變得暴怒無(wú)常，就經(jīng)常把東西摔壞。這時(shí)候，母親就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地注視著我的動(dòng)靜，當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，母親又悄悄地走進(jìn)來(lái),安慰我。她總是要說(shuō)推我到北�？椿ā边@一部分的時(shí)候，我體會(huì)到了文章中的著位母親無(wú)邊的寬容和愛(ài)。為了自己的兒子，她連自己親手養(yǎng)的花被摔毀了都不在乎，包容兒子的暴躁和冷言冷語(yǔ)，還不斷地安慰自己的兒子要重新拾回信心，好好生活下去。如果我是文章中的'這位母親，我一定不知道該怎么做。
在我們的實(shí)際生活中，有不少家庭的肚生子女都被視為家長(zhǎng)們的“小皇帝”，“小公主”，在家里就要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。家長(zhǎng)們無(wú)微不至地照顧著他們，他們卻一點(diǎn)兒都感受不到，而且還時(shí)常對(duì)父母發(fā)脾氣，不聽從父母的教導(dǎo)。我也是這樣的人，平時(shí)一聽到媽媽叨叨嘮嘮地講大道理 ，就會(huì)覺(jué)得她很煩，但我讀到這里的時(shí)候，我不禁感到有些慚愧。媽媽這么叨嘮都是為了我的學(xué)習(xí)和生活，我應(yīng)該聽從媽媽的教導(dǎo)，感謝媽媽對(duì)我的恩重如山。
“母親去了醫(yī)院以后，那竟是訣別。當(dāng)鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候，別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：‘我那個(gè)生病的兒子，還有那個(gè)未成年的女兒……’”從這一段話中，我體會(huì)到了文中母親的愛(ài)是無(wú)私和偉大的。她直到最后一刻還掛念著自己的子女，這句話使我深深地感動(dòng)了。記得有一天晚上，我忽然發(fā)起高燒，媽媽知道后，便立刻帶我去醫(yī)院看病，那時(shí)侯正下著傾盆大雨，媽媽卻什么都不管，撐著雨傘背著我，焦急地向附近的醫(yī)院跑去。在路上，媽媽一直把雨傘側(cè)向我這邊，自己被淋濕了也不管，那種慈母的溫暖我一直銘記在心。
我以后一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人，報(bào)答親愛(ài)的媽媽。
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