《給教師的建議》讀后感[經(jīng)典]
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編精心整理的《給教師的建議》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
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《給教師的建議》讀后感1
陶行知先生說(shuō)過(guò)，我們教育的目的是為了學(xué)生的發(fā)展，為了學(xué)生的希望而不是讓他們沉浸在過(guò)去失敗的陰影里。這學(xué)期利用平時(shí)空余時(shí)間，認(rèn)真研讀了周成平著的《給教師一生的建議》。本書(shū)分為“師德篇”“教學(xué)篇”“育人篇”和“修養(yǎng)篇”四個(gè)部分，闡述優(yōu)秀教師感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。其中的教育觀點(diǎn)讓我有了深刻感悟。用真愛(ài)去進(jìn)行教育。要真愛(ài)，不能溺愛(ài)，更不要假愛(ài)。
不要進(jìn)行傳統(tǒng)家長(zhǎng)式的愛(ài)，面對(duì)日新月異的學(xué)生，我們教師不能墨守成規(guī)，要與時(shí)俱進(jìn)，用科學(xué)發(fā)展的眼光觀察學(xué)生，用專業(yè)的手段對(duì)待學(xué)生。學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習(xí)生活時(shí)間長(zhǎng)。我們不要為了容易管理，一切都替學(xué)生包辦，要積極培養(yǎng)學(xué)生自管自學(xué)能力。學(xué)生害怕教師內(nèi)熱外冷的表情，學(xué)生需要豐富多彩的生活，新時(shí)代需要教師及時(shí)與學(xué)生溝通，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處，及時(shí)改正每個(gè)學(xué)生的缺點(diǎn)，相互學(xué)習(xí)。
我們首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。所以在教學(xué)中要構(gòu)建良好的師生關(guān)系。要熱愛(ài)學(xué)生。“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是教育的靈魂。學(xué)生思維活躍像一張白紙，各人發(fā)展情況，有的比較正常，有的比較超前，還有的比較滯后，花的開(kāi)放是有時(shí)間的，我們要慢慢等待，對(duì)每位學(xué)生都應(yīng)該充滿期望，我們教師要養(yǎng)育好性情，以愉悅的、積極的心態(tài)陶冶自己，感染學(xué)生。從學(xué)生的角度教書(shū)，讓快樂(lè)陪伴著我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)。在課堂提問(wèn)中要耐心等待學(xué)生的回答。我們的教育是為了學(xué)生的發(fā)展，不要讓學(xué)生沉浸在失敗陰影中，有希望的學(xué)生才能激發(fā)潛能。
“教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水�！币煌八绮惶砑樱灿杏帽M的時(shí)候。作為一名教師，要主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學(xué)習(xí)、更新觀念和知識(shí)，不斷地在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，吸取他人之長(zhǎng)來(lái)補(bǔ)自己之短，才能使自己更加有競(jìng)爭(zhēng)力和教育教學(xué)的能力。隨著教學(xué)實(shí)踐的增加，新問(wèn)題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學(xué)的東西還有很多很多，要走的路還有很長(zhǎng)很長(zhǎng)。教師只有不斷讀書(shū)學(xué)習(xí)，不斷探索新的知識(shí)、教學(xué)方法和教學(xué)手段，才能提高教學(xué)質(zhì)量。
帶著微笑進(jìn)課堂。面對(duì)著學(xué)生，老師的一個(gè)微笑，能夠使他們感受到，老師的心與他們的心相連。老師帶著微笑進(jìn)課堂，給學(xué)生一種莫大的親和力，而這種親和力一定使老師的魅力倍增，也必將給學(xué)生帶來(lái)巨大的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力，毫無(wú)疑問(wèn)，自己的教學(xué)質(zhì)量也必然得到提高。老師的微笑，不僅僅是為了學(xué)生，更是為了自己。
不要吝嗇贊語(yǔ)。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“贊美是照在人心靈上的陽(yáng)光，沒(méi)有陽(yáng)光，我們就不能生長(zhǎng)�！痹谌粘＝虒W(xué)中，老師要多表?yè)P(yáng)學(xué)生，要用誠(chéng)摯的'心、真誠(chéng)的愛(ài)，去善待每一位學(xué)生。尤其是對(duì)待后進(jìn)生，要及時(shí)尋找他們的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
高爾基說(shuō)過(guò)，誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。那么誰(shuí)能欣賞孩子，孩子定能投之以桃，報(bào)之以李。我們要學(xué)會(huì)愛(ài)與欣賞學(xué)生，讓我們的愛(ài)，我們的欣賞如智慧之陽(yáng)光照亮學(xué)生。愛(ài)是啟動(dòng)師生自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)是聯(lián)系師生心靈橋梁的通道;愛(ài)是創(chuàng)設(shè)良好教育生態(tài)環(huán)境的瑰寶。
總之，《給教師一生的建議》這本書(shū)是一份精神大餐。讀完這本書(shū)，我心情久久不能平靜，它猶如一面鏡子，映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。也讓我知道了一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。我將把領(lǐng)悟到的教育理論的真諦和自己的實(shí)踐相結(jié)合，在教育中實(shí)踐“愛(ài)”，在教學(xué)中揮灑“愛(ài)”，在教育事業(yè)上把愛(ài)進(jìn)行到底。
《給教師的建議》讀后感2
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基為解決中小學(xué)教師教學(xué)問(wèn)題，從教學(xué)、教師、學(xué)生以及教師的素養(yǎng)等方面展開(kāi)分析，給教師尤其是新教師提出了一百條建議。他以具體的事例和實(shí)際的理論來(lái)談?wù)摻逃械膯?wèn)題。
選擇教育這一行就必將對(duì)自己嚴(yán)格要求。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河�！笨梢�(jiàn)，作為教師，必須每天與書(shū)為伴，進(jìn)入書(shū)本，獲取知識(shí)，小到教材、課本，大到教育理論以及各學(xué)科知識(shí)。要讓學(xué)生學(xué)有所成，教師必須嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，這樣才能讓學(xué)生體會(huì)并感受到教師的個(gè)人魅力。
假期里，我讀了《給教師的建議》，有了以下感想。
一、教師是自己的選擇和歸宿，必將傾盡全力做到忠誠(chéng)自己的事業(yè)。在執(zhí)教半年期間，我遇到了各種難題和挫折，但想到自己選擇的道路，我就告訴自己：如果不能從這份職業(yè)獲得樂(lè)趣，我寧愿轉(zhuǎn)行。但一旦選擇，就必須堅(jiān)持走下去。教師如果不能愛(ài)自己的職業(yè)，那么學(xué)生也不能獲得健康良好的成長(zhǎng)。在讀了這本書(shū)后，我堅(jiān)信對(duì)本職工作的熱愛(ài)會(huì)給自己避免不必要的挫折。勇于上進(jìn)，迎難而上，憑著對(duì)工作的熱愛(ài)，一切都會(huì)變好的。
二、教師應(yīng)引領(lǐng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生發(fā)展。學(xué)生的興趣點(diǎn)和愛(ài)好點(diǎn)是教師執(zhí)教前應(yīng)該了解的事項(xiàng)。如果不關(guān)心學(xué)生的內(nèi)在需求和求知?jiǎng)訖C(jī)，教育只會(huì)是單純的獲取知識(shí)。沒(méi)有興趣的'學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)覺(jué)得厭煩，學(xué)習(xí)就會(huì)變成累贅。尤其是在小學(xué)階段的語(yǔ)文和英語(yǔ)教學(xué)中，老師更應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生的興趣和需要，以不同的作業(yè)設(shè)計(jì)和科學(xué)精細(xì)的教學(xué)設(shè)計(jì)。學(xué)生喜好游戲性、競(jìng)爭(zhēng)性的活動(dòng)，也符合學(xué)生的心里特點(diǎn)。在此方面，我也要多學(xué)習(xí)、多思考、多反思，重視學(xué)生的情感。
三、教師對(duì)學(xué)生要有愛(ài)。愛(ài)是師生情的催化劑，能讓學(xué)生心中感到溫暖。在新接手班級(jí)里，我要做的就是給學(xué)生愛(ài)。把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子來(lái)教育。不論是學(xué)困生、后進(jìn)生還是優(yōu)等生，或是留守兒童，他們都需要來(lái)自教師和長(zhǎng)輩的愛(ài)。這當(dāng)然不僅僅是生活中的關(guān)愛(ài)、關(guān)懷，而且是學(xué)習(xí)生活中的帶領(lǐng)者、模范者。對(duì)學(xué)生成績(jī)的肯定，對(duì)學(xué)生生活的關(guān)心，對(duì)他們的尊重和信任，對(duì)他們的支持和鼓勵(lì)都是一種愛(ài)。面對(duì)學(xué)困生，充滿信心，采取措施，提升他們的學(xué)習(xí)能力，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法同樣是一種愛(ài)的體現(xiàn)。
四、提高教育教學(xué)必做的事是教學(xué)之后寫(xiě)日記、記反思、自我評(píng)價(jià)、自我督促。蘇霍姆林斯基說(shuō)，教師只有勤于反思，善于觀察才能有所進(jìn)步，有所成長(zhǎng)。反思是教師成長(zhǎng)最重要的環(huán)節(jié)。上完一堂課，必將有所得，有所失。成功的方面是哪一方面，不足的環(huán)節(jié)在哪里。不論是來(lái)自自身的優(yōu)勢(shì)還是向其他優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，或者通過(guò)觀摩、研討活動(dòng)得來(lái)的教法經(jīng)驗(yàn)，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)總結(jié)、學(xué)以致用。
五、七分鼓勵(lì)三分勉。孩子在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)犯錯(cuò)。如果對(duì)學(xué)生取得的成績(jī)只是一味地加以表?yè)P(yáng)，就會(huì)造成孩子的驕傲自滿。如果犯錯(cuò)時(shí)一味加以批評(píng)也會(huì)損傷學(xué)生的自尊和自信。鼓勵(lì)和勉勵(lì)是學(xué)生生活中的一片陽(yáng)光，能讓他們感受到學(xué)習(xí)中的積極因素，能讓學(xué)生得到良性的發(fā)展。
六、學(xué)校教育聯(lián)系著家庭教育。家庭教育以及對(duì)孩子的督促發(fā)揮著不可替代的作用。現(xiàn)代的教育需要的是家校合一，共同為孩子的成長(zhǎng)齊頭并進(jìn)�，F(xiàn)在，信息發(fā)展迅速，家校聯(lián)系方便。我們做老師的更應(yīng)與家長(zhǎng)攜手，為教育中出現(xiàn)的問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。尤其在孩子作業(yè)完成度和課余生活的指引方面，家長(zhǎng)要充分發(fā)揮起該有的作用。把學(xué)困生變?yōu)橹械壬阎械壬優(yōu)閮?yōu)等生。
當(dāng)然，我從《給教師的建議》一書(shū)中學(xué)習(xí)領(lǐng)悟的不只是這些，還包括對(duì)知識(shí)、技能的掌握，如何保持學(xué)生的注意力和記憶力等方面。我應(yīng)該做的哈很多，希望在往后的教育教學(xué)中有更多收獲。
《給教師的建議》讀后感3
我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū)，不禁思想豁然開(kāi)朗，更感嘆他博大精深的教育理念和教育思想，讓我們終于找到了基礎(chǔ)教育的源頭。他生活的時(shí)代雖距今甚遠(yuǎn)，但他精煉的語(yǔ)言，閃光的思想，深入淺出的講述，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著我們干渴的靈魂，像與我們面對(duì)面交談，針對(duì)我們?cè)诮虒W(xué)中的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，給我們很多新的收獲與體驗(yàn)，他的書(shū)不愧被稱為活的教育學(xué)、學(xué)校生活的百科全書(shū)�！蔽覒c幸自身?yè)碛兴�，猶如一杯濃茶，品一口濃香四溢，讓人回味無(wú)窮，欲罷不能。我想他會(huì)一直是我教學(xué)中的良師，工作上的摯友。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點(diǎn)：
第十八條：怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生對(duì)閱讀書(shū)刊的興趣。閱讀是人類特有的最普遍、最持久的學(xué)習(xí)方式。一個(gè)人要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，并且能終身學(xué)習(xí)，首要的基本條件就是要學(xué)會(huì)閱讀。閱讀理解能力是學(xué)習(xí)能力中最基本的能力。當(dāng)然，閱讀能力不可能是天生有或自然形成的。正如葉圣陶所說(shuō)：“閱讀達(dá)到真正理解的地步，是要經(jīng)過(guò)練習(xí)的……惟有在閱讀各種文件或書(shū)籍報(bào)刊中練習(xí)。”小學(xué)是正確理解和利用祖國(guó)語(yǔ)言文字的重要階段，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不待教師教，自身能讀。
第五十三條建議中，蘇霍姆林斯基認(rèn)為掌握知識(shí)和獲得實(shí)際技巧是兒童在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的一種復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望、掌握知識(shí)的愿望，是這一活動(dòng)的重要?jiǎng)右颉；仡櫸覀兊慕虒W(xué)，教師的基本任務(wù)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)各種生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，在現(xiàn)代社會(huì)中不但意味著教室里的書(shū)本和學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，也包含情感、態(tài)度和生活技能的學(xué)習(xí)。教師不再是知識(shí)和真理權(quán)威的傳授者和代言人，他是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和提供幫助的專業(yè)人員。在現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，在學(xué)什么、怎么學(xué)和什么時(shí)候?qū)W方面，應(yīng)該擁有更多的自由和責(zé)任，教師或外界的過(guò)分干預(yù)，會(huì)使學(xué)生的內(nèi)在的快樂(lè)、沖動(dòng)、情感產(chǎn)生混亂，削弱他們的自信心和意志力，由此可見(jiàn)，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，在體驗(yàn)一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。
第七十五條建議中《教師，要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“請(qǐng)你任何時(shí)候都不要忘記：你面對(duì)的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的.學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸�！弊鳛榻處�，我們要讓學(xué)生體驗(yàn)到尊嚴(yán)感：我在校是個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上是個(gè)好公民，在家是個(gè)好孩子。只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。不要在學(xué)生的作業(yè)本上打叉，請(qǐng)你在任何時(shí)候也不要急于給學(xué)生打不及格的分?jǐn)?shù)。如果學(xué)生做錯(cuò)，我就在題目旁邊打上問(wèn)號(hào)，并告訴學(xué)生：“你試一試重做一遍，只要下點(diǎn)功夫，你一定能做好。現(xiàn)在還沒(méi)給你打分，你再努力點(diǎn)，一定得高分�！睂W(xué)生信心百倍，不但自身查出了錯(cuò)誤，還想出了正確答案，那種自豪感是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。請(qǐng)記住：成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量。它可以推動(dòng)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！笔前�，在人的內(nèi)心深處都有一種期望被鼓舞，被鼓勵(lì)的愿望，學(xué)生更是如此。不管他們的成績(jī)?nèi)绾�，走進(jìn)他們的內(nèi)心深處，我們可以發(fā)現(xiàn)，越是成績(jī)差的學(xué)生，他們所需要的關(guān)心度就更大，這可能會(huì)變成他們向前進(jìn)的動(dòng)力。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了較大的轉(zhuǎn)變，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教師而言，絲毫不顯過(guò)時(shí)。讀過(guò)這本書(shū)，我暗下決心，一定要勤于讀書(shū)、善于思考，做一名成功的教師。通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提升學(xué)生的素養(yǎng)。
《給教師的建議》讀后感4
毫不夸張地說(shuō)，我覺(jué)得《給教師的建議》真是一本好書(shū)，我以前也聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但從來(lái)沒(méi)有真正去閱讀過(guò)，從來(lái)沒(méi)有像看這本書(shū)那樣地看一本教育書(shū)籍。曾幾次水開(kāi)了又涼了，涼了，又開(kāi)了，也不記得去倒；曾幾次小鳥(niǎo)停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂(lè)停了也沒(méi)有感覺(jué)到······我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個(gè)閱讀的機(jī)會(huì)。
這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說(shuō)：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ螅焕⑹鞘澜缰慕逃碚摷液蛯?shí)踐家�！彼绲兰页０愕拿恳痪湓捠悄敲磳�(shí)在又那么在理，列舉的每個(gè)事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過(guò)的許許多多的問(wèn)題，[本文轉(zhuǎn)載自他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，覺(jué)得自己幾十年的書(shū)教得是那么失敗。
最先吸引我的是《教師的時(shí)間從哪里來(lái)》、《談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議》，因?yàn)檫@是我迫切希望解決的幾個(gè)問(wèn)題，看了后真的.對(duì)我?guī)椭艽�，主要是在思想上、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒(méi)有時(shí)間，忙；我也想教育日記，但總是不曾經(jīng)有位教育家說(shuō)過(guò)：“只讀兩本書(shū)（教材、教參）的教師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊(yùn)”。“有人說(shuō)‘沒(méi)時(shí)間讀書(shū)’，關(guān)鍵還是他不想讀書(shū)······”我完全贊成這句話，并深有同感，因?yàn)槲揖蛯儆谶@種類型。因?yàn)槲依鲜窍耄骸袄蠋熞彩侨�，老師的壓力也是相�?dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評(píng)職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、早上要帶學(xué)生訓(xùn)練，晚上還要訓(xùn)練······忙了一天，只想坐下來(lái)看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書(shū)？”這幾天翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢(shì)發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。
他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過(guò)程的真正
能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因?yàn)槟菢訒?huì)使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會(huì)蕩然無(wú)存。
《給教師的建議》讀后感5
我喜歡聽(tīng)課，聽(tīng)課對(duì)我來(lái)說(shuō)就像每天都在看一場(chǎng)電影，而且是現(xiàn)場(chǎng)直播。近距離和演員接觸，聽(tīng)內(nèi)容，看表演，真乃幸事！
初入教壇，心里沒(méi)底，我就去聽(tīng)同組內(nèi)教師的課，也會(huì)去聽(tīng)其他學(xué)科的課，每次只要有可以聽(tīng)課學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我都特別開(kāi)心，仿佛我又可以享受一次饕餮盛宴了！我沉浸在聽(tīng)課的狀態(tài)中無(wú)法自拔，欣賞著，學(xué)習(xí)著。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我獲得了一筆寶貴的財(cái)富：4本聽(tīng)課記錄本。
一次偶然機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)張祖慶老師的一本書(shū)《給語(yǔ)文教師的新建議》，本書(shū)中寫(xiě)了關(guān)于那些與課糾纏不休的歲月：聽(tīng)課史，仿課史，磨課史，換課史，評(píng)課史等等。我趕緊買了回來(lái)，如饑似渴地讀著，畫(huà)著，想著，寫(xiě)著，我和名師來(lái)了次面對(duì)面地心靈交流。讀完后，我更加深切地確信教學(xué)一定要以生為本，一切為了學(xué)生。教師只是主導(dǎo)，不是主角，是學(xué)生的促進(jìn)者，幫助者，引導(dǎo)者，切不可本末倒置。
聽(tīng)課。剛開(kāi)始聽(tīng)課，自己總是最關(guān)注聽(tīng)講課內(nèi)容，PPT制作的精美度，教師的教態(tài)，環(huán)節(jié)的處理，導(dǎo)入語(yǔ)，銜接語(yǔ)，結(jié)尾語(yǔ)，關(guān)注的重點(diǎn)總是在教師身上，一直覺(jué)得“好玩有趣、耐人尋味、行云流水、環(huán)環(huán)相扣、詩(shī)意盎然”就是好課的標(biāo)準(zhǔn)。但往往有時(shí)被電影的美感暫時(shí)蒙蔽了雙眼，經(jīng)常忘記電影的內(nèi)在美：真！學(xué)生是否真正在思考、真正在主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文？教師是否在真正教學(xué)生思考、教學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文？課堂是不是真正的讓每個(gè)孩子在思考、在主動(dòng)學(xué)語(yǔ)文？精彩是教師個(gè)人的精彩還是教師喚醒學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生真的走向了精彩？是否真正在以生為本，一切為了學(xué)生？自己聽(tīng)課的關(guān)注點(diǎn)更應(yīng)該多放在學(xué)生身上，看學(xué)生學(xué)會(huì)了多少？學(xué)生是怎樣在教師的引導(dǎo)下自己突破重難點(diǎn)的？關(guān)注點(diǎn)多放在學(xué)生學(xué)的身上，我們給孩子們上課就會(huì)有側(cè)重點(diǎn)，有的放矢，可以高效有力地突破重難點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)的輕松而有效率。
仿課。我喜歡余映潮老師的課，從剛開(kāi)始上課時(shí)，我就喜歡條理清晰的課。慢慢我發(fā)現(xiàn)原來(lái)這種做法有個(gè)專業(yè)名詞就是板塊教學(xué)。板塊教學(xué)可以讓學(xué)生思維更清晰，更有條理性，內(nèi)容也不會(huì)太復(fù)雜。余老師還有兩出拿手好戲就是主問(wèn)題設(shè)計(jì)和詩(shī)意教學(xué)。主問(wèn)題設(shè)計(jì)牽一發(fā)而動(dòng)全身，一線串珠，抓住關(guān)鍵詞，深入文本，拓展思維，概括性強(qiáng)，深入性強(qiáng)。詩(shī)意教學(xué)是我們語(yǔ)文教學(xué)人文性素養(yǎng)的深刻體現(xiàn)。帶領(lǐng)學(xué)生深入其境，感同身受，培養(yǎng)孩子們語(yǔ)文語(yǔ)感和語(yǔ)文素養(yǎng)。“形而下者謂之器”“形而上者謂之道”，教學(xué)，既要講究技法之“器”，更要研究技法背后的“道”——語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律、兒童成長(zhǎng)的規(guī)律。站在學(xué)生的角度，從年齡階段出發(fā)，從學(xué)生的理解角度出發(fā)設(shè)計(jì)問(wèn)題，補(bǔ)充內(nèi)容。他始終把孩子放在第一位，不斷引導(dǎo)鼓勵(lì)孩子，讓孩子去總結(jié)反思，不斷讓自己和自己比進(jìn)步，授之以漁，讓孩子能吃到自己想吃的每條魚(yú)。我除了喜歡余老師的課，我更欣賞余老師的為人，始終奉行“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的`理念，不拋棄，不放棄，用欣賞的眼光，鼓勵(lì)的話語(yǔ)點(diǎn)燃了每個(gè)孩子內(nèi)心對(duì)學(xué)習(xí)的渴望，對(duì)生活的熱愛(ài)。模仿一位老師的課，不僅仿其形，悟其神，更重要學(xué)習(xí)老師的人格。張光瓔老師說(shuō)過(guò)：“人品大于學(xué)問(wèn)，要想上好課，先要做好人。做人沒(méi)學(xué)好，課格高不到哪里去�！标P(guān)注孩子，以德育人，以文化人。
磨課。印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“不是錘的打擊，是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。”教師日常生活中的水流花開(kāi)，才能推動(dòng)自己的永續(xù)成長(zhǎng)。把每節(jié)常態(tài)課上成公開(kāi)課，把每節(jié)公開(kāi)課上成常態(tài)課。逐漸淡化公開(kāi)課和常態(tài)課不同的意識(shí)，打破邊界意識(shí)，形成完美融合。不斷打磨自己的教育思想，磨練自己的教學(xué)技能。自身水平提高了，課的水平，也就提高了。多把工夫花在“功夫”上。好好練朗讀，好好練板書(shū)，好好寫(xiě)批注。提升自己的基本功，才能真正上好每節(jié)課。這一切除了是在夯實(shí)教師的基本功，更是為了更好地教育學(xué)生。教育，最關(guān)鍵的代名詞就是影響。打鐵還須自身硬，自身課堂的風(fēng)格也就形成了學(xué)生學(xué)的風(fēng)格，并形成學(xué)生自身的風(fēng)格。為了幫助孩子更好地消化吸收，以課標(biāo)為導(dǎo)向，以孩子為主體去磨課，俯身傾聽(tīng)孩子們的心聲，懂得孩子的疑惑點(diǎn)，想本課的學(xué)法，才能真正走進(jìn)學(xué)生，讓學(xué)生不斷成長(zhǎng)。教師其實(shí)扮演著雙重角色：在教師主導(dǎo)地位的引導(dǎo)下，也要學(xué)會(huì)做孩子的同伴，做學(xué)習(xí)的主體。
“樸素是優(yōu)雅的靈魂”。正如劉鐵芳教授所說(shuō)：“讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，卻看不見(jiàn)教師過(guò)多自我的痕跡，課堂行云流水都是學(xué)生的云與水，而不是教師自身的流水�！蔽覀儾荒馨选把堇[課堂精彩”當(dāng)作教學(xué)的唯一追求，而是把“協(xié)助學(xué)生學(xué)習(xí)”作為頭等大事。善于做報(bào)春使者，“俏也不爭(zhēng)春”；善于點(diǎn)燃智慧火把，亮也不灼人。
《給教師的建議》讀后感6
名著《給教師的建議》一書(shū)是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫(xiě)給從事教育事業(yè)的教師的，全書(shū)共100條建議，每一條建議都是教育家給教師指路的，闡述著教書(shū)育人的真理，確實(shí)給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，教育名著《給教師的建議》讀后感。
《給教師的建議》一書(shū)給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練，使我們明確怎樣去做一個(gè)優(yōu)秀的教書(shū)育人者。通過(guò)學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書(shū)，使我們不知不覺(jué)的穿過(guò)時(shí)空隧道走進(jìn)了1918年12月28日，去詳細(xì)了解作者的出生地，工作的地方，使人有一種急于認(rèn)識(shí)這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學(xué)一直到工作，成為一名普通的教育工作者，他總是積極向上的，勤懇的，一生寫(xiě)作了41部教育專著，1200篇童話，生前被評(píng)為烏克蘭功勛師，獲得2枚列寧勛章，多枚馬卡連科獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
應(yīng)該說(shuō)，蘇確實(shí)是一個(gè)非常偉大的人，他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上，這一點(diǎn)是公認(rèn)的，是我們現(xiàn)代教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。當(dāng)前，國(guó)際上的各種競(jìng)爭(zhēng)例如經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才又賴于教育去培養(yǎng)，所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。
而今，我國(guó)的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞，許多問(wèn)題不可能盡如人意和適時(shí)解決，各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下，受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競(jìng)爭(zhēng)，隨著父母離異的、破損家庭的增多，以及社會(huì)環(huán)境的某些消極影響，造成了中學(xué)生的種種心理問(wèn)題。面對(duì)中學(xué)生存在的各種心理健康問(wèn)題，僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動(dòng)狀態(tài)，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩(shī)、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁“為促進(jìn)人們的心理健康，建立健全人格、預(yù)防心理疾病”⑤應(yīng)“廣泛開(kāi)展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會(huì)教育、學(xué)校教育，中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課”⑥，所以中學(xué)生心理健康問(wèn)題是教育面臨的新課題新任務(wù)。通過(guò)有效的途徑維護(hù)學(xué)生的心理健康，學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo)，不良心理與行為得到矯治，學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍，學(xué)習(xí)上沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)與壓力，愛(ài)學(xué)、會(huì)學(xué)并富有創(chuàng)造性。個(gè)性健全發(fā)展，能夠適應(yīng)學(xué)校、社會(huì)的要求，完善自我。在此基礎(chǔ)上，教學(xué)質(zhì)量大面積提高。
《給教師的建議》成書(shū)于十九世紀(jì)初期，雖然在時(shí)間上和我們相隔很遠(yuǎn)，但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們?cè)谕粫r(shí)代的，尤其是書(shū)中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等�？傊�，書(shū)中有許多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。
<一>改變自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)新課程呼喚綜合型的教師。
多年來(lái)，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，教師的角色一旦確定，不少教師便畫(huà)地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，教數(shù)學(xué)的不研究數(shù)學(xué)在物理、化學(xué)、生物中的應(yīng)用，教語(yǔ)文的也不光顧歷史、地理、政治書(shū)籍，這種單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課程的需要。探究性學(xué)習(xí)給教師的定位是教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。探究性學(xué)習(xí)是指從學(xué)科領(lǐng)域和社會(huì)生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。教師作為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，應(yīng)做的包括：指導(dǎo)研究題目的選擇，指導(dǎo)研究活動(dòng)的計(jì)劃，參與具體活動(dòng)的進(jìn)行，指導(dǎo)研究結(jié)果的提煉、處理。這對(duì)教師提出了很高的要求，要求教師必須有廣博的知識(shí)面、理論水平、認(rèn)識(shí)能力等等。
<二>建立新型的師生關(guān)系據(jù)專家分析。
未來(lái)的課堂上，知識(shí)將由三個(gè)方面組成：教科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)提供的知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)，師生互動(dòng)產(chǎn)生的知識(shí)。新課程將改變教科書(shū)一統(tǒng)課堂的局面，教師不再只是傳授知識(shí)，教師個(gè)人的知識(shí)也將被激活，師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加，這種學(xué)習(xí)方式的改變必然導(dǎo)致師生關(guān)系的改變，使教師長(zhǎng)期以來(lái)高高在上“傳道、授業(yè)、解惑”的地位發(fā)生改變，教師從知識(shí)的權(quán)威到平等參與學(xué)生的研究，從知識(shí)的傳遞者，到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。我們知道，教師作為知識(shí)傳授者的角色，是不被淘汰的.，但是，與以前不同的是，它不再是教師唯一的角色。
教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生建立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個(gè)接納的與寬容的課堂氣氛。作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤，這就要求師生之間建立一種平等的、融洽的新型師生關(guān)系。
業(yè)務(wù)筆記《多媒體信息技術(shù)與教學(xué)的整合》多媒體信息技術(shù)在教學(xué)中的作用不僅是一種演示工具，也是一種交流工具，但最終將成為輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的高級(jí)認(rèn)知工具，并帶動(dòng)教育的全面改革，也助使物理教學(xué)在教學(xué)觀念、教學(xué)方式、教學(xué)手段等方面都要發(fā)生深刻的變革。在教學(xué)中利用多媒體技術(shù)對(duì)文本、聲音、圖形、圖像、動(dòng)畫(huà)等的綜合處理，編制系列學(xué)科計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)課件；同時(shí)利用多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)豐富的媒體表現(xiàn)形式、強(qiáng)大的教學(xué)交互功能、可無(wú)限擴(kuò)展的知識(shí)信息鏈接以及方便自由的自主性學(xué)習(xí)特性來(lái)實(shí)現(xiàn)多媒體信息技術(shù)與教學(xué)的有機(jī)整合。對(duì)于提高學(xué)生的知識(shí)水平、培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維等方面，都有著傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。
1、利用多媒體信息技術(shù)進(jìn)行課堂演示，能活躍氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的效率。
在利用課件演示方面，可以使用現(xiàn)成的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件或多媒體素材庫(kù)或上網(wǎng)搜索，選擇其中合適的部分用在自己的講解中。例如，在教授物理興趣班的活動(dòng)課教學(xué)中“聲音”一節(jié)時(shí)，利用網(wǎng)絡(luò)下載“聲音的產(chǎn)生與傳播”課件，其中導(dǎo)入部分有留聲機(jī)發(fā)聲振動(dòng)、雷電發(fā)聲、鷹抓老鼠、蝙蝠發(fā)出聲波反射等課件；在“聲音的傳播”中用了留聲機(jī)音樂(lè)（聲源）、聲波動(dòng)畫(huà)、人耳結(jié)構(gòu)等。以上課件都配之以聲音、動(dòng)畫(huà)、文字說(shuō)明，生動(dòng)逼真的再現(xiàn)了聲音的發(fā)生、傳播、接收的機(jī)理，演示出課堂教學(xué)無(wú)法企及的過(guò)程，是課堂教學(xué)很好的輔助。
2、關(guān)于多媒體信息技術(shù)與在教學(xué)整合的反思反思：
隨著多媒體信息技術(shù)的發(fā)展，絕大多數(shù)實(shí)驗(yàn)都能通過(guò)軟件虛擬（模擬）進(jìn)行，確實(shí)很理想化、很方便、也很美觀。然而在教學(xué)中只能起輔助教學(xué)的作用，如果過(guò)分依賴和渲染，會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生，以為只能在電腦上實(shí)現(xiàn)。一定要明確通過(guò)軟件虛擬（模擬）進(jìn)行，只能作為常規(guī)實(shí)驗(yàn)的補(bǔ)充。
無(wú)論是演示實(shí)驗(yàn)還是學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，甚至課外小實(shí)驗(yàn)，都希望盡可能以真實(shí)器材、簡(jiǎn)易（學(xué)生容易獲得的）器材來(lái)實(shí)現(xiàn)，返璞歸真，讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦來(lái)探尋規(guī)律，來(lái)分析實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，來(lái)認(rèn)識(shí)實(shí)驗(yàn)誤差，以提高對(duì)物質(zhì)世界的組織結(jié)構(gòu)與運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)觀察和創(chuàng)造思維。
《給教師的建議》讀后感7
作為教師，在辦公室討論最多的一個(gè)問(wèn)題就是：在當(dāng)今形勢(shì)下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺(jué)得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無(wú)措。而我在教學(xué)過(guò)程中遇到學(xué)生個(gè)體差異大，個(gè)別學(xué)生厭學(xué)等情況，對(duì)他們進(jìn)行教育時(shí)，也常常覺(jué)得黔驢技窮。因此，當(dāng)學(xué)校組織學(xué)習(xí)《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我如獲至寶，認(rèn)真捧讀獲益淺。
有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類的朋友，是人類進(jìn)步的階梯�！辈诲e(cuò)，的確是這樣。看過(guò)蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，即有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著，值得每一位教育者認(rèn)真拜讀。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中多次都提到，教師要提升自身的教育素養(yǎng)，就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提升自身的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自身的知識(shí)的儲(chǔ)備，使自身的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng)，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！睍�(shū)中第二十二條講到“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來(lái)，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會(huì)得到發(fā)展，他們的愛(ài)好、稟賦、才能、志向才能建立起來(lái)。我們也可以從圖書(shū)、報(bào)紙的種種事實(shí)可以看到，一個(gè)人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時(shí)候所喜愛(ài)的那門學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會(huì)愛(ài)屋及烏，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也明確提出了一些很好的建議，他希望你去爭(zhēng)取自身學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們其他學(xué)科的教師來(lái)一番競(jìng)賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂(lè)地圍繞著老師身邊，和老師交談著自身的所見(jiàn)所聞或討論著關(guān)于課堂上的'問(wèn)題。但也有一些學(xué)生對(duì)什么都不感興趣，他們對(duì)一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說(shuō)“在學(xué)生對(duì)待知識(shí)的態(tài)度上，最令人感到苦惱和擔(dān)憂的，就是這種無(wú)動(dòng)無(wú)衷的精神狀態(tài)。”那如何點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時(shí)不斷學(xué)習(xí),提升課堂效率,是學(xué)生真正成為“自身的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。
當(dāng)我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū)時(shí)，我深深地感到：面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自身的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說(shuō)得好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。”用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因?yàn)槿伺c人之間存在差異，因此教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結(jié)合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對(duì)待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以使他們健康成長(zhǎng)。
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯�！薄郀柣拿粤鱾髦两�，不知激勵(lì)了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開(kāi)書(shū)。它給予了我們各種各樣的知識(shí)，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無(wú)盡的快樂(lè)。我喜歡讀書(shū)，讓我們一起來(lái)分享讀書(shū)的快樂(lè)和喜悅吧，在書(shū)的世界里，我們都是最完美的自身！
《給教師的建議》讀后感8
潛心閱讀《給教師的一百條建議》我受益匪淺。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯，實(shí)際上是蘇霍姆林斯基一生的經(jīng)驗(yàn)積累，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知見(jiàn)，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
讀了第19條建議我也感觸頗深。他說(shuō)：“閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段�！睍�(shū)上作了這樣一個(gè)比喻，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀，就像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的'曝光一樣，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠沒(méi)完沒(méi)了的補(bǔ)課，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因?yàn)殚喿x能教給學(xué)生思考，而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激，學(xué)生思考得越多，他在周圍世界上看到的不懂的東西越多，他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳，而我們當(dāng)教師的工作起來(lái)也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長(zhǎng)竭力反對(duì)自己的孩子閱讀課外書(shū)籍，而讓他們死摳書(shū)本。認(rèn)為書(shū)上的學(xué)會(huì)了，學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)好起來(lái)，其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取，因?yàn)榻裉鞎?huì)默，明天就忘，就是記住了不知道怎么去用，也只能成為一種“死”知識(shí)。更嚴(yán)重的長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生逆反心理，最后真正淪落為后進(jìn)生。由此看來(lái)，我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急，理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)，為這些孩子推薦合適的讀物，讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)充實(shí)他們的頭腦，陶冶他們的情操，使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
當(dāng)讀到“請(qǐng)遲到的學(xué)生安靜地走進(jìn)教室”這一條時(shí)，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。“報(bào)告”聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽(tīng)課的學(xué)生，接著可能還會(huì)發(fā)生一系列不應(yīng)該發(fā)生的事情。為何不讓學(xué)生安靜地走進(jìn)教室？遲到的學(xué)生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學(xué)生也是個(gè)別人，在上課時(shí)間內(nèi)，為了問(wèn)清一個(gè)人的遲到原因而耽誤全體學(xué)生的學(xué)習(xí)，實(shí)在得不償失。課上詢問(wèn)后無(wú)論是老師、還是沒(méi)遲到的學(xué)生，精神都無(wú)法馬上集中到課堂教學(xué)中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問(wèn)差。如果凡是上課遲到的，不管什么原因都不用喊“報(bào)告”自己直接推開(kāi)門悄悄地回到自己的座位上，也許會(huì)收到意想不到的效果。
當(dāng)讀到“從你聽(tīng)明白了嗎到我講清楚了嗎”這條建議時(shí)，我在思考：“你聽(tīng)明白了嗎？”言下之意是，作為老師，我把該講的知識(shí)都傳授給學(xué)生了，要講的事情我已經(jīng)表達(dá)清楚了，如果學(xué)生有不懂或不清楚的地方，那應(yīng)該是學(xué)生的理解有問(wèn)題了。而“我講清楚了嗎”是我們教師把“沒(méi)聽(tīng)懂”的責(zé)任承擔(dān)起來(lái)。一聲“我講清楚了嗎”增進(jìn)了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通；一聲“我講清楚了嗎”可以提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的信心。一聲“我講清楚了嗎”大家不防也來(lái)試一試。
在讀此書(shū)前，我一直認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)即可。讀了此書(shū)，我才知道，一名深受學(xué)生喜愛(ài)的老師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，而且要善于寬容學(xué)生錯(cuò)誤，善于贊美學(xué)生。讓我努力成為學(xué)生喜歡的老師吧！
《給教師的建議》讀后感9
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》是一本我之前就耳聞已久但未曾細(xì)讀過(guò)的教育著作。近日，我終于有幸拜讀了這本書(shū)，并被其中的每一篇文章所深深觸動(dòng)。
在我的觀點(diǎn)中，我深信只有學(xué)生對(duì)某一學(xué)科產(chǎn)生濃厚的興趣，他們的潛力才能得到充分發(fā)展，并自愿地去追求涉及該學(xué)科的愛(ài)好、天賦、能力和志向。作為一名教師，我最渴望的就是學(xué)生對(duì)我的學(xué)科充滿熱愛(ài)，因?yàn)橹挥羞@樣，他們才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，并有可能取得優(yōu)異的成績(jī)！
蘇霍姆林斯基就說(shuō)：“如果學(xué)校里沒(méi)有一種各科教師都來(lái)爭(zhēng)取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開(kāi)發(fā)”。在這里，他也提出了一些很好的建議。他說(shuō)：“我希望你去爭(zhēng)取自己學(xué)生的思想和心靈”。我們常常希望學(xué)生有高昂的學(xué)習(xí)熱情和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常把課堂效果不好的.原因歸結(jié)到學(xué)生身上。讀了這本書(shū)后，我真正意識(shí)到，其實(shí)解決問(wèn)題的根源應(yīng)在教師自身，那么，如何才能點(diǎn)燃起這些學(xué)生“興趣”的火花、“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”呢，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
第一：充分備課
備課充分是成功上好一堂課的基礎(chǔ)，也是我們必須認(rèn)真對(duì)待的重要事項(xiàng)。正如蘇霍姆林斯基所言：“經(jīng)驗(yàn)豐富的教師都在致力于這一點(diǎn)：在學(xué)生熱愛(ài)的學(xué)科中，教師所準(zhǔn)備的內(nèi)容應(yīng)該比教學(xué)大綱所要求的多十倍至二十倍。”只有通過(guò)充分而精心的備課，我們才能在課堂上引用廣博的知識(shí)，巧妙地運(yùn)用表達(dá)，激發(fā)學(xué)生的注意力和興趣。
第二：精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言
蘇霍姆林斯基曾強(qiáng)調(diào)教師的語(yǔ)言素養(yǎng)對(duì)于上好一堂課至關(guān)重要，他說(shuō)：“教育的藝術(shù)首先體現(xiàn)在談話的藝術(shù)上。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于其語(yǔ)言表達(dá)能力，因此對(duì)教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了較高的要求。如果教師具備良好的語(yǔ)言素養(yǎng)，上課時(shí)會(huì)感覺(jué)輕松自如，學(xué)生也能聽(tīng)得明白，從而提高課堂效率。相反，若教師的語(yǔ)言能力欠佳，則不僅會(huì)影響到課堂效果，還可能讓學(xué)生對(duì)該老師和該學(xué)科產(chǎn)生厭惡。因此，我們應(yīng)該精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言，力爭(zhēng)使用準(zhǔn)確、輕松、易懂和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生的注意力。
第三：把學(xué)生當(dāng)成朋友
1、把微笑帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生親其師
教師一個(gè)友好的微笑，一句體貼的話語(yǔ)，一個(gè)會(huì)意的眼神和一個(gè)輕微的觸摸，都會(huì)使這些十來(lái)歲左右的學(xué)生感到格外的親切。若能把微笑帶進(jìn)課堂，把歡樂(lè)帶給學(xué)生，學(xué)生就會(huì)格外親近你，格外喜歡你。
2、尊重愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生信其師
教師應(yīng)當(dāng)摒棄自視為教育者的心態(tài)，不應(yīng)采用強(qiáng)制手段來(lái)迫使學(xué)生服從自己的意愿，如訓(xùn)斥、羞辱或向家長(zhǎng)告狀等。這種強(qiáng)制性的教育方式往往會(huì)傷及學(xué)生的自信心和自尊心，引起他們對(duì)教師產(chǎn)生反感甚至恐懼，也有可能壓抑學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。相反，教師應(yīng)該通過(guò)自己的言行和表情向?qū)W生傳遞親切、鼓勵(lì)、信任和尊重的情感信息。同時(shí)，教師對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛(ài)有助于保持學(xué)生良好的心態(tài)，維護(hù)他們的自信心和自尊心，也有利于贏得學(xué)生的信任。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣具有重要作用。
3、參與學(xué)生的活動(dòng)，做學(xué)生的朋友，讓學(xué)生愛(ài)其師
除了在課堂上與學(xué)生進(jìn)行情感交流外，教師還應(yīng)該注重與學(xué)生在課堂外的情感溝通。當(dāng)教師能夠參與學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)，更能夠激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。
第四：用賞識(shí)的眼光看待學(xué)生
人需要賞識(shí)，作為課堂中的學(xué)生，我們經(jīng)常會(huì)對(duì)教師的賞識(shí)產(chǎn)生重視。當(dāng)我們得到教師的賞識(shí)時(shí)，我們會(huì)感到自己在學(xué)習(xí)方面有所進(jìn)步，能夠取得好成績(jī)，并且有著美好的未來(lái)。我們會(huì)認(rèn)為自己在教師心中是優(yōu)秀的學(xué)生，這樣會(huì)增加我們對(duì)自身價(jià)值的感受，并且提升我們學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。同時(shí)，幫助學(xué)生體驗(yàn)成功和快樂(lè)也非常重要，因?yàn)槌晒Ω惺潜３謱?duì)某一活動(dòng)持續(xù)興趣的重要?jiǎng)恿χ弧?/p>
蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》猶如一股清新甘甜的泉水，令人心曠神怡。它就像一面鏡子，時(shí)刻反射出自我形象，讓我不斷審視自己。它也像一位慈祥的師長(zhǎng)，時(shí)刻為我們指引迷津。其中的寶貴經(jīng)驗(yàn)值得我反復(fù)聆聽(tīng)和深思。這些觸動(dòng)將成為我終生受益的財(cái)富！
《給教師的建議》讀后感10
走進(jìn)《給教師的建議》，驚喜的發(fā)現(xiàn)，它猶如一杯好茶濃香四溢，回味無(wú)窮。蘇霍姆林斯基給教師提的每一條建議，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面，真是讓人豁然開(kāi)朗，受益無(wú)窮。
蘇霍姆林斯基是主張個(gè)性和諧發(fā)展的教育理論家和實(shí)踐家，在他的書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)出這樣一種觀點(diǎn)：我們的教育對(duì)象的心靈絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長(zhǎng)著美好思想道德萌芽的肥沃的田地，因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼苗，讓它不斷壯大！
蘇霍姆林斯基相信孩子、尊重孩子，他的教育實(shí)踐鼓舞著千百萬(wàn)教師。他用無(wú)數(shù)教育實(shí)例告知所有的從教者，應(yīng)多加關(guān)注學(xué)生心理，改善教學(xué)，一切務(wù)必講究一個(gè)“真”字，讓最真實(shí)的自己走到學(xué)生中去，用最真心的`話語(yǔ)與學(xué)生交流。
看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影，人們很難想象這是一個(gè)長(zhǎng)期受著傷病折磨的人，蘇霍姆林斯基曾參加反法西斯戰(zhàn)場(chǎng)，兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣，他仍然一刻不停地從事著教育實(shí)踐與教育科研，因?yàn)樗麑?shí)在太愛(ài)他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道，他放棄教育局長(zhǎng)的職位，而甘愿當(dāng)一名校長(zhǎng)和教師——在擔(dān)任校長(zhǎng)的同時(shí)，他還一直擔(dān)任一個(gè)班的班主任并負(fù)責(zé)教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處，在教室中給他們上課，在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加危踔吝�和學(xué)生一起去荒無(wú)人煙的小島探險(xiǎn)。他稱學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都和孩子泡在一起，所以他對(duì)孩子們了如指掌。他甚至長(zhǎng)期觀察并跟蹤記錄了3700多位學(xué)生的成長(zhǎng)歷程。
在生命的最后日子里，他仍然懷念他的孩子們，渴望回到學(xué)校去，同孩子們?cè)谝黄�，�?tīng)孩子們的笑聲。他雖然過(guò)早地離開(kāi)了這個(gè)世界，但他給后來(lái)的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說(shuō)和童話故事，他的著作被稱為“教育百科全書(shū)”。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)“及時(shí)雨”，針對(duì)著教師們的苦惱與困惑，娓娓道來(lái)，開(kāi)啟心智，讓人有無(wú)盡的收獲與體驗(yàn)。
《給教師的建議》讀后感11
今天學(xué)習(xí)的是“教學(xué)方法的問(wèn)題”。建議中告訴我們，所有的教學(xué)方法歸為兩類：一是使學(xué)生初次感知知識(shí)和技能的方法；另一類是使知識(shí)得到進(jìn)一步理解、發(fā)展和深化的方法。
在建議中，蘇老多次強(qiáng)調(diào)，運(yùn)用知識(shí)是加深理解教材的最重要的途徑。在我們的平常教學(xué)中，每個(gè)教師都有自己獨(dú)特的教學(xué)方法，方法各異，但最終目的還是讓學(xué)生能夠掌握知識(shí)并運(yùn)用到實(shí)踐中來(lái)�？鬃幼鳛榇蠼逃龑W(xué)家提出了“因材施教”，這種方法在我們今天仍然適用。因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)學(xué)生智力有差別，我們不得不承認(rèn)有的孩子教師可能講一遍知識(shí)點(diǎn)他們就理解了，而有的孩子則需要教師講很多遍再加上練習(xí)他們才能掌握這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這就意味著我們教學(xué)過(guò)程不能搞“一刀切”，而要因材施教。
在布置作業(yè)中，我們也需要分層，每個(gè)學(xué)生都掌握知識(shí)的能力不同，布置作業(yè)不能全部一樣，我在平常的英語(yǔ)教學(xué)中就把學(xué)生習(xí)慣的分成A組，B組，C組，A組學(xué)生是優(yōu)等生，B組學(xué)生是中等生，C組學(xué)生是學(xué)困生，A類學(xué)生我布置的作業(yè)難度較大，力爭(zhēng)使學(xué)生能夠充分思考，考察他們的'能力；B類學(xué)生布置中等難度的作業(yè)，他們把當(dāng)堂學(xué)的東西掌握了就好；C類學(xué)生布置較簡(jiǎn)單的作業(yè)，可能是背幾個(gè)重點(diǎn)句型或者寫(xiě)幾個(gè)重點(diǎn)單詞，保持孩子學(xué)習(xí)的興趣，不能讓他們對(duì)英語(yǔ)有抵觸情緒，從而不愿意學(xué)習(xí)。總之采取什么樣的學(xué)習(xí)方法都是為了使學(xué)生盡可能多地掌握所學(xué)的知識(shí)，然后用于實(shí)踐！
《給教師的建議》讀后感12
讀了鄭老師的《給教師的一百條建議》后，我感覺(jué)非常親切，他的每條建議都與我們息息相關(guān)。他沒(méi)有講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見(jiàn)的現(xiàn)象、普遍的觀點(diǎn)及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題入手，觀點(diǎn)新穎，總能夠道出問(wèn)題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的解決方法，讀后使我受益匪淺。
其中書(shū)中關(guān)于培養(yǎng)孩子形成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，這樣寫(xiě)道：如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。這樣，你就到這個(gè)班的教師那里去聽(tīng)吧。你不要只聽(tīng)寫(xiě)字課，練習(xí)本里包含著全部教育過(guò)程的成果。字寫(xiě)的'好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量。每人都希望自己寫(xiě)得一手漂亮的好字，孩子也不例外。古人常言道："字如其人"。我想每個(gè)老師當(dāng)你翻開(kāi)學(xué)生的作業(yè)本時(shí)，能看到學(xué)生那工整，雋秀的小字，一種賞心悅目的感覺(jué)涌上心頭，那么就請(qǐng)每個(gè)老師從一年級(jí)開(kāi)始，注重學(xué)生寫(xiě)字訓(xùn)練。良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的培養(yǎng)是重要的，一旦養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，就能使學(xué)生建立起穩(wěn)定有效的學(xué)習(xí)模式，使其受益終身；但是良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的養(yǎng)成也是困難的。可是我們必須明確，沒(méi)有"人之初"的耕耘，就不會(huì)有日后的碩果壓枝，因此，只要鍥而不舍，良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣就必然會(huì)逐步形成。
還有書(shū)中有這樣一條建議"只有在人格教育的基礎(chǔ)上，知識(shí)教育才顯得必要"的確，人首先要學(xué)的就是如何做人。教師的責(zé)任就是教孩子學(xué)做真人，然后才是傳播知識(shí)。今天的教育，應(yīng)以人為本，注重學(xué)生各方面的發(fā)展，充分宏揚(yáng)個(gè)性。
加強(qiáng)聯(lián)系，獲得信任。及時(shí)地了解學(xué)生，主動(dòng)與學(xué)生、家長(zhǎng)聯(lián)系，建立互相信任、互相理解的人際氛圍，這也是新型的師生關(guān)系的要求。教師不必再扮演"一日師終身父"的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來(lái)維系的。教師對(duì)學(xué)生也不必如其父母般"恨鐵不成鋼"，只要對(duì)每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對(duì)這份職業(yè)有所交待了。平時(shí)，只要有空、有機(jī)會(huì)，盡可能多的與學(xué)生聊天，了解學(xué)生的各種想法，學(xué)生的活動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活，了解學(xué)生的困難、困惑。面對(duì)學(xué)生的困難、困惑，盡自己所能幫助他們。我曾仔細(xì)觀察許許多多學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)上的各種表現(xiàn)，我努力地取得他們的信任。要獲得學(xué)生們的信任，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)與學(xué)生平等相處、以誠(chéng)待人，我這樣想著，也這樣做著。在歷屆的學(xué)生中，總會(huì)有許多的孩子與我說(shuō)說(shuō)心里話，有時(shí)還將家里的各種事向我訴說(shuō)。許多時(shí)候，人只要坦誠(chéng)，不管是成人還是孩子，這都是一樣的。許多處于兒童階段的學(xué)生，也正是因?yàn)檫@，因?yàn)橄矚g這位教師而開(kāi)始對(duì)這位教師所任的學(xué)科感興趣。在這個(gè)過(guò)程中教師的人格魅力顯得尤為重要。同時(shí)教師自己也要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性、修養(yǎng)、風(fēng)度、氣質(zhì)、幽默感，對(duì)人尊重的態(tài)度，以及對(duì)真理的追求與敬畏。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西，它使學(xué)生親近你，是你永葆活力，是你有魅力。
道德是一種修養(yǎng)，是一種品行，現(xiàn)于細(xì)微處，成于平時(shí)中，師德也不外如是。
教育是一件工程，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是基礎(chǔ)。那就讓我從細(xì)微處，從平時(shí)中，從細(xì)節(jié)上做起吧。這本書(shū)雖然是讀完了，但他留給我們的寶貴建議永遠(yuǎn)值得我們?nèi)?shí)行
《給教師的建議》讀后感13
雖然以前拜讀過(guò)鄭杰的這本《給教師的一百條新建議》說(shuō)實(shí)話,當(dāng)時(shí)我只是匆匆瞥其一眼未能深入其思想，認(rèn)為這又是一本晦澀難懂的教育理論書(shū)籍，而且一直以來(lái)，都因?yàn)楣ぷ髅Χ栌谧x書(shū)，總借口沒(méi)時(shí)間而不能夠靜下心來(lái)學(xué)習(xí)。在這個(gè)暑假，轟轟隆隆的熱鬧氣氛中，我翻開(kāi)書(shū)籍，仔細(xì)品味卻讓我有如獲至寶、如遇知音之感。這本書(shū)中作者采用提“建議”的新穎形式，懇切地跟讀者促膝談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題，讀來(lái)令人倍感親切、深受啟發(fā)。
書(shū)中有很多建議都要我讀完后能夠會(huì)心一笑，幾年來(lái)工作中遇到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小挫折，小困惑，都從這本書(shū)中得到了解答。還記得自己在上學(xué)的時(shí)代，總是不止一次地問(wèn)自己，怎樣才算是活完這一生覺(jué)得自己有價(jià)值？從一個(gè)小故事中獲得了答案：能夠做自己喜歡的工作，并且以此為生養(yǎng)活自己。換句話說(shuō)，一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當(dāng)成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè)。那么在書(shū)中，作者在教師作為一個(gè)自由職業(yè)這一部分中，給我講述了一個(gè)高尚的靈魂應(yīng)該怎么樣去對(duì)待工作：在工作中，我們要學(xué)會(huì)做“減法”，要減掉積壓在我們身上的重壓；我們還要學(xué)會(huì)做“加法”，對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé)，我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作。
在這本書(shū)中最要我深有體會(huì)的是第78條建議：永不放棄！
說(shuō)實(shí)在，在看這篇文章的前幾段，心里就開(kāi)始想起一些班里的孩子，真是常常是拿他們沒(méi)治。開(kāi)始還以為作者是在替我們這些愁眉不展的老師訴苦那，接著讀下去，作者話鋒一轉(zhuǎn)，直指我們某些教師出現(xiàn)的惰性，難道我們就只能為自己悲哀嗎？一怪自己錯(cuò)投了胎怎么就入了這個(gè)行，每天見(jiàn)這些“死不悔該”的“小祖宗”；二怪命運(yùn)不公，為什么班級(jí)里的`“差生”就這么一茬接一茬的，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。呵呵，的確是我們的心聲，老師也是普通人要抱怨是可以理解的，關(guān)鍵不在抱怨能不能得到安慰而是看這些抱怨能不能夠得到很好的解決。
幸福的家庭是相似的，不幸的家庭卻各有各的不同。換句話是：優(yōu)秀的學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不用對(duì)他們吆五喝六，他們總是乖乖地亮而不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)；而那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的學(xué)困生，也許只有神仙教得，我們這些平凡的老師怎么可能呢？
當(dāng)然面對(duì)我們?cè)诠ぷ髦杏龅降姆N種困境，每個(gè)老師都會(huì)設(shè)法去解決的。作者有句話，要我銘記在心：“我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望”。
如果我們總是那樣充滿著積極的期待，孩子們現(xiàn)在或許不回領(lǐng)情，可將來(lái)，只要他們有良知，他們也會(huì)感激，不僅感激，而且作為一種精神的火種，他們還會(huì)傳遞。
教育從來(lái)不是一時(shí)一刻見(jiàn)成效的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，雖然我們可能根本看不到現(xiàn)在的不放棄對(duì)孩子們的未來(lái)會(huì)產(chǎn)生什么影響，但我們不必悲哀和氣餒，我們?cè)谧鲋斓紫伦钌底羁蓯?ài)的事，這就足以自我夸耀一生了。
那么從我這次的期末考試出發(fā)，在自己的工作總結(jié)中我也有提到，關(guān)于班級(jí)中的學(xué)困生應(yīng)該怎么樣去對(duì)待？讀了這本書(shū)，答案破繭而出，永不放棄！
只能說(shuō)我在這方面做的還是有些欠缺。對(duì)于班級(jí)中一些學(xué)困生，我發(fā)現(xiàn)的比較晚，不過(guò)也及時(shí)的采取了一些措施。班級(jí)里有些學(xué)生小學(xué)的數(shù)學(xué)底子就差我就單獨(dú)給他進(jìn)行輔導(dǎo)，慢慢解除他對(duì)數(shù)學(xué)的厭棄心理。要他們首先從心態(tài)上接受數(shù)學(xué)，相信自己能夠?qū)W好數(shù)學(xué)的。有一些學(xué)生則是很有上進(jìn)心，可是往往達(dá)不到家長(zhǎng)和自己的理想成績(jī)。對(duì)這些孩子，給與他們課余的輔導(dǎo)會(huì)比要他們回家自己死學(xué)要有成效的多。這樣的情況頗有如魚(yú)得水的感覺(jué)，孩子只要想學(xué)，功夫用上了，一切就皆有可能。那么還有一些孩子就比較要人費(fèi)心了，也就是上文提到的要老師大呼蒼天的孩子了。這些孩子上課不認(rèn)真聽(tīng)講，好動(dòng)，沒(méi)有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，常常對(duì)于老師的教導(dǎo)不屑一顧。這個(gè)時(shí)候就要施展我們教師的殺手锏了：耐心！對(duì)于這樣的孩子不能要求過(guò)高，也就一天一道題，不是作為老師的去看見(jiàn)他們的成績(jī)?cè)谔岣�，而是要他們自己感受到自己的成�?jī)有了提高。有時(shí)候下課就揪個(gè)學(xué)生來(lái)辦公室，或者半路截著他：某某某，立馬做到題給我看看。對(duì)于做對(duì)的獎(jiǎng)勵(lì)，可以減免他們認(rèn)為他們有難度的題目。慢慢地他會(huì)做一道題，兩道題，由開(kāi)始的你討債一樣逼他做題，變成后來(lái)他主動(dòng)向你要題做。我想這也是對(duì)我們老師的回報(bào)吧，當(dāng)然不能一下指望著他們考試能夠及格，還是需要慢慢來(lái)，只要我們能夠做到我們永不放棄！
這本書(shū)中還有許多的建議，值得我們老師去深思，比如：“捧著良心讀書(shū)”請(qǐng)捫心自問(wèn)：今天我?guī)Я夹牧藛�？，“教師與學(xué)生要共同學(xué)習(xí)”，“保存天真”我們來(lái)提倡，讓教師兒童化，“不扮演圣人和神仙”我們需要的是有效的教師，而不是扮演的圣人和神仙等等。我不認(rèn)為自己已經(jīng)掌握了書(shū)中的精華，有些東西值得多年后想起時(shí)，心里慢慢品味，淡淡的書(shū)香。
讀罷此書(shū)，我想起鄭杰校長(zhǎng)在《代序》中的一段話：不能說(shuō)“我全部接受了并改變了自己的行為”才是受了影響，有時(shí)說(shuō)“我不同意你的觀點(diǎn)”或“我的觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)正好相反”，那也是受了影響，甚至更重要的影響也許是“我僅讀了你的幾十個(gè)字，忽然形成了一個(gè)觀點(diǎn)，我的這個(gè)觀點(diǎn)與你的觀點(diǎn)相關(guān)，而不是相似、相同或相反”。在閱讀的過(guò)程中，我在不停的想，不停的問(wèn)，不斷產(chǎn)生心靈的萌動(dòng)。我想，這些觀點(diǎn)也會(huì)激起所有教育者心靈的萌動(dòng)。正如開(kāi)篇第一句“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)。”
《給教師的建議》讀后感14
寒假利用大塊兒的時(shí)間，通讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，書(shū)中深入淺出地把一個(gè)個(gè)生動(dòng)的實(shí)際事例和精辟的理論展現(xiàn)在我們面前，盡管蘇老已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育實(shí)踐對(duì)于當(dāng)今的我們?nèi)杂兄浅４蟮闹笇?dǎo)意義和啟示。
書(shū)中每條談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，是一本不可多得的教育名著。由于書(shū)中論述較多的是教師、學(xué)生、閱讀及家庭教育問(wèn)題，因此我把它們作為關(guān)鍵詞提出來(lái)。
關(guān)鍵詞之一：教師
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。而其重要特征的第一個(gè)標(biāo)志，就是教師在講課時(shí)能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈。
同時(shí)，讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)�！處煹慕逃仞B(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入地思考。
另外，教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和姆椒ā](méi)有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就談不上教育素養(yǎng)。
教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面，這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。在提高教育技巧——這首先要自己進(jìn)修，付出個(gè)人的努力，提高勞動(dòng)的素養(yǎng)，首先是提高思想的素養(yǎng)。這就要求我們提高師德水平。他告誡我們，沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己的勞動(dòng)的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。蘇老在一個(gè)案例中提到的那位非常受學(xué)生和聽(tīng)課者歡迎的`歷史教師說(shuō)道：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！边@其中的奧秘告訴我們，一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)大海。由此可見(jiàn)，一些教育大家也好，從我校走出去的竇貴梅和曉梅校長(zhǎng)的成長(zhǎng)也好，都源自于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及大量的積累。
關(guān)鍵詞之二：學(xué)生
蘇霍姆林斯基在書(shū)中談到：“在小學(xué)里學(xué)習(xí)的年代，是兒童在道德的、智力的、情感的、身體的、審美的發(fā)展中整整的一個(gè)發(fā)展時(shí)期，”“我希望孩子們成為這個(gè)世界的旅行者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想就是：讓孩子們?nèi)ビ^察、思考和推論，體驗(yàn)勞動(dòng)的歡樂(lè)和為自己創(chuàng)造的東西而感到自豪，為別人創(chuàng)造美和歡樂(lè)并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂(lè)和藝術(shù)的美，以這種美來(lái)豐富自己的精神世界，關(guān)心別人的痛苦和歡樂(lè)，像關(guān)心自己的事情一樣關(guān)心別人的命運(yùn)�！逼鋵�(shí)，他所講的是與我們的教育培養(yǎng)方針是一致的，我們的培養(yǎng)目標(biāo)就是讓學(xué)生成為德、智、體、美、勞，全面發(fā)展的好學(xué)生。
一年多的教育教學(xué)生涯也正是這樣一步步走過(guò)來(lái)的。我們培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、行為習(xí)慣；我們帶領(lǐng)他們開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，從中得到鍛煉和提高。
蘇老在《全面發(fā)展教育思想的一些問(wèn)題中指出，一個(gè)人從親身經(jīng)驗(yàn)中得到一種信念：生活中有一個(gè)叫做“困難”的概念，有許多事要付出極大的體力和腦力，有允許做的事和不允許做的事，有值得贊揚(yáng)的事和應(yīng)受譴責(zé)的事，有道德高尚的事和卑鄙可恥的事，遭遇困難才能給人打開(kāi)通往幸福之路——這一點(diǎn)正是以責(zé)任感教育學(xué)生的技巧和藝術(shù)之所在。可現(xiàn)在不僅是孩童，就連成年人也在物欲橫流的社會(huì)迷失了自己，有人竟啥錢都想要。據(jù)報(bào)道：上海的徐阿婆去世后，她的兒孫為她的遺產(chǎn)打起官司。徐阿婆的長(zhǎng)子和次子已先她去世。她生前曾領(lǐng)到一筆“資產(chǎn)處置費(fèi)”，共四萬(wàn)多元。次子的兩個(gè)兒子提起訴訟，要求對(duì)徐阿婆三兒子夏先生保管的這筆錢進(jìn)行分割。夏先生稱，此款大部分用于母親后事，此外他為母親守靈10天，應(yīng)按每天1000元的標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)，目前可供繼承的遺產(chǎn)僅有20xx多元。（法院判決很明了，子女為母親守靈屬于晚輩對(duì)長(zhǎng)輩寄托哀思的方式，要求從遺產(chǎn)中支付費(fèi)用不符合良俗，不予支持。中國(guó)有5000年歷史。5000年的文明豈容這樣踐踏？文學(xué)家陳之蕃曾說(shuō)：“許多許多的歷史才能培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)傳統(tǒng)，許多許多的傳統(tǒng)才能培養(yǎng)一點(diǎn)點(diǎn)文化。如今，吃是文化，穿是文化，沒(méi)什么不能成為文化。可是，我們的文化主流呢？真的已經(jīng)湮沒(méi)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洪流中了嗎？”孝順不僅僅是傳統(tǒng)文化的核心，也是道德的底線。如果守靈能收費(fèi)，那么良心還剩下多少？我們應(yīng)反思，錢包越來(lái)越鼓時(shí)，我們丟掉了什么？因此，我校開(kāi)展的孝道教育，評(píng)選“孝心天使”的確是抓到了關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞之三：閱讀
書(shū)中指出：“在小學(xué)里，獨(dú)立閱讀在學(xué)生的智力發(fā)展、道德發(fā)展和審美發(fā)展中起著特殊的作用。”“閱讀之所以能成為一種強(qiáng)大的教育力量，是因?yàn)槿嗽谫澷p英雄人物的道德美和努力摹仿的時(shí)候，就會(huì)聯(lián)想到自己，用一定的道德尺度來(lái)評(píng)價(jià)自己的行為和自己的為人。閱讀和面對(duì)書(shū)籍思考，應(yīng)成為學(xué)生的智力需要。這一點(diǎn)對(duì)于培養(yǎng)思維素養(yǎng)也是極其重要的，沒(méi)有思維素養(yǎng)，也就不可能有對(duì)學(xué)習(xí)的渴求和不斷掌握新知識(shí)的愿望�！�
記得林語(yǔ)堂曾有一句妙語(yǔ)：“太陽(yáng)雖好，總要諸君親自去曬，別人卻替你曬不來(lái)�！闭樟羵�(gè)體人心的閱讀必須是個(gè)性的、非強(qiáng)迫性的。這意味著閱讀興趣與習(xí)慣的培養(yǎng)就十分重要。閱讀興趣從何而來(lái)？來(lái)自家庭和學(xué)校教育的影響。然而我國(guó)的閱讀形勢(shì)不容樂(lè)觀。20xx年，中國(guó)出版社協(xié)會(huì)做一項(xiàng)調(diào)查：我國(guó)有45%的家庭無(wú)一本藏書(shū)、無(wú)一個(gè)書(shū)柜；韓國(guó)有96、8%的家庭均有500本以上的藏書(shū)……由此不難看出，差距之懸殊，問(wèn)題之嚴(yán)重。
關(guān)鍵詞之四：家庭
眾所周知，父母是孩子的第一任老師，“教育的效果取決于學(xué)校和家庭的教育影響的一致性。”書(shū)中談到：我們辦的“家長(zhǎng)學(xué)�！币呀�(jīng)活動(dòng)了15年多。它的任務(wù)是不斷地提高父母?jìng)兊慕逃摒B(yǎng)水平。講清楚兒童是怎樣受到家長(zhǎng)影響的，這也可以促進(jìn)家長(zhǎng)的自我教育。家長(zhǎng)知道了兒童的摹仿能力很強(qiáng)，就會(huì)經(jīng)常檢點(diǎn)自己，以批判的態(tài)度對(duì)待自己的行為。他們不再把兒童的教育看成是采取一連串的“非常措施”的事，而看成是一種不斷的、非常細(xì)心的勞動(dòng)，看成是使自身的行為完美起來(lái)。
據(jù)說(shuō)，俄國(guó)化學(xué)家、化學(xué)周期表的發(fā)現(xiàn)者門捷列夫出生后不久，父親就雙目失明了，不僅沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入還要花銷醫(yī)療費(fèi)，但她的母親仍然堅(jiān)持送孩子上學(xué)。當(dāng)門捷列夫展現(xiàn)出才能后，由于當(dāng)?shù)貨](méi)有好的大學(xué)，母親把家從西伯利亞先遷到莫斯科，后又遷到彼得堡，在門捷列夫遭到莫斯科大學(xué)和彼得堡大學(xué)拒絕后，最終母親把門捷列夫送到了師范學(xué)院。
超導(dǎo)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)者昂內(nèi)斯的父母為了培養(yǎng)他的興趣，特意騰出閣樓作為他專用的“天文臺(tái)”和“實(shí)驗(yàn)室”。一次，昂內(nèi)斯做實(shí)驗(yàn)時(shí)不小心使實(shí)驗(yàn)室著火，燒著了半座樓房，但他的父母并沒(méi)有責(zé)怪他，反而鼓勵(lì)和支持他繼續(xù)自己感興趣的實(shí)驗(yàn)。綜上所述，好的家庭背景，如父母的勤勞、對(duì)文化知識(shí)的尊重、與成功學(xué)者的長(zhǎng)期接觸、家庭中的寬松平等、高雅的審美情趣、對(duì)事業(yè)的執(zhí)著精神等，都是家庭環(huán)境的一部分。
感動(dòng)孩子、激發(fā)孩子，幫助孩子發(fā)現(xiàn)讀書(shū)的愿望，其實(shí)就是在悄悄地為孩子營(yíng)造一種儒雅的家庭環(huán)境；美化家居、使家中的擺設(shè)整齊化、條理化、知識(shí)化，就是在培養(yǎng)孩子用過(guò)東西放回原處等良好習(xí)慣；陽(yáng)臺(tái)上的花草蟲(chóng)魚(yú)，也是悄悄給孩子美的享受，使孩子熱愛(ài)環(huán)境，并培養(yǎng)觀察力；小小的學(xué)習(xí)園地，既贊揚(yáng)了孩子，又給孩子無(wú)聲的鞭策……這些細(xì)小情節(jié)都構(gòu)成了家庭環(huán)境，都在默默地幫助父母培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。能夠傳遞社會(huì)價(jià)值觀念、行為方式、態(tài)度體系以及社會(huì)道德規(guī)范的，不僅僅是父母的語(yǔ)言和行為，父母的心態(tài)、家庭的實(shí)物環(huán)境、心理環(huán)境、人際環(huán)境等都是影響少年兒童行為和心理發(fā)展的重要因素。然而令人遺憾的是，現(xiàn)在有些家長(zhǎng)太過(guò)于重視物質(zhì)環(huán)境，為了使孩子有個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，大寫(xiě)字臺(tái)、新型電腦、變光臺(tái)燈、成盒的橡皮、成捆的鉛筆、一摞摞的練習(xí)本，但是孩子仍然留了級(jí)。為什么？就是只有物質(zhì)環(huán)境，缺乏良好的精神環(huán)境。母親成天熱衷于涂脂抹粉，家里出入的朋友五花八門，在一起談?wù)摰氖浅院韧鏄?lè)，沉迷在麻將聲聲中……也有的家長(zhǎng)本身就不拘小節(jié)，甚至不檢點(diǎn)，尤其是很多離異家庭的孩子更是缺少關(guān)愛(ài)，為他們的成長(zhǎng)埋下隱患。
以上是我讀書(shū)后的一些感受，有些想法不一定對(duì)，歡迎指正。
《給教師的建議》讀后感15
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的推薦》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自我；它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊茫绾文茏屪晕以谶@份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先務(wù)必要努力的方向：
一、讀書(shū)，讀好書(shū)
有句話我一向十分喜歡：“要想給孩子一杯水，自我先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就務(wù)必要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師就應(yīng)要不斷培養(yǎng)自我讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的資料深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自我的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自我的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有好處的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一齊座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一齊分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，務(wù)必具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的狀況，從中明白學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識(shí)學(xué)生
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是期望別人對(duì)自我的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其潛力的20%—30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其潛力是激勵(lì)前的.3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被期望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期盼的用心心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美�？梢�(jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他明白，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自我的進(jìn)步，“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的快樂(lè)，并讓快樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它能夠促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”
但是，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不就應(yīng)忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在群眾中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的推薦》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫忙他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
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