給教師的建議讀后感
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的給教師的建議讀后感，歡迎閱讀與收藏。
給教師的建議讀后感1
一我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的提議》，其中“一個“差生”的“思維的覺醒”一文，讓我感觸頗深。文中的主人公是一個叫巴甫里可的差生。用教師的話來說：“看來，這孩子沒有本事掌握知識”。教他識字的女教師給他的鑒定是：思維遲鈍的兒童。在一節(jié)植物課上，學(xué)生們在學(xué)習(xí)用各種方法把果樹嫁接到野生砧木上去。巴甫里克成功地完成了這項實驗，并且在試驗中提出了自我獨特的見解。這消息很快就傳遍了全校。許多孩子都想用同樣的方法培育樹苗，而搞成功的僅有3人，其中2人是女孩子。而生物教師自我，據(jù)他本人承認，連一根樹枝都沒有種活。而他的智慧——用自然學(xué)科教師的話來說，是“表此刻手指尖上”。一位教師在校務(wù)委員會的會議上說：“這個五年級生會做的事，是有經(jīng)驗的園藝工也很少能做成功的�！睆倪@件事情上開始了巴甫里克的“轉(zhuǎn)變”。巴甫里克身上那種害怕、拘束、猶豫的表現(xiàn)消失了。此刻，當(dāng)他在課堂上回答問題的時候，他已經(jīng)不是在竭力回想教科書里的什么地方是怎樣說的，而是在出神地思考著，從他所看到和觀察過的東西里引出結(jié)論來。巴甫里克此刻帶著那么強烈的求知欲聽著教師們講課，使一些教師感到有些意外。
一一巴甫里克他是不幸的，在“分數(shù)第一”的教育思想下，記憶本事差、不會解答數(shù)學(xué)題的孩子，就算你不斷的補習(xí)也是個“反應(yīng)遲鈍、無可救藥”的落后生。巴甫里克他又是幸運的，因為他們五年級開設(shè)了他特感興趣的“植物學(xué)”這門課程，因為“那位植物學(xué)教師善于安排課堂教學(xué)，他不僅僅要求學(xué)生像平常所說的那樣“掌握教材”，并且讓學(xué)生去自我獲取知識�！痹谀抢锼乃季S覺醒了，他的才能有了展現(xiàn)的舞臺。經(jīng)過努力，他最終成了農(nóng)藝師并找到了一份好工作。
一一巴甫里克的故事感動著我，正是這樣刺眼的字眼兒映入我的眼簾，讓我再次打開電腦，搜索到《少年中國強》其中一期節(jié)目，專心致志地又看了一遍“何不凡”的故事。何不凡——他的出生給媽媽帶來了喜悅，他的出生讓媽媽真正認識到自我長大了，他的出生讓媽媽看到了他是一個“不平凡”的孩子，所以取名——不凡！下頭就讓我們一齊走進何不凡的世界。
一一巴甫里克、何不凡，乍一看都是所謂的差生，但就像節(jié)目當(dāng)中說的.那樣，他們對待事物的態(tài)度只是極度的喜歡和極度的不喜歡，喜歡的全身心投入、專心致志地學(xué)，絞盡腦汁、煞費苦心地想，付諸實施、精益求精地做；不喜歡的則反之，一切都不在乎。例如：學(xué)校六年級6班的何鈺杰同學(xué)異常喜歡古文，他的風(fēng)采我們已在學(xué)校晨會上一睹為快，他用不到兩個月的時間背完了《國學(xué)》教材的上下冊32篇文言文和32首詩，已經(jīng)讀完郭校長送他的《后漢書》，并且他已經(jīng)能寫小古文了，最近他又在給教師及同學(xué)寫傳記了，其中已經(jīng)寫了28個同學(xué)和3位教師，在傳記中，他把每個人物的外貌、性格、愛好都淋漓盡致地展現(xiàn)了出來，沒有雷同，沒有編造，沒有抄襲，完全原汁原味兒。自從喜歡上《國學(xué)》這本書開始，一個有點木納、從不善于主動表達的他，讓所有的教師同學(xué)對他刮目相看———何鈺杰，他有著自我美麗的夢想，長大后當(dāng)一名作家。喜歡上《國學(xué)》的那一刻，就是何鈺杰思維覺醒的成長歷程，而郭校長就是幫忙何鈺杰思維覺醒的那個關(guān)鍵人。在我們的教學(xué)生涯當(dāng)中，也許還會碰到像何不凡、巴甫里克這樣的若干個孩子，但此時的我已學(xué)會不再生氣憤怒，因為我有了學(xué)習(xí)目標(biāo)，我要像何不凡媽媽一樣堅定自我的信念，像郭校長一樣擁有一雙慧眼努力地呼喚孩子思維的覺醒。
一一作為教師的我們僅有善于發(fā)現(xiàn)、開掘?qū)W生的閃光點，根據(jù)孩子的個性及興趣對其進行引導(dǎo)，使學(xué)生構(gòu)成陽光般的心態(tài)和健康的人格。相信每個孩子都會成為我們祖國的建設(shè)者，只是領(lǐng)域不一樣，所以我們必須要因材施教，不要對任何孩子放棄期望！
給教師的建議讀后感2
幼兒美術(shù)教育是一種沒有直接功利目的的，以滿足幼兒身心發(fā)展需要、提高其審美修養(yǎng)和藝術(shù)素質(zhì)的一系列教育活動。美術(shù)活動是幼兒最本真的生命活動、是幼兒把握世界的一種方式、是他們進行情感表達與交流的工具……輕輕的翻開《給幼兒園教師的101條建議》這本書，書中豐富的內(nèi)容深深的吸引了我。該書分為“基本理念篇”、“活動設(shè)計篇”、“實施操作篇”、“材料運用篇”、“領(lǐng)域滲透篇”、“家庭教育篇”、“發(fā)展評價篇”等七個篇目，在每一個篇目中詳盡地記錄著我們在活動設(shè)計、美術(shù)教學(xué)中的實際問題與解決策略，是一本真正實用的“小寶典”。
作為剪紙課題組的一員，在通看全書之后，其中幾條有關(guān)剪紙欣賞的建議給我留下了很深的印象，也給我?guī)砹嗽S多的思考。
一、剪紙欣賞的策略。
剪紙是中國民間藝術(shù)中一個比較單純的門類，因其材料廉價、制作簡單、題材廣泛、功能多樣而十分流行，而幼兒在剪紙欣賞活動中能真切地感受到剪紙中蘊含的“美”。那么在剪紙欣賞時我們應(yīng)注意哪些問題呢？
1、欣賞內(nèi)容應(yīng)盡量豐富而具有審美趣味。
剪紙作品的內(nèi)容可以是經(jīng)典的民間故事，也可以是流傳久遠的神話傳說；可以是花草樹木，也可以是蟲魚鳥獸。總之，取材要豐富多彩，又要來源于生活，適合幼兒欣賞。
我想，如我們剪紙課題組在教研時提及過的“老鼠嫁女”的剪紙作品，就可以選取適合的內(nèi)容供幼兒欣賞，通過欣賞細致的剪紙作品、傾聽生動有趣的故事，把幼兒帶入一個富有民間色彩的剪紙世界中。另外，過年時的一些門飾、春聯(lián)等，有一些也融入了剪紙，很精致，可以收集一些實物供孩子欣賞，一方面加深對新年氣氛的感受，另一方面也在潛移默化地感受著剪紙在我們生活中留下的美麗印記。
2、要結(jié)合剪紙的民族、地域特色來進行欣賞。
因為剪紙有著豐富的內(nèi)涵，不同地域、不同民族有著各自的特色，有著深厚的.文化背景和文化底蘊。很多的剪紙都有一定的寓意，或者潛藏著一個有趣的故事或歷史典故，具有深刻的意義。因此，在引導(dǎo)幼兒欣賞時，一方面應(yīng)引導(dǎo)幼兒重在觀察，關(guān)注剪紙作品中的傳神之處，另一方面，應(yīng)多欣賞一些有名的剪紙，并有詳細的背景介紹，以此來增長幼兒的見識，培養(yǎng)幼兒的欣賞能力。如山東剪紙、北京剪紙等都有其不同的表現(xiàn)形式及文化背景，對于不同地域剪紙的不同欣賞，為幼兒進行剪紙創(chuàng)作積累了更多相關(guān)的認知經(jīng)驗。
二、讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)。
美術(shù)欣賞不像實際的操作活動那樣容易拿捏，教師首先要對作品有一個深入的理解和了解，在活動過程不僅僅是單純的展示作品，還在于幼兒在活動中所獲得的美的體驗。
首先，教師應(yīng)營造與作品相適應(yīng)的藝術(shù)氛圍，讓每個幼兒身臨其境，在多通道感受中得到美的熏陶。如之前提到過的“老鼠嫁女”，教師在引導(dǎo)幼兒欣賞時，可拉上窗簾，在大屏幕上播放一系列的短片，或是播放一段詼諧幽默的音樂，邊放映剪紙作品的圖片，邊配上生動的解說。
其次，在欣賞時給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓幼兒在成長中獲得、積累美的熏陶。在欣賞剪紙作品時，教師適宜的提問可以有效地調(diào)動幼兒的積極性，讓不同層次的幼兒都獲得美的感受。如教師可以直接問：“你看了這幅畫有什么感覺？”“你想到了什么？”等，通過對能力不同的幼兒的引導(dǎo)，滿足不同審美能力和審美經(jīng)驗幼兒的需要。
最后，集體和小組交流相結(jié)合的形式，讓每個幼兒在輕松表達中獲得美的熏陶。集體、小組、個別等多種交流形式，讓孩子在彼此經(jīng)驗的互換中表達自己的審美感受、豐富自己的審美感受，充分調(diào)動欣賞作品的積極性，使每一個幼兒獲得不同程度的發(fā)展。
給教師的建議讀后感3
在20xx年教科研活動月期間，我潛心閱讀了《給教師的一百條新建議》，著使我受益匪淺。總觀全書，我將一些自己的感想歸納為以下幾點：
一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。
無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，所以老師如果在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。
反之，如果老師在適當(dāng)?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增。
總之，要讓學(xué)生了解一個真實的你！
二、做一個有情趣的人。
不少人說自己不會玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。
“用藝術(shù)來‘宣泄’其實是最佳的方法。一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。
三、做一個善于反省的人。
文中有這樣一段話：“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比較少。”我們作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)，而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。
鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的`表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。
這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程。
讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個學(xué)習(xí)過程中，教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)，這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點。反思強調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。
總之，讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實和發(fā)展。
給教師的建議讀后感4
好書猶如一泓清泉，不僅清澈明凈，可當(dāng)鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。
假期在閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后，我感觸頗多�？梢哉f他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在，都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀，我懂得了要成為一名合格的好教師，必須要有高度的社會責(zé)任感。歌德說：你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值。盡力履行你的職責(zé)，那你就會立刻知道你的價值。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高，其人生價值就可能越大。一名教師，只有盡到對學(xué)生的責(zé)任，才能是好教師。因此，加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須從責(zé)任兩字做起。對自己應(yīng)盡的責(zé)任認識得越早，越能健康快速地成長，越能在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。那么，怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢？
一、在聽課中積累教育教學(xué)經(jīng)驗，提升自己
作為一名教師，工齡工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的.教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。蘇霍姆林斯基說“課——它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用。”這也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！笨吹竭@里讓我想到了許多年前學(xué)校要求我們手寫個人自修筆記，倡議老師們寫寫自己的隨筆，一直到現(xiàn)在的電子博客，我們學(xué)校的教師大多都在堅持寫隨筆，這和蘇霍姆林斯基在書中說的教師日記可以說異曲同工。著名教育家葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師�！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此�。作為教師，如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學(xué)。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情，以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見，是不可不讀的一部好書，這本書將成為我教師生涯的指路明燈。
給教師的建議讀后感5
人們常說，讀一本好書就像品一壺好茶、交一個好友會讓你受益匪淺。最近我讀了《給教師的一百條新建議》，感觸頗多：從書中我感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么的重要；認識到了贊美的神奇的力量；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神，接下來，我就來談?wù)勛约旱男牡谩?/p>
一、教師要不斷學(xué)習(xí)。
刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。作為一名傳授知識的教育者，我深切地感受到我們教師要教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地讀書，不斷補充自己的知識大海，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。
現(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的`觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給自己制定每日的讀書時間，同時給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。“腹有詩書氣自華”，相信通過學(xué)習(xí)我們會更加充實，更加更自信。
二、學(xué)會感受思索過程中的快樂。
一輩子面對三尺講臺的教學(xué)生涯，說枯燥也不為過。但一個有思想的老師，卻能品味其中的樂趣，當(dāng)然主要是精神上的享受�！皩懽髦徊贿^是另一種說話而已，雖然寫作比說話要艱苦些，但本質(zhì)上都是一種表達。首先你得想表達，有一種表達的沖動，心里的話不說出來就難過，睡不著。要保護想說話的沖動，我要做三件事：一是讓自己孤獨一點，不去瞎應(yīng)酬；二是讓自己安靜而專注；三是自信，從不懷疑自己。一個人要有思想，不是憑空有的，而是能懷疑，能獨立，有鮮明的自我，思想自然就會來眷顧你” 以前總感覺思考著是痛苦的、孤獨的，甚至是茫然的，也覺得是在“折磨”我們，一再地讓我們讀、寫、說，但經(jīng)過一年，這種感覺變了，當(dāng)你冥思苦想，而眼前豁然開朗時，心中是何等的喜悅、快樂呀，才突然發(fā)覺思索著讓人充實、快樂、自信。
三、在寬容中期待孩子的成長。
花開有它自己的花期，人的成才也自己的期限，個體有差異——有早有晚。在本書中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！� 在面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們一味地以個人的眼光去取舍，偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。 寬容不僅在面對異己時有用，因為它意味著造福于自己。而且寬容也能使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。所以陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！睂W(xué)會寬容，給學(xué)生多一點寬容，學(xué)生自己就會多一點自尊，多一點自省。因此我要努力用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。
新穎的角度，獨特的內(nèi)涵，《給教師的一百條新建議》這本書我將會繼續(xù)讀下去，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的反思去讀……
給教師的建議讀后感6
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，讀著他的《給老師的建議》一書，就好像有一位智者站在面前。讓我敬佩的是，時隔三十余年，他當(dāng)年所闡述的很多教育理論，在提倡人文素質(zhì)教育的今天，依然閃爍著智慧的光芒。它們并沒有因為時間的流逝而失去它理性和實踐的光輝。在書中的字里行間，在每字每句里，都滲透著蘇霍姆林斯基對學(xué)生的真愛。他在給教師的每一條建議當(dāng)中都結(jié)合了他自己多年教學(xué)當(dāng)中生動感人、令人信服的教育事例。為在教育工作中遇到迷惘感到困惑的人們指點了迷津，使我們感到貼心和溫暖，也找到了前進的方向。書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析，都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，我覺得找到學(xué)生和老師發(fā)生的現(xiàn)象的根源，有益于我們開闊眼界。
其中給我印象最深的是第二條“老師的時間從那里來？一晝夜只有24小時�！币豢催@題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐�，沒有時間啊�！弊鰹樾吕蠋煹奈乙彩沁@樣抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8個小時，而且這8個小時擠的滿滿的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生、給學(xué)生談心等，還要抽出時間搞教研�？墒墙處煹臅r間到底從哪里來呢？
我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼！潺潺小溪，每天不斷注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴望。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死扣教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作�！�
這位教育家真是太妙，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)該在自己所教學(xué)的科學(xué)這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識，應(yīng)該只是滄海一粟。明白了這些道理，抱怨都消失了。書中那個歷史教師說的話，“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！边@段答話啟開了一個窗口，原來讀書不僅提高自己修養(yǎng)，還是一種教育秘密武器。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。常讀書和常思考會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)做出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結(jié)自己或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可借鑒的精華。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力并有潺潺不斷的水流，這是我們安排時間應(yīng)該首先考慮清楚的.！
另外，我還明白閱讀不但對老師有益，而且是為了能讓孩子們擴大視野,汲取更多的精神營養(yǎng)。閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的最重要的發(fā)源地，應(yīng)當(dāng)教會每一個學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。
時間從哪里來？很簡單，這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀書。持之以恒的讀書。我們的小溪才能永遠保持活力，有潺潺不斷的溪流。
作為一名新教師，對于教學(xué)必須全身心的投入。作為教師，我們自己要有廣博的知識，創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來。只要你真正花時間在學(xué)習(xí)上，而且是持之以恒，那你就是無邊無際的天空。時間就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。以后，我們要把時間一點一點地擠出來，用到讀書上，提高自己的文化素養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊。
給教師的建議讀后感7
最近苦悶于班級幾個后進生的學(xué)習(xí)。每次考試，都因為最后三名學(xué)生的成績差，導(dǎo)致班級整體平均分被拉下。我就翻看《給教師的建議》向蘇霍姆林斯基求教。目錄中“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”這幾個字吸引了我。打開書，認真讀下去，期待能得到導(dǎo)師的指點。
蘇霍姆林斯基曾在課堂生上針對落后兒童的腦力勞動開展研究。他發(fā)現(xiàn)能力的差的學(xué)生并不單純就是記憶力降低的兒童。而是因為他們的思維僵化。為了改變這類兒童的思維，他采用強迫兒童背誦的方法，結(jié)果失敗了。他又采用藥理學(xué)的方法，甚至在自己身上做實驗，也失敗了。最后他發(fā)現(xiàn)，人的思維收到心理和精神生活的和諧影響。因為就是說，落后兒童并不是單純因為我們平常所說的腦子笨造成的，而是因為他的心理造成的。比如對老師的喜好，對班級環(huán)境的感受，家長對上學(xué)的態(tài)度等。這和“親其師信其道”道理是一樣的。
蘇霍姆林斯基接著研究了他教育過的107個落后的學(xué)生。他發(fā)現(xiàn)他們的智力不正常的原因好像是多種因素疊加起來導(dǎo)致的。多數(shù)時候是因為兒童在嬰幼兒時期生過病：風(fēng)濕病、軟骨病、腦膜炎等。但是，如果沒有第二種原因——兒童早期受到了不正確的教育，那么還不至于造成太嚴重的后果。一般是兒童早期不正確的教育加重了他們在發(fā)展方面的落后。
兒童早期不正確的教育一般有以下幾種：
一、不健康的'，經(jīng)常發(fā)生沖突的家庭關(guān)系，特別是家長的酒精中毒癥。在這種家庭里，兒童智力早期落后的征兆并不明顯，但是很快就會變得十分突出了。
我們都知道良好和諧的家庭關(guān)系影響著孩子的性格，卻不了解他們還直接影響著孩子的思維和智力發(fā)發(fā)展!細細想想，是有道理的。我身邊就有好幾個這樣的例子。我們也經(jīng)常在辦公室里聽到有同事?lián)鷳n地說班級某同學(xué)家長鬧矛盾打架慪氣，鬧離婚搶孩子的教育撫養(yǎng)權(quán)或者嫌棄孩子是拖油瓶沒人管孩子。一般情況下這樣的孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績會迅速滑坡。
二、家庭智力生活的局限性和驚人的貧乏性，是兒童智力落后的原因之一。
蘇霍姆林斯基調(diào)查過幾個不幸的兒童，他們的母親在跟孩子的交往中，所使用的語言里總過不超過20xx-300個詞匯。所以這些兒童對于人們平常從童虎、民歌里引用的那些詞的情感色彩竟然茫然無知。
這讓我想到了我的語文課堂。有的學(xué)生對語言反應(yīng)非常遲鈍，他們讀完一段話，沒有感受，寫不出批注。即使聽了別人談?wù)摰淖x書感受，也迷茫麻木。就拿今天講的《窮人》這一課來說吧。當(dāng)我們講到桑娜一家的貧窮是，多數(shù)同學(xué)都能從文章的環(huán)境、對話等細節(jié)描寫中感受到了這一家的窮苦。起立發(fā)言的同學(xué)有的熱烈盈眶。但是有兩個同學(xué)聽了之后毫無反應(yīng)。他們的課本批注也沒有含金量高的內(nèi)容。而有的學(xué)生家長的文化素養(yǎng)比較高，家長的語言表達對孩子來說就是很好的示范作用。所以，他們說話來也很有條理，關(guān)聯(lián)詞用得也非常得當(dāng)。有的家長文化程度低，語言表達能力也不太強，但是他們給孩子選擇了各種有價值的書籍。學(xué)生在讀書的過程中積累的豐富的語言。所以，高素質(zhì)的家長和有營養(yǎng)的書籍都有助于孩子智力的提高。所以，如果孩子有勤于學(xué)習(xí)的父母或生書香型家庭，是巨大的幸福!
三、落后的兒童多數(shù)是因為在出生后最初的2-3沒有接受完整的母親教育。
作者研究了幾千個家庭中兒童的智力對于母親的依賴性。他發(fā)現(xiàn)如果孩子在2-3歲的時候沒有接受母親的愛撫的、慈祥的、憂慮的目光，沒有聽到過本族語言的細膩而充滿感情的音調(diào)，那么這個兒童的智力生活就會跟正確的母親教育的兒童走向完全不同的發(fā)展道路。
這在當(dāng)時是個驚人的發(fā)現(xiàn)，這是一般教育學(xué)里未曾開墾的處女地，這是個全新的領(lǐng)域——母親教育學(xué)。
讀到這里我非常驚訝!原來孩子的智力發(fā)育和幼年時期的母親教育有這么重要的關(guān)系!這個觀點應(yīng)該讓我身邊的媽媽們和即將做媽媽的朋友們好好看一看，讀一讀。讓他們認識到自己的重要性!所以，做個負責(zé)任的媽媽很重要!做個好媽媽，從陪伴孩子開始!
給教師的建議讀后感8
曾經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)的讀過蘇霍姆林斯基關(guān)于教育教學(xué)的一些文章，那時都是囫圇吞棗、走馬觀花似的瀏覽，如今，當(dāng)我再一次靜靜的重讀《給教師的建議》這本書，內(nèi)心不盡感慨萬千，受益匪淺。教書很容易，教好書卻很不容易，要把教書當(dāng)作事業(yè)做，教好書育好人，就必須像蘇霍姆林斯基那樣有智慧，善思考，做教育的有心人。
一、感悟
《給教師的建議》共收錄了蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議，每條建議述說的都是我們親身經(jīng)歷或身邊的事情，每個問題都能敲擊我們的頭腦，引起共鳴。然而，當(dāng)我們遇到這些事情發(fā)生時，總會讓其擦肩而過，不留任何痕跡，遇到無法解決的問題總會繞道而行了。為什么會這樣呢？那是因為我們沒有留心身邊的教育瑣事，沒有尋求解決問題的辦法，知難而退，或者是無意用心去教書育人。
記得自己剛走上講臺的那一刻，胸懷憧憬與夢想，滿懷激情與期望，對于新鮮的工作，面對稚嫩的臉龐，曾一度構(gòu)想過很多美麗的夢，什么扎根農(nóng)村教好書？什么虛心求教，當(dāng)一輩子孩子王？后來在與眾多名師、名家的接觸中，常懷“見賢思齊”之心，立志勤耕教苑，夢想成名成家。
可是，時間如白駒過隙，三十年彈指一揮間，當(dāng)銀絲悄悄爬上鬢角時，庸碌的我還仍然站在原點。回想自己走過的教育歷程，對照蘇霍姆林斯做教育的足跡，不禁感覺到：安逸的生活，淡忘了自己曾經(jīng)的理想；繁瑣的應(yīng)酬，耗費了自己大好年華；細小的'絆腳石，阻斷了自己美好的追求。既沒有潛下心來教好書，又沒有靜下心來育好人，更沒有耐得住寂寞的教育情操。所以，今天的我仍然碌碌無為，一事無成，只是一介教書匠。
二、思考
從事教育工作近三十年，經(jīng)歷豐富，經(jīng)驗卻貧乏，像蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中談到的事情，自己也曾遇到過很多，卻從未有他那么深刻的認識與思考，更沒有教育家那種對于教育的執(zhí)著精神和對學(xué)生的關(guān)注情懷。有人把做教育比作繡花，一針一線都必須細致細心，像蘇霍姆林斯基那樣關(guān)注學(xué)生的智力開發(fā)，注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，他的第52條建議《為什么學(xué)生感到越學(xué)越難了呢？》作了詳細分析和精辟論述，我反復(fù)讀了兩遍，頭腦中產(chǎn)生強烈碰撞。
我們都知道：當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)負擔(dān)過重，學(xué)生普遍厭學(xué)，可是多數(shù)老師用責(zé)怪的眼光看待社會問題，用厭棄的心態(tài)看待學(xué)生存在的問題，有誰像蘇霍姆林斯基那樣替學(xué)生考慮過呢？“如果我們要減輕學(xué)生（譬如八年級）的學(xué)習(xí)負擔(dān)，那么就應(yīng)當(dāng)讓他所閱讀的東西，比他要求記住的東西多兩倍。在九年級和十年級，學(xué)生所閱讀的東西，則應(yīng)當(dāng)比要求保持在記憶里的東西多4至5倍�！蔽覀冋Z文老師這樣作了嗎？
新課程背景下的語文教學(xué)更關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，把教學(xué)目標(biāo)定位為知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀“三維目標(biāo)”，教學(xué)目標(biāo)決定教育觀，新的教育觀念要凸顯學(xué)生的主體意識，在語文教學(xué)中，我們要拓寬學(xué)生閱讀空間，加大閱讀信息量，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
在有效落實常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)時，適當(dāng)開展語文教學(xué)活動，如：建立教室圖書廣角，給學(xué)生推薦精品美文，舉辦讀書演講活動，開展誦讀古詩文競賽，編寫手抄報，走進名人名著等諸如類似語文活動，都是為了儲備學(xué)生閱讀信息量，激活他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們閱讀習(xí)慣和思維能力的，也是我們作教師的分內(nèi)職責(zé)。當(dāng)然，在開展這些教學(xué)活動時，要求老師有充分的思想準(zhǔn)備和素材積累，在日常投入大量精力和時間，用心去完善每一次教學(xué)活動的安排與過程，活動結(jié)束后要有總結(jié)反思。
蘇霍姆林斯基在93條建議《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中語重心長的說：“我們，尊敬的教育者們，時刻都不要忘記：有一樣?xùn)|西是任何教學(xué)大綱和教科書、任何教學(xué)方法和教學(xué)方式都沒有做出規(guī)定的，這就是兒童的幸福和充實的精神生活。”為了孩子們的幸福，也為了千家萬戶的幸福，我愿堅守三尺講臺，教幸福的學(xué)生，成就快樂的自我，做教育的有心人。
給教師的建議讀后感9
所謂“溫故而知新”，防控疫情，宅于家中，我再讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，從關(guān)注思維的角度，深受啟發(fā)——育人至心，讀思共促。
其一，啟迪學(xué)生思考，關(guān)注教學(xué)軟實力。
“思考”這個詞，常常浮現(xiàn)于腦海。李莉老師去年到校指導(dǎo)教學(xué)工作，她提出語文課上要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。聽之，思之。
蘇霍姆林斯基在書中提到，“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進行思考�！�
由于生活經(jīng)驗，年齡特點等因素的影響，我最初關(guān)注“如何評價學(xué)生”，“如何增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”......那時，我勤于寫教育日志，其教學(xué)理念仍停留在表層。一個企業(yè)不是電腦最新，辦公樓最新，就是最好的。一個企業(yè)的軟實力，才是尤為重要的。思考，就是教學(xué)中的一個軟實力。
那么如何讓學(xué)生樂于思考呢?康·季·烏申斯基也說過“兒童是用形式、聲音、色彩和感覺思維的”。繪畫可以將創(chuàng)造性思維和想象力結(jié)合起來。班中有幾個喜歡兒童畫的女孩，低年級他們的寫話能力并不突出。經(jīng)過了兩年的兒童畫學(xué)習(xí)，他們的習(xí)作具體生動，運用多種感官，能夠抓住事物的主要特點......讓老師和同學(xué)們眼前一亮，讀來如王維的詩，文中有景，景中有意�！盀榱耸箤W(xué)生從思考中獲取知識，教師必須對學(xué)生的知識，有充分的了解。”解決這個難題的過程，首先是教師閱讀的自我成長。如今關(guān)注到了學(xué)生內(nèi)在能力發(fā)展，才知道如何讓更多的孩子去繪畫，去思考。
其二，結(jié)合不同學(xué)生的閱讀特點，培養(yǎng)其閱讀習(xí)慣。
課上，學(xué)生在答疑解惑時，鮮有問題。蘇霍姆林斯基提到，“他知道得越多，他不理解的地方就越多。”我恍然大悟——孩子不提問，并非他們已經(jīng)掌握所學(xué)知識，而是其思維不夠活躍，許是懶于思考的緣故。
面對學(xué)生思維的凝滯，如何引導(dǎo)他們思考呢?蘇霍姆林斯基總結(jié)：“每一次困難都是靠閱讀來解決的�！遍喿x，不僅是教師自我成長的渠道，還是家長素質(zhì)得以提升的方式，更是學(xué)生成長的重要途徑。
16年執(zhí)教，學(xué)生閱讀特點有巨大的差異：
有的班級，在第一堂讀書動員課上，我被孩子震撼：不到10秒鐘，人人都能很快入書。有的班級，除了3-5人難以入書，都靜心閱讀。
本屆孩子的.第一堂閱讀引導(dǎo)課，我給孩子們講宮西達也《你看起來好像很好吃》，雖然我為之感動，他們難以靜心，難以投入。為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，首先是建立圖書角，學(xué)生分享各自的讀物，老師到圖書室多次借書。
我讀書有個習(xí)慣——邊讀邊摘抄。我用不同的符號標(biāo)記，再取來寫文章或者復(fù)讀時，用來層次清楚，思來易于比較。親自悟到閱讀之重要，面對100%的外來務(wù)工子女，我決心抓閱讀，讓學(xué)生從書中汲取能量，獲得成長。
其三，及時調(diào)整閱讀方案，讓孩子在閱讀中思考。
書中提到，“在閱讀的同時能夠思考，在思考的同時能夠閱讀�！比绾巫寣W(xué)生在閱讀中思考?我就沒少花心思。
口頭作業(yè)，孩子們開始不放在心上，也難于堅持。為了讓學(xué)生讀書，我讓他們每日在閱讀記錄表上，寫下故事題目、估計字數(shù)，第一個月有13個孩子堅持閱讀，有4個孩子，記錄表空空如也，如此怎能達到真正閱讀的目的?那就是一讀二寫三說。
既然長期反饋效果不好，更改為日日反饋。孩子在群中發(fā)送讀書記錄，有32個孩子在閱讀積分中，獲得滿分。一次閱讀測試，16個孩子全對。我再獲啟發(fā)：另外28個孩子，怎樣讓他們在閱讀中思考?學(xué)生讀書之后，將自己的感受說給大家聽。每個孩子要表達感受，就一定要讀書，學(xué)生堅持下來。從中，我也發(fā)現(xiàn)他們的朗讀水平、理解水平都獲得了提高。
教師有必要根據(jù)學(xué)生的年齡特點，性格特點，指導(dǎo)他們讀不同的書，讓他們走入書的世界，體會到讀書的快樂。育人至心，讀思共促，亦是師生共促，這應(yīng)該是一個提升閱讀能力的機會;這也是個不斷學(xué)習(xí)與挑戰(zhàn)的過程......
給教師的建議讀后感10
關(guān)于新青年教師培訓(xùn)期間所讀第一本書《給青年教師的建議》作者張仁賢的讀書筆記或讀書心得。讀完這本書讓我一直深思的一個問題，也是使我感悟頗深的一個問題——我們到底在為了什么而努力工作著？讀完整本書最終我有了自己的答案：工作是為了我們自己本身。既然如此，那我們應(yīng)該如何面對教師這份工作，才能無愧于國家培養(yǎng)，無愧于社會大眾支持，無愧于父母養(yǎng)育，無愧于學(xué)生家長期待，無愧于一個個可愛的孩子。
作為一名年輕并負有責(zé)任的教師，我想如果不在三十歲之前弄清這個問題，不能掌握好自己工作的方向，那么我們很可能與快樂無緣，與成功無緣。通過讀張仁賢的《給青年教師的建議》我找到了精神支柱，找到了作為一名年輕教師，我們應(yīng)該如何端正心態(tài)，做好本職工作的方法途徑。
第一、 工作中我們要永遠充滿激情
成功，永遠是屬于那些充滿工作激情的人。相反假如我們只把工作當(dāng)作一件養(yǎng)家糊口的差事，或者只把目光停留在工作這件事本身，那么即使我們是在從事做自己喜歡的工作，那我們肯定無法持久地保持對工作的激情。但是如果把工作當(dāng)作一件終身服務(wù)的事業(yè)來看，我們會為之奮斗，會為之努力，會為之動情，這樣情況就會完全不同。讓我們點燃心中的那份激情，從教師工作中發(fā)現(xiàn)樂趣和驚喜，在有激情的工作中創(chuàng)造屬于自己的奇跡，屬于自己的天地，屬于自己的樂園。
第二、 工作中我們要保持一顆感激之心
當(dāng)我們清楚的意識到自己無任何權(quán)利要求別人時，就會對周圍的點滴關(guān)懷或任何工作機遇都懷有強烈的感恩之情。因為要竭力回報這個美好的世界，因為要竭力回報一個個可愛的孩子，因為要回報外界賦予我們的一切，我們會竭力干好本職的工作，努力與周圍的人和諧相處。結(jié)果，我們不僅會愉快地完成工作，也會得到更多的關(guān)懷和幫助，工作因此會更順利更出色。
第三、工作中我們要學(xué)會科學(xué)的釋放壓力
一個人對工作無論多么喜歡和得心應(yīng)手，但多多少少都會有一定的壓力。面對壓力，一味忍受只會導(dǎo)致生活死氣沉沉，只顧宣泄也會帶來無盡的嘮叨，不僅于事無補反而徒增煩惱。因此工作中我們應(yīng)該學(xué)會自如的管理好壓力，并能夠科學(xué)的釋放壓力，來減輕對工作的恐懼或者厭煩的情緒，才能更好地完成本職工作。
第四、工作中我們要有一顆平常心
如果我們努力了，卻沒有得到相應(yīng)的回報，那么請你也不要懊惱，我們可以進行換位思考: 我們現(xiàn)在的努力并不是為了得到很多的回報，而是為了自己人生理想，個人存在價值而工作。如果我們的頭腦被那些不平的現(xiàn)象所占據(jù)，就會失去平和、寧靜的心態(tài)，并開始習(xí)慣于注意并指責(zé)那些瑣碎、消極的事情。如果放任自己思想關(guān)注陰暗的事情，我們自己也會變得陰暗。相反，如果把注意力集中到光明的事情上，藐視困難，藐視一切不平，專心致力于我們所熱愛的事業(yè)上，我想經(jīng)過努力，通過時間的考驗，我們一定也將會變成積極向上、大有作為的人。
第五、工作中我們要有高度的責(zé)任感，要有崇高的敬業(yè)精神
以上所說的一切，不難發(fā)現(xiàn)都要有一個共同的.基礎(chǔ)作為精神支撐，那就是我們要有一種高度的責(zé)任感，要有崇高的敬業(yè)精神。敬業(yè)，是最完美的工作態(tài)度。工作中不是拈輕怕重，而是心中長存責(zé)任感，那我們還會有什么工作干不好呢?我們還會有什么事情會完不成呢？還會有什么困難能阻礙我們呢？
總之，我們該如何干好教師這份工作呢? 我想大家都有了答案。教師是一種崇高的職業(yè)，更是自己實現(xiàn)理想、實現(xiàn)自我價值的事業(yè)，我們要讓工作成為一種樂趣，成為一種生命的內(nèi)在的需求，成為展示智慧和才華的舞臺，不要成為工作的奴隸，任之聽之。只有這樣，我們才能逐步體會到人生的幸福和成長的快樂。讓我們帶著一種從容的、坦然的、輕松的、愉悅的、感恩的心情去奮斗吧！你必將會實現(xiàn)自身的價值，會過得充實又十分具有意義，會獲得屬于我們的最大的成功。因為我們是一名光榮的人民教師，所以我熱愛我的工作，熱愛每一位孩子，熱愛跟他們在一起的每一天，并且無怨無悔！
給教師的建議讀后感11
這幾天，我又重新拾起這本《給教師的一百條建議》。之前因為一些原因，一直沒能靜下心來好好讀一讀，以至于被我束之高閣，這幾天終于可以抽出一些時間碎片來讀一讀。
書中列舉了許多個教學(xué)實例，一個個的小故事，給我心靈很大的震撼，仿佛一盞明燈，照亮了我迷茫的路途，給我的教育生活指引了方向。
書中有這么一段話：當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。
愛心是教育的核心，愛心是教育的靈魂。
每每當(dāng)我站在講臺，環(huán)顧著每一位學(xué)生的時候，我都仿佛看到了當(dāng)初的自己，我感恩遇到的每一位幫助我成長的老師，也由衷的敬佩著他們的高尚品德，小學(xué)時代的班主任用他的方式保護了我的自尊心，中學(xué)時代的老師對我的關(guān)懷和鼓勵，也許他們早就忘記了，但是，對于我來說，一字一句、一個眼神、一聲肯定、甚至一次批評，都讓我深深牢記。我感恩他們的關(guān)愛給了我學(xué)習(xí)的動力，我感恩他們的嚴厲，讓我不會迷失和放棄。我的學(xué)生生涯是幸福的，而現(xiàn)在的我也走進校園，成為一名教師。
我要將我得到的愛心，不斷地傳遞給我的孩子們。
在《給教師的一百條建議》中有這么一個事例：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓(xùn)班的學(xué)員、區(qū)教育局視導(dǎo)員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員本來打算在課堂進行中間寫點記錄，以便課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被講課吸引住了，就跟自己也變成了學(xué)生一樣。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
在這個實例中，我們感受到了，作為一名教師所要具備的責(zé)任感和對學(xué)生的愛，只有心中有了這份責(zé)任，心中關(guān)愛著孩子，才能把事情做到極致。我不禁思考，我怎樣才能將知識源源不斷的傳送給孩子？在書中找到了答案，也找到了我的努力的方向。
書中是這樣寫的：這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的'友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，對你來說只不過是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
讀書，在任何時代，任何背景下，都是永遠不會過時的成長的好方法，作為一名教師，不僅要有專業(yè)的學(xué)科知識，還要有豐富的教育教學(xué)知識和廣博的科學(xué)知識。這樣，在孩子們面前，我們才可以成為他們學(xué)習(xí)之路上取之不盡用之不竭的知識來源。優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大海。時間每過去一年，學(xué)校教科書這一滴水，在教師的知識海洋里就變得越來越小。數(shù)量可以轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。
閱讀同樣能夠帶給孩子們許多益處，讀書能教給孩子們思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳。我也將帶領(lǐng)孩子們在知識的海洋里遨游、探索，共同成長。（盧美麗）
給教師的建議讀后感12
一本好書，如一盞明燈，啟迪人的智慧，如一縷清風(fēng)，滌蕩人的靈魂。我覺得蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》就是這樣的一本好書。它猶如一泓清泉，清新甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時刻映照著自己；與它相伴，猶如良師益友時時在側(cè)，時時指引和鼓勵我，為我指明努力的方向：
一、讀書伴成長
蘇霍姆林斯基在建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。這在我們教育事業(yè)中尤為重要。俗話說：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水。”確實，我們教師教給學(xué)生的知識，猶如滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時輕車熟路游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠取之不不盡、用之不竭。
就像大師說的：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”
二、關(guān)心愛護學(xué)生
蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么�！甭犉鋷熜牌涞�，唯有愛才能換來愛，換來尊重和信任，對學(xué)生真誠、坦誠和熱誠，核心一個“愛”字，愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育，也談不上師德。一個學(xué)生跌倒了，我們的一次攙扶能讓他更加堅強；學(xué)生生病了，我們的一杯溫水，一粒藥或許能讓他心靈稍許安慰；學(xué)生遇到難題，我們的一次課下輔導(dǎo)，或許就建立了他戰(zhàn)勝困難的信心。用博愛之心與學(xué)生真誠互待，坦誠相處，熱誠幫助，在深愛著全體學(xué)生的同時，更格外關(guān)注著個別學(xué)生。讓他們在教師母親般慈愛的關(guān)懷下健康快樂成長。
三、賞識每個學(xué)生
不同的個體有著不同的優(yōu)點，任何一個個體也不可能囊括所有優(yōu)點和長處，所以每一個人都會有值得肯定和學(xué)習(xí)的地方。作為教師，善于觀察和懂得欣賞學(xué)生的價值與美好，是一件比什么都重要的事情。
作為一名特校教師的欣賞，對殘障孩子來說更為重要。因為，我們所面對的這群孩子，如果用追求完美的眼光去看，簡直是一無事處，忍不參睹：令人頭疼的一群小孩，他們有的坐不住，有的走不穩(wěn)，有的愛說小話，有的'磨磨蹭蹭……他們身上有數(shù)不盡的問題，改不完的缺點。作為老師，要是一味地抓著這些“問題”不放，并想方設(shè)法把這些孩子“改造”成我們理想的模樣，那么在這個漫長而無望的過程中，孩子們勢必會經(jīng)歷痛苦，而我們一定會收獲失望。反之，當(dāng)我們用賞識的眼光重新審視這些學(xué)生，就會發(fā)現(xiàn)：小林頑皮，但勞動時特勤快，還積極幫同學(xué)收拾桌洞；小東愛說小話，但能唱出好聽的歌曲，跳起舞來也有板有眼；小夏磨磨蹭蹭，但她做起事來，不急不燥，認真穩(wěn)妥，讓人放心……我們的語氣會變得親切，態(tài)度變得溫和。久而久之，老師的一個贊許的眼神，一次真誠的微笑，一句表揚的話語，都會給孩子以鼓勵和希望，如同春雨潤澤著孩子的心田，如同陽光照亮孩子成長的路途。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的�！�
“知識就是力量”，確實，讀《給教師的建議》這本書，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會讓我的學(xué)生們從知識的海洋中獲得力量，堅定信心，用自己的微薄之力引領(lǐng)他們健康成長，快樂生活.
給教師的建議讀后感13
作為一名新教師，讀完此書，可以說是受益匪淺。雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說，絲毫不過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。
書中眾多理論對我影響深遠，感受也頗多。比如“教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時”。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣討論“我忙，沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有8小時，而且這8小時是排得滿滿的：備課、上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導(dǎo)后進生，學(xué)生常規(guī)管理；有時還要接待家長，布置班級環(huán)境，完成大隊部工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研。那么教師的時間到底從那里來呢？帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。書中所舉的那個歷史教師的例子就是的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！我想，作為教師，每天還是應(yīng)該擠出點時間，閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍，了解教育新動態(tài)，學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗，以便提高自己的教育教學(xué)水平。
當(dāng)我讀到“第一次學(xué)習(xí)新教材”這一章節(jié)中，似乎找到學(xué)生學(xué)業(yè)落后的根源——就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒有學(xué)好。很多學(xué)生，作業(yè)的正確率不高，考試成績不理想。有些作業(yè)中的錯誤，甚至糾正的四、五遍，還是不能理解或者正確改正。我總認為是他們上課不聽講或者做作業(yè)粗心導(dǎo)致的結(jié)果。其實，讀罷這一章節(jié)，我有所鈍悟，第一次學(xué)習(xí)新教材是由不知到知、由不懂到理解的'過程。所以，不管是老師的教，還是學(xué)生的學(xué)，都要重視“第一次”，在“第一次”中培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，真正理解教材內(nèi)容。
再比如“給剛參加學(xué)校工作的教師的建議”。和許多剛參加學(xué)校工作的教師一樣，我也困惑，要做的事情很多，該如何著手？在這一章節(jié)中，我找到了答案：首先必須點滴的積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智�！敖虝恕�，作為老師，作為教育工作者，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)獲得知識是第一步，更重要的是要通過學(xué)校教育，使得他們獲得真理，樹立正確的人生觀與世界觀。要培養(yǎng)學(xué)生，首先要培養(yǎng)自己。我們不妨按照書中的建議嘗試一下，帶著這樣的一些問題讀書：怎樣生活？怎樣成為學(xué)生的楷模？怎樣把人類積累、獲取的道德財富，從年長的一代的心靈和智慧中傳授到年輕一代的心靈和智慧中？怎樣才能使理想的光輝照進學(xué)生的心田？將書本上獲得的理論知識，在實踐中不斷的反思與改進，讓我們的教學(xué)工作不再局限于書本知識的傳授，而是提升至對學(xué)生思維和思想的關(guān)注。
古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴格的反省和內(nèi)省，既要正視自己之短，又要努力探究補救途徑，總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破打牢根基。讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
給教師的建議讀后感14
近一段，我拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書，受益匪淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠，但他閃光的思想，精煉的語言對我們來說，絲毫不顯過時。讀這本書，就像一位長者與我們面對面，撥開我們眼前的云霧，解開我們心中的疑團。今天，就來談?wù)勎业囊稽c讀書體會。
《給教師的建議》一書有一條：怎樣使學(xué)生注意力集中，結(jié)合自己的教育教學(xué)實際經(jīng)歷，有一點啟發(fā)。蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力以及用這根很細的絲線，把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的'和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差�！�
我在教育教學(xué)中體會到，教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，一是平時要對學(xué)生和藹可親，經(jīng)常和他們一起聊天、談心。二是平等、民主地與學(xué)生相處。記得自己上學(xué)時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現(xiàn)在的學(xué)生卻不同，雖然小學(xué)生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標(biāo)志。
在這本書里還介紹了關(guān)于后進生的成因，蘇霍莫林斯基為我們分析了后進生的成因，很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。身為老師，我們會經(jīng)常去別人身上找原因，而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。他認為后進生需要用閱讀來提高自己，需要用閱讀來解決自己在學(xué)習(xí)中所遇到的一系列困難。老師也只能交給他們方法，但真正的落實，還是需要我們學(xué)生自己完成。
蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學(xué)生，在算術(shù)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)上障礙很大。于是，蘇氏親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》。在這本書中，他抓住兒童的心理特點，編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。這些習(xí)題吸引了費佳，也引發(fā)了他的思考，并且能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍，約100本。正是這種大量的閱讀，使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時，這個孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。蘇氏告誡每位老師必須謹記：“兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成激發(fā)智力的刺激�！薄皩W(xué)生思考越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)老師的我們，工作起來就越容易了�！�
通過學(xué)習(xí)，我要逐漸轉(zhuǎn)變自己的陳舊觀念。通過慢慢摸索，努力轉(zhuǎn)化好每一位學(xué)困生，因為只有這樣了，才會出現(xiàn)真正的“百花齊放春滿園”之效果。
我們每一位教師，能夠?qū)Υ龑W(xué)困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心，像蘇霍姆林斯基這樣善于思考，相信學(xué)困生會越來越少。
給教師的建議讀后感15
應(yīng)走在不斷閱讀積累的路上——蘇霍姆林斯基。
靜下心來品讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》，觸動很深。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對教育、教學(xué)出現(xiàn)的問題，該采取的辦法，分析得深刻、到位，對當(dāng)今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用。
蘇霍姆林斯基博大精深而生動活潑的教育思想中，有一個極為重要的，就是教師應(yīng)該熱愛讀書。
教師讀書到底有什么必要？蘇霍姆林斯基舉了一個例子：一位有30年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色。聽課的教師們和視導(dǎo)員聽得入了迷，竟連做記錄也忘記了。課后，鄰校的一位教師對這位歷史教師說：“是的，您把自己的全部心血都傾注給自己的學(xué)生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過，我想請教您：您花了多少時間來備這節(jié)課？不止一個小時吧？”那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！�
像這位歷史老師這樣的人，談到自己的每一節(jié)課，都會說是用終生的時間來備課的。怎樣進行這種準(zhǔn)備呢？那就是讀書。
在教學(xué)實踐過程中，我們經(jīng)常強調(diào)學(xué)生要多讀書，會讀書，反思一下，作為知識傳授者的我們平時多讀書嗎？會讀書嗎？也許部分語文教師的讀書活動還沒有學(xué)生開展得好。
提到讀書，許多老師感覺無奈：我們也想讀書啊，可是真的沒有時間��！確實，教師每天必須做的：備課、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)個別學(xué)生、上交各種業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)材料，做班主任的還有更多大大小小的事。這些事占去了很多時間。閱讀的時間從哪里來？畢竟每天只有24小時！
上文所談到的那位歷史老師一樣的人，他們從來不抱怨沒有空閑時間讀書，因為讀書讓他們獲益匪淺。這是很容易理解的：讀書多了，積累深厚，備課不再是死摳教科書，就能用15分鐘準(zhǔn)備出讓人入迷的課，就能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余。所以，我們必須調(diào)整自己的心態(tài)，讓讀書出自內(nèi)心的需要。
其實，我們并非真的一點時間也擠不出來，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。我們只是為自己的懶于閱讀找了很好的借口。是一件美好的事，不拘形式，不拘數(shù)量，不拘內(nèi)容。在辦公桌上放置一兩本感興趣的名著或者專業(yè)雜志，一有空閑就見縫插針地讀一兩篇或一兩頁，既是學(xué)習(xí)，也是休息。在床頭柜上擺放幾本小說散文或喜歡的`雜志，睡前美美地讀幾頁，是一種很好的催眠呢。
我們應(yīng)該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質(zhì)，實現(xiàn)自身人文思想、人文精神、人文素養(yǎng)的不斷提升。教師的閱讀同樣需要從課內(nèi)讀到課外，不斷地擴大自己的閱讀面，進而不斷地提升自己的閱讀品質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)列出了學(xué)生課外閱讀的推薦書目，作為語文教師，如果我們自己都沒讀過，又何以去指導(dǎo)學(xué)生？又何以用自己的行動去影響學(xué)生？
我們要讓閱讀成為生活的必需；讓書籍成為我們的精神伴侶。無論是古代的還是現(xiàn)代的，無論是中國的還是外國的，無論是科技的還是人文的。一切凝聚著人類文化精神的讀物都應(yīng)該進入我們的視野，這樣我們才能成為人類文明之火的傳薪者；才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
我們必須明白：讀書是心的享受，是進步的階梯，是為師的責(zé)任。
教育教學(xué)的道路上，我們要“活到老，讀到老”，不斷積累，不斷增長職業(yè)智慧，在課堂上盡顯教書育人的魅力，造就可貴的生活品質(zhì)，創(chuàng)造一種詩意美好的人生境界。
【給教師的建議讀后感】相關(guān)文章：
《教師的建議》讀后感03-17
[精選]《給教師的建議》讀后感09-03
（精選）給教師的建議讀后感11-08
給教師的建議讀后感03-07
給教師的建議讀后感（經(jīng)典）01-27
《給教師的建議》讀后感03-08
《給教師建議》讀后感03-16
給教師建議讀后感03-17
《給教師的建議》讀后感01-15