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《教育的力量》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編幫大家整理的《教育的力量》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《教育的力量》讀后感1
我們心態(tài)陽光，快樂是美德，微笑是力量；
我們身強(qiáng)體健，身體是靈魂的寄所；
我們心中有愛，愛是分享、愛是力量、愛是承擔(dān)、愛是榮耀；愛需要尊重、愛需要希望、愛更需要等待。
我們好學(xué)不倦，學(xué)高為師；
我們行為規(guī)范，身正為范；
我們引領(lǐng)未來，天下興亡，我們有責(zé)。這是我校在第xx個教師節(jié)向全體教師發(fā)出的倡議。
如何做一個好老師，特別是做一個學(xué)生喜歡的好老師，這個問題不簡單。俗話說，“親其師，方能信其道�！�
讀完這本書讓我更希望自己能成為一名受學(xué)生愛戴的好老師，運(yùn)用自己的智慧去啟發(fā)和引領(lǐng)孩子，讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。
首先要建立平等、融洽的師生關(guān)系，才能產(chǎn)生和諧的教學(xué)氛圍。良好的師生關(guān)系是建立在教學(xué)雙方民主平等的基礎(chǔ)上的。在沒有輩份、沒有權(quán)力障礙的因素下，師生之間能以朋友的身份或以同伴的關(guān)系以誠相待，互相信任，進(jìn)行推心置腹的交談，是難能可貴的。教學(xué)中教師應(yīng)主動地去接近學(xué)生、了解學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友，培養(yǎng)親和的師生情感，并以自己豐富的學(xué)科知識、風(fēng)趣幽默的生物學(xué)語言、形象生動的比喻和多彩的生物研究方法展示生物的魅力。平時上課時我經(jīng)常以“從生物學(xué)角度講”作為口頭禪，記得一次自習(xí)課上，一名學(xué)生去廁所。按班規(guī)自習(xí)課上是不能隨意離開教室的，待他回來時解釋說：“老板，我真不想違反班規(guī)，但從生物學(xué)角度講我控制不住拉肚子啊�！笨此蓯鄣谋砬�，我還是幫他向班規(guī)監(jiān)督委員會求情了。
平等的師生關(guān)系，有利于營造輕松愉快的課堂教學(xué)氛圍，有利于
師生的情感交流和心靈溝通，可以為學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識、探索生物問題創(chuàng)造良好的心理環(huán)境，學(xué)生在課堂上是安全的，則必然會活躍思維、富于想象、樂于探索，學(xué)習(xí)生物也就成了非�？鞓返氖虑楹蜑橹非蟮哪繕�(biāo)。
其次要學(xué)會愛學(xué)生。愛是教育的原動力。張主任、孫主任經(jīng)常對我說：一定要處理好和學(xué)生的關(guān)系，關(guān)心愛護(hù)好學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾說過：“教育技巧的全部奧秘在于如何去愛護(hù)學(xué)生�！睙釔蹖W(xué)生是教師最為可貴的職業(yè)感情，在教育學(xué)生的過程中，師愛更體現(xiàn)出不可估量的作用。
要做到愛學(xué)生，一要建立家庭式的親情關(guān)系。趙校長經(jīng)常跟我們說：只有當(dāng)教室里充滿了家庭式的溫暖，學(xué)習(xí)才會發(fā)生。我們的同學(xué)雖然來自不同的地方，但是相聚是緣，相扶是分。我們所有的老師和同學(xué)就是一個大的家庭，在這個家庭里，我們團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，真正讓我們的班級充滿溫情。學(xué)生經(jīng)常對我說，“老板，有你很溫暖，班里很幸�！薄�
二要寬容學(xué)生的過失。一個完善的教師一定是能愛著他的學(xué)生的。這愛是純潔的，不為名聲，不為利益，如一泓清泉滋潤學(xué)生心田；這愛是廣泛的，班里每一個學(xué)生，不論優(yōu)差，不論貧富，平等地愛著他們，如點(diǎn)點(diǎn)甘露無私播撒。12月24日給學(xué)生上課時對學(xué)生說：“今晚是平安夜，祝福大家能夠渡過一個幸福安康的平安夜。”這是一名女同學(xué)小聲嘀咕到，“別整天崇洋媚外的，還老師呢�！笨赡苁亲x書多了，肚量大了，我忍住沒讓不滿的情緒表現(xiàn)出來，而是俯身低聲詢問后才知道，是他遠(yuǎn)在菏澤的母親患急性闌尾炎，仍未獲得康復(fù)的消息。正好這節(jié)課我們講述的是“現(xiàn)代生物進(jìn)化理論”，我就以人的闌尾是人類漫長進(jìn)化的產(chǎn)物導(dǎo)入該課，通過我們的探究，闌尾炎、特別是急性闌尾炎是非常容易治療的，這名學(xué)生也逐漸釋然了。
三是要學(xué)會微笑。肖川老師說“微笑可以縮短人與人之間的距離，可以溝通彼此的心靈，能使人產(chǎn)生信心和力量，能受人心情舒暢，振奮精神。趙校長告訴我們，“學(xué)生微笑著向你走來就是你的成功，那你就是一個學(xué)生喜歡的老師。”有付出才有收獲嗎！遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就開始真
誠的微笑是我的必修課，剛開始有些傻，可隨著時間的證明、無悔的堅持和真誠的付出，孩子們每每總是微笑著“老師好！”這時的幸福是無以言表的'。
在這平凡的工作崗位上，我們用青春書寫著這無怨無悔的人生。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來，雖然清貧，我們的雙手卻托著明天的太陽！我們的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我們的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱覽春秋、幸福耕耘，用我的愛心、誠心來換取學(xué)生的開心，家長的放心！用我的細(xì)心、耐心把每個孩子的一生變成一個成功而精彩的故事！
這不禁使我想起了教師報上一首小詩，就讓它來伴著我的交流結(jié)束吧！
---有這樣一群人
---他們用勤奮詮釋耕耘
---用愛心播種希望
---似春雨，潤物細(xì)無聲
---高尚的情懷
---牽引著一顆顆渴望的心靈
---向著陽光飛行
---有這樣一群人
---他們用奉獻(xiàn)理解收獲
---用言行示范人生
---似春風(fēng)，催開智慧的花蕾
---真誠的笑臉
---生動著一個個金色的童年
---走上壯麗行程
謝謝各位領(lǐng)導(dǎo)，謝謝各位老師！
《教育的力量》讀后感2
肖川教授說：“良好的教育一定要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判斷，用自己的言語去表達(dá)。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。”
是�。〗逃菐熒g的平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認(rèn)識，而不是統(tǒng)一思想；是尊重和信任，而不是消極防范。
作為教師的每一個人都應(yīng)該知道這個道理，但在教學(xué)過程中有時做法卻仍是膚淺。在講授《四季》這一課，提到一年的四個季節(jié)春、夏、秋、冬時，有個學(xué)生問“老師，一年為什么會有四個季節(jié)呢？”我不假思索的回答“因為地球的公轉(zhuǎn)啊�！碑�(dāng)孩子聽到我的答案時，是一臉的迷茫點(diǎn)了點(diǎn)頭。看到孩子臉上的表情我不僅反思自己，我的答案對孩子來說是天書，孩子不明白，我應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去查書，用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感受。對！
我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi)，引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)，讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。
我們不僅要讓學(xué)生自己去“想”，更要發(fā)展學(xué)生的思考思維和研究探索的意識與能力。我們要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見，更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學(xué)生用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和獨(dú)立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們，在備課、上課的.過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節(jié)課，才能不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平。
讀肖川教授的《教育的力量》好像和肖川教授談心，一些教育上的疑難雜癥隨之蒸發(fā)、心理豁然開朗。
對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和高度負(fù)責(zé)的情懷，引領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，引領(lǐng)學(xué)生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命。作為教師，我們承載著社會、家長對下一代的希望，所以我們應(yīng)該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育，讓我們的學(xué)生都成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的有用的人才。
《教育的力量》讀后感3
簡單來說，這是一本家庭育兒書。作者卡倫，邁爾斯是美國著名的兒童教育專家，并且，她也是一位成功的母親。她有四個子女，在教育中人們目前面對的困境，她也曾經(jīng)歷過。為了撰寫本書，卡倫采訪了約40位專家，他們對不同養(yǎng)育方式都頗有研究。這本書將讓我全面了解最有效的教子方式。
在細(xì)細(xì)研讀本書，我獲得了許多非常實用的建議。從此書中，一方面，我能了解自己所扮演的角色能夠讓我們意識到管教的重要性。另一方面，這將使我與孩子更好地相處，我將與孩子們建立更加親密的師生關(guān)系，看著孩子茁壯成長。充滿帶著關(guān)愛和體貼之心的管教，全身心地投入其中，會讓我們獲得滿足感并倍受鼓舞。
總體來說，本書將幫助我們了解孩子們的需求，促使我們與孩子們相互尊重，付出無條件的愛，并且尋找到孩子們行為的原因。此外，我們還能學(xué)會一些具體的技巧，懂得什么該做，什么不該做，從而制定行為規(guī)范，明確期望的效果，鼓勵你的孩子，充分發(fā)掘他的潛能�！稅鄣慕逃▌t》將理論付諸實踐，書中的方法能幫助孩子們快樂生活，充滿活力，實現(xiàn)我們所期望的目標(biāo)。
就書中所談及的關(guān)愛式管教技巧，我例舉一二與大家分享。
本書的第一個部分，第一部分是“管教：親子教育的巨大挑戰(zhàn)與機(jī)遇”。在該部分中，我充分認(rèn)識了三種教育方式，懲罰，寬容，關(guān)愛管教。懲罰教育從古時“黃荊條子出好人”的說法開始沿用至今，但是在不斷的運(yùn)用，實踐過程中，我們確實發(fā)現(xiàn)這是一種攝于懲罰的表面的控制，其實孩子并沒有真正學(xué)會自控，也就不會取得進(jìn)步。于是在當(dāng)今社會，越來越多人開始用寬容取代懲罰，用放任取代嚴(yán)格，懲罰變成了溺愛，這同樣不是有效的教育方式。作者，在經(jīng)過探究之后，向我們推薦了關(guān)愛管教——注重用家長權(quán)威感化孩子的方式。這種教育方式，是從“愛”開始的，以孩子的收益為目的，以關(guān)愛為基礎(chǔ)，
讀過這個部分，我在思考我們究竟該給孩子怎樣的愛？怎樣的愛才能讓孩子成長，讓孩子收獲。我想愛應(yīng)該是尊重，每一個孩子都是不同的，唯一的，他們都有著自己的特點(diǎn)，而我們卻往往忽略了這點(diǎn)，習(xí)慣性的將孩子們做比較，而我們的孩子，是沒有可比性的。愛是包容，我們不僅要愛孩子的優(yōu)點(diǎn)，也要愛他的缺點(diǎn)。作為成人，總是習(xí)慣用自己的眼光去評價孩子，可是往往忽略了最基本的，他還是個孩子，我們需要容忍他自身存在的這樣的或是那樣的錯誤和不足。愛是耐心教育，孩子的成長是一個漫長的過程，作為成人，最重要的事是幫助孩子成長，要有足夠的耐心，給孩子鼓勵和支持，和孩子一起成長。
本書的第二部分是“關(guān)愛式管教內(nèi)涵”。在這個部分中，作者向我們展示了如何為孩子提供鼓勵，榜樣和積極的關(guān)注——所有的這一切都是建立在關(guān)愛和權(quán)威的基礎(chǔ)上。
在這一個部分里，有個很有意思的觀點(diǎn)。孩子需要的并不是你去控制他，他需要的是你不時的對他進(jìn)行限制。限制和控制的'區(qū)別是什么呢？在關(guān)愛的氛圍下，限制只有在真正必須時才設(shè)定，而且孩子的想法也會被考慮進(jìn)去。限制是不帶懲罰性并且符合孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展的。比制定限制更難的堅持，但是堅持不僅僅意味著遵守股則，還意味著提供一個持之以恒的情感氛圍，一個給予幫助與愛，友好開放的情感氛圍。
最后一個部分是“關(guān)愛式管教策略”。在這個部分中，作者對一些詳細(xì)的關(guān)愛式管教技巧進(jìn)行研究，由此我們也能學(xué)到許多行之有效的技巧。
在這個部分，使我受益匪淺的一個技巧是“合理運(yùn)用后果�！边@里強(qiáng)調(diào)要讓孩子清晰的看到行為與后果之間的合理關(guān)系。自然后果及邏輯后果有一定的意義，他們能夠使孩子明白正確的行為會引起正面的后果，而錯誤的行為將引起負(fù)面的后果。他有能力改變自己的處境，而且他的決定很重要。由此，他將學(xué)會自我控制，合作，以及培養(yǎng)孩子對自己的行為負(fù)責(zé)的思想。
成人對孩子有著深遠(yuǎn)的影響和巨大的責(zé)任，為了孩子，我們都付出樂自己最大的努力。當(dāng)然，在一切順利時，這么說說十分簡單。有時，我們也會感到疲憊、沮喪或無計可施，因此我們不能成為完美的家長，但我們可以成為為孩子竭盡全力的家長。正如我們教導(dǎo)孩子把每一次錯誤都當(dāng)成是改進(jìn)的機(jī)會，我們也應(yīng)當(dāng)這么做。每一次運(yùn)用關(guān)愛式的方法管教孩子并取得了成功時，我們將會備受鼓舞。
《教育的力量》讀后感4
不經(jīng)意間，時光的腳步步履匆匆，它伴隨著我一路走來，轉(zhuǎn)眼間使我從一名教育行業(yè)的新兵，步入有所業(yè)績的“老”教師的行列，也使我悄然走進(jìn)教育工作的高原期。但值得慶幸的是，我有幸成為中山區(qū)名師培養(yǎng)工作室的一名成員，于是我經(jīng)常有機(jī)會與專家對話，向更多優(yōu)秀的同行學(xué)習(xí)。在導(dǎo)師的引領(lǐng)下，我開始與書為友，開始進(jìn)行理性的思考，重新踏上專業(yè)成長的幸福之路。
近日我拜讀了北師大教授肖川的《教育的力量》。這部書是肖川教授創(chuàng)作的教育隨筆的精選集。為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人，是這部教育隨筆集的主線和靈魂。作為一位教育家，肖川教授的文筆不僅充滿理性的睿智，而且還彌漫著儒雅、溫馨的浪漫。我留戀往返在其中的字里行間，一次次回味蘊(yùn)藏其中的教育魅力，引發(fā)我對教育產(chǎn)生了許多思考，其中，“良好的教育”是我思考的一個重點(diǎn)。
肖川教授說：“在我所能想到的最重要、最有價值的事情，莫過于受到良好的教育。因為，只有良好的教育才能使我們秉有淵深的學(xué)識、清明的才智、通達(dá)的情性、寬廣的胸懷和高貴的教養(yǎng)。”一直以來，我們的家長都希望自己的孩子能夠接受良好的教育，我們的學(xué)校、社會也都試圖在努力創(chuàng)設(shè)良好的教育。什么是良好的教育？
肖川教授說：“什么是良好的教育也許我們很難給予它一個周全的描述，但我們可以肯定地說：如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴，從來沒有走進(jìn)過一個豐富而美好的精神世界；如果從來沒有讀到過一本令他（她）激動不已、百讀不厭的讀物，從來沒有苦苦地思索過某一個問題；如果從來沒有一個令他（她）樂此不疲、廢寢忘食的活動領(lǐng)域，從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗；如果從來沒有對自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏，從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出由衷的贊嘆……那么，他（她）就沒有受到過真正的、良好的教育。”
教師是最直接、最重要的教育實施者，但我們并不能保證我們所實施的教育都是“良好的教育”。我認(rèn)為，要使自己實施的教育真正成為“良好的教育”，并不是一件易事，至少要從以下二個方面做出艱苦的努力。
一、是充分認(rèn)識實施“良好的教育”的重要意義
實施“良好的教育”的意義何在？肖川教授做了回答：“良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來清明，給孱弱的.身軀帶來強(qiáng)健，彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。而一個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會的建設(shè)者�！焙唵蔚卣f，“良好的教育”可以使一個人擁有力量，從而使自己過上幸福的生活，并能建設(shè)美好的社會。只有有這樣的認(rèn)識，才能有希望成為“良好的教育”的實踐者。
二、是為實施“良好的教育”創(chuàng)造條件
肖川教授對“良好的教育”的描述是美好的，是令人向往的。然而要將它變?yōu)楝F(xiàn)實，必須具備一定的條件，這些條件有客觀的，也有主觀的。就個人來說，我們首先要做的，而且也是能夠做的，應(yīng)是從主觀上創(chuàng)造條件。我認(rèn)為，要實施“良好的教育”，從主觀上要創(chuàng)造很多條件，但最根本的一點(diǎn)，是要樹立正確的教育觀。
如果把教育理解為，教育者向被教育者傳授知識的過程，那么“良好的教育”恐怕永遠(yuǎn)是一個空洞的口號。教育究竟是什么？對這一點(diǎn)肖川教授給我作了深刻的闡釋，他說：“教育是社會的價值引導(dǎo)與個體的自主建構(gòu)相統(tǒng)一的過程�！睂W(xué)生的各種素質(zhì)——思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)，都應(yīng)是在“社會的價值引導(dǎo)”通過“個體的自主建構(gòu)”逐步形成和發(fā)展起來的，而不是靠什么灌輸給他的。這就是說，教育最根本的任務(wù)，就是造就自主發(fā)展的人——使受教育者通過自主養(yǎng)德、自主學(xué)習(xí)、自主健體和自主管理，使自己成為全面、和諧、有個性發(fā)展的人。我們完全可以這樣說，教育只有造就自主發(fā)展的人，才是“良好的教育”。
肖川教授說：“讀書與思考是我們變得有思想的不二法門。”“你真正的生命是你的思想”。我想，如果自己在工作中讀書再多一些，思考再多一些，行動再多一些，那么自己實施的教育就可能真正成為“良好的教育”。
《教育的力量》讀后感5
看了一篇題為《教師是教育創(chuàng)新最大的阻礙力量》的文章，順手轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈中，引起了很大的反響。老師的回復(fù)都覺得這個人說話以偏概全，沒有真正認(rèn)識到教師這個群體的責(zé)任和擔(dān)當(dāng);教師外的群體都覺得我轉(zhuǎn)發(fā)這樣的文章，真是大膽。
對我個人而言，很不喜歡這樣貼標(biāo)簽的方式，把教師這個群體歸結(jié)于阻礙教育創(chuàng)新的最大力量，我也覺得非常不妥。但是轉(zhuǎn)念一想，作為教師，或者說，教師要表達(dá)的教育觀念應(yīng)該引領(lǐng)時代，而不是緊跟在時代之后。我希望自己不要成為創(chuàng)新的阻力，所以發(fā)文自勉。
上世紀(jì)30年代，電影在中國開始涌現(xiàn)，可是整個電影界的形勢復(fù)雜，很多人都主張，不要去蹚這潭渾水，以免控制不了局面。xxx沉思良久，決定派夏衍等文化人進(jìn)軍影壇，接著《風(fēng)云兒女》《馬路天使》等一系列的優(yōu)秀電影一掃武俠神怪、鴛鴦蝴蝶的窠臼，點(diǎn)亮了民族心靈的燈塔。
面對新技術(shù)、新媒體、新的思想文化、新的領(lǐng)域，老師到底是應(yīng)該挺身入局還是裹足不前?是與時俱進(jìn)還是墨守成規(guī)?這好像是一個無法回避的問題。
這是一個最好的時代，也是一個最壞的`時代。
既然無法回避，那我們就坦然面對。教師，是教育最大的變量。在這個社會環(huán)境沒有辦法左右的時候，改變自己的想法，通過自己的努力來影響周圍的人，給周圍一絲微微的光，可能也是一種很好的辦法。
在我決定做小學(xué)教師的時候，有一篇文章起到了很大作用，這就是巴蜀小學(xué)的建校宣言：
教育有成功的一天嗎?直接了當(dāng)?shù)卣f，不會有。
假使你只有空間觀念，那么，教育有可以成功的一天。
假使你在空間觀念里承加了時間觀念，那么，教育永不會成功。時代潮流在不停地前進(jìn)，教育怎能停留在時代的后面?文化思想在不停地擴(kuò)展，教育怎能停留在文化的后面?教育是時代上繼往開來的事業(yè)，他要趨合時代，適應(yīng)潮流;他要發(fā)揚(yáng)文化，扶植思想。在未來的時日中，他決沒有止境。(文章很長，大家可以在網(wǎng)上搜索)
我常讀這篇文章，每每感嘆于先輩的勇氣和力量，“巴蜀因為地理上的關(guān)系，在教育沒有長足進(jìn)步的我國里，不能站在最前線上�！薄叭瞬诺娜狈Γ阋宰璧K進(jìn)行。因襲的思想，足以影響前途�！薄皞�個教師都是兒童的導(dǎo)師�！薄�
如果有這樣的反思力量，我們何愁自己不進(jìn)步，教育不進(jìn)步呢?最后也用《宣言》的話語來結(jié)束這篇文章：我們決以最大的努力，期獲最大的效果。敬請各界人士給我們最大的助力。
希望我們所有人都能成為教育創(chuàng)新最大的推動力!
《教育的力量》讀后感6
《教育的力量》這本書在我的案頭放了很長時間�？偸亲x讀停停。它不像文學(xué)小說那樣引人入勝。但讀過這本書的每一段之后，慢慢的咀嚼和回味，卻像一味營養(yǎng)豐富的雞湯滋潤心田，回味悠長！
這本書里告訴我們：要成為一個有思想的老師。一個有思想的老師：他的言行不會隨波逐流；他的內(nèi)心生活不會單調(diào)乏味；他的工作不會只停留在教書匠的階層。
如何使自己變得有思想呢?
學(xué)習(xí)與思考是讓我們變得有思想的主要途徑。許多名師都如饑似渴的大量閱讀各種書籍。正是這些閱讀，豐富了他們的思想，充實了他們的教育教學(xué)工作。有時想想自己不算是一個愛學(xué)習(xí)的.老師。給自己找了許多的借口，要批改作業(yè)、要備課、要與家長交流。就是沒有時間讀書。雖然也是兩眼一睜，忙到黑燈。但渾渾噩噩，沒有自主思想支配下的主動性。讀過更多的好書之后，愈加感到自己的不足。有時會有意無意的把書里的某種方法應(yīng)用到教育教學(xué)中去。如：面對學(xué)生出現(xiàn)的一些問題：作業(yè)忘帶了，上課搞個小動作；等等。我會用一種寬容的心態(tài)，去處理問題�；蛏埔獾奶嵝�，或用一個期待的眼神，讓我的學(xué)生明白：他不是老師的敵人，而是老師的朋友。這樣不用批評，更不用懲罰，就能把問題解決。這種想法源于《給教師的建議》中的一個建議。這本書中也描述了寬容的力量。有時。我們會為某種小事火冒三丈，正想拍案而起。但是，寬容兩個字提醒我：我面對的只是個孩子。有必要發(fā)一場火嗎？這種想法在腦中一現(xiàn)，就猶如給心中輸入了滅火劑。接下來就能理智的處理問題了。
要想使自己變得有思想，還要不斷的思考。思考教育的方法怎樣更加藝術(shù)化。思考教學(xué)怎樣才能高效。如果把讀書看做一個吸收的過程，思考就是咀嚼過濾后消化有營養(yǎng)的東西。寫讀書筆記，教學(xué)反思，在不斷的思考中，發(fā)現(xiàn)以往的不足，在反思中不斷提高教學(xué)水平，改善教育方法。
只有不斷的思考，才能把讀的書內(nèi)化為自己的思想。只有不斷的思考，才會在教育教學(xué)工作中改進(jìn)自己的教學(xué)方法，提高自己的教育水平。經(jīng)過不斷地思考，我寫的讀書筆記和教學(xué)反思，給我的工作幫助很大。不斷堅持寫教學(xué)后記，能夠促使我很好的理解教材內(nèi)容。更好的服務(wù)教學(xué)。記下每一個教育故事，過后才會發(fā)現(xiàn)它的意義和價值。如：我教的一個學(xué)生，她的成績并不是很好，但是她喜歡幫助老師和學(xué)生做一些事情。如：每天下課后，她會主動到前面幫我送作業(yè)。并把作業(yè)整整齊齊的放在我的桌子上。當(dāng)我把這個故事寫下來后，對她就多了一些留意。課堂上我會經(jīng)常關(guān)注她聽課是否認(rèn)真，發(fā)言是否積極。這樣，她也感覺到老師的關(guān)心。學(xué)習(xí)也進(jìn)步了，在同學(xué)們面前，也自信了許多。從這個教育實例，我體會到：在工作中，很多時候是感性的對待一件事情。過去后把它記錄下來，經(jīng)過反思，會理性的看待它。也會總結(jié)出以后面對這種事情的合理方法。這也算是教學(xué)反思的一大好處吧。
做一個有思想的老師，才會成為一個受到學(xué)生歡迎的老師！做一個有思想的老師，才能成為一個優(yōu)秀的老師！
《教育的力量》讀后感7
有人說，讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。古人云：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。黃金雖然貴重，但只要讀好書，就會得到比黃金更貴重的東西--文化知識。
我有幸拜讀了肖川老師的《教育的力量》這本書。我?guī)е环蓍e適和虔誠，陶醉在文字的海洋里，潛心研讀了肖川老師的教育專著--《教育的力量》。讀肖川老師的書，是一種享受，他讓我覺得是經(jīng)受了一場思想的洗禮，更讓我一次次回味蘊(yùn)藏在字里行間的教育魅力。他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維、拓寬了我的視野。幾乎每一篇文章都讓我感到一種難以抗拒的吸引力。認(rèn)真讀完肖川老師的《教育的力量》這本書，心理受到很大的鼓舞，更加明白了作為一名人民教師的責(zé)任，要為祖國培養(yǎng)杰出的優(yōu)秀人才；心里升騰起一種力量--作為一名教育工作者我必須承擔(dān)起社會的責(zé)任與使命。讀完這本書之后，我從中得到很多體會：
體會一：在《教育的力量》這本書中，肖川老師給我們談人生，談教育，談幸福，讓我很有收獲。他讓我領(lǐng)悟到了我們所從事的教育工作不同于任何制造業(yè)的活動。他告訴我們，教育是一個激蕩心智，沐浴靈府，貞立人格，彰顯個性的活動，關(guān)注學(xué)生成長的教育一定會包涵著愛，感恩、希望、探索，自由與自主。作為一名人民的教師，愛就是對學(xué)生的了解，尊重，責(zé)任，關(guān)懷和給予。缺乏了解，愛就是盲目的，當(dāng)然也很膚淺；而沒有對學(xué)生的尊重，就沒有對學(xué)生的信任，愛就會演化為支配和控制；同樣沒有對學(xué)生的責(zé)任、關(guān)懷和給予，我們對學(xué)生的愛就是蒼白的、無力的。在這里，肖川老師對教育中的愛的詮釋是如此的精辟，深刻，真的讓我受益匪淺。作為一名人民教師，我們給予學(xué)生的還應(yīng)該有感恩，有希望，讓我們的學(xué)生學(xué)會愛，心存感恩。學(xué)會憧憬未來，有美好的盼望。從而在學(xué)生心中發(fā)掘出向上生長的力量。我想，如果我們的教育若此，那必定是成功的教育，和諧的.教育，更是人文的教育。
體會二：《教育的力量》不僅對教育有獨(dú)到的見解，理論高深，而且肖川老師的隨筆優(yōu)美動人，總能感受到那是流淌在他內(nèi)心深處的鮮活的文字，所用知識信手拈來。我嘆服肖川老師的博大精深，更為他優(yōu)美動人的文字所傾倒。“良好的教育一定能夠給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來清明，給孱弱身軀帶來強(qiáng)健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信�！弊x著這一句句一行行如詩如歌的文字，怎不令人怦然心動呢？
體會三：教育無小事，事事是教育，感受頗多�！靶燎诘膱@丁、渡人的小船、人類靈魂的工程師等等”是人們對教師的贊譽(yù)。它道出了為人師表的神圣和職責(zé)。而我們怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚(yáng)呢？教育學(xué)生是個艱巨的靈魂、性格塑造工程，作為一名人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中，要把整個心靈都獻(xiàn)給學(xué)生，要教書就要先育人，幾十年來的教育教學(xué)工作實踐使我們認(rèn)識到，真誠的師愛是促進(jìn)學(xué)生向上的動力。把好的東西都給學(xué)生�！督逃牧α俊愤@本書就教我們?nèi)绾谓逃脤W(xué)生，教好學(xué)生怎樣做人。
《教育的力量》一本充滿智慧和博愛的書，一本感受真誠和溫情的書，一本潤澤生命和心靈的書！讀了這本好書，使我更加堅信要努力學(xué)習(xí)，用文化知識來塑造自己，武裝自己。讀一本好書，有如交一個益友。書是一盞明燈，它照亮了我的人生道路，讓我在前進(jìn)的路上有了明確的目標(biāo)。所以，我一定要繼續(xù)努力多讀書，讀好書。讀萬卷書行萬里路，做一名優(yōu)秀的人民教師，為南山區(qū)青少年活動中心這個校外教育事業(yè)添磚增瓦。貢獻(xiàn)出自己全部的力量！
《教育的力量》讀后感8
暑假里我認(rèn)真讀了宋洪昌撰寫的《教育的力量》一書，使我得到了心靈的震撼。原來身為人師的我，在家庭教育中不自覺的走入了一些誤區(qū)。整個暑假，我在反反復(fù)復(fù)的研究書中的每一個案例，然后認(rèn)真反思自己的家庭教育。進(jìn)行了一次靈魂的洗禮。
培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！边�說：“巧言令色，鮮仁矣。”這就是說，在德育工作中老師必須遵循身教重于言教的原則。人們都追求言語的說服力，但我們一線的教師始終不比那銅牙鐵齒的辯客，思想品德教育更應(yīng)當(dāng)追求。但一個人的言語究竟有多大的說服力，不僅要看這些話里包含了多少真理，還要看教師自身的行動。言行一致，一言重于九鼎;言行不一，話再動聽，我們的小學(xué)生也不會記得，真正的充耳不聞，更不用說引起感情上的共鳴。言與行相比，更要重于行，古語云：“桃李不言，下自成蹊。”教師是“人類靈魂的工程師”，教師要以身育人，德育養(yǎng)德。
一、在孩子的教育上缺乏耐心，易怒，不懂得尊重孩子。
二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多，卻不懂得藝術(shù)。書中有這樣一個故事耐人尋味---“一天，一個三歲的小孩拿起一把尖銳鋒利的剪刀在玩，母親一看，大吃一驚，生怕孩子一不小心傷著自己，她命令孩子放下剪刀，可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智，想起孩子愛吃蘋果，便急忙給孩子拿來一個蘋果。孩子一見，便放下剪刀，伸手去拿蘋果。就這樣，母親用一個蘋果“換”回了孩子手中的剪刀�！蔽液芘宸@位母親的機(jī)智，由此也深受啟發(fā)。比如自己以前硬性要求孩子少看電視，卻忽視了給孩子“換”件有意義的事。
三、太看重孩子的考試結(jié)果，卻忽略了成長過程的美麗。有時候，孩子成績不理想，就失望、焦灼、發(fā)脾氣，終止孩子看電視的權(quán)利。是非常片面的，也是很不理智的，這對孩子自信心的培養(yǎng)是很不利的。孩子的未來可以在我們的潛移默化中鋪就。一個心理健康的孩子，必須每天接受大多數(shù)同齡孩子所接受的生活信息。比如看動畫、玩球、游戲等。對此，我們不能簡單地加以干涉，而要引導(dǎo)有方。
四、進(jìn)行“聽話式”的教育，很少尊重并以平等的態(tài)度對待自己的孩子，總是刻意追求孩子是否聽話，不允許孩子表達(dá)自己的建議，這就勢必會壓制孩子探索的欲望，壓制孩子的求異思維，壓制孩子的創(chuàng)新意識萌芽，從而不利于孩子的健康成長。一個人，沒有獨(dú)立意識，沒有獨(dú)立思考，就沒有個性，也就意味著缺乏缺乏創(chuàng)造，意味著思維會了無生氣。所以應(yīng)該“解放孩子的大腦和雙手，給孩子流出空間讓她自己去思考和創(chuàng)造。”
五、拿別人孩子的'優(yōu)點(diǎn)去比較自己孩子身上的不足。恨鐵不成鋼。這種心理會更多地埋沒孩子的優(yōu)點(diǎn)，無限放大孩子的缺點(diǎn)，這對培養(yǎng)孩子的自信心也是非常不利的。正如書中所說“孩子沒有自信，如同一個人的了軟骨病，是難以站立起來的”。孩子的一生會遇到許許多多的事情，會遇到無數(shù)的困難、挫折乃至失敗。因此，沒有自信，不相信自己，就很難正確的應(yīng)付。一個人的成功，既要靠能力，又要靠機(jī)遇，無論是發(fā)展能力還是抓住機(jī)遇都需要自信作為支撐。所以要從多角度去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)去賞識孩子，幫孩子高高樹立起自信的風(fēng)帆。
作為父母，我們是孩子的第一任老師，也是最重要的老師。并且是孩子終生的老師。家庭教育需要智慧，需要藝術(shù)，這是《教育的力量》給我最大的啟示。
《教育的力量》讀后感9
肖川先生說教育的道理，其實都是大道理、樸素的道理，都是些家常話。譬如說，要尊重學(xué)生，身教重于言教，’成人’應(yīng)該優(yōu)先于’成材’，因材施教、長善救失等等。教育的道理，之所以都是些大道理，就因為教育是關(guān)涉人心的工作，而’人同此心，心同此理’，自古皆然。"由此我想到，我們平時對學(xué)生日日提醒、教導(dǎo)的，正是經(jīng)過了歲月的洗淘和一代又一代人社會歷史實踐的檢驗的道理，想到了孔子提出的"學(xué)而不厭，誨人不倦"，恐怕在什么時候都不會過時的。筆者強(qiáng)調(diào)教育的智慧，大多是一些古老的智慧，在我們思考教育問題的時候，多一點(diǎn)歷史的意識，少一點(diǎn)理智的虛妄，這樣我們就會對教育的理解當(dāng)會更細(xì)致、更深入。古老的智慧需要反復(fù)的咀嚼，需要不斷的切已體察，不是簡單的誦記就可以得其真?zhèn)鞯�。由此，想到我們對學(xué)生的日日提醒，也要自己先不斷咀嚼其真意，并且聯(lián)系到實際生活情境中，并且?guī)еl(fā)展的眼光和辨正的態(tài)度去教導(dǎo)學(xué)生。
肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認(rèn)識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。讀了這段話，我有被提醒的感覺，似乎我就徘徊在探索，啟蒙，宣傳和灌輸間，徘徊在平等對話、自由交流和指示、命令之間;徘徊在豐富認(rèn)識和統(tǒng)一思想，徘徊在尊重、信任和消極防范之間，似乎稍不留神，就會誤入非教育的歧途。我們應(yīng)該把人的解放、自由、超越、完善都帶入自己教育的范疇內(nèi)，引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼鏡去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)，讓學(xué)生永遠(yuǎn)都充滿希望和自信。
書中提醒著我們，不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會觀察我們身邊每一個人的"善端"，我們該對別人多一份對人的信任和由衷的尊重，對待學(xué)生，特別是那些暫時還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠的感動。肖川先生說:"我相信有心的地方，就會有發(fā)現(xiàn);有發(fā)現(xiàn)的地方，就會有美;有美的地方，就會有自由;有自由地方，就會有快樂!快樂應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)。"
肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，樂也，無不體現(xiàn)著一種對美的追求和趨從。也許是平時所養(yǎng)成的一種職業(yè)習(xí)慣，我們已經(jīng)看慣了也寫慣了那類扳起臉來說教的`文章。讀完整本書，讓我感受到，對待教育，我們必須懷著一種神圣的使命感和責(zé)任心的情懷，教學(xué)生去如何去發(fā)現(xiàn)生活中的真誠、善良和魅力，教學(xué)生們用一顆真誠的心去融入社會、理解他人、關(guān)愛生命，在這個當(dāng)前紛繁復(fù)雜的世界里，我該時刻提醒自己的，在自己的教育生活中始終保持一種率真的勇氣和向善的本性，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
《教育的力量》讀后感10
近日拜讀了一套書籍《家庭教育的力量-來自清華北大的38封家書》，俗話說向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)我們才有機(jī)會變得優(yōu)秀�？既肭迦A北大的孩子并非天賦異稟，他們的優(yōu)秀密碼往往隱藏在良好的家庭教育中，優(yōu)秀孩子的成長離不開身后默默支持，幫助的優(yōu)秀父母。
這套書是30多位清北學(xué)子以38封書信的方式來介紹他們的成長與學(xué)習(xí)經(jīng)歷，也能讓更多家長了解到學(xué)霸父母如何解決成長路上的問題，如何教育孩子成才的。這套書共兩冊，先來說說第一冊是關(guān)于《成長的秘密》，展現(xiàn)了學(xué)子們成長過程中家長如何引導(dǎo)他們度過迷茫與困境，助力他們的成長。他們的信中可以感受到，其實每一位孩子都有一個飛翔的夢，雖然我們常說孩子你長大了，擁有自己的思考能力，很多事也能自己決定，可還是需要我們家長牽著他的手一同前行，見證和分享他們的成長時刻，所見所聞所感。
讀到第3封家書我印象深刻，主題是完美的教育是加納孩子的不完美。在成長的路上孩子會有許多不恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)，這時候不要過于急躁地糾正或訓(xùn)斥，家長如果能夠耐下心來，用愛心接納、包容所有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，再輔以合適的引導(dǎo)，那么彼此的交流將會更加有效，孩子漸漸就學(xué)會了思考、成長、進(jìn)步。看著作者深情的訴說著她的生活成長經(jīng)歷，感恩的話語，我也情不自禁想著我的一對好兒女，她們是上天賜給我最好的禮物，我也要做到像他的.媽媽一般優(yōu)秀，接納、幫助她們成為最好的自己。
第二冊書是《學(xué)習(xí)的秘密》，每一位家長都望子成龍，但在翱翔高空實現(xiàn)夢想的過程中卻困難重重：孩子缺乏學(xué)習(xí)興趣，孩子學(xué)語文沒有天賦，孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)遇到障礙，孩子每天很努力很辛苦，為什么成績卻不理想......
其實，正確的家庭教育將是解決這些問題的良方�，F(xiàn)在的孩子不用經(jīng)歷刀光劍影，艱苦歲月，但有努力學(xué)習(xí)，報效國家的使命，家庭教育讓孩子在向前奔跑的路上充滿溫暖，家人的支持與引導(dǎo)讓孩子的學(xué)習(xí)更有目的和動力。
讀到第20封家書深有感觸，主題是引導(dǎo)閱讀，受益終身。閱讀是當(dāng)今必備技能，引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣也是每位家長的“必修課”。高爾基說：書籍是人類進(jìn)步的階梯，要多讀書，讀好書，讓知識充實自己，我也一直陪伴鼓勵孩子多讀書，有時帶去圖書館看書，有時買一些孩子喜歡的書回家讀，女兒每天也能堅持早起晨讀，兒子也加入晨讀行列，我和老公自然也不示弱陪寶貝一起晨讀，女兒現(xiàn)在沒有拼音的書讀的也很流利，有時候讀書認(rèn)真的時候飯都顧不上吃還真是不忍心打擾。兒子馬上一年級了，我每次陪他讀書他都能認(rèn)識很多生字，每次出門有認(rèn)識的字都大聲的向我炫耀我認(rèn)識那個字，晚上睡前他們姐弟倆也喜歡爭搶著在書架上選自己喜愛的書，伴隨故事聲進(jìn)入夢鄉(xiāng)。書是“良師益友”，當(dāng)家長為孩子的學(xué)習(xí)、教育感到困惑焦慮時，當(dāng)你真正沉浸在一本書時，你會得到放松和內(nèi)心的平靜；當(dāng)孩子在為學(xué)習(xí)感到有壓力不知所措時，請拿起自己喜愛的書籍酣暢淋漓地在知識的海洋中盡情遨游吧!也許會有意想不到的收獲！
同時第22封家書也至關(guān)重要，主題是最好的自律教育方法是父母以身作則。我們在引導(dǎo)和教育孩子的時候，請記得“最好的教育就是以身作則”，用行動帶領(lǐng)我們的孩子共同前進(jìn)，孩子的問題其實就是家長的問題，需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷調(diào)試，改變。
“至樂莫如讀書，至要莫如教子”，這一封封用心寫成的家書、一段段充滿感情的文字、一個個生動鮮活的成長故事，字里行間都在告訴我們--這些孩子之所以優(yōu)秀、之所以考上清華北大，離不開父母的培養(yǎng)，離不開優(yōu)秀的家庭氛圍的熏陶�？梢哉f家庭教育的力量不容小覷！
《教育的力量》讀后感11
以前不怎么去刻意讀書，最近在中心校的倡導(dǎo)下，連續(xù)幾本書讀下來，領(lǐng)略一位又一位大家的教育思想，感覺十幾年教書的困惑不斷的迎刃而解。那種又苦又累的心境有了很大的轉(zhuǎn)化，不斷的開始體會到做一名教師的幸福感。特別是最近拜讀肖川的《教育的力量》這本書，猶如與老朋友娓娓交談，那么親近、真切、理解，因為有了朋友的理解，工作中的辛苦與勞累感覺是那么值得，幸福感與成就感就會縈繞心頭，努力學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)自然也成為我的一種愿望。他在《想、思考、研究》一文中寫道：“遇到問題現(xiàn)在很多的人只會想一想，發(fā)表一點(diǎn)意見和個人看法，而不會思考。所以，那些意見和看法，往往經(jīng)不起推敲，顯得膚淺，甚至似是而非�！�
作為教師的我，深知教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。但在教學(xué)過程中做法仍是膚淺。我們不僅要讓學(xué)生“想”，更要發(fā)展學(xué)生的思考策略和研究探索的意識與能力。教師要關(guān)注學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展，而不僅僅是讓學(xué)生發(fā)表意見，更要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自我反思的能力，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題和獨(dú)立研究與探索的意識和能力。只有這樣，我們的教育才是高品質(zhì)的。作為教師的我們，在備課、上課的過程中，很多時候也只是“想想”而已，由于缺乏深入的“思考和研究”，所以不能駕馭課堂，更不能做到游刃有余，從而造成課堂效果不滿意。在以后的教學(xué)中，我們還是少一些浮躁，多一些深入思考和潛心研究，才能扎扎實實的上好每一節(jié)課，才能不斷提升自己的`業(yè)務(wù)水平。
教師的學(xué)習(xí)方式是多種多樣的：專家引領(lǐng)、自我反思、同伴互助。作為教師，如果沒有向?qū)W之心，即使再高明的專家，恐怕也不能對其起到引領(lǐng)的作用，“我們可以把馬牽到河邊，卻不能按著馬的頭讓它飲水”。自我反思不是胡思亂想，而是有理論支撐的，高度自覺的對自己實踐的回顧與審思——這本身就是很好的學(xué)習(xí)過程，如果沒有一定的理論作為基礎(chǔ)，自我反思的效果就會大打折扣。至于同伴互助，是一種相互切磋、相互勉勵和真誠分享。
作為教師，教育探索并不一定要有研究課題，如果你真是為了提高自己，為了更好地勝任你的工作，為了更好的成長，而不是因為外在功利的誘惑，那么，只要你愿意，在任何時候，任何條件下，都可進(jìn)行。它不需要高精尖的儀器與設(shè)備，它只需要一顆忠誠、明敏的心，只需要我們對那些視而不見、習(xí)以為常的事物進(jìn)行批判性的審視，對那些司空見慣、熟視無睹的事物用心去發(fā)現(xiàn)，只需我們不斷咀嚼、反復(fù)琢磨、再三玩味。
讀了肖川教授的《祝福教師》一文，我為他的文中的真情而感動。文章中說：“教師是一種職業(yè)，一種古老的職業(yè)，一種將與人類共在的職業(yè)。隨者社會文明的不斷進(jìn)步，很多職業(yè)，諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失，但教師這個職業(yè)是永遠(yuǎn)不會消失的，它將永存。正是她，傳承著人類文明的薪火�！�
是啊，作為教師的我們傳承著人類文明的薪火，還承載著太多家長對我們的希望和學(xué)生對我們的期望，所以我們更要用百分的努力去面對他們，這樣才無悔此生。作為教師的我們更應(yīng)該走在知識的最前線，應(yīng)該懂得盡可能多一點(diǎn)，這樣在面對學(xué)生時才會做得更好，才會無愧于心。讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧。
這本書讓我希望自己能成為一名有思想的好老師，運(yùn)用教師的智慧去啟發(fā)和引導(dǎo)孩子，讓他們永遠(yuǎn)充滿希望和自信。在對待孩子們的時候，我們教師要有超強(qiáng)的責(zé)任心與耐心，認(rèn)真的去做好每一件事情。
讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、深邃、光明、溫暖的思想之中。
《教育的力量》讀后感12
利用閑暇時間，我潛心拜讀了肖川教授的著作《教育的力量》。讀肖川教授的書，是一種享受，是一場思想的洗禮，讓我一次次回味蘊(yùn)藏在字里行間的教育魅力。還記得剛拿到《教育的力量》一書時，出于習(xí)慣，對著封面細(xì)細(xì)打量：黃底黑字透著莊嚴(yán)與素雅，溫情、雅致、精道、犀利的文字如一株水墨荷花悠然盛開于心中，韻味無窮……
最喜歡這種隨筆形式的書，每篇文章篇幅不大，但說明問題，容易觸動讀者的神經(jīng)，引起共鳴。肖川教授的隨筆折射著一種睿智，讀他的隨筆是對心靈的一場洗禮。
《教育的力量》一書從“追問教育、教育的方向、成為有思想的教師”等幾方面闡述了作者對教育、教學(xué)、營造幸福人生等問題的見解。他那親切的語言和博愛的熱情無不啟發(fā)著我的思維,拓寬了我的視野。這本書寫出了教師的心聲、教師的疑惑、教師的無奈和缺憾……它更像一面鏡子，讀的時候，讓人不禁時時對照自己，我是這樣做的嗎？我做到了嗎？……
讀了《祝福教師》一文，我為他文中的真情而感動。文章說：“教師是一種職業(yè)，一種古老的職業(yè)，一種將與人類共在的職業(yè)。隨著社會文明的不斷進(jìn)步，很多職業(yè)，諸如警察、軍人、偵探、保安、門衛(wèi)等等都將消失，但教師這個職業(yè)是永遠(yuǎn)不會消失的，它將永存。正是她，傳承著人類文明的薪火�！笔前�，作為教師的我們傳承著人類文明的薪火，還承載著太多家長對我們的希望和學(xué)生對我們的期待，所以我們更要用百分百的努力去面對他們。在《祝福教師》一文中我還讀到了“真誠”。真誠來自哪里？內(nèi)心。只有來自內(nèi)心的真誠才能打動人心。誠然，教師的職業(yè)是光榮的，社會給教師很多的美譽(yù)：“太陽底下最光輝的事業(yè)”“托起明天的太陽”“人類靈魂的工程師”等等，但同時又對教師提出了要求：只求付出，不求索取。教師要“傳道”“授業(yè)”“解惑”，既要“教書”，又要“育人”。要不斷提高自己的教學(xué)水平,提高自身的政治和道德修養(yǎng)。過節(jié)了，祝福的短信紛至沓來，祝福的字眼比比皆是，而看過太多的文章卻獨(dú)獨(dú)沒有祝福二字，文中那一聲祝福已經(jīng)打動了每位教師。
從《名師不可仿》中我讀到的是“思考”。隨意仿名師，一不小心就會“東施效顰”。如果能先衡量自己的能力、再仿名師，可能就是仿名師勝名師了。看清自己的長處，明白自己的短處，也就不至于浪費(fèi)許多時間和精力，空自苦惱。作為教師的我們應(yīng)該通過自身的努力，實現(xiàn)自己的人生價值，生活得更有意義，這樣才無悔此生。我們應(yīng)該走在知識的最前線，應(yīng)該懂得盡可能多一點(diǎn)，這樣在面對學(xué)生時才會做得更好，才會無愧我心。努力讓我們的教育充滿思想，正如教授所說，終有一天，我們的年華會老去，可我們的思想會在足跡中閃光，并將照亮前行的路。
《教師的成長策略》我讀到的是啟發(fā)；《教育給了我們什么》我讀到的是困惑；《一本讓我感到羞愧的書》我讀到的是無奈……每一篇文章都讓我讀出一種力量，不管是強(qiáng)大的還是微弱的，都是由內(nèi)而發(fā)的。書中的每一個文字，無不在傳遞著這樣的信息：
1.要“成為有思想的教師”。
有思想會使得我們興趣廣泛，內(nèi)心鮮活，會使我們的人際交流變得更有品味，使我們的生活變得更加豐富，使我們能從“亂花漸欲迷人眼”的教育百花園中汲取適合自己的教育方法，使自己不再盲從名師，邯鄲學(xué)步、會對學(xué)生的心靈豐滿和精神充實有一種自覺而又自然的引領(lǐng)。教育孩子是我們教師所擔(dān)負(fù)的國家重任，我們要致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察世界，用心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)。
我慶幸我能夠在二中這樣一個有著良好教育環(huán)境和教育氛圍的地方教書育人，這種教育使我意識到生活的意義，生命的多姿多彩。
2、學(xué)會思考。
《教育的力量》這本書給了我無限的思考與遐想，有時候我在向他請教，有時候我在與他對話。千江有水千江月，萬里無云萬里天。是的，我的許多困惑總會在書中找到答案，引領(lǐng)著我在教育思想的境界中遨游。讀至酣時，我總是問自己：教育的力量到底來自何處？我們能從教育中汲取到人生的何種能量？又或者我們自己就是教育本身的最大能力的發(fā)揮者？這些問題讓我步入了思考的洪流之中，讓我在反復(fù)閱讀之后，使得自己的思想也可以受到間接的`熏陶，豐富著自己精神世界的同時也激發(fā)了自己的語言中樞、拓寬了自己的視野。
3.愛是一種能力，讓情感教育常駐我心。
透過《教育的力量》，肖川老師詩一般的語言浸潤著他對人生的感悟、對他人崇高的激勵、對美好生活的摯愛，一個充滿智慧的導(dǎo)師，一個用情感感召他人的學(xué)者形象躍然紙上。人是一個綜合的整體。知、情、意、行相互影響，相互生成，沒有情感的腦力勞動，容易導(dǎo)致疲勞；沒有情感的付出，結(jié)果自然蒼白無力。歌德年輕時寫過這樣一段話：“人們只能認(rèn)識自已所愛的，愛或激情越強(qiáng)烈越充沛，認(rèn)識就越深刻越完整�！睈凼且环N能力，能激勵自我去堅定地面對挫折，同樣能給人以力量去憧憬美好的未來。是愛發(fā)展了情感，而情感在人的生命中有著重要的價值，所以促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展的教育才備受關(guān)注。情感教育是心靈的碰撞和真情的沐浴，它牽引著人們回到真實的生命狀態(tài)，回到本原的心靈感覺，去感悟我們內(nèi)心深處的靈性之光。學(xué)生的未來成功與否，不僅取決于他的智商，更取決于他的情商，如：求知動機(jī)、理想與抱負(fù)、意志的堅定性、興趣和情緒的穩(wěn)定性、獨(dú)立性和自我意識等方面。在我們的教學(xué)過程中，讓學(xué)生有更多的參與、更多的平等對話、更多的美感陶冶、更多的欣賞關(guān)愛。在這樣的情感教育下，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會如沐春風(fēng)。
4.讀書，不會停歇的腳步。
蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)一個孩子跨進(jìn)學(xué)校的大門成為你的學(xué)生時，他無限信任你，你的每一句話對他來說都是神圣的真理。在他看來，你就是指揮、理智和道德的典范……”，這種指揮力、理智力、典范力來自哪里？作為教師，讀書，就成為了人生路上不能停歇的腳步，完美著這份神圣真理的存在。那么，給自己一個相對較高的目標(biāo)，懷一份欣然的態(tài)度，充滿激情地走在人生的路上，用自信和快樂點(diǎn)燃生活的燈，用信念和堅定鑄造人生的劍，用自己的希望去擴(kuò)展學(xué)生的希望，給學(xué)生一個人生的高度，也給自己一個全新的人生角度……
從《教育的力量》這本教育專著中，我汲取了精神力量，更感受到了讀書帶給自己的教育能量，在讀書中追求生命的質(zhì)量，追求一種完滿和無憾。如果不讀書，我的思想不會呈現(xiàn)靈感，我更不會在積累沉淀后感到思想的充盈。紙上得來終覺淺，心中悟出始知深。這種過程很有成就感，遠(yuǎn)離了城市的喧囂、擁擠與世事的紛繁復(fù)雜，掩卷而思，悵然所失的那一刻卻聆聽到了一種特別的聲音——知己的傾訴、知音的交流，更是思想的提升�！督逃牧α俊纷屛叶�，教育是對人的成全，是面向心靈成長的活動。教育的力量來自對學(xué)生細(xì)膩而理智的愛；來自先進(jìn)的教育理念和方法；來自對學(xué)生的嚴(yán)格要求和熱情鼓勵；來自培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
讀一本好書猶如品一杯香茗，翻書細(xì)讀之間美妙的感覺繞著指尖，停在唇邊，好不愜意，《教育的力量》就是這樣一本書。合上書，閉著眼，一種意猶未盡的感覺停留在心中。
《教育的力量》讀后感13
20世紀(jì)80年代以來，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化和高新科技的迅猛發(fā)展，世界范圍的教育改革一浪高過一浪。教育改革的普遍推行和持續(xù)發(fā)展，為不同國家、不同地區(qū)和不同文化背景的人們相互學(xué)習(xí)、交流、借鑒成功的教育改革經(jīng)驗提供了廣泛的機(jī)會，同時也引發(fā)了人們進(jìn)一步思考不同的教育改革模式所隱含的一些共同性問題，即教育改革的基本規(guī)律。不少專家學(xué)者為此作了深入探討，出版了不少有創(chuàng)見的著作。加拿大著名學(xué)者邁克爾·富蘭所著教育改革三步曲《變革的力量——透視教育改革》、《變革的力量》續(xù)集和《變革的力量——深度變革》就是其中最具影響力的著作。
邁克爾·富蘭教授是加拿大多倫多安大略教育學(xué)院院長，他多年從事教育改革的理論與實踐，在這方面成果卓著，是一位在北美乃至世界范圍內(nèi)享有很高學(xué)術(shù)聲譽(yù)的知名學(xué)者�！霸谶@個世界里，你永遠(yuǎn)不要相信一種變革的力量，或者永遠(yuǎn)不要設(shè)想別人、特別是領(lǐng)導(dǎo)者懂得他們在做什么——不是因為變革者和領(lǐng)導(dǎo)者具有欺騙性或能力不濟(jì)——只是因為變革的過程是如此的復(fù)雜和充滿著如此之多的未知，以至于我們大家必須警惕，我們還要致力于調(diào)查和解決問題”�！蹲兏锏牧α俊吩谇把灾芯腿绱酥苯拥氐莱隽酥T多教育改革的真相，它們主要對過去30年里各國教育改革中存在的根本問題進(jìn)行了多角度、全方位、深層次的探討，尤其對教育變革的動力、變革過程的復(fù)雜性以及變革的內(nèi)在機(jī)制等問題進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，許多觀點(diǎn)都很大膽前衛(wèi)，但又讓人有一針見血的快意，非常具啟發(fā)意義。
隨著教育改革的不斷深入，很多國家都在嘗試著在教育改革中對宏觀的整體改革與微觀的局部改革之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)，并不斷努力使每一項革新的措施和政策到位。從多數(shù)國家的實踐結(jié)果來看，這些改革雖然取得了一定成效，但總的來說，由于各方的牽牽絆絆太多，許多變革都在轟轟烈烈開展之后無疾而終。而“當(dāng)我們期待的結(jié)果與實施的現(xiàn)實相去甚遠(yuǎn)時，我們簡直大失所望�！保ㄟ~克爾·富蘭語，見《變革的力量――透視教育改革》第6頁）。因此，當(dāng)前許多國家期待在一種結(jié)構(gòu)基本上難以變革的情況下采取一個又一個改革措施，甚至是某些大的舉措來取得教育上的成功是不現(xiàn)實的，甚至只能給教師、家長、兒童帶來更多的問題。
《變革的力量――透視教育改革》就此告誡我們：僅僅是對最近的革新或政策成敗進(jìn)行研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的了，而把按計劃實施的變革從自然發(fā)生的變革中分離出來也不再被人們接受。社會發(fā)展到這個階段，一切重大的變革和破壞都隨時可能發(fā)生。簡單的說就是，變革的力量到了一個臨界點(diǎn)，我們需要一個新的思維方式進(jìn)一步探討大多數(shù)教育變革的深層動因和規(guī)律性的東西，以便使教育工作者真正成為變革的力量而不是變革的犧牲品。那么，這種新的思維方式到底是什么呢？答案讓人吃驚，也耐人尋味。那就是：通過一定的方式使教育系統(tǒng)成為一個學(xué)習(xí)型組織，使之對待變革就像正常工作的一部分那樣，使變革不是與最新的政策相關(guān)，而是成為一種生活方式。而我們?nèi)绾稳ダ斫狻耙环N生活方式”的內(nèi)涵呢？書中一位教師樸實的話語其實就對之進(jìn)行了極為形象地闡釋：“我一直在想如果我能夠走進(jìn)教室使一個孩子的生活發(fā)生變化……這樣，我活得就有意義了”。顯然，使“變革”成為“一種生活方式”的主導(dǎo)思想在常人眼里無疑是有點(diǎn)膽大妄為、異想天開了，但邁克爾·富蘭在書中卻認(rèn)真考察了這種變革所必需的要素，他覺得：新的思維方式能夠幫助我們“對待不可知的事物”。他的一個非常鮮明且有人情味的觀點(diǎn)就是：教師是變革的主動力，但不能讓教育工作者單獨(dú)去完成任務(wù)，因為社會對他們的期待已經(jīng)太多了。因此，變革的焦點(diǎn)應(yīng)該匯聚到所有的機(jī)構(gòu)及其相互關(guān)系上，但教育在與其他部門的合作中要起領(lǐng)路的作用。而當(dāng)在預(yù)期的目標(biāo)與真實的變革中矛盾掙扎時，要謹(jǐn)記以下8項基本啟示：
啟示一：你不能強(qiáng)制決定什么是重要的（變革越復(fù)雜，你能迫使它做的越少）
在制定政策、設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督其實施時，強(qiáng)制是重要的。但是要達(dá)到某種目標(biāo)——在這里是重要的教育目標(biāo)，你不能強(qiáng)制決定什么是重要的。因為對于變革的復(fù)雜目標(biāo)來說真正重要的是技巧、創(chuàng)造性思維和投入行動。如果你把他們敘述得越詳細(xì)，目標(biāo)和手段變的越狹窄。有成效的變革就是個人與小組提高了開發(fā)技能和對新的解決辦法有了深刻的認(rèn)識。強(qiáng)制可以改變某些事物，但是不能影響其重要性。
啟示二：變革是一項旅程，而不是一張藍(lán)圖（變革是非直線的，充滿著不確定性，有時還違反常理）
在變化復(fù)雜條件下變革是一個永無止境的命題，你不能強(qiáng)制規(guī)定什么是重要的，原因就是你不知道什么將事關(guān)重大，直至你走上旅程。變革好比“一次有計劃的旅程，和一伙叛變的水手在一只漏水的船上，駛進(jìn)了沒有海圖的水域”。有成效的教育變革就像有成效的生活自身那樣，真正是一次旅行，只要我們起步就能到達(dá)目的地。
啟示三：問題是我們的朋友（問題不可避免要出現(xiàn)，但是好的一面是如果沒有問題，你就學(xué)不到東西，也不能成功）
問題發(fā)生在進(jìn)行任何認(rèn)真變革的努力之中，不出現(xiàn)問題是很少去嘗試的跡象。問題是我們的朋友，因為我們只要深入到問題之中，才能夠提出創(chuàng)造性的解決辦法。問題是通向更加深入的變革和達(dá)到更為滿意的途徑。有效率的組織機(jī)構(gòu)“抓住問題”而不是回避問題。
啟示四：愿景和戰(zhàn)略規(guī)劃稍后形成（不成熟的愿景和盲目計劃）
愿景來自于行動而不是先于行動，并且總是暫時的。愿景稍后形成是因為個人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要時間。集體愿景的形成是一個逐漸深化，“不斷增強(qiáng)清晰度、熱情、交流和責(zé)任的過程”。共同愿景不能是強(qiáng)制的而是團(tuán)體中成員都真心追求的，它反映出個人的愿景。因此，在變革的新范例中，機(jī)構(gòu)將必須改變習(xí)慣上持有的關(guān)于愿景和規(guī)劃的設(shè)想。
啟示五：個人主義和集體主義必然有同等的力量（對于孤獨(dú)性和小集團(tuán)思想，沒有單方面的解決方法）
有成效的教育變革盡管不屈從于小集團(tuán)的.思想，也是一個克服孤獨(dú)的過程。在變革過程中我們應(yīng)該看到個人主義“好的一面”。獨(dú)立思考和獨(dú)立工作的能力對于教育改革是非常重要的。最新的思想往往產(chǎn)生于多樣性和在團(tuán)體邊緣的人。對個人和個人的愿景有一個正確的看法是一個重視探索的機(jī)構(gòu)不斷更新的源泉。沒有個人的學(xué)習(xí)也就沒有機(jī)構(gòu)的學(xué)習(xí)。孤獨(dú)不好，團(tuán)體控制更壞，同時尊重對立面：個人主義和同事關(guān)系。
啟示六：集權(quán)和分權(quán)都行不通（自上而下和自下而上的策略是必要的）
集權(quán)失之過分控制，分權(quán)錯在走向無序。中央和地方的單位都互相需要。從一種控制到另一種控制來回擺動，你就什么也做不成。需要的是一種不同的雙向關(guān)系，相互給予壓力、支持和不斷協(xié)商，這就是同時自上而下和自下而上的相互影響。個人和團(tuán)體如果不能駕馭這個反論，就會被變革的阻力擊敗。
啟示七：與更廣泛的環(huán)境相聯(lián)系是十分重要的（最好的組織機(jī)構(gòu)既向外部學(xué)習(xí)也向內(nèi)部學(xué)習(xí)）
教師要使道德目標(biāo)與社會利益聯(lián)系起來就必須與學(xué)生與家長共同努力。而機(jī)構(gòu)為了成功也必須深入它們的環(huán)境，既然變革是如此復(fù)雜的事，就不應(yīng)期望學(xué)校能獨(dú)當(dāng)重任。學(xué)習(xí)型組織知道對它們的期望和環(huán)境中的緊張氣氛包含著未來發(fā)展的因素。
啟示八：每個人都是變革的動力（變革太重要了，不能把變革只交給專家，個人的思維模式和熟練掌握是最后的保障）
《教育的力量》讀后感14
讀書是一種幸福，是一種樂趣，是一種享受。帶著一份閑適和虔誠，我再次潛心研讀了肖川先生的教育專著——《教育的力量》。
《教育的力量》這本書中，肖川老師有一句話，使我感受頗深，肖川老師提到“教育即解放，教育意味著探索，意味著啟蒙，而不是宣傳和灌輸；是平等對話和自由交流，而不是指示和命令；是豐富認(rèn)識，而不是統(tǒng)一思想；是尊重和信任，而不是消極防范”。讀了這段話后，我有一種被喚醒的感覺。想想在平常的教學(xué)和班級管理工作中，自己的有些做法，我深感做為人師的不稱職。為了讓班級的紀(jì)律安靜，以自己的意志強(qiáng)制學(xué)生不要亂說話；為了能夠在考試中取得優(yōu)異的成績，有些問題曾經(jīng)讓學(xué)生無數(shù)次機(jī)械記憶；在有時的課堂上，為了加快課程進(jìn)度，強(qiáng)行限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維……十幾歲的小學(xué)生，正是活潑開朗、思維敏捷，可塑性極強(qiáng)的時候。(范_文_先_生_網(wǎng))當(dāng)學(xué)生亂說話的時候，身為老師，應(yīng)該反思一下：自己的課堂是不是不夠吸引學(xué)生，老師的人格魅力是不是不夠；當(dāng)學(xué)生同樣的.問題經(jīng)常出現(xiàn)錯誤的時候，身為老師，應(yīng)該反思一下：自己的教學(xué)方法是不是不適合學(xué)生；當(dāng)學(xué)生上課回答問題不積極，思維不敏捷的時候，老師應(yīng)該反思一下：是不是自己的教學(xué)模式限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維……
雖然教育不是萬能的，但作為一名一線的教師，在以后的日常教學(xué)中，我應(yīng)該試著引領(lǐng)學(xué)生探索新知；與學(xué)生平等對話、自由的交流；尊重學(xué)生、信任學(xué)生。讓我們的學(xué)生在公開、平等、寬松的教育環(huán)境中健康、快樂地成長。
《教育的力量》讀后感15
反復(fù)研讀郭思樂教授的大作《向大自然尋找力量的“天縱之教”——論生本教育的本質(zhì)》，深深感受到郭教授文理兼通的學(xué)問境界。
文章意在闡釋生本教育的本質(zhì)，一直站在為萬千受師本本本考本教育之苦的學(xué)生謀幸福的最前沿的郭教授又一次把博大的生本教育思想化為振聾發(fā)聵的福音書傳播給中國教育界。開篇即指出教育的真諦是一定要“依托生命自然，就全局皆活”多么深刻！讀者依稀看到一條真理的歷史長河，自東方的老子、西方的盧梭處緩緩而來，正是由于郭教授的執(zhí)著與努力，才使得這個人人能讀懂，卻鮮有教育者踐行的道理終于在中國大地掀起了巨大浪潮，遍布全國各省市及港澳臺地區(qū)的生本教育實驗課堂里孩子們神采飛揚(yáng)的臉龐正是那些美麗的浪花。
記得郭老師在《教育走向生本》的序言中講到，“教育面對的是人，他承載著人類幾百萬年的.基因從遠(yuǎn)古走來，又向未來奔去�！比欢�，我們最不了解的就是我們?nèi)祟愖约�，我們可以�?chuàng)造大量的高科技的物質(zhì)，我們卻無法獨(dú)立的創(chuàng)造一個人。雖然，我們無法獨(dú)立的創(chuàng)造一個人，但是我們有可能改變著一個人的命運(yùn)，因為我們是教師。
“我們的涉及生命高級活動的教育知識，卻停留在研究者的意識和被研究者的意識領(lǐng)域之中，我們一直忽略在意識領(lǐng)域之外，還有廣大的機(jī)能領(lǐng)域，而正是這樣的領(lǐng)域，決定了我們的教育的發(fā)生和形成，以及結(jié)果�！惫蠋熥屛覀�?nèi)ヒ庾R我們未意識到的領(lǐng)域，不是忽視他的存在，而是倍加重視和呵護(hù)。面對我們未意識到的領(lǐng)域我們該怎么做呢？
相信機(jī)能，相信人的本能，充分發(fā)揮人的潛能，激發(fā)人的生命活力，依靠生命，激揚(yáng)生命，而不是模擬生命，控制生命。所以，讓我們一起向大自然尋找力量吧！
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