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教子讀后感(通用15篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編整理的教子讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教子讀后感 1
暑假里老師布置我們要看《閱讀年選》,所以一放假我就開(kāi)始津津有味地讀了起來(lái)。其中我覺(jué)得《蟑螂教子》這篇故事寓意深刻,耐人尋味。
故事主要講:從前,有一只蟑螂一出生就被老蟑螂嬌生慣養(yǎng)著,而且一直都躲在暗處,所以不懂世面。直到老蟑螂患了腹瀉,懶得動(dòng)彈為止。
有一天,小蟑螂到外面玩了一會(huì)兒,突然肚子餓了,就決心自己去找吃的。小蟑螂先爬到一戶(hù)人家的客廳里,看見(jiàn)一些巧克力的屑末,便毫無(wú)顧忌地往前一撲大口大口地吃了起來(lái)。就在這時(shí)小男孩就把小蟑螂抓了起來(lái)放在了自己的'手掌上和自己對(duì)話(huà)。小男孩還想問(wèn)下去時(shí),小男孩的媽媽看見(jiàn)他手中的蟑螂時(shí)大聲地家里起來(lái):“快扔掉,那一只骯臟的蟑螂!”小男孩狠狠地把蟑螂扔在了地上。小蟑螂快速地爬走了,回到家中問(wèn)老蟑螂:“為什么人類(lèi)這么恨我們呢?”老蟑螂說(shuō):“那是他們嫉妒你!睆拇艘院蠖紩(huì)驕傲地說(shuō):“我是世界上最漂亮的蟑螂。”
又有一天,小蟑螂爬到外面,突然看見(jiàn)一只紅頭蒼蠅,紅頭蒼蠅告訴他,附近有一家正在舉行壽宴,紅頭蒼蠅邀請(qǐng)小蟑螂和他一起去赴宴。于是過(guò)了一會(huì)兒,小蟑螂到了餐桌,接著他們狼吞虎咽地吃了起來(lái)。正在這時(shí)女主人發(fā)現(xiàn)了他倆,女主人把小蟑螂弄到了地上,一腳踩死了。
小蟑螂的悲劇,其實(shí)是老蟑螂一手制造的。我希望每一位父母在面對(duì)孩子所犯的錯(cuò)誤時(shí),都應(yīng)該果斷地指出,而不是替他們尋找借口,更不應(yīng)該像老蟑螂那樣編出美麗的謊言欺騙孩子。只有這樣,才會(huì)使孩子從小就對(duì)自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),讓孩子多看看社會(huì),讓他們知道現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有多強(qiáng),不至于在以后的成長(zhǎng)過(guò)程中陷入更深的誤區(qū)。
教子讀后感 2
這是一本非常平易近人的育兒書(shū)!
在現(xiàn)代家庭,特別是近十幾來(lái)年,家庭教育已是一個(gè)家庭的重要問(wèn)題,它不僅影響到父子(女),母子(女)關(guān)系,更由于夫妻二人的育兒觀念的差別,直接影響到夫妻感情。
一方面,育兒是一項(xiàng)百年樹(shù)人的工程,需要長(zhǎng)遠(yuǎn)處著眼,細(xì)微處著手,日復(fù)一日,年復(fù)一年的持續(xù)不斷地努力,方可厚積薄發(fā),初見(jiàn)成效。
另一方面,家庭教育急不得,慢不得,太近則太切,過(guò)遠(yuǎn)則顯疏。許多的家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)僅憑經(jīng)驗(yàn)完成此項(xiàng)任務(wù),難矣!
第三,現(xiàn)階段,育兒經(jīng)如雨后春筍,層出不窮。但這些趕商業(yè)經(jīng)場(chǎng)的文章,零零碎碎,難成體系。且有些還粗制濫造,前后矛盾。這些,均使讀者霧里看花,難見(jiàn)育兒經(jīng)真容。
這本《好媽媽勝過(guò)好老師》,我也是偶然碰到,說(shuō)老實(shí)話(huà),書(shū)名無(wú)奇,我真以為是書(shū)攤貨,但讀過(guò)幾頁(yè)才發(fā)現(xiàn),這是出自“一線“家長(zhǎng),真實(shí)的教育專(zhuān)家之手的心得!正因?yàn)檫@樣,我雖發(fā)現(xiàn)在微信讀書(shū)上是百分之九十幾的女性在讀,但作為少眾的我還是認(rèn)真的讀了下去,且滿(mǎn)心歡喜地將它推薦給了老婆大人!起初她開(kāi)玩笑說(shuō)我用心不良,未教育兒子倒先是教育她了!接下來(lái)的`日子,顯然在對(duì)待一年級(jí)的兒子的教育上,她耐心兒好多,母子關(guān)系和諧呀!我暗自高興,世上這無(wú)論多難的事,只要有方法,還難嗎?我相信堅(jiān)持,我相信勝利就在前方!
然而,前途是光明的,道路是曲折的。就怪終考,新課上完了,復(fù)習(xí)開(kāi)始,每晚老師便微信作業(yè),一科一套題,外加生字,組詞和造句,還有日記!這還倒罷了,幾天后,班級(jí)群中有人發(fā)現(xiàn)了套題在人才書(shū)店有售,老婆便奮勇向前,購(gòu)得語(yǔ)文,數(shù)學(xué)各一套。如今的作業(yè),在終考前,每晚語(yǔ)文,數(shù)學(xué)各一套新題外加一套原來(lái)做過(guò)的舊題!兒子豈能歡喜!我據(jù)理力爭(zhēng),老婆一槌定音——盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)!兒子期考成績(jī)不好咋辦?!
我一時(shí)語(yǔ)塞,“改變”何其難?!
但我相信,我會(huì)贏!
教子讀后感 3
第三本讀完的書(shū)!逗脣寢寗龠^(guò)好老師》是我在孩子近3歲之時(shí),讀過(guò)的關(guān)于兒童的第三本書(shū)。
如果說(shuō)《鄭玉巧育兒經(jīng)》《媽媽怎么做,孩子不生。缓⒆由×,媽媽這么做》分別是我在胎兒嬰兒階段遇到問(wèn)題時(shí)的基礎(chǔ)探索,這本則是我在帶孩子去朋友家玩時(shí),發(fā)現(xiàn)孩子出現(xiàn)很多問(wèn)題的深入拷問(wèn)。這本書(shū)給我?guī)?lái)了極大的震撼,通過(guò)閱讀和反思,我發(fā)現(xiàn)自己與孩子的溝通常常是簡(jiǎn)單粗暴的,沒(méi)能很好引導(dǎo)孩子,對(duì)孩子的教育不夠重視,有效陪伴孩子的時(shí)間很少。這本書(shū)可以說(shuō)是個(gè)工具書(shū),針對(duì)孩子為人處世、心里健康、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)課業(yè)等方面都通過(guò)作者與自己家孩子的相處,給出了合理的`建議和參考的做法。“有心而無(wú)痕”的教育理念,讓我深感認(rèn)同;家長(zhǎng)學(xué)會(huì)控制脾氣、教給孩子善良、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣等內(nèi)容,都讓人獲益匪淺。
推薦指數(shù)4顆半星。盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),我無(wú)法像書(shū)中的媽媽那樣永遠(yuǎn)設(shè)身處地為孩子著想,也沒(méi)有那么多關(guān)于教育的方式方法,但我希望我能讓孩子真實(shí)感受到愛(ài)、尊重和理解,讓她自由呼吸,也讓自己在和孩子相處中變得更好。
教子讀后感 4
這本書(shū)不該叫《好媽媽勝過(guò)好老師》,給人一種似乎這本書(shū)只適用于準(zhǔn)父母甚至準(zhǔn)媽媽閱讀的感受。實(shí)際上,所有成年人都應(yīng)該閱讀。
覺(jué)得醫(yī)院里哭鬧不止的孩子太煩人?看到別人家的孩子總想逗一逗表示喜愛(ài)?認(rèn)為現(xiàn)在孩子太獨(dú)不會(huì)與人相處,或是空會(huì)傻讀書(shū)沒(méi)能力……
對(duì)于這些問(wèn)題,作者說(shuō),哭鬧是家長(zhǎng)的鍋,不要怪孩子。逗小孩,對(duì)你來(lái)說(shuō)有趣的行為可能對(duì)孩子來(lái)說(shuō)不是。你媽媽不要你了,你爸要把你送給我們家,大人看著孩子害怕委屈的表情哈哈一笑,但這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是種侮辱,甚至傷害。也別什么事都怪學(xué)校怪教育體制,是你自己家庭教育出了問(wèn)題。
可能有人問(wèn),我們小時(shí)候長(zhǎng)大也沒(méi)你們這么多事,也沒(méi)這樣。這種想法往往老一輩居多,包括我們的父母。
可是真的沒(méi)問(wèn)題嗎。
不如說(shuō)是我們沒(méi)有意識(shí)到。孩子會(huì)撒謊可能是因?yàn)槟闵洗螌?duì)他的錯(cuò)誤懲罰太重,讓他為逃避懲罰選擇了欺騙。孩子做事總是沒(méi)有什么信心,被別人想法左右不敢提出自己的.見(jiàn)解?赡苁且?yàn)槟闫綍r(shí)打擊太多認(rèn)可不夠。其他方面,認(rèn)為之前沒(méi)有那些多事可能是事情發(fā)生了大家不知道而已。誰(shuí)家孩子因?yàn)楦改笡](méi)看好被燙傷了,誰(shuí)玩笑式的勸小孩喝酒喝出了事,這樣的事故在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代能被群眾快速感知,引起反思,過(guò)去哪里能做的到呢?
現(xiàn)在說(shuō)家庭教育問(wèn)題,一是意識(shí)有了,二是經(jīng)濟(jì)條件好了,能為教育提供更多資源或精力。意識(shí)到教育問(wèn)題的重要是好事,但是更要講究方法,盲目地送早教班補(bǔ)習(xí)班不是教育。這些觀念也是家長(zhǎng)們應(yīng)該糾正的。
但是和所有書(shū)一樣,這些書(shū)中的方法也是借鑒為主,適用于否還是看自家孩子情況和大人們的性格,違背這些因素盲目模仿,就像強(qiáng)行凹了個(gè)造型,效果不好還容易受傷。比如那個(gè)裝作自己不懂讓孩子解答的方法,對(duì)早熟的小孩來(lái)說(shuō)可能認(rèn)為這樣的大人有毛病,反倒不想理你……
近幾年網(wǎng)上流行一句話(huà),熊孩子背后總有熊父母。
所以看完這本書(shū)后若覺(jué)得有幫助,也建議大家隨手分享出去,推薦給更多人。
自己讀,是爭(zhēng)取不養(yǎng)出熊孩子,分享出去,是減少別人家熊孩子的出現(xiàn)可能,省著以后給自己家孩子添堵。
打造安全積極的成長(zhǎng)環(huán)境,人人有責(zé)
教子讀后感 5
諸葛亮(181—234)是西蜀的丞相,他以神機(jī)妙算而聞名。他為子孫的打算,也是算計(jì)得比較久遠(yuǎn)的。他在給哥哥諸葛瑾的信中曾特意說(shuō)到他的兒子諸葛瞻:“瞻今已八歲,聰慧可愛(ài),嫌其早成,恐不為正器耳!
諸葛亮擔(dān)心的是:聰明過(guò)早外露,容易自滿(mǎn)自足,反而成不了大器。所以他給諸葛瞻起的名字叫做“思遠(yuǎn)”。他給外甥的信也說(shuō):“志當(dāng)存高遠(yuǎn)!边@都表明他希望后代有遠(yuǎn)大的理想和志向。
怎樣才能有遠(yuǎn)大的志向呢?諸葛亮在給兒子的信中指出了兩個(gè)條件:一個(gè)叫靜,一個(gè)叫儉。他說(shuō)
“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性!
他認(rèn)為人要有才,就要刻苦學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)就要有志氣。還要心靜,心不靜就不能專(zhuān)心治學(xué)。生活太舒適了,也容易分散精力,立不了大志。生活儉樸才是涵養(yǎng)道德的主要條件。
他在給外甥的信中進(jìn)一步指出:要堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大志向,“忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問(wèn),除嫌吝!边@就是說(shuō),要不考慮一時(shí)的'得失,不貪圖生活上的享受,廣交師友,不計(jì)較個(gè)人的恩怨,這樣做了,“雖有淹留”也許一時(shí)不成功,“何損于美趣,何患于不濟(jì)”。學(xué)習(xí)之中有樂(lè)趣,也一定會(huì)有用的。怕的是“志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情”。受追求世俗的物質(zhì)生活和情欲的影響,失去堅(jiān)強(qiáng)的信心那就會(huì)“永竄伏于凡庸,不免于下流矣!”
可見(jiàn),諸葛亮讓子孫生活儉樸,是為了使他們更有出息,其眼光不能不說(shuō)“超俗”遠(yuǎn)大!
教子讀后感 6
《許昌晨報(bào)》正在連載09年江蘇省高考“狀元”吳敵的父親寫(xiě)的教子筆記,斷斷續(xù)續(xù)看了幾次,一天一段,太不過(guò)癮,索性買(mǎi)書(shū),廢寢忘食地看。
吳爸爸的一些教子觀點(diǎn),我很認(rèn)同,而且也實(shí)踐了。比如,快樂(lè)和幸福才是最重要的,讓孩子的成長(zhǎng)順其自然,給孩子充分的閱讀自由等等。如果說(shuō)成效,應(yīng)該是孩子始終保持著較高的求知欲和比較好的學(xué)習(xí)興趣吧。因?yàn)殚喿x量大,他和同齡的孩子比起來(lái)“見(jiàn)多識(shí)廣”,這也提升了他的自信心。學(xué),然后知不足。和吳爸爸相比,差距顯而易見(jiàn)。最突出一點(diǎn),我缺少教育藝術(shù)和恰當(dāng)?shù)姆椒。雖然孩子處在“散養(yǎng)”狀態(tài),但是吳爸爸是自覺(jué)的教育者,看似無(wú)為,其實(shí)有心。我的教育理論不系統(tǒng),往往對(duì)孩子身上出現(xiàn)的問(wèn)題如臨大敵又束手無(wú)策。
書(shū)中寫(xiě)了美國(guó)心理學(xué)家研究早期教育對(duì)人一生的影響時(shí)的'一個(gè)故事。兩個(gè)孩子都經(jīng)歷過(guò)小時(shí)候母親分蘋(píng)果的事情:面對(duì)紅紅綠綠、大小各不相同的蘋(píng)果,一位母親責(zé)備想要得到最大最紅蘋(píng)果的孩子,并告誡他“要學(xué)會(huì)把好東西留給他人,不要總想著自己”,之后把又紅又大的蘋(píng)果獎(jiǎng)勵(lì)給了哥哥,因?yàn)楦绺绺目谡f(shuō)“我要那個(gè)最小的,把大的留給弟弟吧”;另一位母親在孩子們爭(zhēng)著要大蘋(píng)果的時(shí)候,不是施以責(zé)罵和說(shuō)教,而是讓孩子們進(jìn)行除草比賽,最后兌現(xiàn)“誰(shuí)干得最快最好,誰(shuí)就有權(quán)得到它”的許諾,把最大的蘋(píng)果將給了贏得比賽的孩子。初一看,覺(jué)得兩個(gè)母親的做法都不錯(cuò),但是結(jié)果卻大相徑庭。第一位母親在把又紅又大的蘋(píng)果獎(jiǎng)勵(lì)給哥哥的同時(shí),也把撒謊、欺騙和投機(jī)取巧的種子撒在了孩子心田;第二位母親在把蘋(píng)果獎(jiǎng)給孩子的同時(shí),把誠(chéng)實(shí)、勤奮對(duì)未來(lái)生活的信念和斗志獎(jiǎng)給了孩子。
心理學(xué)家的分析提醒我們做家長(zhǎng)的,做人的道理不能教條地灌輸給孩子,不講方法的說(shuō)教適得其反,須時(shí)時(shí)警惕。前职终f(shuō)的對(duì),教育方法最講因人而宜,切忌照抄照搬。我還需要多了解我的孩子,找出適合我們的方法。這是我看過(guò)這本書(shū)最大的收獲。
教子讀后感 7
“斷機(jī)教子”,講的是孟母鼓勵(lì)孟子讀書(shū)不要半途而廢的故事。
孟子少年讀書(shū)時(shí),開(kāi)始也很不用功,有時(shí)也逃課出去玩。有一天,孟子從老師子思那里逃學(xué)回家,孟母正在織布,看見(jiàn)孟子逃學(xué),非常生氣,拿起一把剪刀,“嘶”地一聲,一下就把剛剛織好的布割斷了,麻線紛紛落在地上。孟子看到母親把辛辛苦苦才織好的布割斷了,心里既害怕又不明白其中的原因,跪在地上請(qǐng)教母親。孟母教訓(xùn)兒子說(shuō):“學(xué)習(xí)就像織布一樣,你不專(zhuān)心讀書(shū),就像割斷了的麻布,布斷了再也接不起來(lái)了。學(xué)習(xí)如果不時(shí)時(shí)努力,常常溫故而知新,就永遠(yuǎn)也學(xué)不到本領(lǐng)!泵献勇(tīng)了母親的教誨,深感慚愧。從此以后專(zhuān)心讀書(shū),發(fā)憤用功,身體力行,實(shí)踐圣人的教誨,最終成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家,被后人尊稱(chēng)為“亞圣”。
這則故事告訴我們:學(xué)習(xí)必須全神貫注,專(zhuān)心致志,不能半途而廢;父母教育孩子采用適當(dāng)?shù)姆绞,言傳身教,則會(huì)事半功倍。
孟母的教育是成功的,因?yàn)樗鼇?lái)自孩子的.日常生活,貼近孩子的生活實(shí)際,易于引起孩子的共鳴。良好的家庭教育和環(huán)境使孟子很早就受到禮儀風(fēng)習(xí)的熏陶,并養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)不欺的品德和堅(jiān)韌刻苦的求學(xué)精神,這對(duì)于孟子的成長(zhǎng)及其思想的發(fā)展影響極大,為他以后致力于儒家思想的研究和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
由此看來(lái),一個(gè)人是否成功,先天的天賦不是最重要的,主要是取決于后天的努力。只要經(jīng)過(guò)后天的苦心教育,是可以成功的;而這種后天的努力,關(guān)鍵在父母的培養(yǎng)和教育,父母的正確指引會(huì)影響孩子一生。所以,做父母的要把自己所具有的或者學(xué)到的好的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),通過(guò)言傳身教,給孩子以正面的、積極地影響。父母的言行就是一面鏡子,要能反射出愛(ài)的能量、教育的智慧。盲目的呵斥、無(wú)限制的寵愛(ài)以及偏激的嚴(yán)厲并不可取。
孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的呵護(hù)和引導(dǎo),作為“亞圣”的孟子幼時(shí)尚且逃學(xué),我等凡夫俗子更不消說(shuō)了。當(dāng)你的孩子淘氣貪玩時(shí),我們是否應(yīng)該把恨鐵不成鋼的心情先放到一邊,適當(dāng)改變一下我們教育孩子的方式方法呢?當(dāng)你的孩子厭學(xué)逃學(xué)時(shí),你是呵斥體罰,或是喋喋不休地給孩子講空洞的大道理,還是像孟母那樣循循善誘,運(yùn)用生動(dòng)的事例去啟發(fā)他們從無(wú)心向?qū)W轉(zhuǎn)化為勤奮好學(xué)呢?答案是不言自明的。
時(shí)間過(guò)去了兩千多年,孟母“斷機(jī)教子”的故事仍讓我們?yōu)橹畡?dòng)容。孟母不愧是啟蒙和立身教育的楷模!
教子讀后感 8
這是本全世界父母必備的教育子女指南,看完這本書(shū),獲益匪淺,縱觀全篇早期教育很重要這個(gè)觀點(diǎn)是非常明顯的。所以想寫(xiě)篇讀后感與大家一起分享看完這本書(shū)的感受。希望你們能從中學(xué)到一點(diǎn)東西。
早期教育可以造就天才。兒童的潛能遵循著一種規(guī)律,那就是遞減規(guī)律,比方說(shuō)吧,一個(gè)生下來(lái)的孩子有100分的潛能,如果一生下來(lái)就受到恰當(dāng)?shù)慕逃龑?lái)就可以具有100的能力;如果從5歲開(kāi)始教育,即使是非常理想的教育,將來(lái)也只能具有80分的能力;如果從10歲開(kāi)始教育,就只能具有60分的能力了.也就是說(shuō)兒童教育的越晚兒童與生路來(lái)的潛能就發(fā)揮的越少。所以,朋友們,看到了吧?早期教育是多么重要!
知道嗎?父母決定著我們的一生,學(xué)齡前的教育家庭教育對(duì)孩子來(lái)說(shuō)很重要。這本書(shū)里用了很多實(shí)際例子和方法介紹了怎樣挖掘孩子100份的`潛能,相反,我們不要過(guò)分依賴(lài)學(xué)校,as we all know,今天的學(xué)校就其設(shè)備和教學(xué)方法來(lái)說(shuō),實(shí)在是太好了,因此人們過(guò)分依賴(lài)學(xué)校,認(rèn)為對(duì)孩子的教育完全可以依靠學(xué)校,從而忽視了家庭教育,這是極端錯(cuò)誤的。 教育當(dāng)中最重要的部分是學(xué)齡前的家庭教育,而不是學(xué)校教育。人們往往對(duì)學(xué)校教育的價(jià)值作為過(guò)高評(píng)價(jià),而完全忽視家庭教育的價(jià)值。然而學(xué)校教育不論有什么樣的好教師,使用什么好的教育方法,都不會(huì)收到多大效果。學(xué)校教育搞得好的話(huà),可以使考進(jìn)著名初中和考入高中的學(xué)生多一些,頂多也不過(guò)如此。但是它難以培養(yǎng)英才也不能培養(yǎng)出天才。而家庭教育搞得好的話(huà)卻可以做到。
人的命運(yùn)幾乎取決于學(xué)齡前的環(huán)境和教育。孩子達(dá)到入學(xué)年齡上學(xué)的時(shí)候,他的命運(yùn)大體上就已經(jīng)決定了。所以學(xué)齡前不佳的孩子,心得體會(huì) 教師花費(fèi)多大的力氣也難以受到太大的效果。
我覺(jué)得在學(xué)校這種地方,對(duì)功課不好的學(xué)生合適,對(duì)功課好的孩子則是一種浪費(fèi)。我們都知道在我們上課的時(shí)候坐在后邊會(huì)的孩子一經(jīng)老師指點(diǎn)就搞清楚了,可是那些不會(huì)的孩子老師講了一遍又一遍他們還是不會(huì),因此后邊會(huì)的孩子無(wú)聊得很,老師一會(huì)兒讓他們不要說(shuō)話(huà),一會(huì)兒讓他們不要向后看,就這樣,一節(jié)課大部分在無(wú)所作為中過(guò)去了,漸漸的這很難讓人忍受,所以這種有秩序的無(wú)所作為多妨礙孩子的能力發(fā)展。這樣一來(lái)大部分孩子都成為庸人。我們都知道“烏龜賽跑“的故事,兔子和烏龜賽跑的時(shí)候,能有幾只兔子不睡午覺(jué)呢?是睡午覺(jué)的兔子不好?還是讓兔子和烏龜比賽的制度不好?學(xué)校讓“兔子”和“烏龜”并足前進(jìn),所以“兔子”無(wú)聊的難以忍受就像后看,說(shuō)話(huà)。學(xué)生精力越旺盛的越淘氣,因而也常受指責(zé)。等到他變得安詳,也不再受指責(zé)的時(shí)候,不再挨罵的時(shí)候,就已經(jīng)由于無(wú)所作為的修養(yǎng)而是他的能力萎縮掉了。所以學(xué)校這種地方,是把兔子變成烏龜,把所有孩子變成庸人的場(chǎng)所。
我并不是咒罵學(xué)校,社會(huì)上不懂教育的重要性的人很多,有的人知道也不想對(duì)自己的孩子好好教育,學(xué)校對(duì)這樣一些像魚(yú)一樣生了孩子就放棄不管的人是非常必要的。所以單靠學(xué)校要教育孩子是辦不到的。所以不要過(guò)分依賴(lài)學(xué)校。
其次,我們不要相信天才論。賽德?tīng)柶澆┦空f(shuō)幼兒就像燒陶瓷的黏土一樣,可塑性是很大的,環(huán)境和教育愿把他培養(yǎng)成什么樣就能培養(yǎng)成什么樣的。培養(yǎng)音樂(lè)家是最容易的事,兩三歲教他音樂(lè)就行了。但如托爾斯泰夫人所說(shuō)的那樣,人只能全面發(fā)展,保持平衡,不這樣就不能稱(chēng)為真正幸福的人。教育的如何取決于它成就的大小。確實(shí)如此,小孩只要從小教育,就可以成為音樂(lè)家,畫(huà)家,是人,學(xué)者等等。
朋友們,看看社會(huì)上,你會(huì)注意到,名人或?qū)W者的孩子不一定是有名氣的人,過(guò)去有個(gè)學(xué)校的教員在一次集會(huì)上作出一個(gè)結(jié)論:博士或名人的孩子一般成績(jī)不好。這當(dāng)然片面,孩子能否成為偉大的人單單看成績(jī)是難以斷定的。可是偉人的孩子不一定是偉人卻是正確的,這類(lèi)例子不勝枚舉。才能這東西不靠遺傳,重要的是智利是否發(fā)達(dá)。心得體會(huì) 只要幼年沒(méi)有好的家庭教育一定會(huì)成為庸才,反過(guò)來(lái)說(shuō),庸才的孩子幼年時(shí)期好好教育,也一定會(huì)成為偉大的人。
教子讀后感 9
作為著名的作家、教育家,葉圣陶很重視對(duì)自己孩子的教育與指導(dǎo),但他的做法與大多數(shù)家長(zhǎng)不盡相同。
葉圣陶喜歡看書(shū),平時(shí)他也常常鼓勵(lì)孩子們要擠出時(shí)間去看課外書(shū)。他允許孩子們隨時(shí)到書(shū)架上拿書(shū),至于看什么書(shū),悉聽(tīng)尊便,他并不過(guò)多干涉,只要孩子們自己愿意讀就行。
眾所周知,葉圣陶是知名的作家,但令人出乎意料的是,他從不教孩子們寫(xiě)作技巧之類(lèi)的`東西,他只是教給他們兩個(gè)寫(xiě)好作文的“妙招”。一方面,他要求孩子們勤于動(dòng)筆,每天都要寫(xiě)一點(diǎn)東西,喜歡寫(xiě)什么就寫(xiě)什么;另一方面,葉圣陶還非常重視培養(yǎng)孩子們修改作文的習(xí)慣。
晚飯過(guò)后,他經(jīng)常將三個(gè)子女聚在一起,教他們修改各自的作文。每逢這時(shí),葉圣陶一會(huì)兒帶著孩子們出聲朗讀文章,一會(huì)兒引導(dǎo)他們自己尋找問(wèn)題,一會(huì)兒又在孩子們的作文上細(xì)致地批改。孩子們也時(shí)而靜靜聆聽(tīng),時(shí)而熱烈討論,時(shí)而若有所思。在他的教導(dǎo)下,孩子們都對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。
一次,葉圣陶讓兒子遞給他一支筆,兒子隨手就將筆頭塞到他手里。他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)兒子說(shuō):“遞一樣?xùn)|西給人家使,要想著人家接到手時(shí),方便不方便,你把筆頭遞過(guò)去,人家用時(shí)還要把它倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),倘若沒(méi)有筆帽,還要弄人家一手墨水。”孩子聽(tīng)了,紅著臉低下了頭。
一個(gè)冬日的清晨,兒子走出屋子時(shí)沒(méi)把門(mén)關(guān)上,葉圣陶就在他背后,開(kāi)玩笑地喊道:“你怕把尾巴夾著嗎?”孩子聽(tīng)了,連忙回頭關(guān)上了門(mén)。
就這樣,在父親不時(shí)地提示下,孩子慢慢養(yǎng)成了進(jìn)出隨手關(guān)門(mén)的習(xí)慣。
葉圣陶告誡兒女,像遞給別人東西開(kāi)關(guān)門(mén)這樣的事情雖小,但若懂得凡事為別人著想,就應(yīng)該知道怎樣做。
葉老的兒女成年后曾深有感觸的說(shuō):“我們良好品格的形成與學(xué)識(shí)的不斷增長(zhǎng),和父親的教導(dǎo)是分不開(kāi)的!
教子讀后感 10
今天讀“燒爐子的啟示”這部分內(nèi)容,感覺(jué)寫(xiě)的太好了,一下子說(shuō)出了我的心里話(huà)。
教育孩子要適時(shí),懂得規(guī)律,不能拔苗助長(zhǎng)。
作為一名高中教師,我從教20多年,教過(guò)的學(xué)生不計(jì)其數(shù),更是形形色色。
時(shí)間長(zhǎng)了,就發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象,學(xué)生時(shí)代成績(jī)很好的學(xué)生為什么有的還不如當(dāng)年的差生混的好呢?
仔細(xì)分析過(guò)以后得出一個(gè)結(jié)論:學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,如果只知道死學(xué),不擅長(zhǎng)交際,走到社會(huì)上很難適應(yīng)。反倒是那些成績(jī)不太好,但人際關(guān)系好,情商高的學(xué)生,走到社會(huì)上如魚(yú)得水,混的風(fēng)生水起的。
所以說(shuō),無(wú)論是對(duì)待學(xué)生,還是自己的孩子,我們都不能只看眼前。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),實(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們,培養(yǎng)他們的自信心,讓他們相信自己是最棒的!
一個(gè)自信的人,不會(huì)因?yàn)槿松械睦щy和挫折而放棄努力,反而會(huì)愈戰(zhàn)愈勇,一往無(wú)前。這種品質(zhì),才是最珍貴的!
那么到底該怎樣教育孩子呢?用幾個(gè)詞來(lái)概括,那就是適時(shí)+安全感+虛其心+贊美+規(guī)律。
適時(shí):就像生爐子,要根據(jù)煤的質(zhì)量來(lái)安排:是生火呢?還是要封爐呢?不同的煤特點(diǎn)不同,就像我們的孩子一樣。每個(gè)孩子都是一粒生命的`種子,花期不同,有的早早就開(kāi)了花兒。有的遲遲沒(méi)有開(kāi)花,因?yàn)槟鞘且豢脜⑻齑髽?shù)。
安全感:即使都安排好了,有的時(shí)候爐火還會(huì)滅,那到底是什么原因呢?那是因?yàn)闋t子內(nèi)部堵了。就像我們的孩子出現(xiàn)了心理問(wèn)題。家庭和睦,讓孩子有安全的環(huán)境,孩子就能健康的成長(zhǎng)。
虛其心:爐子旺的竅門(mén)是保持上下氣流的通暢,叫“虛其心,實(shí)其腹”。虛其心就是內(nèi)心清凈,就像空杯子,可以裝下好多。如果滿(mǎn)滿(mǎn)的,那什么也裝不下了。
贊美:適時(shí)的贊美、表?yè)P(yáng)、賞識(shí),就是適時(shí)的添煤加柴,就好比給杯子蓄水,給孩子補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)、賦能,讓孩子自信,有信心,有勇氣。強(qiáng)調(diào)適時(shí)適度。
規(guī)律:孩子的成長(zhǎng)是有規(guī)律的,我們需要按照規(guī)律對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)妮o導(dǎo),過(guò)早過(guò)多的給都會(huì)讓孩子厭食,失去對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。大家都知道拔苗助長(zhǎng)的故事。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,每個(gè)孩子都有自己的特點(diǎn),不拿自己的孩子去和別人的孩子比照。
每一個(gè)人,都值得被尊重和認(rèn)可。讓我們把焦躁的心放飛一下,放空一下,拿平常心來(lái)看看我們的孩子們,其實(shí)他們每個(gè)人都是上帝賜予我們的小天使,是貪婪和欲望把我們的雙眼蒙蔽,把我們變成了唯利是圖的惡魔。
生命有限,人生無(wú)常。善待自己,也善待他人吧!只有愛(ài),才是教育的本質(zhì)!
教子讀后感 11
傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,他在教子方面是所有父母的榜樣,他的家教是嚴(yán)厲的,卻又透露著他對(duì)兒子的濃濃關(guān)心,他軟硬兼施時(shí)刻關(guān)注著傅聰?shù)囊魳?lè)學(xué)習(xí),在獲獎(jiǎng)時(shí),伴隨夸獎(jiǎng)的還有不要驕傲的叮囑,在做錯(cuò)事時(shí),伴隨著嚴(yán)厲批評(píng)的還有加油改正的鼓勵(lì)。
傅雷是個(gè)循循善誘的人,他不會(huì)蒼白地去給傅聰講道理,而是從大小事中,運(yùn)用實(shí)例,挖掘道理,來(lái)警示傅聰。
傅雷的信,即談寫(xiě)作感受,又談人生感悟,他始終將國(guó)家人民放在第一位,以身作則,為傅聰樹(shù)立了一個(gè)好的榜樣。
傅雷在交流中不給傅聰過(guò)多的壓力,他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠?qū)κ挛锝o予客觀的評(píng)價(jià),對(duì)兒子音樂(lè)事業(yè)上的指導(dǎo)比較含蓄,即給了兒子尊嚴(yán)和余地,有給了兒子獨(dú)立思考的空間,傅雷并不像一般父母那般膚淺,只重視結(jié)果,他更看重的是過(guò)程,是兒子在挫折與打擊中一步步成長(zhǎng),日漸成熟的過(guò)程。
傅雷不僅只談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活,戀愛(ài),做人,修養(yǎng)等方面,甚至兒子寫(xiě)錯(cuò)了字,他也耐心分析,糾正錯(cuò)誤。“細(xì)節(jié)決定成敗”,不知不覺(jué)中便將傅聰也培養(yǎng)出了嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,一絲不茍的'作風(fēng)。
傅雷沒(méi)有過(guò)多的寵愛(ài)傅聰,他常常點(diǎn)到為止“爸爸不能永遠(yuǎn)成為你的秘書(shū),事實(shí)上也不可能做”,傅雷并不優(yōu)柔寡斷,他懂得去放手,他不自私,把孩子留在身邊。
傅雷曾說(shuō):“我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面!笔堑模已钥偸悄娑,父母總想給我們多傳授些生活經(jīng)驗(yàn),因此耗費(fèi)苦心,但我們常常體會(huì)不到。
教子讀后感 12
看完金老師的《教子有方》,讓自己最想做的卻是“檢討”。
回顧自己的教女實(shí)踐,的失誤就是言教過(guò)多,身教過(guò)少。或者盡管也知道身教重于言教,但實(shí)踐起來(lái)還是習(xí)慣性地容易陷入只顧言教不重身教的泥潭。
自己有一個(gè)非常愛(ài)說(shuō)的毛病,只要女兒在家,每天早餐后總要和女兒說(shuō)很長(zhǎng)時(shí)間的話(huà),有時(shí)也會(huì)感覺(jué)出女兒有不耐煩的表現(xiàn)。然后就是教育的重點(diǎn)關(guān)鍵點(diǎn)也還不容易抓得住,好的東西不能一而貫之地堅(jiān)持去做。
金老師的家教思路就非常清晰,即非常認(rèn)真地實(shí)踐曾國(guó)藩的家訓(xùn):早起,習(xí)勞,讀圣賢書(shū)。
他自己身體力行,每天早上五點(diǎn)起床,一年四季,風(fēng)雨不改,起床后就鍛煉,做家務(wù),讀書(shū)。并要求孩子也這樣,孩子一開(kāi)始不適應(yīng),慢慢就被父親感染,也早起,鍛煉,做家務(wù),讀書(shū)。金老師教女兒洗碗竟可以以四個(gè)月的耐心讓女兒體會(huì)做家務(wù)的學(xué)問(wèn)和樂(lè)趣,相比之下,我就沒(méi)有能夠這樣的耐心,也沒(méi)有這樣去要求自己,也沒(méi)有這樣去要求女兒,自己雖說(shuō)也知道做家務(wù)的重要,也要求女兒做家務(wù),女兒也一直做她“力所能及”的分配給她的.家務(wù),也得到過(guò)許多家里孩子不做家務(wù)的朋友的贊賞,但女兒對(duì)家務(wù)的樂(lè)趣卻一直沒(méi)有完全培養(yǎng)起來(lái),對(duì)做家務(wù)的主動(dòng)性也一直存在不足,以致女兒現(xiàn)在家務(wù)也還不是樣樣精通。這個(gè)根源還是我自己,沒(méi)有象金老師一樣重視,做好示范,手把手教女兒。金老師總是說(shuō),模樣模樣,有模才有樣,有模必有樣,模不好樣就不好,我自己過(guò)去本身也容易放逸,也沒(méi)有能夠一年四季總是五點(diǎn)起床,有時(shí)也睡懶覺(jué),這個(gè)模就不夠好。自己決心堅(jiān)持早起也是近兩個(gè)月的事,是女兒上大學(xué)之后,所以還是自己的問(wèn)題。
曾國(guó)藩家訓(xùn)中的早起、習(xí)勞、讀圣賢書(shū)三點(diǎn)真是抓住了教育的根本,曾國(guó)藩曾說(shuō),如果一個(gè)家庭的子孫不能早起,必是敗家之象。我后來(lái)讀到《黃帝內(nèi)經(jīng)》后才知道曾國(guó)潘所言不虛,人不能早起,陽(yáng)氣得不到升發(fā),體質(zhì)必弱,而曾國(guó)藩在他的*之作《冰鑒》中說(shuō):富貴看精神。人,如果沒(méi)有精神,哪來(lái)富貴?可見(jiàn)早起是多么重要!第二,習(xí)勞知感恩,習(xí)勞方成人。連馬克思都說(shuō)是勞動(dòng)創(chuàng)造了人,皇明太陽(yáng)能公司的董事長(zhǎng)黃鳴說(shuō)得更刺耳:你們大學(xué)生沒(méi)有學(xué)會(huì)勞動(dòng),按馬克思的觀點(diǎn),還不是人,還是小畜生。家務(wù)就是勞動(dòng)的開(kāi)始,就是成人的開(kāi)始,非常值得用心去教孩子。第三,讀圣賢書(shū)就更不用說(shuō)了,如果不讀圣賢書(shū),沒(méi)有圣賢指路,靠自己從零開(kāi)始去摸索,跟傻子沒(méi)什么兩樣,已經(jīng)輸在了起跑線上,哪會(huì)成得了什么人才。難怪曾國(guó)藩家族一直到現(xiàn)在綿延興旺不衰,現(xiàn)今活躍在中國(guó)大地上的有建樹(shù)的曾氏家族的人就有兩百多,不服不行。這就是家規(guī)家教家訓(xùn)家風(fēng)的力量。
金老師是智者,用心去實(shí)踐,身體力行,身教為先,上施下效,效果卓著,相比之下,我甚是汗顏。要深刻地檢討,以便改過(guò)。
還要好好向金老師等有德有學(xué)問(wèn)之人多學(xué)習(xí)。還要謙卑一些,再謙卑一些;精進(jìn)一些,再精進(jìn)一些。
但愿以此檢討,能讓聞?wù)卟恢氐赴车母厕H。若能如金老師一樣去教育子女,則大吉!
教子讀后感 13
不久之前,我讀完了傅雷家書(shū)讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至,這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話(huà)、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
傅雷先生對(duì)兒子的愛(ài)讓我不禁動(dòng)容。他對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的'除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂(lè)的見(jiàn)解和如何做事做人的教導(dǎo)外,最記得的就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站立著跟長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)時(shí),要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌?吹竭@些文字時(shí),我的驚訝甚至大過(guò)了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵!這樣的瑣事,也要不遠(yuǎn)萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫(xiě)在信中。
但是,傅聰給父母的回信實(shí)在太少了。雖然身處國(guó)外,就算很忙,但依舊要給父母回信,換做是我也不可能幾個(gè)月不回一封信。
讀了傅雷家書(shū)之后,讓我懂得了很多,我很慶幸在這個(gè)年紀(jì)可以讀到這本書(shū)。
教子讀后感 14
“三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切”,當(dāng)我第一次讀到岳飛的《滿(mǎn)江紅》時(shí),我就被這首詞的意境深深打動(dòng),所以我央求爸爸給我買(mǎi)了《岳飛傳》,岳飛的忠勇和戰(zhàn)無(wú)不勝讓我為之傾倒,正好電視在播放黃曉明黃帥鍋的《精忠岳飛》,于是我只要完成功課,就會(huì)聚精會(huì)神的看上一集。跌宕起伏的情節(jié),岳飛的愛(ài)國(guó)愛(ài)明之心,秦檜的奸詐卑鄙,讓我一次次的投入到那個(gè)多災(zāi)多難而又英雄輩出的年代,而最讓我震撼的卻是岳飛對(duì)他兒子岳云的教育,讓我感到岳飛也有“可惡”的一面,我總結(jié)岳飛對(duì)岳云有三大罪:
一、生活上克扣;
二、有好東西全給別人,不給他的親身兒子;
三、有功勞不報(bào)或少報(bào)。
岳云是岳飛的大兒子,在古代是嫡長(zhǎng)子的身份,是要繼承岳飛家族事業(yè)的人,按照我們一般人理解,那是萬(wàn)千寵愛(ài)集一身,應(yīng)該要啥有啥,哪怕要天上的星星,家人也應(yīng)該想辦法搭個(gè)梯子摘下來(lái)。可是岳云從小就沒(méi)有過(guò)上好日子,小時(shí)候岳飛因?yàn)閼?zhàn)時(shí)頻繁,他跟隨奶奶和娘親顛沛流離,不但沒(méi)有吃好住好,有一次還遇到金兵偷襲,想抓他們?nèi)ヒ獟对里w,幸好岳云機(jī)警,識(shí)破金兵探子后及時(shí)報(bào)信才躲過(guò)一截。
長(zhǎng)大后,岳飛做到清遠(yuǎn)軍節(jié)度使,聽(tīng)爸爸說(shuō)這可是相當(dāng)于現(xiàn)在省委書(shū)記兼軍區(qū)總司令的大佬,好吧,岳云該享福了吧,可以岳飛一沒(méi)有給他買(mǎi)寶馬奔馳,二沒(méi)有買(mǎi)豪宅別墅,反而每日粗茶淡飯,每日讀書(shū)練武從早到晚,連去個(gè)迪士尼的機(jī)會(huì)都沒(méi)有,到武藝稍有練成,便把他帶上戰(zhàn)場(chǎng),參與到腥風(fēng)血雨的.戰(zhàn)斗中。當(dāng)我看到岳飛教導(dǎo)岳云武藝,將岳云打的鼻青臉腫時(shí),我的心都緊了。岳飛更可惡的是還屢屢壓制岳云,皇帝每有賞賜,全部給手下有功將士,一點(diǎn)不給岳云。岳云在戰(zhàn)場(chǎng)上出死入生,殺金兵,擒大將,可岳飛卻將他的功勞一概抹去,只字不提。一直到很后來(lái),皇帝發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況才升了岳云的官。
直到聽(tīng)到岳飛對(duì)岳云的那段話(huà),我才潘然醒悟:“你一出生就已經(jīng)注定了不平常,因?yàn)槟闶俏以里w的兒子!所以你得到的機(jī)會(huì)比別人多得多,也正是因?yàn)槟闶俏以里w的兒子,別人看待你要比一般人苛刻的多,所以你得付出更多,要做的更好。記住,在這個(gè)世上,沒(méi)有戰(zhàn)不勝的敵人,只有戰(zhàn)不勝的自己”。。≡里w是愛(ài)岳云的,這種愛(ài)是那么深沉,是灌注了自己全部心血,將所有期待都放在岳云身上的愛(ài),是一種超越了普通人的愛(ài),是一種大愛(ài)。正是岳飛這種愛(ài),岳云才沒(méi)有成為官二代,沒(méi)有成為紈绔子弟,沒(méi)有成為一個(gè)默默無(wú)聞的人,靠著他自己到達(dá)了一個(gè)個(gè)高度,最終青史留名。
在這個(gè)世上,沒(méi)有戰(zhàn)不勝的敵人,只有戰(zhàn)不勝的自己。我心中對(duì)自己說(shuō),爸爸媽媽?zhuān)撛趺醋,我知道了?/p>
教子讀后感 15
傅雷,中國(guó)文學(xué)史翻譯巨匠,在教子方面更是嘔心瀝血。
首先,傅雷強(qiáng)調(diào)做人當(dāng)為先。在一個(gè)時(shí)代,只有先做“好”一個(gè)人,才有可能去為社會(huì)發(fā)揮余熱。在這個(gè)充滿(mǎn)功名利祿的社會(huì),使一個(gè)人充滿(mǎn)人性竟是一種奢望。這不僅僅是一個(gè)個(gè)的冰冷的冷漠的人所造成的,更是社會(huì)沒(méi)有了一點(diǎn)僅存的良知,要守望初心,更不能忘記自我。人是生來(lái)善良的,只是因?yàn)槔娴尿?qū)使才毀滅了人性。所以傅雷在信中不止一次的告誡兒子,要先學(xué)會(huì)去做一個(gè)好人,保持自己的初心,更不要忘本,做一個(gè)傳統(tǒng)思想儒家文化的“信徒”。這即是教誨更是要求。因?yàn)槭澜绲臏囟,就是人性的溫暖所建立的?/p>
其次。傅雷強(qiáng)調(diào),人的品性更要謙虛謹(jǐn)慎。自古以來(lái),驕縱之人都不能有所立足,有所成就。這是歷史與社會(huì)的`檢驗(yàn)與抉擇。驕縱會(huì)破壞你的心靈,使心靈受到污染,使內(nèi)心麻木,使身體不受控制,這是人生的必修課。修身應(yīng)是一個(gè)人的基本素質(zhì),因?yàn)橹挥心芎侠砜刂谱约旱那榫w,壓抑著不良情緒,才有可能成功。但明代大哲學(xué)家王守仁強(qiáng)調(diào)“存天理去人欲”是錯(cuò)誤。這其實(shí)也對(duì),只是傅雷強(qiáng)調(diào)偶爾的得意也是可以的,它能為你帶來(lái)前進(jìn)的動(dòng)力。只是我們要找到二者的平衡。要有一個(gè)平衡點(diǎn)才能支撐。
在最后,傅雷則是強(qiáng)調(diào)了愛(ài)情的處理方式。愛(ài)情是雙方的結(jié)合體,只有去互相體諒去互相理解才能有可能成功。因?yàn)閻?ài)情就是要去磨合,去培養(yǎng)同患難、共風(fēng)雨的勇氣與毅力。錢(qián)鍾書(shū)先生在小說(shuō)《圍城》中說(shuō)過(guò)“婚姻猶如圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)去。”所以婚姻的忠誠(chéng)至關(guān)重要。
書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)患,愿在成長(zhǎng)路上,有一本書(shū),一路伴隨。
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