讀后感的作文9篇(優(yōu)秀)
在日常的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的讀后感的作文9篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
《老人與�！分v述了老漁夫桑提亞哥出海打魚的故事。他連續(xù)84天一條魚都沒捕到，別人都嘲笑他，說他是失敗者，但老人并不氣餒，依然堅持跨海出征，經(jīng)過千辛萬苦終于捕到了大馬林魚。他雖然是一位普通的古巴漁民，但他有同大魚大海搏斗、同命運抗爭的巨大勇氣。老漁夫的手抽筋了，又受了許多傷，全身冰涼，頭昏眼花，但他不服輸，以巨大的耐力和毅力與大魚搏斗，花了三天兩夜才把比自己大的馬林魚制服。歷經(jīng)艱難好不容易成功了，卻在回航的路上遇到了鯊魚，老漁夫雖已筋疲力盡，仍然全力拼搏，用刀、短棍、船柄趕跑了鯊魚，回港時馬林魚只剩下了一幅骨架。他雖然敗了，但是帶回去的大魚殘骸見證了老人百折不撓永不服輸?shù)木瘛?/p>
我們中國也有一位老人，他是中華民族自強不息堅忍不拔精神的代名詞，他就是愚公。愚公雖已九十高齡，但他不畏艱難，堅決搬掉門前兩座大山。聰明的智叟嘲笑他自不量力，他仍堅持不懈，帶領子孫挖山，最終感動天帝而將山挪走。老漁夫和老愚公都是“硬漢”，他們這種百折不撓的拼搏精神、頑強的意志值得我們學習。從這兩位老人的身上，我明白了一個真理：一個人可以被毀滅，但不可以被打敗。人生會遇到許多困難，我們不能逃避，不能輕易放棄，要勇往直前，盡自己最大的努力去戰(zhàn)勝困難。
海明威筆下的老漁夫是個頑強勇敢的老人，我們生活中也有很多這樣的勇士。從身殘志堅的`海倫·凱勒和史蒂芬？霍金的真實傳奇中我們看到了堅毅的靈魂與命運的抗爭，激勵我們要勇敢堅強、努力拼搏、積極奮斗。身為一名少先隊員，應該具有堅忍不拔的毅力和不達目的不罷休的精神，不怕挫折，不畏艱難，努力成為祖國建設的棟梁之才。
讀后感的作文 篇2
我看完了這本《難忘的夏天》，對書中的婷婷她起先的叛逆、任性、還有她的孤獨，后來去了鄉(xiāng)下有了好朋友，對生活也燃起了希望，整個故事感觸很深。
書中婷婷在學校里不守紀律，不認真上課，還作弄老師，受到了老師的批評和諷刺。回到家挨了打，負氣離家出走，到鄉(xiāng)下找外婆，誰知這個生活單調的小鎮(zhèn)更讓她覺得乏味和沮喪。后來幸運地遇到了達武和達琳兄妹，成為了好朋友。在大自然的'懷抱中，在鄉(xiāng)間的課堂里，獲得了難忘的體驗和對未來的希望。
婷婷在外婆家過完暑假，整個人煥然一新，對同學們友愛，對待學習認真用功，還對未來制定了目標，有了理想和希望，和達武有了十年之約，對未來生活充滿了信心。
書中有句話寫得很好與大家分享一下，每個人心里都有一塊土壤，滋養(yǎng)善良與友愛的種子，只是有的種子很晚才被陽光喚醒，有的長到一半?yún)s放棄冒出土，便永遠埋沒在黑暗里。
讀后感的作文 篇3
讀完《金色的魚鉤》這篇課文，我的兩眼濕潤了。文章中那一個個感人肺脯的情節(jié)不斷浮現(xiàn)在我眼前。
這篇文章寫的是紅軍長征過草地時發(fā)生的一件事。主要將老炊事班長照顧作者和兩個小同志而不惜犧牲自己的故事。
當我讀到“他坐在那里，捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，就緊皺眉頭硬咽下去�！钡臅r候，我的喉嚨哽咽了。
多么值得我們尊敬的老班長��！為了革命事業(yè)，寧愿自己吃盡苦頭，也要保住這幾位小同志。為了下一代，解放全中國，這位老戰(zhàn)士把自己的生命獻給了革命事業(yè)。而我呢？在現(xiàn)在如此幸福的`生活中，還不珍惜糧食，回想起來，可真慚愧�。�
平時，每天吃飯，我都要在桌子上、地下掉一些飯粒。有時，我覺得不好吃的飯菜，就背著父母半碗半碗得倒；晚上餓了，便又向父母要錢買零食吃。
讀了這篇文章，我深深感到我們今天的幸福來之不易，應該珍惜糧食，老班長所吃的能和我們比么？他們?yōu)榱酥袊慕夥攀聵I(yè)，歷盡千辛！現(xiàn)在，我多么希望能用碗里白花花的米飯，來還老班長的魚骨頭啊！
讀后感的作文 篇4
上個學期，我讀了《魯濱孫漂流記》，我非常佩服書中的主人公魯濱孫。
《魯濱孫漂流記》主要講一個叫魯濱孫的人，渴望航海。有一次他在海上遇到了風暴，船沉了，同伴都死了，只有他一個人漂流到了荒島上。
書中令我印象最深的是魯濱孫列出了好處與壞處的片段，這讓我明白了：最不幸的處境中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以安慰的'事情。
我很佩服魯濱孫在困難面前不低頭的精神。他在島上生活28年，不被凍死，餓死，或被野人吃掉，可見他多么自立更生�？稍谏钪械奈艺侨鄙龠@種精神。又一次我寫數(shù)學作業(yè)，遇到了一道難題，只想了一會，便不想了。這與魯濱孫的精神比起來，我多么慚愧。
我們都要學習魯濱孫那種在困難面前毫不退縮的精神。
讀后感的作文 篇5
看完張念的《女人的理想國》，她以一名資深編輯和小說家的身份，向文化批評家轉型，并以女性主義的立場，成為中國女性的理論守護者之一。她的存在模式，在中國是極其稀有的，它已成為我們用以驗證某種信念的范例。
“人文”作為一種精神或主義，從古到今東西方都出現(xiàn)過的強調人的地位和價值、關注人的精神和道德、重視人的權利和自由、追求人的旨趣和理想的一般主張。當代中國思想者的研究域從來沒有離開過對中國社會的人文關注。如今，中國社會進入了一個重要的轉型時期。新時期呼喚新人文，也不斷催生著新人文。
新人文是一種新愿景。現(xiàn)代社會使人在工具理性和技術統(tǒng)治面前常感，物質的豐富與精神的幸福之間往往容易失衡。新人文將目光聚焦于人體本身，重塑價值理性，高揚人性尊嚴，喚起內心力量，促進個性自由發(fā)展，讓夢想不再貧乏，讓精神充滿希望。
新人文是一種方法論。唯人主義和唯科學主義是現(xiàn)代性的基本組成部分，但兩者的分隔也有漸行漸遠之勢。新人文試圖重新發(fā)現(xiàn)科學與人文的.內在融通，增進科學與人文的互補作用，讓科學更加昌明，讓人文更加奪目。
新人文是一種行動哲學。繼往圣、開來學不是思想者的唯一目標，理想與現(xiàn)實之間需要架設堅實的橋梁。新人文力圖務實人文基礎，作為社會的良知而發(fā)出公正的呼聲，著力提高全民族的文化素養(yǎng)和精神境界，讓思想沖破桎梏，用行動構筑未來。
女性主義理論的目標，旨在通過性別政治、權利關系與性意識等路徑，探討男女不平等的本質和起源，并尋求解決問題的社會方案。但真正的女性主義，正是中國社會的重大缺環(huán)。中國的女性主義，早已被各種官方研究的空話和套話所代替，以“女仆主義”的面貌，成為學術垃圾場的優(yōu)秀成員。
在“成為女人”的后哲學宣言下，本書關切的是漢語中的性別觀念如何影響并建構了我們的生活方式，我們的歷史以及我們的政治樣態(tài)。一種值得期待的政治愿景，實際取決于人們對生活方式的選擇與實踐：如何探索自我與發(fā)展自我？如何在細小的生活剖面涵養(yǎng)一種權利觀，并將權利轉化成一種人與人之間應有的恰當?shù)膽B(tài)度？平等價值是如何在解放女人的同時制造了女人的倫理難題的？從命運共同體到政治共同體的轉化如何成為可能？這些僅僅屬于女人的問題，可以讓我們重新思考自由意志與道德理想的平衡性。我認為，在最根本的意義上，自由女人與自由國家息息相關。
讀后感的作文 篇6
今天我讀了《小馬過河》的故事。故事中小馬是一個勤勞的孩子。馬媽媽讓小馬馱一袋麥子到磨坊里去磨面，一條小河攔住了它的去路，小馬不知道河的深淺，不敢貿然過河。正好有一頭老牛經(jīng)過，牛伯伯告訴小馬水很淺，但是松鼠卻說河水剛剛淹死了它的好朋友。小馬不敢過河了。最后小馬還是決定親自試一試，小馬安全的'過了河。
讀了這個故事我知道了，做什么事情都不能道聽途說，只有自己親自做過了，才會明白。我從今以后也要學習小馬勇于嘗試，不怕困難。
讀后感的作文 篇7
這是這個學期馬原課上，我讀到的第二本書，與第一本《馬克思為什么是對的》的風格確實有很大的區(qū)別，雖然都是將問題最后總結成一種高度，以全社會，或者是以人類的性格，社會的要求作為探求的對象，但是第一本書就像是一杯陳年老酒，在一個黃昏中，坐在大海邊大口喝著，而《愛的藝術》則給人一種在清晨靜靜坐在花園中，外面陽光明媚的感覺。
這本書要告訴讀者：感情不是一種與人的成熟程度無關，只需要投入身心的感情。這本書要說服讀者：如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此到達一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的潛力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的感情生活中也永遠得不到滿足。
弗洛姆在這本書中提到的很多看法其實和我想的是一樣的，只但是我的想法平時更加幼稚一些，因為我覺得確實，愛到底是什么，其實是一種潛力，是一種對你愛的人的職責心，是一種能夠愛別人，愛社會，愛生活，的潛力。從這一點來看，如果具備了愛人之心，具備了愛的潛力，那么獲得感情也就是水到渠成的事情了。但是根據(jù)作者的觀點，社會上很多人對感情的三個錯誤看法
1、大多數(shù)人認為感情首先是自己能否被人愛，而不是自己有沒有潛力愛的問題。因此對他們來說，關鍵是：我會被人愛嗎我如何才能值得被人愛為了到達這一目的，他們采取了各種途徑。男子通常采取的方法是在其社會地位所允許的范圍內，盡可能地去獲得名利和權力，而女子則是透過持續(xù)身段和服飾打扮使自己富有魅力;而男女都喜歡采用的方式則是使自己具有文雅的舉止，搞笑的談吐，樂于助人，謙虛和謹慎。
其實這些舉止都是正常的，畢竟人的認知規(guī)律就是先從外在開始，然后隨著接觸的增加，而彼此互相了解，然后才能將自己內在的一面展現(xiàn)出來，所以我覺得如果是在現(xiàn)實中，衣著，舉止，談吐，是人們展示愛的潛力的一種手段，但也僅僅是一種手段了，如果一個男生，衣著糟蹋的走到你面前，談吐中臟話的次數(shù)可能他自己都沒有意識到有多少，那這樣一個人即使內涵錦繡，性格謙虛，有著強烈的職責心以及高于他人的潛力，那么他也不會吸引到他面前的人。
2、很多人認為在愛這件事上一無可學，他們認為愛的問題是一個對象問題，而不是潛力問題。他們認為愛本身十分簡單，困難在于找到愛的對象或被愛的對象。感情中最大的潛力是什么，其實就像是弗洛姆所說，應當是給與，而不是獲得，為了自己愛的人去付出，去帶給她一種陽光，一種活力，這種給，才是感情中最完美的一種因素之一。
當然給的目的.有所不同，也決定了給予到底是不是真正的，從心里出發(fā)的，那種人格成熟的給與，以后很多人想著，這種給與，時應有回報的，而這種回報是對方也就應給與我什么，或者說是要給我以更多，但這種或許不叫感情，而是一種很幼稚的生意罷了。真正的感情的給與是一種，因為“我”富有活力，我能夠是一座大山，讓你登到山頂，去看看這個世界有個多么的光明和完美，去感受這山峰是多么的清爽，透過這種給，展示了我的力量。透過這種給，展示了我的這種完全的人格。在生活中，如果你的好朋友請你喝了一杯飲料，即使是小孩子都能感覺得到，他是對我好的，于是下一次他渴了的時候，我也邀請他喝一杯，我們是朋友。這種友愛，可能便是因為一方挨著另一方的行動喚起類另一方“給”的行為，不是報答，而是真心期望對方也能夠好好的，能夠和我一樣的開開心心的，口渴了也有飲料能夠喝，這種單純的行為，或許也是愛的一種表達。
當代文化是以購買欲以及互利互換的觀念為基礎�，F(xiàn)代人的幸福就是欣賞櫥窗，用現(xiàn)金或分期付款的方式購買他力所能及的物品。感情的產(chǎn)生往往是以權衡對方及本人的交換價值為前提，我想做一筆交易，那我既要思考從社會價值的角度出發(fā)，對方值不值得我追求，也要思考基于我的一目了然的實力以及潛在的實力，對方會不會看中我。在這筆交易中，如同購買地皮一樣，對方的有發(fā)展前途的潛力也起到很大的作用。在一個商業(yè)化占統(tǒng)治地位以及把物質成功看得高于一切的文化中，事實上是沒有理由對下列事實抱有吃驚的態(tài)度：人與人之間的感情關系也遵循同控制商品和勞動力市場一樣的基本原則。但實際狀況中，總會有那種“看著她的笑臉，我不禁也笑出來的”狀況，原因并不是說什么我被這種笑容感染了，而是我真的為他的這種小兒感到開心，而感到幸福，期望他多笑一笑，“快樂這么你的快樂，幸福著你的幸�！迸c他分享著這個世界上的歡樂與憂愁。
作者提出的第三個錯誤是人們不了解“墮入情網(wǎng)”同“持久的愛”這兩者的區(qū)別。如果我們用fallinginlove和beinginlove這兩個英文搭配也許就能更清楚地區(qū)分這兩個概念。兩個相互陌生的人，當他和她突然決定拆除使他和她分隔的那堵高墻，相許對方，融為一體時，他倆相結合的一剎那就成為最幸福、最激動人心的經(jīng)歷。這一經(jīng)歷對那些沒有享受過感情的孤獨者來說就更顯完美和不可思議。這種男女之間突如其發(fā)的奇跡般的親密之所以容易發(fā)生，往往是同異性的吸引力密切相關或者恰恰是由此而引起的。但這種類型的感情就其本質來說不可能持久。這兩個人雖然慢慢熟諳對方，但他倆之間的信任會越來越失去其奇跡般的特點，一向到隔閡、失望和無聊把一息尚存的魅力都抹掉為止。當然一開始雙方都不會想到這點。事實是：人們往往把這種如癡如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈感情的表現(xiàn)，而實際上這只是證明了這些男女過去是多么地寂寞。
所以，當再也找不出一種行為或一項行動像感情那樣以如此巨大的期望開始，又以如此高比例的失敗而告終。如果是別的事，人們會想方設法找出失敗的原因，吸取教訓，以利再戰(zhàn)或者永遠洗手不干。但因為人們不可能永遠放下感情，所以看起來只有一條可行的路，那就是克服感情的挫折，找到原因并去探究感情的好處。這一段出現(xiàn)的時候，我在想許多讀者都會產(chǎn)生共鳴，到底時遇上了對的人，沒有抓住機會，還是在不正確的場合遇上了他，更或者是遇到了錯的人，這些問題從古至今，甚至到未來，都會被人們不停地討論下去，但是，我只是想說，無論如何，坦然的去看待給予，去付出，因為你會真的感覺到很快樂。
讀后感的作文 篇8
一次偶然的機會到朋友家里玩，他家里有個書房，里面擺了很多書籍。經(jīng)的主人同意開始瀏覽去書架的書來，書架上有設計的書籍、勵志的、雜志、軟件類書籍等。其中被這本書給吸引住了，這本書名是“誰動了我的奶酪”。這本書我很早就想去書城購買，由于工作太忙一直沒有時間所以沒把書買回來。
這本書講述了虛構的四個角色：老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，他們是用來代表我們簡單的.一面和復雜的一面。有時候我們的行為就像他們這樣。
1、嗅嗅他能夠及早地嗅出變化氣息：
2、匆匆他能夠迅速開始行動。
3、哼哼他因為害怕變化而否認和拒絕變化，這樣會使事情變得更糟。
4、唧唧他看到變活會使情況變得更好時，能夠及時的調整自己去適應變化。
故事是這樣子的：從前，在一個遙遠的地方，住著四個小家伙，為了填飽肚子和享受樂趣，他們每天會在不遠處的一座迷宮里跑來跑去，在哪里尋找一種叫做“奶酪”的我黃橙橙，香噴噴的食物。它們四個小家伙每天都在迷宮尋找食物和、嗅嗅和匆匆的大腦和其它動物一樣齒類動物差不多簡單，他們喜歡的是那種時候啃咬的，硬一點的奶酪。兩個小矮人，哼哼和唧唧則靠腦袋行事，他們的腦袋里面裝滿了各種信念和情感。他們要找的是帶字母“C”的奶酪他們相信，這樣的奶酪會給他們帶來幸福，使他們成功。
盡管小老鼠和小矮人的目標咯不相同，但他們做的事情是差不多的，每天早上他們都穿上各自的慢跑鞋到迷宮尋找自己喜歡的奶酪。
讀后感的作文 篇9
《天使的翅膀》敘述了一位體育老師，憑著自己的愛心和智慧巧妙地使一位身體有缺陷的學生從自卑中走出來的動人故事。
“輝仔十分自卑。他的背上有兩道非常明顯的疤痕，被小朋友發(fā)現(xiàn)了，都嘲笑他。后來，他們的體育老師用一個引人入勝的神話般的故事使同學們不但不再嘲笑他，而且對輝仔充滿了羨慕和想象。也使輝仔增強了自信，奮發(fā)向上。”
老師就是我們心目中的“神”。他們的一言一行，一舉一動，都直接影響著我們。
假如這位體育老師直接把輝仔的病情告訴大家，那么，還會達到預期的效果嗎？我想是不會的'。幸運的是，這位體育老師充分地發(fā)揮了自己的聰明才智，給同學們講一個神奇的《天使的翅膀》的故事，使大家轉變了對輝仔的看法。
我們一定也有許多缺陷。當有的人因為自己的缺陷而受到別人的冷嘲熱諷時，我們應當毫不猶豫地伸出援助之手，使他擺脫其他同學的怪異目光，走出自卑的陰影束縛，埋然面對以后人生中的風風雨雨。可以說，這樣的同學、老師才是我們心目中的“天使”。
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