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《看見》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的《看見》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《看見》讀后感1
我承認(rèn)，當(dāng)初是這個(gè)書名讓我眼前一亮，因?yàn)槲掖笾履軌虿碌轿恼抡劦氖鞘裁�，是一份事業(yè)的初心，是過來人對(duì)生活的感悟，或許也是對(duì)迷惘的當(dāng)局者的一種警示。
這本書主要是介紹了央視制片人陳虻的生平，在他去世之后，以記錄他的經(jīng)典語錄以及為人處世點(diǎn)點(diǎn)滴滴的方式紀(jì)念他的一生，肯定他為央視紀(jì)錄片帶來一個(gè)新的時(shí)代。我不能夠完整地概括出整本書的內(nèi)容，因?yàn)樘嗟慕?jīng)歷仿佛讓我穿越到屬于他的時(shí)代，從學(xué)生時(shí)代到東方時(shí)空制片人再到生活空間的制片人。傳記往往是這樣，總是戲劇性地記錄著這個(gè)人所開創(chuàng)的一切，卻不能全面地去展現(xiàn)開創(chuàng)時(shí)篳路藍(lán)縷那種艱辛，盡管本書也有這樣的傾向，但仍然提到了剛畢業(yè)那時(shí)候的和普通人一樣會(huì)有的放棄與抉擇，這讓陳虻更加真實(shí)，更有魅力。
說點(diǎn)體會(huì)吧：
1、陳虻是個(gè)對(duì)自己很有規(guī)劃的人�？梢杂赂曳艞壍谝环莨ぷ鳎度氲剿姁鄣男侣勈聵I(yè)當(dāng)中。當(dāng)然或許普通人咬咬牙也能如此，但他和別人不一樣的是，即便是他從事的第一份工作并不是很喜歡，他也能投入百分百的熱情把工作做好，然后說服上司和同事去追求自己的理想。這不是所有人能做到的，當(dāng)然也包括我，遙想自己第一份工作不如意，就破罐破摔了，既然要放棄就不必花心思去經(jīng)營，當(dāng)時(shí)是這么幼稚地想，但現(xiàn)在回過頭來，我不能百分百地說自己是對(duì)的，沒必要浪費(fèi)精力，但其實(shí)我辜負(fù)了那一段時(shí)光，本來可以有更好的體驗(yàn)，對(duì)生活，對(duì)當(dāng)時(shí)的自我成長。
2、思維決定命運(yùn)，有一定道理。陳虻從一個(gè)小學(xué)徒成長到一個(gè)精神領(lǐng)袖，貫穿始終的是他那份激情。在他審片的時(shí)候，那種指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字的豪氣就這么出來了。無時(shí)無處不在保持學(xué)習(xí)，無時(shí)無處不在積累準(zhǔn)備，直到有一天機(jī)會(huì)降臨。他的經(jīng)歷似乎是偶然中透著必然。
3、我常常在想，人的魅力來自于哪里。工作之后思考的更多了，因?yàn)槲乙灿龅竭^很有人格魅力的領(lǐng)導(dǎo)，想要成為那樣的人。或許從陳虻的身上可以看到一些魅力的來源，執(zhí)著、負(fù)責(zé)、幽默。非常值得慶幸的是，和一幫有熱情有責(zé)任心的同事在一起工作，讓我這個(gè)事業(yè)心淡薄的.人也變得有追求起來了，不甘平庸后回歸平庸，這并不是什么失敗的事情。相反，我相信我會(huì)為這種心路歷程感到自豪，因?yàn)檫@是我一直以來追求的，重經(jīng)歷而輕結(jié)局。
在書的最后提到陳虻常常說的話，大致意思是，對(duì)于認(rèn)識(shí)各種事物這件事，你建立了多少個(gè)框架，有多少個(gè)坐標(biāo)去考慮，角度在哪里，維度是什么。這種對(duì)思維的要求也拷問著每一個(gè)人，無論在哪行哪業(yè)，所學(xué)的東西的價(jià)值或許也就在于一個(gè)思維的框架。所以，在看完這本書以后，我對(duì)未來的擔(dān)憂也少了些，因?yàn)榧词鼓且惶煳覠o法在現(xiàn)有的崗位做下去了，我也知道去處是何方，因?yàn)樗季S的掌握可以讓人去適應(yīng)不同的位置。
《看見》讀后感2
是它改變了我對(duì)新聞評(píng)論類書籍的抵觸情緒，是它給了我了解新聞工作者的機(jī)會(huì)。
我最初是很反感看新聞評(píng)論類的書籍，因?yàn)橐豢吹竭@種標(biāo)簽，總讓人聯(lián)想到的是政治，是嚴(yán)肅，是boring，曾經(jīng)也硬著頭皮讀，終究不了了之。直到有一天，一位朋友興致勃勃的向我推薦這本書，我才將信將疑地拿來讀了，卻意外打開了一扇門，一扇接觸人與人性之門。
《看見》寫于陳虻去世后，柴靜為了紀(jì)念他而作。陳虻是引柴靜進(jìn)入央視的恩師，也是鞭策她最多的人，而全書正是由她進(jìn)央視到陳虻死后發(fā)生的一些新聞事件組成，共有二十章。
我喜歡這本書，不在于其敘述多么驚心動(dòng)魄，話題多么恢弘，而是因?yàn)樗苡H切。柴靜不是科班出身，這讓她在處理一些重大新聞事件時(shí)，抓不住重點(diǎn)，過于空洞，這讓她屢屢被罵，在書中，她表達(dá)過不滿和困惑，是偶爾的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)推動(dòng)她堅(jiān)持下來。然而，正是如此，她不再追求節(jié)目題材的宏大，話題的轟動(dòng)，轉(zhuǎn)而從一些不被人關(guān)注卻貼近生活的事件中做細(xì)做深。她會(huì)因?yàn)橐黄?bào)文章，跑到甘肅調(diào)查女孩服毒自殺的真相，做成《雙城的創(chuàng)傷》，呼吁社會(huì)關(guān)注青少年心理健康；也會(huì)讓央視第一次出現(xiàn)關(guān)于同性戀的報(bào)道；《沉默在尖叫》，那些關(guān)于家暴的文字至今讓我戰(zhàn)栗；在所有人都關(guān)注奧運(yùn)勝利者時(shí)，她卻轉(zhuǎn)身將鏡頭傾注到所謂的敗者身上，做出了屬于她獨(dú)有的節(jié)目。于細(xì)小，與個(gè)體之中窺見事件的發(fā)展，將細(xì)節(jié)挖掘到極致，于無聲處聽驚雷。
我在親切之中洞見嚴(yán)謹(jǐn)與深刻。此書中，《邏輯自泥土中剝離》，《無能的力量》讓我無數(shù)次思索。一個(gè)土地糾紛，本應(yīng)是占有者與使用者雙方的問題，可一步步調(diào)查，問題卻一點(diǎn)點(diǎn)擴(kuò)大。先是地方政府的管理不當(dāng)，再到法律制定的正確與否，最后，竟觸及到城鎮(zhèn)化問題，讓人不得不佩服邏輯的力量，感嘆節(jié)目組的專業(yè)�！稛o能的力量》，透過對(duì)德國教師盧安克的采訪，給人哲學(xué)上的思考，透過文字來了一次心靈上的妙談，回味又思索......
《看見》是一本好書，它親切，生動(dòng)卻又嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè)。它能使你了解到中國新聞業(yè)發(fā)展的一部分，它能帶給你哲學(xué)上的辯思。它的.內(nèi)容大都源自于采訪，卻也有鏡頭前所不能展示的情緒和疑問，有她面對(duì)孩子時(shí)擔(dān)心問的過重的內(nèi)疚，有由事件引發(fā)的思索，她有作為新聞人的克制，也有她自己的思索。它又像一個(gè)日記，一個(gè)故事集，記錄了一個(gè)人，一個(gè)團(tuán)體的成長成熟，每一篇都給你不同的感受，給你以啟迪。
一本好書，如遇良友，幸會(huì)幸會(huì)。
《看見》讀后感3
“我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界，能不能打開它，可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問題�！�
雙城事件，是整本《看見》里最能引起我共鳴的章節(jié)。不為什么，只因?yàn)槲以谀切┙邮懿稍L的孩子和父母身上，看見了我自己，和我家庭的影子。不不不，不是說我也因?yàn)槭ヅ笥讯吕鲜笏帲覜]這么干過。是我的內(nèi)心世界也曾經(jīng)是不被人所了解的，無人能說清楚它是什么樣子，甚至我自己。
在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，我都拒絕向其他人說出自己內(nèi)心的感受。不是我不想說，而是我不知道找誰說，覺得沒人能理解我。正如文中的小蔡陳述的一樣，“聽別人說話的人”才是我認(rèn)為能理解我的人。那時(shí)候，我父母的`觀念就像苗苗父親，“給她吃好的，穿好的，還要啥？”只在乎我的溫飽，不在乎我的感覺。而同學(xué)們對(duì)我又都是像小陳一樣，“班上的人多了，哪個(gè)都是朋友�！辈簧蹶P(guān)心。老師？他們就是一群板著臉的陌生人。簡單地說，我的想法就是“沒有人會(huì)認(rèn)真聽我講，他們聽了只會(huì)笑我�！庇谑牵瑧阎鴮�(duì)這個(gè)世界的不信任感，我把自己的心鎖起來，門焊死，窗用磚塊堵上，認(rèn)為“這樣就沒人會(huì)笑我了”。這樣一來，也確實(shí)沒人因?yàn)槲艺f出心里話而笑我了——因?yàn)槲页闪艘粋�(gè)喜、怒、哀、樂都在心里“解決”的人。心里“解決”不了怎么辦？我就主動(dòng)遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心，玩游戲玩一整天，在成就感中忘記內(nèi)心的想法。這樣過了很久，也就有了今天我的“嚴(yán)肅”表情。
我認(rèn)為，相比起事件中的孩子們，我比較幸運(yùn)。因?yàn)槲译S著年齡的增長，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備的不斷積累，我再度接受了這個(gè)世界，心靈又再次“對(duì)外開放”了，沒有因?yàn)樽约旱姆忾]而造成嚴(yán)重后果。而雙城事件中的孩子們，他們的不幸是因?yàn)樗麄冮L期處于“沒人懂”這一狀態(tài)，只能抱團(tuán)取暖，一旦團(tuán)體中心的熱源消失，所有人都會(huì)受凍。事件中的苗苗，就是那個(gè)熱源。其他孩子，是圍著熱源一起抱團(tuán)的人。對(duì)這個(gè)世界的不信任和成年人們的不理解，是寒風(fēng)。正是寒風(fēng)吹滅了熱源，才讓孩子們接二連三地倒下，最終成為一個(gè)轟動(dòng)全國的事件。
雙城事件的確已經(jīng)過去很遠(yuǎn)，但是跟這起事件中的孩子一樣的人，像曾經(jīng)的我一樣也不信任這個(gè)世界的人，還有很多。怎么樣去了解孩子們的內(nèi)心，怎么樣去引導(dǎo)孩子們相信自己是“聽人說話的人”。這的確，是我們每個(gè)人都需要面對(duì)的問題。只有每個(gè)人都面對(duì)了，寒風(fēng)才不把孩子們逼上絕路。
《看見》讀后感4
記者，事件最前線的記錄者，遠(yuǎn)比平常人見到的多太多，一個(gè)有著思想辯證見解的記者是可貴的，一個(gè)可以給平常人看到新聞事件背后深層原因、而且可以這樣以文字剖析自己的看法和改變的記者是珍貴的。
通過新聞事件剖析背后的原因，主要原因是人性和制度，過去看了好多時(shí)事評(píng)論，其中很少有對(duì)于人性的討論，大多是很空很大，浮于表面，但是看的是舒服，看的振奮，就像鴉片一樣事件出來一次又一次的振奮，過后就忘了，但是有起碼的`過癮時(shí)的爽快。但事實(shí)新聞與此不同的，事實(shí)擺在那里，評(píng)說是見者的自由，也許有輿論引導(dǎo)，但是那是表面的東西，里面的還需要提取進(jìn)行拷問。
盧安克說的，自然的事很好做，讓爬一座山，很快登頂，但是讓他去反思看到自己，那是痛苦的。也只有事件發(fā)生時(shí)，人們會(huì)去反思，會(huì)痛苦，記者就處在這么個(gè)位置，柴靜也在這個(gè)位置，很尷尬，在別人的痛苦上提取拷問反思，有時(shí)整得當(dāng)事人也很尷尬，但是她的拷問也許會(huì)幫助當(dāng)事人更好的去反思認(rèn)識(shí)，會(huì)給一些力量，這是她得到的慰藉，其中反饋的力量足以將一生投入其中。
當(dāng)社會(huì)性和人性的自由相左，這其中碰撞出的事件就在我們身邊，時(shí)常視而不見，許是習(xí)慣久之，漠視內(nèi)心，以勤奮的姿態(tài)去拒絕痛苦，壓抑太久或許可能會(huì)成為事件，但是事件中原因大多如此。
事件發(fā)生的比較受人關(guān)注的也是道德法理方面的，對(duì)這方面太在意說明這已經(jīng)在平常生活中很常見了，都在尋找答案或者說界限，這或許是種習(xí)慣，都在找一勞永逸的捷徑，但是事實(shí)有數(shù)不清的原因使然，這樣只能讓別人幫你想著，不累，只需要相信并且從之即可，很荒謬是不是，但是這樣做的大有人在，只可分為自愿或不自愿。
之前看到好多事件，現(xiàn)在好像就是換個(gè)瓶子又來一遍，問題好多還是那些問題，當(dāng)時(shí)看到推送的新聞，內(nèi)容呼吁很乏力，就像無病呻吟一樣，但是這次是真有病�？粘怖先恕⒘羰貎和�、賑災(zāi)援助。這些事件中關(guān)注的是什么？人。關(guān)注人的什么？衣食住。還有什么？吃的好住得好–萬事大吉。書中有個(gè)父親，說，給你吃的好穿的好，你還要啥？很質(zhì)樸的語言映出了蒼白，沒有細(xì)膩。把自以為最好的給孩子，但那是以勤奮的姿態(tài)獲得的，對(duì)于那些痛苦的思考這位父親很吝嗇，哪怕很累去獲取那自以為最好的物質(zhì)，也不去面對(duì)自己，其中哪怕有一點(diǎn)也不至于事件的發(fā)生，很可能是不懂得去面對(duì)，因?yàn)榱?xí)慣。
暫且如此。
《看見》讀后感5
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，
對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。十年之間，非典、汶川地震、北京奧運(yùn)……在每個(gè)重大事件現(xiàn)場，幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影，而如華南虎照、
征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。一如既往，柴靜看見并記錄下新聞中給她留下強(qiáng)烈生命印象的個(gè)人，每個(gè)人都深嵌在世界之中，沒有人可以只是一個(gè)旁觀者，他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。書中記錄下的人與事，是他們的生活，也是你和我的生活。
初識(shí)柴靜，是在雜志封面上，面容清秀，人淡如菊。后來看她的節(jié)目，沒想到她瘦瘦的身體里卻蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的力量。她話不多，
但做的節(jié)目總是能直擊人的靈魂的最深處。后來就有幸讀到了她寫的《看見》這本書。
《看見》這本書記錄了柴靜的成長足跡，讓我們見證了初為記者的她曾有的茫然和徘徊，讓我們體會(huì)到她經(jīng)歷失敗時(shí)的低落和成功時(shí)的雀躍，
也讓我們目睹了一名記者褪去青澀，逐漸豐盈，走向成熟的.歷程。
柴靜的表達(dá)總是很理性，包括她的用詞，包括她的語速，但這種字里行間的平實(shí)卻讓人感受到她克制的感性和柔情。非典的采訪讓柴靜躍入大家的視線，很多人記住她的勇敢和作為，
我總感覺柴靜此舉不管是出于她對(duì)職業(yè)的責(zé)任感還是對(duì)歷史的認(rèn)真態(tài)度，都是源于她內(nèi)心最質(zhì)樸的力量驅(qū)使，這應(yīng)該才是柴靜打動(dòng)我們的最主要原因。而奧運(yùn)會(huì)瞬間這期節(jié)目，
柴靜的視角并沒有停留在金牌的獲取者，她拍攝的瞬間讓我們看到了奧運(yùn)的另一面，也讓我們體會(huì)到了奧運(yùn)更強(qiáng)烈的人文沖擊：訓(xùn)練的路途要穿過“槍林彈雨”的伊拉克短跑選手達(dá)娜、比賽前因?yàn)樽笙粗荒軉文_站立的臺(tái)北跆拳道選手蘇麗文、一手舉金牌、一手握亡妻照片的德國舉重選手施泰納，她或他們也許是奧運(yùn)會(huì)邊緣化的案例，或者說是殊例，但不可否認(rèn)的是他們的精神沒有背離，反而是更突顯了奧運(yùn)精神，這些有血有肉的奧運(yùn)故事，不僅是吸引我，更是打動(dòng)我，打動(dòng)我更深刻地工作和生活，努力將生命的精彩演繹至極致。
包括柴靜，之所以優(yōu)秀不是因?yàn)樗齻兺昝�，而是因�(yàn)樗齻円恢痹谡{(diào)整，努力朝好的方向調(diào)整，之所以優(yōu)秀，是因?yàn)樗齻兌�，愛工作，把感性和真性情同時(shí)賦予工作中，把突破和激情也賦予了生活。真的很好，柴靜讓記者看到未來，看到可以努力的方向，也讓我們不是記者的人看到了努力的方向。
《看見》讀后感6
柴靜，1976年1月1日出生于山西臨汾，1988年，到長沙鐵道學(xué)院（現(xiàn)中南大學(xué)）讀書，1995年，電臺(tái)主持《夜色溫柔》節(jié)目，1998年，到中國傳媒大學(xué)學(xué)習(xí)電視編輯，并在湖南廣播電視臺(tái)主持《新青年》節(jié)目。
2001年11月起擔(dān)任中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》主持人。2003年擔(dān)任《新聞?wù){(diào)查》記者，出現(xiàn)在非典的第一線、礦難的真相調(diào)查，揭露一個(gè)個(gè)欲蓋彌彰的謊言；2011年起擔(dān)任《看見》主持人。
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長告白書，某種程度上亦可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國家電視臺(tái)新聞主播，卻因毫無經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗，非典時(shí)期成為現(xiàn)場記者后，現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感，讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛，對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。在書中，她記錄下淹沒在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié)，為時(shí)代留下私人的注腳。
讀《看見》，第一感覺，這是一部揭開生活霧霾的書，也是一部打開心靈窗口不懈追問的書，既是柴靜個(gè)人的成長告白，某種程度上亦可視作中國社會(huì)十年變遷的備忘錄。
我在閱讀的時(shí)候深切地感到了心理的起伏，它引領(lǐng)我不由自主地展開對(duì)人生與命運(yùn)、性格與成長、理想與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與家庭、思維與方法的思考。
書里有穿隔離服、戴眼罩和手套的醫(yī)生、護(hù)士，有青春煩惱的問題少年，有沉淪的吸毒者，有不堪家暴的殺夫女，有丑陋的商人和蠅茍的官員，有江湖耍猴人，有被災(zāi)難奪去家園和孩子的夫妻，有人造的老虎，有洋志愿者，等等。
她把骨子里的文藝氣息，在一件件添堵的事件和端坐的'當(dāng)事人面前，一層層剝下來，留給了犀利的追問和寬容的探討，然后落成了書中雨點(diǎn)一樣敲打的文字。
她刻意回避著“我”，沒有把自己成長的背景、親人的關(guān)愛和她對(duì)他們的追念，集成一個(gè)段落，而是把所有這些富有溫情的色彩，潑灑在了似乎完全不相關(guān)的場景中。
正如她把與領(lǐng)導(dǎo)與同事的交往也不斷拆散開來一樣，讓每一章節(jié)的主體事件不那么孤立，不那么生硬，不那么缺少人情和人性，確保自己所拿出的每一塊布料都有粗糙或細(xì)滑的真切質(zhì)感。
柴靜帶給人的力量，不是來自這些故事本身，而是來自于柴靜認(rèn)識(shí)人，了解人，感受人，理解人，她在認(rèn)識(shí)人的過程中認(rèn)識(shí)自己，也讓我們跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己。我想這才是真正地看見。
《看見》讀后感7
“‘人’常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深，以至于常�？床灰娝�，對(duì)自己也熟視無睹。要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨恚袷^一樣成了心里的壩�！�
這段話，選自央視記者柴靜的《看見》，也是我們?cè)诒緯凶钕矚g的一段話。這本書中，作者沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，她選擇留給了生命強(qiáng)烈的人，因?yàn)楣ぷ髟颍『门c這些人相遇。
他們是流淌的，從她心腹深處的石壩上漫溢出來，成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的，思想的本質(zhì)原本就是不安。她盡可能誠實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果。
一個(gè)國家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國家，就要如何報(bào)道自己。
這是她這寫這本書的初衷，更重要的是我們從中感受到的初衷。
我們都被非典時(shí)期凝聚的力量所感動(dòng)，因?yàn)槊}搏跳動(dòng)就是生命的奇跡；我們同情于那些走投無路、最終選擇弒夫的女人，因?yàn)榧冶�，�?dǎo)致一個(gè)家庭的毀滅，她們才是最終的受害者；我們憤恨于華南虎事件的虛假，因?yàn)檫@不只是利益驅(qū)動(dòng)下的不良行為，更是一個(gè)民族喪失科學(xué)精神的悲哀；一個(gè)不為了什么，更不知道為什么的德國人，在廣西的貧困村呆了十多年。
不曾給予他什么，可他帶給這里的孩子生命最美好的希望。當(dāng)鏡頭對(duì)向他時(shí)，他表示不想說話，然后繼續(xù)沉默守護(hù)他心中的凈土。這本書就是記錄這樣的.一個(gè)故事，最真實(shí)、最觸碰人們心底的故事。
沒有驚動(dòng)國際的大事件、大新聞，但是每一句話，都觸摸到我們心靈的底處。因?yàn)檫@樣的事件、這樣的人，才使得我們?nèi)ニ伎�，因�(yàn)樗麄冸x我們最近。有時(shí)的我們，就像他們；有時(shí)的他們，就是我們。
別林斯基說：“一千個(gè)觀眾眼里就有一千個(gè)哈姆雷特�！本腿缫磺�(gè)讀者打開《看見》這本書，就有一千個(gè)不同的世界，呈現(xiàn)在人面前。我們看見了什么？我們能看見什么？這個(gè)時(shí)代會(huì)讓我們看見什么？或者說這個(gè)時(shí)代能被我們記錄什么？見證什么？才是我們應(yīng)該有的。
所有人都是一個(gè)獨(dú)立的世界，卻總成為緊密相連的一個(gè)世界。我們相識(shí)、相遇、相惜，我們從不同人的眼中看見另一個(gè)自己，看到多個(gè)自己。
正如她在書中表達(dá)的那樣：要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，就忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。我們往往走得很快、很遠(yuǎn)，但我們又往往會(huì)落下很多東西：關(guān)于生活、關(guān)于生命、關(guān)于思考。
《看見》讀后感8
不知道有多久沒有完完整整看一本書了，總以為聽著音樂，曬著太陽，然后一書一茶就足矣。當(dāng)初選擇《看見》一書也是鑒于同事推薦，實(shí)際上對(duì)于這類書籍我?guī)缀鹾苌俜�，原想這應(yīng)該就是一本自傳，可是當(dāng)全部看完，我卻又不這么認(rèn)為了。
這本書是我拿起放下，再拿起又放下之后，斷斷續(xù)續(xù)一段時(shí)間后才看完的。每看完一個(gè)故事，我都習(xí)慣發(fā)會(huì)兒呆思考一下，書里面記錄的故事有些我一點(diǎn)兒都不陌生，也總是情不自禁跟著她的文字，在那些人群與往事中穿行�？墒峭高^柴靜我所看到的似乎又有不同，可能出于她是一名新聞工作者的關(guān)系，也可能是她看的更近，看的更深，看的更細(xì)，一個(gè)個(gè)故事總會(huì)讓我呼吸困難，心痛唏噓……
非典時(shí)期的'故事。平凡的文字中，沒有過多渲染感情的辭藻，卻能輕易帶我們進(jìn)入20xx年那個(gè)大鍋一樣的北京。沒有人強(qiáng)求柴靜做這期節(jié)目，甚至連她自己也不能確定能不能做出來，能不能播�？墒撬蛻汛е拔冶仨氈馈�，沖到了一線，沖到了那個(gè)讓大家避之不急的真相面前。雙城的創(chuàng)傷中，開篇前是一張從視頻上截取的圖片，她蹲著給一個(gè)小男孩擦拭眼淚。據(jù)說這個(gè)鏡頭在當(dāng)時(shí)是飽受爭議的，很多人認(rèn)為這只是一個(gè)“表演性主持”，太過“虛假”。雖然當(dāng)時(shí)我沒看過這期節(jié)目，可是細(xì)細(xì)讀了她所看見的故事，我卻覺得這才是最最真實(shí)的，她是真正的用心去聆聽了對(duì)方，這不正是情感的回歸嗎？
像這樣的故事看似平凡，可是要真正的走進(jìn)它的背后，我相信一定不是這么簡單的。這本書就如柴靜自己在開篇之前寫的“我試著盡可能誠實(shí)地寫下這，不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實(shí)和因果……”柴靜對(duì)于職業(yè)的熱情和對(duì)自我不斷打破再糾正的態(tài)度令人感動(dòng)。因?yàn)槲覀兌家粯邮瞧胀ㄈ�，�?huì)犯錯(cuò)、會(huì)惶恐、會(huì)困惑，不斷的自省和思考能使我們學(xué)會(huì)去回歸生活，去認(rèn)識(shí)而不是去指責(zé)批判。其實(shí)生活中也好，工作中亦是。沒有人生來就是成功者，對(duì)于自身的缺憾不足要敢于自我糾正。她身上的這種態(tài)度和精神也更是我們所需要的，雖然我們的工作不同，但是我們也要有這種對(duì)工作、對(duì)職業(yè)始終保持熱情的狀態(tài)。書中沒有太激情澎湃也沒有太多愁善感，它讓我們看見更多的是關(guān)于人生的感悟以及對(duì)世界的覺悟，還有如何對(duì)待工作，對(duì)待周圍的人和事。我很喜歡“看見”這個(gè)書名，簡單的兩個(gè)字，卻有著深遠(yuǎn)的意義，看見眼前所見的，看透背后所不見的，看明白所表達(dá)的、所預(yù)意的……
《看見》讀后感9
剛剛接觸此書時(shí)，便注意到了這充滿哲學(xué)色彩的標(biāo)題。不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)而忘記為什么出發(fā)，或者，退一步，問現(xiàn)在的自己，已經(jīng)走了這么遠(yuǎn)，究竟能否確定是為了什么出發(fā)。
對(duì)于工科出身的陳虻來說，便是這愛好文學(xué)的夢想催使他接觸新聞并且走上了電視節(jié)目制作的道路。終其20年華，他從一個(gè)行外人的學(xué)習(xí)，蛻變?yōu)橐粋�(gè)能夠指導(dǎo)新人傳播自己經(jīng)驗(yàn)的老師。全書共20篇博文，都是他語錄的分類整理。每閱一章，對(duì)我都有新的啟發(fā)，究其細(xì)節(jié)，最深刻的我想有三點(diǎn)：
追求自己的理想，并嘗試著擁抱它。還記得有句話沒有夢想，何必遠(yuǎn)方，不錯(cuò)的，書中指出，陳虻原來的單位，她是重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，而他為了調(diào)入中央電視臺(tái)，自己努力做出成績，取得向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)求的話語權(quán)，最終到了央視最初三年都是打雜。他認(rèn)了，并且沒有抱怨這天上地下的工作轉(zhuǎn)變，反而在打雜中學(xué)到了關(guān)于取景拍攝等更多的專業(yè)技巧。而我，我的新聞理想是否是我選擇這個(gè)專業(yè)的理由，我想這值得我思考。
陳虻的電視節(jié)目制作知識(shí)為我的新聞學(xué)習(xí)做了補(bǔ)充。比如，陳虻說：三段式創(chuàng)作方法，在開拍前決定關(guān)注的方面，在剪輯中發(fā)現(xiàn)主題，在觀眾收看時(shí)產(chǎn)生結(jié)論，這對(duì)于我們制作電視新聞是極有提示作用的。再比如，新聞內(nèi)核，陳虻認(rèn)為它是對(duì)新聞事件做自內(nèi)而外的發(fā)散，從單極道多極的擴(kuò)張。這種報(bào)道模式是圍繞事件中一個(gè)最具牽動(dòng)力的興趣點(diǎn)，由興趣的參與者從新聞事件愛你的內(nèi)部（而不是由記者從外部）完成事件的描述和分析。這種模式的被采訪對(duì)象來自事件內(nèi)部的第一講述人。除此之外，電視的表現(xiàn)手法、電視紀(jì)實(shí)、欄目化運(yùn)作等等都是對(duì)我很有用的指導(dǎo)。
我們所做的事情重要，但是做這些事情的我們更重要。陳虻很注重培養(yǎng)新人，包括后來他經(jīng)常到大學(xué)和地方臺(tái)進(jìn)行講座的。而他自己更是十分嚴(yán)格，這里從他審片就能看出來。陳虻審片，總是看完了以后進(jìn)行總結(jié)，但不提出自己的看法，給編導(dǎo)空間自己去完善。在他所工作的圈子里，于大家，真的是亦師亦友。無論是白巖松、柴靜，還是我們前面談到的孫玉勝，對(duì)他的`追思中真切可見。在這里，他告訴我們團(tuán)隊(duì)的力量是重要的，團(tuán)隊(duì)的每一個(gè)成員都是重要的。我們學(xué)習(xí)中所結(jié)成的小組，我無法去說誰做的多誰做的少，誰做的差誰做的好，只有我們都齊心協(xié)力去完成這份作業(yè)時(shí)，我們才感受到這份力量，而結(jié)果，預(yù)料之中罷了。陳虻說過我不是在改片子，我是在改人，由此，從新聞評(píng)論部走出去一大批優(yōu)秀的記者、主持人以及編導(dǎo)等等。
或許我們很多選擇都未必有確定的目標(biāo)，但是我們總是需要面對(duì)選擇，并記住不管走多遠(yuǎn)，勿忘初心。希望在今后的生活中，我們的每一位同學(xué)都能夠找到這樣的力量，迫你前行。
《看見》讀后感10
在新華書店掙扎了好久，到底要買那本書呢，是買泰戈?duì)柕脑娂�，還是買《看見》，一個(gè)29塊，一個(gè)39塊。幸好，最后還是選擇了買《看見》。不知道為什么買，因?yàn)榉饷鎲�，封面上是作者柴靜和一群老人坐著，她微笑著，姣好的面容，清爽的短發(fā)，眉目里透露出淡淡的睿智，穿著休閑的短袖和牛仔褲，吸引我的是那滿是笑意的眼，溫柔親切看著在她前面的小孩，這是怎么樣一個(gè)溫暖的人，我不知道，我想知道關(guān)于這個(gè)記者的事情，抱著這個(gè)念頭我買下了這本書。
應(yīng)該是因?yàn)樽约阂灿胁稍L的經(jīng)歷的吧，也想知道別人的，我想。
我不是學(xué)新聞的，可是因?yàn)槟承┰�，我覺得我和新聞是有聯(lián)系的，但是并不了解新聞。
“十年前，當(dāng)陳虻問我如果做新聞關(guān)心什么時(shí)，我說關(guān)心新聞的人——-這一句話，把我推到今天。”這是序言的第一段，看到這里，我居然莫名的感動(dòng)了。關(guān)心新聞的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在寫新聞稿的時(shí)候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴靜的回答讓我也看了這是一個(gè)有感性的記者，有感情，是人。而人又是怎么樣一個(gè)難以猜透的物體啊，人，可以從生物、精神與文化等各個(gè)層面來定義，或是這些層面定義的結(jié)合。生物學(xué)上，人被分類為人科人屬人種，是一種高級(jí)動(dòng)物。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認(rèn)為與神圣的力量或存在有關(guān)。文化人類學(xué)上，人被定義為能夠使用語言、具有復(fù)雜的社會(huì)組織與科技發(fā)展的生物，尤其是能夠建立團(tuán)體與機(jī)構(gòu)來達(dá)到互相支持與協(xié)助的目的。中國古代對(duì)人的定義是：有歷史典籍，能把歷史典籍當(dāng)作鏡子以自省的動(dòng)物。那些沒有歷史典籍的部族，雖有語言，能使用工具勞動(dòng)，都只能算野蠻動(dòng)物，其邦族稱號(hào)在漢字中都從犬旁。人，是一種我們都會(huì)接觸的.東西。
看過《活著》，余華說：活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸�！霸谶@本書里，我又看到了關(guān)于活著的另一種解釋”就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧理掙脫，這才是活著�！拔覀兛吹降氖澜缫苍S并不是真實(shí)的世界，我們要探索其中的秘密只有探其究竟，也要從一步步的感受中體會(huì)感悟。
不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。在我們所處的環(huán)境中，我們是不是會(huì)因?yàn)橥饨绲囊蛩馗淖兾覀冏约�，我們適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，我們理解這個(gè)前進(jìn)，但是有時(shí)我們會(huì)忘記最初的夢想。一個(gè)經(jīng)歷了多少的智者才會(huì)說出的話呢。
《看見》讀后感11
“在清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾，十年之后咱們?cè)賮碛懻�。”原來，明白一個(gè)道理需要好久好久，這就是成長。
柴靜有她的情懷�！八私�(jīng)受的，我必經(jīng)受�！笔菓阎@樣的想法，才推著她一直關(guān)注一些別人不愿意關(guān)注的社會(huì)問題。柴靜的同事們送她一副對(duì)聯(lián)：“柴小靜，勇于自省，永遠(yuǎn)任性�！辈耢o的確也是這樣的人，如對(duì)聯(lián)上說的一般。柴靜在日記里寫：一個(gè)人得被自己的弱點(diǎn)綁架多少次啊。她試著克服自己的些許暴躁，害怕自己在半山腰就號(hào)啕大哭，。
在她身上，我看到的是她的情懷和她的弱點(diǎn)。她最初的弱點(diǎn)是不夠客觀，她也一直努力改著。然而，若是一個(gè)人不用有如她那般的.情懷，那個(gè)人極有可能永遠(yuǎn)都無法擁有。
書里有句話“實(shí)習(xí)的醫(yī)生都很同情受傷的人，會(huì)陪著他們難過，但是如果一個(gè)醫(yī)生只是握著病人的胳膊，淚水漣漣，這幫不了他們，冷靜詢問才能求解�！蹦菚r(shí)的柴靜，不就像一個(gè)實(shí)習(xí)醫(yī)生嗎？她有著人們所說的文藝范兒，字里行間可以看出：天藍(lán)得不知所終，頭頂肥大松軟的白云，過好久笨重地翻一個(gè)身。傍晚風(fēng)暴快來滿天黑，只有長云的底部痛痛快快一抹鮮紅。
?“我有一個(gè)階段，勒令自己不能在節(jié)目中帶著感受，認(rèn)為客觀的前提是不動(dòng)聲色，真相會(huì)流失在涕淚交加中，但這之后我覺得世間有另一種可能——客觀是對(duì)事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互沖突的感受自會(huì)相互克制，達(dá)到平衡，呈現(xiàn)出“客觀”的結(jié)果，露出世界的本來面目�！彼裕乃嚭涂陀^并不矛盾。柴靜可以看見天空的美好，嘆一聲天空湛藍(lán)，不知所終，吟一句海子的“天空一無所有，為何給我安慰�！�
“生活就是嚴(yán)峻的歷，學(xué)的越快越好，我永遠(yuǎn)忘不了那一記耳光，對(duì)我來說，它就像一個(gè)吻�！边@句話里，我看到了柴靜的歷練，她也走過艱辛歲月，但的那一句，既說出了艱辛，也看到了孩子般對(duì)生活的熱情和信心。在柴靜身上，我看見了真正的成長。下面引一段柴靜的采訪：我不感到“輕”，我覺得每天過得快快樂樂，有飯吃，有床睡，三兩知己與我玩耍便已足夠。生活多浪漫，多美好。
“嗯，這沒錯(cuò)。和豬的本能一樣”！
在柴靜的身上，我看不到懶惰，她永遠(yuǎn)追求進(jìn)步�！帮L(fēng)動(dòng)，樹梢動(dòng)，月光動(dòng)，你別動(dòng)，就會(huì)看到端倪�！边@句話讓我震驚，我看見了柴靜的決心，那是她的成長總結(jié)：永遠(yuǎn)堅(jiān)定不移。
《一代宗師》里宮二對(duì)著葉問說了一段話，“我爹常說，習(xí)武之人有三個(gè)階段：見自己，見天地，見眾生。我見過自己，也算見過天地，可惜見不到眾生。這條路我沒走完，希望你能把它走下去。柴靜做到了。
那是我認(rèn)識(shí)的柴靜，永遠(yuǎn)任性，卻堅(jiān)定不移。
《看見》讀后感12
“要想‘看見’，就要從蒙昧中睜開眼來。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪亲晕�，像石頭一樣成了心里的壩�！薄耢o。
同性戀、吸毒、非典患者、家暴、孩子……當(dāng)這些人進(jìn)入我的視角，由新聞世界的大到這部分人的小，被否認(rèn)、被隔離、以至受辱，人性的難測。柴靜，她就像一股清流，沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，一些邊緣的題目，大多數(shù)人不會(huì)碰到的.問題，以這來剖析人性，看清無知和偏見。
就像書中所說，人常常被有意無意忽略，被無知和偏見遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無意識(shí)之下。無意識(shí)是如此之深，以至于常�？床灰娝耍瑢�(duì)自己也熟視無睹。人要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著，就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣。
這世上原本沒有條條規(guī)規(guī)，也沒有誰生來就是對(duì)，生來就是錯(cuò)。正如此，條規(guī)并非完全的正確，倒像是大多數(shù)人達(dá)成的共識(shí)。這有點(diǎn)類似于投票，票數(shù)多者為勝，只是在投票中其余的投票人，無論在投票前還是投票后，他們都可以有自由不同的觀點(diǎn)。
但在現(xiàn)實(shí)，條規(guī)不再以類似于投票的形式看待，成了人類發(fā)展的固有思維，那些例外者又會(huì)被怎樣看待？被歸為異類？歧視？受辱？
同性戀，當(dāng)今一個(gè)敏感的話題。雖有少數(shù)人贊同，但大多以惡心和難以接受來評(píng)價(jià)，談及時(shí)大多話帶嘲諷和調(diào)侃。因在大眾看來這有背于固有思維，有背于人類發(fā)展史，同性戀，不像是純粹的愛，或者說這種愛被看不起。但仔細(xì)考慮同性戀何罪之有？在時(shí)代的大潮中，逆流而行的人就一定要被大潮淹沒？在生活中被壓制、被痛苦囚禁，不能光明磊落地公之于眾？
柴靜曾問：“我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者？”
有人曾這么回答：“因?yàn)樵谖覀兊奈幕�，把生育�?dāng)作目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦�，把偏見�?dāng)原則。”
所以說，當(dāng)人們以這種原則來判斷世事的是非對(duì)錯(cuò)，何來公平正確可言。
臧克家說，有些人活著，他已經(jīng)死了，有些人死了，他還活著。這里強(qiáng)調(diào)前者，人既然活著，就要做一棵有思想的蘆葦，從蒙昧中睜開眼，看見這個(gè)世界的全部，看清這個(gè)世界的全部，捅破必然和可能之間薄薄的一層紙，世上應(yīng)有敢于逆流而上的人。
記得書第一頁寫到，想象另一種可能。
最后一頁寫到，這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安的。
《看見》讀后感13
“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。”這是《月亮與六便士》中，讓我印象最深的一句話。正如書名，月亮是精神物質(zhì)，而六便士則是物質(zhì)生活。 書中的主人公斯特里克蘭是以后印象派畫家高更為原型塑造的。講述了斯特里克蘭本是一位擁有六便士的銀行家，但為了自己心中繪畫的夢想，他拋下了與自己原來所擁有的一切，去巴黎學(xué)畫畫，度過了窮困潦倒的十多年，直到死后，人們才發(fā)現(xiàn)了它的價(jià)值，他的畫也因此被拍到天價(jià)。
斯特里科蘭先生的超脫淡然讓我影響深刻，他知道自己的使命和追求，所以一切外物都不重要，所以他可以不顧一切離開老婆孩子熱炕頭的穩(wěn)定生活，可以在潮濕簡陋的閣樓發(fā)著40度高燒堅(jiān)持創(chuàng)作，可以在食不果腹的那段日子有機(jī)會(huì)賺到一些錢就買顏料畫布然后繼續(xù)尋找新世界，以至于讓我們不能以世俗的眼光去審視這位藝術(shù)家的言行，甚至?xí)a(chǎn)生用世俗的標(biāo)準(zhǔn)衡量他是對(duì)他及他的理想的褻讀。
細(xì)想此書，主人公追求夢想的勇氣是真；鉆研藝術(shù)的執(zhí)著是真，拋棄妻子的冷漠是真；背叛恩人的決絕也是真，就連面對(duì)世人的眼光，他的淡漠，也足以令人驚嘆。以當(dāng)今世俗的眼光，他必然會(huì)是這個(gè)社會(huì)唾棄的對(duì)象，在他去到那個(gè)美麗的小島之前，我很難想象他會(huì)創(chuàng)造出怎樣偉大的作品。然而他最終還是做到了，他所度過余生的小島就是他的精神寄托，他可以用心勾勒眼前的景物和心中的溝壑，從早到晚，甚至?xí)円共幌�。他的�?nèi)心冷酷無情，卻也單純簡單，他不在乎世人的眼光，不把別人對(duì)他的評(píng)價(jià)放在心上，這也是他最終可以成功的一個(gè)重要因素。當(dāng)今世界的`我們，又有多少人能真正做到不在意別人的看法，不被世俗所羈絆？
書名是月亮和六便士，我想月亮大概就是這隱秘的理想的隱喻，都是稀有之物，都代表希望，為什么不用太陽而用月亮，我想月亮的光在黑暗中愈顯明亮，如同理想在現(xiàn)實(shí)中的閃光、吸引力量。在現(xiàn)在人們總是為了金錢，為了名利，不惜違背自己的本心，做了許多不愿去做的事，然后就這樣一輩子。 而我們應(yīng)該多聽從一下自己的本心，問自己喜歡的是什么，想要的是什么，而不是一輩子成為金錢的奴隸。
因此，無論我們現(xiàn)在身處何地，愿我們都能一如既往的努力，勇敢，充滿希望，不在意世俗的眼光。愿我們都能望見星辰，不墜入塵埃。遠(yuǎn)我們都能撿起六便士，看見月亮。
《看見》讀后感14
剛剛翻上兩頁，就被這本書深深吸引住了，平實(shí)無華的敘述，觸動(dòng)人心的故事，讓我忍不住一頁又一頁地翻看，一遍又一遍地思考。
感覺這是一本能觸動(dòng)心弦的書，讀完，心里卻有一種說不清的滋味，和同樣看過的爸爸討論方知，那是因?yàn)檎鎸?shí)。爸爸說，很久沒有看這么沉重的書了，我又何嘗不是，原以為這只是一本記錄作者十年以來采訪的書，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己對(duì)生命，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中種種現(xiàn)象的理解。讀它時(shí)，共鳴一直存在，讓我猶如身在其中，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無法言表的情感，不斷地肆意翻滾著、流淌著。
這本書給我兩方面的震撼，其中一點(diǎn)就是對(duì)事物的思考，認(rèn)知與理解的能力。我們真的知道自己是誰，在哪，又為何而做了些什么嗎？當(dāng)我們看一部電影，一部電視時(shí)，腦中是否會(huì)第一時(shí)間想誰是好人，誰是壞人？很多被我們視而不見的細(xì)節(jié)才是我們最應(yīng)該知道到的。你或許不會(huì)關(guān)心拖欠農(nóng)民工工資的'新聞，你或許不會(huì)在意遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的違法征地或污染，你或許會(huì)對(duì)不收零錢的行為做出讓步，你或許會(huì)對(duì)不開一張五塊錢的發(fā)票忍氣吞聲。
但是明天，如果被拖欠的人是你，如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會(huì)淡定嗎？如果明天，不給開的發(fā)票從五塊到五十再到五百五千甚至更多，你還能“淡定”嗎？現(xiàn)在的人們，為了自己少惹一點(diǎn)麻煩，抱著事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)漠視一切�；仡櫄v史，中國不就是因?yàn)橛刑噙@樣的人民而有了屈辱的歷史。今天，我們高喊著以史為鑒的口號(hào)，卻忘記了那辛丑的條約的簽訂，這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框，被權(quán)威“統(tǒng)治”漸漸麻木的人們，這又何嘗不令人感到沉重。讀后感·我們需要的發(fā)聲人，不是某一個(gè)，某幾個(gè)，而是全部，是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。
除了這樣無聲的“歇斯底里”，還有另一方面的震撼，那就是見到了作者筆下那讓人心動(dòng)的團(tuán)隊(duì)。千里迢迢，不畏艱辛，去尋找它們熱血中的真理。“幾十平米，低著頭都知道對(duì)方要干什么的溫暖是難以言表的”這段描述，著實(shí)觸動(dòng)了我的內(nèi)心。這樣一群知己知彼的伙伴，這樣一群志同道合的摯友，實(shí)在令人生羨，令人感動(dòng)，以至于令我一度有了當(dāng)記者的想法。那些年，她們拼過，累過，戰(zhàn)斗過，現(xiàn)在作者想來，也一定滿懷幸福吧。
書名為《看見》，柴靜將她所看見的，別人看不見的，讓我們看見。告訴我們不要盲從，要理性，要理解。她說，不管怎么樣，我們終將像水溶于水一樣，但她不一樣，她是這茫茫大江中，最真實(shí)，最清澈的一涓。
《看見》讀后感15
剛剛翻上兩頁，就被這本書深深吸引住了，平實(shí)無華的敘述，觸動(dòng)人心的故事，讓我忍不住一頁又一頁地翻看，一遍又一遍地思考。
感覺這是一本能觸動(dòng)心弦的書。讀完，心里卻有一種說不清的滋味，和同樣看過的爸爸討論方知，那是因?yàn)檎鎸?shí)。爸爸說，很久沒有看這么沉重的書了，我又何嘗不是，原以為這只是一本記錄作者十年以來采訪的書，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自我對(duì)生命，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中種種現(xiàn)象的理解。讀它時(shí)，共鳴一向存在，讓我猶如身在其中，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無法言表的情感，不斷地肆意翻滾著、流淌著。
這本書給我兩方面的震撼，其中一點(diǎn)就是對(duì)事物的思考，認(rèn)知與理解的本事。我們真的明白自我是誰，在哪，又為何而做了些什么嗎當(dāng)我們看一部電影，一部電視時(shí)，腦中是否會(huì)第一時(shí)間想誰是好人，誰是壞人很多被我們視而不見的細(xì)節(jié)才是我們最應(yīng)當(dāng)明白到的。你或許不會(huì)關(guān)心拖欠農(nóng)民工工資的新聞，你或許不會(huì)在意遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的違法征地或污染，你或許會(huì)對(duì)不收零錢的行為做出讓步，你或許會(huì)對(duì)不開一張五塊錢的發(fā)票忍氣吞聲�？墒敲魈�，如果被拖欠的人是你，如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會(huì)淡定嗎如果明天，不給開的發(fā)票從五塊到五十再到五百五千甚至更多，你還能“淡定”嗎此刻的人們，為了自我少惹一點(diǎn)麻煩，抱著事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)漠視一切�；仡櫄v史，中國不就是因?yàn)橛刑噙@樣的人民而有了屈辱的歷史。今日，我們高喊著以史為鑒的口號(hào)，卻忘記了那辛丑條約的簽訂，這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框，被權(quán)威“統(tǒng)治”漸漸麻木的人們，這又何嘗不令人感到沉重。我們需要的發(fā)聲人，不是某一個(gè)，某幾個(gè)，而是全部，是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。
除了這樣無聲的'“歇斯底里”，還有另一方面的震撼，那就是見到了作者筆下那讓人心動(dòng)的團(tuán)隊(duì)。千里迢迢，不畏艱辛，去尋找它們熱血中的真理�！皫资矫�，低著頭都明白對(duì)方要干什么的溫暖是難以言表的”這段描述，著實(shí)觸動(dòng)了我的內(nèi)心。這樣一群知己知彼的伙伴，這樣一群志同道合的摯友，實(shí)在令人生羨，令人感動(dòng)，以至于令我一度有了當(dāng)記者的想法。那些年，她們拼過，累過，戰(zhàn)斗過，此刻作者想來，也必須滿懷幸福吧。
書名為《看見》，柴靜將她所看見的，別人看不見的，讓我們看見。告訴我們不要盲從，要理性，要理解。她說，不管怎樣樣，我們終將像水溶于水一樣，但她不一樣，她是這茫茫大江中，最真實(shí)，最清澈的一涓。
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