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論語的智慧的讀后感
認真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的論語的智慧的讀后感，希望對大家有所幫助。
千百年來，《論語》被公認為是一座豐富的智慧寶庫，只要掌握了打開大門的鑰匙，人們就能獲得無窮的智慧和力量。我認為《論語》對我們現(xiàn)在還是非常有價值的，并不僅僅只是那一兩句警句�！墩撜Z》中大多的道理并不是長篇大論，引經(jīng)據(jù)典，它只是孔子與學生之間以交流的方式，用最樸實無華的語句來點明那至極的真理。
當樊遲問老師說，什么是智的時候，孔子就說了兩字：“知人”。真正的智慧就是面對人心，你有什么樣的的判斷力。
那我們怎樣才能知人呢？子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉哉�！币馑季褪牵阂犉溲杂^其行，并不是看結(jié)果，而是在于他心理的動態(tài)過程。那我們要如何觀察一個人呢？孔子說，那就去看一個人的過錯。子曰：“觀過，斯知仁矣�！本褪强匆粋�人所犯過錯的性質(zhì)，就可以了解他的為人。真君子犯錯后能端正態(tài)度立馬改正，而且不會再犯同樣的錯。這是孔子所說的最高境界。
知人之后，我們要怎么做？子曰：“舉直錯諸枉，能使枉者直。”就是要把那些正直的，有才能的人提拔到那些有一面之私的人上面，讓他們有一個施展才能的空間，用他們的高尚和正直去影響周圍，影響社會。把不同的人放在不同的位置上，讓他們都能各施所長。（有大智慧的人和有小聰明的人）
我們現(xiàn)在有的人往往只是擁有一些豐富的知識，卻誤以為自己很有智慧，其實這是很愚昧的。智慧不僅僅只是依據(jù)知識的多少來判定的，它是需要（知識+經(jīng)驗+悟性），要有所學，有所思，有所悟的。于丹教授還說：大智慧和小聰明有時候僅僅只是區(qū)別于一種態(tài)度上。當遇到事情時，我們需要謹慎的思考，系統(tǒng)的看待問題并不能草率片面的去行事。
于丹教授點明我們，做一個職業(yè)最好的境界是：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！蹦茏龅缴谶@個職業(yè)中的穿越是一種享受，這是最高的境界。
《論語》中所蘊含的智慧需要我們用心靈去感悟，用生命去體驗。智慧的最大的境界就是在于自己心中通徹的透悟，最終成就生命的歡欣！
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