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讀《教師專業(yè)發(fā)展之道》有感
品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的讀《教師專業(yè)發(fā)展之道》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《教師專業(yè)發(fā)展之道》有感1
近年來(lái)，常聽到這樣的教育話題:教師的專業(yè)化成長(zhǎng)，細(xì)細(xì)想來(lái)這是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的話題。這幾年教育的發(fā)展快速，對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，新課程的實(shí)施更需要教師專業(yè)化成長(zhǎng)。我們一線普通教師又該如何發(fā)展自己的專業(yè)之道，適應(yīng)教育改革的大潮呢？讀了陳萍老師的《教師專業(yè)發(fā)展之道》后我有了新的想法和方向。
陳萍老師的《教師專業(yè)發(fā)展之道》，越讀越喜歡往下讀，從自己求學(xué)到教學(xué)的經(jīng)歷一一真誠(chéng)地講給我們聽。不虛空，也不作秀，也沒(méi)有矯情。說(shuō)到底，敞開心靈與我們陳訴。她用她的真誠(chéng)讓大家確信“專業(yè)之道”，并去尋找最適合自己的專業(yè)發(fā)展之道。
一個(gè)個(gè)精彩生動(dòng)的教育故事讓我們?cè)谄纷x中慢慢的有了一些感悟:專業(yè)發(fā)展沒(méi)有捷徑，只能勤學(xué)苦練。教師的每一項(xiàng)基本功都需要自己付出自己艱辛的汗水，一手漂亮的鋼筆字，“若要驚人藝，須下苦功夫�！薄ⅰ靶g(shù)業(yè)有專攻�！鼻趯W(xué)苦練是唯一途徑。
書中陳萍老師回憶小時(shí)候在防震棚里上二年級(jí)時(shí)，候老師對(duì)她豎起的大拇指激起了她對(duì)朗讀的濃厚興趣，也給予了她對(duì)學(xué)習(xí)的無(wú)限信心。陳萍老師曾這樣寫道:“教育是需要激情的，教師是應(yīng)該有個(gè)性的，學(xué)生是永遠(yuǎn)需要激勵(lì)的。給學(xué)生一點(diǎn)陽(yáng)光，也許會(huì)燦爛他的一生”。也許正是當(dāng)初候老師給了陳萍老師一個(gè)一豎起的大拇指才創(chuàng)造了陳老師現(xiàn)在的燦爛人生吧�；厥淄照n堂的一幕幕，不經(jīng)意間給孩子那抹贊許的眼光，那句鼓勵(lì)的話語(yǔ)，那個(gè)小小的擁抱，不正是我們給予孩子自信，陽(yáng)關(guān)，它們就像一顆顆發(fā)亮的小星星，當(dāng)把這些小星星見縫插針的送給孩子們時(shí)，他們是如此的高興，比吃到好吃的零食還高興，學(xué)習(xí)就更有勁老，也更有目標(biāo)了。書中像這樣能獲得教育心得的故事還有很多，我會(huì)將它們慢慢消化運(yùn)用到我教育實(shí)踐中去。
其實(shí)，在日常的課堂教育教學(xué)中，有經(jīng)驗(yàn)的老教師也注意了給孩子或手勢(shì)或語(yǔ)言或動(dòng)作或眼神的鼓勵(lì)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)的'過(guò)程中不感到枯燥，不乏味，品嘗到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，找到屬于自己的學(xué)習(xí)自信。我們班小李因媽媽要上班，及時(shí)的查看孩子的學(xué)習(xí)狀態(tài)，所以小李回家的作業(yè)就是一塌糊涂，比如疫情在家的線上課學(xué)習(xí)，預(yù)習(xí)課文，組詞不會(huì)的也不翻翻字典，就隨便組一個(gè)詞，正因?yàn)檫@個(gè)隨便導(dǎo)致生字拼音也是亂寫，寫字畫圈圈，不像字，學(xué)習(xí)的態(tài)度非常差，而且書寫一塌糊涂，開學(xué)來(lái)的第一件事先批評(píng)，再責(zé)令重寫，看到變得工整像個(gè)字樣的字時(shí)，我大大的表?yè)P(yáng)了他“哇，你的字也能寫這么好，太棒了，已經(jīng)和班上小顏一樣好了，你也能成為寫字達(dá)人的”。自此以后小李每次寫字都很認(rèn)真了，圈圈字也變直了，課上也更認(rèn)真了。
教育的事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，教師如果充滿了愛(ài)心，懂得以心換心，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師如果充滿了愛(ài)心，懂得以愛(ài)博愛(ài)，即使冰凍的心靈也能融化。讓我們的孩子感受到來(lái)自我們的愛(ài)，敞開心扉去學(xué)習(xí)，去交往。
讀《教師專業(yè)發(fā)展之道》有感2
越來(lái)越多的教師不再滿足于僅僅做課堂上的教書匠，他們?cè)陂喿x中反思，在實(shí)踐中創(chuàng)新，在書寫中升華，讀書、教書、出書已成為他們的一種新型的行走方式。在教師節(jié)來(lái)臨之際，讓我們一起分享他們智慧的結(jié)晶。
陳萍的《教師專業(yè)發(fā)展之道》，我真的很喜歡讀，因?yàn)樗苷嬲\(chéng)地講了一個(gè)偉大的故事。真誠(chéng)，就會(huì)踏實(shí)，不會(huì)虛空，也不會(huì)浮躁；真誠(chéng)，就會(huì)美麗，沒(méi)有作秀，也沒(méi)有矯情。說(shuō)到底，真誠(chéng)是一種生活的態(tài)度和品質(zhì)，是心靈的敞開與通達(dá)。陳萍正是以她的真誠(chéng)行走在教師專業(yè)發(fā)展的道路上，也正是因她的真誠(chéng)使我，也使大家確信“專業(yè)之道”，并去尋找最適合自己的專業(yè)發(fā)展之道。
首先，教師專業(yè)發(fā)展之道，在陳萍那里是生活之道、生命之道。記得錢偉長(zhǎng)對(duì)專業(yè)的理解：我沒(méi)有專業(yè)，要說(shuō)專業(yè)，我的專業(yè)是愛(ài)祖國(guó)。也記得南京師范大學(xué)附中，在上個(gè)世紀(jì)三四十年代，每年派教師到大學(xué)進(jìn)修，規(guī)定首選的是與專業(yè)無(wú)關(guān)的學(xué)科，次選與專業(yè)有關(guān)的學(xué)科，第三才選修自己任教的學(xué)科。可見，專業(yè)不僅是學(xué)科專業(yè)，教師專業(yè)應(yīng)當(dāng)具有學(xué)科超越性，抑或說(shuō)，教師專業(yè)應(yīng)當(dāng)有寬闊的知識(shí)背景，在豐厚的文化土壤里生長(zhǎng)起來(lái)。不僅如此，陳萍的專業(yè)發(fā)展之道，從回溯童年始。這正如帕慕克所說(shuō)，尋找開端，然后才會(huì)有故事的中篇與下篇。從童年尋找專業(yè)發(fā)展之開端，暗示著專業(yè)之道與人的生命聯(lián)系在一起，專業(yè)之道實(shí)質(zhì)上是人生之道。
人生永遠(yuǎn)是個(gè)謎，人總是力圖解謎，但很困難，人生之謎的謎底是那么神秘，因?yàn)椤叭耸钦l(shuí)”是一個(gè)幾乎無(wú)法解答的難題。美國(guó)學(xué)者赫舍爾的答案是：人生之謎不在于你現(xiàn)在是什么，而在于你將來(lái)能夠成為什么。將來(lái)能夠成為什么，這是由人的偉大之處——可能性決定的。陳萍實(shí)際上是用自己親歷的實(shí)踐，開發(fā)人的偉大之處，把可能性逐步變成現(xiàn)實(shí)性。但是，這一目標(biāo)不是人人都能實(shí)現(xiàn)的，關(guān)鍵是陳萍的生命感悟。于是快樂(lè)的村小，成了種子萌發(fā)的地方；農(nóng)村生活，成了涵養(yǎng)人格的土壤；多彩的中師，成了鍛造師能的殿堂，以及從教以后的一切，都讓她去尋找教育的暖意和智慧。假若，專業(yè)發(fā)展離開了生活的磨礪，離開了生命的感悟，勢(shì)必失卻生長(zhǎng)的根，所謂的專業(yè)勢(shì)必單薄、纖弱、蒼白。熱愛(ài)生活，努力去承受生命之重，正是最根本的專業(yè)發(fā)展之道。陳萍的人生感悟，擊中了專業(yè)發(fā)展的“穴”，讀她的這本專著，你會(huì)掂量到書名中“生命感悟”的分量。
人的一生中會(huì)有許多角色，教師的專業(yè)發(fā)展同樣如此。專業(yè)的定位，專業(yè)發(fā)展的方向，在很大程度上聚焦在專業(yè)身份的確認(rèn)上，否則專業(yè)發(fā)展可能會(huì)搖擺、迷茫。身份既是一種專業(yè)方向的認(rèn)同，又是專業(yè)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，專業(yè)發(fā)展就是在專業(yè)方向的認(rèn)同中找尋自己的理想，在專業(yè)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)中提升自己的水平。陳萍有鮮明的身份確認(rèn)感，表現(xiàn)了她專業(yè)追求的自覺(jué)。豐富的職業(yè)經(jīng)歷中，陳萍有不同的崗位，但她并不把這些崗位只看作是工作的分工，而看作是專業(yè)的角色：做教研員，她把自己當(dāng)作教學(xué)研究者，去履行教研職業(yè)的使命；參與課程改革、教材建設(shè)，她把自己當(dāng)作課程建設(shè)者，去開發(fā)、拓展、提升自己的課程能力；重返講臺(tái)，無(wú)論是為小學(xué)生上課，還是為高等師范院校教師講授，她都把自己當(dāng)作理念踐行者，去生長(zhǎng)、豐富自己的智慧；而課題研究，無(wú)論是自己領(lǐng)銜，還是對(duì)學(xué)校的指導(dǎo)，她都把自己當(dāng)作課題研究主持者，去激發(fā)自身內(nèi)在力量，獲取持續(xù)發(fā)展、深度發(fā)展的能量。以上這些身份，她沒(méi)有使它們割裂開來(lái)，更沒(méi)有使它們對(duì)立起來(lái)，而是在融合中互動(dòng)、促進(jìn)。諸多身份的確認(rèn)，陳萍把握了核心，那就是學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐。從這個(gè)角度去看，專業(yè)發(fā)展之道，是學(xué)習(xí)之道、研究之道、實(shí)踐之道。其實(shí)，學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐，往往是一般的方法、一般的途徑，體現(xiàn)了一般規(guī)律，大家都生活在這種方式、途徑和規(guī)律中。但問(wèn)題是為什么有的人有成就、會(huì)成功，而有的人卻仍然很平庸、以至無(wú)為？陳萍給出了答案：挑燈夜戰(zhàn)中的鍛煉，凝神應(yīng)對(duì)中的理性思考，經(jīng)歷煎熬中心智的豐富與完善。由此，學(xué)習(xí)之道、研究之道、實(shí)踐之道，應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)持之道、是“專業(yè)自覺(jué)”之道。
書名中還有“教育敘事”的表述，陳萍用敘事的方式，回溯自己專業(yè)發(fā)展的過(guò)程，表達(dá)自己的生命感悟。開始，她擔(dān)心這樣的敘事方式和話語(yǔ)風(fēng)格，不能體現(xiàn)學(xué)術(shù)素養(yǎng)和研究水平。但是，她堅(jiān)持了，并且發(fā)揮了她的優(yōu)勢(shì)。其實(shí)，這種擔(dān)心是多余的。亞里士多德在他的《詩(shī)學(xué)》中把故事敘述界定為：“戲劇性的.模仿和人類行為的構(gòu)想，而敘述故事的藝術(shù)便給予我們一個(gè)人人可以分享的世界。”敘事，首先是種回憶和記憶，而回憶和記憶，“我們才成為歷史的全權(quán)代表”，“那些故事用象征符號(hào)解決無(wú)法用經(jīng)驗(yàn)解決的矛盾”。而“原始的敘事作品本質(zhì)上就是再創(chuàng)作”。
陳萍的教育敘事就是將時(shí)間人格化，通過(guò)創(chuàng)作，使她成為那個(gè)歷史時(shí)代的代表，用生動(dòng)的象征符號(hào)解決了學(xué)者們無(wú)法用經(jīng)驗(yàn)解決的矛盾，給了我們可以分享的世界。無(wú)疑，陳萍對(duì)教育敘事的認(rèn)識(shí)是深刻的，她的教育敘事是成功的，而成功的關(guān)鍵在于她的真誠(chéng)投入，在于她敘事中的梳理，梳理中的概括、提煉，理性思考與研究始終伴隨著她的敘事。于是，敘事成了陳萍的一種研究方式和專業(yè)發(fā)展方式，于是，陳萍的故事，我們聽了還想再聽，成了理查德·卡尼所稱之為的“偉大的故事”。陳萍正是“偉大的故事”的創(chuàng)造者。
從全書的敘述來(lái)看，陳萍散發(fā)著一種特有的氣質(zhì)，從容、平靜、優(yōu)雅，她在平靜的敘述中透著靈氣和哲理。也許，專業(yè)發(fā)展之道，是一個(gè)文化的過(guò)程，亟須從容、平靜與優(yōu)雅。
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