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【熱】在人間讀后感15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編為大家整理的在人間讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
在人間讀后感1
人間一趟，要有溫暖的力量。
作者：愛(ài)戴項(xiàng)鏈的糖
收到書(shū)就迫不及待打開(kāi)來(lái)讀，本來(lái)想吃點(diǎn)東西，可是這本書(shū)讓我安安靜靜地坐在了沙發(fā)上，伴著我最?lèi)?ài)的奶啤讀完了。金魚(yú)說(shuō)睡前喝助眠的紅酒時(shí)會(huì)想，葡萄們可曾知道，自己經(jīng)過(guò)發(fā)酵會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)那么美好的體驗(yàn)?zāi)兀?/p>
我想葡萄可能不知道吧，天若有情天亦老，人就是因?yàn)橛懈星�，能�?ài)人，能給人溫暖才會(huì)在天地間顯得那么不一樣。白天還風(fēng)和日麗的廣州也是說(shuō)變就變，窗外的風(fēng)夾雜著雨作響。我不喜歡雨天，也不喜歡離別，可是人生的很多時(shí)刻都不是根據(jù)人的主觀想法決定的，有些時(shí)候，我們就是被推著我們?nèi)ッ鎸?duì)生活苦難的。
我自己也想不到是什么時(shí)候關(guān)注金魚(yú)醬的了，微博的關(guān)注里有一個(gè)笑起來(lái)非常明媚的女孩子，她的畫(huà)也總能讓人感覺(jué)十分溫暖，她和愛(ài)人有一個(gè)可愛(ài)的孩子，她在微博上分享她的美好。后來(lái)，我會(huì)看微博難受心疼到流淚，有時(shí)候甚至不忍看，因?yàn)閻?ài)人的離去這種悲痛是無(wú)法感同身受的，我非常想要安慰，但是又不忍去留言，就一直小心翼翼地默默祝福。
金魚(yú)說(shuō)，最怕聽(tīng)到別人說(shuō)“加油”，因?yàn)樗呀?jīng)用上全部力氣了，是的，我能感受到她全身的每個(gè)細(xì)胞都在爭(zhēng)分奪秒的努力了。那作業(yè)讀者，我就說(shuō)一聲“不怕”，人生海海，山河大地都在教我們成為遼闊的堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的人，那就一起這樣走下去吧。
作為小忽愛(ài)人，花生的媽媽，爸媽女兒，金魚(yú)醬已經(jīng)非常完美了！你說(shuō)我們都要用心感受愛(ài)，才能有能力愛(ài)人，我想花生也一定會(huì)成為非常有愛(ài)的人。而且，不僅僅是花生你也給身邊的家人朋友帶來(lái)了很多美好，還有讀這本書(shū)的我們，還有享受愛(ài)情的女生，在等待愛(ài)情的姑娘，遭遇不幸的人們……那么多人都因?yàn)槟愣兊酶赂腋鼫嘏�，是多么讓人幸福的事呀！作為老師，很多時(shí)候我不能一下子改變?nèi)嗟膶W(xué)生，但是一個(gè)學(xué)生有一丁點(diǎn)的進(jìn)步我都可以快樂(lè)很多天，我想金魚(yú)的快樂(lè)也會(huì)因?yàn)槲覀兌糯罅税伞?/p>
記錄是讓我們收藏美好人生的.最好方法了，有想法是提起筆咋來(lái)來(lái)，看到美好瞬間時(shí)拿起相機(jī)捕捉，感受生活時(shí)拿起畫(huà)筆展現(xiàn)。合上書(shū)，腦海里浮現(xiàn)的是你們一起去過(guò)的蘆葦蕩，可以飽覽風(fēng)景的巴士二層，為彼此制造的驚喜，牽手旅行的地方……還有你提到的平行時(shí)空的感應(yīng)，我也相信一定是存在的。人總要有相信的、堅(jiān)持的事物，
感謝你的感恩之心和面對(duì)不幸的堅(jiān)強(qiáng)，謝謝你那么溫暖的分享，讓我更加珍惜當(dāng)下的美好，也讓我在這個(gè)感動(dòng)的雨夜又多了些面對(duì)生活的熱忱和勇氣。
在人間讀后感2
大概用了4天時(shí)間看完巴爾扎克的《高老頭》和《歐也妮·葛朗臺(tái)》，讀后感是這位《人間喜劇》的大作家涉世很深，寫(xiě)出了許多有關(guān)社會(huì)不為人知的一面，這也許還不是最高明的，人間喜劇語(yǔ)句/名著讀后感~。我個(gè)人認(rèn)為他最高明的是可以不斷使出一些諷刺批判的語(yǔ)句，我覺(jué)得這很特殊，但我并不認(rèn)為別的作家做不到，而是想要達(dá)到這種程度很難，絕對(duì)需要天才般的洞悉力，而巴氏正好是這類(lèi)型的天才。
兩部大作來(lái)看，《高老頭》明顯高出一籌，伏蓋公寓的住客，兩位女兒，高里奧高老頭，拉斯蒂涅，還有更多的能讓讀者們留下深刻印象的人物。這些高貴的，貧窮的，裝腔作勢(shì)的，吝嗇的，無(wú)一不有，建議尚未看過(guò)的朋友看看，看完了可能會(huì)覺(jué)得自己從黑暗的社會(huì)走出一趟來(lái)呢。
這篇文章是寫(xiě)讀后感的，所以話說(shuō)回來(lái)，我承認(rèn)巴爾扎克是批判高手，但我不認(rèn)為他是很好的.故事家，因?yàn)樗墓适虏⒉痪玙_�！陡呃项^》描述一位面粉商如何被兩位愛(ài)慕虛榮的女兒，窮盡了他一生的財(cái)富；大學(xué)生拉斯蒂涅初見(jiàn)世面想要高攀巴黎上流社會(huì)，險(xiǎn)被逃犯伏脫冷陷害。故事就是圍繞著這兩個(gè)路線進(jìn)行。另外巴氏每講述一件事情，他就非得讓你相信不可，談了一大堆的理由來(lái)使讀者信服，當(dāng)然這些確實(shí)值得研讀，但難免會(huì)讓人覺(jué)得他失之瑣碎了些。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》出現(xiàn)吝嗇鬼葛朗臺(tái)與其女兒善良的歐也妮，形成了很鮮明的對(duì)照。除此，又塑造了兩派人，一派由險(xiǎn)惡的，貪婪的，幫著葛朗臺(tái)賺錢(qián)的兩大家族；一派是歐也妮善良的母親與女傭娜農(nóng)，更加凸顯作者的對(duì)照手法的出__運(yùn)用。但這篇故事更缺乏精__的程度，一味地描述葛朗臺(tái)如何吝嗇，在巴黎的歐也妮堂哥和歐也妮相戀，但最后背義不理歐也妮。另外就是葛朗臺(tái)的弟弟的債務(wù)，巴氏在這里寫(xiě)了很多債卷，法律的，簡(jiǎn)直令我如墜__霧之中。
巴爾扎克非常懂得世俗人情，所以非常出__的描繪一些心理情感，如果說(shuō)有人覺(jué)得看巴爾扎克的書(shū)需要踏入社會(huì)多一點(diǎn)才行，那么我們?cè)诳此臅?shū)就已經(jīng)踏入社會(huì)了，只是在于讀者的領(lǐng)悟力與感受的程度去到了如何。
我只是說(shuō)出我的感受，而不是對(duì)這兩部故事給與評(píng)語(yǔ)，所以我并沒(méi)有存在攻擊__。如果一個(gè)讀者看完了一本書(shū)，不能說(shuō)出心理感受，那等于沒(méi)看過(guò)一樣不是嗎？最后我需要說(shuō)的是，我是尊敬巴爾扎克的，而因?yàn)槲业淖鹬�，所以才真�?shí)地說(shuō)出自己的感受。另外，這里談的只是我個(gè)人膚淺的意見(jiàn)，難免存在了錯(cuò)誤的想法，所以墾求更多朋友來(lái)給與指正與教導(dǎo)。
在人間讀后感3
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說(shuō)展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
假期里，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會(huì)。
他在“人間”什么都干過(guò)：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣，搬運(yùn)……甚至挨過(guò)毒打，住過(guò)醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種虐待與壓迫。由此看來(lái)，他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。可是，他有一個(gè)夢(mèng)想：成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，追求自由幸福生活。為了這個(gè)夢(mèng)想，他甘愿承受一切……
我一口氣讀完了這本書(shū)，文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說(shuō)命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周?chē)行┤藨?yīng)對(duì)生活中的困難，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有些人在無(wú)法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公，只是夢(mèng)想中的`插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，只要你有一顆不放棄的心，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。在那里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。
音樂(lè)大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂(lè)家，失去了聽(tīng)覺(jué)，就意味要離開(kāi)自我喜愛(ài)的音樂(lè)，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒(méi)有所以嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂(lè)家，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品，還能登臺(tái)指揮。最終，他實(shí)現(xiàn)了自我的夢(mèng)想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢(mèng)想是一條跑道，而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢(mèng)想是一盞明燈，而那些坎坷的命運(yùn)則是無(wú)盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想，還是站起來(lái)，跑出屬于自我的一條夢(mèng)想跑道，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì)時(shí)刻銘記這句話：命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想！
在人間讀后感4
源于生產(chǎn)生活的國(guó)之瑰寶——中醫(yī)，經(jīng)幾千年風(fēng)雨滄桑，庇佑中華炎黃子孫得以繁衍生息，今人們又重識(shí)認(rèn)識(shí)其奇光異彩，然古今往來(lái)堪稱“國(guó)醫(yī)大師”“國(guó)之大醫(yī)”者寥若晨星，而能承前啟后，共話中醫(yī)“現(xiàn)代化”之“現(xiàn)代話”的大家又當(dāng)屬其誰(shuí)？！我想一定是那些在醫(yī)海沉浮中孜孜不倦摸爬滾打、兢兢業(yè)業(yè)與病魔斗智斗勇的有志之士，她們將力挽狂瀾于治病救人中，立德、立信、立威于患者朋友心坎上，立智、立術(shù)、立仁于樁樁件件的故事里。
拜讀完朱麗冰博士的處女作《湯方話人間》，讀著樸實(shí)而有深意的一則則案例記事，又兼有幸親眼目睹朱醫(yī)生問(wèn)診開(kāi)方的門(mén)診工作，我由衷地感慨朱醫(yī)生急病人之所急而工作至子夜的忘我；敬佩朱醫(yī)生為解救病患者疾苦而費(fèi)盡心機(jī)的術(shù)業(yè)；更多少次恭聽(tīng)朱醫(yī)生為什么立志做個(gè)好大夫的心聲，仿佛看到一位面帶微笑的白衣天使慈航普度在人間。
書(shū)中印象至深的故事：
《驚心動(dòng)魄48小時(shí)》，中醫(yī)不是慢郎中，也非神秘玄術(shù)，中醫(yī)需要醫(yī)者仁心，無(wú)畏無(wú)懼，有勇有謀，需要患者及其家屬多認(rèn)識(shí)疾病，多理解尊重醫(yī)生，尊重科學(xué)，只有這樣才能創(chuàng)造奇跡。緊張的互不信任的醫(yī)患關(guān)系，治不了病，救不了人，還會(huì)徒增許多煩惱。案例中面對(duì)川崎病朱醫(yī)生是幸運(yùn)的'，也是大無(wú)畏的，換作一般情況而論，誰(shuí)愿為此有可能斷送一輩子出道從醫(yī)的巨大風(fēng)險(xiǎn)而橫刀立馬？！
《初出茅廬的小醫(yī)生》，我們看到了“打起十二分精神把病看好，好好看病”的真實(shí)寫(xiě)照，也聽(tīng)到了朱醫(yī)生為年輕中醫(yī)師，為千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)歲月尚沒(méi)有在臉上留下痕跡的明日之星，擲地有聲的“逆風(fēng)翻盤(pán)，向陽(yáng)而生”地吶喊。
《活著》，朱醫(yī)生在從醫(yī)生涯中偶遇黃大姐，這位黃大姐是“活著去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸”的典型，礙于隱私的關(guān)系，這位黃大姐的現(xiàn)實(shí)生活，有比書(shū)中多得多的故事更值得品味，我知道有溫度的朱醫(yī)生，不僅給這位黃大姐看好了病，還給了她許多無(wú)私的開(kāi)導(dǎo)和幫助，這正是自古以來(lái)國(guó)醫(yī)懸壺濟(jì)世的縮影。
我僅作為一名35年中醫(yī)藥學(xué)普通工作者的讀者身份，推薦朋友們認(rèn)真品讀《湯方話人間》這部記事紀(jì)實(shí)專業(yè)好書(shū)，一起見(jiàn)證書(shū)中一幕幕震撼人心的診室故事。我由衷敬佩朱麗冰博士的醫(yī)術(shù)醫(yī)德，同時(shí)，也祝賀摯友朱麗冰博士十幾年來(lái)在中醫(yī)的汪洋中求學(xué)、從醫(yī)、科研、探索的艱辛付出得到回報(bào)，嶄露頭角，也堅(jiān)信朱麗冰博士能成為人中翹楚。
在人間讀后感5
封面上的話讓我沉思了很久，現(xiàn)在的人的節(jié)奏太快，看著都是在光芒四射的環(huán)境中奔走的人們，仿佛就自己一個(gè)人是生活一堆亂糟糟，在一片無(wú)人知曉的孤島上獨(dú)自抱膝嘆息。
封面上有行字：“人生不必太用力，坦率地接受每一天�！蔽蚁肓撕芫�，其實(shí)也是一種道家思想，順其自然而為之，不因以外界事物的變化莫測(cè)而失去了本心，也不必為了與他人在一樣的生活水平上而用力過(guò)度去爭(zhēng)取。人的一生啦，就一堆堆的坎坷。所以，我們只需要對(duì)自己交代，如何去生活，去過(guò)怎樣的人生。而不是一定要聽(tīng)從誰(shuí)的，過(guò)著誰(shuí)希望的生活。
我很認(rèn)真的看完全書(shū)后，我有點(diǎn)不明白恒子奶奶的真實(shí)想法，因?yàn)閺淖掷镄虚g我并沒(méi)有看出真的什么叫做人間值得的想法。一切的一切，猶如我們身邊經(jīng)歷了一些顛簸流離再回歸平常生活的老人家的.人生體驗(yàn)。
第一，恒子奶奶并沒(méi)有自己真是的想法，很多東西很多事情都是在不經(jīng)意間由他人所決定或是推動(dòng)的，無(wú)論是一開(kāi)始的去讀書(shū)，再去工廠勞動(dòng)，最后面本家叔叔資助去讀醫(yī)生，實(shí)習(xí)期的無(wú)薪，再到朋友推薦去當(dāng)了精神科醫(yī)生，結(jié)婚也是別人說(shuō)他人好，結(jié)果婚后問(wèn)題多多，兩個(gè)孩子的管教問(wèn)題，父母的強(qiáng)勢(shì)入住導(dǎo)致夫妻問(wèn)題更加突出卻無(wú)法做決定，同事以及病人之間的問(wèn)題采用的是消極面對(duì)。我就想問(wèn)問(wèn)，有哪件事是恒子奶奶自己積極面對(duì)的。
都是別人推著走，但是始終都是一如既往地平靜對(duì)待，無(wú)喜無(wú)悲。丈夫婚后的喝酒不管家，生子之后父母的強(qiáng)勢(shì)掌權(quán)，工作上的不愉快，心理上遠(yuǎn)離不想面對(duì)的人和事，嚴(yán)重的物理上隔離。說(shuō)的直白點(diǎn)就是膽小怕事，不喜歡惹是生非唄。
第二，工作最基本的要求就是為了錢(qián)，但我們一旦可以滿足自己基本生存后或是達(dá)到財(cái)務(wù)自由后，是可以去選擇自己想要的生活和工作。恒子奶奶活得好人緣，一是技術(shù)能力強(qiáng)，二是不拒絕。不然，我就想問(wèn)，一個(gè)包子一樣的性格會(huì)不會(huì)受人欺負(fù)。
最后，人生的雞湯，喝喝就好了。學(xué)習(xí)、工作、婚姻等等，都要耐心的去面對(duì)，用良好的心情去解決。畢竟，我們都是凡心，在這人間，還是要好好的過(guò)活。
最后說(shuō)一句：你的人生是你自己的，務(wù)必珍重待之！
在人間讀后感6
筆尖流轉(zhuǎn)，勾勒著華夏的符號(hào)。娓娓而來(lái)，人間的一草一木傳出芳香。
我們舉頭望天，看得到鋪天蓋地的霧霾沉寂了世界，卻看不到飛鳥(niǎo)的奮力翱翔，閃爍它生命的光輝;我們穿過(guò)樹(shù)下，看得到滿地的枯黃阻礙行走，卻看不到樹(shù)葉燃燒著自己的身軀延續(xù)了樹(shù)的枯榮;我們俯身低頭，看得到讓自己頭破發(fā)麻的螞蟻在腳下穿梭，卻看不到它們正舉著重其千倍的食物一次又一次地進(jìn)行著原始勞動(dòng)，只為挨過(guò)下一個(gè)嚴(yán)冬……
曾幾何時(shí)，有那么多絕美的畫(huà)面從眼前悄然劃過(guò)，我們卻不曾得知;曾幾何時(shí)，有那么多生命的贊歌在耳畔流轉(zhuǎn)，我們卻不為所動(dòng)……
讀《人間草木》，我才知道自己，曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了那么多。
人間草木，常常是大千世界的縮影，無(wú)限往往收藏于有限之中!汪曾祺筆下的芋頭、豆芽、鐵蒺藜、紫薇、秋花、冬樹(shù)……無(wú)一不是隱秘在不為人所注意的小角落里。正是這樣細(xì)小的`生命，分織交繪我們這樣美麗的世界。作為經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的作家，擁有一雙發(fā)現(xiàn)這些細(xì)小美好的眼睛，正是體現(xiàn)了汪曾祺細(xì)膩的心。
世間風(fēng)物，平中顯奇，談中有味，既有濃郁的人文關(guān)懷，又彌漫著最獨(dú)特的氣質(zhì)。短短一篇《螃蟹》，揭露了“兇惡和滑稽往往相似”的真理;一片《刀螂》，呼吁孩子們從電玩中解脫出來(lái)，回歸自然的懷抱……我們自陽(yáng)光從天際中露出便投入另一片光芒下——屏幕的光。手機(jī)屏幕的光，電視屏幕的光，電腦屏幕的光已將孩子們的視野與心團(tuán)團(tuán)圍住，封鎖。這樣的孩子們又如何知道遛鳥(niǎo)的學(xué)問(wèn)，逗蟲(chóng)的樂(lè)趣呢?在互聯(lián)網(wǎng)世界不斷壯大的同時(shí)，現(xiàn)實(shí)世界正在以殘忍的速度不斷縮小。
行者無(wú)疆。四周山色臨窗透，一夜溪聲入夢(mèng)清。一葉飄落而知秋，一葉勃發(fā)而又春。古人云書(shū)中自有黃金屋，卻又云讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。由此可見(jiàn)，出門(mén)遠(yuǎn)行，價(jià)比千金。國(guó)子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方，其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個(gè)拿著大口袋的尋寶人，來(lái)到一個(gè)大寶窟，只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒(méi)有陽(yáng)光雨水滋潤(rùn)的種子，即便深埋于沃土之下，也無(wú)法生根發(fā)芽，更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠(yuǎn)是源于生活，不懂得熱愛(ài)生活，發(fā)現(xiàn)生活之美的人，也無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人的文字。
北平是汪曾祺先生人生的過(guò)客，但是他對(duì)這里的了解比我這個(gè)常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活，懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草，枝頭小鳥(niǎo)，也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木，我們?cè)谀芨玫脑?shī)意地棲息在這個(gè)世界中。
在人間讀后感7
人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫(huà)其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問(wèn)題，從帶澀的行文中更能體會(huì)其內(nèi)心深處的苦楚。
如果你發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界殘酷、復(fù)雜以致難以忍受的時(shí)候，你是否會(huì)選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學(xué)?作者通過(guò)故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個(gè)人所展現(xiàn)的不真實(shí)的自己的虛假的一面。在作者看來(lái)，自己被認(rèn)定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個(gè)丑陋的`怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物�！彼菢有⌒囊硪淼幕钪�，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過(guò)高尚而迎來(lái)破滅的理想主義。
讀完此書(shū)，才真正理解了書(shū)中的一句話“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄保髡呙舾写嗳跫凹兇獾膬?nèi)心，讓他終其一生都在試圖邁向完美，注定了其孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅，被他的純粹致疾生亡。他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說(shuō)：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目�！币苍S他的看法太過(guò)偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的�？墒俏覀兌贾�，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒(méi)有人會(huì)將胸膛剖開(kāi)，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來(lái)的打擊。面對(duì)陰暗、扭曲、脆弱，固執(zhí)的呆在自己的領(lǐng)域里。這可能就是作者最終選擇投水的原因吧?
這本書(shū)說(shuō)到底我覺(jué)得并不是倡導(dǎo)悲觀主義，更多的是理想主義。
在人間讀后感8
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅(jiān)持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個(gè)“大寫(xiě)”的人。或許，我也就應(yīng)從他身上學(xué)到些什么，如：像他一樣樂(lè)觀應(yīng)對(duì)困苦的生活，對(duì)閱讀書(shū)籍的癡迷，對(duì)學(xué)習(xí)的渴望……
應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活，這一切來(lái)得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小，也不能對(duì)社會(huì)，為國(guó)家做出什么宏大的奉獻(xiàn)，唯一對(duì)以前為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào)，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。 小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的'生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母摘野果出賣(mài)糊口，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層形形色色的人們打交道，他有時(shí)機(jī)閱讀大量書(shū)籍。生活閱歷和大量的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)決信念，離開(kāi)家鄉(xiāng)奔赴喀山。在小說(shuō)，作者不只是再現(xiàn)了形形色色的小市民和他們的生活習(xí)俗、道德觀念和精神境界，而且塑造了一系列表達(dá)勞動(dòng)人民智慧才能的人物形象，廣泛深刻地再現(xiàn)了廣闊下層勞動(dòng)者的悲慘生活和他們的思想情結(jié)，描繪了俄國(guó)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫(huà)卷。 《在人間》不僅是作者童年時(shí)代的自傳，不僅是一個(gè)少年的生活史，而且也是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)性的史冊(cè)，反映了俄國(guó)工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過(guò)程。阿瘳沙的外祖父卡希林一家的破產(chǎn)，就是俄國(guó)十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫(xiě)照。小說(shuō)描述了普通俄國(guó)人的困苦生活和他們?nèi)粘５目鄲�，顯示出這個(gè)少年對(duì)這種生活的對(duì)抗情緒越來(lái)越強(qiáng)烈了。而創(chuàng)造出一個(gè)能干、求知欲很強(qiáng)的少年的活生生的形象。書(shū)中真實(shí)地描寫(xiě)了人民下層的嚴(yán)峻的、陰暗的生活，也描述這個(gè)下層的少年建立了自己初步的世界觀。
在人間讀后感9
這是19世紀(jì)的俄國(guó)作家高爾基的一部著作。這本書(shū)就是對(duì)自我最苦難的下層生活的藝術(shù)記錄。讀了這本書(shū)，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時(shí)的社會(huì)和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他住到外祖父家。11歲時(shí)，母親去世，外祖父所開(kāi)的染坊破產(chǎn)，家境逐漸走向貧困，自私、勢(shì)利的外祖父十分不滿外孫給自我增加的生活重?fù)?dān)。但是，外祖母卻很疼愛(ài)自我的外孫，以后，她和外祖父便分了家產(chǎn)(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計(jì)較外祖父的“任性”。
于是，高爾基走向了“人間”。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、在輪船上洗過(guò)碗碟，在碼頭上搬過(guò)貨物，還干過(guò)鐵路工人、面包工人、看門(mén)人、腳夫、據(jù)木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過(guò)7種職業(yè)。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種*與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱為瑪格特王后的優(yōu)雅美麗的女人，她有很多書(shū)，也很愿意借給高爾基看。在高爾基看來(lái)，瑪格特王后總是那么美麗、善良，并且擁有高尚的品質(zhì)和對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷著上大學(xué)的渴望來(lái)到了?山，到了?山才明白上大學(xué)對(duì)他來(lái)說(shuō)只但是是一個(gè)夢(mèng)想。他很快成了流浪大軍中的一員。透過(guò)好友杰里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學(xué)生們，在朝不保夕的困苦日子里，高爾基刻苦自學(xué)，為他的文學(xué)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什么，是堅(jiān)持?是刻苦?這一切都是，至少，他還是個(gè)“大寫(xiě)”的人�；蛟S，我也就應(yīng)從他身上學(xué)到些什么，如：像他一樣樂(lè)觀應(yīng)對(duì)困苦的生活，對(duì)閱讀書(shū)籍的癡迷，對(duì)學(xué)習(xí)的'渴望……
應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，我們更加就應(yīng)好好珍惜此刻的完美生活，這一切來(lái)得多么不容易，公主皇帝的家庭，設(shè)施齊全的學(xué)校，和睦相處的社會(huì)……我們此刻還小，也不能對(duì)社會(huì)，為國(guó)家做出什么巨大的貢獻(xiàn)，唯一對(duì)以前為國(guó)家做出奮斗的科學(xué)家、用筆當(dāng)武器的文學(xué)作家、辛勤培育下一代的老師們的回報(bào)，便是：珍惜此刻，好好學(xué)習(xí)，天天向上。
在人間讀后感10
暑假里，我閱讀了一本國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)——《人間有晴天》。
《人間有晴天》是美國(guó)作家荷特所寫(xiě)，書(shū)中的主人公虎娃很不幸，她那美麗善良的媽媽和勤勞樸實(shí)的爸爸看上去是最完美的夫妻，可老天卻關(guān)閉了那扇門(mén)——他們都是那種“遲鈍”的人，與大家不同的父母帶給了虎娃尷尬和孤獨(dú)。還好，精明能干的外婆一直照顧著她。可是，外婆的突然離世，讓虎娃徹底崩潰了，她決定去一個(gè)陌生的環(huán)境尋找新生。但是在這次“新生之旅”中，虎娃感受到了父母?jìng)ゴ蟮膼?ài)。他決定留在父母身邊，享受陽(yáng)光下暖暖的親情和愛(ài)。
虎娃的父母雖然都是智障，但是他們卻懂得什么是愛(ài)、如何去愛(ài)。
外婆的突然猝死，讓我感受到了所謂的親情�；⑼扪郾牨牭乜粗馄诺沟亍茸o(hù)車(chē)的到來(lái)——停止呼吸——醫(yī)生的無(wú)能為力——外婆被蓋上白布……在救護(hù)車(chē)走后，媽媽跟著追，結(jié)果“媽媽絆了一下跌到了，一臉挫敗的`表情，她掄起拳頭，用力捶著地面，眼睛巴巴地望著閃動(dòng)的燈光消失……”這正是人們失去心愛(ài)之人的表現(xiàn)。就算他們“特殊”，但他們還是擁有這種與生俱來(lái)的情感。
虎娃是辛苦的，她聰明伶俐，與她那智障的雙親完全不同。這是神給她的恩賜，也是交付她的使命：照顧好她的父母，愛(ài)她的父母。這個(gè)使命在一般孩子看來(lái)，是異常艱巨的。于是，她才想到跟姨媽去大城市，永遠(yuǎn)逃離這個(gè)令她尷尬的地方。但上天不肯讓虎娃逃避，因此，一場(chǎng)暴風(fēng)雨才席卷了賽特鎮(zhèn)。
那是一場(chǎng)突如其來(lái)的颶風(fēng)，沒(méi)有人知道它的到來(lái)。但傻瓜的虎娃父親卻發(fā)現(xiàn)了它的影跡，他挽救了他的雇主湯普森先生家那些珍貴的茶花。颶風(fēng)過(guò)后，虎娃重新認(rèn)識(shí)了父母，她懂了爸爸特殊的長(zhǎng)處，也感受到了媽媽的愛(ài)�；⑼拚J(rèn)識(shí)到：親人的愛(ài)是冬日里的一輪暖陽(yáng)，干渴時(shí)的一池甘水……這種愛(ài)“強(qiáng)大到足以抵擋任何魔鬼風(fēng)的吹襲”。她發(fā)出了真正的感嘆：我回家了，而這個(gè)家正是我想要待的地方！當(dāng)媽媽親吻著爸爸，虎娃奔向他們，圍成一個(gè)圈圈，這個(gè)圈圈是最為圓滿的。這也就是我們心中的晴天到來(lái)的時(shí)候！破繭成蝶的一天！
《人間有晴天》讓我更加懂得該如何珍惜身邊的親人以及朋友，享受濃濃的溫情與關(guān)愛(ài)。
在人間讀后感11
最近喜歡上讀丁立梅的書(shū)，看完長(zhǎng)長(zhǎng)的一本《人間歲月，各自喜悅》，一時(shí)間各種滋味涌上心頭。作者對(duì)生命的敬畏，對(duì)一切都充滿了希望，對(duì)萬(wàn)物的博愛(ài)。在她眼里似乎能治愈心中所有的痛，撫慰人的心靈。
我想就從她的書(shū)來(lái)看她肯定是個(gè)溫柔的人，陽(yáng)光明媚藏不住一絲陰霾。不知究竟是怎樣的生活經(jīng)歷能造就出這樣一個(gè)溫暖的作家。我欣賞她，敬佩她，欣羨她。我沒(méi)有她的才華，無(wú)法寫(xiě)出這么動(dòng)人心弦的篇章，有的只是一樣的對(duì)生活的熱愛(ài)。
我的家是很平凡的一家四口。每天回家，我和姐姐都在書(shū)房認(rèn)真地寫(xiě)作業(yè)。媽媽下班回來(lái)買(mǎi)菜，在廚房做飯，爸爸在一邊幫忙洗菜，打下手。對(duì)了，我家還養(yǎng)了一只可愛(ài)的泰迪狗，它叫貝貝。它總是喜歡坐在我和我姐姐的旁邊，每當(dāng)我放學(xué)回來(lái)時(shí)，它總會(huì)搖著尾巴撲到我的面前，然后用舌頭舔舔我的手和腳，我和姐姐寫(xiě)作業(yè)，它就乖巧地在一旁靜靜地陪著，兩只眼睛眨巴眨巴，看著我們。不一會(huì)兒，媽媽就燒了一桌子香噴噴的菜。吃飯時(shí)，爸爸總喜歡喝幾口小酒，放下筷子，笑瞇瞇地問(wèn)我：“姿姿，最近學(xué)校有發(fā)生什么趣事嗎？”如果有好笑的事情，我肯定憋不住地立馬像倒豆子般一股腦全講了，然后他們都哈哈大笑，就在一旁的小狗也會(huì)汪汪地叫幾聲，好像在偷樂(lè)，爸爸便會(huì)給它骨頭，它搖搖尾巴，叼起骨頭，走到爸爸腳邊，躺臥在地上啃骨頭。有時(shí)姐姐也會(huì)分享他們班的.趣事。反正說(shuō)到這個(gè)，媽媽就會(huì)打斷了，大聲說(shuō)道：“飯桌上不談學(xué)習(xí)上的事情，只要孩子們都努力學(xué)習(xí)，盡力就行�！�
在周末，我們一家還會(huì)帶著貝貝出去郊游。我們?nèi)ズ呌瓮妫ヅ郎�，去自行�?chē)公園……我們會(huì)經(jīng)常去野餐。貝貝特別喜歡草地，它喜歡在草地上盡情的奔跑，撒歡。我和姐姐在草地上放風(fēng)箏，嬉戲。爸爸和媽媽坐在草地上，享受美食，享受陽(yáng)光，就連鳥(niǎo)兒也在嘰嘰喳喳地叫，好像在對(duì)我們唱歌，花兒在熱情地綻放，好像在對(duì)我們笑。
雖然生活忙碌，但是各自精彩。只是我和姐姐長(zhǎng)大了，父母臉上增添了細(xì)紋。希望歲月能溫柔點(diǎn)對(duì)待父母，讓他們的黑發(fā)再多留一會(huì)兒，細(xì)紋再慢長(zhǎng)一點(diǎn)。
感受歲月匆匆，時(shí)光流逝。我最想留住的是父母的陪伴，想留住他們的黑發(fā)，留住青春的容顏，想要在父母的身邊承歡膝下一輩子。對(duì)我來(lái)說(shuō)，家人的支持是我最大的牽掛，感受一家人平淡溫馨的生活就是我最大的幸福。我害怕失去，所以我要幸福美好，快樂(lè)地過(guò)好每一天。
在人間讀后感12
中學(xué)時(shí)聽(tīng)到過(guò)做學(xué)問(wèn)的三種境界：第一種是“昨夜西風(fēng)調(diào)碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”； 第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”； 第三種境界說(shuō)是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。后來(lái)才知道出自王國(guó)維的《人間詞話》。
《人間詞話》不同于當(dāng)時(shí)有影響的詞話，它提出了"境界"說(shuō)。"境界"說(shuō)是《人間詞話》的核心，統(tǒng)領(lǐng)其他論點(diǎn)，又是全書(shū)的脈絡(luò)，溝通全部主張。
王國(guó)維不僅把"境界"說(shuō)視為創(chuàng)作原則，也把"境界"說(shuō)當(dāng)作批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，論斷詩(shī)詞的演變，評(píng)價(jià)詞人的得失，作品的優(yōu)劣，詞品的高低，均從"境界"出發(fā)。因此，"境界"說(shuō)既是王國(guó)維文藝批評(píng)的出發(fā)點(diǎn)，又是其文藝思想的.總歸宿。清朝詞派，主要有浙派和常州派。浙派詞致力糾正明詞末流迂緩淫曼的毛病，崇尚清靈，學(xué)習(xí)南宋姜夔，張炎的詞，不愿迫近北宋詞人，不師秦觀，黃庭堅(jiān)，只學(xué)張炎，其流蔽在于主清空而流于浮薄，主柔婉而流于纖巧。于是常州派詞起而糾正浙派的流弊，提倡深美閎約，沉著醇厚，以立意為本，發(fā)揮意內(nèi)言外之旨，主張應(yīng)有寄托，推崇周邦彥而輕薄姜夔，張炎。
這的確使詞論前進(jìn)了一大步。而王國(guó)維的《人間詞話》更是突破浙派，常州派的樊籬，克服兩者之弊，有了更進(jìn)一步的發(fā)展。浙派詞主清空柔婉，結(jié)果導(dǎo)致浮薄纖巧，不真切，王國(guó)維的境界說(shuō)提倡不隔，以糾正浙派詞的流弊。他強(qiáng)調(diào)寫(xiě)真景物，真感情，要寫(xiě)得真切不隔。這確實(shí)擊中了浙派詞的要害。對(duì)于常州派，他反對(duì)所有詞都必須有寄托的說(shuō)法，認(rèn)為并不是有寄托的詞才是好詞。
王國(guó)維是中國(guó)近代最后一位重要的美學(xué)和文學(xué)思想家。他第一個(gè)試圖把西方美學(xué)，文學(xué)理論融于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和文學(xué)理論中，構(gòu)成新的美學(xué)和文學(xué)理論體系。從某種意義上說(shuō)，他既集中國(guó)古典美學(xué)和文學(xué)理論之大成，又開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)和文學(xué)理論之先河。在中國(guó)美學(xué)和文學(xué)思想史上，他是從古代向現(xiàn)代過(guò)渡的橋梁，起到了承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)的作用。
在人間讀后感13
讀完《在人間》全書(shū)，我消去了環(huán)繞在身邊的疑惑，多的是對(duì)生活的感悟。
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！蹦敲丛诘讓由钸^(guò)的作家，就是筑成階梯的原料。書(shū)籍對(duì)作者的一生有很大的影響，但給我感觸最深的，是舊俄時(shí)期小資產(chǎn)階級(jí)底層任命的生活。
什么是人間？
“有人的地方”“歷練靈魂的地方”，不——在這樣一個(gè)地方，人會(huì)衰老的更快，快的叫人害怕，人的精力會(huì)消耗的像這樣毫無(wú)道理。這便是人間。
在這里，在社會(huì)的底層，人們已經(jīng)受夠了現(xiàn)實(shí)生活的苦悶，他們期盼著不同的人生，因此，現(xiàn)實(shí)的真相引不起他們的絲毫興趣，大家都抱著幻想展望未來(lái)，而不愿意目睹眼前生活中的貧困于丑陋。
貧乏單調(diào)又苦悶的生活使人們變得麻木。就拿書(shū)中的爐司雅科夫來(lái)說(shuō)。他從來(lái)不嘲笑、也不譴責(zé)什么人，沒(méi)有什么事能讓他生氣或是讓他明顯地感到快樂(lè)。也許他知識(shí)豐富，經(jīng)驗(yàn)老道，但是他的靈魂已陷入了無(wú)窮的冷淡之中。這樣，縱使他思考什么，也變得沒(méi)有什么意義可言。
我們的身邊，越來(lái)越多的人陷入了麻木的境地，總是不斷重復(fù)同一種工作。他們遲鈍、愚昧、迂腐。他們的樂(lè)趣不復(fù)存在。
書(shū)中的世界是真實(shí)的，窮人依賴上帝和真理，很少有人用雙手創(chuàng)造幸福，只是一味地逃避，不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)的痛苦。
不斷有人說(shuō)：“生活嘛，不好，應(yīng)該過(guò)得好一些！”但是，這種要求生活得到改善的愿望，并沒(méi)有使任何人承擔(dān)什么責(zé)任，也沒(méi)有使人們的關(guān)系產(chǎn)生變化。這些言談?wù)樟亮松�，同時(shí)又暴露了這種生活背后的'憂郁空虛。人們?cè)诳仗撝泻锖�，怨怨氣沖沖地漂泊奔忙，恰似池塘里水面上的碎屑與廢物被風(fēng)吹得動(dòng)蕩不定。正是那些漂泊奔忙之人說(shuō)這種漂泊奔忙毫無(wú)意義，并未這種漂泊奔忙而氣憤惱惱。
從書(shū)中深刻的體會(huì)到：悲哀比歡樂(lè)更加貼近人心！歡樂(lè)想來(lái)無(wú)立足之地，它本身也不受重視，人們把它從地窖里特意抬出來(lái)，只不過(guò)是當(dāng)做一種手段，借以消除夢(mèng)幻一般的苦悶罷了。
我們通過(guò)書(shū)籍獲取知識(shí)，通過(guò)知識(shí)拯救人們的靈魂。讓自私自利與不作為從人的身上抹去。
當(dāng)下形勢(shì)并不樂(lè)觀，雖然沒(méi)有嚴(yán)重的階級(jí)分化，但歧視與沖突卻普遍存在，有的人為求自保對(duì)旁事置之不理，飽食終日無(wú)所用心，唯恐惹禍上身。
拯救靈魂是個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。我們不能放棄，社會(huì)在不斷進(jìn)步，生活會(huì)越來(lái)越好。我們要把人間，變成真正的極樂(lè)凈土。
在人間讀后感14
初讀標(biāo)題以為這是一本描寫(xiě)自然景色的書(shū)，又加上這是一本散文，應(yīng)該很深?yuàn)W難以理解，但只讀到第一篇，這種想法便被打破。汪曾祺在本書(shū)中第一篇章所描繪的并不是奇麗壯美的風(fēng)景，而是那些生活中常見(jiàn)卻不尋常的小物，通過(guò)細(xì)致的觀察將其寫(xiě)下來(lái)。《芋頭》這一名字很直白，很樸素，內(nèi)容也很樸素：作者離家去上海，心情失落之時(shí)看見(jiàn)了一顆芋頭，只是這顆芋頭很特別，它是從煤塊中生長(zhǎng)出來(lái)的，沒(méi)有土壤、肥料，僅有一點(diǎn)雨水供它成長(zhǎng)。作者將它成為“奇跡”，是啊，這是奇跡，這顆小小的芋頭需要克服多少困難才能在這班惡劣的環(huán)境中生存！我的心也被震撼了。我們總以為植物是弱不禁風(fēng)的，總給以他們最周到的照料，沐浴在陽(yáng)光下，定時(shí)施肥澆水，可其實(shí)這樣的環(huán)境下生長(zhǎng)出的植物，才是真正脆弱的。植物本身比我們所想的堅(jiān)強(qiáng)的多，他們可以經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，可以在夾縫中生存，只要我們相信，它們就能夠創(chuàng)造奇跡。
對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)而言亦是如此，我們會(huì)逃避困難，畏懼失敗，因?yàn)檫@種滋味很不好受，可換個(gè)角度想，只有經(jīng)歷足夠的風(fēng)雨，我們才能像那些頑強(qiáng)的小生命一樣不懼風(fēng)雨，坦然相待，也才能變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，走向更高更遠(yuǎn)的地方。同時(shí)，我們的生活中也會(huì)遇到不少似文中的芋頭一般的植物，我覺(jué)得這份遇見(jiàn)是一種幸運(yùn)，因?yàn)榭匆?jiàn)它們——那些堅(jiān)韌的，充滿生機(jī)的植物們，真的會(huì)如文中所說(shuō)，心情變得舒暢起來(lái)，內(nèi)心更加堅(jiān)強(qiáng)，多了幾分勇氣與朝氣來(lái)面對(duì)生活。
《北京人的遛鳥(niǎo)》講述了北京許多不同階層的人都有養(yǎng)鳥(niǎo)的愛(ài)好他們趕早遛鳥(niǎo)，為了讓鳥(niǎo)鳴叫，遛鳥(niǎo)的們會(huì)相聚在一起，不會(huì)叫的鳥(niǎo)兒聽(tīng)其他鳥(niǎo)兒鳴叫能很快學(xué)會(huì)。這樣的生活是悠閑而快樂(lè)的'，即使是短暫的、僅有清晨的一小段時(shí)光。讀到這樣的文章，心里覺(jué)得很輕松，眼前似乎出現(xiàn)了北京人們清晨遛鳥(niǎo)的情景，雖無(wú)法親身體驗(yàn)，但仍覺(jué)得心情得到了舒緩、放松。現(xiàn)在的生活都太忙碌了——無(wú)論大人小孩。
文中這般悠閑的生活已經(jīng)很難得了，其實(shí)我們也可以在平時(shí)多出去走走看看，也行不是多么著名的名勝古跡，不是多么壯美的名山大川，只是身邊的一草一木，我們的身心也能得到放松，感受到生活的美。閱讀便是如此，它能讓我們看到離我們哪怕很遙遠(yuǎn)的風(fēng)光，了解不同地區(qū)的風(fēng)土人情，更能讓我們的心靈得到一份慰藉。
在人間讀后感15
《在人間》是俄國(guó)作家高爾基寫(xiě)的。它真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
高爾基的童年是悲慘的，很小父母雙亡，由外祖母撫養(yǎng)，可家庭貧困的外祖母哪能撫養(yǎng)的起呢？走投無(wú)路的情況下只好逼高爾基流浪街頭自己養(yǎng)活自己。
他先在鞋店、圣像店做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。而讀書(shū)使他找到了快樂(lè)、安慰。雖然條件艱苦，但高爾基久久不能忘記讀書(shū)，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品。他什么書(shū)都讀，只要有機(jī)會(huì)接觸書(shū)籍，他就不放過(guò)，讀到好的書(shū)籍，他就反復(fù)閱讀，有好的詩(shī)句他還抄寫(xiě)下來(lái)，這些成了他最珍貴的手抄本。書(shū)讀多了，他自然就能分出什么是好書(shū)，什么又是沒(méi)用的書(shū)，但他都讀，不讀怎么會(huì)分出書(shū)的好壞呢？
高爾基為了讀書(shū)遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書(shū)讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書(shū)統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！但他一直堅(jiān)持著讀書(shū)，永不放棄！
高爾基生活在一個(gè)大雜院的那段日子里，就常�？吹阶吖肪靷兊竭@里來(lái)找東找西，監(jiān)視人們的行動(dòng)。并警告高爾基不應(yīng)該讀那么多書(shū)。但若真有心讀書(shū)，書(shū)是絕對(duì)可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識(shí)了一個(gè)開(kāi)雜貨鋪的人，看到他那滿密室的藏書(shū)，大多都是手抄的珍本，高爾基說(shuō)不出的'高興。也因?yàn)榻?jīng)常在這里看書(shū)，他結(jié)識(shí)了不少形形色色的人物，讓他明白了自己應(yīng)該做的事情。
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學(xué)習(xí)，忘我地看書(shū)，可以說(shuō)是“書(shū)”成就了高爾基。而現(xiàn)在的我們面對(duì)一個(gè)個(gè)好看的電視劇，一個(gè)個(gè)好玩的游戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎么還有時(shí)間來(lái)博覽群書(shū)呢？也正因?yàn)槿绱�，�?dāng)今社會(huì)的現(xiàn)代人都因此變得浮躁不定！然而唯有書(shū)籍可以洗磨我們的心靈之鏡，唯有書(shū)籍可以煥發(fā)我們的智慧之光。書(shū)的力量是巨大的！它能讓社會(huì)進(jìn)步了，讓人類(lèi)進(jìn)步！所以即使我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，也要向高爾基一樣，堅(jiān)持讀書(shū)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人！
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