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      《論語》讀后感

      時間:2023-11-27 09:37:06 讀后感 我要投稿

      《論語》讀后感【精品】

        當(dāng)品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收獲,此時需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的《論語》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

      《論語》讀后感【精品】

        《論語》讀后感 篇1

        古人云:“半部《論語》治天下!泵總人都能從《論語》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t虛,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽而涂說,德之棄也”的'深思明辨。讀《論語》,仿佛看到了一個長者坐在一群年輕人的中間,同他們暢談人生感悟。

        君子是一個意義深刻的詞。《論語》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同。孔子在對這兩個完全不同的人的品質(zhì)有著自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的追求以及對待事物的不同態(tài)度來區(qū)分君子和小人!靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f喜歡和擅長與人交際就是小人,而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎財富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國將法治放在第一位,嚴(yán)厲打擊擾亂社會治安的一切事物,體現(xiàn)了《論語》對當(dāng)代中國發(fā)展的巨大影響。

        《論語》讀后感 篇2

        我是一位三年級的小學(xué)生,現(xiàn)在正學(xué)《論語》。我理解最深的一句是:“子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!币馑际牵簩W(xué)到了知識后,你經(jīng)常去溫習(xí)它,不也是一件很快樂的事嗎?在我沒學(xué)《論語》之前,我對學(xué)過的課文,很少去溫習(xí)它,我把許多大好的時光都浪費(fèi)了。每天放學(xué)回家,媽媽總是叫我去讀書,而我卻找各種借口出去玩,還時常惹媽媽生氣。自從誦讀《論語》之后,對照書中的內(nèi)容,我羞愧萬分。心想:我一定要按照孔子說的話去做。于是,我試著去做了兩周。每天放學(xué)后都溫習(xí)功課,并做簡單的筆記。兩周之后,我的'學(xué)習(xí)果然有了些變化。就拿這件事來說吧!

        那天,老師走上講臺,對同學(xué)們說:“今天考試!彪m然同學(xué)們復(fù)習(xí)過了,可還是非常緊張。只有我感到渾身輕松。因?yàn)槲覍⒛遣糠謨?nèi)容已熟記在心。結(jié)果我考了全班第一,我終于嘗到了溫習(xí)功課的甜頭。

        還有一次,下課之后,同學(xué)們在玩游戲,我也加入了進(jìn)去,原來同學(xué)們再一起玩搶答題這個游戲。一個同學(xué)負(fù)責(zé)翻書找題,我們其他人搶答。我連續(xù)答對了好幾道題。那是的我真得很自豪,溫習(xí)功課真好!

        孔子寫的《論語》給我們帶來很大的益處。今后,我還要深入地去學(xué)習(xí)。按照那上面的要求努力去做。

        《論語》讀后感 篇3

        《論語》子路篇第18,葉公語孔子曰:“吾黨有直躬者:其父攘(注:偷盜)羊而子證之!笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異於是:父為子隱,子為父隱,直在其中矣!

        說老實(shí)話,如果我的親人做了錯事或者犯了法,我也是會為其隱瞞包庇的,我相信絕大多數(shù)人也是會這么做的,人之常情嘛,不過我還能意識到我這么做是錯誤的,而且違法,如果沒被抓住就算了,抓住了就認(rèn)栽。

        可孔子就能夠厚顏無恥顛倒黑白地說“直在其中矣”,你要干壞事你就干嘛,你還硬要強(qiáng)詞奪理把你干壞事說成是“正義的”,自此之后,就開創(chuàng)了中國人一種很惡劣的傳統(tǒng):即,到底什么是正義,真理,并不重要,重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達(dá)到的'目的解釋成是“正義”“真理”。

        《論語》讀后感 篇4

        兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被學(xué)生們片片斷斷記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂,后來就成了《論語》。

        寒假里,媽媽要求我讀他有關(guān)交友的論說,以便對我今后的交友起到指導(dǎo)的作用。同時,她又向我推薦于丹老師的.《論語心得》這本書,以幫助我理解。

        孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣。”在這段話里,孔子教育我們兩點(diǎn),一是要交好的朋友,正直、誠實(shí)和見多識廣的好朋友值得交往,對自身有益。二是不要交壞朋友,溜須拍馬,不誠實(shí)和夸夸其談的壞朋友千萬不能交往,否則害處很大。

        怎樣和朋友相處呢?孔子曰“侍君有三愆:言末及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽!蔽液蛬寢屢黄痖喿x了《論語》的原文和于丹老師的心得后一致認(rèn)為:朋友之間需要互相尊重和真誠,更要把握分寸,不能要求對方一定要怎么做。

        今后,我在交友時首先要注意禮儀,比如當(dāng)我提醒同學(xué)臉上有點(diǎn)墨跡時,要很有禮貌地個別跟他說,不要說很多次,也不要冒失地去摸他(她)的臉,更不要譏笑他(她),這樣,在一個友好和平的環(huán)境中,我會交到很多的好朋友。

        《論語》讀后感 篇5

        學(xué)期,我們學(xué)校新加了一門課程——經(jīng)典教育。我們四年級學(xué)習(xí)的是儒家經(jīng)典著作《論語》!墩撜Z》中有很多知識,讓我受益匪淺。

        子曰:"學(xué)而時習(xí)之,不亦悅乎?"這句話的意思是"對學(xué)會的知識,要按時去溫習(xí)它,這不是一件很高興的事情嗎?"是啊,對于學(xué)過的知識,我們只要經(jīng)常去復(fù)習(xí),就能夠更加深刻記住所學(xué)的內(nèi)容,對學(xué)過的知識有更深刻的理解,從而可以學(xué)以致用。

        曾子曰:"吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"這句話的意思是:"我每天都再三反省自己:替人家辦事有沒有盡力?與朋友交往講信用嗎?老師傳授的`知識有沒有用心復(fù)習(xí)?"這句話對我有很大的幫助,只要我每天都按照這三點(diǎn)來反思自己的行為,我相信,我就可以改掉生活中、學(xué)習(xí)中的一些小毛病,讓自己在不斷的反思中的到更大的進(jìn)步。

        讀《論語》不僅可以增加知識,還可以改掉一些壞習(xí)慣。以后,我要更加努力學(xué)習(xí)《論語》,以及其他的經(jīng)典著作,在經(jīng)典閱讀中茁壯成長。

        《論語》讀后感 篇6

        論語寫的是孔子說過的一些話,是由孔子弟子的再傳弟子的再傳弟子寫成的?鬃邮谴呵锬┢诘腵一個大人物,他是魯國人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年72歲。他是中國古代偉大的思想家,教育家,也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。《論語》分為奉道,尊禮,崇仁,重孝,尚德······其中孔子把“仁”作為自己的思想體系中心。

        其中,我最喜歡的一句話是:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”意思是說“看到賢人,就要和他看齊;看到不賢的人,就要自我反省,以免自己與他有相同的毛病!蔽蚁矚g這一句話是有原因的。

        我們現(xiàn)在的人都是見到比自己好的人,就分外眼紅;看到比自己差一點(diǎn)的人,就嘲笑別人沒有自己好,可以說是“冷嘲熱諷”。我們不能像我們班的某某某同學(xué)一樣,看到自己沒考到100分,就說要把考100分的那個同學(xué)給宰了;自己考到100分,就沾沾自喜。

        我們應(yīng)該“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”只有這樣,我們才能有所提高和進(jìn)步。

        讀了《論語》我受益匪淺,你們也來看看這本“半部論語,治天下。”的書吧!說不定你還能比我收獲更大呢!祝愿你能在《論語》里找到屬于你自己的座右銘。

        《論語》讀后感 篇7

        昨晚讀完了《漫畫論語》這本集漫畫和國學(xué)經(jīng)典“論語”于一體的書,封面上寫著這樣一句話:在閱讀中感悟,在感悟中傳承。我想讀完了這本書,也是充分感受到“在閱讀中感悟”的體驗(yàn)。

        《論語》是一本我在學(xué)生時代就讀過的書,我記得,語文課本中總會有關(guān)于《論語》的課文,當(dāng)然,那時候?qū)W習(xí)的時候,只是一段文字而已,今天,讀完整本《論語》還是第一次。有很多以前讀過或是聽過的,原來都是出自《論語》不禁讓我意外。

        說回這本《漫畫論語》給我的感受,其實(shí),整本書給我留下印象最深的不是正文內(nèi)容,而是后記,《論語》與“輪語”,原本我以為“論語”是一本記錄孔子和其弟子言論的'作品,論讀第四聲,但是,這篇后記告訴我,論引申為“輪”,有如遵循大道行進(jìn)的車輪。還有在古漢語中,論通“倫”,論語也是倫理。不讀這本書,真的還不知道原來《論語》有這么深刻的道理蘊(yùn)含其中。

        《論語》讀后感 篇8

        孔子的“君子愛財,取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!币馑际侵缚鬃诱f:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的'話,就再去學(xué)習(xí)知識,!奔丛诩乙⒕锤改,在外在團(tuán)結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識,以開闊視野,豐富思想!暗,人之本也,本立而道生。”

        仁義禮智信,國人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會會更加和諧,我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。

        為政方面,孔子講得最多?晌沂菍W(xué)工科的,對這一方面也不太感興趣,就草草地看了一點(diǎn)。自然,虎頭而蛇尾也是很正常的。雖然這本經(jīng)書我沒讀完,但已從中受益良多。所以有時間和精力的話,我一定會仔細(xì)的重讀幾遍,細(xì)品其中滋味。

        《論語》讀后感 篇9

        我國是世界文明古國之一,有著悠久的歷史,古典散文更是源遠(yuǎn)流長,特別是儒家經(jīng)典《論語》,讓人們受益匪淺,使我感觸很深,讀《論語》有感作文。

        自從讀了《論語》,我懂得了許多道理,特別是讀到雍也第六第八章:

        季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,于從政乎何有?”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達(dá),于從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,于從政乎何有?”

        這一章表達(dá)了仲由辦事果斷,子貢精通人情事理,子有多才多藝,他們治理政事都沒有問題。

        自從讀了這一章,我知道了一個人如果辦事果斷,精通人情事理,又多才多藝,那么辦什么事情就都沒有困難了。由此,我聯(lián)想到了:有一次媽媽要我在買一個蛋糕和買十本書中選擇,我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦!無法做出決斷,說起精通人情事理我也非常欠缺,有一次,和姐姐們一起去逛街,他們想去看衣服,我卻不同意,還很生氣,硬拉著她們往前走。

        說到多才多藝,我雖然會背點(diǎn)古詩,懂得拉大提琴,但其實(shí)還根本談不上精通,F(xiàn)在我知道了,一個人必須要全面發(fā)展,只有這樣,才能做一個對社會有用的人。

        《論語》讀后感 篇10

        孔子的生活方式深入到每一個國人的生活之中?鬃诱f“君子謀道不謀食”,當(dāng)然,他是肯定人的現(xiàn)實(shí)利益的,此話只是強(qiáng)調(diào)了人還應(yīng)該超越這種狹隘的利益,所以孔子“飯蔬食,飲水,曲耾而枕之,樂在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云!彼@種單純的生活方式深刻的影響了歷代知識分子,使他們義無反顧的選擇了清貧而高貴的生活方式,它厚重了國人的人格,堅持了國人的氣節(jié)?鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這是孔子對其一生的感嘆,可這可謂是千年一嘆,此后千年,這被歷代國人奉為自己的人生參照標(biāo)準(zhǔn),每個人都將這一標(biāo)準(zhǔn)用來衡量自己人生的境遇,至今依然?傊,孔子的生活方式本是獨(dú)特的,但這種獨(dú)特的`生活方式卻漫延了兩千年,滲入了人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

        除此之外,《論語》的精彩之處還比比皆是,如“可言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言!薄有孔子那種肯定人受天命支配,有認(rèn)為人可以通過一定的努力而開創(chuàng)一番事業(yè),進(jìn)而天命即生生不息的觀念,至今都是熠熠閃光?傊,《論語》是一部經(jīng)典中的經(jīng)典,經(jīng)典就應(yīng)常讀,常讀常新。

        《論語》讀后感 篇11

        俗話說的好:好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。現(xiàn)代名著是這樣,古代人留下來的經(jīng)典著作也同樣如此,比如孔子的論語就是一部很好的書!

        《論語》的作者孔子也是著名的思想家、政治家和教育家。孔子聰明好學(xué),青年時期便精通禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝。

        現(xiàn)在通行的《論語》共20篇,493章,大部分內(nèi)容為孔子回答弟子們的提問;一部分不屬于問答,只是孔子的言論!墩撜Z》涉及的領(lǐng)域極其廣泛,涵蓋哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、論理、美學(xué)、文學(xué)、音樂、道德等諸多方面,是研究孔子及儒家學(xué)說的'主要文獻(xiàn).

        《論語》中的知識是無窮的,宋朝開國宰相趙普每天回家都關(guān)起房門苦讀.后來家里人發(fā)現(xiàn)他的書箱里藏的只有一部《論語》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問道:“有人說你只讀一部《論語》,這是真的嗎?”趙普老老實(shí)實(shí)的回答說:“臣所知道的的確不超出《論語》。過去臣用半部《論語》輔助太祖平定天下,現(xiàn)在臣用半部《論語》輔助陛下,便足以使天下太平!”

        《論語》里閃爍著人性光輝的東方智慧,經(jīng)過兩千多年的洗禮,已得到世界范圍內(nèi)越來越多人的理解和認(rèn)同,成為了世界的財富。

        《論語》讀后感 篇12

        寒假,我讀了《論語》這本書,讓我懂得了一個道理:做人必須要誠實(shí)守信,不要為一時的利益就撒謊騙人,而自己在后面吃更大的虧。

        《論語》是一本古代名人孔子說的話,由他的弟子們編寫而成,里面有許許多多名言警句,提醒我們做人的道理,比如說:要誠實(shí)、有禮貌等。

        我讀了以后,印象最深的是幾句關(guān)于誠實(shí)守信的名言警句,原來在語文書上學(xué)過,現(xiàn)在聯(lián)系《論語》中的'其他內(nèi)容,我對“言必信,行必果!、“與朋友交。言而有信”這兩句話有了更深刻的理解:自己說出來的話,絕對不能反悔。

        就拿生活中的一個例子來說:有一次,小隊(duì)活動,我打電話給9位隊(duì)員,他們都一口咬定:“我來!”,結(jié)果,只來了8個人,是洪偉沒來,第二次,他又沒來,后來的幾次活動,我們都沒有告訴他,因?yàn)樗粔蛘\信,“與朋友交,言而有信。”而林杭每次都來,現(xiàn)在我們總是第一個通知她。

        這樣的例子在生活中不是沒有,而是很多,讀了《論語》,我告訴自己:要做像孔子和他的弟子那樣誠實(shí)守信的人,不欺騙別人。

        《論語》讀后感 篇13

        “學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”咦?大上午的,誰在讀書呀?哦,原來是焦作日報社組織校園記者在誦讀國學(xué)經(jīng)典《論語》呢!

        以前,我和小伙伴們在一起玩,給他們說的話他們不太明白其中的道理,所以他們不相信我。我很生氣,為什么不相信我呢?但自從讀了《論語》后,想起《論語》里的“人不知而不慍,不亦君子乎”這句話,我馬上就不傷心了。

        還有一次,我的同桌不喜歡學(xué)習(xí),我就耐心地給他講:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”的.道理,使他感到學(xué)習(xí)并不是他想象的那么令人討厭。后來,他在不知不覺中愛上了學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績也提高了。

        雖然再有兩節(jié)課就不能和任老師共同學(xué)習(xí)了,但是,任老師的諄諄教導(dǎo)我會永遠(yuǎn)牢記在心。以后,我還會多讀好書,做一個像孔子一樣有學(xué)問的人,并且還要多讀圣賢書,做一個少年君子!

        《論語》讀后感 篇14

        這學(xué)期我讀了一本讓我受益匪淺的書,那就是:論語。

        《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩》、《書》、《禮》、《易》、春秋。并稱“四書五經(jīng)”。通行本共二十篇。《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。

        當(dāng)中有我們時代流傳的名句如:學(xué)而時習(xí)之不亦說乎,有朋自遠(yuǎn)方來不亦樂乎,人不知而不慍,不亦君子乎。他的意思是:學(xué)習(xí)的時候經(jīng)常復(fù)習(xí),難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,難道不是快樂的嗎?別人不了解我我也不怨恨,這難道不是君子嗎?

        孔子的思想中心就是仁,在論語中一共有109處寫到了仁。仁是里仁為美,擇不處仁,焉得知?你居住在有仁德風(fēng)俗的'地方,就熏陶上仁德風(fēng)俗。為仁者能好人能惡人。所以說“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。

        論語是一部不錯的書籍,我們難道不需要讀它嗎?

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