讀后感的作文集錦(9篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
今天我讀了《福爾摩斯探案集》這本書,這里的第一章,福爾摩斯見到華生的第一眼就知道華生是從阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍醫(yī),福爾摩斯很喜歡華生雖然福爾摩斯,和華生是初次見面,福爾摩斯就對(duì)華生有很大的興趣,所以打算和華生一起租一個(gè)房子住,這樣華生可以學(xué)會(huì)自己的知識(shí),華生還能幫助自己辦案,還可以從華生哪里學(xué)會(huì)一些,自己不知道的`知識(shí),當(dāng)然如果福爾摩斯自己的不需要的知識(shí),福爾摩斯就不用學(xué)會(huì),華生也能學(xué)會(huì)自己的知識(shí),福爾摩斯覺得很公平,因?yàn)檫@樣就可以互相學(xué)習(xí),對(duì)自己或者對(duì)方都有好處,所以福爾摩斯是一個(gè)很聰明的人。
這就是我讀《福爾摩斯探案集》的讀后感。
讀后感的作文 篇2
霍爾頓尚存探索和追求的理想。因此他開始向往東方哲學(xué)。提出長(zhǎng)大成人后想成為一名“麥田里的守望者”的愿望,就如同霍爾頓書中所夢(mèng)想的:“有那么一群小孩在一大塊麥田里做游戲,幾千幾萬個(gè)小孩子,附近沒有一個(gè)人—沒有一個(gè)大人,我是說—除了我。我呢,就站在那混賬的懸崖邊。我的職務(wù)是在那里守望,要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住—我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己在往哪里跑,我得從什么地方出來,把他們捉住,我整天就干這樣的事情。我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者!
這是主人公霍爾頓在經(jīng)歷了世間百態(tài),人生冷暖后的偉大而崇高的理想,做一位麥田守望者,不讓下一代孩子掉下他自己曾掉進(jìn)過的深淵,讓孩子們自由的奔跑。這使我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅畫面,一位大人在麥田邊,微笑安詳?shù)目粗⒆觽冏杂煽鞓返?奔跑,若有孩子不慎跑到懸崖邊,就會(huì)被那位大人善意送回到他的朋友中間。那將是一幅多么和諧而美好的景象啊!當(dāng)一切表面浮華的波瀾都趨于平靜以后,我發(fā)現(xiàn),對(duì)于一個(gè)人來說精神生活比物質(zhì)生活重要許多。當(dāng)霍爾頓有了目標(biāo)與理想,并為之奮斗的時(shí)候,他的精神生活變得淡定而充實(shí)。
《麥田里的守望者》之所以能夠暢銷多年,就是因?yàn)楹芏嗳烁S主人公的生活與感受,在之中都能多多少少發(fā)現(xiàn)自己成長(zhǎng)的痕跡,會(huì)給讀者很多啟示,使青少年走上正確的人生軌道。讀罷此書,我感嘆自己成長(zhǎng)于幸運(yùn)時(shí)代的無比幸福,十七歲的我顯然比當(dāng)時(shí)的作者懂得更多的人生哲理,這無疑也是幸運(yùn)的;若是有與霍爾頓相似經(jīng)歷的人讀完后,一定會(huì)從中得到共鳴。甚至反思,那或許世界上就會(huì)又多了一位“麥田里的守望者”吧。
讀后感的作文 篇3
靜,就是生命的完美,水就是生命的本源。
流,就是生命的體現(xiàn),深就是生命的蘊(yùn)藉。
——題記
初次,我看到的《靜水流深》這篇文章,是在《讀者》上看到的,第一次看,我并沒有很注意,現(xiàn)在,再次閱讀,我居然感受到了一種妙不可言的心情,
靜,這個(gè)字眼是多么微妙呀!這個(gè)字讓我想到了鄉(xiāng)間林道的寧靜,也讓我想到學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)所需要的靜,我想,靜應(yīng)該是人生精神的超凡境界,一個(gè)人越是深沉厚重就越發(fā)的靜,所以讓我們洗去所有的張揚(yáng)和浮躁,靜下心,踏踏實(shí)實(shí)的工作,努力做好每件事,我想這就是生命的完美之處吧!
水是十分常見而又珍貴的東西。因?yàn)槲覀冎,沒不水也就沒有生命,所以作者說水是生命的`本源,我想應(yīng)該是吧!
流,一聽這個(gè)字,我就可以感覺到我熱血沸騰,眼前仿佛出現(xiàn)一條湍急的河,河中的水正在流,它們要流到大海中,所以它們?nèi)杖找挂共煌5亓魈,因(yàn)樗麄冎,只有流,它們才能完成愿望,它們才能成功,它們才能體現(xiàn)出自己的蓬勃向上和生命。
深,越發(fā)的深沉,才能越發(fā)的靜,深和靜,我想應(yīng)該要理解在一起,正因?yàn)榱松睿庞辛遂o。深,就是讓我們遇事不驚慌,要冷靜做事,靜下心,慢慢思考。所以說深,就是生命的蘊(yùn)藉。
靜水流流深,我們都應(yīng)該做到。因?yàn)槲覀冋贻p,我們還活著,生命就像滾滾的流水永不止息,所以我們要勇敢地流,向前!瞧,那高高的山,登上去吧,那是生命向你發(fā)出的邀請(qǐng)。
讀后感的作文 篇4
在假期中,我讀了《老子》一書,談不上什么理解,只能說是一些感想、體悟。《老子》雖然并不是專門論述教育的文章,但是里面仍然有很多關(guān)于教育的思想。它意蘊(yùn)深遠(yuǎn),讓人思考,常讀常新。
將老子的思想轉(zhuǎn)換到教育中來,就是自然教育的思想。老子主張清靜無為,順其自然,這與盧梭的自然教育思想異曲同工。按照老子的理解,教育就應(yīng)順其自然,而但是過分強(qiáng)調(diào)主觀意愿。教師的權(quán)威就應(yīng)不被兒童感知到,這才是最好的師生關(guān)系。師生雙方都要處于謙虛的地位,只有這樣才能更好地開展教學(xué)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律。尊重自然之道。這些思想,在我們這個(gè)年代就應(yīng)進(jìn)行批判性繼承。
在我們的教學(xué)上,如果孩子在課堂上走神,當(dāng)然能夠直接批評(píng):某某,注意聽講!老實(shí)膽小的可能嚇一跳,趕快坐好,但過一陣可能又故態(tài)復(fù)萌;有逆反心理的可能就會(huì)臉色不善,甚至嘴里咕嚕咕嚕地嘟囔,雖然老師是好意,但傳遞到學(xué)生心里卻成了惡念,課堂的氣氛就有了火藥味。有時(shí)課堂上學(xué)生竟然和老師頂嘴,僵持起來大家都下不了臺(tái)。學(xué)生肯定是不對(duì)的,但如果老師曲則全,表揚(yáng)旁邊的同學(xué)來提醒走神的人,或者請(qǐng)走神者回答一個(gè)問題,旁敲側(cè)擊地暗示一下,同樣是批評(píng)提醒,轉(zhuǎn)一個(gè)彎,大家心平氣和,彼此相安無事,這樣豈不是更好?
老子認(rèn)為,一切事物都是相反相成的`,所以看問題要辯證地看待。正所謂福禍相依,生活中的許多事情都就應(yīng)抱著一種平常心,順其自然。更進(jìn)一步來講,要將生活中的每一次遭遇都看成生命成長(zhǎng)的歷程,將遭遇中的精神、能量轉(zhuǎn)化為自身生命的體驗(yàn)中來。對(duì)待生活,要有好的心態(tài),不要過分關(guān)注榮辱得失。這樣的話,才能做到透過無為到達(dá)有為,透過不爭(zhēng)而沒有人與之爭(zhēng)。
低頭靜想,學(xué)生要照我的思路去回答,依我的指揮棒去質(zhì)疑解難。他們還會(huì)體會(huì)到求知的快樂嗎?
讀后感的作文 篇5
我酷愛沈石溪的動(dòng)物小說。不是因?yàn)樗苡忻麣,而是因(yàn)樗淖髌房廴诵南摇?/p>
一本好書,往往不是因?yàn)樗泻苤匾闹R(shí)點(diǎn),而是因?yàn)樗軤縿?dòng)人心。如果學(xué)會(huì)了欣賞這一點(diǎn),那么你的作文就十分優(yōu)秀了。沈石溪的這本《狼王夢(mèng)》生動(dòng)的把狼描繪得惟妙惟肖。這不是站在人的角度上而是站在一匹狼的角度上,可見作者心思細(xì)膩。
這個(gè)故事講述的是郎母紫嵐望子成王,想培育出優(yōu)秀的兒子去爭(zhēng)奪王位,卻屢屢遭受失敗。大兒子,二兒子,三兒子相繼死去,只剩下一個(gè)女兒。紫嵐將希望寄托在女兒的下一代,卻未想到女兒喜歡上狼族最末等的吊吊,并懷了狼崽,狼母不希望自己的子孫再次落入老雕之手,便與老雕同歸于盡。故事到這里就結(jié)束了,但我對(duì)狼母的死感到深深地悲傷。故事里的每一個(gè)情景都深深地觸動(dòng)著我,特別是最后一幕,狼母為了家人的安危毅然犧牲了自己。這,就是母愛。母愛是一種不用言語表達(dá),卻能深深體會(huì)的那一種。我想,不管是動(dòng)物也好,人類也好,母親給過的.關(guān)懷總是最多的,母親的愛,或許并不直接,而是很含蓄,每一個(gè)小小的細(xì)節(jié),便是母親對(duì)我們愛的點(diǎn)滴。
《狼王夢(mèng)》,是一本受益終身的書。不管何時(shí)何地,思緒總是飄到最后一幕,直至腦中,揮拒不散。
讀后感的作文 篇6
文中的木靈江,也也是主角。李楓使我們清了解楚地看到了這個(gè)男孩的成長(zhǎng)過程。他的故事使我泣不成聲,也使我哄然大笑。
如此刺眼。如此偉大。
文中的每一個(gè)人物都栩栩如生,讓我親身心里感受到他們的笑,他們的哭,他們的鬧,他們的一切。我無法抗拒這本書對(duì)我的吸引,他深深地讓我心里感受到三靈寺里的.那幫男孩是多么的齷齪。他們的行為讓我感到憤怒!那些經(jīng)典的“喳喳婆”家庭婦女嘴臭的比蝙蝠和癩蛤蟆的干尸再加上榴蓮一起榨成的汁還要臭,并且比那玩意還要毒,因?yàn)檫往里到了砒霜。
那些所謂的迷信讓這個(gè)本應(yīng)該擁有美好童年的男孩變的沒有1個(gè)朋友。但他仍在孤獨(dú)里往返徘徊時(shí),他有了一生中最美好最想要的東西——朋友
這些朋友都用人最寶貴的——生命,來愛護(hù)他。拼了命的來守護(hù)這個(gè)男孩。可最后他們都離開了……
在我心目中,他們并沒有徹徹底底的離開靈江,因?yàn)槲覉?jiān)信他們不會(huì)丟下靈江不管,靈江也不會(huì)忘記他們。
永遠(yuǎn)不會(huì)。真的。
我不騙你。當(dāng)你拿起這本書時(shí)你就會(huì)了解他們的感情有多濃厚。這是朋友之中的信任,是朋友之中的依靠。他們是靈江每一次落淚的淚滴;他們是那把熊熊燃燒靈江的火;是那把融化心靈的火焰。
靈江的美好回憶即使很短暫,但卻會(huì)銘記在靈江的心里,是他終生難忘。美好總是轉(zhuǎn)瞬即逝的,宛如劃過碧空的流星,等你還來不及抓住它,它已經(jīng)消失的無影無蹤了,那一瞬間令人萬般珍惜。他們仿佛只是靈江人生的一段插曲,過了就沒了,但卻令人懷念那一小段。
靈江又回到了那個(gè)布滿絕望氣息的世界,一切都恢復(fù)了原樣。就像妖精務(wù)必要收,那1個(gè)都跑不掉;孫猴子要壓五百年,那一年都不會(huì)少。但唯一相異的是,三靈寺里再也不會(huì)有愛得死去活來的歌聲;再也不會(huì)有機(jī)槍橫掃打得你死我活的槍戰(zhàn)聲……也不會(huì)聽見小軒那稚嫩的聲音,和岳達(dá)發(fā)動(dòng)摩托車那“轟轟。”的聲音……
寧靜極了。
最后揭秘了靈江名字背后的秘密——也是孤獨(dú)!
這本書會(huì)使你愛不釋手,這是一本20xx最感動(dòng)人心的創(chuàng)作。這本書也是一把火焰,燃燒了20xx年。
讀后感的作文 篇7
美國的羅曼太太是個(gè)有錢人,她在城外修了一座又大又漂亮的花園,很多人毫無顧忌地跑進(jìn)去玩兒,有人甚至在花園里支起了帳篷,打算在這里過夜。羅曼站在窗前,看著這些人整天在自己的花園里玩耍,很生氣,便在花園門掛了一個(gè)牌子,上面寫著:“未經(jīng)允許,請(qǐng)勿入內(nèi)。”結(jié)果人們還是隨便進(jìn)出花園,有人還把羅曼太太的`籬笆墻拆了。
后來,羅曼在花園門口寫道:“內(nèi)有毒蛇,注意。”結(jié)果,再也沒人去花園里玩了。一年后,花園里改天換地:毒蛇橫行,雜草叢生。這里沒有一個(gè)人,只有孤獨(dú)寂寞的羅曼太太在看守著她那荒蕪的花園。
羅曼太太這種行為叫做“自我封閉”,顧名思義,就是把自己封閉起來,不與人交往,這種人幾乎沒有朋友,他們臉上沒有一絲笑容,臉色會(huì)如同死尸一樣蒼白。自我封閉的人要獲得成功是多么的艱難,別忘了,人的鼻子下還有一張嘴,干嘛不多與人說說話,多交點(diǎn)朋友呢?一位專家做過一次統(tǒng)計(jì),68%的人寧愿獨(dú)自一人在家看書也不愿去參加派對(duì)或去酒吧,更不愿意對(duì)陌生人說聲:“嘿,交個(gè)朋友吧!”看來自我封閉的人還不止羅曼太太一個(gè)呀!
不要做個(gè)獨(dú)行俠,做個(gè)愛交往的人吧!
讀后感的作文 篇8
說課,是為了更好地上課。上周的說課,加上幾位評(píng)委老師的指點(diǎn),我有幾點(diǎn)體會(huì)。
教材是按照課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的最重要的教學(xué)資源之一,是英語課堂教學(xué)的主要文本。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)跳出教材,并不是不要教材,跳出教材首先要基于教材。因此,要有效地開展英語課堂教學(xué),教師的首要任務(wù)是鉆研教材、把握教材,并逐步使自己具備創(chuàng)造性地使用教材的能力。這樣,就能準(zhǔn)確地定位教學(xué)目標(biāo),選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和手段。
其次,無論選用怎樣的教學(xué)方法和手段,要抓住重點(diǎn),體現(xiàn)詳略。歸根結(jié)底,一堂課上得成不成功,還要看學(xué)生學(xué)到了什么,所以,一切的一切,最終都要為這一點(diǎn)服務(wù)。
第三,情感、態(tài)度、價(jià)值觀教育是新課程的基本理念和基本特征,只有將他們與知識(shí)和技能,過程與方法融為一體,教育才會(huì)具有生命力。比如,在學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)日;顒(dòng)時(shí),教師可以列出學(xué)生經(jīng)常從事的日;顒(dòng),然后引導(dǎo)學(xué)生把這些活動(dòng)分為兩類:一類為自己獨(dú)立完成或從事的'活動(dòng),另一類為必須與其他人合作才能完成的活動(dòng)。然后教師可以和學(xué)生一起討論為什么從事某些活動(dòng)必須與他人合作,這樣就把培養(yǎng)合作精神滲透到了英語教學(xué)之中。
以上是我的一點(diǎn)拙見。
讀后感的作文 篇9
回味了羅曼羅蘭在扉頁上的話語,我看到這樣一個(gè)不讓我理解的結(jié)論:悲慘+痛苦=偉人,《名人傳》讀后感 黎明&噩夢(mèng)。人們都說,偉人、英雄這一張風(fēng)光的笑臉背后,是一張勤奮努力,辛勤的汗水流淌著的身軀,但我卻無法想象,在這些偉人成功之前,所經(jīng)歷的種種悲慘、痛苦的情形的確讓人無法想象。當(dāng)人們陶醉在《第九交響曲》的震撼中時(shí),貝多芬在抗?fàn)庁毨、殘疾、孤?dú)中帶著他的箴言而逝:“用苦難換來歡樂,”從《大衛(wèi)》到《垂死的奴隸》,再到《最后的審判》,米開朗基羅把他的力量和精神寄托到了雕塑上,而孤獨(dú)悲慘而痛苦的生活將他緩緩地送進(jìn)那文藝復(fù)興時(shí)期意大利的無垠的青天中去。帶著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,《安娜卡列尼娜》以及頂峰巨著《復(fù)活》在教會(huì)以及政府人員的威逼下,不屈的列夫托爾斯泰下定了他擺脫教堂、貴族的決心。合上《名人傳》,我又翻開了語文書,“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”孟子所說的正是對(duì)這三位功績(jī)卓越的偉人生活的一生最好的解釋。友人說羅曼羅蘭悲,因?yàn)樗麑⒇惗喾摇⒚组_朗基羅、托爾斯泰所受的`苦難放大,而把他們的光輝收攏,而我卻認(rèn)為,也正是因?yàn)橛辛诉@些苦難,才創(chuàng)造出了這么一位位栩栩如生的名人;友人說曹雪芹苦,因?yàn)樗麑⑾懔狻⒘主煊、紫鵑所受的苦難縮小,而把整張大觀園的美圖展現(xiàn),而我卻認(rèn)為,在這張大觀園祥和圖之后,飽含了一位位紅顏薄命的弱女子的凄慘生活;友人說施耐庵難,因?yàn)樗阉戳荷揭话倭惆藢⒌暮陥D拆開,而把他們單獨(dú)描寫,而我卻認(rèn)為,不同的人不同的結(jié)局背后,隱藏著那個(gè)封建社會(huì)的陰暗。這些足以證明“悲慘+痛苦=偉人”,讀后感《《名人傳》讀后感 黎明&噩夢(mèng)》。從手持筆桿,堅(jiān)守宮刑之苦的史學(xué)家司馬遷,到嘗百草、讀萬卷書、行萬里路的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍,從臥薪嘗膽的越王勾踐到兩彈元?jiǎng)椎泥嚰谙,都讓我真正明白了:悲慘+痛苦=偉人。放眼初三余下的6個(gè)月,我已經(jīng)踏上了沖刺的起跑線,帶著貝多芬的箴言,不斷向前奔跑:用奮斗換來碩果!也許我們?cè)?jīng)在挫折面前彷徨過,絕望過;也許我們?cè)?jīng)意外的得到挫折帶給我們的饋贈(zèng),體驗(yàn)過戰(zhàn)勝之后的快樂……這些都是我們成長(zhǎng)歷程中不可多得的寶貴財(cái)富,選擇堅(jiān)強(qiáng)是最有用的資源。有一個(gè)人,是他偉大的人格,在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓之下仍然保持著的不屈不撓的高昂的斗爭(zhēng)精神,巨大的創(chuàng)造力和道德標(biāo)準(zhǔn),任何時(shí)候都決不向命運(yùn)屈服。他,一個(gè)心靈偉大的人——貝多芬。貝多芬作為一個(gè)音樂大師,他需要敏銳的聽覺,但是1796年他還不到30歲,耳朵就開始變聾,而且一天比一天嚴(yán)重,內(nèi)臟也被劇烈的疼痛所折磨。貝多芬還不得不忍受感情的煎熬,他不斷幻想著幸福,但立刻又幻滅,不得不去承受心靈的痛苦。而現(xiàn)在的人恐怕想貝多芬這樣的人卻是寥寥無幾呀,很多社會(huì)青年,耳朵不聾,手腳不斷,內(nèi)臟健康,但卻是在虛度光陰,甚至還學(xué)成年人的一些不良行為,廢了自己的一生甚至大好前途,如果貝多芬沒有殘廢,沒有缺陷,是一個(gè)健康的人,那他的一生里肯定有更大的奇跡發(fā)生,將會(huì)是天才中的天才的。如果那些社會(huì)青年有貝多芬一樣的殘疾和缺陷,說不定是自生自滅,自暴自棄,甚至自殺。貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢,讓我非常佩服,不僅是我佩服,相信了解他的人都會(huì)贊嘆不已,但是上帝為什么要這樣安排他的人生呢?一個(gè)不幸的人,貧窮、殘疾、孤獨(dú)、由痛苦造成的人,世界不給他歡樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的,那是可以總結(jié)他一生的:“用痛苦換來的歡樂!”世界上的名人大部分都是經(jīng)過風(fēng)吹雨打的,所以說彩虹,經(jīng)過與雷電的激戰(zhàn)之后才出現(xiàn)。每一個(gè)名人的背后都有著一個(gè)感人的故事,每一個(gè)感人的事情,不僅能讓你吸收情感和知識(shí),還能用來反省自己是否堅(jiān)過?
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