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      讀后感的作文

      時間:2023-10-10 09:07:25 讀后感 我要投稿

      讀后感的作文4篇【優(yōu)選】

        無論是在學校還是在社會中,大家對作文都不陌生吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家收集的讀后感的作文5篇,歡迎閱讀與收藏。

      讀后感的作文4篇【優(yōu)選】

      讀后感的作文 篇1

        最近,我閱讀了《畢淑敏散文集》,對《布雷迪的猴子》一文很有感觸,希望能在這與大家一起分享。

        文章講述了一名叫布雷迪的科學家,擁有2只猴子,它們被綁在電椅上,每20秒遭受一次電擊。猴子甲發(fā)現(xiàn)它椅子上的拉桿可以阻擋電流,而猴子乙的椅子卻不行。于是,猴子甲緊張地計算時間,在電流來之前掀動拉桿,以躲避電擊。待實驗結束,猴子甲得了胃潰瘍,而猴子乙卻安然無恙。作者朋友問作者想當誰,作者卻說她寧愿當甲猴子,因為它能主宰自己的命運……

        是的,如果讓我選,我也會選擇當猴子甲。即使它最后因為高度緊張而患了胃潰瘍,但至少,它掌握過自己的'命運,而不像猴子乙,在災難來臨時無能為力,在別人的保護下茍且偷生。這樣的猴子,它真的健康嗎?不,表面上它并無損傷,但它的內(nèi)心早已受到了重創(chuàng)——想想吧,面對已知的災難,卻進行著未知的防守,它會健康嗎?

        倘若我和猴子乙是朋友,我愿意把保護我們不受侵害的重擔留給自己;假如我和猴子乙是路人,我會按照自己的探索之心行事;假如我和乙猴子是敵人,我會傲然處置自己的生命,絕不在對方的保護下茍存……我將主宰自己的命運,并令它煥發(fā)光彩。

        現(xiàn)在,有的人已經(jīng)習慣于服從與避退,將自己的命運交給他人,由他人主宰自己?墒,他們完全有能力控制他們的命運——每個人都是自己的主人,不是嗎?只是因為他們沒有勇氣,他們沒有勇氣去掀動拉桿,消除電流,他們寧愿成為無能為力的猴子乙。誠然,猴子乙能躲開肉體上的傷害,但猴子甲卻是最終精神上的勝利者。那么,你更愿意成為哪一只猴子?

        肉體與精神,并非不能共存,但是二者必選其一的時候,我寧愿選擇后者,因為——我要主宰自己的命運。

      讀后感的作文 篇2

        天藍色~是個透明亮堂的顏色,干凈純美毫無雜質(zhì),美的石破天驚卻又真實可感。彼岸~似乎有點宿名的味道,一切都不在控制中,此岸是現(xiàn)實中的,而彼岸則是理想中的,每一個人的心目中都有著此岸,彼岸,或許這就是所謂的精神與物質(zhì),理想與現(xiàn)實在人類這個矛盾的個體中所存在的不同形式,她是為了使我們的內(nèi)心世界更充盈豐富而存在的吧,我善意的想著。談談這本寫給孩子們的童話故事吧,她是關于生命和死亡最深刻的寓言。

        一個活潑開朗天真可愛的小男孩不幸遭遇交通變故,而成了天國蕓蕓終生中一個年齡最小的幽靈,他可以自由來去人間和天堂,他的終極目標是到達一個地圖上叫做天藍色彼岸的地方,但前提是必須完成自己塵世未了的'心愿,才可以毫無牽掛的踏上天藍色的征途~自此,一個天真善良的小男孩開始了對他短暫一生的追憶和尋找。哈里——本書的小主人公,有著小孩子特有的單純善良和大度寬容,他如冬日里稀疏的陽光透過叢林輕輕流瀉在葉片上的點點碎銀,歡快頑皮的跳動在新綠與金光的纏繞之中。他用他稚嫩而未經(jīng)雕琢的心靈濾過污濁的現(xiàn)存而將愛滿人間的信念投影到每個讀者心中。

        在他可觸摸到的世界中,一切盡是美的,一切都是那么的讓人心動神往,一切都總像水晶宮中高高懸掛在透明如薄翼般的天花板上那盞琉璃璀璨的潔白吊燈,讓空靈的世界有了柔和的溫度,有了人情的溫存和安蘊,感動如細小的雪花飄飄蕩蕩的打進了20xx年的鐘鼓聲中...一個人肉體的死亡,并不代表著生命的完結。書的末段說,如果我們只熱愛生命而不熱愛死亡,那是因為我們并不真正熱愛生命,這種說法絕對沒錯。 一本溫情的小說,總能讓人有種恒溫的舒服。

        看多了世間的丑惡和黑暗,看慣了談情說愛的爛俗和無知,能夠靜下心來品讀一下這本精致的小書,讓我們的心靈歸零,一切從頭來過,欣欣然睜開雙眼,對這個清新四溢的世界多一份感動和留戀,多一份關注和熱愛,讓我們一顆顆平凡而存有感召的心柔柔的享受著陽光,雨露,風霜,雨雪...感受過風吹過面頰的涼涼濕濕嗎?告訴你,那就是幸福的味道記住絕不要在你怨恨時,讓太陽下山。

      讀后感的作文 篇3

        不知為什么,中國人說到討論到“七十年代”,讓人印象最深的就是笑,是笑那時的崇高或是無知就由那些“說家”了。不知這些后輩為什么總是抓住上一輩的不光彩處加以嘲笑,不管隱晦還是直接。

        “七十年代”的真相究竟如何,我無法知曉。有次看一個電視節(jié)目,幾個(三個)比較會說話的人談起了知青。他們拿一本有關的書,有許多當時知青的故事:背語錄,開大會,在鄉(xiāng)下做手術等。三個人像看一本笑話集一樣談天說地,笑那個時代人的愚昧。開始也覺得有趣,后來心中也不知怎么笑不出來了,覺得那三個人也太過分吧!狂傲的讓人感覺不舒服。歷史畢竟是沉重的,更何況是上一輩的歷史。他們被無情的剝奪了一樣東西才讓他們有那樣的人性,我們應該深入去理解而不是再去無情批判,F(xiàn)在的人所謂的吸取教訓就是毫無立場般的把史料當笑料?我想如果這一代人這么沒出息的話,那么不久將來,這一代人又會成為下一代人的笑料了吧!這樣不斷循環(huán),中華民族奮斗史就變成了一股股改朝換代般的言論了:歌頌當代,舍棄上代。

        就如現(xiàn)在有文化人笑農(nóng)民不會先進觀念,先進文化,是民族發(fā)展的絆腳石。如果他們翻翻共和國史籍,他們會發(fā)現(xiàn)工業(yè)化初期農(nóng)民為了國家建設城市,搭個大鋼爐付出了多少代價。犧牲了多少。那5000億6000億不算,更重要是農(nóng)民甘心貢獻為國家發(fā)展,降低了自己的生活要求。記得看過一篇新聞是某省的百個博士生組織到貧困農(nóng)村調(diào)查,農(nóng)民吃著他們帶去的普通年食竟然哭了,說從來沒有吃過這么好的.東西。但農(nóng)民的純真讓人利用了,被冠上了落后的帽子,得到了歧視的下場。這似乎成了時代的悲劇,所謂的先進集團總會大方的毫不客氣地拋棄一代又一代人,向著未來高尚事業(yè)。

        我們還說是新時代的社會主義新型國家,怎容有這種忽視群體,最終忽視歷史的觀念存在?

        其實所謂的崇高未必只屬于未來那些經(jīng)濟發(fā)展指標或國家綜合能力,崇高應該放下他們的:“神仙”位置,回歸到自然,回歸到自身。對歷史不離不棄,對周圍的人抱有善念,自己本身生活美好不干涉別人的權利,就是崇高。記得報紙上曾經(jīng)有人批評中國人五一假期不去為勞工權益游行做點表示,說60%的俄羅斯人在衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利60周年的假日不打算參加什么紀念活動而只會去外地度度假。他們就是不崇高嗎?勞動節(jié)屬于工人,勝利日屬于老兵,其他人跟著虛偽地打打口號說說空話,顯示自己有內(nèi)涵,比那些關心自己實際生活關心身邊小事的人,更值得批評吧!人是自由的,一些大集體觀念限制并不是什么高尚崇高。要知道,自由是崇高的土壤啊!

      讀后感的作文 篇4

        美好假期,書香縷縷。在假期,我看了許多的書,有《小小孩的春天》、《鋼琴小精靈》、《西游記》、《母熊大白掌》、《湯姆叔叔的小屋》等等。其中曹文軒老師的著作《饑餓的冬季》,我格外的喜歡。

        《饑餓的冬季》整本書分為幾個故事,分別是:鴨寶的河、饑餓的.冬季、三角地、尖叫、會說話的鈴鐺、瞎眼山羊把歌唱,其中,“饑餓的冬季”和“三角地”這兩個篇章的故事最讓我感動,下面我就跟大家一起分享“饑餓的冬季”這篇美麗的篇章。

        故事情節(jié)是這樣的:這是一個饑餓又漫長的冬天,夏天和秋天沒下過一場雨,結果顆粒無收。人們搜遍了前后左右的山,將能吃的果子、野菜全搜羅到家里,可還是抵御不住饑餓的侵襲。主人公樹魚在后山找食物,到山頂時不小心從山上滾了下來,結果不但沒受傷,還發(fā)現(xiàn)了一樹柿子,他原先很餓,不過看著一樹柿子,饑餓感瞬間全無。因為他在柿子樹下睡了很久,所以有很多人在找他。當他聽見村里的伙伴們在找他時,他主動上前找他們,并把他們引到柿子樹的那個地方,他們在柿子樹邊立下誓約:假如有人家里一粒米也沒有了,才可以去摘一個......

        最終,他們順利地度過了這個又寒冷又饑餓的冬季,他們看到了美好的明天,看到了豐收的希望!

        讀完這個故事,一股暖流在我的心底流淌。我被主人公樹魚的善良深深打動,在饑荒和災難面前,他選擇了與大家共度難關,顯示了主人公大愛無私的精神以及戰(zhàn)勝困難的決心和信心。故事還描述了人與人之間那種質(zhì)樸的情感,友誼,信任,關愛,相互勉勵......

        這是一個讓我感同身受的故事,常常溫暖著我的心靈,使我陶醉于這種美好的情感之中!請你也捧起這本美麗的讀本,似涓涓細流,慢慢地去品味吧!

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