(精品)格列佛游記讀后感7篇
看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編整理的格列佛游記讀后感,歡迎大家分享。
格列佛游記讀后感1
第一卷利立浦特(小人國)
外科醫(yī)生格列佛隨航程途遇險,死里逃生,漂到利立浦特(小人國),被小人捆住獻給國王。格列佛溫順的表現(xiàn)逐漸贏得了國王和人民對他的好感,他也漸漸了解了小人國的風(fēng)俗習(xí)慣。在格列佛幫助下打敗了同樣是小人國的“不來夫古斯”,但格列佛不愿滅掉不來夫斯古帝國,使皇帝很不高興。這時,皇后寢宮失火,格列佛情急生智,撒了一泡尿把火撲滅,誰知卻讓皇后大為惱火。于是,小人國君臣沆瀣一氣準(zhǔn)備除掉格列佛。格列佛聽到風(fēng)聲,趕快逃到不來夫斯古帝國,后來平安回到英國。
第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個龐然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自身的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
格列佛在該國的第三年,陪同國王巡視邊疆。由于思鄉(xiāng)心切,他假裝生病,來到海邊呼吸新鮮空氣。天空中的鷹錯把他住的箱子當(dāng)成烏龜?shù)鹆似饋怼字机椩诳罩袪帄Z,箱子掉進海里,被路過的一艘船發(fā)現(xiàn),格列佛獲救后,乘船回到英國。
第三卷:勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本(飛島國)游記。主要描述格列佛在勒皮他(飛島)和格勒大錐(巫人島)的游歷。這些人的`相貌異常,衣飾古怪,整天沉思默想。在科學(xué)院里,設(shè)計家們正在從事研究些荒誕不經(jīng)的課題,結(jié)果造成全國遍地荒涼,房屋坍塌,人民無衣無食。在巫人島上,島主精通巫術(shù),擅長招魂,他們博覽古今,發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。格列佛又游覽了拉格耐格王國,見到一種長生不老人"斯特魯布魯格"。離開該國后,格列佛來到日本,然后乘船回到英國。
第四卷:慧駰(yin讀第一聲意思是漂亮的馬)國游記。(賢馬國)
格列佛被放逐到"慧駰國"。這兒馬是該國有理性的居民和統(tǒng)治者。而"列胡"(雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問題。﹦t是馬所豢養(yǎng)和役使的畜生。格列佛的舉止言談在"慧駰"國的馬民看來是一只有理性的"列胡(雅虎、野胡、耶胡多種名稱。翻譯問題。"。
在"慧駰"各種美德的感化下,格列佛一心想留在"慧駰"國。然而"慧駰"國決議要消滅那里的列胡。因此格列佛的愿望無法實現(xiàn)。無奈之下,格列佛只好乘小船離開該國打道回府。格列佛懷著對"慧駰國"的向往,一輩子與馬為友。并且厭棄了世俗,決心不與他人同流合污。將慧骃與耶胡作對比,凸顯了理智、仁慈、友誼的人性的可貴和貪婪、無信,嫉妒的丑陋。
格列佛游記讀后感2
《格列佛游記》這本書是必讀書目,一般來說,我比較討厭那些單純的游記,講的內(nèi)容全是異國風(fēng)景,因此一開始我是不大喜歡這本書的。
但在打開這本書后,我很詫異,這本游記類似于一本小說,里面的故事生動有趣,充滿了童話色彩,講的是格列佛在各個幻想出來的童話王國里探險,收獲了很多。
其實,在看完書后,我有點納悶,作者寫這本書的目的是什么?老師常常說,要通過一本書了解作者的用意,是需要了解作者的寫作背景的。我通過買的樹上的相關(guān)評點輔助,才知道,這個的小人國諷刺的就是當(dāng)時的英國的社會現(xiàn)狀。
在這個由喬納森·斯威夫特用筆塑造出來的一個個世界中,有很多令人佩服感嘆的畫面。
當(dāng)格列佛在大人國的宮殿中和國王談話的時候,他向國王提議制作炸藥來懲治那些違抗自身的國民,但國王卻大發(fā)雷霆,是他對格列夫非常震驚,他想不到一個卑微無能的昆蟲會有這樣不人道的想法,國王還是說他寧愿拋棄半壁河山也不想制造這種東西。
就是這點細(xì)節(jié)感動了我,國王的精神令我不禁贊嘆。這位國王是如此的`仁慈和善良,他總是想著自身的人民,因此這位偉大的君王有種。種令人尊敬、愛戴和敬仰的品質(zhì),處處為他人著想,不愿意制造火藥來引發(fā)戰(zhàn)爭的這些細(xì)微的舉動令我贊嘆。然而,他的這些舉動與小人國國王表現(xiàn)出的截然不同。
在小人國的時候,格列佛由于體型遠(yuǎn)大于小人國的居民,因此在與敵國的戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功,受到國王的獎賞,但最后還是因為沒有滿足國王一時的貪念而受到國王的排斥與不滿,雖然國內(nèi)有大臣同意格列佛的觀點。
但最終沒說出口,這些人雖然有著聰明的頭腦,但膽小、懦弱,而且畏懼權(quán)勢。因此,小人國給我感覺,這就是當(dāng)時的英國,充分反映出當(dāng)時英國的特點:貪婪、偽善、嫉妒、陰險與野心之強,表現(xiàn)出對英國社會和統(tǒng)治階級的濃濃諷刺與不滿。
另一個國度,慧國,這個國家貌似是人人都渴望的理想地點,這個國家的人都如此的真誠,在這里,你不用去猜疑對方的話,因為他們從來不知道什么叫做“謊言,什么叫做“欺騙”。
但這樣的世界,我覺得也有壞處,現(xiàn)實生活中,總會有一些事情還是不知道會比較好,那些話都是善意的謊言,有時候,面對特定的人,特定的事,是必須要說謊的,如果一個世界不能說謊,是不是有些太艱難了?雖然這個國家猶如人間仙境,到處都是坦誠,但,總有壞處。
這個世界上沒有一個地方可以稱得上仙境,就如沒有一個人是完美的一般,因為俗話說:有好就有壞,有失必有得,也學(xué)有的地方表面上好,但總會有些不利,這就需要包容。
《格列佛游記》給我很多啟示,因此我們不得不審視一下自身,從小事做起,學(xué)習(xí)慧國的誠實、善良。
格列佛游記讀后感3
這學(xué)期剛開學(xué)我買了一本書,它的名子叫《格列佛游記》。它是英國作家喬納森斯威夫。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛。
游記中的小人國,大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是99年格列佛和船長大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫(yī)生的格列佛隨船航行到南太平洋,不幸中途遇險。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自身已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的“小人”。在那里有兩座小人島,每個島嶼上有一個國王。其中,一個島嶼上的國王很惡毒,貪婪想要利用格列佛這個“巨人”占領(lǐng)另一個島嶼,他們想哄好格列佛,于是,每天早晨提供六頭牛、四十只羊和其他食物供格列佛食用。此外,還有相應(yīng)數(shù)量的面包、酒和其他飲料,并派名仆人分列在格列佛臥室的兩側(cè),另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學(xué)者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發(fā)起戰(zhàn)爭,只想維護小人國的和平。在格列佛的努力下,他們這間的斗爭終于結(jié)束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他,最后格列佛用一種奇特的方法離開了小人國,終于回到了英國。
巨人國,人大,但人好,就像官職小的人,人好,為人民做好事,這才叫做“大人”。
小人國,人小,但人壞,就像官職大的人,人壞,貪得無厭,那才叫做‘小人’?吹竭@兒我覺得做人要就要做個樸實的人,不要做只講體面而對別人沒有好處的人。
文中格列佛曾經(jīng)到過慧因國,我很羨慕格列佛能有幸到慧因國,那里是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實社會中,有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自身的親生父母……難怪,我們的老師、長輩從小就教育我們要提升警惕,小心上當(dāng)受騙。
看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自身,我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫欲、陰險和野心。文中人則化作臟臭、屎尿橫飛,貪婪刁難的`下等動物。它大談人的人性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。
有句話我認(rèn)為評論得很經(jīng)典,以夸張渲染時代的生氣、籍荒唐痛斥時代的弊端。在厭根和悲歡背后,這是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到那些在那些樸實得如同流水帳的大白話游記中,竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自身做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛游記讀后感4
一口氣,我讀完了《格列佛游記》。這是英國作家喬納森·斯威夫特的一本極具諷刺意味的小說。讀畢,收獲頗豐。
當(dāng)我翻開這本書時,里面的目錄深深的吸引了我:小人國游記,大人國游記,飛島國游記,慧馬國游記,它們好像有無窮的引力,激發(fā)了我的閱讀興趣,讓我迫不及待的往下翻閱。
該書主要講了一名航海醫(yī)生格列佛的冒險事跡,在每一次中格列佛都面臨著巨大的考驗。
第一次是乘“羚羊號”商船航海時,遇到了巨大的風(fēng)浪,船被礁石撞碎了。第二天醒來時,格列佛發(fā)現(xiàn)自身竟到了另一個國度。這里的人都是小矮子,一開始在這他受到了很好的招待,格列佛也一直在研究、查詢這個國家的戰(zhàn)爭、宗教、法律、學(xué)術(shù)、動植物……學(xué)到了很多的新知識,并為了能在這個國度中生存下去,他還學(xué)會了這個國家的語言。但是由于朝廷中一些奸臣的讒言讓國王對格列佛起了疑心,格列佛知道國王對自身已無信任便偷偷的離開了。
第二次是在1702年XX月20日,格列佛乘著“冒險號”商船,前往蘇拉特。但在航海的第二天就出現(xiàn)了大風(fēng)暴,雖然他們成功的渡過了這次危機,但也徹底的偏離了正常的航道。在整修時,格列佛被丟在了一個小島上,與上次相反,這次他所流落的島是巨人們所居住的.島。
在一上島時,他被一個農(nóng)民發(fā)現(xiàn)了,居住在農(nóng)民的家里,可是農(nóng)民對他很不好,只知道利用他來賺錢,讓他沒日沒夜的表演節(jié)目供那里的人們玩樂。最后,他被國王知道了,便被送到了宮中,當(dāng)做玩偶,國王外出旅行時總會把他帶上,他們也時常談?wù)摳髯試业能娛隆⒄、文化?蓻]過多久,格列佛就厭倦了在巨人島的生活,想要回到英國。在機緣巧合之下,他被老鷹帶上了天空,遇到了他們國度的人,并順利的回到了英國。
第四次是為了維持正常的生活,悲催的的格列佛又不得不登上了“好望號”商船,不幸的是在途中船又被劫持了,而這次則被丟下了商船,劃著小皮艇不知過了多久他才遇到了陸地,上岸后,他被一所會飛的城市發(fā)現(xiàn)了,它就是飛島國,格列佛通過繩子爬上去后被邀請覲見了國王,在國王的盛卻邀請下格列佛在那住了一段時日。在這期間他逐漸學(xué)會了飛島國的文字,能與飛島國的居民正常交流,并且他還參觀了科學(xué)院,看了很多各種各樣奇怪的研究。之后他還去了拉格納格島的馬爾多納達(dá)城市……最后他還是想辦法搭船,順利回到了英國,與妻兒團聚了。
最后一次他是在種種磨難下到了慧馬島,那里的生活很和平,沒有謊言,居民與居民之間相互信任,以至于格列佛被迫回來后并不適應(yīng)并厭惡當(dāng)下的生活。
讀完這本書后我有較大的感受。通過這本書作者反映了對英國社會形態(tài)的厭惡,對其社會制度做了辛辣的諷刺,同時我也明白了要珍惜當(dāng)下繁榮的社會,好好學(xué)習(xí)!
格列佛游記讀后感5
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品,實際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加很多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個“大漢”,一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,“高跟黨”與“低跟黨”你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的“原則”問題。
而后,格列佛又來到了大人國,在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;他與大人國國王的一段對話,不但構(gòu)成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。
后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的.離奇國家。
在這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自身的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提升警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,這難道不是一種悲哀嗎?
《格列佛游記》的作者斯威夫特是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。小說里指名道姓的批評了當(dāng)時的英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀,以及種種為國家為自身“爭面子”的事。不過,用大人國的眼光看,英國是利立普特般的小國,他的歷史充訴著“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。這部小說不但揭露了社會現(xiàn)狀,還有意識的模仿了某些語言和文體。它只是向我們介紹了歷險的經(jīng)歷,它其實話中有話,也許因為今天的地球人大都生活在所謂“現(xiàn)代生活”中,斯威夫特的諷刺和寓言兩百多年后讀來仍尖銳淋漓。
格列佛游記讀后感6
XX月里,我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我,然而給我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧因國,結(jié)識了有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的.國度里一切都是真實的、透明的。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光,他完全融入這個社會,以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實,使他感到失落,對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實的世界,有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自身的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提升警惕,不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去“愛”別人,同時也錯過了別人的“愛”,在難道不是一種悲哀嗎?我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系,當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了,我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了,給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心!彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自身,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話,我認(rèn)為評論得很經(jīng)典:以夸張渲染時代的生氣,藉荒。唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后,應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自身做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛游記讀后感7
喬納森·斯威夫特——《格列佛游記》的作者,英國杰出的諷刺小說家。
在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,光早餐就要6頭牛、40頭羊和其他食物以及相應(yīng)的面包,這還填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與貓和老鼠展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧馬國,在這個人馬顛倒的世界里,更有很多不可思議的故事。讀著讀著,我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,長得像魚的飛島國居民,以及慧馬和野猢們,都給我留下了深刻的印象。
格列夫在一次海難中到達(dá)了小人國,小人國的人們在格列夫的眼中只是像一只只螞蟻。小人國的國王擁有著侵略性,對于鄰國不斷的想要奴役對方,黨派之間也不斷的爭斗,勢不兩立。小人國的等級制度也十分明顯,在文中也表現(xiàn)出了作者對下層人的同情。小人國可以說也是當(dāng)初的英國,作者借著小人國反映了當(dāng)初的英國,批判了當(dāng)初的英國。
在大人國中,格列佛也成了大人國人們的玩偶,在大人國中格列佛對大人國的國王講述了當(dāng)時的英國歷史,制度以及現(xiàn)狀,然而大人國的國王認(rèn)為“英國的歷史只是一連串陰謀、造反、謀殺、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌,是貪婪、派性、偽善、背信、殘暴、狂怒、瘋癲、仇恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所能產(chǎn)生的最壞的'惡果!弊髡呓鑷醯脑挕拔艺J(rèn)為,您的絕大部分同胞,乃是大自然在地球表面創(chuàng)造的很多可憎的小爬蟲中害蟲最大的一類害蟲!敝S刺了當(dāng)時英國社會的方方面面。
在飛島國發(fā)生的種種事情有時候令我覺得有些荒謬,特別是在拉加多的“設(shè)計家學(xué)院”中發(fā)生的事,簡直令我?guī)捉罎,我實在沒法明白,那所學(xué)院里的人究竟在干些什么。例如,造房子先從屋頂開始,再筑地基;盲人能從觸覺分辨物體,可我卻無法想像盲人竟能靠感覺和嗅覺分辨顏色,在我看來那簡直是不可思議;還有人讓學(xué)生把擁有考題和答案的試卷吃下去,等消化完后,就能記住,這在我看來,實在是天方夜譚。這些事在我看來是極有諷刺性的。
在慧馬國里與慧馬的生活是最令格列佛難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼,像:欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。因此他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……。同時作者也揭露了戰(zhàn)爭的本質(zhì)、法律的虛偽和種種可恥的行為。慧馬國才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)格列佛離開那里時流下了悲傷的眼淚。
讀了這本書后,也讓我學(xué)會了很多,懂了很多道理,給我留下了深刻的印象。
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