《傅雷家書》讀后感通用5篇
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《傅雷家書》讀后感，希望對大家有所幫助。
《傅雷家書》讀后感1
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。這本書主要寫了父親對兒子的教育，教育他如何做人，如何對待生活的問題，教導(dǎo)兒子要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境時不氣餒，獲大獎時不驕傲，對于如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都提出了意見與建議，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿父愛的經(jīng)典名篇。
讀這本書首先讓我感受到了非常炙烈的父母對孩子的那份舐犢情深。這本書開篇第一封書信就是寫于1954年1月18日晚，在第一封書信中他說“聰，車一開動，大家就哭成了淚人。昨夜月臺上的滋味，多少年沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗�！碑�(dāng)兒子傅聰遇到了挫折心生苦悶的時候，傅雷在信中安慰他說人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般。
每個人都有栽跟頭的時候，關(guān)鍵是懷著怎樣的心情去應(yīng)對這種事情，年輕人要敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，這樣才能不被失敗的陰霾侵蝕，活的越來越堅強。傅雷說心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人不會有深厚博大的同情心。傅雷的話即是一個父親對兒子的'諄諄教導(dǎo)，也是一位哲人點燃青年赤子之心的火把。傅雷的感情總是見于生活細(xì)節(jié)之中，同許多中國家庭的父親一樣，愛子之心于如大海，澎湃深沉。
何為父？傅雷說“我做父親的，只想做你的影子，即要隨時隨地幫助你，保護(hù)你，又要不讓你對這影子覺得厭煩�！薄拔腋吲d的是我又多了一個朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的呢？盡管將來你我之間離多別少，但我精神上之前是溫暖的，不孤獨的，”對孩子做最壞的打算，抱最高的期望，我想這是傅雷能做到與孩子做朋友的秘籍。
“以演奏而說，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿。細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，音色的變化確實很多，我們聽到了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸你幾句才好，回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時候，你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個修養(yǎng)，將來一定能攀登頂峰�！睆倪@段可以看出傅雷從不吝嗇對孩子的夸獎，他對孩子給予肯定，讓孩子感受到他有著和孩子共同努力拼搏的決心以及成功的信心，我想這也是他的兒子能最后成功的最重要的原因之一。
讀傅雷家書讓我感受到傅雷這位大翻譯家不僅對文學(xué)，同時對音樂、對美術(shù)、對建筑等各個藝術(shù)領(lǐng)域的機深的造詣，《傅雷家書》雖是他寫給兒子的家書，但是我們從中可以讀到他的思想的光芒，讀到他在語言之間帶給我們的藝術(shù)魁寶，正如傅雷先生所說，世界上最純潔的歡樂莫過于對藝術(shù)的欣賞，將文學(xué)與藝術(shù)修養(yǎng)融入到生命中去，讀到他對兒子的希望，希望他能夠懂得國家的榮辱與藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠去做一位德藝兼?zhèn)涞�、人格卓越的藝術(shù)家，我想這對我們每個人都是有所啟發(fā)的。
父母要讀《傅雷家書》，學(xué)會給孩子做一面忠實的鏡子。青年人要讀傅雷家書，提升自己的文筆和思想。中學(xué)生更要讀傅雷家書，因為它已經(jīng)被列為語文必讀書目。從做人道理到藝術(shù)修養(yǎng)，傅雷家書里的每一封信都是一份文化遺產(chǎn)，值得我們學(xué)習(xí)和傳承！
《傅雷家書》讀后感2
在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天，紙質(zhì)手寫書信可以說已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒有寫過或收過一封親筆信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》并認(rèn)真讀完，我感慨良多。
《傅雷家書》，由我國翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長子傅聰著，次子傅敏選編。始于 954年長子傅聰出國留學(xué)習(xí)練鋼琴之時，止于 966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際，共 74篇。嘔心瀝血，拳拳深情都付于此。
通過這些信件我學(xué)習(xí)到的是人生智慧，感悟到的是舐犢親情。
首先，我認(rèn)識了一個不完美而善于反思的父親——傅雷。
信中傅雷說："跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。"他對于青少年時期的兩個兒子的教育過于嚴(yán)苛，傅聰甚至有離家出走的經(jīng)歷。在和妻子訂婚及以后的婚姻生活中，也偶有移情于他人的情況，這是傅雷不完美的一面，但在后來的信件中，傅雷不斷反思并警醒兒子傅聰在育子方面和夫妻關(guān)系方面千萬別走自己的老路，并給了兒子很多可行而有益的建議。試問我們誰是完美的？勇于反思、及時改正難道不是最可貴嗎？
其次，我認(rèn)識了赤子傅雷。信中說："赤子便是不知道孤獨的，赤子孤獨了，就會創(chuàng)造一個世界。"那么什么樣的人是赤子呢？我個人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的`人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是藝術(shù)，傅雷熱愛繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛大自然，他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然，從大自然中找尋音樂的靈感。再次他熱愛祖國，他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報效祖國，他自己積極投身到新中國的文化建設(shè)之中，指點江山、激揚文字，而這都在政治風(fēng)暴來臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期，他忍受貧、忍受病，但他不能忍受加在他頭上不愛國的帽子，于是文革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇來抵抗這頂帽子，實在讓人扼腕嘆息。我曾思考，為什么他不能像沈從文、楊絳等文人那樣或幽默、或堅毅地熬過那段荒誕的歲月呢？我想是愛之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛國和政治混為一談，而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。
再次，我想說說《傅雷家書》教給了我什么。
它教我熱愛生活中的美好，它說：學(xué)問第一，藝術(shù)第一，真理第一。
它教給我如何做人，它說：第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。
它告訴我為什么要合理安排生活，它說：日常生活有規(guī)律，并非求生活刻板枯燥，而是為了爭取更多的時間，節(jié)省更多的精力來做些有用的事，讀些有益的書，總之是為了更完美的享受人生。
它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國文化……
這樣一部親子通信集，以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道來，若我們將其束之高閣，它一定遠(yuǎn)在天涯，若我們捧起在手，它一定近在咫尺，讓我們讀起來吧，讓我們更加地?zé)釔鬯囆g(shù)、熱愛真理、熱愛大自然、熱愛我們的親人。
《傅雷家書》讀后感3
沉寂的深夜。
昏暗的書房里隱隱亮著一絲光亮，兩鬢斑白的傅雷老先生仍不減精神矍鑠，伏于案前，暇有所思，提筆寫下一封長信，于喧囂的歲月中，給那在異國漂流的兒子學(xué)術(shù)上的鞭策和精神上的勇氣。那些筆尖下鐫刻的文字，仿佛堅固的紐帶，掙脫出距離的束縛，將父子的心緊緊結(jié)合在一起，成為那個風(fēng)雨如晦的時代中一股溫暖的力量。
翻開書頁，一下就感覺年歲陡增。傅雷老先生的文章，是文壇上一股珍貴的清流，細(xì)膩感人的噓寒問暖，嚴(yán)謹(jǐn)睿智的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，敘述著對傅聰?shù)臐M滿愛意。他的筆觸里既有深刻的人生哲理，又有簡簡單單一句話的厚樸真摯。先生的家書，絕不僅僅是與親人交流溝通的簡單書信，更是一部苦心孤詣教導(dǎo)孩子，充滿藝術(shù)修養(yǎng)的教育讀物，先生夫婦堪稱父母的典范。
讀罷，方感慨傅雷先生對兒子的關(guān)心和囑咐實在是無微不至。大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到說話待人禮儀，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。于人生，傅雷認(rèn)為痛苦的`經(jīng)驗對靈智的成長，藝術(shù)的領(lǐng)會有莫大的益處，鼓勵兒子要有乘風(fēng)破浪的信心，不畏挫折，戰(zhàn)勝苦難，勇攀高峰！于禮儀，傅雷諄諄教導(dǎo)，加以規(guī)勸，認(rèn)為說話禮儀風(fēng)俗恰到好處是成熟和修養(yǎng)的表現(xiàn)，規(guī)勸兒子完善自我，提高修養(yǎng)。傅雷先生的家書中沒有教條式的命令，沒有枯燥的理論說教，而是以平實親切的語調(diào)，同兒子討論藝術(shù)，討論音樂，以身作則地細(xì)心去教導(dǎo)孩子為人處事，引導(dǎo)他成為一個努力真誠，理性有修養(yǎng)的中國人。傅雷沒有只關(guān)心傅聰?shù)膶W(xué)術(shù)，而是從品德，健康，智力，體育等多方面去引導(dǎo)他，督促他。
傅雷教子以嚴(yán)厲著稱，竊以為傅雷必不會在家書中直白的表達(dá)愛意。不然，家書開頭便是抒發(fā)離情愁苦，目送兒子遠(yuǎn)赴波蘭的不舍與感傷。傅雷甚至引用巴爾扎克的名言，直言自己虐待了孩子，體會到了人生何其短促，字里行間是一個父親深深的自責(zé)與愛。同時可見傅雷的謙遜自省，他能虛心向兒子承認(rèn)自己的錯誤和缺點，并向兒子學(xué)習(xí)。實在是難能可貴！
反觀當(dāng)今，多少父母滿懷望子成龍的希冀，一味地強求孩子的成績，卻未曾注重孩子的身心發(fā)展。溝通的匱乏，教育方式的欠缺妥當(dāng)，反而使孩子變的反叛。我想家書這樣一種形式或許能摒棄外在的隔閡和枷鎖，從內(nèi)心深處給孩子帶去溫暖和力量。數(shù)字化的時代，人們都被數(shù)字媒體裹挾著向前，用書信溝通的人越來越少，殊不知用書信溝通多了一份真摯多了一份溫暖。讀完傅雷先生的家書，人們或許應(yīng)該沉思，何為深度溝通，何為有效溝通。
那是一個風(fēng)雨飄搖的社會，是一個布滿陰霾的年代，難以想象先生是以怎樣超然的心態(tài)，承受住動蕩歲月里遭受的折磨；是以怎樣的冷靜，沉浸在藝術(shù)的世界里，同兒子討論音樂的真諦；又是以怎樣的勇氣云淡風(fēng)輕地同兒子噓寒問暖，未曾抱怨半分；更是以怎樣的心態(tài)決絕悲壯遺憾地離開人世。傅雷的家書，讓人體會濃濃父愛的同時，也讓人窺見這位偉大學(xué)者的短暫一生，領(lǐng)略到這位藝術(shù)家的超然氣度。
傅雷先生的家書，無疑是人類文學(xué)史上的珍貴的財富，我們應(yīng)該繼續(xù)將這份家書精神傳遞下去，秉承下去！
《傅雷家書》讀后感4
隨手翻著新的課本，《傅雷家書》這四個字忽然的闖入眼簾。想起什么似的去書柜中尋找，那本藕灰色的書，依舊安靜的呆在角落，除了那層淺淺的灰，一如嶄新。翻開書，書簽仍是夾在35頁，十分之一不到的地方�！陡道准視吩歉赣H送我的書，藕灰色的封面，小號的黑色書名，毫不張揚，甚至有些簡單的過份了。草草的翻看，滿眼的“嘮叨”“說教”，便不太耐煩地想，哦，原來父母都是這般羅嗦。于是，這本《傅雷家書》也就被束之高閣了。再次翻開這本書，從首頁的墨跡手稿讀起。漸漸沉默起來，心里也忽的安靜下來，仿佛亦在諄諄的聽從著傅雷先生的教導(dǎo)、囑托一般。原本以為瑣碎的文字，卻透出家的溫馨，原本以為說教的言論，卻透出嚴(yán)父的關(guān)愛。正如卷首所說的，“輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種的作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的.思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)態(tài)對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”�！备道紫壬且晃粐�(yán)父�！八H自編制教材，給孩子制定日課，一一以身作則，親自督促，嚴(yán)格執(zhí)行。孩子在父親的面前，總是小心翼翼，不敢有所任性，只有當(dāng)父親出門的時候，才敢大聲笑鬧，恣情玩樂。他規(guī)定孩子應(yīng)該怎樣說話，怎樣行動，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌進(jìn)餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌邊的姿勢，是否妨礙了同席的人，飯菜咀嚼，是否發(fā)出喪失禮貌的咀嚼聲。甚至因傅聰不愛吃青菜，專揀肉食，又不聽父親的警告，就罰他只吃白飯，不許吃菜。孩子學(xué)習(xí)語文，父親卻只準(zhǔn)他使用鉛筆、蘸水鋼筆和毛筆�！泵恳患∈�，都規(guī)定嚴(yán)格，一絲不茍�！拔覀冏蟮扔业壤喜灰娔愕男牛辜比f分。”“快一個月了，沒接到你的信，天天希望有你的信，真是望眼欲穿了�！薄拔覀冃纳癫话舶雮�多月，心越來越焦，越來越迷糊�！蔽易x著這一句句文字，又發(fā)現(xiàn)了另一個慈愛的父親，一個同樣普通的父親。書的封底寫著這樣一段話：“傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，超脫小我，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪�！蔽蚁�，的確是這樣吧，讀罷此書，我的心中是濃濃稠稠的感動，卻又是豁然開朗頓悟。但我又認(rèn)為，傅雷先生在這部書中，不僅僅是什么著名翻譯家，他更是一位父親，或許，再某些方面，他也扮演著和千萬父親一樣的角色。我相信，每一位父母都是如此吧，或許他們不曾如此的表達(dá)出來，但他們的愛同樣是滲透在孩子所在的所有角落的。合上書，再看那藕色的封面竟是另一種感覺，嚴(yán)肅中帶著淡淡的溫柔，簡單中是深深的質(zhì)樸。是的，它不需要華麗的外表，只因這是一封封家書，它不需要繁瑣的裝飾，只因這是父母最真實的語言
《傅雷家書》讀后感5
《傅雷家書》不是普通的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬�，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調(diào)的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項光榮的義務(wù)和職責(zé)。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的.。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，可是我明白父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，可是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我明白，此刻應(yīng)當(dāng)好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
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