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      蘇菲的世界讀書心得體會

      時間:2024-11-03 19:16:41 讀后感 我要投稿
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      蘇菲的世界讀書心得體會7篇

        當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會呢?以下是小編為大家整理的蘇菲的世界讀書心得體會,希望能夠幫助到大家。

      蘇菲的世界讀書心得體會7篇

      蘇菲的世界讀書心得體會1

        一個偶然的機(jī)會,我讀到了《蘇菲的世界》這本書,本以為這是一本難懂的哲學(xué)書。讀過以后,才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信,你是誰?世界從何而來?從此以后,蘇菲每天都會收到這類神秘的信,在信中神秘導(dǎo)師的指引下,她走進(jìn)哲學(xué),開始思索人生的道理,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展。

        《蘇菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字告訴我們哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。在艾伯特的指點(diǎn)下,蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。

        她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……,涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發(fā)展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡,我們就是人類文明的一個產(chǎn)物,一個環(huán)節(jié),我們就生活在這個偉大的文明之中。

        笛卡爾說過:“我思故我在”我讀這本書也增強(qiáng)了我自己的思考能力,我也在想這么多年來,我自己的生活可曾發(fā)生什么重大的變化,在這看似平凡的生活中,我到底得到了些什么?其中關(guān)于宗教的內(nèi)容,我非常感興趣,我反復(fù)閱讀了關(guān)于和《圣經(jīng)》的內(nèi)容,我感到在久遠(yuǎn)的.歷史年代,那時以色列人就已經(jīng)得到了上帝的眷顧,他們在摩西的領(lǐng)導(dǎo)下走出非洲,來到了今天的巴勒斯坦一帶,作為一個歷史悠久的民族,他們經(jīng)歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王,他們是掃羅、大衛(wèi)和所羅門,他們?yōu)橐陨忻褡鍫幦×松、發(fā)展的權(quán)利,但后來受到異族入侵,他們的國家破滅,人民被賣作奴隸。在后來,多年以后,他們的子孫再次回到故土?戳诉@一段,我簡直進(jìn)入了歷史的場景之中,歷史的變化真是令人難以捉摸。一個民族的歷史尚且是這樣,個人的歷史更是微小之極。

        我真的曾經(jīng)存在過嗎?怎樣才能證明這一點(diǎn)呢?《蘇菲的世界》實在讓我感覺最奇特的一本書。哲學(xué)給予我們智慧,你也來看看吧,《蘇菲的世界》一定會給你帶來深深的思考與震撼。

      蘇菲的世界讀書心得體會2

        最近閱讀《蘇菲的世界》一書,對書中提到的柏拉圖的學(xué)說深感興趣,作者熱情的贊頌“哲學(xué)家總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而將人們的注意力吸引到永遠(yuǎn)“真”“永遠(yuǎn)”“善”“永遠(yuǎn)”美的事物上”,即永恒的真善美。柏拉圖卻做到了,他是一個真正的哲學(xué)家,千年之后當(dāng)我讀到他關(guān)于理想型世界的學(xué)說時,我徹底地為這位偉大的哲學(xué)家所折服,他當(dāng)之無愧為歐洲最偉大的哲學(xué)家之一,他的思想至今影響世人,為人們思考世界,觀察世界提供一種思路和方法論。

        這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的信。就這樣,蘇菲每天都會收到這種神秘的信,她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,走進(jìn)哲學(xué),開始思索。從古希臘到康德,從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識,企圖解開這些謎團(tuán),找到答案。然而,事實的真相卻比她想的更怪異,更離奇了。

        這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們我們賴以生存的地球是一個怎樣的`世界。本來我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時,運(yùn)用了生動形象的語言描繪了一個耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會去做好自己想要做的事情。

        哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說過這樣一段話:“哲學(xué)不是萬靈丹,但從來不去留意,愛好智慧的重要與前人的心德,那么注定將會陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書在世界各國廣受歡迎的原因吧:為使人從困惑到覺悟提供一盞明燈。是的,哲學(xué)會使我們醒悟。而這本書使我們走進(jìn)哲學(xué),使我們從困惑走向覺悟。

        理性世界認(rèn)為世界上的萬物都是不完美的,萬物都是理型世界投影到現(xiàn)實世界的影子,是萬物的模型。所以世界上沒有50塊一模一樣的姜餅,但可以有50塊近似的姜餅,這些近似的姜餅都是由一個模型所制造出來的,這個模型就是理型世界。

        那么我們推而廣之,人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的話,就可以解釋人為什么是不完美的,因為投影下的人類和萬物一樣,都是有缺陷的,但是人有和其他動植物不一樣,他可以通過主觀的能動性,比如,讀書,學(xué)習(xí),法律等手段使自己變得完美,這樣的話,我們可以總結(jié)為,人總是需要朝著完美的自我發(fā)展,追求理型世界中的自我。

        而柏拉圖又言道,人除了有變化的身體外,還有不朽的靈魂,靈魂在回歸,或者是回憶起理型世界一切的過程即釋放靈魂的過程,但并不是所有的人都能釋放靈魂或者都會釋放靈魂,只有真正釋放了靈魂的人才能回歸到理型世界中。

        那么怎么能釋放靈魂呢?蘇菲的世界中并沒有詳細(xì)介紹,我們是應(yīng)該按照朱熹所提倡的“明德至善,格物致知”還是說應(yīng)該學(xué)習(xí)陽明先生的“心學(xué)”,達(dá)到“知行合一”呢?這些都是需要我們進(jìn)一步思考的,但是最重要的還是要不斷的讓自己進(jìn)步,把所學(xué)的和所知的相結(jié)合。

      蘇菲的世界讀書心得體會3

        我花了幾個晚上看完了《蘇菲的世界》,這是我第一次真正地,較系統(tǒng)全面的接觸哲學(xué)。原先我是抱著有點(diǎn)被動的心態(tài)去看這本書的,可是當(dāng)我翻開第一頁時我就發(fā)現(xiàn)這本要講哲學(xué)的書的語言竟是這么的親切,平易近人。我的興趣馬上就來了。我非常感謝作者喬斯坦賈德。感謝他以這么一種讓人容易接受的方式帶我輕松愉快的走進(jìn)哲學(xué)的教堂,把高深的哲理以簡潔、明快的筆調(diào)融入小說情境,增加了書的可讀性和趣味性。對于我這么一個初學(xué)者來說這是最好的方式。

        這本書以蘇菲收到一封陌生人寄來的神秘來信作為開篇,一開始就吊足我的胃口。不論是信里面提出的問題、寄信人還是叫蘇菲轉(zhuǎn)送給席德的明信片都讓我充滿好奇,誘導(dǎo)我不斷的讀下去。并且我把自己當(dāng)成書外面的另一個蘇菲,和蘇菲一起從信箱和漢密士那里拿信,一起接受哲學(xué)家艾伯特的講課。

        作者借艾伯特告訴我哲學(xué)是一件每個人都感興趣的事,它不像看報紙、打球、收集郵票等興趣愛好。在人生理上的基本需求滿足后,人們還需要的東西就是明白我們是誰、為何會在這里這些關(guān)于哲學(xué)的提問和思考。而哲學(xué)家追尋真理的過程像部偵探小說,無論如何會有個唯一的正確答案。而且永無止境。許多人對于世界的種.種有不可置信的感覺,就像我們看到魔術(shù)師突然從空空如也得帽子里變出兔子。艾伯特又形象的把小白兔比作宇宙,而我們?nèi)祟愂羌木釉谕米用ど钐幍?微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便把魔術(shù)師看得清楚。你是誰?這是哲學(xué)家的第一次提問,這個問題引著我思考,引著我打開哲學(xué)的大門。我是誰?我的名字只是稱呼,換個名字我還是我,那么我得回答我是人,而人是什么?人死后還會有生命嗎?哲學(xué)家每次講課前都會先布置作業(yè),提出幾個問題,面對這些問題我才意識到自己真的就是太習(xí)慣這個世界了,已經(jīng)磨光了自己孩提時候?qū)θf事萬物的好奇心,才會對身邊的所有事情都習(xí)以為常。感覺自己開始朝著溫暖舒適的毛皮深處向下爬,卻被哲學(xué)家中途攔住,我開始意識到自己應(yīng)該往上爬,爬到毛尖。每次哲學(xué)家給完題目都會給我思考的時間然后才講課。我也像蘇菲一樣做這些作業(yè),一樣的思考。有時候我的回答和蘇菲不一樣,我就感覺蘇菲像是一個可以互相討論的同學(xué)。

        通過艾伯特的信件和光盤我讀了從笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學(xué)的開山鼻祖,當(dāng)我還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情,啟蒙運(yùn)動的先驅(qū)便闖進(jìn)了歷史的大舞臺。飛速發(fā)展的工業(yè)推動著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性,也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達(dá)爾文的《進(jìn)化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個領(lǐng)域的革命巨浪,開創(chuàng)了一個全新的世界……

        書中闡述哲學(xué)觀點(diǎn)后必舉生動例子,并且書中有書,故事中有故事。感覺又有趣又像在穿迷宮。作者的構(gòu)思很特別,書的開始幾章,雖有伏筆但還算正常,但越往下讀,越覺得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的。尤其是那個哲學(xué)宴會,真是個悲慘的結(jié)局,也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在,而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因為它和角色一樣,存在于少校的內(nèi)心;一邊又是真實的,因為它是蘇菲和艾伯特的真實情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個

        小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺,真實其實就是虛幻,二者無法分開。小說原本是虛幻的,就必須用心去承認(rèn)小說里所謂的現(xiàn)實世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中,體會書中任務(wù)的喜怒哀樂,激起共鳴,最大顯得地去體會作者地原創(chuàng)動機(jī)?墒钱(dāng)我把小說中的世界當(dāng)成是真實的時候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實。在那一刻,沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪。就像是午夜的夢,穿來穿去。一時讓人懷疑起自己和自己所處的世界,難道連自己是否存在都需要證明呢……。一點(diǎn)惶恐一點(diǎn)迷思,這書逼著人發(fā)瘋的思考。

        這本書是部哲學(xué)史,但又有科學(xué),倒不如說閱讀它人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,人這個體顯得好渺小,生命是如此的短暫。了解到這點(diǎn),傷感是免不了的,但更重要的是必須學(xué)會好好去珍惜。看到從古至今哲學(xué)家們的觀點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)受到環(huán)境和自身條件的制約,每個哲人的思想都有一定的局限性。但是他們的觀點(diǎn)又不能全盤否定,都有其合理性,隨著時間的推移,那些錯誤的觀點(diǎn)慢慢被篩掉,而正確的就被用來堆砌真理的長城,成為其中的磚磚瓦瓦。哲學(xué)的發(fā)展史漫長而悠遠(yuǎn),從無到有,從幼稚到成熟。而它今后的發(fā)展還賴于我們這些后人,先人把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們,同時也把一個又一個不解的哲學(xué)命題留給了我們。激勵我們不斷思考不斷探索。

        現(xiàn)在的社會因其安定,以及人們都在經(jīng)濟(jì)的時代里奔走,漸漸無暇顧及哲學(xué)的思考。人們用固有的思維方式去想問題,去生活生產(chǎn)。早已沒有去思考世界、顛覆傳統(tǒng)的思想。我認(rèn)為讀《蘇菲的世界》于我最大的益處就是給我打了個清醒劑,喚回一點(diǎn)我原有的卻已不見多時的好奇心。我透過云霧看到了應(yīng)該永存的哲學(xué)的光輝,我想我要學(xué)會思考、習(xí)慣思考。

      蘇菲的世界讀書心得體會4

        文學(xué)是無數(shù)的語言文字拼湊而成的藝術(shù),科學(xué)是無數(shù)的定理定律組成的知識體系,美學(xué)是無數(shù)人對現(xiàn)實的感覺所組成的審美意識,而哲學(xué),我覺得它是無數(shù)個世界的概括與總結(jié)。在現(xiàn)實生活中,很少有人會談到哲學(xué),也很少有人會去研究哲學(xué)。在大學(xué)里有那么一句話:選擇哲學(xué),等于待業(yè)。這句話說明了哲學(xué)這條路是條死胡同。在以前我對哲學(xué)從來就沒有任何的概念,從不知道哲學(xué)是什么,也從沒接觸過,但在初中的時候我第一次認(rèn)識了哲學(xué)。在一次演講中我選擇了《蘇菲的世界》作為題材。閱讀了它之后,我總算明白哲學(xué)其實并不是那么的陌生,其實生活中無處不在,不論是文學(xué)、科學(xué)、美學(xué)等等它們都有哲學(xué)。

        印象最深的就是開篇蘇菲收到了一封信,里面只有1個問題:你是誰。從這個問題它就把我?guī)нM(jìn)了哲學(xué)里。你是誰?多么奇怪的一個問題。我也一直在思考這個問題,這個看似非常簡單,卻又似乎永遠(yuǎn)也沒有答案。我是王憶瑋?還是說我是一個生活在銀河系里的太陽系里的地球上的.中國浙江杭州的人?但是叫王憶瑋的人在這個世界上不知道已經(jīng)有了多少個,在未來還會出現(xiàn)多少個,他們都叫王憶瑋,但是就是我么?而在杭州又有成千上萬的人他們又可以替代我么?答案顯然不對。在思考了很久以后,我只能回答說,我就是我,除此之外找不出任何的詞匯來說清楚“我”到底是誰。就這么一個問題,便把我吸引進(jìn)了哲學(xué)的世界里,它是多么的神秘,多么的有趣,我似乎永遠(yuǎn)也摸不透它……在書中我分清了唯物主義與唯心主義,我認(rèn)識了蘇格拉底,柏拉圖,亞里士多德,黑格爾,笛卡爾,佛洛依德等等著名的哲學(xué)家。記憶中最有趣的一句話就是法國哲學(xué)家笛卡爾所說的一句話:Cogito,ergo sum。這是法語翻譯成中文也就是:我思故我在。我思故我在。根據(jù)字面上的意思很容易理解。意思就是因為我思考所以我存在,可是笛卡爾為什么要說這么一句話呢。笛卡爾是當(dāng)時懷疑論者的代表人物,他懷疑世界上的每一樣?xùn)|西,但有一件事情是他絕對肯定,那就是他一直在懷疑。也因為他一直在懷疑,所以他一定是無時不刻的在思考,而因為他必然是在思考的所以他也一定是一個思考的存在者。用他自己的話來講也就是那句,我思故我在了。

        但是這個時候我又有了新的疑問,為什么思考的就一定是存在者呢?不思考難道他就會從這個世界上消失么。之后我便用我哲學(xué)的頭腦解開了這個疑問。

        因為如果一個人活在這個世界上,卻什么都不做什么都不想,那無疑,他和一具行尸走肉是完全沒有區(qū)別的,也只有當(dāng)自己在不停的思考當(dāng)中,生活才變的有意義,而世界也將會承認(rèn)這一個思考的存在者。

        剛解決一個問題,不自覺的,我的腦海中又跳出一個問題,難道只要思考了,存在了,生活就一定有意義嗎?那為什么還有那么多人想要自殺,想結(jié)束自己的生命呢。他們并沒有感覺這個世界有意義,他們是厭倦了這個世界。

        所以我覺得并非只要思考,那生活就是有意義的。記得在書中有這么一個故事:一天早上一家三口吃完了早餐,媽媽便轉(zhuǎn)身去收拾碗筷了,就在這時,爸爸突然飛了起來,懸在了空中,僅有2歲的孩子看見了什么表情也沒有,但是當(dāng)媽媽轉(zhuǎn)過身來的時候卻嚇的暈倒了。

        為什么會有這樣的情況發(fā)生呢?只是因為孩子并不知道萬有引力,他不知道人在正常狀態(tài)下不會飛,但是媽媽知道這一切,她已經(jīng)習(xí)慣了這個世界,接受了這個世界。而孩子他什么也不知道,他最多只會好奇,為什么爸爸飛起來了,媽媽沒有飛。他只有一顆好奇心。但是現(xiàn)在的大多數(shù)人都早已習(xí)慣了這個世界,不會愿意多費(fèi)精力去思考那些費(fèi)腦筋的問題,所以他們總是過著千篇一律的生活,而對于生活條件差的人,自然就會產(chǎn)生了厭倦的心理。如果當(dāng)世界上每一個人都愿意接受這么一個世界,不愿多加思考的話,那這個社會也就將停止發(fā)展。而當(dāng)我們帶著一顆好奇心去思考時,我們自然會明白得越來越多,而這個世界也將加快腳步發(fā)展。

        我原本以為哲學(xué)是一門完全不切實際的學(xué)問,一門無趣乏味的學(xué)問,但是當(dāng)我讀完整本書之后,我才發(fā)現(xiàn),其實哲學(xué)是最貼近生活的,它就是關(guān)于每個人心中的問題的一門學(xué)問。只有哲學(xué)才可以打開每個人心中的那個世界,只有哲學(xué)才可以解釋我們心中的那些“善與惡”、“美與丑”、“生與死”……

        而當(dāng)它在打開我們心中的那個世界的同時,也融入了我們每個人的世界,成為我們各自世界中的那株萌芽。

      蘇菲的世界讀書心得體會5

        《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過,她們評論說是一本小女孩和大女人都適應(yīng)的一本書,不同年齡段的女性都會從中找到自己感興趣、有感悟的地方。它是以小說的形式,把我們引領(lǐng)到一個完全陌生的、全新的、哲學(xué)的世界。該書通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋,引人入勝。

        《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的書,作者在書中創(chuàng)造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特、少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假,虛虛實實,讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰?”“我們?yōu)楹卧谶@里”這些哲學(xué)問題。“你是誰?”可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措,在鏡子面前反復(fù)地追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺,因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題,初看似乎有些迷惑,但作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的,并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。

        翻開第一章,我立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引,也正是“你是誰”這個問題帶著蘇菲走進(jìn)一個哲學(xué)的世界。之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生,當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書看到一半時,我被故事角色的真實性搞得腦袋發(fā)脹,到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實的還是席德和她的父親是現(xiàn)實的。但當(dāng)我看完整本書后,一切都已經(jīng)水落石出,所有的.疑問都已經(jīng)解開。其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思,如“伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……”、“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一!、“中世紀(jì)……對了一部分并不等于錯……”等,這些小標(biāo)題有時是為我們說明一些哲學(xué)觀點(diǎn),有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。另一方面,這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書,看完之后可以感覺到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的,它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印,因此與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個“我”不過是道星光、一點(diǎn)水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進(jìn)程的對白再明白不過,如果把文明當(dāng)成一天,那么各個階段的發(fā)展便有了一個更加明晰的概念。

        《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界、哲學(xué)的世界,它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。真實的我們應(yīng)該好好地去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個世界上所有東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有它的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘,這樣世界才會不停地發(fā)展,我們才有生命的意義。

      蘇菲的世界讀書心得體會6

        我記得自己是在看完同名電影后去找來《蘇菲的世界》這本書看的。我在圖書館找到唯一的一本92年版的《蘇菲的世界》。說是“唯一”毫不夸張,當(dāng)時的網(wǎng)上除了對電影的簡單介紹,幾乎找不到書的相關(guān)情況,“蘇菲的世界”是一個非常冷門的詞組,所有的中文網(wǎng)頁搜索結(jié)果也只不過三頁,而且大多是繁體。翻著泛黃的書頁,我用了整個暑假的時間咀嚼完。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜,受益匪淺。雖然電影的內(nèi)容遠(yuǎn)沒有原著的豐厚充實,但還是非常感謝它帶領(lǐng)我走進(jìn)了那個“世界”?丛倪^程像是登山,一級一級地爬上去,走到最后,你發(fā)現(xiàn)自己仿佛已經(jīng)遠(yuǎn)離了蕓蕓眾生,遠(yuǎn)離了庸碌的生活細(xì)節(jié),你抬頭望著星空,心中油然而生的是崇拜和敬畏,然后,你試著向周圍的同類呼喚,卻發(fā)現(xiàn)他們總是不屑一顧。他們沒有嘲諷,只是不解,然后走開繼續(xù)他們無關(guān)痛癢的蜚短流長。

        《蘇菲的世界》本身只是一本所謂的哲學(xué)啟蒙書而已,并不包括一切?尚Φ氖,我當(dāng)時像一個意外獲得宇宙最大秘密的小孩一樣,對書上的每個字都視如蘊(yùn)藏巨大能量的咒語。隨之而來的是對生活中瑣碎事務(wù)的極大厭倦感以及對大眾口味中的盲目部分極度反感。這里不想贅言書中的內(nèi)容,只是覺得一場夢醒來之后,人類是多么的孤獨(dú)和可笑。在感嘆宇宙和生命的同時,我也不禁唏噓:人類只是進(jìn)化鏈上的一環(huán),那么的渺。∮谑遣坏貌粚ι妥匀划a(chǎn)生敬畏,對上天的饋贈心存感激。哲學(xué)讓我清醒,我學(xué)會了在不容樂觀的現(xiàn)實中平靜地走在路上,沒有悲觀,也沒有憤世嫉俗,只是想明白了一些事情之后,一種坦然的'心境。我很慶幸當(dāng)時的自己在陷入迷惘前仔細(xì)讀完了它,我知道,自那以后我的人生和態(tài)度將會改變很多,能有這樣的改變也就夠了。

        《蘇菲的世界》最好是仔細(xì)讀過、思考過,至少要瀏覽過,畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥,需要很大的耐心。如果我到現(xiàn)在才讀到它的話,相信自己已經(jīng)習(xí)得的知識和形成的觀念會影響閱讀的質(zhì)量,以那種廢寢忘食的癡迷狀態(tài)閱讀一本厚達(dá)五百多頁的哲學(xué)啟蒙書,我想以后是不會再有了。所以對這本書更懷有特殊的感情。

      蘇菲的世界讀書心得體會7

        隨手在書架上取來一本書,坐在窗邊,品一口茗茶,偷得半日閑。這是一本出版了很長一段時間的書。當(dāng)初是以一本休閑小說購買的,讀后才知道這是一本哲學(xué)啟蒙書,她用深入淺出的文字向我們讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。一直以為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同!短K菲的日記》和其他厚重的令人傷腦筋的哲學(xué)書不同,讀它更像是讀一本偵探小說,讓人不自覺地跟著蘇菲去思考,去探討一個個哲學(xué)問題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。這本書的內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

        它在向讀者講述哲學(xué)的同時,運(yùn)用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種追逐和渴望知道答案,了解哲學(xué)的心情。

        故事是由一個快滿15歲的小女孩蘇菲接二連三收到一些怪信件拉開序幕,“你是誰?”、“世界從哪里來?”這些看似很普通的問題卻蘊(yùn)涵著很多需要深入思考的概念,蘇菲在彷徨中開始思索,并在她的私人哲學(xué)老師艾伯特的引導(dǎo)下進(jìn)入西方哲學(xué)領(lǐng)域。蘇菲穿越時空,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解;來到了文藝復(fù)興時期,她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。和已成為歷史的那些有著精辟的思想的大人物進(jìn)行了一次心靈的談話,目睹了歷史又一次嚴(yán)肅的重演。看這樣一部作品,等于看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處,處處凝結(jié)著文明的精華,彌散著哲學(xué)的氣息。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?催@樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事。蘇格拉底,他的高明之處在于人能夠在談話中揭露人思想上的弱點(diǎn),使其領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而在公元前399年,他卻由于過于直言,被他曾指責(zé)過的上層人士送上法庭,以其“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”而被處以死刑。本可以懇求陪審團(tuán)手下留情免于一死,但蘇格拉底沒有這樣做,因為他知道即使到了生命的.結(jié)束也要堅持真理。他重視良心與真理,敢于為了真理而戰(zhàn),為了真理而犧牲的這種精神值得我們學(xué)習(xí)?催^之后,我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西,更重要的是心靈的震撼?催@樣一部作品,等于看到了全人類的文明。蘇菲的所到之處,處處凝結(jié)著文明的精華,彌散著哲學(xué)的氣息。在這樣一本小說里,包括了整部西方哲學(xué)史,本身就極具魅力。一直覺得哲學(xué)是一門虛幻而不切實際的學(xué)問,生澀難懂,但其實一直是我不了解哲學(xué)。這本小說系統(tǒng)地涵蓋了各種哲學(xué)思潮。隨著小說人物在書中不停的追逐和尋求劇中謎團(tuán)的解答,越來越深入的使我了解到以前不感興趣的西方哲學(xué)史。

        一直以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問,讓人敬而遠(yuǎn)之?墒钱(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué),因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。心里面想的還有很多,但不知道怎么來更加明白的表達(dá)。也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!

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