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《蘇菲的世界》讀書筆記【精品】
細細品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了�？墒亲x書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的《蘇菲的世界》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《蘇菲的世界》讀書筆記1
《蘇菲的世界》作者是挪威世界級作家喬期坦·賈德。他的作品以《蘇菲的世界》最為著名。
我起初以為哲學是一門不切實際的學問，但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)哲學是最接近生活的。哲學是關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學科，哲學所要接近的是還沒有科學方法可以證明的問題，諸如善與惡，美與丑，秩序與自由等。哲學給予人們的是智慧，是使人在潛移默化中產(chǎn)生改變。哲學給人以思想上的啟示，使人產(chǎn)生改變，使人更超越更具智慧。哲學的發(fā)展與科學是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看哲學史，不如說是人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明發(fā)展中，每一個我不過是道星光，一點水滴，那段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白在熟悉不過。它反襯著個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。
《蘇菲的世界》是智慧的`世界，更是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關(guān)懷與好奇。
美國的《新聞周刊》曾這樣評價這本書：該書是一個將學術(shù)作品通俗化的杰出范例，未曾修習過哲學概論的人可以把他作為一本最佳的入門讀物，對于學習過此門課程但以忘卻大半的人而言，本書則是溫故而知新的知新的得力之作。
由此可見，《蘇菲的世界》在哲學上的意義深遠而悠長。哲學是做人的智慧，與每個人息息相關(guān)。而且此書將深奧的哲學描述的較為通俗，是一本很好的讀物。
《蘇菲的世界》以一個小女孩的視角來寫哲學，也通過導師艾伯特引領(lǐng)小女孩走入哲學殿堂來向讀者介紹了哲學的發(fā)展史。書中描述的哲學導師艾伯特也是此書中的關(guān)鍵人物，他對小女孩的指導是成功而有智慧的，他自己就是哲學最好的代名詞。
在現(xiàn)在這個社會，科學是被大眾所承認的。其實，哲學和科學是缺一不可的。哲學沒有公式來精確計算，來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們這個世界，僅有科學而無哲學是不能使我們免于浩劫和覺悟的。科學給予我們的是知識，而哲學給予我們的是智慧。
《蘇菲的世界》所表達的有很多，我所領(lǐng)悟到的不過是些許皮毛。無論如何，哲學的智慧是該每個人都去學習和探索的�！短K菲的世界》是一本哲學啟蒙書，書中蘊含的哲學道理智慧無窮。掩卷思索，真實的我們應(yīng)該好好去看看這個世界，抱著好奇的心去探索，去發(fā)掘。
《蘇菲的世界》讀書筆記2
我是從上個星期開始讀著本書的。它是寫蘇菲從受到兩封神秘的信，在一位神秘導師的帶領(lǐng)下，開始了她哲學的故事。
它的作者是挪威的世界級作家喬斯坦61賈德。喬斯坦61賈德真是一個天才，他寫的這本書已經(jīng)在歐洲出售了三百多萬本，日本那兒一個月就賣出了五十多萬本！、
這本書每一章的題目下邊都有一句能讓人琢磨不透的.句子，讓我們?nèi)ゼ毤毜乃伎�。比如說第一章《伊甸園》是“在某個時刻事物必然從無到有”，第三十章《達爾文》是“滿載基因航行過生命的一艘小船”等等之類的，我真搞不懂這些句子是什么意思。
這本屬大致的內(nèi)容是：
蘇菲一天下午回了家，習慣性地看看綠色的郵筒，里面有一封寄給她的信，上面寫著：你是誰？
她不知道這是什么意思，便把它放回郵筒中，去給貓喂食了。剛走回來，里面有多了一封信，打開一看，又是一句稀奇古怪的問題：
世界從何而來？
后來，在一位神秘導師的帶領(lǐng)下，她開始思考，從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德……思考各位大師所思考的基本問題。與此同時，蘇菲不斷接收到一些極不尋常的來信，世界便像謎團一樣在她眼底揭開。蘇菲運用她先天的悟性以及后天的知識，企圖解開這些謎團。可是，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
讀了著本書，我確信喬斯坦賈德是一個天才，其中的哲學問題我都不懂，我一次次地去思考它們，可每次都只收獲一點點。
這是一本好書，能讓我們?nèi)ニ伎�；這是一本好書，能教給我們許多新知識；這是一本好書，所以我建議大家買來看看。
《蘇菲的世界》讀書筆記3
冬天，校領(lǐng)導給我們每位老師贈了一本《蘇菲的世界》，希望我們能從這本哲理性的書籍中收獲非凡。零零散散一個冬天，早自習的間隙，一個假期，讀了《蘇菲的世界》，讀起來有些艱澀、枯燥。常言道：讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視眼，豐富閱歷，益于人生。我堅持讀下來，也從中讀懂一些人生哲理。
十四歲的少女蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像層層謎團一股在她眼前展開，使她不得不開始注意起這些惡作劇般的問題，在一位神秘導師的指引下，蘇菲淌徉在這個充滿哲學的世界里，她開始不斷思索運用少女天生的悟性，與后天知識企圖解開這些謎團。然而真相遠比她所想的`更怪異，更離奇……
書中更是有對蘇格拉底和柏拉圖的了解，更有文藝復(fù)興時期的認識，包括達芬奇的繪畫畫，莎士比亞的戲劇古登堡垢印刷機。更讓我們學習到康德黑格爾，弗伊德甚至馬克思的哲學思想……
《蘇菲的世界》讀書筆記4
蘇菲的世界讀書筆記摘抄好詞：
風霜雨雪、晨霜曉月、白霜鋪地、瓦楞凝霜、玉霜滿地、霜葉如火、層層寒霜、銀霜遍地、晨霜曉露、霜花潔白、薄霜鋪地、寒霜逼人、電閃雷鳴、悶雷低沉、雷聲滾滾、晴天霹靂、雷雨交加、雷聲轟鳴、雷電大作、淅淅瀝瀝、大雨淋漓、大雨滂沱、大雨傾盆、狂風暴雨、驟雨大作、雨急似箭、疾風暴雨、暴雨狂風、瓢潑大雨、雨簾懸掛、電似火龍?zhí)K菲的世界讀書筆記摘抄好句好段及感悟賞析：
1、你太習慣這個世界了，才會對任何事情都不感到驚奇。
賞析：我們對這個世界的判斷和評價，一般都是因為我們有了一定的經(jīng)驗和知識，而我們有了這樣的習慣，就對任何可能發(fā)生的事情不感到驚奇了，這是習慣和經(jīng)驗帶來的慣性思維。
2、這個世界不可能大家都喜歡我，我也不需要每個人都喜歡我，我只能說很多人還不了解我。
賞析：人是社會性動物，在這個實際上生存，總是會有一些磕磕碰碰的事情發(fā)生，和他人交往和相處更是如此，因此我們不可能要求每個人都能對自己非常了解，對自己給與很好的評價，這是不可能做到的，只能無愧于心。
3、真正的知識來自內(nèi)心，而不是得自別人的傳授。同時，唯有出自內(nèi)心的知識，才能使人擁有真正的智慧。
賞析：這句話是對教育的深刻思考，我們常常認為知識是通過傳授得到的，其實這樣的知識獲得途徑比較容易，但只有通過自己的內(nèi)心領(lǐng)悟得到的知識才是通透的、深刻的，也才會從內(nèi)心深處得到啟發(fā)，獲取真正的智慧。
4、事實上黑暗本身是不存在的，它們只是缺少光線的照射罷了。
賞析：這句話非常有哲理，讓我們學會從不同的角度來看待問題，了解事情的本質(zhì)，例如黑暗是怎么存在的，不過是缺少光線罷了，但我們用慣性思維并不能看透這個本質(zhì)，可見哲學的偉大。
5、成為一個優(yōu)秀哲學家的唯一條件是要有好奇心。
賞析：我們中國的孩子因為受限于應(yīng)試教育的桎梏，導致我們的孩子總在通過灌輸來學習，而缺少了發(fā)散的思維和天性，這樣導致的結(jié)果就是缺乏創(chuàng)新精神和能力，因為我們的思維已經(jīng)被定性了，而好奇心是非常重要的特性，智慧來源于獨立的思考和探索。
6、有一些東西是人人需要的，那就是：明白我們是誰，為何會在這里。
賞析：人們總覺得哲學是個很深奧的話題，其實每個人都存在對哲學的思考，例如我們每個人也許都思考過：我們是被誰創(chuàng)造出來的？我們的地球到底在宇宙處于什么位置和狀態(tài)？我們?yōu)槭裁磿诘厍蛏系鹊取@些都是對哲學的思考，而且具有普遍性意義。
7、不夠勇敢就是懦弱，太過勇敢就變成魯莽；不夠慷慨即是吝嗇，太過慷慨則是揮霍。
賞析：任何事情都是相對的，也是建立在一定的界線中，因此任何事情都是矛盾對立統(tǒng)一的，他們是一個統(tǒng)一體，又相互轉(zhuǎn)化和斗爭，例如勇敢和懦弱，可以相互轉(zhuǎn)化，也對立統(tǒng)一。
8、一個人緊張時，如果能夠打破禁忌就會感到自在些。
賞析：這是哲學家對緊張這種心理狀態(tài)的思考和深度的總結(jié)，沒錯，我們在緊張的時候，往往是因為我們對周圍的事物存在一些敬畏之心和不適應(yīng)，而這些東西又無法輕易被我們用輕松的心態(tài)對應(yīng)對，這就是緊張的實質(zhì)。
9、宿命論的意思就是相信所有發(fā)生的事，都是命中注定的'。一一命運
賞析：從古到今，都有不少人相信宿命論，認為人一生的機遇和發(fā)生的所有事情都是命中注定的，無法改變，恰恰我們應(yīng)該用科學的觀點來看待這個問題，例如通過哲學思考，會發(fā)現(xiàn)很多事情都是存在因果關(guān)系的，也是可以改變和引導的。
10、歌德曾經(jīng)說過：不能汲取三千年經(jīng)驗的人沒有未來可言。這是人之所以為人的方式，也是我們避免在虛空中漂浮的唯一方式。
賞析：人類之所以稱之為人，是因為我們擁有了知識，擁有了文明，這些是人的高級屬性，是其他動物不具備的。而歷史向我們傳遞了人類的發(fā)展歷程，也讓我們懂得了很多歷史學知識，懂得了總結(jié)過去，懂得了從歷史中借鑒，以史為鏡，可以知興替，也就是獲取了知識和智慧，這樣，我們的文明也就更加先進了。
《蘇菲的世界》讀書筆記5
蘇菲和大多數(shù)臨近十五歲的姑娘一樣，有著自己的煩惱與秘密小天地。她有一個幸福的家庭，一些喜歡她并且她也喜歡的小動物，生活平靜，平靜得不起絲毫波瀾。
直到有一天放學回家，她在信箱里找到了一封特別的信——沒有署名，沒有地址，上面寫道：“你是誰？”從此，蘇菲開始了她神奇的哲學之旅，了解了許多哲學家。最后她與她的哲學導師艾伯特逃出書本，開始新的生活。
也許很多人和我一樣，在讀《蘇菲的世界》之前，認為哲學極其晦澀難懂，神秘莫測，而學了又沒什么用。但在讀完這本書后，我才明自：哲學真是一門神奇而又好玩的學問。
在這本書中，作者詳細地講述了德謨克里特、蘇格拉底，柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾等人的哲學主張以及哲學的意義與發(fā)展。全書語言淺近，比喻新奇。其中有一個我很喜歡的比喻：世界就像是從魔術(shù)師禮帽里拉出來的兔子，普通人安居在兔子的毛皮深處，而哲學家則在兔子的毛尖上眺望與探索。也正是這樣，普通人對于自己所看到一切深信不疑，或是對書本上的深信不疑。但哲學家則不同，他們面對自己所經(jīng)歷的一切永懷好奇與探索精神，試圖明白為什么會是這樣。換句話說，哲學家們想看清兔子的全貌，甚至是魔術(shù)師的面貌，他們的思想，無論是廣度還是深度，都遠遠在普通人之上。
其實我們每個人都可以是哲學家。要永遠保持好奇心——對周遭一切事物的好奇心，無論是你接觸過的還是你沒有接觸過的`，誰又知道你接觸的是不是真的呢？要試圖用自己的思維去理解、去探索，不可照搬書本，畢竟那不是你思考的產(chǎn)物。
哲學就是一門神奇的學問，它引導人們對事物進行探索，以大智慧為人們指點迷津。它像一位長者，為渴求知識的人們提供最好的機會與幫助。
我愿像蘇菲一樣，在哲學的道路上永懷好奇，永遠前進，站在兔子的毛尖眺望、思考，看清兔子的全貌甚至是魔術(shù)師的面貌。
《蘇菲的世界》讀書筆記6
古語有云：打江山易，守江山難。我想，撒哈拉這一塊兒可真的是“打江山難，守江山全靠鄰居”啊。走過半生，三毛應(yīng)該還未能遭受過墳場區(qū)的生活吧，當然，生長在西班牙的荷西可能也是人生頭一遭�；覔鋼涞男》孔�，上面還露著一塊兒；空心磚砌成的墻還殘留著毛糙的水泥；凹凸的地面承載著幾尺見方的廚房和臥室……就算在那個年代也是真的非常“差勁”了！面包啊，現(xiàn)在還未長大，愛情啊，就先填補那塊兒空白吧。
好在，生活慢慢向好的方面轉(zhuǎn)變。同患過難，再來享受稍微好點兒的生活就真的是極大的滿足了。沙發(fā)、桌椅、電視、冰箱、汽車、書籍還有床墊，一樣一樣的，帶著成就感，帶著三毛和河西對未來的期盼就這樣飄蕩到小小的房子里。從無到有，由儉入奢，想想都讓人興奮。
《白手起家》是最長的一篇了。任何人在經(jīng)歷一開始的失落而又慢慢創(chuàng)造出一片凈土都會有極大的得意吧。過程艱辛不足為外人道爾，能夠看到朋友驚訝的眼神，聽到人們贊嘆的語氣，頓覺神完氣足。小房子寄托了兩人的愛戀，從一開始草草決定居住在這片土地到結(jié)婚定居到茫茫沙漠，愛情的執(zhí)著和堅守都顯現(xiàn)出來了啊。倔強的二人，在這西屬沙漠里，在這彪悍的民風下，慢慢生活著。
物質(zhì)，精神，說不出哪個更重要，哪個更不重要。餓到瀕死的人看來，物質(zhì)第一；精神匱乏的人看來，精神更深。不同的.人有不同的看法，不同的經(jīng)歷有不同的主張，無關(guān)其他，內(nèi)心平靜就好。在愛情里聽著曲子，吃著水煮白蛋，也是一樣的過活；在別墅里山珍海味，雕欄玉砌獨守空房，也是一種生活方式。不討論這些，引用一句話：愛情里哪還分什么對與錯。
世界很大，蘋果很多，我想，那顆親愛的蘋果一定還在游蕩。
《蘇菲的世界》讀書筆記7
蘇格拉底是戲劇性的，也是震撼的，他的生命證明了他對哲學的定義：愛智慧！我喜歡那些堅持一些純粹的東西的人們，那些太專注于世界上有意義的事情而不在意其他事情的人們，那些樂于向肉體無法超越的雨宇宙中發(fā)起挑戰(zhàn)，提出問題的人，那些能夠真正快樂的人。
蘇菲跟著哲學老師游覽了雅典的山城，甚至還有過去的雅典。柏拉圖問了她幾個問題，馬是一個模子里印出來的嗎？某種程度上是的啊，他們有相似的基因，盡管他們不知道什么叫遺傳學，孟德爾還未曾和這群人交流過，他們的提問，也已經(jīng)觸摸到了真相的邊緣。
那么是否可以推論，其他的一些猜測，如同其實摸到了當年不知道的遺傳學的邊緣一樣，我們也摸到了宇宙的真相的邊緣？人類的靈魂真相的邊緣？這樣想想，盡管仍然不自知答案是什么，但有生之年能知道，有一定的幾率是對的，接近對的，該有多么快樂。
起碼我現(xiàn)在就很快樂，一方面因為共鳴，一方面因為閱讀這件事本身。
我喜歡閱讀，只因為它讓我快樂，和成功學，或者乃至于積累知識這種訴求沒什么關(guān)系。我既不寄希望于閱讀讓我走向成功，也不等待閱讀增加我可以炫耀或者運用的知識量。
我只是單純的享受閱讀，可能我讀的'方式并不如何好，也沒有記住一長串的希臘人名地名，但閱讀的過程中我確實獲得了精神的愉悅。這種開始前的期待，期待進入書的世界，和進入后的快樂，在書的世界里好像靈魂暫時探出了現(xiàn)實的一方天地，來到了別的世界經(jīng)歷奇妙的旅程，這種體驗感才是我所享受的，也可以說是我閱讀的目的。
那么說，喜歡閱讀的人和不喜歡閱讀的人有什么區(qū)別嗎，我覺得只是愛好不同，無高下之分。不喜歡閱讀的人不是不會去讀書的人，他們也會讀書，只是讀書并不作為愛好，并不通過對其的喜愛獲得快樂。
喜歡閱讀的人大多和喜歡閱讀的人才能交流閱讀，因為這是雙方所感興趣的。那喜歡閱讀的人和不喜歡閱讀的人交流，就是他們之間其他的共同愛好，比如舞蹈，繪畫，音樂等等。這樣想想，閱讀之于我就像音樂之于我，以獲取快樂為最大目標，不過不同人追求愛好的方式不同，也可能其他人的閱讀不是這樣。
總之，我很享受。
《蘇菲的世界》讀書筆記8
哲學不是萬靈丹，但是從來不去留意愛好智慧的重要與前人的心得，那么注定將會陷于心靈之封閉與終結(jié)——在書的前頁，我看到了這樣一句話，似懂非懂，但當我讀完這本書，便也有了自己的想法、自己的理解。
蘇菲——哲學家艾伯特的學生，少校書中的女主角，與席德同生日的女孩。故事圍繞哲學，從伊甸園伊始到神話故事的更替，從希臘文化到文藝復(fù)興，從書中走到書外。一位位歷史上的哲學家——蘇格拉底、亞里士多德、笛卡爾、馬克思等等，他們走入蘇菲的世界，走入席德的世界，也走入了我的世界。書中的`故事很奇妙也很真實，很有趣同時富有哲理。
以前的我向來對哲學沒有多大興趣，對哲學問題更是不想思考，可當我又一次看到“你是誰？世界從何而來？”等哲學經(jīng)典問題和艾伯特的訴說，我也不禁思考起來如今的我已有十九歲，正如書中所說，越來越覺得生活中的種種都是理所當然，不覺得它們奇怪也不會懷疑它們的存在，似乎我也開始從兔毛尖走進了兔毛里，好奇心少了，探索的心思也少了。
可隨著對蘇菲的世界的了解，我好像逐漸找回了幼時好奇的感覺，也不會擔心問出“為什么”會遭人笑話。因為，學習知識不僅是漫長的過程，更是不可笑的過程，能學到東西被人笑話一下又何妨？況且疑問的精神本身就是需要挑戰(zhàn)現(xiàn)實和世人的勇氣。艾伯特告訴蘇菲，他們只是少校書中的人物，是不真實的，席德能讀到他們發(fā)生的一切。這樣的故事真的很有新意，甚至挑戰(zhàn)者讀者的想象力，讀書過程中我也會懷疑自己是否也是某人書中的人，也是虛擬的人，也可以見到賣火柴的小女孩和小紅帽們，這實在是一件極為有趣的事。
《蘇菲的世界》吸引我的不僅是曲折離奇的故事情節(jié)，而且其中寫入的哲學家的故事和歷史文化，它們實在非常吸引人。我從未如此接近哲學家們，更未想到僅是從一本小說中就能了解。當蘇菲和艾伯特逃離少校的書，進入到席德的世界，我既驚又喜，生命看似一切已注定，但若你有心改變現(xiàn)在的生存狀態(tài)卻是能實現(xiàn)的。
書中有些話我是極為喜歡的。“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界里，彼此相逢，彼此問候，并結(jié)伴同游一段短暫的時間。然后我們就失去了對方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙的來到世上一般�！鄙谋瘹g離合就是這樣，莫民奇妙卻十分珍貴�！澳悴豢赡苤酪粋�人是否愛你，你只能相信他愛你或希望他愛你�！贝蠖鄶�(shù)人相信愛情，卻怎樣也摸不透彼此的心，所以愛就只能相信。
《蘇菲的世界》是一本有關(guān)哲學的書，也是一本具有教育意義的書。我喜歡她的世界，也希望今后的我能像蘇菲一樣，對未來的生活積極、勇敢、充滿好奇心與探索心。
《蘇菲的世界》讀書筆記9
至此，《蘇菲的世界》中主要的哲學人物及其思想就全部介紹完了，在這里簡單總結(jié)一下。
早期的自然派哲學家關(guān)注的主題是大自然與它的循環(huán)變化，主要研究兩個問題，一是什么是萬物之源，而是世界是“流動”的還是不變的。德謨克里特斯認為自然界的一切事物都是流動的，但流動的背后有一個永恒不變的最小單位，即原子。
古典派哲學家蘇格拉底比較關(guān)心個人與他在社會中的地位，相信辨別是非的能力就存在于人的理性中。柏拉圖認為自然界中有形的東西是“流動”的，永恒不變的東西并非一種“基本物質(zhì)”，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。柏拉圖過于強調(diào)理性，他是理性主義者。亞里士多德則認為真實世界中最高層次的事物乃是那些我們用感官察覺的事物，他強調(diào)感官先于理性。
希臘文化主要經(jīng)歷四個學派。犬儒學派認為一切天注定，要不以物喜，不以己悲。斯多葛學派認為物質(zhì)與精神不可分割，與柏拉圖相反，是一元論者。伊比鳩魯學派強調(diào)人要即使行樂。新柏拉圖學派認為人是二元造物，但萬事萬物都是一體的。
中世紀的圣奧古斯丁承認柏拉圖有關(guān)永恒理型的看法，同時相信人有靈魂。圣多瑪斯自稱可以用理性證明上帝是存在的。中世紀的哲學多少有些愚昧，直到文藝復(fù)興和宗教改革時期，人們的思想才逐漸解放。
十七世紀又稱“巴洛克時期”，辯論的話題圍繞精神與物質(zhì)展開。笛卡爾認為物質(zhì)和精神同時存在且互不影響，他是典型的`二元論者。與之相反，斯賓諾莎是一元論者，他將大自然與萬物的情況簡化為一個單一的實體，這個實體同時包括精神與物質(zhì)。
十八世紀盛行經(jīng)驗主義。洛克過多強調(diào)感官經(jīng)驗，并且將感官的性質(zhì)分為“主要”與“次要”兩種。休姆認為人有兩種知覺，一種是印象，一種是觀念。并且他將概念分為單一與復(fù)合兩類。柏克萊相信人有“靈”，亦即天主。他認為，我們周遭的世界與我們的生命全都存在于天主之中，他是萬物唯一的原因。
啟蒙運動時期康德將理性主義者與經(jīng)驗主義者的觀點綜合起來，認為對于這個世界的觀念是我們同時透過感官與理性而得到的。他使哲學走出了理性主義與經(jīng)驗主義之間的僵局。
浪漫主義時期，謝林主張將心靈與物質(zhì)合而為一。黑格爾認為世間沒有“永恒的真理”，我們的理性事實上是動態(tài)的，是一種過程。他還指出每一種新思想都要經(jīng)歷“正”、“反”、“合”三個階段。需要指出的是，黑格爾過于強調(diào)絕對精神，他是客觀唯心主義者。
個人主義者祁克果反對浪漫主義者的理想主義與黑格爾的歷史觀。他認為世間唯一重要的事只有每一個人“自己的存在”，我們不只是“時代的產(chǎn)物”，我們每一個人都是獨一無二的個體。
十九世紀流行自然主義。馬克思提出歷史唯物主義和剩余價值學說，指出人類的意識形態(tài)是社會基礎(chǔ)的產(chǎn)物。達爾文則證明人類是生物逐漸演化的結(jié)果，物競天擇，適者生存。而弗洛伊德對潛意識的研究則發(fā)現(xiàn)人們的行動多半是受到“動物”本能驅(qū)策的結(jié)果。
最后，二十世紀主要是存在主義。尼采認為我們應(yīng)該重視生命本身。薩特認為存在主義就是人文主義，我們生命中的意義必須由我們自己來創(chuàng)造，存在的意義就是要創(chuàng)造自己的生命。
《蘇菲的世界》讀書筆記10
《蘇菲的世界》終于讀完，不得不說，這是一本深入淺出的人類哲學史。在此，寫下自己的感受。
本書講述的是一位14歲的少女蘇菲在某天回家發(fā)現(xiàn)了一封信，上面沒有寄信人的名字，也沒有住址。于是，蘇菲在這封信的背后，在一個導師的指導下，解開一個又一個世界謎團。
讀后的我，對這本書產(chǎn)生了很大的興趣。書中為了向大家解開世界疑點，觸及的內(nèi)容很多。從古羅馬到現(xiàn)代，在每一個不一樣的時期，都有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家，他們的貢獻是什么，他們主要評論的標題是什么。一些哲學家的經(jīng)歷和遭遇，這本書都詳細的做了解說。每個標題都點出了該章節(jié)的`主要內(nèi)容，或給該書增加了很多疑點。
書中講述了不少的人生道理，我受益匪淺。"人生只有經(jīng)歷磨難，取得輝煌的成就是必然的"。書中的許多疑問我也想過，但這些問題在我腦海中一閃而過，太過于生疏。
《蘇菲的世界》這本書，讓我解開了哲學的奧秘，了解了哲學家的事跡，也喚醒了我內(nèi)心深處對人生意義的關(guān)心與好奇。
《蘇菲的世界》讀書筆記11
《蘇菲的世界》是一本現(xiàn)象級的入門哲學書，很遺憾在奔三的時候才閱讀到此書。確實感觸很深，所以這次推薦給大家，但這篇讀后感我不想僅僅是簡要的概括下書中內(nèi)容、說下推薦的理由，這樣的薦書邏輯來推給大家。我覺得，看了一本書，你想寫些什么，這才是最重要的，也就有了下面這幾段天馬行空的內(nèi)容。
在距離地球4.7萬光年的遙遠太空中有一個叫做“詹弗妮”的星球，她處在銀河系與仙女星系的交界處。在這顆直徑2千萬公里的星球上生活著僅有的一種生物，確切的說是一種沒有肉體的生物。他們以無數(shù)的智子組成，這些智子像光子一樣，靜止時質(zhì)量為零，但卻攜帶者巨大的能量。這些生物稱自己為“智慧”，組成他們的.智子總是在高速運轉(zhuǎn)，借以維持他們的生命狀態(tài)。在“詹弗尼”星球上，他們無節(jié)制的繁殖并從這顆星球上獲取能量，這貌似與他們的稱呼確實不相稱，但當一億多個“智慧”生活在一起，還有什么智慧可言呢。智子的高速運轉(zhuǎn)消耗著太多的能量，能量的持續(xù)不斷的消耗讓“詹弗尼”這顆肉體開始不斷的坍縮，坍縮的持續(xù)讓星球最終變成了黑洞，星球上的生命體也被吸入了黑洞，在蟲洞中智子被無盡的撕碎。幸運的是，一個叫做“蘇菲”的智慧體僥幸存活了下來。她在蟲洞中穿梭著，終于有一天，“蘇菲”被從蟲洞另一端的白洞噴出。白洞的位置位于銀河系獵戶支臂，“蘇菲”借著白洞的推力繼續(xù)向前。大約過了70年，“蘇菲”突然覺得自己的速度變緩了下來，她在落向一顆藍色的星球，盡管這顆星球還不足“詹弗尼”的1億分之一，但卻有一種莫名的親切感。這顆星球的壓強也同樣如此的微弱，智子之間越來約難以聚攏，“蘇菲”知道自己再難以維持現(xiàn)在的形態(tài)，就這樣，“蘇菲”暫時將已經(jīng)為數(shù)不多的智子融入到了眼前的蘋果園，等待著真正的容器。
一群猩猩來到了這片蘋果園，它們手舞足蹈，盡情的享受著這些蘋果，“蘇菲”終于等來了她的容器。智子們分別融入到了各猩猩的大腦，但這一切并不像他們想象的這樣順利。原來，這些猩腥的大腦了隱藏著原始的欲望，智子的到來反而讓這些肉體的欲望更加的活躍。于是，一場“蘇菲”與“欲望”的世紀大戰(zhàn)即將展開。
哲學，一個探討終極意義的學科，它代表著真正意義上的思考與真理。它的出現(xiàn)讓“肉體”更加接近于生活的世界規(guī)律，具體的科學開始在哲學的基礎(chǔ)上不斷被發(fā)現(xiàn)，進而引發(fā)了一次從根本上改變“蘇菲”與政權(quán)局勢的革命—工業(yè)革命。工業(yè)革命的出現(xiàn)，推動了社會意識形態(tài)的更迭，從封建主義到資本主義再到社會主義，“蘇菲”太高興了，以至于在美國紐約的哈德遜河口上立起了自己的雕像。“蘇菲”完勝，她甚至已經(jīng)能操控“肉體”的“欲望”來引導科技的發(fā)展，這一次甚至出乎“蘇菲”的意料。她為這一刻的到來，隱忍了太久了。
別忘了“蘇菲”的野心，她的陰謀可是要主宰這顆星球。其實在侵入“肉體”的時候，“蘇菲”發(fā)現(xiàn)她已不能自主的離開“肉體”。AI技術(shù)的發(fā)展直接創(chuàng)造出了智子并能隨意的將智子轉(zhuǎn)移到物聯(lián)網(wǎng)上，這讓她看到擺脫禁錮的希望。她曾經(jīng)隱忍進入“肉體”，與“欲望”征戰(zhàn)，這一刻她下定決心：AI技術(shù)完全的侵入“肉體”的生活之時，就是她摒棄“肉體”，將這顆星球變成下一個“詹弗尼”之時。
《蘇菲的世界》讀書筆記12
哲學入門書，深入淺出的概括出人類哲學的歷史進程，同時也滿足了我對于宗教的好奇心。
我才知道，蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德是耶穌誕生前的哲學家。
任何宗教的誕生、哲學的理念，你必須要結(jié)合當時的歷史來看，否則沒有任何意義，以現(xiàn)代的思想去批判過去的哲學，這是非常錯誤的.，設(shè)身處地是非常必要的。
而對于我個人而言，大多數(shù)人早早就停下自己的腳步，早早就在兔子的毛發(fā)深處找到安樂窩，我有滿腹的好奇，我有那么多不明白不理解，我不輕信，我覺得不對勁。所以我是被戳著腦袋、被評價著“你太特了”長大的。
我在書中找回自信，這是我完全沒有想到的。哲學是我新交的朋友，我有多愛他，他就有多愛我，這真正讓我平靜，讓我淡然，我接受哲學的洗禮，我想我終于找到我的信仰，那就是大自然，也就是我自己。
其中康德的哲學理論最貼近我的世界觀，他可以令人信服的解釋為什么我曾經(jīng)思考過“宇宙從何而來”，并且也合理解釋了為什么我覺得“從無到有”、“大爆炸”這些答案都有點站不住腳。ps。但他的宗教信仰那部分，我沒有想法。
我一直對宗教十分好奇，祁克果的一句話讓我有了更深的對于宗教的理解，“重要的并不是__是否真實，而是對你而言，它是否真實�！�
如果想要開始接觸歐洲哲學，我認為這本書是最佳的啟蒙讀物。
《蘇菲的世界》讀書筆記13
暑假在家閑來無事就把以前在大學買的書整理一下發(fā)現(xiàn)有好多書自己竟然沒有好好的讀完都是聽老師說要看什么書自己去買來了結(jié)果隨便翻幾頁就扔在那里。心里實在有點過意不去就決定在這個假期里好好彌補一下。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰？”的信開始在艾伯特的指點下蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā)對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學、建筑、數(shù)學等許多方面。至于近現(xiàn)代艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想�？催@樣一部作品讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結(jié)著文明的精華�？催^之后我已經(jīng)不僅僅是學到了一些東西更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在” 可讀完全書的我卻很茫然我存在嗎？不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后一切都歸于湮滅之中我會存在？渺小的我會存在過或曾經(jīng)存在過？真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程當中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過自己的思考通過思考來更加清楚的認識這個世界這大概也是作者的'最終目的吧
我原本以為哲學是一門不切實際的學問但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的哲學是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界僅有科學而無哲學僅有事實而無洞察力和價值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的�？茖W給予我們知識然而只有哲學才給予我們智慧。
心里面想的還有很多但不知道怎么來更加明白的表達也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼！
蘇菲的世界讀書筆記二
沒有事先對它了解與認識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什么都不懂的小孩子進入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界，哲學的世界。《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學領(lǐng)悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經(jīng)過，揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。就像評論家所說的，對于那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書，首先，作者在書中創(chuàng)造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特；少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。你是誰？可愛的小蘇菲第一次看到這個命題時倉皇失措，在鏡子面前反復(fù)的追問。我想大多數(shù)人開始都會有這種感覺，因為無法給自己一個清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里？姓名？外貌？思維？倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎？這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但是我想，作者正是將我們生活的世界當成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書。
翻開第一章，你會立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引，也正是“你是誰”這個問題帶著蘇菲走進一個哲學的世界。接著你又會接觸到例外一些明信片，那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片，之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生，當然蘇菲的哲學老師也跟著浮出水面。當整本書看到一半時，你會被故事角色的真實性搞得腦袋發(fā)脹，到底蘇菲和他的哲學老師是現(xiàn)實的還是席德和她的父親是現(xiàn)實的，這是你就會不知不覺和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢到莊子的蝴蝶呢，還是夢到蝴蝶的莊子。我想這也是作者要達到的目的吧。不過值得慶幸的是，當你看完全書，一切都會水落石出的。其實僅僅看書的目錄你就會覺得很有意思，如“伊甸園……在某個時刻事物必然從無到有……”、“少校的小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一眨……”、“中世紀……對了一部分并不等于錯……”等，這些小標題有時是為我們說明一些哲學觀點，有時是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。
另一方面，這也是一本西方哲學的發(fā)展史書，看完之后可以感覺到哲學的發(fā)展與科學的進步是密不可分的,它與人類文明的足跡點滴相印，因此與其說是在看一篇哲學史,倒不如說是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個我不過是道星光、一點水滴。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白再明白不過，如果把文明是當成是一天，那么各個階段的發(fā)展便有了一個更加明晰的概念。
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當然,這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。
《蘇菲的世界》讀書筆記14
世界從哪里而來？
在書的開頭，這兩個看似簡單卻深刻的問題被提出，引起了主人公蘇菲的思考。正是這兩個突如其來的問題，把她從平凡的現(xiàn)實世界帶到了神秘的哲學世界，為她的思考打開了一扇門。
想想看，我們真的考慮過這兩個問題嗎？如果有一天你也收到這樣的問題，你會認真考慮嗎？也許忽略它，也許一些好奇的人會回答，但是有多少人會考慮這兩個問題呢？如果老師問學生問題，學生可能會不假思索地說“我是xxx。這就是享受舒適生活的人類，這就是人類的悲哀。
我們的'棱角被現(xiàn)實打磨得光滑，我們的思想被自己無情的禁錮，誰還記得，人類的文明，不是憑空出現(xiàn)的，而是我們的祖先用自己的智慧和生命積累出來的呢？還有誰有這種無知無畏的發(fā)現(xiàn)精神，敢于質(zhì)疑權(quán)威？只有這樣的人，才是真正的人，才會被歷史銘記，才不會后悔自己的一生。
思想本身的危險在于思想本身是不安的。它拒絕接受既定的觀點，它需要從自己的思想和感覺去了解別人，這本身就意味著動蕩、不安、危險和進步。
就像一個人被壓進了水里，嗆了水才能學會思考。我們需要的只是這種不安分的思考，沒有思考，沒有質(zhì)疑，就沒有進步，就沒有真正的未來。
《蘇菲的世界》讀書筆記15
《蘇菲的世界》不論就內(nèi)容，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。這本書的成功，顯示了一個重要的社會指標，就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育并未提供有關(guān)人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里�，F(xiàn)在，我們有機會一一來巡視，到底這些飽學之士，教了我們些什么。
這本書的流行有其重要性，我們可以從好幾方面來看。全書雖非學術(shù)性著作，但它是一本捍衛(wèi)哲學的書，正因為其大眾化，它也就代表了＂大多數(shù)人的看法＂。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史，而是嘗試對每一派別做概論式的介紹，并說明它在今日的地位�？梢哉f是一本集＂學術(shù)界一般看法的摘要錄＂。因此，這本書表達了當今知識分子的立場。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點，它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價：批判的、理性的和公正的評論；去除偏見、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識、美善和道德。
坦白說，這正是世間為何要有哲學家的原因。我們需要哲學家，不是因為他們可以為我們選拔選美皇后或告訴我們今天番茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題，而努力將人們的注意力吸引到永遠＂真＂、永遠＂美＂、永遠＂善＂的事物上。
在這本書里，其實賈德真正感興趣的哲學，不在邏輯學、數(shù)學或語言學，當故事重心轉(zhuǎn)移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時，摩爾、羅素等人，根本連提都不提。有些話題，即使和哲學沒什么關(guān)系，卻一再出現(xiàn)，很明顯，這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞匯全部被囊括：生態(tài)學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯(lián)合國和新世界秩序等。這樣的寫法，或許是為了使哲學議題不和時代脫節(jié)，或許是為了涵蓋更廣大的讀者群，不過，留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關(guān)心的。
因此，這不是＂一本關(guān)于哲學史的小說＂，而是一個當代擁護自然的.人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結(jié)尾，科學被認定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類的最佳選擇。這本書引導讀者獲至這樣的結(jié)論，但事實上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結(jié)果；當然，不同的歷史將會導致不同的結(jié)局。
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