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《圍城》讀后感范文
當品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的《圍城》讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《圍城》讀后感范文 篇1
《圍城》這本書是我最喜歡的書之一,這本書我讀了后受到了許多的啟發(fā),這本書所折射的不僅僅是那個時代的社會狀況,更有高于那個時代的,可以在所有時代都能體現(xiàn)出來的東西。
書中人物蘇文紈的一段話曾點題,解釋了“圍城”的意思,“城中的人想出去,城外的人想進來。”這句話我覺得頗有含義,對于城外的人來說,城內(nèi)何不像是另一種“城外”呢?
書里人們的遭遇,都十分貼合這個題目。對于方鴻浙來說,圍城之一,便是他與三女的感情糾葛,不敢勇于面對自己的情感,畏畏縮縮,沒有果斷的直面自己內(nèi)心的判斷,他最后的愛情也只能是悲劇式的收尾;第二個圍城,便是在大學(xué)之中,方鴻浙本性善良,在大學(xué)中面對的卻是各種人世間的黑暗,這對他來說無異于一種酷刑;第三個圍城,便是他那封建的家庭,來自于父母的.壓力,離開大學(xué)后,復(fù)雜的社會環(huán)境,讓他更加迷茫。這三個圍城也可以說是一個圍城,就是方鴻浙的現(xiàn)實,他的生活,他始終不愿直面這個圍城,在圍城之下,只是想方設(shè)法的逃跑,想法設(shè)法的避開,而不是想著如何在這圍城下通過自己的努力活的更好,如此的他,是個懦夫,結(jié)局悲涼也就不意外了。
當人們不愿直面自己眼下的生活,只是想一味的逃避這名為生活的圍城時,前方等待的又能是什么呢?只想突破圍城,不僅逃不出去,反而只會讓自己更加難堪,即使逃出去了,在前方等待的,不過是另一個圍城罷了。
再來說說那個時代其他人的圍城,民國時期,崇洋媚外是常態(tài),但每個人又逃不出傳統(tǒng)封建思想的桎梏,這是一個極端沖突的狀態(tài),而在這個狀態(tài)下,中國人放不下幾千年的東西開始興風(fēng)作浪——面子。就好比趙新楣,即使追了自己心愛的女孩兒二十多年,也無法感動他那極端封建的長輩們,在封建的圍城下垂死掙扎,最后,因為長輩們放不下的面子,不得不放棄自己心愛的女孩,娶一個自己不喜歡的女子。
這個時代距離我們已經(jīng)許久許久了,錢鐘書先生借用“圍城”一詞很好的批判了當時社會上的封建思想和崇洋媚外的思想,還有當時社會的亂象。但我還認為,錢鐘書先生使用圍城一詞寫的這本書,并不只是想單純的諷刺這些當時的亂象,就像那句“城中的人想出去,城外的人想進來”,這個世界上不就只有城內(nèi)和城外么,換句話來說,每個人不都有屬于自己的圍城嗎?學(xué)習(xí),生活,愛情,事業(yè)等等等,從這些之中誕生的壓力和美好,它們所構(gòu)建起來的東西,對于每個人來說不就是一座圍城嗎?可能每個時代的情況都不一樣,但只要人還要活著,不就要面對這些圍城么,在自己的圍城面前,逃避是徒勞無功的,這固然令人惱火,但是拼盡全力在圍城之下活成自己希望的樣子,不也是一個不錯的選擇么?無論怎么樣,都會在一個圍城之中,確實令人沮喪,但這沮喪是不會有盡頭的,想活出自己,就要不斷努力,不斷經(jīng)營,在圍城之下過的多姿多彩。作者:余振飛
《圍城》讀后感范文 篇2
城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。
愛情,或許是文學(xué)最為鐘愛的主題,自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲,再至當下,幾千年的文化發(fā)展史,這是一個不曾中斷的話題,道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。
如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進去的,但疑問之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對于圍城,大有遠離才安全之意。
但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個人,或者說,兩個人,在城外與城內(nèi)是為何會出現(xiàn)如此的差異?當兩人愛之切切、急欲攜手進入城內(nèi)之時,這段路途上何事影響了原本的計劃?
當兩人攜手欲共度今生之時,此時,便出現(xiàn)了一個問題,原本獨立的兩個人,從此便被牽連在了一起,由一個人的生活變成了兩個人一起的生活,從某種意義而言,兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程,對每一個人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。作家阿誠在談到《圍城》時曾說“他筆下的世俗情態(tài),輕輕一點,即著骨肉!
《圍城》從主人公方鴻漸的留洋歸來,到一場雙戀的悲劇,到主人公離開上海找工作遇到的挫折,再到返回上海,結(jié)婚,再然后就是主人公生活的.無聊,婚姻的死亡。一本《圍城》就這樣娓娓道來。錢老先生用辛辣的筆鋒,一針見血的把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前,讓人讀來感觸良多。
小說里說主人公方鴻漸的婚姻就像一座圍城,他邁進了就想出來,沒進去前卻拼命的想進去。作為學(xué)生,婚姻并不是我應(yīng)當討論的話題。但我想,錢老先生以《圍城》命名,并不僅僅是告訴我們婚姻像圍城,其更多的用意是在告訴我們?nèi)松袷且蛔鶉。而我們總在兜著圈子,重?fù)著做同一件事,找個籠子把自己關(guān)起來,而后發(fā)現(xiàn)對面的風(fēng)景比這里好,于是出了這個籠子,進了那個籠子,就這樣重復(fù)著,樂此不疲。其實,人就是這個樣子,糊里糊涂的為自己筑起一座圍城,然后自己把自己困起來,然后自怨自艾,終老至死!盎橐鼍拖褚蛔鶉,城里的人想出去,城外的人想進來!比松嗳缁橐。其實,何必呢?何不打開心中的城墻,你會發(fā)現(xiàn),這邊風(fēng)景獨好!秶恰氛娴氖且槐竞脮,每讀一次都會讓我有新的感悟。讓我在忙碌的生活,學(xué)習(xí)之余有一片閑暇時光;讓我于書中讀得市井百態(tài),從而笑看世間百態(tài);讓我飛過重重高墻,不做圍城里的人;更重要的是它讓我懂得什么才是真正的生活!
《圍城》讀后感范文 篇3
印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”,圍城讀后感600。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲!毙≌f,原來還可以這樣寫!
再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種種細節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因為它不以特定社會下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計,鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的'口舌是非,無不這樣真實,又這般深刻。
這幾天我讀了圍城這篇文章。
圍城的主人公方鴻漸是一個帶有玩世不恭的態(tài)度處事卻又帶點良心的知識份子,才有了他人生第一圈圍城......他非常希望做個大人物,這樣的性格,就決定了他的一生......
方鴻漸的第二圈圍就是給他帶來多災(zāi)多難的假文凴,方鴻漸到底是個知識份子,他在買假文凴的時候也有問過自己的良心,但是,他給自己買假文凴的時候也給自己找了一個自己很滿意的借口:“自己的父親是科舉了的中人,而自己的丈人又是做生意,怎么說也會看看自己的‘報條’!”按他這樣的理論,就是說了假話還得要講良心。
這人也真是的,說了謊話就說了謊話嘛!還要講良心,這樣的謊話會變的不倫不類,如果要講良心,那就別買學(xué)位,既然都沒有講良心了,那就把學(xué)位髮揚光大唄!還把自己搞得忍氣吞聲得當個副教授。作孽啊!
方鴻漸得第三圈圍城就是在處理感情得態(tài)度,他得態(tài)度依然是那么得玩世不恭!
在生活中有很多人都是像方鴻漸那樣得,有一點虛榮,又有一點良心,他們處處做小人,可還得處處提防小人,他們也知道這個世道很驚險,可是他們不能好好麵對這些驚險,他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文凴的真?zhèn)我粯印?/p>
我們今后可不能做方鴻漸這樣得人啊!
《圍城》讀后感范文 篇4
秋天,秋葉隨風(fēng)而逝,車輪碾過路面不留一點痕跡,風(fēng)悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自己奉獻給了生他養(yǎng)他的土地。
看錢鐘書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個共同點,就是寫某一部分社會,某一類人物。不過結(jié)局是截然相反的,一個是悲劇,一個是喜劇。就像錢鐘書說的:“隨你怎么把作品奉獻給人,作品總是作者自己”,從兩個故事的不同結(jié)局,我們可以想象他們的人生路。
在旅行的時候,人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學(xué)研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的'小說一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛情到婚姻,從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經(jīng)過去,記住現(xiàn)在最重要。
方鴻漸當初以為自己走進了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進去,城里的人想逃出來,有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當知道逃不出圍城時,只好找適合自己的窗。
一個人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認可,花了錢購買了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位,卻又怕這怕那的,不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最后被三閭大學(xué)請出了學(xué)校,韓學(xué)愈就不一樣了,拿著假學(xué)位、帶著外國老婆到高松年處求職,獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù),可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說,活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當時中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學(xué)者,看看方鴻漸就知道了。一回國記者包圍,問東問西:報紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學(xué)位:又演講又做媒的,滿世界宣揚,就怕別人不知道。
不要說結(jié)婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞編輯證,研究所證,秘書證,把趙辛楣誤認為誰時,點頭哈腰,阿諛奉承,盡說好聽的,就可以看出。證書好比人的一個人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長,他們把文科和理科看的很開,理科遠遠比文科吃香,一個天一個地,這也是世俗的眼觀,世俗的評價,吃不到葡萄說葡萄酸。哲學(xué)家說:天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我們剩下的是什么呢,可以想象。
詩歌是:“民族的靈魂”,文學(xué)是:“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。
《圍城》讀后感范文 篇5
《圍城》一書只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。就一般而言,情節(jié)瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。鐘書君的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般小說那樣只注重情節(jié)而忽視語言了,如果那樣的話,《圍城》也就失去了其存在的好處。我覺得《圍城》里面的精言妙語是這部小說的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
這本書的比喻給我留下很深的印象,不禁一一勾勒品讀。《圍城》中的妙喻有兩種,一是真實的寫景寫事物的形象比喻,讀來令人舒暢,感覺恰到好處。二是抽象的思維和感覺運用具體的物象來比喻,讀來讓人覺得新奇,玄妙!
又如開篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅!边@一句話比喻與擬人混用了整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說的第一種比喻,書中很是常見,更常見的是第二種比喻,也是全書中的亮點。
如“忠厚老實人的惡毒,像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺,會給人一種不期盼的傷痛”沙礫和魚刺所傷之痛的比喻既生動又準確。來看這一初更妙的,鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電,播送風(fēng)行一時的《春之戀歌》,空氣給那位萬眾傾倒的國產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來的,又膩又粘又軟弱無力,個鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。哈哈,女明星被這一比,真是體無完膚香消玉殞了。錢先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
真是語言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語連篇!
讀了《圍城》,我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!庇终f像“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的.本意!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾層次的。之后方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想!边@就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征好處超越婚姻層次,而構(gòu)成多聲部的共鳴
《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的期望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事!皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要好處得以被認識和承認,使我們明白追求與期望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。
整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出,我們不也一樣嗎?
《圍城》讀后感范文 篇6
圍城,初讀圍城這兩個字還以為是寫武俠小說。后來讀完圍城之后,才知道是寫現(xiàn)實生活。
在序章中。錢鐘書說,他寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物?赐旰笾朗菍憫(zhàn)爭時期的一批到外國留學(xué)的年親人。講述他們的愛情問題,工作競爭,生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對于感情、生活充滿了遐想、向往,當它成為了別人的丈夫時卻發(fā)現(xiàn)多么的無趣,又向往以前的自由,也印證了書中的一句話“城里的人想出城,城外的人想進城”。
生活就是一座圍城。在圍城里的人面對這各種壓力:學(xué)生面對著學(xué)業(yè)壓力,剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對著新的壓力:畢業(yè)后怎么生活,面對社會等等。在書中作者也描繪著一個剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個頗有知識的青年人。他不斷的想成為一名在社會中的名人,但是他經(jīng)不起誘惑,總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種種決定。
方鴻漸拿著假畢業(yè)文書,并不他想騙父母,而是被圍城迫著騙父母。他面對著假文書被識破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會中明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,只能屈服于這股大潮流,成為這座圍城下的扯線玩偶。
身為一名高中生,看過《圍城》之后,我終于明白了——責(zé)任;橐錾钪袝粩嘤龅阶屓祟^疼的問題,而解決這種問題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的.責(zé)任就是能夠在這股暗涌潮流中乘風(fēng)破浪,來去自如的,對家人和朋友負責(zé)的能力。
從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系,因為這種男女關(guān)系在我們這群高中生中像一群瘋牛,不由我們所控制,我們在這關(guān)系中往往需要依靠別人替我們?nèi)ソ鉀Q,我們也往往會在這種關(guān)系中闖下大禍,最后我們總會一走了之去逃避,剩下一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決;橐霰緛硎菍﹄p方美好的事,但這種美好需要我們有能力去維持,去保護。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責(zé)任。
在《圍城》的剛剛開始中,方鴻漸面對著欺騙與誠實的抉擇,而他選擇了欺騙。對于欺騙的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業(yè)證這件事中,確實是難以選擇。當初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業(yè)證回家,父母和自己在社會中會抬不起頭做人,就業(yè)難,婚姻難等等的問題會不斷的出現(xiàn)。但如果拿假畢業(yè)證回家,結(jié)果會不一樣。就業(yè)容易,婚姻也不難,父母也會自豪。但會面對被揭發(fā)的風(fēng)險,被揭發(fā)以后面對的問題會比不納的嚴重很多。也許欺騙的結(jié)果會是好的,但也許是壞的如方鴻漸在后來被識破之后產(chǎn)生的種種棘手的問題。所以我們面對欺騙的態(tài)度在不同問題上應(yīng)該持有不同的態(tài)度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會選擇盡量不欺騙,因為相信著誠實總會有回報的。
有很多人都指責(zé)方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來自食其果的做法。但當我們真正面對這種問題的時候我們能不能創(chuàng)造比方鴻漸更好的做法。其實選擇往往有百分之五十都是錯的,但我們注重的應(yīng)該是做錯后補救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。
圍城,圍城中的人想走出去,城外的人想走進來,走出去的人面對的又是一個圍城,走進來的人也面對的一樣,但人們總會在圍城中兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。因為有生活就有壓力,我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χッ鎸毫,試著沖向圍城的上方,可能圍城上是不一樣的天空。
《圍城》讀后感范文 篇7
關(guān)于《圍城》,早前是那些美、俄、法、德、日等等語言的譯本使我將其定位于名著內(nèi),其實不得甚解;關(guān)于錢鐘書,早前的認識也是止于那一張張黑白的照片,他的眼神干凈嚴謹,讓我感覺更有科學(xué)家的氣質(zhì),如今想來,我實在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后,先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細微的眼光、那種妙語連珠的文筆,無不使我折服敬仰。
《圍城》是批判現(xiàn)實主義的作品,雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景,但今天讀《圍城》的時候,我卻時常有一種被批判的感覺,難以釋懷。作品中的方鴻漸這一角色,依然代表著今天很多年輕人的特點,雖不同的讀者就有不同《圍城》,但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>
我很難忘記書中方鴻漸對文憑的看法:這一張文憑,仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑,小小一方紙就能把一個人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來,自己沒文憑,好像精神上赤條條的沒有包裹。很多時候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里,歲月靜好,卻漸漸迷失了自己,迷失了那顆夢的種子,一同迷失的還有那激情四射的活力,漸漸地只希望***能及格,只希望大學(xué)能畢業(yè),只希望拿到大學(xué)文憑,那曾經(jīng)的藍圖連夢里都不再出現(xiàn)過。
或許,家里的老人問起,就把那看似沉甸甸的文憑炫耀一番,縱然也有千萬般心虛窘迫,但也以為文憑可以遮百丑,還以為到了社會上,有文憑就是有了身份有了價值?蛇@張好像讓人覺著體面的紙究竟可以在什么樣的程度上代表你呢?
方鴻漸后面的人生里,這混來的文憑始終是心里的刺,插在那里拔不掉,隱藏的后患也是災(zāi)難性的。先是前岳父大人在報紙上宣揚他的博士學(xué)位,把他吹成了一個五光十色的大氣泡,窘迫不已極恐被人看破;后是父親大人讓他去學(xué)校講演,又硬著頭皮胡亂一通,貽笑大方;再是大家閨秀蘇文紈揭露假的文憑,致使美麗可人的唐曉芙離他而去;又因為假的文憑在三閭大學(xué)混得教授而心虛怯懦,一談到博士學(xué)位臉紅得像有一百零三度寒熱的病人為什么方鴻漸要浪費那么好的在國外讀書的`機會,致使回國來一事無成呢?
在小說中方鴻漸始終是一個特別喜歡大發(fā)不必要議論的人,我記得唐曉芙稱之為表演口技,實際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動的特點時時都有體現(xiàn),不用贅述。既是這樣,就難怪在小說的開頭就寫到他興趣甚廣,無所用心了。
在當下每一所高校,每一個大學(xué)生都被寄之以務(wù)實創(chuàng)新的厚望,可是所謂年少輕狂,青年人常常心高氣傲、不可自知,總是追求廣度,圖個新鮮,只是涉獵,而不求深度,無論甚解;思想便如無向之風(fēng)一直飄蕩,便如空中樓閣不曾落實,人已是飄飄然,自然難求專一。
我們也都一直夢想著用知識使自己游刃有余于工作、如魚得水于生活,可是社會青睞的是專業(yè)人才,若不能適應(yīng)社會需求,又該如何定位自己、如何立足?小說里有句話一個人,到20歲還不狂,這個人是沒出息的;到了30歲還狂,也是沒出息的。想來是很有道理的,20的狂,是青春的活力,30的狂,就是青春欠的債了。
方鴻漸是錢鐘書先生給所有人的一個忠告,青年人便更是應(yīng)當警覺,圍城譬如囹圄,禁錮的是自由,傷害的是心靈,突破圍城之困方有人生之樂。作文
《圍城》讀后感范文 篇8
女兒去高中報到,帶回來好幾本名著。很早以前就聽人提起過《圍城》,于是我就認真讀起來了。最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
我們的`生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。
當我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前后,我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫、去意會、去感悟…?/p>
《圍城》讀后感范文 篇9
“城外的人想沖進去,城里的人想逃出來”。這是錢鐘書先生《圍城》中最有名的一句話。在文中,這句話出自古老的英國諺語,它不只是感慨愛情與婚姻,同時也在領(lǐng)悟那個時代的人生意義。放眼生活,處處都是圍城,然而圍住大家的并不是城,是無止盡的追求。
感情是一座圍城。它曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而“三閭大學(xué)”著實是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時刻讓人感到壓抑,令本性善良卻懦弱的方鴻漸不堪忍受;但當他離開那里,面對的卻是一個集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗等等一切混雜的社會大圍城,讓他更加無所適從,似乎命運總是被一只看不見卻冷酷無情的大手掌控著。整本書中,除了他對唐曉芙的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外(盡管結(jié)局是失。,其余的,只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。
因唁電寫的好就令未來丈人出資留學(xué),足可以見得方鴻漸是真有才學(xué)的,然而留學(xué)間大手大腳、不學(xué)無術(shù),回程路上隨便勾搭,又充滿了油膩的花花公子做派。初看時對方鴻漸并沒有什么好印象。然而表面沾滿了浮世惡習(xí)的他,內(nèi)心的某些時候卻是真性情,和文中其他令人厭惡的小人如李梅亭、汪處厚等還是有著本質(zhì)的區(qū)別!傍櫇u的虛榮心使他把真話來掩飾事實”,他只不過是怯懦而可憐的一個小人物罷了。
除了方鴻漸,與蘇文紈青梅竹馬且追了她多年的`趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;鴻漸兩任老丈人也逃不出面子的圍城……總而言之,文中所有人都有自己的圍城,大多也僅僅是為了一點私利或是面子,這不僅僅是民國時期的特定現(xiàn)象,而是社會永恒的話題。
在序言中錢鐘書先生提到“想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物”。的確,錢老以諷刺幽默的語調(diào),刻畫了許多人物的肖像,即使是只出現(xiàn)一兩個自然段的沈太太之流,也通過一個簡單的細節(jié)描寫,仿佛把性格鋪陳開了講似的,叫人印象深刻,讀者往往能在現(xiàn)實中找到這樣的人物。從小說中還很能學(xué)到點為人處世之道。對女人心思的描寫也是一針見血。
除了大框架外,諷刺是這篇小說上色的顏料。作者借鴻漸之口講“許多人談婚姻,語氣仿佛是同性戀愛,不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或她的哥哥”。還有講文人悼亡的一段:“文人最喜歡有人死,可以有題目做哀悼的文章。棺材店和殯儀館只做新死人的生意,文人會向一年、幾年、幾十年、甚至幾百年的陳死人身上生發(fā)。‘周年逝世紀念’和‘三百年祭’,一樣的好題目。死掉太太——或者死掉丈夫,因為有女作家——這題目尤其好;旁人盡管有文才,太太或丈夫只是你的,這是注冊專利的題目”。其諷刺之暢快不免叫人拍案叫絕。
小說的文字活潑譏誚,然而氣氛卻如同沉沉的霧靄,使人陰郁。生活本就是一座大圍城,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠只能在沖出這座城與陷入那座城中掙扎。人永遠逃不出無盡的壓力和束縛,永遠要在無形的四堵墻下過完一生。且生活吧,在圍墻下也可活得精彩。
《圍城》讀后感范文 篇10
這個寒假,我在閑暇時間讀了錢鐘書的作品《圍城》 ,文章的內(nèi)容使我印象非常深刻 。
這篇小說主要是以方鴻漸國外留學(xué)回來的生活作為線索來圍繞而寫,方鴻漸是以為先進知識分子,但卻至始至終游離在國家戰(zhàn)爭之外,著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場、名利場之中活躍,與各種人進行著一次次的勾心斗角,爭名逐利。這也是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭,反映出了舊社會的糜爛生活是如何蠶食一個銳氣未脫的知識青年。而方鴻漸,他卻只是這群知識青年人群的縮影。作者用生動的寫作手法,語言特點,嘲諷的筆風(fēng),為我們呈現(xiàn)出了社會之中的各種人性。
方鴻漸是一個失敗的人,他在社會場上的爭名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個鳥籠里的鳥,就算他飛脫了這么籠子,他卻始終還是會被困在另一個籠子里。就像是生活。脫離了一個圈,就會進入另一個圈,而方鴻漸,就是在這樣一個個循環(huán)中,樂此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚,但他卻還是只是進入了一個難以沖破的圍城之中。
這篇小說作者多用的是嘲諷的語氣來進行各種的細節(jié)人物描寫。就像魯迅先生的阿Q一樣,他把各種人的.性格特征完全呈現(xiàn)了出來。
這篇小說作者主要剖析了舊社會知識分子的個性與道德上的弱點,把他們的精神困境展現(xiàn)了出來。
對于這篇小說,我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙,是一個當時社會罕見的女孩,她在當時舊社會,就猶如一位仙女一般,出淤泥而不染。她臉上沒有一堆的脂粉,沒有經(jīng)過任何的修飾,是一個自然的女孩。而且她也擁有相對于舊社會而言的仙女一般的性格品質(zhì),她溫柔而善良,美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。
作者花費了如此多的筆墨來突出唐曉芙的外貌性格,也可以理解為什么方鴻漸會對唐曉芙有一見鐘情的感覺。
最初是因為方鴻漸在去上海找蘇文紈的時候意外遇見了唐曉芙。然后一次,方鴻漸邀請?zhí)K文紈和唐曉芙出來吃飯的時候,蘇文紈沒來但是唐曉芙卻來了,所以方鴻漸與唐曉芙相聊甚歡。便開始了一段追求到相愛的可歌可泣的感情?墒菂s因為蘇文紈被方鴻漸拒絕了,蘇文紈就一氣之下把方鴻漸在游輪上跟鮑小姐和自己談朋友的事情告訴了唐曉芙。后來,唐曉芙很傷心,但卻不肯挽回而使這段感情因此而泯滅了。而方鴻漸,喜歡唐曉芙,卻始終不肯明說。只是把自己的感情深藏在書信中。也正因為方鴻漸這個死要面子的做法,使他失去了唐曉芙。這也可能是方鴻漸的可憐之處吧?
本來在方鴻漸的一系列作為之下,唐曉芙也愛上了方鴻漸,也開始了交往,可是,就是因為方鴻漸拒絕了蘇文紈,使得蘇文紈把方鴻漸的過去都告訴了唐曉芙,使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實他們兩個都是可憐的人,都因為各自的要強和所謂的尊嚴,放下了各自對彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。
這篇小說是值得一看的小說,里面的愛恨情仇名利爭逐,作者的刻意刻畫,語言風(fēng)格,都使我感到了耳目一新。
《圍城》讀后感范文 篇11
這個寒假很有幸讀了錢鐘書先生的《圍城》,讀完以后,我對這本書有了些認識和感悟。《圍城》出版于己于1947年,隨即在社會上產(chǎn)生熱烈反響,并曾一度被稱為“新《儒林外史》”。
讀《圍城》,跟讀一般的小說感覺很不一樣。總覺得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗的可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。
圍城是一部相當好的作品,一部好作品,就應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨特個性和品質(zhì)。契訶夫的作品追求辛辣幽默,歐·亨利追求精巧的構(gòu)思,《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。如書中大量精妙的比喻運用的非常巧妙,為小說的幽默效果增色不少。例如蘇文紈剛出場時,作者對她復(fù)雜的心情的描寫:“那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了,不肯隨便施與。現(xiàn)在呢,宛如做了好衣服,舍不得穿,鎖在箱里,過一兩年忽然發(fā)現(xiàn)這衣服的樣子和花色都不時髦了,有些自悵自悔!比鐚懤蠲吠さ男は瘢骸袄钕壬樕仙倭四歉焙谘劬Γ瑑芍淮蟀籽劬ο駝兊魵さ闹笫祀u蛋。”多么令人惡心。還有如“鴻漸餓得睡不熟,身子像沒放文件的共事皮包,幾乎腹背相貼!笔嵌嗝吹男蜗。再如寫蘇文紈和曹元朗的婚禮場面和二人的窘態(tài):“曹元朗穿了黑呢禮服,忙得滿頭是汗…我只怕他整個胖身體全化在汗里,象洋蠟燭化成一灘油。蘇小姐也緊張難看…新郎新娘臉哭不出笑不出的表情,全不像在干喜事,倒像——不,不像上斷頭臺,是了,是了,像公共場所”謹防扒手“牌子下面那些積犯相懲的表情!焙喼蔽┟钗┬,其詼諧幽默的效果,真的令人忍俊不禁了!特別是描寫鮑小姐的形象,“有人叫她‘熟食鋪子’,因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’,因為據(jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛,所以他們修正為局部的真理!
小說基本上分了四個段落,第一段講了方鴻漸回國后在上海的生活,作者對上海的`中產(chǎn)階級進行了描繪,順帶也議論留學(xué)生和老式的大家庭;第二段是去三閭大學(xué)的路上,抗戰(zhàn)時內(nèi)地的民生風(fēng)情可見一斑;第三段則是在三閭大學(xué)內(nèi),作者對學(xué)術(shù)界狠狠挖苦和諷刺了一番;第四段是方鴻漸婚后的生活,這一段是全書中較弱的,作者對婚姻本身講的不多,多注重于全書的收尾工作,完善人物形象,交代主要人物的命運。
或許《圍城》的文學(xué)價值是寫出了人們不愿意正視的,真實的社會環(huán)境。
世道的艱險,可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
縱觀《圍城》全書,贊揚肯定的地方少,諷刺挖苦的地方多,凡是這樣的小說,作者必是清高之人,不與書中人物同類。試想如果作者與主人公是同類人,深知自身生活的痛苦和不幸,落筆哪能這樣輕巧。從這一點上看,錢鍾書不失書生本色,他沒有成為一個小說家,而成為一個大學(xué)問家,是一點也不奇怪。
《圍城》讀后感范文 篇12
斷斷續(xù)續(xù),忽快忽慢地從開學(xué)到現(xiàn)在兩月有余,終于讀完成了錢鐘書先生《圍城》一書,其中感觸頗豐。
大抵對眾多人們來說——無論讀過或不曾讀過《圍城》,這么一句話總是會脫口而出:"圍城里的人兒想出去,圍城外的人兒想進來"聽上去頗有哲趣。
然亦有矯情造作之感,我不愿流俗,想一探究竟,便于數(shù)月之前得了該書開始閱讀,這是起因。
最初對錢默存的印象來自《管錐編》和《談藝錄》,前者為文言繁體,令人氣悶,后者滲透了哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)和心理學(xué)等各個社會科學(xué)領(lǐng)域,故令我望而卻步,只覺作者沉慮深思,沉悶刻板,倒足映襯了"默存"二字。
而洋洋灑灑一部《圍城》卻讓我贊同了其妻楊絳先生筆下的形容:"癡氣"旺盛,平添幾分動容的討喜。
如文中,赴三閭大學(xué)的路上,方鴻漸累極睡去,一夜鼾聲如雷,故引得同室的趙辛楣言:"我只恨當時沒法請唱片公司的人把你的聲音灌成片子。",而錢先生此處的敘述更是有趣捧腹,寫道:"假使真灌成片子,那聲氣嘩啦嘩啦,又像風(fēng)濤澎湃,又像狼吞虎咽,中間還夾著一絲又尖又細的聲音,忽高忽低,裊裊不絕。"描寫那絲聲音的具象更是絕了:"有時這一絲高上去、高上去,細得、細得放足的風(fēng)箏線要斷了,不知怎么像過一個峰尖,又降落安穩(wěn)下來。"平實細膩,忍俊不禁。
然淡極花始艷,暗極天始明。
像一條緞帶河上,在晝早時分,平平地劃了開去;似蒼松翠山間,于傍晚時刻,裊裊地縈繞升去。
說不出《圍城》的.準確滋味,精致細微?晴明疏朗?
亦道不出她的歸處,人間煙火?燈火闌珊處?深山滄海?
看罷之后,心里邊只留下沉淀下來的靜謐,只有入情甚深,方可細味出澹澹的一縷情愫,或愁情,或熾烈。
《圍城》里邊的方先生和孫小姐是知識分子中很典型的夫婦,似乎對大眾來說,不似鄰居家的夫妻,不夠生動熟稔,而在錢先生的筆觸下,他們有些倉促地戀愛結(jié)婚,故作鎮(zhèn)定地面對柴米油鹽、人情世故,卻又無可奈何地吵得天翻地覆、傷害彼此,然與當下大多數(shù)社會現(xiàn)象出奇的吻合。正如《蘭亭集序》中道,"每覽昔人興感之由,若合一契",大約是說,古往今來人們興感、情緒起伏的緣由都是相似的,所以王羲之會"臨文嗟嘆",而讀罷《圍城》的人們都話"圍里圍外"云云的感慨了。
《圍城》重印后,楊絳問夫想不想再寫小說,錢先生答:"要想寫作而沒有可能,那只會有遺恨;有條件寫作而寫出來的東西不是東西,那就只有后悔了。"他復(fù)又解釋道:"遺恨里還有哄騙自己的馀地,后悔是‘面對真理的時刻’,使不得一點兒自我哄騙、開脫、或?qū)捜莸模兜啦缓檬堋?他是寧恨毋悔的。
這是不是帶有"圍城"式的意味,卻一語破空?
大抵澄明如斯,方可塑一圍城,帶給我們一種"圍里圍外"的迷思了。
《圍城》讀后感范文 篇13
《圍城》是一本值得我們用心去讀,用心去思考的書。進入大學(xué)之后,每位大學(xué)生都會對自我的個人有了更多的要求,為自我制定計劃,努力讓自我變得更好。或是在大學(xué)生學(xué)好專業(yè)知識,或是在大學(xué)生考得一些證書,或是在大學(xué)鍛煉自我能力,或是在大學(xué)收獲一份感情。如此種種,給自我找到了充實大學(xué)生活的理由。我也是在個從高考路上走來的一名懵懂的大學(xué)新手,迷茫、忙碌、壓力仍然會時刻籠罩在身邊,在這個讓自我有些慌亂的大學(xué)生活中,我遇到了《圍城》這本書,它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時光,幫忙我緩解了疲勞,又使心靈得到解放。也讓我在這個人生的岔路口稍作停留,稍作了思考。
小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城,在結(jié)婚之前,他還在圍城之外觀望,亦或羨慕,亦或沖動著。想法設(shè)法地想要沖進去,似乎那里才是自我靈魂的殿堂?墒钱斔~進了婚姻的圍城之后,他才明白,似乎一切并沒有自我想象的那么完美了。又想法設(shè)法地想要出來。這是對人性無知的一種諷刺。作者經(jīng)過寫回國、戀愛、找工作燈一系列事件,把一個人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識分子的形象,帶著玩世不恭的態(tài)度處世,又有一點良心?墒切愿駴Q定命運,他期望做“大人物”,本身就讓自我進入了這座虛榮的“圍城”。在對待感情和婚姻方面,他同樣是玩世不恭,決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實的,每個人都心里勾勒一幅美妙的感情藍圖,追到感情就期望為感情找一個溫暖安定的歸宿——婚姻,可是往往以往的海誓山盟都會成為玩笑,是真是假,連去爭辯的力氣到最終都舍不得出了。生活告訴我們:結(jié)婚就像圍城,有的'人想進去,進去的人想出來!當感情被歲月侵蝕,成為生活的一部分,這時的感情已經(jīng)升華為親情了,更有一份職責(zé)在其中。
雖然婚姻離我們還遠,可是對于一部分大學(xué)生來說,戀愛似乎就在眼前?墒牵吘箤W(xué)校中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事,不管公主和王子怎樣堅信“最終能幸福生活在一齊”,那都是經(jīng)不起時間推敲和現(xiàn)實考驗的幻想。也許很快就會發(fā)現(xiàn),感情會成為了兩個人的枷鎖,僅有結(jié)束才能打開,才能更好走下去。這時,昔日的那些誓言都會在在現(xiàn)實面前低在頭顱,一切不堪一擊!。
可是為什么,還是會有那么多的人還是會在這座感情的“圍城”外久久駐足或者期望自我也能沖進去,那是因為有些東西看起來很完美,很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜?墒羌词褂辛烁星橛秩绾危媾R畢業(yè)找工作的壓力,生活的壓力,感情變成一種職責(zé),就會讓人覺得失去它原本的完美感覺。很多人就會對此失去耐心,想要擺脫,想要從中逃離。另一方面,感情也可能成友誼的枷鎖,曾記得一朋友跟我說過,她與一異性好朋友無話不談,平時能夠天南地北地扯?墒钱斨竽猩蛩戆,之后,兩個人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最終,她放棄了那段感情,成就他們永遠的友誼。此類情景絕非特例,在很多時候,沒有必要要用一種很特定的關(guān)系來約束彼此,只要志同道合地做朋友,也是人生一大美事,友誼才是最寶貴的財富。所以,我的好友選擇明智,她勇敢逃離那座“圍城”,所以能獲得開心,收獲友誼。
《圍城》讀后感范文 篇14
利用周六日的時間看了兩本書,一本是桐華的青春言情小說,另一本就是圍城。說來慚愧,相信很多人早已讀過,我卻幾次三番只讀到方鴻漸在船上回國那一段就念不下去。早聽聞婚姻才是圍城,城外的人想進來,城里的人想出去,如今我已在圍城中,不妨讀一讀?春笥X得,此書一個字,秒!非常有趣,詼諧幽默挖苦諷刺段子頻出,想來錢老生在我們這個時代,吐槽大會就沒有李誕池子什么事兒了。我看時大笑多次,結(jié)局卻是戛然而止,文學(xué)術(shù)語叫留白,讓人意猶未盡?吹倪^程中,我先生在看rng比賽,時而嘆息時而低吼,跟我形成了非常鮮明的對比。我看后又查了很多人看完圍城的感想,有人說看過五遍,每次看的感受都不相同?赡芪胰松鷾\薄,并未感受到如此的不如意。
說說主人公方鴻漸的感情路吧,他實在不是討人喜歡的模樣。因自己指腹為婚的未婚妻病逝,他的準岳丈岳母把給女兒的嫁妝錢資助他出國留學(xué)。他在國外期間,談不上不學(xué)無術(shù)也說的上正經(jīng)的都沒學(xué),輾轉(zhuǎn)幾個大學(xué),最后竟連畢業(yè)證都是從一個愛爾蘭人手里買來的贗品。
在回國的船上先搭上鮑小姐春宵一刻,后又和自認為“艷若桃李,冷若冰霜”的蘇小姐宛如情侶。心里對蘇小姐無意,卻還要去拜訪人家,拜訪蘇時又遇到真愛唐小姐。他一面不拒絕蘇的示好,時常與其來往,又一面對唐小姐展開十分猛烈的攻勢。把自己每日見聞所思所想?yún)R成相思信寄給人家。最后,他與蘇唐兩位因其的懦弱優(yōu)柔一個好下場沒落。楊絳先生說過,唐曉芙是錢老鐘愛的人物,不舍得把她嫁給方鴻漸。
感情受挫的鴻漸又與岳丈岳母鬧翻,陰差陽錯的因為當時“情敵”趙辛楣的小心思而得到去三閭大學(xué)做教授的機會。在去三閭大學(xué)的路途中又結(jié)識對他一見傾心的孫小姐,書中說孫小姐“千方百計”嫁給他。這在當時,方鴻漸是萬萬沒有發(fā)現(xiàn)的,以為她原本是那么可愛,有過動心,孫小姐的段位在目前看來也是極高明的。不過,無論她如何撒嬌如何體貼,也不過蕓蕓眾生里極其普通的一個。長相平庸,家世普通,學(xué)歷大概在當時是亮點,可惜與蘇唐鮑一比就毫不突出了。
后來的故事主要以鴻漸和柔嘉的.婚后生活為主,草草結(jié)婚,婆家娘家都對對方不夠滿意,兩天小吵三天大鬧。吵架內(nèi)容是十分精彩的,如若不是夫妻我定會拍手稱快,可若是夫妻,這么吵太傷感情了。最后的結(jié)局就是兩人感情破裂,大干一場。柔嘉帶著用人回了姑母家,鴻漸回家后在床上哀傷。結(jié)局就這樣戛然而止了,不知道后來鴻漸去沒去重慶,兩人又離婚沒離得。書里的故事結(jié)束了,留下無數(shù)唏噓,F(xiàn)實中又有多少個不得志的方鴻漸和多少個都是怨氣的孫柔嘉。只是粗略的說了方的感情路,而感情只占人生的一小部分而已。作為男人而言,他還有事業(yè)還有諸多需要努力打拼,可他卻像是風(fēng)中的落葉,輕飄飄的遁于泥土中。
我還是比較勵志的人,拋開當時的時代背景不談,如果方可以努力學(xué)習(xí)不弄虛作假,如果方懂得感恩和岳丈岳母相處融洽,如果方可以對待感情專一堅定,再退一萬步,就算和柔嘉結(jié)婚了,懂得經(jīng)營婚姻也未嘗不可。可是人生哪有如果,失去不再重來。性格真的影響命運吧。
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