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讀《人間有味》有感
讀完某一作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的讀《人間有味》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《人間有味》有感1
最開始看到這本書時是被它的封面所吸引。以渲染的手法將原來以白色為底單調(diào)的畫面變得有立體感,從中透出淡淡的古典氣息。所以自己覺得這樣頗有古風(fēng)的畫面感,加上令人難以琢磨的書名,這本書一定是講有關(guān)于抒情,懷古,類似于《人生若只如初見》般的詞句。便打算做一回文人去領(lǐng)教一番,細細讀后卻發(fā)現(xiàn)……
在這本書中作者將現(xiàn)實生活寫的淋漓盡致。在這個匆匆忙忙的大都市的生活中,學(xué)生們習(xí)慣了每天在學(xué)業(yè)中奮斗,上班族習(xí)慣了上下班擠地鐵、擠公交,每天起早貪黑的忙碌日子,老人整天為家里的大事小事操勞這,操勞那。每個人每天都是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù),沒有時間去顧暇其他的事,沒有時間去享受生活,體驗生活。在這本書中描寫了生活里的許多事物,由很多很多微小的事物從而引出生命對于我們而言所謂的真正意義。作者于丹最喜歡的一句話就是“不忘初心,方得始終”。在現(xiàn)實的'打擊中,許多人被“折磨”的千瘡百孔,將幼時稚嫩的想法拋至遠出,不再提起,早就遺忘在角落中。真正可以做到堅持初心的人已是少之又少,更何況是那些真正達到想心中執(zhí)念的人,恐怕是寥寥無幾。這樣太難太難,畢竟所有的想法最終都是要回歸現(xiàn)實的。
我一直有個夢想就是去世界的各地去旅游一番。自己經(jīng)常從電視中看到世界各地許多美麗的景色和可口的食物。而在這本書中作者講述了她在旅游的過程中想到的許多事,有感而發(fā),分享她在旅游中點點滴滴的小事,甚至小至一件物品。
讀《人間有味》有感2
如果不是在“敘事者·共讀”里,我永遠不會讀汪曾祺的書,但是,四月份共讀書目是他的《人間有味》,恰逢我能夠靜下心來的心態(tài),于是,感覺不錯,尤其是無聊的時候,看本書吧,茶桌上好幾本書,翻看之后,興趣不大,就起身去尋找我的《人間有味》。
那么這本書的魅力是什么呢?首先,我覺得這本書沒有世俗的一些東西,比方說銅臭味,比方說名利場,比方說成功學(xué),更沒有美色。而有的是什么呢?我覺得,如果只用一個詞來形容,就是“幸福”。
汪曾祺的童年是幸福的,有父親的陪伴,三位母親的.喜愛,還有三嬸的偏愛,所以,汪曾祺從小就是生活在衣食無憂,備受疼愛的環(huán)境里。
汪曾祺的求學(xué)生涯也是幸福的,讀到他的書才知道,他的很多書是在茶館里寫成的,并且,他的大學(xué)時期,風(fēng)氣很正,大家都是讀書,碼字,起碼他是在這個圈子里。
我最羨慕的是汪曾祺后來的生活,可以去老舍家里做客,和老師沈從文密切來往,還有趙樹理,總之,想到一句話是“談笑有鴻儒,往來無白丁”,多么令人向往,大家以文為友,高聚一堂,期間思想的碰撞,情感的交流,真是其樂融融,令人難忘。真是“有朋自遠方來,不亦樂乎!
至于汪曾祺所遇到的美味,則更是不勝其數(shù),當(dāng)然,還要遇到他這位“什么都敢吃”的美食家。至于美味,我也略有感觸。
我記得自己小時候,大約上個世紀八十年代末,過年的時候,住在農(nóng)村的我們一家子進城采購年貨,買了好多好吃的,其中就有肉制品;氐郊依铮笕饲辛艘粋肉球,哇,那叫一個香啊,類似于今天的金華火腿,我拿著一片,站在家里小院子最南端、也就是前邊鄰居的屋后墻跟的幾棵殺了好幾年的橫著放的榆樹棒上,上下蕩呀蕩呀,吃呀吃呀。邊玩邊吃,那心情,可來勁了。
到了現(xiàn)在的城里,吃過無數(shù)的酒席和飯店,最喜歡自己家跟前的一家館子。小河蝦上來了,那叫一個“酥”。原來吃小河蝦嚼完之后,只剩一嘴皮,吱吱楞楞的,現(xiàn)在,小河蝦的須子都很舒展,只不過炸的透酥,本來的皮硬倒成了亮點,吃不夠的感覺。接著上來三鮮餡的餃子,咬開看到韭菜還是嫩嫩的綠色,入口是生韭菜的辣,但隨之而來的,是滿口的鮮,最后是美,味美。
除了食物,我覺得啤酒也是可以說一下,可能由于我姥爺是櫥子,我媽媽喝酒,我爸爸也是好這口,而我,有點小酒癮,但我沒勇氣挑戰(zhàn)白酒,有一年我和爸媽帶著一瓶好酒去看我二大爺,在飯店坐定上菜之后,我給他們倒完酒之后,爸爸慫恿我喝口嘗嘗,我遵命端酒,喝了一大口,我嘗到酒的綿柔之香,從此嚇得我對白酒是敬而遠之。因為,我感覺到了未來的危險,凡是這樣的事,我都是決絕地告別。但我允許自己來點啤的。
尤其是夏季,炎熱酷暑,來個涼菜,再來個肉串,喝上一口,有點苦,有點麻,真是爽口。這大約也是人間之味,也可能是人生之味。
人間有味,人生在于遍品之。
讀《人間有味》有感3
今年,我局按慣例開展了“書香機關(guān)、尚行公仆”的讀書活動,其目的在于深入培養(yǎng)熱愛學(xué)習(xí)、崇尚學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的良好氛圍。借此機會,我閱讀了于丹老師的《人間有味是清歡》,這本書分生命、成長、幸福、閑情、行走和流年六個部分,清新淡雅的文字引人入勝,通過生活中一個個小故事透露出一縷縷感悟,讓我感覺自己又重新坐到講堂里,聽老師傳道解惑,靜靜地去思考人生,思考生活。以下通過文章中的一些細節(jié)談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
在《尋常歲月,漫成節(jié)日》中,一位剛畢業(yè)的大學(xué)生因為在工作和生活中找不到自己的定位,而心生困惑,不知如何才能得到幸福,于老師開解他,有一份穩(wěn)定體面的工作,一個真心相愛的伴侶,還有一幫交心的朋友分擔(dān)憂愁、分享快樂,這就是他擁有的幸福。正如我們常說“當(dāng)你因為沒有鞋穿而哭泣的時候,想想那些失去雙腳的人!逼鋵,你看我,我看你,人人都有一些別人羨慕的幸福,但不要虛構(gòu)著別人的幸福,浪擲了自己手中握住的價值。作為一名公務(wù)員,一名財政干部,我們需要保持“清廉”,面對生活,應(yīng)該時刻向低標準看齊,享受屬于自己的平淡和輕松,對外面紙醉金迷的世界要保持警惕,常思貪欲之害,常懷律已之心。我們財政干部手中或多或少有些權(quán)利,如果只片面地看到別人的繁華似錦,追求那些不切實際的精彩,超出了公職人員的底線,觸碰了紅線,必將會受到黨紀國法的嚴懲。
在《做一株土生土長的莊稼》中,于老師提到自己碩士畢業(yè)就到柳村的一間印刷廠鍛煉,那里條件極其艱苦,從擦拭車間地板上的油墨,到對醫(yī)古文校稿,再到寫自己的第一本書,兩年的時間,培養(yǎng)了她的坦率、信念和一種接地氣后樸素的勇敢,某種意義上說,柳村的生活經(jīng)驗鑄就了她以后真正的職業(yè)化人生?吹竭@里,讓我感同身受,我自小在城市里長大,20xx年通過全省公考,到了寧鄉(xiāng)縣南田坪鄉(xiāng)財政所工作,在鄉(xiāng)鎮(zhèn),除了做好財政本職工作外,還需要配合完成政府的計生、綜治、黨建、到村走訪等工作,白加黑,五加二,紛繁而繁雜,確實比較辛苦。兩年后,我通過選調(diào)考試進入了長沙市財政局,但卻仍然懷念鄉(xiāng)下的日子,忙碌而淳樸,可以說,沒有鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的那兩年,我的人生經(jīng)驗就打了折扣。在那里,我學(xué)習(xí)了如何從事基層的財政工作,如何與基層百姓打交道,為他們服好務(wù),看到了他們的樸實和勤勞,在那里,留下我許多工作的印跡,而鄉(xiāng)下的生活也充滿“歡愉”,它是我生命中寶貴的財富。
通過這本書,我有幾點自己的感悟:
一是需要做個正直善良的人。這是基本素質(zhì)和底線,即使沒有改變世界的能力,但你需要去承擔(dān)一個家庭的'責(zé)任,需要善待周圍的人,并盡力去實現(xiàn)個人的價值,這些都是人生應(yīng)有的本義。貪婪對于每個人來說都是存在的,完全摒棄它并不現(xiàn)實,作為一名公務(wù)員,我們無論任何時候,身處何種崗位,當(dāng)面對誘惑的時候,都必須時刻提醒自己貪婪的危害,于國于家于自己,時刻反思警醒,才能行走端正,問心無愧。
二是需要做個對人有益的人。也許有的人工作就是為了生活,為工作而工作,但對于我個人來說,特別是身處在會計處,就是一個為全市廣大會計工作者服務(wù)的平臺。會計考試報名、組考、辦證、繼續(xù)教育等等,每一項都是為會計人員提供服務(wù),平時,面對形形色色的人,有過委屈,有過不愉快,但最終我們還是必須完成好自己的本職工作,因為這不僅僅是財政局的一個辦事窗口,更是一個體現(xiàn)政府為民服務(wù)形象的展臺。也許我們并不會因為這些稀松平常的工作收獲鮮花和掌聲,但做好自己的本份,無愧于黨和國家賦予我們的權(quán)利,這是一種擔(dān)當(dāng),一種責(zé)任,這才是我們財政工作的真正內(nèi)涵。
三是需要在工作中不斷開拓進取。惰性這東西與生俱來,如果安穩(wěn)了、習(xí)慣了、舒服了,沒有人希望尋求改變,我是個喜歡穩(wěn)定,卻又想有所突破的人,如今在會計處,完成組考任務(wù),積極主動為會計工作者服好務(wù),是我們最主要的工作,但自己最大的困惑就是財政業(yè)務(wù)知識還比較貧乏,無法思考和提出一些有建設(shè)性的想法和意見,無法將工作深入開展,如何做好財政工作,為財政改革獻計獻策是我如今最大的瓶頸。
人間有味是清歡,我理解的“清歡”是“清廉和歡愉”,工作上做到清廉,生活中需要歡愉,這樣的人生才能回歸它的本義。讀一本好書,就如心靈雞湯,使精神得到滋養(yǎng),變得富足,我們只有將作者的感悟和自身的實際結(jié)合起來,才能真正做到學(xué)有所得,學(xué)有所獲。
讀《人間有味》有感4
從二月中旬進入敘事者群,悠忽間,我參與閱讀和寫作已經(jīng)有三個月了。二月份共讀的是方華局長的《做有溫度的教育》,三月份共讀的是傅佩榮教授譯解的《大學(xué)》和《中庸》,四月份共讀的是汪曾祺先生的《人間有味》。
初讀《人間有味》第一輯“四方美食”,只覺得作者是個資深“吃貨”,看著他介紹昆明的一些名菜,如“過橋米線”、“培養(yǎng)正氣”的汽鍋雞;東月樓的鍋貼烏魚、醬雞腿;映時春的油淋雞、雪花蛋、桂花蛋;新亞飯店的過油肘子;護國路白湯羊肉;小西門馬家牛肉館的牛肉;甬道街的紅燒雞……真是看得我“口水流下三千尺”,只恨這昆明離得太遠,不然非得跑去好好吃一頓。
這樣一位“資深吃貨”,到底是何許人也?然后就找“度娘”:汪曾祺,1920年3月5日生于江蘇省高郵市,中國當(dāng)代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽為“抒情的人道主義者,中國最后一個純粹的文人,中國最后一個士大夫!痹诙唐≌f創(chuàng)作上頗有成就,對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。怪不得書中多出提到老舍、沈從文等名家。
《人間有味》這本書前面的兩部分寫的都是地方美食、特色小吃,讓我感受到作者汪老先生對生活的熱愛和沉醉,不由地就想起大文豪蘇東坡。同樣是文人,詩詞歌賦精妙;同樣愛美食,生活處處真性情。據(jù)說“東坡肉”“羊蝎子”都是蘇大學(xué)士發(fā)明的。
汪曾祺先生說:“一個文藝作者,一個作家,一個演員的口味最好雜一點,從北京的豆汁到廣東的龍虱都嘗一嘗;耳音要好一些,能多聽懂幾種方言,四川話、蘇州話、揚州話。否則是個損失!碑(dāng)然,口味單調(diào)一點,耳音差一點,也還不要緊,最重要的是對生活的興趣要廣一點。
我們知道,一盤好菜應(yīng)該是色、香、味、意、形、養(yǎng)六者的結(jié)合體。而要做出這樣一盤菜,就要關(guān)注做菜的整個過程——備菜要細,炒菜要活,品菜要慢。做菜過程中,人的心思得到鍛煉,技能得到培養(yǎng),欲望得到滿足,心情得到愉悅。教學(xué)過程中,師生的心思也得到了鍛煉,能力也得到了培養(yǎng),欲望也得到了滿足,心情也得到了愉悅。
做菜的樂趣不僅僅在于吃菜,更重要的是做菜的過程。好課的樂趣也不僅僅在授課的效果上,更主要的是在過程的體驗上。好課強調(diào)的不只是老師教的如何,更主要的是學(xué)生學(xué)得怎么樣。上課和做菜,盡管看起來風(fēng)馬牛不相及,但是兩者有很多相似之處。
真性情的人都熱愛生活。我的音樂老師——鄭老師,是一位非常優(yōu)秀的老師,她帶領(lǐng)我走進了音樂的殿堂。鄭老師不僅教學(xué)優(yōu)秀,桃李滿天下,更難得的是做得一手好菜。記得正月里,老師總會喊上我們幾位離她近的徒兒到家中小聚,然后夫妻倆齊上陣,水里游的.,山上跑的,柵欄邊飛的,菜地里長的,經(jīng)過老師的烹飪均是色香味俱佳,讓我們手不釋“筷”。鄭老師還說,上課也像做菜一樣,同樣的內(nèi)容,設(shè)計的程序不同,教學(xué)的手段不同,學(xué)生們的興趣就不一樣,課堂效果肯定不同;同樣的原材料,制作的方法不同,添加的佐料不同,做出的口味就不一樣,那么食客們的感受和反響肯定不同。
上海市音樂特級教師陳璞也說:優(yōu)秀教師為什么要會燒菜?首先,一個真正優(yōu)秀的教師必然是熱愛生活、擁抱生活的人,而燒菜就是平凡而無法回避的生活。其次,用日常的食材搭配出色香味俱全的菜肴,恰如教學(xué)設(shè)計一般,其實是對整體設(shè)計思維和想象力的鍛煉,也是把審美與技能的結(jié)合。最后,當(dāng)遇到這樣無法外出吃飯的時候,起碼還可以自給自足。左手琴棋詩畫,右手煙火凡塵,有時惘然彷徨,有時欣然大笑,這就是人生!
我個人從不追求美食、美味,生活上比較簡單,只是覺得每日三餐能夠飽腹即可。雖然談不上“上得廳堂下得廚房”,不會做大餐,但是日常生活的飯菜還是能經(jīng)營的。像我做的“絲瓜雞蛋肉片湯”就是兒子的最愛。
話說回來應(yīng)該源于“懶”!因為但凡為了口福,必然需要跑腿采購新鮮的原材料,然后一番揀、掐、洗、涮,刀工、火候,一樣都不能怠慢,等煮熟起鍋,擺上桌必然色香味俱全,然后一伙人風(fēng)卷殘云,一桌子光盤。隨即又是收拾一廚房的鍋碗瓢盆,這樣一番折騰少不了三小時。估計吃那美食也就十來分鐘。這樣一對比,我總覺得劃不來,吃點什么不好,只要能填飽肚子。這么說來,我是個缺乏生活情趣的人。但是我也并不討厭廚房,討厭做飯,只是覺得生活中還有很多事需要我們?nèi)プ,如果把時間總是浪費在一日三餐上面,難免有點奢侈。
但是按陳璞老師的意思,如果一位老師不會搭配菜肴就不會設(shè)計教材內(nèi)容;不會烹飪菜肴就上不出精彩的課堂。所以要想當(dāng)一名優(yōu)秀的音樂教師,不能只會彈琴唱歌,還得學(xué)會做菜,把不同的原材料怎么搭配,怎樣加工,怎樣烹飪才能成為一盤人人喜愛的菜肴?這是一種藝術(shù),也是一種能力。我會朝著名師們指導(dǎo)的方向努力!
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