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讀《人間草木》有感
當(dāng)品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的讀《人間草木》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《人間草木》有感1
讀《人間草木》給我最深刻的感受就是—極其賦有情趣。文化，給人以啟迪，發(fā)人深省，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的一本寶貴的書(shū)籍。其中還有許多不惟人知的奇妙趣事，美麗動(dòng)人的景物。雨季是明亮的豐滿的，使人動(dòng)情的花兒呢？更是艷麗奪目。有緬桂花，芳香撲鼻，香的像蘭花。夏天有珠蘭。牽牛，牽�；ㄊ嵌堂模�有薄命的秋葵，美麗的鳳仙，真是數(shù)不勝數(shù)。還有一種奇妙的野草“萬(wàn)把鉤”它結(jié)的果實(shí)上有許多小鉤，碰到它就會(huì)掛在衣服上，很難清除。這些東西都很有趣吧！看了這之后，我深深的陶醉并沉迷在此，其中的樂(lè)趣還無(wú)窮呢！山丹丹一種很漂亮的花，可以入藥，還有紫紅的葡萄，沁人心脾，還有香甜的槐花，彌漫在整個(gè)春天。啊，真美！我仿佛親眼看見(jiàn)如此優(yōu)美的景色。
作者把這些優(yōu)美的景色刻畫(huà)的栩栩如生，他細(xì)微的觀察深刻的描寫(xiě)，都使人仿拂置身其中，給人一種視覺(jué)的享受�！度碎g草木》刻畫(huà)的如此醉人。優(yōu)美，仿佛只有融入大自然才能真切體會(huì)。說(shuō)到生活，肯定少不了美食，文中對(duì)于食品的描寫(xiě)更是讓人垂涎三尺，那美味簡(jiǎn)直是人間極品。
高郵的咸鴨蛋可是不同凡響。那特點(diǎn)是：質(zhì)細(xì)而油多，蛋白柔嫩，蛋黃發(fā)紅，散發(fā)誘人的香味。不似別處發(fā)干發(fā)粉，入口如嚼石灰。說(shuō)到美味自然少不了作者鐘愛(ài)的咸菜茨菇湯。氣鍋雞�；鹜龋�有昆明的`牛肉等祖國(guó)各地的特色佳肴。氣鍋雞特別鮮嫩，湯清如水，而且雞想撲鼻，看著這生動(dòng)的描寫(xiě)，我不禁口水潛溢。
作者有這么淵博的知識(shí)，如此獨(dú)特的見(jiàn)解，一定游歷過(guò)許多名山大川，而且了解的風(fēng)土人情也相當(dāng)之多。作者了解到各地區(qū)的人們口味迥異。山西人愛(ài)吃醋，愛(ài)吃酸。無(wú)錫人愛(ài)吃甜。四川人愛(ài)吃辣，等等的異域風(fēng)情。作者竟能對(duì)各地的風(fēng)土人情知之甚詳，看來(lái)作者是一個(gè)喜歡游歷，善于觀察的人。
讀《人間草木》有感2
《人間草木》有一個(gè)很神奇的地方，那就是這本書(shū)的序言，竟然是汪曾祺老先生的兒子汪朗作的序。不同于其他人比較官方、公派的序，這部序言，滿滿是兒子對(duì)老子之間的尊重和愛(ài)戴，猶如茶前飯后的嘮叨，只言片語(yǔ)中流露著對(duì)老先生濃濃的思念。
可憐天下父母心，把兒女時(shí)時(shí)都放心上的，永遠(yuǎn)是父母。這幾日回到家都比較晚，父親總是留好一碗溫?zé)岬南★�，既能充饑，又能降燥熱去火氣。喝的是白稀飯，更是無(wú)聲的父愛(ài)。
自己當(dāng)了父親后，才更能體會(huì)父愛(ài)的偉大。女兒開(kāi)學(xué)那天，遇到了讓人揪心的.小插曲，小孩與她奶奶上地鐵時(shí)，因?yàn)槿硕嘧呱⒘�，女兒上了�?chē)，她奶奶沒(méi)有上車(chē)。小姑娘很聰明，在下一站下車(chē)找到了工作人員，讓工作人員給我來(lái)電話。我的心在那一瞬間高度緊張，但理性又讓我感動(dòng)，感動(dòng)她的成長(zhǎng)和冷靜。當(dāng)我趕到那個(gè)地鐵站，牽著她的小手時(shí)，一切又是那么的踏實(shí)。
父親可能是少言的，可能不那么細(xì)心，但卻是最深沉的。
讀《人間草木》有感3
第一次讀汪曾祺的《人間草木》是孩子讀初一時(shí)，這本書(shū)是初中生必讀書(shū)目，應(yīng)老師要求就買(mǎi)了。孩子還沒(méi)讀我搶先看了，初讀就覺(jué)得挺有意思，作者是一個(gè)活得比較通透之人，對(duì)凡事看得開(kāi)，活得平和，雖然整天勞動(dòng)改造，上山挖樹(shù)坑、挑大糞，做的是最苦最臟最累的活，可讀他的文章卻絲毫沒(méi)有凄凄慘慘的情緒，沒(méi)有抱怨與憎恨；有的只是閑云野鶴、行云流水的雅致和對(duì)自然對(duì)生活的熱愛(ài)與小驚喜。對(duì)于生活中的美，哪怕一星半點(diǎn)，哪怕只存在于犄角旮旯，他也能用自己的慧眼努力把它挖掘出來(lái)，讓讀者眼前一亮。這從他的詩(shī)中可見(jiàn)一斑：“我有一好處，平生不整人，寫(xiě)作頗勤快，人間送小暖�！�
他覺(jué)得“人們?nèi)绻軌蝠B(yǎng)成一些正常的愛(ài)好，具備文明素養(yǎng)，懂得親近自然，知道欣賞美，就不至于去破壞世間美好的事物”。因此，他想通過(guò)自己的文章呈現(xiàn)自然界美好的東西，讓人靜下心來(lái)，慢慢品味，懂得珍惜。
他寫(xiě)花草魚(yú)蟲(chóng)，為的是讓孩子知道、了解昆蟲(chóng)，對(duì)自然發(fā)生興趣，因?yàn)榇笞匀徊攀呛⒆幼詈玫睦蠋�。有時(shí)間最好也能玩玩這些昆蟲(chóng)，去觀察它們會(huì)探秘到另外一個(gè)世界，不要整天沉迷在電子游戲里。他對(duì)昆蟲(chóng)的描寫(xiě)可謂細(xì)致入微，雖然寥寥幾筆卻栩栩如生：“瓢蟲(chóng)款款地落下來(lái)，摺好它的黑綢襯裙——膜翅，順順溜溜，嚴(yán)絲合縫。”他的筆墨簡(jiǎn)單，通俗易懂，讓你仿佛正置身花叢中，看見(jiàn)那個(gè)叫“瓢蟲(chóng)”的小姑娘精彩表演后謝幕的模樣。他告訴孩子們，瓢蟲(chóng)也不全是益蟲(chóng)，也有害蟲(chóng)，比如十四星，二十四星。想想真是慚愧，至今為此，我只記得并刻進(jìn)腦海的是從小老師告訴我的：瓢蟲(chóng)是益蟲(chóng)！當(dāng)我讀完這本書(shū)的.時(shí)候，我再去留意才發(fā)現(xiàn)，瓢蟲(chóng)竟然真不全是七星呢！
我不識(shí)紫薇，一直覺(jué)得夏天路邊旁枝斜出的粉紫色花球美得很，甚是喜歡，后來(lái)通過(guò)讀他描寫(xiě)的紫薇竟然不知不覺(jué)配對(duì)上了！“紫薇的樹(shù)干的外皮易脫落，露出里面的嫩膚，脫落后留下一片一片的青色和白色的云斑。紫薇花是六瓣的，但是花瓣皺縮，瓣邊還有很多不規(guī)則的缺刻，分不清是幾瓣，碎碎叨叨的一球，當(dāng)中還射出許多花須、花蕊。”當(dāng)我在路邊再次相遇紫薇，就認(rèn)定是它了！原來(lái)紫薇樹(shù)還被叫做“怕癢癢樹(shù)”，如果你用指甲掻搔樹(shù)干上的嫩膚，紫薇還會(huì)枝葉俱動(dòng)，讓你仿佛看到一個(gè)嬌羞的姑娘笑得花枝亂顫。
“山丹丹花開(kāi)花又落，一年又一年……”這首膾炙人口的歌曲紅遍大江南北，卻沒(méi)有人知道山丹丹長(zhǎng)一年多開(kāi)一朵花，恐怕連唱歌的歌星也未必了解，再聽(tīng)這首信天游時(shí)，我有一股想去東北看山丹丹花的沖動(dòng)，
他用通俗易懂的手法描寫(xiě)巴根草，讓人仿佛聽(tīng)到指繞草根拔斷的聲音。對(duì)于鄉(xiāng)下長(zhǎng)大的我來(lái)說(shuō)，這是再熟悉不過(guò)了，學(xué)校的操場(chǎng)，田頭溝壑旁，隨處可見(jiàn)鋪地的巴根草，坐在草地上，最喜歡的就是用手繞住它的草根，用一種不露鋒芒的力量拉扯，聽(tīng)草根齊刷刷斷裂的聲響，真是一種說(shuō)不出的快感。至于為什么要時(shí)不時(shí)的去扯它，也許是農(nóng)民的本性，痛恨它一棵就能蔓延一整片的生命力吧。
讀他的書(shū)，就像是聽(tīng)鄰居爺爺講故事，溫和又親切。
讀《人間草木》有感4
汪曾祺寫(xiě)的《人間草木》這本書(shū)，這本書(shū)分為7輯，分別是人間草木、四方食事、腳底煙云、聯(lián)大歲月、師友相冊(cè)、平淡人生、文章雜事。
可買(mǎi)來(lái)之后這本書(shū)就真的被收藏了，因?yàn)樽约嚎傆泻芏嗬碛烧f(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間來(lái)讀，真是“書(shū)非借不能讀也！”上周終于拿出時(shí)間拜讀這本書(shū)一讀便不舍得放下！里面沒(méi)有空泛的好為人師的大道理，也沒(méi)有宏大的人生題材，流淌在字里行間的都是文人的雅趣和愛(ài)好，彌漫著文人的'情調(diào)。讀他寫(xiě)的植物我感受到的是閑情逸致，讀他寫(xiě)的人物我享受的則是詩(shī)情畫(huà)意……讓我感觸特別深刻的是汪曾祺先生筆下描寫(xiě)的那些植物，仔細(xì)讀來(lái)真是一種享受，如流水般凈化著浮躁的內(nèi)心，聯(lián)想現(xiàn)在的生活、工作，我們是不是過(guò)于匆忙，忽略了生活樂(lè)趣了呢？熱愛(ài)自然，熱愛(ài)植物草木，這是一種人生可遇而不可求的精神寄托，古往今來(lái)，從來(lái)如此。
工作的時(shí)候積極努力，休息的時(shí)候，就需要有如本書(shū)一樣的發(fā)現(xiàn)的眼睛和心情，如此，就會(huì)在生活的道路上，既有向前的飛奔，又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。這就是我讀過(guò)本書(shū)的最大收獲。
讀《人間草木》有感5
一個(gè)人口味最好雜一點(diǎn)，耳音要好一點(diǎn)，能多聽(tīng)懂幾種方言�？谖秵握{(diào)一點(diǎn)，耳音差一點(diǎn)，也不要緊，最要緊的是對(duì)生活的興趣要廣一點(diǎn)�！粼�
我最初對(duì)汪老的了解只存于課本之上。從《昆明的雨》之中，我了解到汪曾祺不僅是一個(gè)思鄉(xiāng)的游子，還是一個(gè)“吃貨”，然而在這背后，還有更深的內(nèi)涵。
“人與人的靈魂并不相同。”在那個(gè)時(shí)代，正值日軍侵華，生靈涂炭，人們惶惶不可終日。而在那樣的.背景下，汪老仍能保持樂(lè)觀、從容和熱愛(ài)生活。在反復(fù)品讀后，我似乎悟到了一絲皮毛，對(duì)于終日奔波于學(xué)習(xí)的我來(lái)說(shuō)，有了些許啟發(fā)。我不禁思索：我是否也能像汪老一樣地?zé)釔?ài)生活呢?汪老的生活充滿了煙火氣，你看：
天冷了，堂屋里上了槅子。槅子，是春暖時(shí)卸下來(lái)的，一直在廂屋里放著。現(xiàn)在，搬出來(lái)，刷洗干凈了，換了新的粉連紙，雪白的紙。上了槅子，顯得嚴(yán)緊，安適，好像生活中多了一層保護(hù)。家人閑坐，燈火可親。
汪老用充滿煙火氣的文字，勾勒出生活的本質(zhì)。
審視當(dāng)今社會(huì)，有多少人為了追名逐利，忘乎所以;又有多少人沉溺于燈紅酒綠，放浪形骸。他們忽視了生活本身的意義。
一壺清茶，初嘗無(wú)味，細(xì)品之下才能發(fā)現(xiàn)那醇厚的回甘。生活也是如此，只有沉下心去體悟，才能發(fā)掘其中的樂(lè)趣與美好。
我忽地又想起了蘇軾，他與汪曾祺有著相似的經(jīng)歷，相似的愛(ài)好，相似的文字和同樣熱愛(ài)生活的精神�！叭碎g有味是清歡�！笨上也荒艽┰交毓糯�，與蘇軾面對(duì)面交談。
“人生如夢(mèng)，我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我，我不能不愛(ài)它。”我想，我明白了生活的意義。
人間煙火氣，最撫凡人心。
讀《人間草木》有感6
《人間草木》是汪曾祺先生的文集，收錄了汪老三十余篇文章，他用卸去了華麗辭藻的平淡語(yǔ)言，寫(xiě)出了草木山川、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的人味，寫(xiě)出了鄉(xiāng)情民俗、凡人小事溫潤(rùn)的鄉(xiāng)土味，讀起來(lái)讓人頗為心安和舒服，讓你能發(fā)現(xiàn)，生活中，美無(wú)處不在。
讀他寫(xiě)的植物我感受到的是閑情逸致，在《夏天》這一篇文章里寫(xiě)到，夏天花里最為幽靜的是珠蘭。牽牛花短命，早晨沾露才開(kāi)，午時(shí)即已萎謝。秋葵也命薄，風(fēng)吹薄瓣，楚楚可憐。這些平淡自然的現(xiàn)象在他筆下寫(xiě)出來(lái)，好像多了一些樂(lè)趣，讓人回味。
紫穗槐這樣寫(xiě)：紫穗槐我認(rèn)識(shí)，枝葉近似槐樹(shù)，抽條甚長(zhǎng)，初夏開(kāi)紫花，花似紫藤而顏色較紫藤深，花穗較小，瓣亦稍小。風(fēng)搖紫穗，姍姍可愛(ài)。紫穗槐的枝葉皆可為飼料，牲口愛(ài)吃，上膘。條可編筐。從他的描述中，我不自覺(jué)的想到了可以以紫穗槐為題開(kāi)設(shè)一門(mén)綜合實(shí)踐活動(dòng)課：探究紫穗槐的生長(zhǎng)特性、枝葉的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，體驗(yàn)它枝條的用處--編筐。百度了一下它的樣子，好像在我們基地美麗的校園里還真見(jiàn)過(guò)。
昆蟲(chóng)備忘錄中寫(xiě)了復(fù)眼的蜻蜓、尖頭綠螞蚱、上帝做的最精致的昆蟲(chóng)花大姐、力氣很大的獨(dú)角牛，這些使我想起小時(shí)候和小伙伴們奔跑田間、捕捉昆蟲(chóng)的場(chǎng)景，現(xiàn)在看來(lái)是多么的有趣，那些昆蟲(chóng)不亦是我們童年時(shí)期的好伙伴嗎，現(xiàn)在的孩子們多是體會(huì)不到了。
雖然文中沒(méi)有空泛的好為人師的大道理，卻也在字里行間讓人體會(huì)到一種神奇的力量。秋葵是很好種的，在籬落、石縫間隨便丟幾個(gè)種子，即可開(kāi)花。把點(diǎn)豆子剩下的豆子都塞到一塊石頭下面，過(guò)了些日子，石頭離開(kāi)地面了。豆子發(fā)了芽，豆芽把石頭頂起來(lái)了。大概不知誰(shuí)把一個(gè)不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，沒(méi)有土壤，更沒(méi)有肥料，僅僅靠了一點(diǎn)雨水，它，長(zhǎng)出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風(fēng)里高高興興地?fù)u曳著，這使作者獲得了一點(diǎn)生活的勇氣，也讓人體會(huì)到植物頑強(qiáng)的生命力。
書(shū)中描寫(xiě)的各個(gè)地區(qū)的風(fēng)景也是美極了，四川的'成都是最干凈和安靜的，環(huán)湖皆植桂，開(kāi)花時(shí)香的不得了的新都桂湖，還有古樸渾厚的云岡石刻和精神飽滿的龍門(mén)石刻。福建也是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，漳州的三角梅，山水對(duì)人都很親切的武夷山，真實(shí)世外桃源。由于疫情，已經(jīng)好久沒(méi)能出去旅行了，讀完這本書(shū)仿佛自己親眼看見(jiàn)了這些美麗的風(fēng)景，也挺好！
汪曾祺先生曾說(shuō)：“我想把生活中美好的東西，真實(shí)的東西，人的美，人的詩(shī)意，告訴別人使人們的心得到滋潤(rùn)，從而提高對(duì)生活的信念�！痹诒緯�(shū)中我深切的感受到了。
“生活，就是和喜歡的一切在一起”，這是讀這本書(shū)最大的收獲。若喜歡工作，那在工作的時(shí)候就請(qǐng)積極努力；若喜歡生活，那休息的時(shí)候就慢下來(lái)，帶著發(fā)現(xiàn)的眼光、欣賞的心情去看待生活。如此，就會(huì)在生活的道路上，既有向前的飛奔，又有欣賞途中風(fēng)景的收獲。
讀《人間草木》有感7
《人間草木》喜歡養(yǎng)蜂人這片，講養(yǎng)蜂人的四川妻子，“她說(shuō)北方的大米好吃，就跟來(lái)了�！边@樸實(shí)的浪漫，美啊。
《跑警報(bào)》：汪曾祺很會(huì)講故事，但是他更喜歡介紹風(fēng)俗，大段風(fēng)俗人情里串著人物故事，風(fēng)土人情，習(xí)俗節(jié)日都細(xì)節(jié)描寫(xiě)詳實(shí)，像民俗紀(jì)錄片，有興趣的人應(yīng)該會(huì)看得很起勁，我不太行，看得累。介紹跑警報(bào)那里也不忘了提一筆吃喝跟跑慣了警報(bào)的聯(lián)大學(xué)生借機(jī)約會(huì)談戀愛(ài)的事實(shí)，防空洞里刻著的“人生幾何，戀愛(ài)三角”也太絕了，幽默是才，另一方面也能看出汪曾祺是真的隨遇而安，豁達(dá)樂(lè)觀。
隨感：
汪曾祺語(yǔ)言平實(shí)，比喻生動(dòng)，極平實(shí)的語(yǔ)言敘事時(shí)表現(xiàn)力卻極強(qiáng)，《黃油烙餅》里平淡普通的生活，平凡普通的'人，苦生活，因饑荒慢慢死去，文字里并不見(jiàn)眼淚灑下，只是后來(lái)的某一天，拿起故去人留下的舍不得吃的黃油烙了餅，才悲從中來(lái)�！督鹪懒叵壬防锝鹣壬o(jì)念林徽因，《陳小手》最后忽地一槍?zhuān)际遣欢鄬?xiě)一字，近乎白描，敘事或情節(jié)急轉(zhuǎn)直接落幕，給人情感震撼卻格外深。
看美食部分共感低些，到《豆腐》那里所幸先跳過(guò)了，看完后面又跳回來(lái)，到《手把肉》卻一下子精神了，奶茶奶皮奶酪奶渣，殺羊烹羊吃羊，原來(lái)我不是食欲低，是偏食啊，作為西北人吃羊肉多，記憶都是鮮活的，看到拔絲羊尾餓到胃咕嚕咕嚕叫。好，真的好。我真香了。
很喜歡《人間草木》，文字平實(shí)有溫度，每當(dāng)看到鼻子酸、笑出聲時(shí)都會(huì)感慨汪曾祺有才，好的文字就該是這樣的，沒(méi)什么多余，但又含著千鈞之力�？赐赀@本文集后我也特別喜歡汪曾祺，詼諧達(dá)觀的人真好，不順不遇都沉淀成支撐內(nèi)里的力量，是可愛(ài)可敬的人了。
讀《人間草木》有感8
同事給我推薦了汪曾祺先生的散文精選《人間草木》，閱讀后，我深深感受到先生描寫(xiě)的生活本味，簡(jiǎn)單而純粹。
“江蘇揚(yáng)州高郵咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及�！泵慨�(dāng)看到《端午的鴨蛋》里面的這些句子時(shí)，我總感覺(jué)有一顆香氣四溢的咸鴨蛋在眼前。“蘿卜干揉鹽之后，晾曬在門(mén)外的蘆席上，過(guò)往的行人，可以抓幾個(gè)吃。新腌的蘿卜干，味道很香”，蘿卜干在汪曾祺先生筆下別有一番滋味，普通百姓都能吃得起的'食材，通過(guò)他的描述，能感覺(jué)到是百姓要的口味，字里行間仿佛自帶飯菜香氣。在《葡萄月令》中，他寫(xiě)道，“去吧，葡萄，讓人們吃去吧！”讓我感受到了食物的生命竟如此有趣。汪老先生的風(fēng)趣幽默從不令人失望，有情、有趣、有味的筆下記錄的是美食，更記錄了最平凡且難得的人間煙火氣�！耙粋�(gè)人的口味要寬一點(diǎn)，雜一點(diǎn)，南甜北咸?hào)|辣西酸，都去嘗嘗，對(duì)食物如此，文化也需要如此。”原來(lái)我們除了要對(duì)食物寬一點(diǎn)，還要對(duì)文化寬一點(diǎn)，對(duì)待食物的寬，更是一種心胸的寬。
汪曾祺先生以看似平淡隨意的筆觸，將如煙的往事，尋常美食，世間百態(tài)娓娓道出，讀起來(lái)韻味深長(zhǎng)，字里行間都能令人感受到人性的善良與生活的美好。我讀他的作品，覺(jué)得像酒，卻不那么濃烈；像茶，又不那么濃釅。像什么，我覺(jué)得像他的那盤(pán)楊花蘿卜，好吃得讓人連盤(pán)底都要舔一舔，回味時(shí)，還是滿意。
汪曾祺先生的作品比較口語(yǔ)化，在語(yǔ)言的處理上，作者用了不少地道的方言。這些方言符合日常生活，顯得格外樸素、有趣，通俗易懂又蘊(yùn)含著幾分意境。就像寫(xiě)家庭，幾句話就能把家庭成員介紹清楚。就像寫(xiě)人，沒(méi)有過(guò)多的刻畫(huà)，卻能把人的精神面貌說(shuō)得清清楚楚。就像寫(xiě)美食，簡(jiǎn)單的制作方法，普通食材，不管口味對(duì)不對(duì)，都想去嘗一嘗。
開(kāi)卷有益的感悟，還有寄情山水的所思所想。愿我們都能像汪曾祺先生一樣熱愛(ài)生活，懂得生活，享受生活，在各自的生活圈發(fā)現(xiàn)生活的美，分享生活的美，品人間草木，感人間煙火。
讀《人間草木》有感9
郁郁蒼蒼的樹(shù)木，隨風(fēng)搖擺枝葉；鋪青疊翠的青山，拔地而起；溪流從指間滑過(guò)，冷冷涼涼；一陣微風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)草木的詩(shī)情畫(huà)意……
恩師贈(zèng)予我三本書(shū)�！度碎g草木》是其一，汪曾祺先生著作。也是我最喜歡的一本書(shū)。這是一本一口氣讀不完的書(shū)，需你慢慢讀、細(xì)細(xì)品。
讀到第一篇《芋頭》，我就忍不住多讀了幾遍。汪曾祺先生在寂寞的羈旅之中看到煤堆里的一棵芋頭，僅靠著一點(diǎn)雨水，長(zhǎng)出幾片碧綠肥厚的大葉子。這使他很欣慰，獲得了一點(diǎn)生活的勇氣：小小的一棵芋頭，竟有這么強(qiáng)的生命力！
站在陽(yáng)臺(tái)上，我情不自禁地欣賞起爺爺種的牡丹和海棠。在爺爺?shù)募?xì)心照料下，牡丹，嬌艷欲滴；海棠，含苞待放……這不就是最美的風(fēng)景嗎？即便我們不是一棵牡丹，不是一棵海棠，是一棵芋頭，也要像那棵芋頭一樣，堅(jiān)強(qiáng)不息，展現(xiàn)出自己最美的一面。熱愛(ài)生活，多親近大自然，會(huì)給我們帶來(lái)一種可供選擇的安寧——隨遇而安。
“都說(shuō)梨花像雪，其實(shí)蘋(píng)果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？梨花的瓣子是月亮做的。”我特喜歡這段話，出自書(shū)中的《葡萄月令》。
從一月寫(xiě)到十二月，從葡萄睡在鋪著白雪的窖里，然后出窖，到最后又入窖，整個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程寫(xiě)得極其細(xì)膩，字里行間都充滿著勃勃生機(jī)。當(dāng)我得知汪曾祺先生這篇散文是在葡萄園勞動(dòng)時(shí)寫(xiě)的，我的內(nèi)心受到了極大的震撼，每字每句都充滿著對(duì)勞動(dòng)的尊重，對(duì)大自然的熱愛(ài)，顯現(xiàn)著自己的樂(lè)觀和豁達(dá)！
記得去橫店夢(mèng)幻谷春游時(shí)，最吸引我們的項(xiàng)目是“雪域高原”，好玩又刺激�？墒菍�(dǎo)游說(shuō)：“身高140以上的同學(xué)可以，140以下的`同學(xué)可以玩旋轉(zhuǎn)木馬噢！”“我的身高138，就差2CM，踮下腳尖不就好了？！”我心中暗暗得意，來(lái)個(gè)渾水摸魚(yú)！于是我故作鎮(zhèn)定地去排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。大家一個(gè)挨一個(gè)的，擠得水泄不通，好不容易挪到了安檢處，我還沒(méi)站好呢，就被安檢人員給趕下來(lái)了。這下我可“火冒五丈”了！我氣沖沖地騎上旋轉(zhuǎn)木馬，看眼前一匹匹木馬，形態(tài)臃腫，神色呆滯……一顆心落到了谷底，糟透了。
但在汪曾祺先生的筆下，我慢慢地讀懂了：不管在什么條件下，我們都要樂(lè)觀面對(duì)，調(diào)整好自己的心態(tài)，這樣快樂(lè)才會(huì)圍繞著我們。就像玩“雪域高原”，既然有規(guī)定，我就要自覺(jué)遵守。如果我不抱著僥幸的心理去排長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)，我就可以有充分的時(shí)間玩更多的游樂(lè)項(xiàng)目，也不會(huì)給安檢人員帶來(lái)麻煩……
《人間草木》，讓我的心靈敞開(kāi)了一扇大門(mén)——樂(lè)觀之門(mén)。以后我不會(huì)因?yàn)橐荒_踩進(jìn)泥潭臟了鞋，而討厭路的坑坑洼洼，怪罪雨天積水惹的禍，我會(huì)想著鞋臟了正好可以洗洗，走路一定要看路；以后我也不會(huì)因?yàn)樽约涸诳磿?shū)、寫(xiě)作業(yè)時(shí)，周?chē)顺吵臭[鬧而感到心煩氣燥，我要學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)靜心、安心……
溫和從容，歲月靜好。若我們的心靜了，安寧了，就會(huì)聞到春風(fēng)中從遠(yuǎn)方傳來(lái)的樹(shù)葉清香，感覺(jué)到花蕾在某一瞬間慢慢綻放……如此，平凡的生活，也會(huì)變得獨(dú)有一番滋味，溫暖，而又迷人。
讀《人間草木》有感10
大雨。窗外被粉筆涂灰了。窩在家里讀汪曾祺的《人間草木》。這本書(shū)，有顏色，有味道，有聲音。仿佛指尖化作歲月清淺的一桿痩筆，流過(guò)混著木質(zhì)芬芳的紙張，文字從空白的背景躍進(jìn)了一幅流動(dòng)的抽象派畫(huà)作，心靈也在色調(diào)的琴鍵上演奏著夏花的舞曲。這書(shū)，它是有靈魂的，它是有生命的，它是充滿了草木馨香的。
我好讀散文，最?lèi)?ài)便是這本散文集《人間草木》，這書(shū)，題材大同小異，講花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)，講四季，各地的風(fēng)情。文字平淡卻又真味，正巧草木本不必借著丹青著色，鮮花本不必系著香囊招搖，只在一位老者溫婉的聲音里，娓娓道來(lái)。汪老寫(xiě)這些草木總是像風(fēng)扶落葉，又如紙上素描，把人與草木的溫情繪入文字編織的鄉(xiāng)間密居里，于四季蔬果、花塵草影中深藏溫情。
花草樹(shù)木，對(duì)我們來(lái)說(shuō)再熟悉不過(guò)了，我們的世界與草木相連，它們本該是我們的親人，是朋友。可相反，我們的淡漠親手?jǐn)財(cái)嗔瞬菽镜姆曳�。如今的世界越�?lái)越浮躁，興許現(xiàn)在年少的我們，還可以在快樂(lè)時(shí)去輕撫春日的馨花而溫暖，在傷痛時(shí)聽(tīng)著草木的低語(yǔ)而欣慰。但成年后，有多少人還會(huì)為了一束花，一棵草，一點(diǎn)繁星，一聲自然的呢喃而一慟一笑呢？
現(xiàn)在的人們漸漸失去了童真的目光，迫于壓力變得更為現(xiàn)實(shí)，自由與浪漫的空間像牙膏殼越來(lái)越癟而無(wú)法回彈。世俗太浮躁了，我們已經(jīng)忘卻了青鯉翻動(dòng)水紋的樣子，花骨朵在晨中舒展的樣子，春風(fēng)掀起睡蓮的樣子，蜻蜓點(diǎn)水，蛙叫蟬鳴......有的只是各種各樣的電子提示音，汽車(chē)低沉的咆哮，工廠生產(chǎn)的墨云，被腥臭填滿身體的河流，人們歇斯底里的宣泄……它們?nèi)玢戾w流卷走了一切浪漫的星光，粗暴的扯下了草木如畫(huà)般的色彩，花的種子殆盡在喧囂和沉郁的.目光里......那些不經(jīng)意的美好，便悄悄藏起身了。
我無(wú)法改變這些，只感幸運(yùn)于還有汪老這樣的同是細(xì)致而微之人。我想，小小的花草魚(yú)蟲(chóng)，那些角落里的生命，才是是心靈遼闊的一方凈土。我愿此生，能以草木為梳，撫平凌亂惶惑的鬢角；能以鳥(niǎo)鳴為歌，放飛世俗禁錮的內(nèi)心；能以青樹(shù)為檐，坐看花束飄落在風(fēng)和時(shí)間的縫隙里，并溫上一壺清茶……如此，或許是真正的幸福吧。這樣的人生，即使平淡，也像清寧的咖啡那樣恬淡而味兒卻漸濃。
“草木有本心，何求美人折�！蓖粼飨壬峙率菍�(duì)這句話體會(huì)最深的人。也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，一棵草木就是一件往事、一段深情。我也希望能與這些人間草木常相作伴，追憶往事，傾訴衷腸。
讀《人間草木》有感11
“如果你來(lái)訪問(wèn)我，我不在，請(qǐng)和我門(mén)外的花坐一會(huì)兒，它們很溫暖，我注視他們很多很多日子了�！边@是汪曾祺所寫(xiě)的《人間草木》的序言。確實(shí)，一果一蔬，在我們眼中十分平常，但在作者眼中卻皆是人間至寶。
這本書(shū)是汪先生游遍大江南北后寫(xiě)下的，包含人間百景，語(yǔ)淡情深。走進(jìn)書(shū)中，仿佛看見(jiàn)郁郁的樹(shù)木，枝葉隨風(fēng)飄動(dòng)；鋪青疊翠的青山，拔地而起。一陣微風(fēng)吹過(guò)，帶來(lái)草木的清香。
在書(shū)中，作者總以一種嬰兒般的好奇眼光來(lái)品味它們，再流露出他的真情實(shí)感。他總能去仔細(xì)觀察花草樹(shù)木，不信大眾的說(shuō)法。在大多數(shù)人眼中，梨花像雪，但在作者眼中梨花不像雪，因?yàn)檠┦呛裰氐�，不透明的，梨花的瓣子是月亮做的。在大多�?shù)人眼中葡萄不開(kāi)花，但在作者眼中葡萄開(kāi)花，只是花很小，顏色淡黃微綠，不鉆進(jìn)葡萄架里是看不出來(lái)的，而且它開(kāi)花期很短，很快便會(huì)長(zhǎng)出豆大的葡萄粒。
在作者眼中世間萬(wàn)物都是美景，都值得去寫(xiě)。在作者筆下，旅館角落里毫不起眼的芋頭、石頭下不引人注目的豆芽是頑強(qiáng)生命的`象征。幾乎隨處可見(jiàn)的菊花在作者筆下形狀多樣，五顏六色，美不勝收。一個(gè)平平無(wú)奇的雨季，在作者筆下卻是明亮的、豐滿的、濃綠的，令萬(wàn)物煥發(fā)出生機(jī)。這些景，這些物，在我們生活中幾乎隨處可見(jiàn)，可又有多少人注意過(guò)他們的美的？ 只因我們沒(méi)有用好奇的心和獨(dú)立自主的眼光去細(xì)致觀察，沒(méi)有靜心觀賞，這樣自然無(wú)法賞人間草木，自然無(wú)法發(fā)現(xiàn)別人未曾發(fā)現(xiàn)的美。
帶著一顆好奇的心和獨(dú)立自主的眼光，撇去忙碌和煩惱，靜下心來(lái)，細(xì)致觀察，便會(huì)發(fā)現(xiàn)新的東西，人間也便會(huì)處處是美景。
讀《人間草木》有感12
去圖書(shū)大廈是奔著木心的《哥倫比亞的倒影》去的。可惜沒(méi)找到，卻意外發(fā)現(xiàn)汪曾祺的散文集《人間草木》，這讓我更加驚喜。一直特別喜歡汪曾祺的散文，收集了他所有的集子，前不久網(wǎng)上一位朋友求他1985年的散文集《晚飯花集》，我有，牛吧，買(mǎi)的時(shí)候1.4元。大學(xué)的畢業(yè)論文就是分析他的散文風(fēng)格，不買(mǎi)書(shū)分析什么呢？
他的語(yǔ)言很怪，拆開(kāi)來(lái)沒(méi)什么，連起來(lái)就有味道�！靶切沁�是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮”，放在一起就像“老翁攜帶幼孫，顧盼有情，痛癢相關(guān)”。喜歡的地方就在此：簡(jiǎn)單、流暢，不嬌柔，一氣呵成。
汪曾祺作為當(dāng)代著名短篇小說(shuō)家、劇作家已是公認(rèn)的事實(shí)，特別是他執(zhí)筆的《沙家浜》家喻戶曉。而我從知道他的名字起就把他當(dāng)做散文家，讀的第一篇文章是“大淖紀(jì)事”，說(shuō)不出的散淡、精致，就連青石板的苔蘚都滑爽地讓人想念。
《人間草木》從大量散文中精選而成，最早的寫(xiě)于40年代，大部分寫(xiě)于后半生，風(fēng)格依然樸實(shí)，技巧臻于至境，很多文章我第一次讀到。分別寫(xiě)了花草景致、各地風(fēng)物、故鄉(xiāng)美食、游記采風(fēng)、難忘歲月、故人師長(zhǎng)、平淡人生，篇篇都是精品。
寫(xiě)景是汪曾祺的長(zhǎng)項(xiàng)，不枯燥、不艱澀，伴隨著時(shí)代的印跡，老宅的每個(gè)角落都有奇特的故事。雖然過(guò)去了半個(gè)世紀(jì)，其聲音、顏色、氣味都已歸于平靜，但我們?nèi)詮淖掷镄虚g看到從手心里滑過(guò)的歲月，想得起來(lái)都是溫暖，懷舊的調(diào)子不可阻擋的在陷逸的老房子里漫延。汪曾祺寫(xiě)景懷舊的文章節(jié)奏緩慢，情景交融，敘事方法有點(diǎn)像舊小說(shuō)。由于他熟讀古文，文中比喻、懷舊、信手拈來(lái)，時(shí)不時(shí)跳出一些奇句、古句、拗句，風(fēng)格如《夢(mèng)溪筆談》、《容齋隨筆》。
寫(xiě)人的文章卻情緒活躍、調(diào)子輕快，是一種極簡(jiǎn)的水墨摹寫(xiě)人物傳統(tǒng)模式。一個(gè)個(gè)至親人物出場(chǎng)，鏈接了他背詩(shī)、臨貼、品茶、作畫(huà)、寫(xiě)文的成長(zhǎng)足跡，并理解其淳厚文學(xué)功底的源泉。
最喜歡他寫(xiě)美食和各地小吃的章節(jié)。偏偏他好象知道女性讀者的愛(ài)好，只要提到美食，一定要細(xì)細(xì)介紹味道和制作過(guò)程，然后將成品認(rèn)真形容一番，不但色彩斑斕還有立體感。
汪曾祺曾自謙地說(shuō)寫(xiě)不了像伏爾泰、叔本華那樣閃爍智慧的論著，也寫(xiě)不了蒙田那樣淵博的長(zhǎng)篇散文。他也不寫(xiě)抒情散文，覺(jué)得這個(gè)歲數(shù)感情過(guò)于洋溢，有點(diǎn)像老年人寫(xiě)情書(shū)，“不好意思”，所以他的散文都不長(zhǎng)，“歪打正著”適應(yīng)這個(gè)“快餐年代”的閱讀習(xí)慣。短短的，散淡的小美文，讀著不累，尤其適合春日午后散淡的陽(yáng)光灑在身上，多數(shù)時(shí)候讀著讀著睡著了，在夢(mèng)中體驗(yàn)“字字磯珠，句句灼灼”的意境。
好的文章是托著讀者一路讀下來(lái)“喲，完了，后來(lái)呢？”意猶未盡是也，這本散文集就有這效果。
也叫蟬，雄性的腹部有發(fā)音器，能連續(xù)不斷發(fā)出尖銳的聲音。雌性的不發(fā)聲。我們一般會(huì)在夜深人靜的時(shí)候約上周?chē)男』锇椋媒z襪抓個(gè)十幾二十只。姥姥會(huì)用油過(guò)一遍，就成了我們的小零食，當(dāng)然也就身體和脖子中間的部位可以食用。
棗樹(shù)
小時(shí)候在老家的院子里，有一顆很大的棗樹(shù)，每到五六月份會(huì)開(kāi)出像傘似的小花，黃綠色。八九月份會(huì)結(jié)出青綠色的果實(shí)。每到這個(gè)時(shí)候，我和弟弟都會(huì)用一根非常長(zhǎng)的竹竿拼了命地敲打它，然后就會(huì)收獲非常多的青棗，極其香甜。
雨
南方的雨頻繁又短暫，每到下雨的時(shí)候我總是莫名的興奮，因?yàn)槲铱梢源┲赣H給買(mǎi)的新雨鞋在雨中玩耍，尤其是鄉(xiāng)下的環(huán)境真是美極了，大雨過(guò)后，樹(shù)葉似乎更加郁郁蔥蔥了，花朵也開(kāi)得更加艷麗，就如同一幅畫(huà)一樣美。
全書(shū)讀罷，有如出游賞花歸來(lái)，美不勝收。喜歡這樣的題材，讀起來(lái)輕松歡快，雖然愛(ài)花草，但不如汪老先生來(lái)的炙熱和愜意。
在我看來(lái)，汪老先生才是真正會(huì)生活的人。這個(gè)“會(huì)”，包括“懂”，也包括“愛(ài)”。汪曾祺寫(xiě)“帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉(xiāng)。”最純粹的.，最難得。似乎在說(shuō)，動(dòng)人心扉的生命體驗(yàn)，并不一定在千里之外，在難及之地。
在匆匆過(guò)眼的“人間草木”中，汪曾祺老先生證悟到了人生無(wú)常，但見(jiàn)有序。置身陰影，發(fā)現(xiàn)光亮，就成為他演繹自己生存美學(xué)的唯一方式和本文策略。
詩(shī)人張九齡說(shuō)：“草木有本心，何求美人折�！蓖粼飨壬峙率菍�(duì)這句話體會(huì)最深的人。
每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》你會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺(jué)：一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽(yáng)光的小花園里，時(shí)而指著那棵臘梅和你說(shuō)起他從前的趣事，時(shí)而打趣地告訴你說(shuō)，“煤塊里竟然也能長(zhǎng)出芋頭”。
汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛(ài)，一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛(ài)。也許對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，一棵草木就是一件往事、一段深情。
他知道“桂花美陰，葉堅(jiān)厚，入冬不凋”；他說(shuō)，“比起北京雨后春筍一樣聳立起來(lái)的高樓，北京的花木的生長(zhǎng)就顯得更慢。因此，對(duì)花木要倍加愛(ài)惜”；他記得“北京見(jiàn)過(guò)的最好的菊花是在老舍先生家里”，每次到老舍先生家里飲酒賞菊，都會(huì)“既醉既飽，至今不忘”；他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇，那里有兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子可憐。所以每看到秋海棠，就總要想起他的母親；當(dāng)他在寂寞的羈旅之中，幾片綠葉曾讓他有一種說(shuō)不出的喜歡，使他感到欣慰，讓他“獲得過(guò)一點(diǎn)生活的勇氣”。所以，歐陽(yáng)修在《秋聲賦》里所說(shuō)的“草木無(wú)情”，汪曾祺先生大概是不會(huì)同意的罷。
在汪曾祺先生如話家常的語(yǔ)言中，我們會(huì)慢慢讀完這本書(shū)，甚至在你讀完時(shí)也不知不覺(jué)。因?yàn)橥粼飨壬奈淖窒騺?lái)是淡的，淡到如空氣一般在你身邊讓你渾然不知，可是也淡到讓你不能輕易失去。
草木有本心，不求美人折，未免多了一份孤傲。然而對(duì)于汪曾祺先生來(lái)說(shuō)，草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要，重要的是能與這些人間草木常相作伴，追憶往事，傾訴衷腸。
想來(lái)汪曾祺先生對(duì)這些人間草木也是愛(ài)極了，也難怪他會(huì)說(shuō)：“我應(yīng)該當(dāng)一個(gè)工藝美術(shù)師的，寫(xiě)什么屁小說(shuō)！”
筆尖流轉(zhuǎn)，勾勒著華夏的符號(hào)。娓娓而來(lái)，人間的一草一木傳出芳香。
我們舉頭望天，看得到鋪天蓋地的霧霾沉寂了世界，卻看不到飛鳥(niǎo)的奮力翱翔，閃爍它生命的光輝；我們穿過(guò)樹(shù)下，看得到滿地的枯黃阻礙行走，卻看不到樹(shù)葉燃燒著自己的身軀延續(xù)了樹(shù)的枯榮；我們俯身低頭，看得到讓自己頭破發(fā)麻的螞蟻在腳下穿梭，卻看不到它們正舉著重其千倍的食物一次又一次地進(jìn)行著原始勞動(dòng)，只為挨過(guò)下一個(gè)嚴(yán)冬……
曾幾何時(shí)，有那么多絕美的畫(huà)面從眼前悄然劃過(guò)，我們卻不曾得知；曾幾何時(shí)，有那么多生命的贊歌在耳畔流轉(zhuǎn)，我們卻不為所動(dòng)……
讀《人間草木》有感13
談生活，資歷尚淺，就如同不到老年，寫(xiě)回憶錄就缺少味道；即使有那個(gè)資歷，也未必能談好，談的有生活的味道。
生活的味道不是品嘗出來(lái)的，而是感覺(jué)，這種感覺(jué)可能是一瞬間的，也可能是不變的。汪曾祺在《人間草木》里，談的無(wú)非是日常生活的，或許是不起眼的所見(jiàn)，及所感，又流露著真性情。在此，借他之眼，談己之觀。
在其一節(jié)，談及兩位離休的老夫妻，在路邊撿枸杞——只為“玩”。一個(gè)“玩”字，滿含生活的樂(lè)趣，像一對(duì)剛在一起的戀人，新鮮感十足；又是真實(shí)的愛(ài)到老的一對(duì)，簡(jiǎn)單里都泛著濃情蜜意。枸杞盛產(chǎn)于寧夏，那里也有大片的薰衣草花海，想起梁靜茹的歌，期待在那樣的夏天，在知了的叫聲中，思念或愛(ài)戀。
《貓》之篇：說(shuō)來(lái)也巧，總覺(jué)得有時(shí)候挑書(shū)來(lái)讀，讀者和作者會(huì)有緣。貓之節(jié)第一句“我不喜歡貓”，一下子拉近我與汪之間的緣。首先我覺(jué)得我也是不喜歡貓的，其次我也寫(xiě)過(guò)一篇關(guān)于貓的小文，開(kāi)頭第一句：我不喜歡貓�？傆X(jué)得貓骨子里是惰性的，習(xí)慣性的等著有人來(lái)哄她，來(lái)喂食；而貓的眼神看起來(lái)又不太和善，眼睛的亮快要閃到看他的人；更有一種琢磨不透之感，不知道喜歡貓的`人都是怎樣性格的人�？赡苁情L(zhǎng)期形成的習(xí)慣，我覺(jué)得自己和貓親近不起來(lái)，因?yàn)榱?xí)慣，我已習(xí)慣不懶惰（其實(shí)，只要有條件，人人都喜歡懶惰吧），喜歡直爽，不喜歡模糊不定。不過(guò)，近期，卻喜歡上了朋友圈里一些身邊朋友自己的“小貓“生活照，或許相處久了，它們和我的朋友之間也成了朋友，我看它們的眼神，也有了友善吧（寫(xiě)到此處，窗外一只貓叫，勉強(qiáng)不那么討厭了）。
相比于寫(xiě)活物，我更喜歡靜景吧。汪說(shuō)，寫(xiě)風(fēng)景，是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的。如同他本人，自認(rèn)為自己生活在水邊，相對(duì)柔和，對(duì)于高山（泰山），卻只能仰止。這也讓我再次印證自己的“認(rèn)為”：人是有偏愛(ài)之心的。對(duì)于不喜歡的人或食物，我們最仁慈的是不作評(píng)價(jià)，很吝嗇用自己喜愛(ài)的詞句來(lái)敷衍�？吹贸�，汪是不喜歡宏偉的泰山，所以從泰山本身，到泰山所見(jiàn)之景、所遇之人，之感悟，作者的語(yǔ)氣里似乎都表達(dá)著“趕快下山”之感，即使寫(xiě)了兩晚上的字，也僅是為泰山主溪賓館提一句“溪流崇嶺上，人在亂云中”。一個(gè)“崇”字，卻含“亂意”之意。談及靜景，我應(yīng)是偏愛(ài)自己的，我的名字中僅就一個(gè)“靜”字。但我總覺(jué)得越是看起來(lái)“靜”的，卻往往是動(dòng)的。“靜”常被用作“暗示”：要靜下來(lái)，要冷靜…卻往往心理翻騰。真正靜時(shí)，是不需要這個(gè)字眼來(lái)提醒的。之所以喜歡靜景，是因?yàn)槲覀兛梢愿嗟馁x予靜以活力、心意，如，我看平靜的湖水，我可以說(shuō)它在與我說(shuō)話；我仰止高山，我可以說(shuō)它在抱著我，在接納我；我看陽(yáng)臺(tái)那朵常見(jiàn)的花朵，我可以說(shuō)它懂得我的心思，傳達(dá)我的情感——就像昨天夜里，我夢(mèng)見(jiàn)家鄉(xiāng)，第二天在路的一角，卻驚喜的看見(jiàn)路邊熟悉的小花，那是小時(shí)候家院前后，似乎天天都在開(kāi)花的“天天開(kāi)”，我想它們是來(lái)陪伴我，或是幫我寄托思鄉(xiāng)之念吧。
讀《人間草木》有感14
汪曾祺先生的散文不是一般的好。
這話曾經(jīng)是聽(tīng)人說(shuō)的，當(dāng)然也不止幾個(gè)人，而是相當(dāng)多的讀者的共識(shí)。
百聞不如一見(jiàn)。
在我細(xì)細(xì)地閱讀完《人間草木》后，我頓生相見(jiàn)恨晚之心。
且看他的人間，不只是空間概念，而是時(shí)空交錯(cuò)的綜合體，甚至還加上可知的經(jīng)歷、廣博的見(jiàn)識(shí)和豐富的情感。
高郵、北京、湖南、四川、張家口、昆明等是他一生主要的活動(dòng)場(chǎng)所。而其中故鄉(xiāng)高郵、昆明求學(xué)以及北京定居三處生活時(shí)間最長(zhǎng)、印象最深、感情最重，所以著墨最多。
他眼里的草木有哪些呢？花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)自然不可或缺，食物、事物、人物、季節(jié)、習(xí)俗、地方、趣事，還有創(chuàng)作理論等，都在其筆下?lián)u曳生姿。
他的“人間”不大，但每一處都溫暖溫馨溫潤(rùn)。昆明的炮火，他絲毫不害怕，而是變成了趣味盎然的《跑警報(bào)》。
張家口的勞動(dòng)改造本來(lái)不堪回首，但《隨遇而安》的他覺(jué)得“真是三生有幸”，讓他“平淡”的人生有了一點(diǎn)傳奇色彩。
吃過(guò)了各地的風(fēng)味不一的東西，但《故鄉(xiāng)的'食物》還是每每令他懷念不已。
西南聯(lián)大的求學(xué)生涯，不僅是他學(xué)識(shí)增長(zhǎng)的時(shí)期，更是他人格形成的關(guān)鍵階段。沈從文等名師，是他成長(zhǎng)路上的貴人。所以，他的《七載云煙》不認(rèn)為是《天地一瞬》，也不覺(jué)得《斯是陋室》，更不會(huì)把《一束光陰付苦茶》，而是真正的《水流云在》。云南儼然是他的第二故鄉(xiāng)。
他的“草木”都熠熠閃光、活色生香。他非常想念《昆明的雨》，因?yàn)椤袄ッ鞯挠昙臼敲髁恋�、豐滿的，使人動(dòng)情的”，又是“濃綠的”。
《肉食者不鄙》絕不是他的強(qiáng)詞奪理。那些“獅子頭”“鎮(zhèn)江肴蹄”“乳腐肉”“腌篤鮮”“東坡肉”“霉干菜燒肉”“黃魚(yú)鲞燒肉”“火腿”“臘肉”“夾沙肉·芋泥肉”“白肉火鍋”“烤乳豬”，光聽(tīng)聽(tīng)名字就已經(jīng)叫人想入非非，何況親眼看到和親身遇見(jiàn)呢？能不垂涎三尺？
沈從文、金岳霖、趙樹(shù)理、聞一多等泰斗級(jí)大師，哪一個(gè)不是人品、文品（藝品）彪炳千古？真的是德藝雙馨。而且風(fēng)趣風(fēng)流風(fēng)雅。
我特別欣賞“腳底煙云”那組游記散文。尤其是《嚴(yán)子陵釣臺(tái)》和《湘行二記》。厚重的文化歷史與人文氣息在筆致疏朗清淡與輕松自如的文字中自由游弋。嚴(yán)子陵其人、釣臺(tái)其地、隱逸其事，都不該信其真�！短一ㄔ从洝泛汀对狸�(yáng)樓記》是典型的同題作文，但汪老完全跳出“題”外，前者他“記”的是茶事、農(nóng)事、石事，后者他“記”的是洞庭之景，并且猜想出范仲淹筆下的洞庭湖是想象之美。這都是發(fā)前人之未發(fā)，言前人之未言。大膽、新穎又言之有理。
作為當(dāng)代著名作家，汪曾祺的小說(shuō)、散文都漂亮得臻于化境。同時(shí)由于家學(xué)淵源，其在繪畫(huà)上也造詣?lì)H深。因此，如果想探尋其文學(xué)源流，了解他的創(chuàng)作生涯、聽(tīng)取他的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)談或者感知他的創(chuàng)作觀自然是事半功倍的。第七輯《文章雜事》就是很好的教材。
他的小小說(shuō)和散文獨(dú)樹(shù)一幟，他特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言。在《我的創(chuàng)作生涯》中，他說(shuō)“關(guān)于寫(xiě)作藝術(shù)，今天不想多談，我也還沒(méi)有認(rèn)真想過(guò)，只談一點(diǎn)：我非常重視語(yǔ)言，也許我把語(yǔ)言的重要性推到了極致。我認(rèn)為語(yǔ)言不只是形式，本身便是內(nèi)容。語(yǔ)言和思想是同時(shí)存在，不可剝離的。語(yǔ)言不僅是所謂載體，它是作品的本體。一篇作品的每一句話，都浸透了作者的思想感情。我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：寫(xiě)小說(shuō)就是寫(xiě)語(yǔ)言�！�
他高度崇尚短小。他認(rèn)為“短，是現(xiàn)代小說(shuō)的特征之一；短，是出于對(duì)讀者的尊重�！保ā墩f(shuō)短》）他覺(jué)得“小小說(shuō)不就是小的小說(shuō)”“小小說(shuō)是小的。小的就是小的”。（《小小說(shuō)是什么》）
他十分提倡小說(shuō)的散文化。他說(shuō)“散文化似乎是世界小說(shuō)的一種（不是惟一的）趨勢(shì)”。他又說(shuō)“散文化小說(shuō)的作者十分潛心于語(yǔ)言”。（《小說(shuō)的散文化》）
讀《人間草木》有感15
讀《人間草木》，我才知道自己，曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了那么多。
人間草木，常常是大千世界的縮影，無(wú)限往往收藏于有限之中！汪曾祺筆下的芋頭、豆芽、鐵蒺藜、紫薇、秋花、冬樹(shù)……無(wú)一不是隱秘在不為人所注意的小角落里。正是這樣細(xì)小的生命，分織交繪我們這樣美麗的世界。作為經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨的作家，擁有一雙發(fā)現(xiàn)這些細(xì)小美好的眼睛，正是體現(xiàn)了汪曾祺細(xì)膩的心。
世間風(fēng)物，平中顯奇，談中有味，既有濃郁的人文關(guān)懷，又彌漫著最獨(dú)特的氣質(zhì)。短短一篇《螃蟹》，揭露了“兇惡和滑稽往往相似”的真理；一片《刀螂》，呼吁孩子們從電玩中解脫出來(lái)，回歸自然的懷抱……我們自陽(yáng)光從天際中露出便投入另一片光芒下——屏幕的光。手機(jī)屏幕的'光，電視屏幕的光，電腦屏幕的光已將孩子們的視野與心團(tuán)團(tuán)圍住，封鎖。這樣的孩子們又如何知道遛鳥(niǎo)的學(xué)問(wèn)，逗蟲(chóng)的樂(lè)趣呢？在互聯(lián)網(wǎng)世界不斷壯大的同時(shí)，現(xiàn)實(shí)世界正在以殘忍的速度不斷縮小。
行者無(wú)疆。四周山色臨窗透，一夜溪聲入夢(mèng)清。一葉飄落而知秋，一葉勃發(fā)而又春。古人云書(shū)中自有黃金屋，卻又云讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。由此可見(jiàn)，出門(mén)遠(yuǎn)行，價(jià)比千金。國(guó)子監(jiān)、胡同、泰山、天山……這些孕育著一方文化的地方，其魅力并非文字可承載。汪曾祺就像一個(gè)拿著大口袋的尋寶人，來(lái)到一個(gè)大寶窟，只能帶走其中一二藏在自己的字里行間。宅在屋子里的作家如同沒(méi)有陽(yáng)光雨水滋潤(rùn)的種子，即便深埋于沃土之下，也無(wú)法生根發(fā)芽，更別提枝繁葉茂了。藝術(shù)永遠(yuǎn)是源于生活，不懂得熱愛(ài)生活，發(fā)現(xiàn)生活之美的人，也無(wú)法寫(xiě)出動(dòng)人的文字。
北平是汪曾祺先生人生的過(guò)客，但是他對(duì)這里的了解比我這個(gè)常住人士要多得多。關(guān)鍵就是他懂生活，懂發(fā)現(xiàn)。街邊小草，枝頭小鳥(niǎo)，也是錦繡山河中的一滴墨。關(guān)注這些一草一木，我們?cè)谀芨玫脑?shī)意地棲息在這個(gè)世界中。
我一直認(rèn)為，一個(gè)作家的創(chuàng)作風(fēng)格與其個(gè)人生命的兩種要素息息相關(guān)：一是生他養(yǎng)他的一方水土；另一是他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。南來(lái)北往又轟轟烈烈，絢爛之極歸于平淡——不僅是汪曾祺先生的人生軌跡，也浸潤(rùn)到他的作品《人間草木》中。
透過(guò)這部作品，我看到了一個(gè)在蘇北運(yùn)河邊成長(zhǎng)的調(diào)皮男孩明澈的眼神，一個(gè)在五七干校糞池旁施肥的男人佝僂的背影，更看到了一顆至純至善的心——猶如荷塘月色下微微的風(fēng)，吹散了白日的塵囂。
“人生得意須盡歡”，汪先生得意而平和的人生在三個(gè)方面表現(xiàn)的淋漓盡致：寫(xiě)文、繪畫(huà)、做菜。這三種人生愛(ài)好，我倒是覺(jué)得神似花中四君子：其寫(xiě)文如蘭，空谷幽香；其繪畫(huà)如竹，篩風(fēng)弄月；其做菜如梅，剪風(fēng)裁雪；而其為人，則如時(shí)下深秋之菊，恬然自處、清談疏朗。汪先生在將個(gè)人價(jià)值充分展現(xiàn)、平和表達(dá)的同時(shí)，也滿足了他人在精神和物質(zhì)兩個(gè)層面的需求，這種“美人之美、美美與共”的共濟(jì)局面，又何嘗不是個(gè)人的歡樂(lè)和社會(huì)的福祉呢？
書(shū)中自述，每日早上，汪先生都習(xí)慣久坐在家中的老沙發(fā)上，泡上一杯茶、點(diǎn)上一支煙，裊裊煙霧中，一篇篇文字油然而生。而就在這個(gè)深秋，每個(gè)雙休日的早上，我也會(huì)坐在家中的沙發(fā)上，伴著一杯茶，在汪先生的字里行間，在窗外透過(guò)的暖暖陽(yáng)光中，讀懂這人間的一草一木。
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