讀《百年孤獨(dú)》有感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你心中有什么感想呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,下面是小編收集整理的讀《百年孤獨(dú)》有感,歡迎大家分享。
讀《百年孤獨(dú)》有感1
第一次讀《百年孤獨(dú)》,還是16年,沒(méi)有看明白。在那時(shí)的讀后感里就有了對(duì)馬爾克斯和《百年孤獨(dú)》的差評(píng)。再讀一次時(shí),才發(fā)現(xiàn)自己真是年少輕狂,有眼不識(shí)泰山。
又一次捧起這本書(shū),讀起來(lái)覺(jué)得是不一樣的。自己嘗試著畫(huà)人物關(guān)系圖,不再糾結(jié)于書(shū)中重復(fù)命名帶來(lái)的苦惱。故事甚是好看,脈絡(luò)其實(shí)挺清晰的,前后都有鋪墊。人物是活生生的,現(xiàn)實(shí)中摻雜著神奇的預(yù)言,一切都顯得合情合理。
雖然書(shū)中講述了布恩迪亞家族七代人的故事,但男人們事實(shí)上只有兩類:
“所有叫奧雷里亞諾的性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞阿爾卡蒂奧的都性格沖動(dòng),富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩!
而女人們重名的較少,寫(xiě)得就各有特點(diǎn)了。有勤勞能干的老祖母烏爾蘇拉,活到了第六代孫輩的時(shí)代,像《紅樓夢(mèng)》中的賈母,她們兩人的死都宣告著家族的沒(méi)落;
有第二代人的共同“情人”庇拉爾特爾內(nèi)拉,后代子孫沒(méi)有名分的祖母,也活了一百多歲,會(huì)卜點(diǎn)卦,見(jiàn)證了布恩迪亞家族的興衰;
還有因妒生恨、終生未嫁的阿瑪蘭妲,喜歡吸手指和吃土的麗貝卡,第四代中最美的人——迷倒眾生卻不知情為何物,最后升天而去的蕾梅黛絲,還有軟弱的桑塔索菲亞,以及維護(hù)舊秩序的費(fèi)爾南達(dá)等人……
不得不說(shuō),馬爾克斯真行。寫(xiě)全了一百多年的歷史,描盡了形形色色的男男女女、老老少少。
故事之外,更多的是自己的感受。
第一就是世事的變更與人的延續(xù)性既對(duì)立,又統(tǒng)一。百年間馬孔多的居民們從閉塞走向了開(kāi)放,新發(fā)明、新事物、異鄉(xiāng)人的涌入改變了馬孔多,小鎮(zhèn)升級(jí)為市,滄海桑田,白云蒼狗,世事無(wú)常。但人呢?一代代的延續(xù),人的生活環(huán)境不同了,但祖祖輩輩們的性格卻依然在延續(xù)。阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾一代代死亡,一代代新生,應(yīng)了句老話“老子十八年后,又是一條好漢”。祖祖輩輩的相似,讓老祖母懷疑“世界在原地打轉(zhuǎn)”。就算是前兩代人的缺點(diǎn),書(shū)中的一些疾病傳了下來(lái)。(偶然得知馬爾克斯家族有阿爾茨海默病遺傳史才知道馬爾克斯寫(xiě)的這些病的來(lái)源)
偶然也會(huì)想想我們,能不能跳出自己的所處的時(shí)間和地域,去以家族的面貌,以百年的歲月去看待時(shí)間,那些快樂(lè),那些苦難是否都會(huì)顯得微不足道呢?會(huì)不會(huì)茅塞頓開(kāi)、不再孤獨(dú)呢?
第二就是產(chǎn)生了自由的向往。書(shū)里很少看到規(guī)矩,沒(méi)有三綱五常的束縛,人都是自由的,在大家庭里有自己的隱私,可以做自己的事情,阿瑪蘭妲可以終身不嫁,麗貝卡長(zhǎng)大后可以重拾吃土的陋習(xí),蕾梅黛絲可以光著身子在家里走來(lái)走去,第六代野奧雷里亞諾也逐漸逃脫了費(fèi)爾南達(dá)的嚴(yán)密控制……自由地生活著,情愛(ài)也是自由的。甚至,孤獨(dú)也是自由的!
是啊,孤獨(dú)是最大的自由。奧雷里亞諾上校可以一個(gè)人在作坊里打磨小金魚(yú),麗貝卡可以一個(gè)人生活到老……。這些人不用擔(dān)心別人的打擾,也不用擔(dān)心自己會(huì)餓死,更不用在意別人的看法。
有時(shí)真感覺(jué)自己不自由,來(lái)自家庭和學(xué)校的壓力,也會(huì)擔(dān)憂看不清的`未來(lái)。連孤單都害怕別人說(shuō)成孤獨(dú)!
幸而讀了些書(shū),可以不受時(shí)空的束縛,可以比身邊的人看得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),視域更大一點(diǎn)!叭藷o(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,自己的那點(diǎn)破事,在宇宙和世紀(jì)看來(lái)都不是事。
第三,人終究要學(xué)會(huì)忘記。打了多年仗的奧雷里亞諾上校學(xué)會(huì)了如何忘記戰(zhàn)爭(zhēng),擺脫了那些痛苦的記憶。難過(guò)的是,馬爾克斯也沒(méi)有逃脫家族遺傳病,最后失憶了。馬爾克斯尚且忘了他的《百年孤獨(dú)》,我們又還有什么記憶不能抹去?
記憶力太好不是件好事,很慶幸自己的記憶力不太好。鬼片中的鬼從不會(huì)想起,書(shū)中難過(guò)的片段也會(huì)忘卻,過(guò)去會(huì)被漂白得只剩些只鱗半爪的瞬間。自己那么熱衷于寫(xiě)日志和公號(hào)也是為了留下些回憶吧。
最后,還是希望更多的人去讀讀這本好書(shū)吧。網(wǎng)上有更通俗易懂的人物圖的版本(只是更喜歡自己花時(shí)間畫(huà)出來(lái)的版本),結(jié)合著去看就能懂這本奇書(shū)。
讀《百年孤獨(dú)》有感2
第一次接觸《百年孤獨(dú)》是在高中的語(yǔ)文課本里面,我被作者筆下虛實(shí)交錯(cuò)、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫(huà)卷所吸引了。在教書(shū)的空余時(shí)間,我斷斷續(xù)續(xù)讀完了這部“再現(xiàn)拉丁美洲
歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著“。讀得不深,姑妄言之吧。
一般談及《百年孤獨(dú)》,肯定不能不談的三個(gè)方面就是史詩(shī)、魔幻、孤獨(dú)三個(gè)方面。下面就從這三個(gè)方面和大家分享我的感受吧。
雖為魔幻,但作者的創(chuàng)作靈感來(lái)源于真實(shí)的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)!栋倌旯陋(dú)》中的馬孔多鎮(zhèn)其實(shí)就是拉丁美洲的縮影,布恩迪亞家族的苦難歷史其實(shí)就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書(shū)中對(duì)拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索,書(shū)中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕,其實(shí)就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實(shí)的反映。
從1830年至十九世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過(guò)幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬(wàn)人喪生。本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來(lái)。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。表達(dá)了作者對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。書(shū)中的'“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實(shí)發(fā)生過(guò)的。作者在描寫(xiě)布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時(shí),把歷史和現(xiàn)實(shí)架構(gòu)成循環(huán)往復(fù)的情節(jié):馬孔多從最初的開(kāi)發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等,又回到初建時(shí)的貧困落后和與世隔絕,最終被風(fēng)吹得無(wú)影無(wú)蹤。這一百年,從零開(kāi)始又回復(fù)到零,增加的只是人民的苦難。這說(shuō)明拉丁美洲的百年,并沒(méi)有改變貧困、落后、愚昧的困境,人民只能在無(wú)助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。
讀《百年孤獨(dú)》有感3
很多人可能認(rèn)為《百年孤獨(dú)》人物關(guān)系混亂,難以讀懂,但實(shí)際上,這是一本值得多次讀,反復(fù)讀的名著。
第一次讀時(shí),我們就可以感受到書(shū)中有著加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典特點(diǎn)——時(shí)間、空間上的混亂。例如:書(shū)中第一段“多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí),馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊,一座座土房都蓋在河岸上,河水清澈,沿著遍布石頭的河床流去,河里的石頭光滑、潔白,活象史前的巨蛋!钡诙巫x時(shí),就能明白其實(shí)整個(gè)布迪恩亞家族就像一個(gè)車輪,不斷的前進(jìn),不斷的重復(fù),不斷的磨損,最終走向覆滅。他們族中人不斷重復(fù)前人的名字就是這個(gè)意思,這也是羊皮卷中的秘密,暗示著他們重復(fù)的命運(yùn),重演著相同的悲劇。第三次讀時(shí),就可看到書(shū)中各件事中和他們各個(gè)人身上的悲劇色彩。例如:他們家族初到馬孔多時(shí),馬孔多鳥(niǎo)語(yǔ)花香,充滿活力;后來(lái),阿瑪蘭塔·烏蘇娜帶來(lái)的每對(duì)黃鸝鳥(niǎo)在被放生在馬孔多后,都毫不留情地飛離。這不僅僅是指馬孔多的逐步消亡,更多的是指布迪恩亞這個(gè)家族的改變,從新生般的活力四射到老去般的暮氣沉沉,最終無(wú)可抑制的走向覆滅。還有一個(gè)最令我印象深刻的人,最美的姑娘——梅梅(雷納塔),她的結(jié)局頗具奇幻色彩,書(shū)中寫(xiě)她和白床單一起飛向了天空。就我的'理解而言,有兩種可能,一是加西亞真的給了梅梅一個(gè)奇幻的結(jié)局,她因過(guò)于美麗,在曬床單時(shí),被上帝帶走,和白床單一同飛離。二是暗指她死了,美人早消。白床單就暗示死亡。無(wú)論是哪種可能,這樣的描寫(xiě)都是美麗的,為她的離去渲上了一種神秘美麗的奇幻色彩。美麗而單純的她走了,和潔白的床單一起飛向天空,這又給書(shū)多添上了一抹感傷。
一直喜歡《百年孤獨(dú)》,一次又一次地讀,每一次都有新的發(fā)現(xiàn),新的體會(huì)。希望有更多的人來(lái)品讀這本經(jīng)典。
讀《百年孤獨(dú)》有感4
這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品,它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨,同時(shí)也敘寫(xiě)了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰,字里行間你是否也看到了那美洲發(fā)展的滄桑?那百年的風(fēng)雨變幻?
克林頓曾贊馬爾克斯是所有語(yǔ)言中最偉大的作家,正因?yàn)樵谶@里他創(chuàng)建了一個(gè)屬于自己的喧囂紛亂的世界,我們都知道它是虛擬的宇宙,可卻又那么生動(dòng)可信,不禁惹人深思,是否在世界的某個(gè)角落真的存在這么一個(gè)家園!坝械娜讼胨X(jué),但不是因?yàn)槔Ь,而是出于?duì)睡覺(jué)的懷念!笨吹竭@句話,帶我進(jìn)入了沉思。或許我并沒(méi)有真的讀懂它,但卻真真實(shí)實(shí)的改變了我的世界觀。一個(gè)無(wú)人問(wèn)津的話題,在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說(shuō),閉上眼睛,你就可以不再煩憂,在夢(mèng)的世界里沒(méi)有那么多的愁苦。那些年,我們都是在困倦中入睡,而如今,真的應(yīng)該重新考慮一下它的意義究竟在何處!八髦A站的騾子每隔十五天來(lái)一次,但卻天天要等候,她相信總有一天他們會(huì)搞錯(cuò)日期,提前送信來(lái)。但事情很不順心,有一次,預(yù)定的日子到了,騾子卻沒(méi)有來(lái)。她絕望得發(fā)瘋,半夜起來(lái)到院子里一把一把吞吃泥土,貪婪之狀像不要命似的`。她哭著,痛苦得發(fā)狂,她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼,嚼得牙齒都快要碎了,然后一直嘔吐到天明,發(fā)燒、虛脫,沒(méi)有知覺(jué)!
這是一段不可或缺的看點(diǎn),看到這里,打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人們內(nèi)心深處枉為人知的秘密。那些人們不忍直視的東西在這里全都表現(xiàn)的淋漓盡致,不必厭惡,或許這才是真正的人性!阍诘仁裁茨兀俊睘跆K拉嘆了口氣,“時(shí)間都過(guò)去了!薄覀兌荚诔砷L(zhǎng)的路途中被時(shí)間追趕著,偶爾停下腳步回頭看看,那些曾經(jīng)的美好都在一點(diǎn)點(diǎn)的散盡。如果說(shuō)時(shí)間就是生命,那你是否珍惜了呢?無(wú)論多久,你都等不來(lái)逝去的青春。我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨(dú),死后靈魂也無(wú)法幸免。孤獨(dú)就烙印在我們的靈魂深處,你的態(tài)度決定它被印的時(shí)間。因此,知者無(wú)畏,勇敢生活!
讀《百年孤獨(dú)》有感5
家族中的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
該用什么樣的眼光來(lái)看待布恩蒂亞家族?漫漫百年,整整七代,孕育了精力永遠(yuǎn)旺盛的烏爾蘇拉,熱愛(ài)科學(xué)的何塞.阿爾卡迪奧.布恩蒂亞,勇敢堅(jiān)強(qiáng)的奧雷里亞諾.布恩蒂亞上校,美貌絕倫的蕾梅黛絲,身體強(qiáng)壯的阿爾卡迪奧,意志堅(jiān)定的阿瑪蘭妲求知欲旺盛的奧雷里亞諾……這個(gè)完美的家族卻遭受著上帝的詛咒,陷落在深不見(jiàn)底的孤獨(dú)的'泥淖里,點(diǎn)點(diǎn)下沉。這個(gè)龐大的家族,無(wú)論什么樣的人,什么樣的性格最后都必然走向孤獨(dú),正如一開(kāi)始羊皮卷上就寫(xiě)好的文字,一場(chǎng)注定的悲劇。當(dāng)那個(gè)豬尾巴的孩子剛掉落塵世,便是時(shí)候結(jié)束了——上帝之手伸來(lái)橙色光球裹挾著颶風(fēng),他們的生命,他們的后代和關(guān)于他們的記憶,一切都被抹去,但讀時(shí)卻感到并沒(méi)有什么值得惋惜的地方,一切似乎理所當(dāng)然。
回想著看這本書(shū)時(shí)跳動(dòng)著的一幕幕,卻不記得自己看時(shí)有特別興奮或特別悲痛的心情,文字像水一樣在眼前流過(guò),即便是難以理解的家族譜,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫(xiě)作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書(shū)節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我接受,我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁(yè)頁(yè)看下去,看的時(shí)候在想什么我并不清楚,就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在床上看著墻上的時(shí)鐘一分一秒走過(guò)。我沒(méi)有起床,也沒(méi)有在等待些什么,我在干嘛呢?我自己也不清楚,但是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí),我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂(lè)。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡,但在照耀到陽(yáng)光的瞬間,仍然忍不住微笑。
關(guān)于這本書(shū)到底要傳達(dá)的真諦?我卻一點(diǎn)也說(shuō)不準(zhǔn),只能清晰地感知到這是個(gè)宏大的命題。說(shuō)是一本寫(xiě)人類精神姿態(tài)的書(shū)也好,說(shuō)是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界進(jìn)程之外的憤懣和抗議也罷,我雖能了解這家族百年浸淫著的孤獨(dú)感,但始終沒(méi)有共鳴感,也許是我世事閱歷太淺了,有過(guò)寂寞無(wú)聊卻不知孤獨(dú)滋味。有人說(shuō)“能在馬爾克斯字里行間中讀到乖戾和憤怒(而不是魔幻)的人才是真正讀懂了這本小說(shuō)!边@種孤獨(dú)滋味或許應(yīng)當(dāng)以一生生命為味蕾才能淺唱的吧!
讀完這本書(shū),到卻有種命運(yùn)的淡淡薄薄的凄涼感。看拉美文學(xué)有一點(diǎn)最頭痛——百年家族代代傳襲著相似的名姓,似乎也同時(shí)承襲了上一代的命運(yùn)和永無(wú)拜托的孤獨(dú)。大地上在一遍一遍地重演著輪回的人生,每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的方式抵抗孤獨(dú),參加革命也好,做了拆拆了做的小金魚(yú)也好,一遍遍縫著自己的殮衣也好,禁錮在羊皮卷中也好,沉迷于情欲也好……可終究逃不出淪落的命運(yùn),無(wú)力的掙扎。我看著這幾代人的命運(yùn)從手中滑落,就像在看一部快進(jìn)的文明史紀(jì)錄片。心情平靜如止水,任何興衰更替也掀不起一朵漣漪,可平靜之下,那種對(duì)命運(yùn)的無(wú)奈,卻讓我的心皺縮不已。
孤獨(dú),人類這尾巴?蓪(duì)這轟轟烈烈的百年家族而言——除了孤獨(dú),我一無(wú)所有。
讀《百年孤獨(dú)》有感6
第一次不被老師逼著寫(xiě)讀后感還是挺神奇的。就是有感而發(fā),這本書(shū)確實(shí)很迷人。
在讀這本書(shū)之前,我有猜想過(guò)這種孤獨(dú)到底是什么。但是在讀的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),它的每一章幾乎都挺熱鬧的,而且還有倆個(gè)百歲老人貫穿全文。
但是每次讀完這些場(chǎng)景,都會(huì)有種心涼的感覺(jué)。好似喧嘩在外,空洞其內(nèi)。
在書(shū)中,我時(shí)常感覺(jué)這一家子都是瘋子,他們干著違背倫理甚至稀奇古怪的`事情,他們每個(gè)人都有陰暗面。
讓我印象最深刻的是最后寫(xiě)到的一句話,大概意思是:家族的第一個(gè)人吊死在樹(shù)上,最后一人被蟲(chóng)群吃掉。
這句話我覺(jué)得也是全書(shū)的中心句,也是最點(diǎn)題的一個(gè)地方,一個(gè)家族就此消亡。
個(gè)人觀點(diǎn),有感而發(fā),不喜勿噴。
讀《百年孤獨(dú)》有感7
我的第一本《百年孤獨(dú)》是考上高中時(shí)表姐送我的開(kāi)學(xué)禮物,一頁(yè)都沒(méi)讀,就再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那本封面是個(gè)老頭子的《百年孤獨(dú)》。現(xiàn)在想想,那時(shí)的我何來(lái)孤獨(dú),又怎么能看懂,縱使現(xiàn)在的我也不敢妄言理解孤獨(dú)。
后來(lái)聽(tīng)說(shuō)馬爾克斯他老人家仙逝了,才像富豪死了后代們搶遺產(chǎn)一樣,搶購(gòu)了我的第二本《百年孤獨(dú)》。那一次我看了三分之一,便束之高閣。不是情節(jié)不吸引我,也不是翻譯的問(wèn)題。而是剛剛離開(kāi)校園獨(dú)居不久的我,看到這貌似子孫滿堂實(shí)則無(wú)一人懂我的文字,腦補(bǔ)給我的都是我晚景凄涼的畫(huà)面,使我有點(diǎn)害怕。加之我讀書(shū)和看電視劇有點(diǎn)像,經(jīng)常"出畫(huà)",看到"煉金術(shù)"幾個(gè)字我腦子里就一直在想:如何煉金呢?如何煉金呢?到底如何煉金呢?看到后來(lái)發(fā)現(xiàn)煉金術(shù)不是重點(diǎn),我就去找關(guān)于煉金術(shù)的書(shū)看去了。
現(xiàn)在手里這一本是我的第三本《百年孤獨(dú)》,這樣魔幻的緣分,促使我還是安安靜靜的把它讀完了。這本書(shū)被譽(yù)為"再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著",好宏觀的評(píng)價(jià)呀!然于我而言,歷史知識(shí)僅源于高中歷史課本和一個(gè)叫高曉松的胖子做的一檔說(shuō)話節(jié)目。讀書(shū)不多的我也基本不區(qū)分作家流派,從瓊瑤奶奶的言情小說(shuō)再到神魔小說(shuō)西游記,我更不關(guān)心一本書(shū)是如何推動(dòng)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的。
讀這本書(shū)我是做著筆記讀完的,書(shū)中男人們的`名字相似度極高,以至于后來(lái)我把他們想成一個(gè)人,這樣就不去想誰(shuí)是爸爸,誰(shuí)是兒子,叔叔和二大爺是哪一個(gè)奧雷里亞諾或者全是。而且全書(shū)無(wú)章節(jié),不管看到哪里停下來(lái)回想,都有一種站在沙漠的感覺(jué),眼前荒蕪,內(nèi)心更是有種被擰干的感覺(jué)。最后被螞蟻吃掉的是肉體,被孤獨(dú)吃掉的是靈魂。
書(shū)開(kāi)始的時(shí)候,看到癡迷于吉普賽人帶來(lái)的新鮮事物的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞,我的感覺(jué)是他荒謬的有點(diǎn)可愛(ài)。等讀到他的大兒子時(shí),我覺(jué)得他太過(guò)生性魯莽,不那么可愛(ài)了,二兒子對(duì)小金魚(yú)的癡迷很像他的父親,我喜歡這腦子發(fā)達(dá)的家伙。從第三代開(kāi)始我就不太注意分清楚他們的繼承關(guān)系了,而且有點(diǎn)作者是不是在中國(guó)生活過(guò)的錯(cuò)覺(jué),因?yàn)檫@些子孫有點(diǎn)某二代的代入感,無(wú)厘頭的有點(diǎn)討人厭。再到后來(lái),整個(gè)家族的衰落,有點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的感覺(jué),猢猻都死了,樹(shù)葉也枯萎了,都是命運(yùn)吧。
談?wù)勥@本書(shū)里的女人們吧,我最喜歡的是烏爾蘇拉,很多評(píng)論說(shuō)她無(wú)私,偉大,這些詞語(yǔ)好高遠(yuǎn)呀!這的確是我眼中的烏爾蘇拉,但是我更喜歡的是她永遠(yuǎn)充滿活力,好像什么問(wèn)題她都能解決,我愛(ài)她,因?yàn)樗偰茏屛蚁肫鹈篮玫臇|西。如果現(xiàn)實(shí)中有烏爾蘇拉,我想和她做好朋友;如果是朋友,我想成為朋友眼中的烏爾蘇拉。可現(xiàn)實(shí)中,我可能會(huì)覺(jué)得費(fèi)爾南達(dá)的性格弱點(diǎn)在自己身上更突出,對(duì)現(xiàn)狀不滿卻沒(méi)有改變的勇氣。
全家族的人都是孤獨(dú)的,其實(shí)真實(shí)的世界里每個(gè)人也都是孤獨(dú)的,每每想到孤獨(dú)面前人人平等,我想對(duì)這個(gè)世界好一點(diǎn),想微笑,想說(shuō)謝謝。這就是所謂好作品給人的感覺(jué)吧,先把你心掏空,然后再填滿。
讀《百年孤獨(dú)》有感8
就在上個(gè)周末,我將《百年孤獨(dú)》看完了。百年孤獨(dú)是一本世界名著,我在讀它的時(shí)候花費(fèi)了不少時(shí)間,因?yàn)槔锩娴墓适虑楣?jié),人物劇情等,都要用一個(gè)外國(guó)讀者地方身份去翻譯,下面常常備注著他國(guó)語(yǔ)言,風(fēng)俗習(xí)慣的,實(shí)在是難懂,所以我只能細(xì)嚼慢咽,慢慢品味這本經(jīng)典名著了。
作家馬爾克斯是一位魔幻的現(xiàn)代主義作家,這本書(shū)所表達(dá)的孤獨(dú),一個(gè)家族的百年歷史,讓人不寒而栗,每一個(gè)叫孤獨(dú)的字眼不斷從書(shū)本里面涌現(xiàn)出來(lái),我看著也跟書(shū)里的故事一樣糾結(jié),一樣想從情節(jié)中解脫,但是我不能,書(shū)本中的人物更加不能,因?yàn)樯械墓适率亲⒍òl(fā)生的,被故事選中,沒(méi)資格懵懂。
書(shū)里最深切的是考驗(yàn)人們內(nèi)心深處的愛(ài),但是他們大多數(shù)用冷漠,無(wú)畏的姿態(tài)將它表現(xiàn)出來(lái),甚至是宣泄著自己的.孤獨(dú)來(lái)索取愛(ài),索取他人的關(guān)愛(ài),這似乎應(yīng)該稱之為憐憫,觸及人們心靈最脆弱的地方,最溫柔的部分,都是這些東西會(huì)被現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)所磨煉,到最后也許什么都不剩下,誰(shuí)也沒(méi)有理由理解你的冷漠,自己的內(nèi)心應(yīng)該具備自我溫暖的功能,甚至要做到主動(dòng)去溫暖他人,關(guān)愛(ài)他人。
看完這本書(shū)的我還在書(shū)中的情節(jié)里久久不能調(diào)整過(guò)來(lái),也許這是這本著作給予我的反思吧!栋倌旯陋(dú)》是一本值得解剖的著作,我將它珍藏著了,說(shuō)不定哪天又想看了呢。
讀《百年孤獨(dú)》有感9
“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”這個(gè)從開(kāi)始就注定百年孤獨(dú)的家族從這個(gè)世界上消失了,一切都按著羊皮卷上寫(xiě)的那樣進(jìn)行著,本來(lái)就就不存在人們記憶的家族,在世界走了一遭,沾惹了滿身塵埃,終又消失了!讀完這本書(shū),感覺(jué)像從一個(gè)現(xiàn)實(shí)與神話相交錯(cuò)的夢(mèng)中醒來(lái)。
書(shū)中描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人始終徘徊在一種他們特有的注定的孤獨(dú)中度過(guò)了漫長(zhǎng)的一百年,這百年里他們家族是馬孔多興衰的見(jiàn)證者。網(wǎng)絡(luò)上說(shuō):這本書(shū)反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史,它融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界。這百年里,他們?cè)鵁o(wú)憂無(wú)慮的生活在馬孔多這與世無(wú)爭(zhēng)的桃源中。資本的積累推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展,外來(lái)的人們帶來(lái)先進(jìn)的技術(shù),也帶來(lái)危險(xiǎn)。在利益私心的驅(qū)使下,人與人之間爭(zhēng)端此起彼伏。最讓人難忘的是香蕉公司與工人的“斗爭(zhēng)”,為了平息工人的罷工,香蕉公司用14處機(jī)槍噴射平地上手無(wú)寸鐵的工人,他們就像訓(xùn)練場(chǎng)上移動(dòng)的活靶子,只不過(guò)他們會(huì)發(fā)出一聲聲哀嚎,震蕩在那一片天空,震動(dòng)了那一片森林,驚起群群飛禽,偏偏那些資本家的心安靜如磐石。工人們的尸體用了將近200節(jié)貨運(yùn)車廂,用首尾中三個(gè)火車頭才拉走,三千多人就這樣被殘忍的殺害了!香蕉公司竟然還和政府勾結(jié),對(duì)外宣稱沒(méi)有死人,參與罷工的人員都回家了,滿意的回家了!也只有無(wú)邊的極度的黑暗,才能淹沒(méi)這天大的謊言吧!
短短百年的映射,長(zhǎng)長(zhǎng)千秋的.縮影。除去那些做點(diǎn)綴作用的稍許神話色彩,這個(gè)孤獨(dú)的百年就像一個(gè)真實(shí)的百年,一切都在隨著自然的規(guī)律發(fā)展。開(kāi)荒、繁殖、發(fā)展、繁榮、衰敗、一個(gè)時(shí)代的消亡······馬孔多就像一個(gè)小世界,小國(guó)家,開(kāi)始它與世隔絕,后來(lái)她淪為人類進(jìn)步的犧牲品。在這里,剛開(kāi)始時(shí)在何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的帶領(lǐng)下,這里象征著自由、和平和獨(dú)特且神奇的孤獨(dú)。布恩迪亞家族在興盛與頹敗交替的大洋里搖擺不定,見(jiàn)證了其中的喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了這片大陸甚至所有大陸的及其人民的富足與貧困。奇妙的愛(ài)情,或讓人苦苦等待,飽受相思的煎熬;或讓人勇氣劇增,獲得直面死亡與世為敵的力量。黑暗如戰(zhàn)場(chǎng)的商場(chǎng),它可以使一個(gè)與世隔絕落后無(wú)比的小鎮(zhèn)變成車水馬龍的都市,也可以讓這座城的血脈受到嚴(yán)重摧殘,使這片土地成為新的殖民地,這不正是戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)期殖民者的慣用手段嗎?當(dāng)然,人類的發(fā)展怎么能少得了真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)存在,這是人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中種種矛盾引發(fā)的必然后果,人性的自私貪婪,在這些大大小小的充斥著暴力與血腥的爭(zhēng)斗中露骨到極致。
愿假疫苗事件妥善解決,愿馬孔多的這百年歷史像那羊皮卷一樣消失。
讀《百年孤獨(dú)》有感10
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,一直打算寫(xiě)篇讀后感,苦于無(wú)從下筆。一方面是對(duì)作品本身有一知半解之感,一方面想得太凌亂以至于理不出頭緒。然后上網(wǎng)找了幾篇讀后感想找找靈感,但是看完幾篇讀后感后我發(fā)現(xiàn),我好想看了本假書(shū)。原來(lái)這些亂七八糟的人際關(guān)系里還有這么多深?yuàn)W的道理,再一次懷疑我看的是本假書(shū)。 不過(guò)沒(méi)有像他們那樣的深刻感受也未必是件壞事,這樣說(shuō)明我還沒(méi)有過(guò)上類似他們那樣的孤獨(dú)的日子,沒(méi)有感同身受,我還是幸福的。這樣一對(duì)比,我生活中的種種自認(rèn)為的不幸,都是那么的渺小與不過(guò)如此。不過(guò)即便沒(méi)有像他們那樣深刻的感受,我也有我喜歡的人物,即便他不是這本書(shū)的主要人物,不是這個(gè)龐大的布恩迪亞家族的其中一員,但我依舊被他吸引。
他就是來(lái)自意大利負(fù)責(zé)安裝和調(diào)試自動(dòng)鋼琴的琴師皮埃特羅.克雷斯皮。
我不止被他的金發(fā),他的教養(yǎng),他的端莊,他的禮貌,他的善良,他的認(rèn)真吸引,還被他正直可靠,為愛(ài)割腕而死所吸引。我大概可以想象出他初來(lái)乍到時(shí)出于禮貌與主人保持適當(dāng)距離的彬彬有禮的模樣,將自己關(guān)在客廳,心無(wú)旁騖的裝好自動(dòng)鋼琴的認(rèn)真的模樣,還有對(duì)待自己未婚妻的紳士模樣,即便他曾經(jīng)在麗貝卡沖動(dòng)的糾纏中錯(cuò)生激情,但最終找到了真愛(ài),那就是阿瑪蘭妲。在經(jīng)歷了婚禮因?yàn)楦鞣N原因一直被推遲,看著親愛(ài)的未婚妻就在眼前但還是要保持紳士風(fēng)度,沒(méi)有與她有什么肢體接觸,到之后與難以忍受等待的麗貝卡在不在為何熄滅了的燭火里接吻,相擁,在自己衷心不移等待婚期時(shí)卻接到何塞·阿爾卡蒂送來(lái)的一句“我和麗貝卡就要結(jié)婚了”這些種種之后,在烏爾蘇拉充滿歉意的周二聚餐中與阿瑪蘭妲相愛(ài),并在一個(gè)星期二向阿瑪蘭妲求婚。這一切似乎驗(yàn)證了何塞·阿爾卡蒂說(shuō)的那句“如果您真喜歡我們家,那還有阿瑪蘭妲呢”。但最后阿瑪蘭妲還是拒絕了他,這樣的打擊與內(nèi)心的崩潰,他最后選擇了割腕自殺,遠(yuǎn)離了這個(gè)帶給他一次又一次傷害的布恩迪亞家族。
皮埃特羅.克雷斯皮的一生也是孤獨(dú)的。在無(wú)盡的愛(ài)與愛(ài)中輾轉(zhuǎn),受挫,到最后逝命。就像王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛(ài),到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。皮埃特羅.克雷斯皮與麗貝卡就是那兩條相交后愈行愈遠(yuǎn)的兩條線,而皮埃特羅.克雷斯皮與阿瑪蘭妲就是那兩條永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交的線。真愛(ài)明明就在眼前卻又遙不可及。
反正我們終究會(huì)孤獨(dú),與其和孤獨(dú)爭(zhēng)個(gè)你死我活,不如與孤獨(dú)為伴。與孤獨(dú)為伴,未必開(kāi)心,但也未必悲哀。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴,是一個(gè)既定事實(shí)。與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家。不過(guò),對(duì)于現(xiàn)如今的`我們來(lái)說(shuō),所謂的孤獨(dú)不過(guò)是對(duì)著無(wú)情感的屏幕,手指習(xí)慣性的上下滑動(dòng),看著不痛不癢的內(nèi)容,無(wú)所事事的孤獨(dú)感罷了。對(duì)于這些孤獨(dú)感,能做到不過(guò)于晚上少熬夜,躺在床上了不要來(lái)回刷手機(jī),越刷越孤獨(dú),胃不好就少吃辣椒冷飲過(guò)熱食物,容易發(fā)胖體質(zhì)管不住嘴就多運(yùn)動(dòng),一個(gè)人待著時(shí)就看看書(shū),好東西都值得花時(shí)間,所以無(wú)論你現(xiàn)在多辛苦也別放棄,想想已經(jīng)堅(jiān)持了多久才到這里。再想想那些每天不足六個(gè)小時(shí)的睡眠,兩天用完一支的中性筆,無(wú)數(shù)杯速溶咖啡下活蹦亂跳繼續(xù)沖刺的日子,我們不是在透支著生命,只要你想贏,這些都不算什么,有何況區(qū)區(qū)孤獨(dú)呢.
其實(shí)人的一生,真正合適的對(duì)象,真正有幸福感的瞬間,配額該是大體相當(dāng),誰(shuí)也不會(huì)更多,誰(shuí)也不會(huì)更少,全在于一念之間。因此,如果恰好有這樣一個(gè)人,他愿意與你一同挨過(guò)這漫長(zhǎng)的黑夜,也愿意傾聽(tīng)你的滿腹牢騷,而你需要做的,只是拉住她的手,別讓她撲個(gè)空——那么,為什么不呢.不過(guò)在緊緊抓住她的手之前,你需要更努力的讓自己變得更加的優(yōu)秀,更加的有資本可以留住她,同時(shí)你也需要更努力的克服在前進(jìn)時(shí)一直圍繞在你身邊的孤獨(dú)。到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn),你所走過(guò)的那么多個(gè)孤獨(dú)的夜晚,痛苦的時(shí)刻都是值得的,為了更好的。希望以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在的你的努力與堅(jiān)持,會(huì)驚訝與現(xiàn)在的你的毅力與忍耐力。為了以后的日子,加油。
讀《百年孤獨(dú)》有感11
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。古人劉向說(shuō):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚”;莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀!;赫爾岑也說(shuō):“書(shū)是一代人對(duì)另一代人的精神遺言”。物質(zhì)食糧使我們存活,而精神食糧可以塑造靈魂、感悟生命,讓我們更好的生活。
但物欲橫流的當(dāng)代,越來(lái)越多浮躁的人們忽略閱讀,閑暇時(shí)捧起手機(jī)刷劇、玩游戲、聊八卦……畢業(yè)后的我也是其中一員,早已久不讀書(shū),但在這次學(xué)校倡議的假期讀書(shū)活動(dòng)中,我又找回了讀書(shū)的快樂(lè),在書(shū)中與有趣的靈魂相遇,體味不一樣的世界。
20xx年的開(kāi)始頗為魔幻,這個(gè)假期也是漫長(zhǎng)而煎熬。線上課開(kāi)課以來(lái),在備課上課間隙斷斷續(xù)續(xù)完成了《百年孤獨(dú)》的閱讀。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,將一個(gè)瑰麗而宏大的想象世界展示給我。
這本書(shū)很難讀,實(shí)際上整個(gè)閱讀過(guò)程都很痛苦。但這是一本好書(shū),我通過(guò)讀別人的故事,在其中的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的.影子,然后反省自己。當(dāng)然也在書(shū)中找到外在世界的影子,然后審視現(xiàn)實(shí)。閱讀馬爾克斯《百年孤獨(dú)》這本書(shū),我深深地感受到了這個(gè)蘊(yùn)藏在布恩迪亞家族歷經(jīng)七代人之多、歷經(jīng)百余年之久逃不脫擺不掉的宿命的孤獨(dú),“比磐石更牢固恒久,比颶風(fēng)更猛烈逼人,讓周邊空氣失去流動(dòng),讓世間萬(wàn)物歸于沉寂。”看完整本書(shū),雖然記不住冗長(zhǎng)又重復(fù)的姓氏,甚至分不清哪部分描寫(xiě)是魔幻、哪部分描寫(xiě)又是現(xiàn)實(shí),但心中被激蕩起了巨大的孤獨(dú)感,隨即又得到了遙遠(yuǎn)又熟悉的慰藉。原來(lái),人人可危。生命是段孤獨(dú)的旅程。從落地啼哭,到疼痛的消亡,都是一人來(lái),一人去,不曾帶走一草一木。但最后我更明白了,孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴,這是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn),與其無(wú)謂的逃避,不如理解它,高揚(yáng)起無(wú)畏抗?fàn)幍挠職狻?/p>
當(dāng)然這本書(shū)能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。它讓我重拾了閱讀的樂(lè)趣,在人人都在追趕潮流當(dāng)下,沉淀內(nèi)心、尋求更為純潔而明凈的幸福。重新拾獲的閱讀這個(gè)人生最大的幸福,使我的心靈不再寂寞,靈魂不再孤獨(dú)。
人生是一場(chǎng)孤獨(dú)的修行,讓每個(gè)有趣的靈魂都在書(shū)里相遇。好的書(shū)籍可以讓人有非凡的夢(mèng)想,讓人有積極向上的生活態(tài)度。世界因閱讀而和諧,文化因閱讀而交融,生活因閱讀而充實(shí),生命因閱讀而精彩!讀書(shū)也許不能解決全部問(wèn)題,但是多讀書(shū)可以在一定程度上打開(kāi)更多的門(mén),找到更多的方向。以后我會(huì)將讀書(shū)作為常態(tài)化的生活方式,繼續(xù)多讀書(shū)、多思考,當(dāng)然也會(huì)多寫(xiě)作。
讀《百年孤獨(dú)》有感12
在喧鬧中,人們時(shí)常尋覓寧?kù)o;在不安中,人們時(shí)常尋親冷靜。他們卻在不知不覺(jué)中進(jìn)入了孤獨(dú)的境界。
在模糊的記憶中,第一次觸及到這本書(shū),還是不求甚解地背著“守信是一種財(cái)富,不應(yīng)該隨意虛擲”在無(wú)數(shù)次凝神的瞬間,就會(huì)想起這本書(shū),可以稱得上與他神交已久。當(dāng)我懷著虔誠(chéng)的心靈翻開(kāi)這本名著后“正入萬(wàn)山圈子里”的眩暈與迷茫感隨著頁(yè)數(shù)的增加而愈發(fā)縈繞在我心間——立刻就被書(shū)里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名弄的思緒混亂。但唯—慶幸的是,整個(gè)布恩迪亞家族的性格正如題目所展示的一樣——孤獨(dú)。
孤獨(dú),成為了他們家族的名片。但又會(huì)有人疑惑了,難道作為家中頂梁柱的個(gè)、烏蘇娜,也孤獨(dú)嗎?沒(méi)有錯(cuò),她眼睜睜地看著子孫后代一個(gè)個(gè)地陷入孤獨(dú)的深淵,她努力地料理著家庭,裝飾著房屋,難著這不是種逃避孤獨(dú)的積極表現(xiàn)?但她最終也無(wú)法擺脫寫(xiě)在羊皮紙上的命運(yùn),遺憾而逝。家族的第一人被綁在樹(shù)上,家族中的最后一人被螞蟻吃掉的'結(jié)局也不出意外地接踵而至。
冰凍三尺非一日之寒,悲劇性的結(jié)局與時(shí)代的改變有著密不可分的關(guān)系。就像前言介紹的那樣,這一本書(shū)映射的則是拉丁美洲的興衰史。這本書(shū)巧妙地領(lǐng)著我們?nèi)ヒ?jiàn)證了拉丁美洲的歷史變遷:科技的發(fā)展,新道路的探索,現(xiàn)代化的推進(jìn),殖民者的入侵,原著居民的反抗以至最后對(duì)命運(yùn)的安排舉手投降。在起于孤獨(dú)到歸于孤獨(dú)中,亦或有人以各種各樣的方式與孤獨(dú)斗爭(zhēng),亦或終其一生溺身于情欲,成了拉丁美洲興衰史的真實(shí)寫(xiě)白。
這個(gè)興盛近百年的家族以及整個(gè)馬孔多在一夜之間消失在拉丁美洲的大地上,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的與孤獨(dú)為伴。說(shuō)到孤獨(dú),孤獨(dú)是每個(gè)人的宿命,愛(ài)與友誼不能根除它,只能安撫它。不要寄希望于消除孤獨(dú),這是天方夜譚。孤獨(dú)在我們的生活中,無(wú)處不在,看看那些垂頭喪氣的,看看那些望洋興嘆的,心中不免有著孤獨(dú),連那些外表開(kāi)朗的人,也會(huì)有承受孤獨(dú)的那一時(shí)刻。顯得忙碌的都市人,也不免孤獨(dú),這時(shí)他們就三兩成群,沉迷于燈紅酒綠,喧鬧繁華之中,然而最后一切又是歸于孤獨(dú)。
孤獨(dú)不是在山上而是在街上,不在一個(gè)人里面而在許多人中間。即使不是一個(gè)人,我們也會(huì)感到孤獨(dú)?粗鴦e人與同學(xué)分享暑期的趣事,聽(tīng)著一些游戲愛(ài)好者滔滔不絕地談?wù)撝螒。即使在眼前,在耳畔,也瞬間有著鄰若天涯的孤獨(dú)感,既然我們無(wú)法抵抗,為什么不去好好地享受孤獨(dú)呢。《百年孤獨(dú)》中的家族,努力地抵抗孤獨(dú),但心有余而力不足,無(wú)奈的被孤獨(dú)埋葬。他們成了歷史,從上古到現(xiàn)在流淌了近千年的歷史被孤獨(dú)所侵蝕。孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)光的滔滔江水而匯入大海,也不會(huì)隨著有佳人的陪伴成燭火焰影。不如以巨人的姿態(tài)站起來(lái)俯視它,去找尋孤獨(dú),去了解孤獨(dú),去適應(yīng)孤獨(dú)。
孤獨(dú),我們不妨將它看成是我們的朋友,一個(gè)能讓我們看清自己的朋友,一個(gè)會(huì)陪著自己一路走下去的朋友,一個(gè)在萬(wàn)般喧鬧中讓你聆聽(tīng)自己心跳的朋友,直至化成一抔黃土之后,他也會(huì)一直陪伴著你。
讀《百年孤獨(dú)》有感13
《百年孤獨(dú)》這本書(shū)我第一次聽(tīng)說(shuō)是在高三的時(shí)候,那時(shí)候我有個(gè)同學(xué)說(shuō)他想看這本書(shū)。我當(dāng)時(shí)也挺搞笑的,畢竟沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),一個(gè)只知道讀書(shū)和看小說(shuō)的讀書(shū)少的糙漢子理科女,所以很是疑惑,被人家鄙視了一通才知道原來(lái)是本著作。從此對(duì)這本書(shū)印象很深,但是太厚了,我一點(diǎn)想去讀的欲望都沒(méi)有。
大三那年我舍友剛好帶了這本書(shū),出于好奇,然后我就跟他借了書(shū),看了大概一個(gè)多月,看完了。
這本書(shū)講的是一個(gè)隱居的家庭變成家族,后來(lái)又滅亡的故事。這個(gè)家族由于后來(lái)渴望外面的世界,做出的一系列讓人匪夷所思的事件,所有的故事發(fā)展遵照著書(shū)中一位預(yù)言家的預(yù)言,最終這個(gè)家族在與命運(yùn)的抗?fàn)幹行媸,整個(gè)家族的最后一個(gè)生命都沒(méi)有存活下來(lái)!@是我看完一年之后的記憶
然后我們來(lái)看一下百度百科的簡(jiǎn)介:
作品描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的.百年興衰,反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。讀后感·作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,成為20世紀(jì)重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。
然后我覺(jué)得非常抱歉,我完全沒(méi)有讀出來(lái)這里面的各種暗含的東西。
然后講一下印象最深刻的幾個(gè)片段吧:
1、恩,這個(gè)應(yīng)該不是片段,而是整本書(shū)。就是這本書(shū)吧,它里面的人物關(guān)系以及名字的重復(fù)率已經(jīng)達(dá)到了一種我十分頭疼的程度,可能是我記外國(guó)人的名字的能力比較差吧。有興趣的朋友可以上網(wǎng)搜索一下關(guān)系圖輔助閱讀。
2、就是書(shū)上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛絲(如果我沒(méi)記錯(cuò)的話),她喜歡用手指摳墻上的灰土下來(lái)吃,,我一度不能理解。后來(lái)好像有個(gè)女孩子出生了也叫這個(gè)名字,就是為了紀(jì)念她。
3、何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞(也就是第一個(gè)叫何塞的人),他因?yàn)槌撩詿捊鹱詈缶袷С1唤壍綐?shù)上,但是一直過(guò)了幾十年才去世。作為一名愛(ài)干凈的讀者,我對(duì)此非常不能茍同。
4、還有就是最后一幕,描述這個(gè)布恩迪亞家族的最后一代被預(yù)言命中,最后淪落為螞蟻的食物,這個(gè)家族的歷史結(jié)束在那一刻。這一幕我印象深刻。
看了快一年了,也都記不清了。恩,綜上所述,我是一位非常不合格的讀者哈哈哈。
不過(guò)我有個(gè)朋友和我說(shuō),《百年孤獨(dú)》這本書(shū),在一個(gè)人不同的年紀(jì)會(huì)讀出不一樣的感悟。或許,22歲的我讀出來(lái)的是無(wú)法理解的文化和各種詭異以及混亂的場(chǎng)面,未來(lái)32歲的我可以讀出不一樣的人生感悟吧。
然后我剛才網(wǎng)卡的時(shí)候搜索了一下別人寫(xiě)的書(shū)評(píng),深感自己丟人不學(xué)無(wú)術(shù)!
讀《百年孤獨(dú)》有感14
烈日照在蒙塵的巴旦樹(shù)上的嗡響,午休的昏厭中響起的火車汽笛,撥開(kāi)爬滿這棟房子的蔓藤條,我推開(kāi)了奧雷里亞諾封塵已久的大門(mén),這里曾經(jīng)發(fā)生的一切都像一場(chǎng)無(wú)聲電影以迅雷不及掩耳浮現(xiàn)在我的眼前,我看到了他,以及他的父親,在那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午…
如果真的像敘述普通小說(shuō)一樣講述這本著作的話,我不知道該如何下筆,因?yàn)檫@是一個(gè)主旨深邃冗長(zhǎng)且沒(méi)有多少波瀾的故事,在整個(gè)主線中,布恩迪亞經(jīng)歷了從淳樸的鄉(xiāng)村生活到戰(zhàn)爭(zhēng)、革命,接著殖民思想的侵蝕,再到一切歸于平靜后的絕望、滅失,任何作品與之所處時(shí)代的陰影都是密不可分的,在賦予了它拉丁美洲歷史反抗的背景的同時(shí)誕生了一個(gè)家族。但如果只是這樣,經(jīng)典將不再是永恒的經(jīng)典,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多細(xì)節(jié)都明明白白地折射著人類生活的發(fā)展過(guò)程,暗含著某個(gè)成長(zhǎng)哲理。
“多年之后,奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午….”《百年孤獨(dú)》最值得懷戀與思索的一句話(也就是它的開(kāi)頭),短短的一句話,卻容納了未來(lái)過(guò)去和現(xiàn)在三個(gè)層面,而這一切就像是一場(chǎng)預(yù)言,在人還未出生時(shí)就已被規(guī)劃好的,是梅爾加德斯用他超乎尋常的眼光看到了一個(gè)家族的消亡,并記在羊皮古卷上等待他們自己去破譯自己的命運(yùn)。愛(ài)默生認(rèn)為:“我們應(yīng)當(dāng)假設(shè)某種預(yù)定的諧和計(jì)謀中必然要有被未來(lái)應(yīng)驗(yàn)的遠(yuǎn)見(jiàn)。”我不說(shuō)愛(ài)默生的“預(yù)定諧和有多適用于這個(gè)家族,至少梅爾加德斯有這樣的智慧,而我們也需這樣的智慧,而我們也需這樣未卜先知的能力,清楚地知道做一件事的后果,承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)以及自己努力會(huì)挽回怎樣的回報(bào)。
海明威說(shuō):“必須面對(duì)永恒的東西,或者面對(duì)缺乏永恒的狀況!辈级鞯蟻喖易寰褪遣粷M足于純粹的'生存,有無(wú)法達(dá)到完美的境地,才選擇了獨(dú)樹(shù)一幟的生活方式,譬如捆綁自我,封閉自我,沉淪自我,在反抗孤獨(dú)的同時(shí)又暗暗接受著孤獨(dú)所持有的高傲感,布恩迪亞家族就是這樣的一個(gè)矛盾體。黑格爾說(shuō)過(guò):“人格的偉大和剛強(qiáng)的程度,只有借矛盾對(duì)立才能衡量出來(lái)!瘪R爾克斯正是抓住了這樣的矛盾點(diǎn)。
可是,“孤獨(dú)”究竟是什么?
生命的神秘性是不言而喻的。史懷哲稱人與人之間的關(guān)系式“在黑暗中并肩行走,”人們可以給予彼此鼓勵(lì)與寬慰,可人類最終將孤身前往自己的歸宿,就如同來(lái)時(shí)的只身一人。
孤獨(dú)的本身就具有它的意義。孤獨(dú)是在這樣一個(gè)大千世界找不到一個(gè)真正理解你的內(nèi)心,而是產(chǎn)生的情感。這種孤獨(dú)是從自身而言的,是帶著一定的疏離感的。就像《百年孤獨(dú)》里的麗貝卡,那個(gè)將自己包裹在高傲的厚殼里,孤老終身的女人,她沒(méi)有奧雷里亞諾上校那種與生俱來(lái)的孤獨(dú),但我卻從她的身上找尋到了自己的影子。
一直以為自己自命不凡,不愿和同學(xué)們深交,很多人都說(shuō)我是一條泥鰍,圓滑,通宵事故,處理事情游刃有余卻不平易近人。而當(dāng)我在書(shū)中找到了自己可能的未來(lái)時(shí),我也明白該該變了,就如馬爾克斯所說(shuō)“等他們睜眼,看到的已成現(xiàn)實(shí)!蔽蚁MF(xiàn)實(shí)是我能放下高冷的架子,真誠(chéng)地交朋友。
《百年孤獨(dú)》告訴了我另一個(gè)真理——?jiǎng)e讓時(shí)光停在過(guò)去。如果一直在為自己過(guò)去因習(xí)慣而養(yǎng)成改不掉的借口,那么人便被空氣里彌漫著惰性所感染,最終令一切衰朽,停滯的熾烈塵埃所降服。過(guò)去只能用來(lái)懷戀而不能成為今日的復(fù)制品。
馬孔多的夏日一去不復(fù)返了,這座鏡子之城將在奧雷里亞諾全部譯出羊皮卷之時(shí)被颶風(fēng)抹去,我靜默地合上了這本經(jīng)典之作——《百年孤獨(dú)》。
讀《百年孤獨(dú)》有感15
《百年孤獨(dú)》是一部眾所周知的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品,1967年一經(jīng)出版,便引起世界轟動(dòng)。到目前為止,《百年孤獨(dú)》已經(jīng)被譯成四十多種語(yǔ)言,全球銷量已超過(guò)5000萬(wàn)冊(cè)。作者是來(lái)自哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯,拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表人物,1982年憑借這一部作品獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
《百年孤獨(dú)》于我而言是一部晦澀難懂的作品,可能其中原因除了小說(shuō)本身故事有些無(wú)厘頭、荒誕以外,還有就是它是外國(guó)作品的因素,譬如人名對(duì)我來(lái)說(shuō)實(shí)在是混亂不清,又長(zhǎng),又是由于一個(gè)家族的幾代人,所以有幾個(gè)人都叫同一個(gè)名字。再加上小說(shuō)支線眾多、人物關(guān)系復(fù)雜,所以給我的閱讀帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。
這本小說(shuō)與一般我們所接觸到的小說(shuō)有很大的不同,它的主角一直在變換,又或者說(shuō),我覺(jué)得這本書(shū)又仿佛沒(méi)有主角似的。整本書(shū)所述的故事繁多而復(fù)雜,但主線主要是針對(duì)一個(gè)家族七代人近百年來(lái)的興衰來(lái)描寫(xiě)的。也可以說(shuō),主體是分為七個(gè)大故事的(但其實(shí)并不簡(jiǎn)單),這七個(gè)故事總是沒(méi)頭沒(méi)尾的開(kāi)始又結(jié)束,好不容易我們看到這個(gè)家族發(fā)展到這一代,開(kāi)始有越來(lái)越興旺的勢(shì)頭時(shí),但到了下一代卻急轉(zhuǎn)直下。敘事荒誕卻又總覺(jué)得發(fā)生在現(xiàn)實(shí),這個(gè)家族讓我有一種很強(qiáng)的宿命感,關(guān)于布恩迪亞家族,在書(shū)中,這個(gè)家族的命運(yùn)早就被人寫(xiě)在羊皮卷上。那個(gè)羊皮卷對(duì)整個(gè)故事有很強(qiáng)的映射作用,羊皮卷是由一位跟這個(gè)家族關(guān)系很好的吉普賽人魔法師留下的,它上面清楚地記載了這個(gè)家族的歷史。但是,由于那個(gè)羊皮卷是有梵文寫(xiě)的,所以需要破譯。到了家族的第六代的一位男性,就致力于破譯這個(gè)羊皮卷。但是就算破譯出來(lái)也沒(méi)有用,因?yàn)槠谱g這件事也被寫(xiě)在羊皮卷上,也就是說(shuō),羊皮卷上所記載的事,總會(huì)發(fā)生,而且無(wú)法挽回。這也就是我所感到的強(qiáng)烈宿命感的原因之一。
正如書(shū)中的羊皮卷上所描述的:“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉!睍(shū)中有一個(gè)馬孔多的小鎮(zhèn),整本書(shū)的故事都發(fā)生在這個(gè)被構(gòu)建的小鎮(zhèn)上,馬孔多是由家族的第一代人創(chuàng)建的,也隨著最后一代人的死亡而消失。由于故事的復(fù)雜性,我在這就不具體的講述每一代發(fā)生的事情了。但講幾個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)很不一樣的細(xì)節(jié)。比如人名,為什么我會(huì)這么的強(qiáng)調(diào)名字呢?除了它的確讓人認(rèn)不清誰(shuí)是誰(shuí)、搞不清誰(shuí)與誰(shuí)的輩分關(guān)系之外,很多名字會(huì)反復(fù)出現(xiàn)在不同人的身上,而有些相同的名字的.人往往有這類似的性格特征以及相似的命運(yùn)。這仿佛暗示了一個(gè)家族帶著輪回的似的向著歷史前進(jìn),正如書(shū)中的一句話:“這個(gè)家族的歷史不過(guò)是一系列無(wú)可改變的重復(fù),若不是車軸在進(jìn)程中必不可免地磨損,這旋轉(zhuǎn)的車輪將永遠(yuǎn)滾動(dòng)下去。”另一個(gè)細(xì)節(jié)就是,到了家族的第五代,一位女性就跟自己的丈夫說(shuō),自己的兒子絕不能叫奧雷里亞諾或阿爾卡蒂奧,女兒不能叫雷梅黛絲。說(shuō)明家族中的人也有意識(shí)對(duì)命運(yùn)的反抗,也試圖有所改變。
《百年孤獨(dú)》是一部可以多讀幾遍的書(shū),書(shū)的內(nèi)容豐富,也易引人深思。我曾經(jīng)看過(guò)書(shū)評(píng),說(shuō)這本書(shū)講的是整個(gè)人類的故事。我覺(jué)得很有感觸,的確,我們?nèi)祟惒痪褪窃谶@樣一步一步的在抗?fàn)幣c重復(fù)中推進(jìn)歷史的嗎?
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