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讀《浮生六記》有感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的讀《浮生六記》有感，歡迎大家分享。
讀《浮生六記》有感1
每當(dāng)我聽到這句詩時(shí),我總會(huì)想起《浮生六記》。這本書的作者叫沈復(fù),是一個(gè)懦夫,也是一個(gè)英雄。
在蕓娘病入膏肓的時(shí)候,他只能眼睜睜地看著;在蕓娘離自己而去的時(shí)候,他只能發(fā)出“兩手空拳,寸心欲碎”的哀嘆。蕓娘是因?yàn)閻鬯赖?若當(dāng)初蕓娘不為讓他過得更好而和憨園約定共侍一夫,或許就不會(huì)在憨園違約后血疾大發(fā),也不會(huì)被公公婆婆認(rèn)為盟娼結(jié)妓而趕出家門了。而這一切,都因?yàn)槭|娘太愛他了,愛得失去了嫉妒心,愛的為他付出了一切,卻不知“太高人欲妒,過潔世同嫌”。而他,無力保護(hù)這個(gè)愛他的女人。是啊,因?yàn)槟鞘且粋�(gè)“處世人情,非錢不行”的年代,面對(duì)命運(yùn),他顯得力不從心。
他也是一個(gè)英雄,作為丈夫的他無法給蕓娘什么物質(zhì)享受,但他給了荊釵布裙中的蕓娘最最豐厚的愛。他如此愛蕓娘,在蕓娘被趕出家門時(shí)選擇和蕓娘共患難,卻沒有因蕓娘死后在“痛淚兩行,涔涔溢溢”中結(jié)束自己的生命。他是堅(jiān)強(qiáng)的,因?yàn)樗珢厶珢凼|娘了,愛讓他站了起來,他把蕓娘展現(xiàn)于世,他告訴世人他有一個(gè)如此美麗善良的妻子。他用血淚鑄就了一本《浮生六記》。我們可以想象,當(dāng)顫抖的手在紙上寫下血淚般的字眼時(shí),內(nèi)心要承受多么大的痛苦啊。但是,只有一碰傷疤就喊疼的人才會(huì)疼一輩子,只有掉進(jìn)坑不爬起來的人才永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里。我知道,若沒有沈復(fù)當(dāng)初揭傷疤時(shí)的`勇氣,今天就會(huì)少了一本好書。
只有化悲痛為力量才能走向成功,甜美的水果不僅需要溫暖的陽光也需要寒冷的黑夜,只有盡快適應(yīng)受挫時(shí)的環(huán)境才有可能走向成功。沈復(fù)因?yàn)榻邮芰恕捌廾纷愈Q”的環(huán)境才寫出了一本《浮生六記》,司馬遷因接受了宮刑的現(xiàn)實(shí)才寫出一本《史記》,孫臏因承受了臏刑的痛苦才有了后來的偉大成就�！叭松蝗缫馐邪司拧�,當(dāng)我們遇到挫折的時(shí)候,要適應(yīng)環(huán)境并且化悲痛為力量。畢竟生活像一串珠子,又酸又甜有苦有辣,我們要盡快從悲痛中走出來……
《浮生六記》是一本好書,它記錄了沈復(fù)和蕓娘之間發(fā)生的悲歡離合,有久違的快樂,也有生離死別的痛苦。在黑暗的封建社會(huì)下的伉儷情深,如此珍貴又如此容易破碎。建議大家在課余時(shí)間閱讀此書,定會(huì)有不小的收獲。
點(diǎn)評(píng):讀得用心,但畢竟是少年人,“少時(shí)讀書若林間窺月”。希望若干年后再品味一番,相信會(huì)別有滋味——是“庭中玩月”的心情。
讀《浮生六記》有感2
你信命嗎？
信命的人是矛盾的，他們總會(huì)將生活中的不幸歸結(jié)于命運(yùn)，然后將生活中的幸福算成自己努力奮斗的結(jié)果。
并不是每次努力都會(huì)有結(jié)果，也不是每場奮斗都能改變眼下的生活。
這世上，有人看起來輕松愉悅有人總是愁眉苦臉，并不是所謂的命運(yùn)不公，而是他們自己前半生的不斷積攢起了作用。
生活始終還是那個(gè)生活，它不會(huì)改變，但人心卻不是完全相同的人心，境遇如何全憑自己的決斷。
讀《浮生六記》后，對(duì)境遇全憑人心的觀點(diǎn)更認(rèn)同了，故事中的人，哪一個(gè)的結(jié)局都不是命，而是自己前半生埋下的伏筆。
也許會(huì)有人說，沈復(fù)和陳蕓這對(duì)恩愛夫妻不應(yīng)該天人兩隔，很明顯這只是傾心他們愛情美好之人的想法，縱觀全局，沈復(fù)失妻并不意外，他這一生并不專情，對(duì)妻子的照顧也僅限于在最終病重之時(shí)，其他的.時(shí)間他甚至公然去逛酒樓，不僅如此還得意洋洋，頗有幾分“不是我不能，而是哥不想”的迷之自信。
當(dāng)然，沈復(fù)和陳蕓的愛情有些地方還是值得我們學(xué)習(xí)的，面對(duì)重病的妻子，沈復(fù)為其籌錢看病奔波再難都不說難。
同樣，陳蕓血疾復(fù)發(fā)，營養(yǎng)不良，拖著病體生活再苦也不抱怨日子苦。
就是這樣的一對(duì)滿眼只有愛情的浪漫主義夫妻，最終也是因?yàn)榉佩e(cuò)了人生的重點(diǎn)，導(dǎo)致凄涼的結(jié)局。
生活它始終都不會(huì)變，最終的境遇全憑人心。
病中不言痛，求藥不說難
在坎坷記愁這一章節(jié)中，幾乎通篇都是令人心生寒涼的細(xì)節(jié)，病重的陳蕓頂著早晨的風(fēng)寒“逃離”沈家，女兒和兒子雖然尚未成年，但他們也有了十多歲，嗅到了此一別便是一生的氣息。
剛剛經(jīng)歷完親人的分離，陳蕓在鄉(xiāng)下的華家就體會(huì)到了久居別人家的不方便，然后是拖著病體四處湊合過日子，終于因?yàn)樯頍o分文舉步維艱才提醒沈復(fù)去遠(yuǎn)在靖江的親妹夫家討債。
按常理說，大舅子遇到難處，作為妹夫是要伸出援手的，可他卻只是勉勉強(qiáng)強(qiáng)還上欠許久的欠款。
這也難怪，后來蕓娘再次犯病的時(shí)候會(huì)說出“求親戚不如求朋友”的話。
在妻子重病之時(shí)，沈復(fù)這個(gè)從來不操心的人終于不得已操心了一把，他在第二次趕去妹夫家的路上可以用餐風(fēng)露宿這個(gè)詞來總結(jié)。
人在走背運(yùn)的時(shí)候，老天爺都來調(diào)戲，第一次去找妹夫，沈復(fù)剛當(dāng)?shù)艉褚路�，就下起了小雪，并且濕衣服在烤火的時(shí)候還被燒著了。途中的難處他都未向妻子提起。
同樣，蕓娘在老公外出期間獨(dú)自拖著病體的日子是如何度過的亦是只字未提，這才導(dǎo)致我們和沈復(fù)一樣，只能從事情的表面得知，蕓娘病的很重，仆人阿雙卷錢逃跑，再后來的夜里，蕓娘在夢中囈語尖叫“阿雙逃走了！”“憨園為什么負(fù)我？”
夫妻二人，一個(gè)病中不言痛，另一個(gè)求藥不說難。這深情著實(shí)令人讀完心生憐憫。
感恩是幸福，回憶徒枉然
然而，陳蕓終究還是凡胎肉體，身患重病得不到精心照顧和對(duì)癥醫(yī)治，很快就撒手而去，即便對(duì)這世間有再多的不舍也無力同命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>
沈復(fù)更是在妻子剛走的一段時(shí)間里，仿佛活在夢中，不愿意接受現(xiàn)實(shí)更不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)。甚至還在妻子頭七的時(shí)候故意留在房間里想要再次相遇。
沈復(fù)的花心大概是天生，他也不想，卻控制不住自己，妻子在世的時(shí)候他會(huì)對(duì)別的姑娘感興趣，妻子走后他卻回憶起二人美好的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并發(fā)誓“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”這輩子他只有一個(gè)妻，便是陳蕓。
有時(shí)候，一個(gè)人的感恩來的太遲便只能感動(dòng)自己，回憶再怎么美好也只是過去生活的幻影，人生終究是要向前走的。
感恩是一件幸福的事，早明白早好，若等到一切都成幻影后，再怎么活在回憶中不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)，皆為枉然。
事無一蹴而就，人無始終如一
總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，任何結(jié)局的出現(xiàn)都并非毫無根據(jù)，每一個(gè)結(jié)果都對(duì)應(yīng)著一條或很多條線索，那是一個(gè)人在走過的路上埋下的伏筆。
做什么事情都不會(huì)立竿見影，情感如此，生活亦是如此。
時(shí)間在改變，人心也在改變，這世上從來沒有一成不變的東西，沒有等在原地的人，更沒有靜止不動(dòng)的時(shí)空。
改變無法避免，我們所能避免的就是不讓一切朝糟糕的方向發(fā)展。
普天之下，事無一蹴而就，人無始終如一。不堅(jiān)持到最后一刻，誰都無法得知結(jié)局，生活的境遇全憑人心，至于名譽(yù)，那是留給后人在縱觀點(diǎn)評(píng)之后給出的標(biāo)簽。
讀《浮生六記》有感3
宇宙之大，同此一月，不知今日世間，亦有如我兩人之情興否。
——《浮生六記》
初一時(shí)，沈三白的一篇文言短文《童趣》如同一把金鑰匙，給尚在懵懂之中的我打開了一扇文言文的大門，踏上了學(xué)習(xí)文言文之路。當(dāng)時(shí)的我還記住了文章注釋中的一句話——選自《浮生六記》。呵！浮生嗎？李白曾吟道“夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？”這書可真真取了個(gè)好名字！可慚愧的是記住這個(gè)書名的我直至初中畢業(yè)的這個(gè)暑期，才拜讀了這本在文學(xué)史上頗負(fù)盛名的傳記，的確感慨頗多……
我認(rèn)識(shí)了蕓，這個(gè)女子，普普通通，平平淡淡，連名字也如其人般簡單——陳蕓，甚至夢想，也如此的淳樸真實(shí)——買十畝繞屋菜園，雇仆嫗種植瓜蔬；而后，三白繪畫，她做女紅。布衣暖，飯菜飽，自給自足，終此一生。這夢里，蕓娘她守著煙火與愛人，粗茶淡飯，過著平常日子，卻也有著細(xì)水長流的幸福，頗令我等向往。書中關(guān)于她的筆墨，字里行間透露著呵護(hù)與喜愛，其中最令我回味無窮的便是三白與蕓婚后初始的那一段生活了：兩人一起談?wù)摴磐駚淼囊菔乱�，一起賞月觀花，聯(lián)詩作對(duì)，琴瑟和鳴，好不恩愛！蕓喜愛李白的詩，認(rèn)為其“冰雪綽約，飄逸有致”。我讀著想：三白是真愛蕓娘，連書名也取自她的最愛��！蕓也不時(shí)會(huì)和夫君開開玩笑，假扮男裝和沈復(fù)一起游廟會(huì)，可真令我想到便開懷！倆人賞月時(shí)刻圖章“愿生生世世為夫婦”。蕓說：“宇宙如此浩瀚，而人間只此一輪明月。不知此時(shí)此刻，是否還有人如我倆這般，有此相偎賞月的心情？”我想天下如沈三白這樣的夫君有多少呢？像蕓一樣的女子又有多少呢？如此恩愛的場景真乃舉世無雙啊！七夕之夜，蕓娘和沈復(fù)同拜織女星，又請(qǐng)人繪月老像，時(shí)時(shí)焚香只為求月老再賜來世姻緣。這份虔誠是世間最唯美的浪漫。在那相守的年華里彼此溫暖。這深情、這美好，天地為證，日月為鑒！
這一切，像浮生里的一場夢，卻不知夢醒幾分？
“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”，如此恩愛的一對(duì)佳人，終究沒有攜手白頭終老。蕓娘臨終之時(shí)對(duì)沈三白說：“知己如君，得婿如此，妾已此生無憾！若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優(yōu)游泉石，如滄浪亭，蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。”可這話由蕓臨終說出，不免有幾分悲涼！這一生窮困潦倒的夫妻二人，雖彼此相扶相持，但生活終究將他們推到了萬分尷尬的`境地，以致窮死他鄉(xiāng)。
一切，不過浮生如夢呵！
張愛玲曾說過，男人一生中會(huì)有兩個(gè)女人，一個(gè)是朵紅玫瑰，一個(gè)是朵白玫瑰。紅玫瑰風(fēng)情萬種，白玫瑰懵懂圣潔。而蕓娘，她有著白玫瑰的忠貞，卻又不少紅玫瑰的風(fēng)情！
光陰逝去，不見斯人，只余一本浮生。然而浮生若夢，為歡幾何？世間浮華遮望眼，卻不如那最圣潔的本心來得更真實(shí)！
這個(gè)暑期之前，我并不認(rèn)識(shí)蕓，但這個(gè)暑期后，蕓走進(jìn)了我的生活、我的心。這本被稱作“小紅樓夢”的《浮生六記》也成為我最鐘愛的一本書。
呵！浮生若夢，為歡幾何？蕓，你永遠(yuǎn)活在三白的心中，也永遠(yuǎn)活在我的心中。
讀《浮生六記》有感4
經(jīng)過了前兩卷的行樂之日，沈復(fù)還是不得不迎來了坎坷之日。在這卷中，我們能深切的體會(huì)到沈復(fù)的痛苦，能深切感受到他對(duì)命運(yùn)的痛斥，蕓娘最終因?yàn)殡y得尋得的妾被強(qiáng)權(quán)者奪走，大病一場去世，蕓娘是如此的深愛沈復(fù)，以至于最后也是為了沈復(fù)而去。
蕓娘死后，可見沈復(fù)本來便不如意的`日子，失去精神支柱后，將變得愈發(fā)的折磨人。然而，蕓娘的死，確實(shí)令沈復(fù)極其痛苦，但沈復(fù)則并沒有多大多大地抱怨，他依然是順其自然，故后來的一卷依然是記敘一些愉快的事情，只不過語氣當(dāng)中，多了一份寂靜，一份孤獨(dú)。而幸虧如此，沈復(fù)才得以寫出《浮生六記》不是嗎？
蕓娘死后，由于接觸太深，實(shí)在是令人傷感，后三卷的劇情看著也變得乏味了，末尾兩卷聽聞是后人補(bǔ)寫。但無論如何，我認(rèn)為沈復(fù)的浮生，在蕓娘死后，便結(jié)束了。
讀《浮生六記》，實(shí)在是感觸很深，從最初的不懈，到后來的沉浸，從其中得到啟發(fā)，再到最后為蕓娘的死與沈復(fù)一同悲傷。這早已不僅僅是沈復(fù)的自傳了，它也已融入了我自己的感情，成為了我自己的一段浮生，即使我不在這其中�；蛟S有很多人也有著同樣的感觸。讀《浮生六記》，我們不僅會(huì)跟沈復(fù)一起追憶過往，被蕓娘和沈復(fù)以及他們的愛情所感動(dòng)，還會(huì)隨著這本書一同瀏覽這段浮生，從中得到眾多啟示�！案∩魤�，為歡幾何？深愛之人，夢中追尋；聞夢中事，啟現(xiàn)上事。”
讀《浮生六記》有感5
最近在翻看沈復(fù)的《浮生六記》，讀到"閑情記趣"時(shí)才恍然初中時(shí)學(xué)的那篇"余憶童稚時(shí)，能張目對(duì)日，明察秋毫"出自這里�，F(xiàn)在想想印象最深的是那句"蓋一癩蝦蟆也",因?yàn)楫?dāng)時(shí)考試經(jīng)常會(huì)考這句里"蓋"的意思，一直到高中每每提到"蓋"表原因，翻譯為"原來是"時(shí)，都會(huì)用這句話舉例。
再往后讀，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)課本里的節(jié)選只到"神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院。"卻沒有了后文"年長思之，二蟲之斗，蓋圖奸不從也。古語云：‘奸近殺’，蟲亦然焉？"許是考慮到初中生年紀(jì)太小，不宜接觸這些字眼吧。
還有再下一段作者被蚯蚓咬到，腫不能便，捉鴨子來吮的事情也沒有收錄，原文是這樣的：
貪此生涯（鳥獸蟲魚），卵為蚯蚓所哈（吳俗呼"陽"曰"卵"），腫不能便。捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。
只是單論幼時(shí)這些事情的描寫，讀來還是蠻有趣的，如果沈復(fù)在知乎答"你有哪些尷尬到死的操作？"之類的題，單捉鴨子這個(gè)操作應(yīng)該就會(huì)有不少贊。
《浮生六記》的開卷篇是"閨房記樂",沈復(fù)因想到《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》三百篇的開篇，故也將夫婦之卷列于首。這應(yīng)該是全書寫得最輕松的一卷了，沈復(fù)回憶了與妻子蕓的相識(shí)以及婚后相伴的點(diǎn)滴，兩人探討李杜詩之別、戲稱茉莉?yàn)橄阒行∪�、吃臭腐乳；也同游太湖，感嘆天地之寬；還曾女扮男裝游廟會(huì)。這些都透露著沈復(fù)和蕓的情投意合，伉儷情深。
林語堂稱蕓娘為"中國文學(xué)中最可愛的女人".讀罷第一卷我也覺蕓既聰慧又體貼，既堅(jiān)毅也溫柔，這些都是褒義詞�？墒浅ミ@些，在蕓身上我感觸最深的就是她很賢惠，而我是不喜歡她的這種賢惠的。
這種賢惠是在封建社會(huì)一夫一妻多妾制下作為一個(gè)正妻該有的規(guī)范和大度，蕓終其一生都想做一個(gè)合格的妻子，所以她會(huì)每日一見晨光印上窗欞便馬上披衣起床，恐公婆說她懶惰；會(huì)在內(nèi)心和行為上均和丈夫恭敬有禮，丈夫偶為她披衣整袖必連聲"得罪";會(huì)在沈復(fù)出門完成學(xué)業(yè)時(shí)寄來兩封信往往只回一封，且多半是勉勵(lì)之語，余下則是些浮泛的套話；甚至于為自己的丈夫張羅娶妾，且直到死都為此事沒能如愿而耿耿于懷。
我不知道林語堂先生語中蕓的"可愛"包不包括為丈夫納妾這些事，但從他的《京華煙云》等作品中可以看出他是支持納妾的，"正妻的地位只有在側(cè)室的陪襯下才愈加鞏固，好比總統(tǒng)的職位只有配上兩位副總統(tǒng)才顯得尊貴而難得。"
也許這種論點(diǎn)在當(dāng)時(shí)的實(shí)際生活中是站得住腳的，但它徹底暴露了舊時(shí)代某些知識(shí)分子的女性觀。受過系統(tǒng)教育的人尚且如此，更別說像蕓這種深受傳統(tǒng)禮教束縛的女子，在她的眼中為丈夫納妾是一個(gè)合格的妻子該做的事情。我惡意一些去揣測，如果這種理論在當(dāng)時(shí)是成立的，那么能通過納妾上討好公婆，下鞏固自己的婚姻地位，于蕓來說便是一舉兩得的'事情。
蕓是愛沈復(fù)的，這點(diǎn)毋庸置疑。無論從一開始便是主動(dòng)的喜愛，還是抱著古代女子"出嫁隨夫"心態(tài)的愛慕，蕓都發(fā)自內(nèi)心的愛著沈復(fù)。而愛情往往是狹隘的，我想無論是古代還是現(xiàn)代，如果愛，就會(huì)想對(duì)方只屬于自己，蕓的內(nèi)心深處該也是這般希望的吧，只是可能每當(dāng)有如此念頭，便會(huì)有一個(gè)叫做禮教的小人跳出來告訴她：不可以這樣，你的丈夫出去學(xué)習(xí)，你不應(yīng)該過多寫信打擾他，信中更不要有繾綣之語使他分心。而沈復(fù)卻不知這些，所以在收到蕓寫著浮泛套話的信時(shí)才會(huì)怏怏不快。
這大概就是盡管愛，蕓卻仍舊可以為了表現(xiàn)賢惠和穩(wěn)固地位而分享自己的愛情的原因了吧，如果是這樣，不得不說是一個(gè)時(shí)代的悲哀。更令人感到無奈的是，蕓深受傳統(tǒng)禮教的洗禮，這些已經(jīng)根深蒂固到成為了一種固有思維，她可能并不覺得自己的所作所為是一種悲哀。
跳出時(shí)代局限這個(gè)想法，沈復(fù)和蕓的相遇相知于他二人來說都是幸運(yùn)的。他們都有各自的優(yōu)點(diǎn)：蕓自小聰慧，牙牙學(xué)語之時(shí)口授《琵琶行》，馬上便能背誦，看著《琵琶行》挨個(gè)字來認(rèn)，便學(xué)會(huì)了識(shí)字；她精于女紅，靠一己之力支撐母親和弟弟的生活，這樣聰敏且堅(jiān)韌不拔的女子如若換一個(gè)時(shí)代，也許會(huì)有另外一番創(chuàng)造，而不僅僅是在沈復(fù)筆下充當(dāng)閨房之樂的主人公了。
沈復(fù)的一些細(xì)節(jié)也讓人喜歡，除去本身的一些才氣，他會(huì)自己動(dòng)手養(yǎng)花、尋石、布置園林；也會(huì)慫恿妻子女扮男裝然后帶著妻子去逛廟會(huì)；在蕓要給他納妾時(shí)也會(huì)駭曰"此非金屋不能貯，窮措大豈敢生此妄想哉？況我兩人伉儷正篤，何必外求？"這種想法對(duì)古代的男子來說應(yīng)是難得的了。
"夫天地者萬物之逆旅也；光陰者百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？"匆匆浮生中，能得此一人相伴幾十年的時(shí)光，哪怕半生坎坷仍彼此相依，也是此生有幸。
讀《浮生六記》有感6
最近為小孩讀幼兒園一事產(chǎn)生了諸多煩惱，真如此歌所言“出亦愁，入亦愁”的，真是“愁殺人”啊。最近又在看沈復(fù)的《浮生六記》，更是感覺人生如夢。
初識(shí)沈復(fù)是因?yàn)樗摹锻ぁ贰坝鄳浲蓵r(shí)，能張目對(duì)日……”，文中所寫之童年的趣事，讓人不知為之一笑，卻又覺得自己孩童時(shí)大概也是如此�？墒�，就是這樣充滿童真童趣的沈復(fù)最終也是長大了。正如歌中所說“隨著年歲由小變大，他的煩惱增加了”。
沈復(fù)的《浮生六記》分為六卷：卷一是閨房記樂，卷二是閑情記趣，卷三是坎坷記愁，卷四是浪游記快，卷五是中山記歷，卷六是養(yǎng)生記道。你看人生之趣樂愁快之情都在他的書中呈現(xiàn)了。這是他記錄自己的人生經(jīng)歷的文字，也是讓后人能夠得知他的一生浮沉的文字，更是能讓后人通過他去窺見當(dāng)時(shí)社會(huì)的一段歷史佐證。
我不想說歷史，只想說從書中我看到了一個(gè)有趣而又深情的人。這個(gè)人對(duì)他的妻子蕓是何等癡情啊。從兩小無猜到定下終生，從新婚燕爾到病逝分離，從他的文字中我看到了他與她“在天愿做比翼鳥，在地原為連理枝”的伉儷情深，也看到了他對(duì)她“不思量，自難忘”的'永別之痛。沈復(fù)的一生在與蕓的相知相守中，經(jīng)歷了生活的富足美好，也經(jīng)歷了生活的坎坷困頓�？墒遣还苁窃鯓拥纳�，他們沒有像常人那樣“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，他們反而是彼此扶助鼓勵(lì)，富也好貧也罷安然的夫妻一體共度時(shí)光。
如果時(shí)光就這樣下去直到白頭，未嘗不是一件美事�？墒侨松锌偸怯泻芏嗟霓D(zhuǎn)折意外，蕓最終還是離開了沈復(fù)。當(dāng)他與妻天人永隔之后，沈復(fù)又歷經(jīng)了喪父喪子之痛，人生之哀痛逐漸增多，時(shí)光也就不再只是美好的了。但“逝者長已矣，存者且偷生”，在哀痛與美好的回憶中，沈復(fù)踽踽獨(dú)行，浪跡天涯。
嗚呼，人生啊，無非是生離死別！可是即便要經(jīng)歷這樣的人生，我們還是在努力的活著。活著，愛人愛己。我不知道沈復(fù)是且走且記，還是先走后記，但不管是怎樣的記，他都讓我們通過他的文字了解到了他的一生，那么我們的一生呢？
人生如夢，夢醒時(shí)分也許也是離別之時(shí)，是“春夢了無痕”，還是讓人知道“我已飛過”呢？
“一點(diǎn)秋雨一點(diǎn)涼”“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，愁之人生雖有諸多“不能言”之“心思”，但我知道了我的選擇，是的，我選擇了沈復(fù)，且行且珍惜，且行且記錄。人生如夢，讓夢轉(zhuǎn)成文字吧。
讀《浮生六記》有感7
和如今在人海茫茫中遍尋不到真心愛人的男男女女相比，沈復(fù)和蕓娘真是不能再幸運(yùn)了。少時(shí)懵懂，你心上記掛著我，我心中惦念著你，再加上一點(diǎn)緣分，就結(jié)成了夫妻。
通篇看下來，沈復(fù)本是很平常的人，一點(diǎn)點(diǎn)說不上才華的書畫雅好，也不是長袖善舞遇人皆強(qiáng)的大丈夫性格，說起長處來，一是為人磊落，二便是癡情了�？吹骄硭奈乙褯]了興致，說來也是，卷三中蕓娘剛剛香消玉殞，任誰哪有心情看沈復(fù)大段大段的浪游旅記。其實(shí)蕓娘也并非如林語堂所夸就是非她不娶的奇女子了。不過是通點(diǎn)書畫、通情達(dá)理又性格爽直不矯情，身上還是中華傳統(tǒng)美德的部分多點(diǎn)兒。
《浮生六記》的可貴處，便是一個(gè)對(duì)的男人遇到了一個(gè)對(duì)的女人，并且二人誠心相待。對(duì)于愛情，我們還能夠要求更多嗎?書中寫滄浪亭內(nèi)二人消夏對(duì)飲，課書論古、品月評(píng)花，當(dāng)真是神仙眷侶!沈復(fù)談及生活細(xì)節(jié)，一腐一瓜里更能見得二人生活里也是平等對(duì)話、相互影響。寫到蕓愛惜字畫，修修補(bǔ)補(bǔ)中仿佛可見其蹙眉凝視、欣喜開懷之相，一顰一笑里更是藏著刻在記憶里的入骨柔情，于旁人閱見尚且如此，為夫者于心中想必已憶之百遍，心如絞痛。
看卷一時(shí)我心中一半歆羨一半不以為然，神仙眷侶之多，現(xiàn)實(shí)中雖不甚多，瑪麗蘇文中卻不少見，沈復(fù)、蕓娘二人無非是小打小鬧，哪里比得上天馬行空的YY人生。一直看到卷三才仿佛被重重一擊，坎坷中一句一句皆是日常，每個(gè)人都會(huì)遇到的.婆媳公媳矛盾、兄弟爭利、囊中羞澀的絕望無助、刮風(fēng)下雨的舉步維艱，沒有平常人一輩子遇不上的殺父之恨、家族世仇，有的全是生活中一天天相互扶持過來的坎坷際遇�？吹健袄嫌H又以盟妓一端，憎惡日甚，余則調(diào)停中立。已非生人之境矣。”和“繡經(jīng)之后，蕓病轉(zhuǎn)增，喚水索湯，上下厭之�！毙刂斜瘧崱n郁、焦躁集聚，難以自持，仿佛我便在蕓的身邊，陪她領(lǐng)略著一個(gè)個(gè)難以承受的白眼，仿佛我便是沈復(fù)，眼睜睜望著心愛之人受盡委屈卻無力改變現(xiàn)狀。好好一對(duì)眷侶，何以竟要遭受這樣的境遇!然而轉(zhuǎn)念，這便是生活的苦難，父母不會(huì)因忠貞的愛情而疼惜你，金錢也不會(huì)因?yàn)t灑的做派而親近你，坎坷中，唯一的溫暖便是夫妻間的不離不棄相互勉勵(lì)和朋友一次次的出手相助。
想起剛剛成婚沈復(fù)便外出學(xué)習(xí)，兩個(gè)人刻了“愿生生世世為夫婦”的圖章，一人執(zhí)朱文，一人執(zhí)白文，通信時(shí)便印在下面。年紀(jì)如此之輕、相處如此短暫就可以認(rèn)定彼此為生生世世的愛人，沈復(fù)和蕓娘，縱然命運(yùn)多舛，仍是何其幸運(yùn)!
不過薄薄一本幾十頁的小書，卻悄悄藏匿了一段不離不棄令人感佩的愛情。與其叫《浮生六記》作沈復(fù)的小傳，不如索性如蕓娘所說，取名《吃粥記》，去定格一份早夭卻深重的生生世世之情。
讀《浮生六記》有感8
“浮生若夢，為歡幾何？深愛之人，夢中追尋；聞夢中事，啟現(xiàn)上事”——《浮生六記》
《浮生六記》，是清朝沈復(fù)所著，在看之前，便得知這是本作者的自傳體散文，而其中的前三卷主要記述了作者與其妻子蕓娘之間的日常生活。對(duì)于蕓娘，早有聽聞。畢竟她可是著名文學(xué)家林語堂稱之為“歷史上最可愛的人”。而考慮到作者生活時(shí)期為清朝，我本以為作者和其妻子的生活大抵也是逃離不出時(shí)代的限制，會(huì)相當(dāng)拘謹(jǐn)，“最可愛的人”則或許是過稱了。而在看了書之后，才發(fā)現(xiàn)自己最初的看法實(shí)在是實(shí)在是愚昧，人的品性未必都會(huì)遭到時(shí)代的束縛，沈復(fù)和蕓娘便是經(jīng)典的一對(duì)代表。他們的不羈、率真的性格，實(shí)在是令人欽佩。他們又是如此情投意合，志趣相投，為對(duì)方著想，以至于他們的恩愛生活，有種跨越時(shí)代的自由，充斥著濃濃的愛意，著實(shí)令人羨慕。即使是現(xiàn)代人，怕是也難以達(dá)到他們的境界，所以看下來后可以說是被喂了滿滿的狗糧了。
對(duì)于沈復(fù)，實(shí)在是難得的專情好男子，他不圖名利，愿意過一種布衣素食而從事藝術(shù)的生活，只要身邊有蕓娘陪伴，便能得到最大的快樂。
對(duì)于蕓娘，則可以說是古代完美的女子了，她“上得廳堂，下得廚房”，既有美貌，又成熟懂事，溫柔體貼，襟懷才識(shí)。難得的是，她并沒有因?yàn)楫?dāng)時(shí)時(shí)代的種種俗約而遭到束縛，她與沈復(fù)一樣有著不羈的性格，敢于直率地表達(dá)自己的心意，而她也同樣深愛著自己的丈夫，一心為丈夫考慮。這樣看來，稱她為“最可愛的女子”，絲毫不夸張。
對(duì)于這樣一對(duì)神奇的伴侶，試問有誰不會(huì)羨慕呢？而都說天道無情，果真如此。在書中一二卷中，作者就有暗示人生后面的.坎坷，卷三更是以《坎坷記愁》為題�；蛟S老天都妒忌起這對(duì)恩愛的夫妻，他們憂無慮的生活時(shí)光很短，沈復(fù)的人生道路頗為坎坷，很多時(shí)候?yàn)榱司S持家計(jì)不得不四處奔走，與蕓娘分離。而蕓娘則默默地承擔(dān)，直到后來大病一場去世。這樣的結(jié)局實(shí)在是令人痛心。
但整部作品的風(fēng)格實(shí)際上是輕松愉快的，正如作品名一樣，《浮生六記》，“浮生”二字出自李白詩《春夜宴從弟桃花園序》中的“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”沈復(fù)想表達(dá)的正是這“浮生若夢，為歡幾何？”快樂的時(shí)光著實(shí)短暫，這本書記載的則正是短暫的快樂時(shí)光，畢竟人生的坎坷已經(jīng)把他們折磨的不成樣子了，而追憶當(dāng)年快樂的時(shí)光，在夢中追尋自己所深愛的人，則是作者唯一能做到的事了�！陡∩洝�，可以說沈復(fù)是為了紀(jì)念自己的人生，也是為了紀(jì)念蕓娘，紀(jì)念他們相伴的日子，所記載下來的真實(shí)傳記，也可以說是寫給蕓娘的一封充滿深情的情書。這便是“深愛之人，夢中追尋。”而從這部作品中，我們才不是光光看著作者幸福的回憶錄沉淪其中便可，從這《浮生六記》中，我們是可以得到對(duì)自己人生的啟發(fā)的：或是珍惜當(dāng)下，又或是追尋知己。這便是“聞夢中事，啟現(xiàn)上事”
讀《浮生六記》有感9
今天是七夕，是傳說當(dāng)中牛郎與織女相會(huì)的日子，也是中國傳統(tǒng)的“情人節(jié)”。在這樣的日子里，一起分享一本好書：沈復(fù)的《浮生六記》。
“浮生”二字取自李白的“浮生若夢，為歡幾何”。本書說是六篇，但如今僅存四卷。它們分別是：《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪游記快》。《閨房記樂》是本書的核心精華所在，而蕓又是核心中的核心。林語堂先生還曾評(píng)價(jià)蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”。《閑情記趣》談?wù)擆B(yǎng)花尋石、布設(shè)園林的段落，頗有趣味�！犊部烙洺睢穭t寫了作者中年失妻喪子之痛。《浪游記快》記下了作者幕游在外的身份，以及窮困潦倒還不忘去郊游的旺盛精力。
作者年少便聽聞蕓的聰慧，十三歲第一次見過她后，便一心想要娶她，十八歲兩人正式結(jié)為夫婦。兩人一起品茶論文，作者用了很多文字去描繪了蕓如何陪伴他在閨房中談詩論書、賞月飲酒，敢于女扮男裝去看廟會(huì)，能夠雇餛飩擔(dān)子為丈夫的賞花會(huì)溫酒，主動(dòng)為丈夫謀妾室，也有主意為自家公公找姬妾。
作者寫蕓每天用餐，必吃茶泡飯，喜歡配薺鹵腐乳，吳地俗稱此物叫“臭腐乳”，又喜歡吃蝦鹵瓜。這兩樣?xùn)|西，作者很不喜歡，還打趣蕓。蕓說：“腐乳的好處是便宜，而且下粥下飯兩便，我小時(shí)候吃慣了，如今嫁到郎君家里，已經(jīng)算得飛升高舉了，猶且愛吃這個(gè)，是因?yàn)椴桓彝吮緛沓錾��！边@段用簡單的話來說，便是蕓曾經(jīng)說過”布衣菜飯可樂終身“的生活。
蕓也確實(shí)做到了輕視金銀，卻看重書本。作者堂弟要娶親，下催妝禮時(shí)家里缺了珠花，蕓便拿出她當(dāng)初所受彩禮里頭的'珠花，呈現(xiàn)我母親。婢女仆婦為蕓可惜，蕓卻覺得：“凡身為女人，已經(jīng)算純陰之體，珍珠更是純陰的精華，我用來做首飾，克了所有的陽氣，也不好。既然如此，有什么珍貴的呢？“想想蕓如此知書達(dá)理，娶之的確為作者人生之大幸也。
《閑情記趣》里講了作者養(yǎng)花的一些趣事。菊花宜單數(shù)，不宜雙數(shù)，每瓶只插一種品種、一種顏色更好。選用的花瓶，瓶口應(yīng)該選開口闊大的，而窄小的不宜；闊大的瓶子宜于花枝舒展。最有情趣的莫不過蕓親自為作者織作衣物，衣服顏色大多暗淡，這樣比較耐臟，既能出去見客人，也能家常穿著。這又是服飾上儉省的法子。更有趣的是夏天荷花初放時(shí)，晚上閉合，白日盛開。蕓便用小紗囊，撮少許茶葉，放在荷花心。第二天早晨取出，烹了雨水來泡茶，香韻尤其絕妙。
我不怎么喜歡讀《坎坷記愁》和《浪游記快》，因?yàn)檫@里充滿了妻離子散的傷感，特別是蕓臨終時(shí)對(duì)作者所說的那番話：“如果可以著布衣取暖、吃蔬菜飯得一飽，一家和諧，游覽于泉石之間，像當(dāng)年在滄浪亭、蕭爽樓那樣的處境，真成了煙火神仙呀�！�
讀《浮生六記》有感10
周末，在書店里看書，找了本沈復(fù)的《浮生六記》看。
看言對(duì)我說比較困難，所以看的，是由張佳偉瑋翻譯成白話的。
《浮生六記》這書名是早就聽說了的，卻從沒有看過。如今得了一機(jī)會(huì)，花上幾個(gè)小時(shí)，慢慢翻看。
作者沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸。其《浮生六記》記載了其與妻子蕓娘之間的生活軼事，亦描述了一些生活游歷的細(xì)節(jié)，而且，如今僅殘余四卷，這看上去平淡無奇的小書，為何在人中頗具盛名？隨手翻看，不過記錄了些細(xì)碎小事，說不上恢宏龐大，甚至連宏圖大志也全無，卻流傳甚廣，也是讓人費(fèi)解。
細(xì)細(xì)看完后，終于有點(diǎn)點(diǎn)知道，這小小一本書，里面包含的深情與意趣，確實(shí)值得回味。
沈復(fù)的妻子陳蕓，自幼與沈復(fù)熟識(shí)，兩情相悅，婚后沈復(fù)的生活起居，均由她照顧。看沈復(fù)描寫的妻子，處處充滿了對(duì)她的欣賞、敬佩與感激，從性格、樣貌、言行、喜好，各個(gè)方面描述得異常詳細(xì)和豐富，一位甘于犧牲、知性得體的古代女性形象躍然紙上。
蕓娘不得不讓人欣賞。她是聰明的，自小會(huì)背誦琵琶行，翻到一冊(cè)琵琶行后，居然因?yàn)槟鼙痴b，而一個(gè)字一個(gè)字對(duì)照認(rèn)字，從此識(shí)了字，通曉吟詠詩詞；蕓娘是雅致的，地上雜亂的有青苔的小石頭，也能做成假峰，種上云松，盆景之精妙立刻得之；蕓娘是大方的，往的人朋友聚在一起談?wù)撛姰�，蕓娘買了釵子沽酒，沒有半點(diǎn)猶豫；蕓娘是巧思的，為夫君及朋友聚會(huì)想出各種辦法，讓他們能在園林中對(duì)著花烹茶煮酒；蕓娘是豪氣的，不拘小節(jié)，扮作男子，與夫君一起遍處游玩，卻也隨機(jī)應(yīng)變。
由此看，確實(shí)像翻譯者說的，沈復(fù)看起，真的有點(diǎn)“配不上他妻子”，甚至有點(diǎn)渣。這男子的形象，跟現(xiàn)如今的很多守寡式婚姻、喪偶式育兒中的丈夫形象何其相似。既調(diào)和不了父母與妻子之間的誤解矛盾，也無法為下一代提供良好的教育生活環(huán)境，就連一日三餐也無以為繼，需要妻子處處節(jié)省精打細(xì)算。等妻子染上重病，也無錢醫(yī)治和休養(yǎng)。而稍微出去掙得一星半點(diǎn)，不是想著把錢趕緊拿回上繳財(cái)政，反而在廣州這花花世界一呆就是半年，日日沉醉在煙花之地。這沈復(fù)到底是有些什么好？值得蕓娘傾心付出，甚至操勞為丈夫?qū)ひ捯恢男℃�，不�?fù)得而郁郁寡歡病死。
這充滿了俠氣的女子，怎生就嫁與了沈復(fù)，并在無盡的窮苦中消耗掉最好的時(shí)光，最后抱憾而逝。
看這《浮生六記》，讓人恨不得鉆到書里，提起沈復(fù)的耳朵，指點(diǎn)他怎么去賺錢，或者怎么去掙得一官半職，給家里和妻兒掙夠生活費(fèi)用，而不是日日賦閑在家，凈顧得吹牛，讓妻子為縫補(bǔ)破舊的衣服花盡了心思。
可是，我突然不想說這男兒到底應(yīng)該如何頂天立地，女子在古代又如何為傳統(tǒng)思想禁錮空有一身本事而仍舊需要倚仗夫君的。
就是突然想到一個(gè)問題，如果沈復(fù)不過這樣的生活，他還是沈復(fù)嗎？還能寫出《浮生六記》嗎？
這世界不缺一生追逐名和利，追求富裕無憂生活的人啊。在沈復(fù)生活的年代，應(yīng)該有很多類似他一樣，學(xué)識(shí)不錯(cuò)，家境還可以的子弟，我相信，肯定也有很多，謀得錢財(cái)或官職，太太在家中富養(yǎng)，還可以養(yǎng)幾個(gè)像樣的小妾，一堆仆人，有個(gè)大宅子，不用自己費(fèi)心去修葺門前庭院，用廢舊的材料修修補(bǔ)補(bǔ)。
但是，能有幾人，能像沈復(fù)一樣，生活瑣事記錄，能流傳到百年之后，仍有人津津有味地閱讀，品味，再討論？
昨天看了李銀河的一篇，只有審美的生活才值得一過。深以為然。而沈復(fù)所過的生活，不正是這個(gè)意思嗎？
實(shí)現(xiàn)生活最基本的生存需求后，追求藝術(shù)的美好，給予人最大的滿足感，遠(yuǎn)勝于追逐俗世間的'名利金錢所得到的快感。這不正是我們這一代新爸媽給孩子們引導(dǎo)的嗎？我們帶著孩子學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)繪畫、學(xué)棋、學(xué)國學(xué)，不是為了讓他們真的就去當(dāng)音樂家、畫家、藝術(shù)家，只是為他們把藝術(shù)的大門打開，讓他們能領(lǐng)略到藝術(shù)之美，領(lǐng)略到藝術(shù)在生活中的重要作用。即使在以后不進(jìn)入這一行業(yè)，但也能在平凡一生中，有自己自得的一隅，有所寄托，得以給寂寥或嘈雜的生活一點(diǎn)點(diǎn)不一樣的色彩。
李銀河提到，羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“藝術(shù)賦予心靈以最珍貴的財(cái)富，即自由。因此，沒有別的任何人能夠比藝術(shù)家更愉快�！�
《浮生六記》里，沒有勾心斗角，沒有華麗辭藻，只是平實(shí)地描述感情、生活、旅行與景色，可你卻能在這只字片言里，發(fā)現(xiàn)作者眼里的藝術(shù)之美，并且跟著作者一起，體會(huì)夫妻之情，體會(huì)水之景，體會(huì)友聚之樂，體會(huì)小物之趣。
不禁想起現(xiàn)在的社會(huì)，有人掙錢多了，看見另一些人沉迷于興趣中生活清苦，不僅不認(rèn)同，還嗤之以鼻，大有哀其不幸怒其不爭之意。
可人生本就有千種不同，無所謂誰笑話誰，誰又過得比誰更加高級(jí)？
只是，如果能自己找尋到一條自己喜歡的路，將生活過成詩，把柴米油鹽譜成曲子，聊以慰藉寂寥的人生，這不就夠了嗎？
讀《浮生六記》有感11
對(duì)這本書早有耳聞，只是一直沒有機(jī)會(huì)一睹為快。來到大學(xué)之后，閑暇時(shí)間較多，有幸借到此書，迫不及待品讀。
此書是清代布衣文人沈復(fù)所著。他生于蘇州書香世家，一生淡泊名利，以游幕為生。中年之后家庭頻遭變故，與愛妻蕓娘顛沛流離，歷盡坎坷。又細(xì)化為浮生·初見，浮生·盟誓，浮生·貧樂，浮生·歡聚，浮生·飄零。本書是他與妻子在游歷中的故事，三十年里，他走過許多地方，見過不同的人與物。書中對(duì)各地景物的細(xì)節(jié)描寫有獨(dú)到之處，如夢如幻，令人向往。更有他與妻子的愛情令人艷羨。此中也有詩人所寫的詩句，朗朗上口。
此書是沈復(fù)的生活所記，可看出他的生活閑適，瀟灑暢意，但也為了生計(jì)曾奔波于不同的地方，可看出:想要過肆意的生活，需要有金錢的支撐，同時(shí)也需要有賞景的心境，不然，在閑適的生活，若需要為生計(jì)奔波，也會(huì)讓人疲憊不堪，失去生活的希望與激情。
如今快節(jié)奏的生活讓不少的青年男女疲于奔命，同時(shí)身體也受到極大損傷，心里壓力巨大，讓人只能每天重復(fù)這無聊且無趣的'一成不變的生活，實(shí)在過于殘忍。不妨適當(dāng)?shù)姆怕约旱墓?jié)奏，享受旅途的美景，在休閑的周末靜待時(shí)光流逝，觸摸陽光，感受微風(fēng)拂過自己的臉龐，感嘆生命不息。
其實(shí)，人生的路上步履匆匆只會(huì)讓你得不到想要的，適當(dāng)?shù)姆怕_步，享受生活，一切如此。安好。
讀《浮生六記》有感12
終日蹉跎酒對(duì)歌，浮生若夢幾離合。天南地北奔波久，剩水殘山已無多。
在新年第一天，往暢和園消磨一捧心事幾串眼淚，期待很久的《浮生六記》，自然不負(fù)我望。譚正巖扮的沈復(fù)，梅派青衣竇曉璇扮蕓娘。實(shí)在郎才女貌呵~
先說暢和園的布置，著實(shí)精致，早有準(zhǔn)備是園林廳堂，見了實(shí)景仍不免美到嘆息。大堂兩側(cè)的對(duì)聯(lián)，出將入相的側(cè)門，右邊司琴司鼓的長廊，懸頂天花板上的宮燈。座位不多，我坐第三排，沈復(fù)的胡須蕓娘的頭面，眼角眉梢見得清清楚楚。中間譚老板唱到喝粥一節(jié)，瞧向這邊的一雙妙目，直教我私心忒忒啊。
本來擔(dān)心劇本改得不好，敷衍一段死后十年的故事，倒像是兩世姻緣�？山袢湛磥韰s好，不顯得太傳奇，而又有一片鐘情其中，竟不忍心糾結(jié)蕓娘是喜兒還是喜兒是蕓娘了。
當(dāng)年看《浮生六記》，不忍釋卷。知道人間有此種煙火神仙，十三歲的鐘情，藏粥，情投意合，方知相敬如賓竟也是人世良緣。布衣小菜，幾近窮途，印象最深是沈復(fù)吃醬瓜腐乳，不得其解，自嘲為情之所鐘，雖丑不嫌。
或許這出戲打動(dòng)人半是因?yàn)樗莸米允贾两K是回憶，沈復(fù)是回憶，喜兒是回憶里的蕓娘，故事自始至終是過去的，而重新開始不過圓一出夢。而《浮生六記》于我，是和沈復(fù)一樣的記憶，看戲便也是回憶的癡。兩下相合，不過如此。
十年不曾執(zhí)君手，孤燈長眠不到頭，削肩長項(xiàng)人依舊，只是你神情消瘦為誰愁?
沈郎，十年不曾見而今又執(zhí)君手，神情多消瘦——奴本為君愁。
天下鐘情，或如《牡丹亭》，所要的不過花花草草由人戀、生生死死隨人愿，便酸酸楚楚無人怨了。人生若有知己如此，死死生生，自然在所不惜，只是于我固然是晚了的，于天下人，也多半晚了吧。日日歲歲，平白這么久，而誰與記浮生呢?由來癡心一片，情重愈珍，遇不到人情之所鐘、雖丑不嫌，姑且過自己的日子，倒也罷了。
一出半是歡欣的`戲，從譚正巖剛出來就開始哭，到騙粥、到賞月、到死、到活，一年的眼淚，偏在今天流完了。周圍人看我應(yīng)多是奇怪，而我，不能夠在境遇里露一點(diǎn)怯弱，偏合宜為別人掉眼淚。
最喜歡的是譚老板喝粥前那一段唱詞，他本知道粥里有藥可還是喝了，為著清醒總是抵不過糊涂，為著思念時(shí)渴望哪怕有一點(diǎn)相關(guān)，所以十年后的沈復(fù)亦知自己何其幸運(yùn)。
你本是一碗粥、一盞酒、一捧愁，醉本難收。江湖出身本無求，將身醉倒且干休，逞陰謀便逞陰謀。
《浮生六記》于我便是這一碗粥，只是迷魂過后，醒來找不到我的仙山。蕓娘說，一粥而始，一粥而終，他年若做傳奇，當(dāng)名《食粥記》。本也想把這篇小文以此為名，卻安敢自比沈復(fù)，安得敷衍傳奇。想天下之大，浮生為夢，究其真假，半已蹉跎。痛哉!
讀《浮生六記》有感13
浮生若夢，為歡幾何。
安得浮生一日閑，
重翻了《浮生六記》兩遍，
不知作何感想。
羨夫妻二人的情深
嘆布衣菜食的滿足
傷命途世事的坎坷
感放意浪游的風(fēng)雅
《浮生六記》雖說是六篇，但如今僅存四卷。自傳體散文，分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》，文字不長，但也是文言文。我必是先讀翻譯版本，再對(duì)照原文來看，省力得多。
作者沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸，生于乾隆二十八年，用他自己的話說生在衣冠仕宦的體面人家，住在蘇州滄浪亭畔。通篇讀完，從他的文字來看，他沒有參加科舉考試，賣過畫，當(dāng)過幕僚，日子過得很清貧。這在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，算是不入流的文人。
讓他的這篇文字熠熠生輝的當(dāng)屬他花了大量筆墨傾情描寫蕓——他的妻子，陳蕓，字淑珍。林語堂先生說蕓是“中國文學(xué)中一個(gè)最可愛的女人”。時(shí)隔兩百多年，透過文字，依然可以清晰的領(lǐng)略到蕓的風(fēng)采�？梢哉f，沈復(fù)因?yàn)樯钋槊鑼懫浞蛉耸|而讓《浮生六記》與眾不同，蕓也因沈復(fù)的描寫而留名文學(xué)史冊(cè)，這大概也是這對(duì)恩愛夫妻的互相成就吧。
在沈復(fù)的筆下，妻子蕓的肖像是這樣的：“其形削肩長項(xiàng)，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態(tài)，令人之意也消”，翻譯過來就是“她削肩膀長脖頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼之間，神采飛揚(yáng)，唯有兩齒微微露出，算是相貌上面，略微美中不足之處。神態(tài)纏綿，讓人神消”。我猜想，這樣的描繪算得上是一見鐘情。
這是一位擅長女紅，精于刺繡的女子；
這是一位寫過“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”句子的女子；
這是一位替定了婚約的夫婿藏粥的女子；
這是一位為還未成婚的夫婿祈福而吃齋好幾年的女子；
這是一位初為人妻恐公婆說懶惰而日日早起的女子；
這是一位將自己彩禮中的珠花給弟媳作催妝禮的女子；
“夫妻二人耳鬢相磨，親同形影，愛戀之情有不可以言語形容者”。
他們?cè)凇拔胰 避巸?nèi)課書論古，品月評(píng)花，飲酒作樂；
他們將“豈敢”“得罪”作為夫妻間常用口頭禪，互相敬愛23年，當(dāng)真是舉案齊眉；
他們?cè)谄呦Π菘椗畷r(shí)，鐫刻兩枚印章，一陰一陽，各自一枚，“愿生生世世為夫婦”，作為往來書信蓋章之用；
他們登山，看晚霞夕照，聯(lián)句吟詩；
他們夜游太湖；
她化女為男陪他逛廟會(huì)；
他因她而喜愛了臭腐乳和鹵瓜，是為“情之所鐘，雖丑不嫌”；
她說：今世不能，期以來世。
他復(fù)：來世卿當(dāng)作男，我為女子相從。
充滿了小細(xì)節(jié)和小確幸。
讀此，如何不被這種布衣菜飯、可樂終身的日子打動(dòng)。
比起如今自由戀愛還更幸福些。
女人最難得是“莫欺少年窮”。蕓難得而可貴。
其實(shí)，父親早喪、獨(dú)自靠女紅養(yǎng)活一家、自學(xué)認(rèn)字的才女蕓嫁入沈復(fù)家，并不是特別美好，除了丈夫的疼愛外別無他處。日子清寒不易，苦心經(jīng)營都不一定支撐得下去，最終也難以為繼，蕓病臥在床不得醫(yī)治而早逝，時(shí)年41歲。她主動(dòng)為丈夫謀妾室；為自家公公找姬妾；公婆誤會(huì)，她不澄清，默自承擔(dān)；她溫柔，寬和，蕙質(zhì)蘭心，安貧樂道。令人大呼“得妻如此，夫復(fù)何求”“娶妻當(dāng)娶蕓”。
而沈復(fù)呢，既沒有做成官，也沒有經(jīng)成商，大半生都在顛沛流離，時(shí)常需要靠朋友接濟(jì)，甚至還在家中已有愛妻之時(shí)依舊未能摒棄狎妓這等興趣。讀書筆記.也許受時(shí)代所限，在那個(gè)男尊女卑的.封建社會(huì)，沈復(fù)對(duì)妻子如此已是很好，正如蕓臨終之時(shí)所說“妾唱隨二十三年，蒙君錯(cuò)愛，百凡體恤，不以頑劣見棄，知己如君，得婿如此，妾已此生無憾”，但仍然讓人有“沈復(fù)配不上妻子”的感覺。當(dāng)然，沈復(fù)唯恐“事如春夢了無痕”，寫下《浮生六記》來追述與妻子的美好過往，也必須承認(rèn)他對(duì)她是有情的，才會(huì)感嘆“恩愛夫妻不到頭”。蕓的兒子18歲夭逝，香火無法延續(xù)；而沈復(fù)得人贈(zèng)妾重入春夢，“從此擾擾攘攘，又不知夢醒何時(shí)耳”。
《浮生六記》中《閑情記趣》的《童趣》已選入人教版的語文書中，害我輩等人背得死去活來，但這算是沈復(fù)的成就了。
通篇沒有“官宦升遷、衙門時(shí)事、八股文章、打牌擲色”，有的是“慷慨豪爽、風(fēng)流慰藉、落拓不羈、澄靜緘默”，閨房之樂，詩酒之樂，游玩之樂。
沈復(fù)，放在今日算是啥也沒做成只會(huì)游山玩水的“渣男”。
中國不缺功成名就的文人，但若沒了他這般養(yǎng)花尋石、布設(shè)園林的清淡閑雅情致，也終將會(huì)是文壇多元化的損失吧。
在如今成功學(xué)泛濫、日益浮躁之時(shí)，覓得《浮生六記》這一塊與世無爭的凈土，好似精神世界的世外桃源。
我意效蕓娘，愿卿復(fù)深情。
讀《浮生六記》有感14
周末，在書店里看書，找了本沈復(fù)的《浮生六記》來看。
看文言文對(duì)我來說比較困難，所以看的，是由張佳偉瑋翻譯成白話文的。
《浮生六記》這書名是早就聽說了的，卻從來沒有看過。如今得了一機(jī)會(huì)，花上幾個(gè)小時(shí)，慢慢翻看。
作者沈復(fù)，字三白，號(hào)梅逸。其《浮生六記》記載了其與妻子蕓娘之間的生活軼事，亦描述了一些生活游歷的細(xì)節(jié)，而且，如今僅殘余四卷，這看上去平淡無奇的小書，為何在文人中頗具盛名？隨手翻看，不過記錄了些細(xì)碎小事，說不上恢宏龐大，甚至連宏圖大志也全無，卻流傳甚廣，也是讓人費(fèi)解。
細(xì)細(xì)看完后，終于有點(diǎn)點(diǎn)知道，這小小一本書，里面包含的深情與意趣，確實(shí)值得回味。
沈復(fù)的妻子陳蕓，自幼與沈復(fù)熟識(shí)，兩情相悅，婚后沈復(fù)的生活起居，均由她照顧�？瓷驈�(fù)描寫的妻子，處處充滿了對(duì)她的欣賞、敬佩與感激，從性格、樣貌、言行、喜好，各個(gè)方面描述得異常詳細(xì)和豐富，一位甘于犧牲、知性得體的古代女性形象躍然紙上。
蕓娘不得不讓人欣賞。她是聰明的，自小會(huì)背誦琵琶行，翻到一冊(cè)琵琶行后，居然因?yàn)槟鼙痴b，而一個(gè)字一個(gè)字對(duì)照認(rèn)字，從此識(shí)了字，通曉吟詠詩詞；蕓娘是雅致的，地上雜亂的有青苔的小石頭，也能做成假山峰，種上云松，盆景之精妙立刻得之；蕓娘是大方的，往來的文人朋友聚在一起談?wù)撛姰�，蕓娘買了釵子沽酒，沒有半點(diǎn)猶豫；蕓娘是巧思的，為夫君及朋友聚會(huì)想出各種辦法，讓他們能在園林中對(duì)著花烹茶煮酒；蕓娘是豪氣的，不拘小節(jié)，扮作男子，與夫君一起遍處游玩，卻也隨機(jī)應(yīng)變。
由此看來，確實(shí)像翻譯者說的，沈復(fù)看起來，真的有點(diǎn)“配不上他妻子”，甚至有點(diǎn)渣。這男子的形象，跟現(xiàn)如今的很多守寡式婚姻、喪偶式育兒中的.丈夫形象何其相似。既調(diào)和不了父母與妻子之間的誤解矛盾，也無法為下一代提供良好的教育生活環(huán)境，就連一日三餐也無以為繼，需要妻子處處節(jié)省精打細(xì)算。等妻子染上重病，也無錢醫(yī)治和休養(yǎng)。而稍微出去掙得一星半點(diǎn)，不是想著把錢趕緊拿回來上繳財(cái)政，反而在廣州這花花世界一呆就是半年，日日沉醉在煙花之地。這沈復(fù)到底是有些什么好？值得蕓娘傾心付出，甚至操勞為丈夫?qū)ひ捯恢男℃粡?fù)得而郁郁寡歡病死。
這充滿了俠氣的女子，怎生就嫁與了沈復(fù)，并在無盡的窮苦中消耗掉最好的時(shí)光，最后抱憾而逝。
看這《浮生六記》，讓人恨不得鉆到書里，提起沈復(fù)的耳朵，指點(diǎn)他怎么去賺錢，或者怎么去掙得一官半職，給家里和妻兒掙夠生活費(fèi)用，而不是日日賦閑在家，凈顧得吹牛，讓妻子為縫補(bǔ)破舊的衣服花盡了心思。
可是，我突然不想說這男兒到底應(yīng)該如何頂天立地，女子在古代又如何為傳統(tǒng)思想禁錮空有一身本事而仍舊需要倚仗夫君的。
就是突然想到一個(gè)問題，如果沈復(fù)不過這樣的生活，他還是沈復(fù)嗎？還能寫出《浮生六記》嗎？
這世界不缺一生追逐名和利，追求富裕無憂生活的人啊。在沈復(fù)生活的年代，應(yīng)該有很多類似他一樣，學(xué)識(shí)不錯(cuò)，家境還可以的子弟，我相信，肯定也有很多，謀得錢財(cái)或官職，太太在家中富養(yǎng)，還可以養(yǎng)幾個(gè)像樣的小妾，一堆仆人，有個(gè)大宅子，不用自己費(fèi)心去修葺門前庭院，用廢舊的材料修修補(bǔ)補(bǔ)。
但是，能有幾人，能像沈復(fù)一樣，生活瑣事記錄，能流傳到百年之后，仍有人津津有味地閱讀，品味，再來討論？
昨天看了李銀河的一篇文章，只有審美的生活才值得一過。深以為然。而沈復(fù)所過的生活，不正是這個(gè)意思嗎？
實(shí)現(xiàn)生活最基本的生存需求后，追求藝術(shù)的美好，給予人最大的滿足感，遠(yuǎn)勝于追逐俗世間的名利金錢所得到的快感。這不正是我們這一代新爸媽給孩子們引導(dǎo)的嗎？我們帶著孩子學(xué)鋼琴、學(xué)舞蹈、學(xué)繪畫、學(xué)棋、學(xué)國學(xué)，不是為了讓他們真的就去當(dāng)音樂家、畫家、藝術(shù)家，只是為他們把藝術(shù)的大門打開，讓他們能領(lǐng)略到藝術(shù)之美，領(lǐng)略到藝術(shù)在生活中的重要作用。即使在以后不進(jìn)入這一行業(yè)，但也能在平凡一生中，有自己自得的一隅，有所寄托，得以給寂寥或嘈雜的生活一點(diǎn)點(diǎn)不一樣的色彩。
李銀河提到，羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過：“藝術(shù)...賦予心靈以最珍貴的財(cái)富，即自由。因此，沒有別的任何人能夠比藝術(shù)家更愉快。”
《浮生六記》里，沒有勾心斗角，沒有華麗辭藻，只是平實(shí)地描述感情、生活、旅行與景色，可你卻能在這只字片言里，發(fā)現(xiàn)作者眼里的藝術(shù)之美，并且跟著作者一起，體會(huì)夫妻之情，體會(huì)山水之景，體會(huì)友聚之樂，體會(huì)小物之趣。
不禁想起現(xiàn)在的社會(huì)，有人掙錢多了，看見另一些人沉迷于興趣中生活清苦，不僅不認(rèn)同，還嗤之以鼻，大有哀其不幸怒其不爭之意。
可人生本來就有千種不同，無所謂誰笑話誰，誰又過得比誰更加高級(jí)？
只是，如果能自己找尋到一條自己喜歡的路，將生活過成詩，把柴米油鹽譜成曲子，聊以慰藉寂寥的人生，這不就夠了嗎？
讀《浮生六記》有感15
最近讀了一本書，是清朝沈復(fù)寫的《浮生六記》，一部自傳體隨筆，讀完之后有許多感概，記錄下來，也算是我人生成長中的一道印記。
其實(shí)人生的過程就是成長的過程，總是不斷有新的認(rèn)識(shí)，新的領(lǐng)悟，一直到老，而且每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心路歷程，我想如果大家都能將自己不同時(shí)期，不同情境下的心得記錄下來，后人讀后也會(huì)別有一番滋味吧？正如欣賞一次花開，又如看到竹筍在破土而出，一節(jié)節(jié)地成長，有時(shí)甚至能聽到生命膨脹時(shí)那清脆的聲響……
《浮生六記》的第一記是“閨房記樂”，寫的.是作者和夫人蕓的愛情和家居生活。我邊讀邊感嘆唏噓：他們生活在官宦之家，衣食無憂，而且是青梅竹馬，兩小無猜，然后互相傾慕，終成眷屬�；楹笠彩腔ㄇ霸孪�，卿卿我我，兩人又有共同的愛好和興趣，于是面對(duì)良辰美景，你恩我愛，琴瑟和諧，聯(lián)詩對(duì)句，樂趣多多。斯文風(fēng)雅的姑蘇小城，為他們夫婦的生活平添了幾分浪漫，名揚(yáng)天下的獅子林，滄浪亭，是他們飲酒抒懷的私家園林，而錢塘江，西湖白塔，又好似專為他們而設(shè)……我知道，這是真正有過的文人雅士的生活場景，我羨慕，他們夫婦簡直是一對(duì)不食人間煙火，不知人間苦痛的神仙眷侶，紅塵中竟還有如此超凡脫俗完美幸福的人生！老天爺對(duì)他們豈不是太眷顧了？！
帶著這種有點(diǎn)嫉妒的心情，我繼續(xù)往下讀，第二記是“山水記趣”，無非是沈復(fù)在盆景山石方面的情趣愛好，于我來說仍是第一部分的延伸，無他。然而第三部分的＂坎坷記愁＂使我看到了沈復(fù)夫婦完整的人生——原來浪漫幸福只是他們生活中的一部分，他們也有貧病交加，窮困潦倒；也有遭人猜忌，左右為難；也有顛沛流離，也有生離死別，讓人掩卷嘆息，不忍卒讀。這段文字不是蘸著血，也是和著淚寫成的。讀過我也有一種噙過黃連的感覺，滿口是苦！
原來，上天對(duì)每個(gè)人都是公平的，人人都有享受幸福的權(quán)利，人人也都有品嘗痛苦的義務(wù)，任何人不要抱怨命運(yùn)，不要哀嘆人生，當(dāng)苦難降臨時(shí)，坦然接受它吧，這樣你會(huì)多幾分堅(jiān)強(qiáng)，幾分冷靜，少幾分焦慮和絕望；當(dāng)幸福到來時(shí)，才會(huì)懂得珍惜，懂得感恩，學(xué)會(huì)品味和享受……生活的辯證學(xué)也正在于此，人生不可能是一帆風(fēng)順，總是有歡樂，也有苦痛；有風(fēng)平浪靜，也有波濤洶涌；有春暖花開，也有風(fēng)霜雨雪；有艷陽，也有陰霾；有月圓也有月缺；有離合也有悲歡；有抱憾終生，也有回味無窮；有志得意滿，也有窮途末路；有一失足成千古恨，也有絕處逢生；有樂極生悲，也有否極泰來；有愛也有恨，有喜也有痛……
我的人生也是如此，我有過挫折，總是抱怨生活對(duì)我不公。其實(shí)想想看，自己也有很多順利的地方。所謂挫折，也跟自己心胸狹窄有關(guān)，而順利之處，也是自己付出的結(jié)果。所以一切都是有因果的，當(dāng)然這種因果跟佛教的因果報(bào)應(yīng)不同。它是客觀的，自然的，不以任何人的意志為轉(zhuǎn)移，所以又是另一種辯證。嗚呼！辯證真是無所不在，讓人不得不折服。
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