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      浮生六記讀書(shū)心得

      時(shí)間:2024-08-24 12:53:38 讀后感 我要投稿
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      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得

        從某件事情上得到收獲以后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?下面是小編整理的關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得1

        《童趣》節(jié)選自沈復(fù)的《浮生六記·閑情記趣》,題目是編者加的。沈復(fù),字三白,清代乾隆年間人,雖然出身于“衣冠之家”,讀過(guò)幾年書(shū),卻終生未進(jìn)學(xué)中舉,主要職業(yè)是習(xí)幕、經(jīng)商。然而其人靈秀聰悟,于人于事皆重于感情。寫(xiě)作本文時(shí)作者已46歲。

        《浮生六記》前四記(《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》)為沈復(fù)所作,沒(méi)有爭(zhēng)議;尚缺《中山(指琉球)記歷》《養(yǎng)生記道》二卷,一般認(rèn)為“筆墨滯重”,視為偽作。

        從現(xiàn)存的.四記和后二記的標(biāo)題可知全書(shū)主要有兩大內(nèi)容:

       。薄⑴c社會(huì)生活的艱辛,家庭生活,尤其是與妻子愛(ài)情生活的苦與樂(lè)。由于作者受封建禮教浸染不深,書(shū)中與妻陳蕓相親相愛(ài)的感情溢于言表。陳蕓會(huì)刺繡,因而“漸通吟詠”,與丈夫趣味相投,夫唱婦隨(如山水之游、書(shū)畫(huà)之樂(lè)、用情伴趣等)。

       。、記敘了游賞天下名山秀水的感悟以及種種藝術(shù)生活的樂(lè)趣。作者生在山清水秀的蘇州,家住滄浪亭附近,在吳文化的熏陶下,不僅愛(ài)讀書(shū),好書(shū)畫(huà),而且在盆景花木的侍弄、經(jīng)營(yíng)與鑒賞方面頗具造詣,常在旅游中,用藝術(shù)家的眼光去評(píng)判名勝古跡,并將大自然的清新之氣融入創(chuàng)作之中?傊髡呤且粋(gè)對(duì)生活充滿熱情、關(guān)愛(ài)他人、體貼妻子,又能師法造化、享受山水的普通人。

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得2

        清代的沈復(fù),知道的人不少,蕓娘呢?也大概略有耳聞。浮生六記有六記,看似只有前兩卷是寫(xiě)沈復(fù)與蕓娘的生活,但其實(shí)每一記都有一個(gè)蕓娘。哪怕是她逝后的生活,沈復(fù)獨(dú)居修身養(yǎng)性,整日賞花觀水卻還是言談舉止帶有蕓娘的影子。用現(xiàn)在很流行的一句話說(shuō),大概就是從今以后,我所愛(ài)的都像你。

        《浮生六記》是沈復(fù)一生的傳記,記載了他少年承父業(yè),游山玩水的快樂(lè),也寫(xiě)了他中年無(wú)業(yè)窮困潦倒的光景。全書(shū)讀下來(lái),給人印象最深之處,還是他和蕓娘的愛(ài)情。十三歲的沈復(fù)信誓旦旦說(shuō):“非淑姊不娶。”頗有幾分劉徹金屋藏嬌的架勢(shì)。后來(lái)果然四年后,蕓娘成了沈復(fù)的妻子。以后的日子兩人如膠似漆,沈復(fù)外出差還差點(diǎn)相思成疾。他們二人志趣相投,共同作詩(shī)品茶賞花種草。蕓娘在花草方面頗有造詣,又心靈手巧。她用植物做活屏風(fēng),用細(xì)絲扣蟲(chóng)系于花草間,比畫(huà)中的小蟲(chóng)還活靈活現(xiàn),見(jiàn)者無(wú)不稱絕。

        而沈復(fù)在第二卷閑情記趣中,詳盡地闡述了許多植物盆栽的培養(yǎng)方法,他自覺(jué)識(shí)遍《群芳譜》,種也種過(guò)大半,看他在侍弄花草時(shí),總讓人不由得有種閑適之感。尤其是他種的碗蓮,“花發(fā)大如酒杯,葉縮如碗口,亭亭可愛(ài)!庇袠O強(qiáng)的感染力,讓人恨不得也立馬也翻箱倒柜找一碗來(lái)種蓮。但就像做飯容易燒糊要重頭再來(lái)一樣,種花也是常有失敗,有長(zhǎng)勢(shì)甚好的'蘭花被人潑了開(kāi)水一夕既死的,有悉心布置地盆景被摔碎的,沈復(fù)和蕓娘總是雙雙落淚,仿佛痛也痛在一起了。

        但再怎么幸福的時(shí)光總是有限的,短短幾年里,沈復(fù)家道中落,蕓娘身患重病,最后還是香消玉殞。臨死前口中斷續(xù)疊音“來(lái)世”二字,讓沈復(fù)幾乎肝腸寸斷。

        自蕓娘去后,沈復(fù)終日形單影只,面容憔悴,備極凄涼。他在慘淡中寫(xiě)下:“奉勸世間夫婦,固不可彼此相仇,亦不可過(guò)于情篤。語(yǔ)云:恩愛(ài)夫妻不到頭。”恐怕是真情實(shí)感所致。因?yàn)樘珢?ài),所以在離開(kāi)的時(shí)候反而更加痛徹心扉,早知如此,不如當(dāng)初克制情感,當(dāng)初少愛(ài)一分,今日便少痛一分。

        凄涼中,沈復(fù)就完全將感情寄于山水書(shū)畫(huà),怕是因山不死,水不竭,書(shū)畫(huà)世上有千萬(wàn),不像蕓娘是世間孤品。他整日少思少言少怒,住在寺中一如禪師。追求的是心無(wú)雜念,清凈明了。卻也會(huì)在登山時(shí)不經(jīng)意想到,當(dāng)初與蕓娘共賞美景時(shí),良辰美景被輕輕放過(guò),如今孤身一人,看景似乎更全更透,卻平添一分落寞。

        想和你過(guò)完這一生,然后來(lái)世,我做女子,你做男子,我再嫁給你,你去云游天下,我為你斟茶種花。這是沈復(fù)對(duì)蕓娘說(shuō)的話。在古代,男人的地位很高,休妻納妾都是常態(tài)。地位越高,越難看清自己,好像那時(shí)人的心有很多顆,可以分給一個(gè)又一個(gè)。又或者他們不屑還是羞于把心交給一個(gè)比自己卑微很多的女人。沈復(fù)與蕓娘的愛(ài),之所以被傳為佳話大概就是因?yàn)檫@份難能可貴。沈復(fù)十三歲的一句戲言,堅(jiān)持了二十三年,蕓娘去世便不念俗世,一心向禪。而蕓娘和這樣的癡情種也是相配的,她賢淑善良,大方優(yōu)雅,精于女工又懂琴棋書(shū)畫(huà),這樣的才子才女相愛(ài),本就是人間佳話。中間二十三年的悲喜,皆從《浮生六記》里道來(lái)。不疾不徐,或悲或喜。沈復(fù)一生并無(wú)大成就,就是普普通通一介文人,《浮生六記》寫(xiě)得清清淡淡,讀起來(lái)大起大落之處為少,不過(guò)是一個(gè)小人物的生活,生活里起起落落,或悲或喜,還藏了一萬(wàn)句,我愛(ài)你。

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得3

        “事如春夢(mèng)了無(wú)痕”,初讀沈復(fù)的《浮生六記》竟有許多感動(dòng),感動(dòng)沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情,羨慕他們的平常生活的詩(shī)情畫(huà)意,傾心他們的誠(chéng)摯恩愛(ài)至逝世不渝,仰望他們畢生平常卻心懷磊落,心無(wú)羈絆,超然脫于塵俗。

        《浮生六記》六卷缺失了兩卷,剩下的四卷分別為《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《崎嶇記愁》《浪游記快》,這是一本自傳體散文集,四記交叉相聯(lián),所記所敘固然都是日,嵤,平鋪直敘,卻又情真意切,一點(diǎn)不靦腆作態(tài),讀來(lái)如一縷嫣然清風(fēng)漸漸拂面。

        沈復(fù),字三白,清乾嘉年間蘇州人,出生于衣冠之家,父親幕僚一生,先是生活小康,爾后家道中落。雖是平民百姓,沒(méi)有功名,卻是個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。家計(jì)清貧,有段時(shí)間甚至是饑寒交迫,他和妻子陳蕓卻志趣高尚,情投意合,矢志不渝。他們吟詩(shī),作畫(huà),郊游,聚友,烹肴,興趣盎然,意興飛逸。而后來(lái),終于因?yàn)榉饨ǘY儀家教之害,歷盡坎坷,最終天人兩隔。蕓死后,三白從此擾擾攘攘,又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳。

        書(shū)中記錄著作者一生經(jīng)歷的起伏坎坷,悲歡離合。散發(fā)著感性色彩的文字,使我仿佛置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì),體味著世間百態(tài)。

        十三歲時(shí)沈復(fù)第一次見(jiàn)到蕓娘,兩小無(wú)猜。脫金為約,她成了他的未婚妻,這是一開(kāi)始的故事。金風(fēng)玉露一相逢的美好。然而太美好的東西總是不能久存,他們約定的太早,難免過(guò)早散場(chǎng)。洞房花燭夜,兩人比肩調(diào)笑,共論《西廂》。此夜春心動(dòng)一處,不知今夕是何夕。這樣像是密友重逢的愛(ài)情,這樣互為心動(dòng)的愛(ài)情,多少癡情男女想要,多少人求而不得,他們本來(lái)就是有緣的。陳蕓以白樂(lè)天為啟蒙師,幼誦讀《琵琶行》而識(shí)字,以李太白為知己,愛(ài)他“姑射仙子”“落花流水之趣”。他們是如此般配的兩個(gè)人。滄浪亭愛(ài)蓮居里談詩(shī)論賦,細(xì)說(shuō)相如。他愛(ài)她鬢邊濃香撲鼻的茉莉花香,愛(ài)她的多愁善感,心地善良。陳蕓在沈母大壽上聽(tīng)到《慘別》等劇時(shí)的不忍,沈復(fù)看在眼里;陳蕓對(duì)王二姑折花的調(diào)笑,沈復(fù)記在心上。啟堂弟婦催妝缺珠花的時(shí)候,陳蕓把自己的給了她,她不以這些在別人眼里送出便是可惜的東西為貴,卻偏偏珍惜些破書(shū)殘畫(huà),悉心裝訂,竭力搜集,她愛(ài)的他也愛(ài)。

        然而結(jié)局總是出人意料又在情理之中,衣冠之家最后也沒(méi)給沈復(fù)仰仗,而生在衣冠之家的沈復(fù)還不能給陳蕓仰仗。因替人作保被人追債,竟至于被趕出家門(mén)。幸有友人收留,卻終將疲于生計(jì)。布衣蔬食已是向往,家破人亡終成現(xiàn)實(shí)。

        他們的'愛(ài)情就像是水晶,他們自己也像。在這個(gè)世界上好像每個(gè)人都沒(méi)辦法得到自己最想要的東西。文人們想要仕途的時(shí)候,仕途不順;人們想要安居樂(lè)業(yè)的時(shí)候,流離失所;他們想要平平淡淡共度一生的時(shí)候,偏偏妻離子散。

        塵世中的我們大都渴望著完美,完美的戀人,完美的愛(ài)情,完美的人生?上н@個(gè)世界上根本沒(méi)有完美的事情。當(dāng)愛(ài)情來(lái)的時(shí)候去愛(ài),當(dāng)苦難來(lái)的時(shí)候去承受,人生就是這樣,總有些意外等著你,既然無(wú)法預(yù)測(cè),不如真誠(chéng)接受。

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得4

        遷到倉(cāng)米巷之后,我在臥樓門(mén)楣上題字“賓香閣”,都是以蕓命名而取如賓意思。院窄墻高,一無(wú)可取。后面有廂樓,通往藏書(shū)的地方,打開(kāi)窗戶,正對(duì)著陸氏廢棄的園子,有荒涼的感覺(jué)。

        滄浪的風(fēng)景,時(shí)常讓蕓掛懷。有一個(gè)老婆婆居住在金母橋的東面,埂巷的北面,環(huán)繞著屋子都是菜地。大門(mén)是籬笆編的`。門(mén)外有一池子大約有一畝左右,花光樹(shù)影,在籬笆旁邊錯(cuò)落有致,這個(gè)地方是元末張士誠(chéng)王府的廢棄地基。

        屋子西面數(shù)步遠(yuǎn)的地方(古代六尺為步,半步為武)瓦礫堆成土山,登上巔峰可以遠(yuǎn)眺,地曠人稀,頗有野趣。老婆婆講話中偶爾提到這個(gè)地方,蕓非常神往,對(duì)我說(shuō):“自從別離滄浪,我常;?duì)繅?mèng)繞,今天不得已于是退而求其次,這是老婆婆居住的地方嗎?”

        我說(shuō):“連日來(lái)秋暑灼人,我正想到一個(gè)清涼的地方去避暑,卿如果愿意和我一起,我先看看她家可以居住否,包好衣服打點(diǎn)行李前往,去住上一個(gè)月左右怎么樣?”蕓說(shuō):“恐怕父母不同意”我說(shuō):“我去請(qǐng)求父母”。

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得5

        《浮生六記》的取名,源于李白的詩(shī)句“浮生若夢(mèng),為歡幾何”,其中寄寓了作者對(duì)人生的體悟和感慨。從內(nèi)容來(lái)看,全書(shū)涵蓋六個(gè)章節(jié):閨房記樂(lè)、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷和養(yǎng)生記道,較為完整地記錄了作者一生的'經(jīng)歷。因其以真言述真情,不刻意造作,得以渾然天成,獨(dú)樹(shù)一幟,其“樂(lè)而不淫,哀而不傷”的境界,深為后世文人所推崇,流傳至今,已成經(jīng)典。

        沈復(fù)十八歲娶舅女陳蕓為妻。蕓娘,既是前四章的核心人物,也是全書(shū)的靈魂主線。林語(yǔ)堂先生說(shuō):“蕓,我想,是中國(guó)文學(xué)上一個(gè)最可愛(ài)的女人”。蕓娘在沈復(fù)眼中是“形削肩長(zhǎng)頸,瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消!笔|娘本人既能寫(xiě)出“秋輕人影瘦,霜染菊花肥”的佳句,也能與沈復(fù)談?wù)撛?shī)書(shū),賞月飲酒,更有無(wú)比的心路。她女扮男裝去看廟會(huì),雇餛飩攤子為丈夫賞花溫酒,主動(dòng)為丈夫謀妾,實(shí)在是聰穎活潑的一位女子。是娶蕓娘為妻乃沈復(fù)之幸,同時(shí),托沈復(fù)之筆,如今我們才能知曉有蕓娘這么一位才女。

        婚后,沈復(fù)和蕓娘雖生活清貧,有段時(shí)間甚至是饑寒交迫,但卻志趣高尚,情投意合。他們舉案齊眉,吟詩(shī),作畫(huà),郊游,聚友,烹肴,興趣昂然,意興飛逸。他們相愛(ài)甚篤,始至不渝,不落世俗,耳鬢廝磨二十三年。遺憾的是因受封建禮儀家教之害,倆人歷盡坎坷,最終天人永隔。蕓娘死后,沈復(fù)“從此擾擾攘攘,又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳”。

        《浮生六記》所記所敘,雖然都是日,嵤,平淡無(wú)奇,然情真意切,一點(diǎn)沒(méi)有忸怩作態(tài)。沈復(fù)和蕓娘的愛(ài)情并不驚天動(dòng)地,也非曠世絕戀,更非千古名唱,但我為他們?nèi)粘I钪凶钇匠、最?xì)微的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深感動(dòng)。

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得6

        前些日子上古文課,老師偶然提及《浮生六記》,講到文章是如何的生動(dòng)有趣,筆觸是怎樣的細(xì)膩獨(dú)到,頓時(shí)心向往之。于是,立即去拜讀了一番。 《浮生六記》是一本追懷往事的書(shū)。文章寫(xiě)得坦率真實(shí)。不論是哪一章,都有濃厚的生活氣息和人文情懷。而且作者的思想史很自由的,尤其是文章第一章就寫(xiě)夫婦生活的《閨房記樂(lè)》,而且寫(xiě)得那么大膽自然。這在當(dāng)時(shí)是很難得的。首先從書(shū)的題目來(lái)看《浮生六記》大概是去了李白“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”的意思吧。然而只要是用敏感的心靈細(xì)細(xì)體味,再久遠(yuǎn)的事情也會(huì)依稀重現(xiàn)。大概人生總是不得完美。

        借生命的重溫可以獲得些許暖意。清乾隆年間,一位不那么有名的`書(shū)生沈復(fù),用簡(jiǎn)約的俊逸的文字,回憶自己的純真少年和憂患中年,記錄那段時(shí)光里所經(jīng)歷的閨房之樂(lè),坎坷之愁,閑情之趣,浪游之俠……處處流露不隨人是非的浪漫情懷和獨(dú)特的審美眼光。讀了這本書(shū),不得不羨慕其中的女主人公,蕓娘。沈復(fù)得雙眼始終瞄向自己的妻子蕓娘,這位中國(guó)文學(xué)史上最可愛(ài)的女人。她的聰慧,襟懷,氣概和癡情,不得不讓讀者“閱而心醉”。是看“一身素淡”何其嫻雅,口授成誦,何其穎慧,顧盼神飛,何其纏綿,太湖縱目何其豪邁。與紅樓夢(mèng)大觀園中的女兒相比,蕓娘比黛玉柔和,比寶釵淡雅,比探春體貼,比湘云豪爽,比妙玉多一份人間煙火。于當(dāng)今的時(shí)尚女郎相比,蕓自是多了一份內(nèi)涵,淡雅,一份矜持。卻不料這樣一位佳人中道凄然長(zhǎng)逝,空流下兩行痛淚!案赣H的理想女人是,《浮生六記》的蕓娘。他愛(ài)她能與沈復(fù)促膝談詩(shī)愛(ài)她的憨性,愛(ài)她的愛(ài)美。(林太乙(林語(yǔ)堂之女))讀完《浮生六記》,最大的感觸就是,休閑,一點(diǎn)也不覺(jué)得累人,傷神。

        每每獨(dú)到其中的一些片段還會(huì)于坐著產(chǎn)生共鳴。例如“夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空”這是多么的會(huì)享受生活,多么愜意的比喻呀。還有其中關(guān)于插花的想法,讓人不覺(jué)贊嘆?傊陡∩洝肥且云P致生動(dòng),細(xì)膩,簡(jiǎn)約的美文。其中還印著姑蘇古城的文化底蘊(yùn),透著江南才子的精神氣質(zhì),裹著追憶往事的神秘面紗,是的語(yǔ)言精致自然。正如俞平伯先生所言《浮生六記》儼然一塊純美水晶。 《浮生六記》的確是一本值得一讀的書(shū),文字也不生澀,簡(jiǎn)單,閱讀起來(lái)也很有趣。

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得7

        我是昨天讀完這本書(shū)的,其實(shí)我的開(kāi)始也是在昨天,一個(gè)上午我經(jīng)歷了自己心靈上的起起伏伏,雖然沒(méi)有沈三白那樣的談笑筆墨一輩子,可是我所遇到的也是一筆文字債,現(xiàn)在想起來(lái)恍若隔日。

        今天注定是“坎坷記愁”的,我不喜歡《浮生六記》中的蕩開(kāi)一筆,但也沒(méi)有辦法改變自己所遇到的不盡如人意,生活總是這樣的,所謂的變幻莫測(cè),只有我們到了這般境地,才能心有戚戚吧。

        我只好來(lái)一個(gè)書(shū)中的“浪游記快”了,我讓自己一個(gè)上午讀完了《浮生六記》,讀書(shū)也是在讀風(fēng)景,特別是于這樣的心境中,我見(jiàn)到了沈三白把夫妻之樂(lè)放在第一章的匠心獨(dú)運(yùn),這讓一個(gè)苦澀而傷感的生命,在執(zhí)著中有了無(wú)限的力量。

        就像我們所說(shuō)的夫妻關(guān)系可以決定家庭關(guān)系,而家庭關(guān)系可以決定生活品質(zhì),如此一來(lái)沈三白可以忍受后邊的風(fēng)風(fēng)雨雨,也就有了生活根基,我看到第二章的時(shí)候,像是遇到了自己的童年,即使我走進(jìn)這章開(kāi)始的那些童趣,已經(jīng)是中學(xué)時(shí)代了。

        現(xiàn)在是在走了更遠(yuǎn)以后的一個(gè)驀然回首,我想到了童年,也想到了我的中學(xué)時(shí)代,想到了那個(gè)可愛(ài)的沈三白,想到了我們的明察秋毫和龐然大物,我對(duì)一個(gè)熟悉的景物停留了很久,直到后邊的花花草草和詩(shī)酒茶話。

        誰(shuí)到了第三章都會(huì)流淚的,何況我的淚腺本就發(fā)達(dá),而今天的.機(jī)遇又讓我浮想聯(lián)翩,生活在總是牽一發(fā)而動(dòng)全身,沈復(fù)是遇到了自己的陳蕓,便被夾在了家庭瑣事之中,我卻是因?yàn)榕龅搅宋淖郑屪约鹤兊没嫉没际А?/p>

        在書(shū)中尋找作者,生活中尋找自己!

        不想細(xì)數(shù)里邊的糾纏和磕絆,說(shuō)點(diǎn)讓每一個(gè)人情不自禁的情節(jié)吧,也就是陳蕓的死,所帶來(lái)的蝴蝶效應(yīng),我是讀不下去的,一切都?xì)v歷在目,一個(gè)生死纏綿不離不棄的緩緩道來(lái),把我們帶入了一個(gè)極深的情感深淵。

        還是讓自己快一點(diǎn)回到第四章吧,雖然這樣的補(bǔ)筆,已經(jīng)無(wú)路挽回內(nèi)心的傷感,但是孔老夫子的古訓(xùn),總是要有一個(gè)峰回路轉(zhuǎn)的療救的,于是作者也就給了大家一個(gè)浪游在外的回旋,可惜依然是郁郁寡歡的。

        昨天就好像為我的讀后感預(yù)留的,沒(méi)辦法不感慨良多啊

        我那個(gè)遭際啊,一下子就走進(jìn)作者的世界,兩個(gè)月的的堅(jiān)持,昨天差點(diǎn)擱了淺,想一想都有點(diǎn)恍然如夢(mèng)。

        我不想談這里邊的識(shí)見(jiàn),關(guān)于風(fēng)景和擺設(shè),我實(shí)在是一個(gè)很無(wú)情趣的人,而三白又好像在故意挑戰(zhàn)我們的審美經(jīng)驗(yàn),不,應(yīng)該是他獨(dú)出機(jī)杼的那些關(guān)于美的真知灼見(jiàn),就像他的文字,在這里是流光溢彩的。

        所謂的有始有終,在一個(gè)重視養(yǎng)生的國(guó)度,在一個(gè)想到外面看一看的時(shí)代,這是一種預(yù)言和一個(gè)呼喚,放在這里剛好把人的靈魂給救了出來(lái),雖不美矣然而無(wú)憾何樂(lè)不為。

        這讓我想到了自己合上書(shū)的時(shí)候,馬上遭遇了更多意外,保留文字的那個(gè)群消失了,我便開(kāi)始找,作為一個(gè)敝帚自珍的人,我所遇到的內(nèi)心深處的掙扎和考驗(yàn),現(xiàn)在想來(lái)也就是一個(gè)浮生若夢(mèng)啊。

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得8

        《浮生六記》是清朝長(zhǎng)洲人沈復(fù)的自傳體散文,本書(shū)已經(jīng)流傳了二百余年,可以說(shuō)影響了好幾代人,這本書(shū)如今又在市面上出現(xiàn),說(shuō)明人們對(duì)于此類(lèi)文學(xué)的熱衷。這本書(shū)的主人公就是作者夫婦二人的日常生活,十分樸素,他們之間的感情溫馨至極,整個(gè)居家生活都是浪漫灑脫的。他們夫婦二人去往過(guò)很多地方,見(jiàn)過(guò)很多的人和事,這本書(shū)講這一切都加以記錄。在作者雨陳蕓初次相見(jiàn)之時(shí),就產(chǎn)生了情愫,可以說(shuō)是情投意合,而他們所向往的生活也是充滿藝術(shù)感的布衣蔬食浪跡天涯。

        然而現(xiàn)實(shí)生活是人類(lèi)夢(mèng)想的最大敵人,渺小的人類(lèi)只有抵抗,卻很少有人能夠戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。他們的夢(mèng)想如同大多數(shù)人一樣,破滅殆盡,但是他們不忘初心,當(dāng)初的快樂(lè)絲毫未減,這才是真正的愛(ài)情,無(wú)論任何事都不能將兩人分離。這種生活在現(xiàn)如今都很難找到了,真正的浪漫就應(yīng)該是像他們這樣的,也只有這本書(shū),才能真正體現(xiàn)夫妻之情。

        “情之所鐘,雖丑不嫌。“沈復(fù)十八歲就與陳蕓結(jié)婚,在這命運(yùn)多舛的一生的末尾,陳蕓還被疾病所困擾,雖然如此,兩人依然沒(méi)有分離,老天這么想拆散他們兩人,直到陳蕓去世也沒(méi)能實(shí)現(xiàn),莫非這就是超越一切的`愛(ài)情?后來(lái)沈復(fù)獨(dú)自一人離家漫游,過(guò)完了自己的余生。

        本書(shū)就像是混沌世界中的一股清流,它不與外世紛爭(zhēng),記錄方式淳樸,因?yàn)楣适卤旧砟腿藢の。作者的高超之處不僅于此,他還將細(xì)節(jié)描寫(xiě)到淋漓盡致,連心理活動(dòng)和一些耐人尋味的小動(dòng)作都加以記錄,有些時(shí)候還不乏風(fēng)趣。作者雖然是有一定歷史感的人物,但他和現(xiàn)在的人依然后很多相似點(diǎn),我就在他身上找到了很多這樣的特征。他貪玩,對(duì)很多新鮮事物抱有興趣,也愿意與人分享快樂(lè)。兩人在一起的那些日子,沈復(fù)總是能找到玩樂(lè)的方式,雖然不高級(jí),但是兩人卻樂(lè)在其中。只可惜最終兩人還是要分離,看到最終也難免為他們感到惋惜。

        作者的經(jīng)歷是很多年輕人所向往的生活,面對(duì)生活的壓力,也只有這種生活是最輕松的。但是現(xiàn)如今無(wú)論是多么富有,都很難做到,真正能找到另一個(gè)了解自己的人也更是難上加難。最后沈復(fù)也看透了一生,并將一切記錄在書(shū)中。

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得9

        清秋夜雨,燈影映窗紅。看完了浮生六記也該寫(xiě)點(diǎn)什么很少看這種言情類(lèi)的貨色,但,我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛(ài)情。我贊慕著他們的平常生活的詩(shī)情畫(huà)意,我傾心于他們的誠(chéng)摯恩愛(ài)至逝世不渝,我仰望著他們畢生平常卻心懷磊落,心無(wú)羈絆,超然脫于塵俗。

        《浮生六記》,分為《閨房記樂(lè)》,《閑情記趣》,《崎嶇記愁》,《浪游記快》,后兩記疑是偽作《中山記歷》和《攝生記逍》,這個(gè)我是百度來(lái)的。這是一本自傳體散文集,四記交叉相聯(lián),所記所敘固然都是日常瑣事,平鋪直敘,然情真意切,一點(diǎn)不靦腆作態(tài),更無(wú)學(xué)究之氣,惟是靈秀沖淡,讀來(lái)如一縷嫣然清風(fēng)漸漸拂面。

        打開(kāi)《閨房記趣》,沈三白刻畫(huà)了一個(gè)清麗靈妙的女兒形象:“其形削肩長(zhǎng)項(xiàng),瘦不露骨,眉彎目秀,顧盼神飛,唯兩齒微露,似非佳相。一種纏綿之態(tài),令人之意也消!边@是他年少時(shí)初見(jiàn)陳蕓的情景。那夜,蕓給他吃自制的腌菜暖粥,吃的正香時(shí),蕓堂兄?jǐn)D身而入,戲謔笑道:“我要吃粥你不給,本來(lái)是專(zhuān)門(mén)給你夫婿籌備的!”呵呵,當(dāng)時(shí)沈陳二人就酡顏了。讀此處我亦莞爾微笑,圓滿姻緣一粥引之。

        爾后便是兩人成親,一段最幸福美妙的時(shí)間。我一遍遍地被他們的真愛(ài)打動(dòng)著。他們的戀情并不驚天動(dòng)地,也非曠世絕戀,更非千古名唱。我只是為他們最平凡最輕微的.日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴而深深激動(dòng)。

        夫妻飲茶談詩(shī)論詞,蕓曰:“杜(甫)詩(shī)鍛煉精絕,李(白)詩(shī)灑脫落拓;與其學(xué)杜之深嚴(yán),不如學(xué)李之生動(dòng)。”

        春景,三白欲攜蕓遠(yuǎn)出遠(yuǎn)足,蕓巧扮男裝,見(jiàn)人問(wèn)則以表弟對(duì)之。呵呵,竟無(wú)人識(shí)辨。

        夏日,蕓頭戴茉莉花,三白戲謔說(shuō)佛手為香之君子,茉莉?yàn)橄阒∪,何以親小人而遠(yuǎn)君子,蕓亦笑說(shuō):“我笑正人愛(ài)小人。”夫戲妻謔,笑俗為雅。

        讀著讀著,我忍不住愛(ài)慕沈三白,他有著那么美好高明的妻,更不由自主連聲驚嘆陳蕓,蕓于日常細(xì)瑣之事,也處處流露著靈慧奇妙,體現(xiàn)著匠心專(zhuān)制,詩(shī)情畫(huà)意。這是多么穎慧的可惡的女性!

        夫妻二人同親戚掃墓山中,蕓撿回一堆巒紋白石,拿回家,在宜興長(zhǎng)方盒中疊成一峰,若臨水石磯狀。自己著手種植白萍,石上植蔦蘿。到暮秋,巖間蔦蘿懸壁,水中白萍大放,好一幅“流水落花之間”,網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)富,卻不見(jiàn)斧鑿痕跡。

        三白小酌,不喜多菜。她用二寸白磁碟六只,自制“梅花盒”。啟盒視之,如菜裝於花瓣中,一盒六色,二三良知可隨便取食,食完再添。

        書(shū)樓夏天太曬,蕓用數(shù)根黑柱橫豎搭錯(cuò),旁邊以舊布條裹縫。既可遮攔飾觀,又不費(fèi)錢(qián)。

        三白和朋友于外觀花,發(fā)愁飯菜冷熱。蕓心血來(lái)潮,從城中雇來(lái)餛飩擔(dān)子,推來(lái)烹茶暖酒熱飯。酒肴俱熟,坐地大嚼,各已陶然。眾曰:“非夫人之力不迭此!”大笑而散。

        瞧,好個(gè)秀外慧中的蕓娘!她的聰慧賢淑說(shuō)不盡。‰y怪林語(yǔ)堂先生竭力地夸獎(jiǎng)陳蕓,“集古今各代女子的賢達(dá)美德”,說(shuō)她是“中國(guó)文學(xué)中最可恨的女人”。

        然而,我很奇異的是,這樣一位見(jiàn)識(shí)高超,有自己獨(dú)到審雅觀的蕓娘,卻匆匆失去了夫家人的愛(ài)好。

        細(xì)讀全書(shū),方自明了。蕓雖思維高超,卻在處置人事方面,仍有欠缺。大家庭的弊害享譽(yù)中外,小夫妻的恩愛(ài)往往成為遭妒之由。沈家的家教禮節(jié)很?chē)?yán)正的,父母,兄弟媳婦都住在一起。初始,蕓娘處處膽大妄為,后來(lái)慢慢放松了,在公然場(chǎng)所也和三白并起并坐,當(dāng)然就有人看不悅目,緩緩起了閑話。

        有一年,三白隨父親在外任職,沈父說(shuō)蕓能筆墨,就代沈母寫(xiě)信。后來(lái)家中有了些閑言,沈母以為蕓寫(xiě)信不明白,就不讓她寫(xiě)。沈父怒道:“想汝婦不屑代筆耳!”蕓怕沈母不愉快,便不說(shuō)明。

        三白在真州任職寄住時(shí),弟弟啟堂向街坊借錢(qián),叫嫂子蕓娘做擔(dān)保。鄰居索要,蕓寫(xiě)信告知三白此事,啟堂反而怪嫂子多事。沈父也誤以為是蕓自己借錢(qián)卻詆毀小叔子,又拆信見(jiàn)信中稱姑(沈母)為令堂,翁(沈父)為白叟,更是怒發(fā)沖冠,叱責(zé)蕓大逆不道。蕓怕傷啟堂感情,竟不作解釋。讀到此處,我既是同情她,又不免要責(zé)備她,或者暗里稱說(shuō)“令堂”、“老人”便罷,于文字信中卻切實(shí)不該。而對(duì)借錢(qián)之事不作解釋?zhuān)滦值苁Ш,想忍辱?fù)重,我也不贊成,該解釋的就要解釋?zhuān)伪刈笥翌櫯。超然大度的蕓娘,獨(dú)在家事上氣宇軒昂!可見(jiàn)封建家教之害人啊!

        三白是個(gè)識(shí)情重義的人,也正因如斯,反令本人陷入窘迫。

        他幫友人做保借錢(qián),朋友卻卷款而逃,不知所向。債戶找上門(mén)來(lái),擾攘終日。沈父大發(fā)雷霆:“我本衣冠之家,如何欠得君子之債!”此事難以釋然,確實(shí)無(wú)可奈何。如此三五事,終于將三白跟蕓娘一起遣出家門(mén),借居于友人家蕭爽樓。

        移居蕭爽樓兩年后,沈父又接他們回家。然而,家道逐步衰敗,又加上納妾憨園之事,蕓禁受打擊身材虛弱,家人膩煩,她不得不靜靜隨友人去鄉(xiāng)下調(diào)養(yǎng)。而這一去,她竟病愁難融,終客死他鄉(xiāng)!讀到《坎坷記愁》中,蕓乘夜舟去鄉(xiāng)下,與兒子逢森離別,逢森忽大哭叫:“吾母不歸矣!”,后竟真成永別!那一幕,直叫人扼腕悲嘆,慘然淚下!

        而憨園之事,是我最不可懂得的――蕓娘居然要自動(dòng)給三白納妾!

        我真的不知道蕓娘是怎么想的。豈非是太愛(ài)三白,于是盡其所愛(ài)以愛(ài)之?當(dāng)她向三白提起納妾事時(shí),三白先是一臉茫然,而后極力反對(duì)。而蕓居然興沖沖地拉著三白跑去探視一個(gè)她看好的歌伎,名字叫憨園。重復(fù)推卻不成,三白只好預(yù)備納憨園妾?墒呛髞(lái)另一有錢(qián)勢(shì)人將憨園納走。蕓痛悔不已,而姑翁盡責(zé):“勾搭娼家,敗壞門(mén)風(fēng)!”

        唉,蕓為三白納妾實(shí)是杞人憂天,無(wú)聊之舉,后人未必以為她這是慷慨寬容。何況,她與三白的情感深摯,志趣相投,而三白又不是富豪,個(gè)別的伎女懂什么才情風(fēng)雅呢?

        憨園之事,讓我聯(lián)想到清朝《水云樓詞集》作者蔣鹿潭與其妾黃婉君的愛(ài)情悲劇。黃婉君也是個(gè)歌伎,蔣年近五十時(shí)納為妾,雖然家景貧苦,倒還算協(xié)調(diào)。惋惜后來(lái)蔣借錢(qián)未果,愁病交加,投水自殘了,一幫詩(shī)人朋友也沒(méi)放過(guò)婉君,以“清苦紅杏出墻”為理由,逼她自殺徇夫。唉,看來(lái),愛(ài)情須要物資基本,窮佳人難以企望完善的愛(ài)情。

        中國(guó)文壇里,有很多饑寒交迫的文人,如杜甫、柳永等等,則是這群寒士的頭人。沈三白終生,坎坷太多。有段時(shí)光他甚至已到日暮途窮的狀況,腰間掛著干餅,鞋濕泥濘,露宿野廟,到處借錢(qián)。而他在貧窮逆境中仍豁達(dá)樂(lè)觀,忍無(wú)可忍,卑躬屈膝地看待生活,實(shí)是寒士中的佼佼者!

        不論是游幕經(jīng)商,還是奔走忙碌時(shí),他仍然興沖沖地,在困頓中保持著樂(lè)天,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)山水風(fēng)光。過(guò)紹興,游西湖,上寒山,閱徽州,登騰王閣,入廣東,出函谷關(guān)。浪游之愉,不一樂(lè)乎!他意興飛逸地繪畫(huà)《噗山風(fēng)木圖十二冊(cè)》,石湖看月彈琴吹笛,與友人指導(dǎo)山水,評(píng)議景色,激揚(yáng)襟懷,于世人驚嘆之風(fēng)光盛處,蘇醒地獨(dú)出已見(jiàn)。

        我滿懷驚喜地讀著《浪紀(jì)行快》,心中一遍遍感慨著,看吧,只管生活崎嶇多磨,這照舊是多怡然自得的浪游!古代人的生活是如許地寂寞枯燥,身在困頓中已是疲乏不堪,何可能如三白那般超脫,笑看苦難,不亦快哉!

        《浮生六記》文字如珠玉般干凈雅致,無(wú)論是在安靜的順境,仍是身置坎坷逆境,我讀出他們的艱難,也讀出他們金石般的意志,更讀出了他們高貴超拔的精神品德。

        蕓娘對(duì)珠寶不在乎,往往大方送人,倒是對(duì)破書(shū)殘畫(huà)極愛(ài)護(hù)。收集殘書(shū)卷為“斷簡(jiǎn)殘編”;收集書(shū)畫(huà)破損為“棄余集賞”。讀此處,深深嘆服蕓娘,不愛(ài)紅妝,只一心愛(ài)護(hù)文藝,尋求著更高的精神境界。

        拮據(jù)陋室,仍舊有著淡泊幽閑,在最平常的柴米油鹽中,營(yíng)造“夜半濤聲聽(tīng)烹茶”的小情趣。連一塊臭豆腐,竟然也吃出至情至性,便是一種深沉的文明了。經(jīng)由這種文化的熏陶,連苦難和滄桑都會(huì)顯出溫和的漂亮。只是這種文化,咱們簡(jiǎn)直已難企及。

        于清貧生涯中,始終堅(jiān)持陶然其樂(lè)之心;于喧囂塵世中,始終不失開(kāi)朗安靜之心。

        “鄉(xiāng)下七月,與蕓于柳蔭下垂釣。購(gòu)菊花植遍,玄月花開(kāi),陶然其樂(lè)。蕓喜曰:‘他年當(dāng)與君卜筑于此,買(mǎi)繞屋菜園十畝,課仆嫗,植瓜蔬,以供薪水。君畫(huà)我繡,認(rèn)為詩(shī)酒之需。平民菜飯可樂(lè)畢生,不用作遠(yuǎn)游計(jì)也!笨此奈淖,曉得他是真正脫卻了名韁利鎖的人,記樂(lè)記趣真能見(jiàn)到樂(lè)從何來(lái),趣由何出。夫婦二人把心力精力悉數(shù)放在天然萬(wàn)物、山籟林泉與及對(duì)對(duì)方蘭心慧性、解頤妙語(yǔ)的挖掘上,反而不在意現(xiàn)什物質(zhì)生活的享受。

        “七月七日永生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)!碧泼骰逝c楊貴妃的富麗愛(ài)情離我們一般人太遙遠(yuǎn),我們只有遙望羨嘆。而三白與蕓娘的愛(ài)情卻如此活躍逼真地讓我眼眶潮濕。他們對(duì)生活的酷愛(ài),對(duì)幸福的解悟,于何時(shí)何地,都那么污濁晶瑩。俞平伯先生說(shuō):“《浮生六記》像一塊純美的水晶,只見(jiàn)明瑩不見(jiàn)襯露的色彩,只見(jiàn)精微,不見(jiàn)制造的痕跡!鄙蛉讻_淡靈動(dòng)的文字,娓娓道來(lái)人生之趣、樂(lè)、愁、快,于最平常的生活中,解悟了平凡幸福的真昧。

        寧?kù)o以至遠(yuǎn),恬淡以明志。千年來(lái),有多少人可如此?而三白與蕓娘,真正到達(dá)了如此境界!

        我想,在這塵煙囂張的俗世之中,依窗點(diǎn)燈,跟著沈三白明澈的書(shū)香字跡,去發(fā)明點(diǎn)點(diǎn)滴滴的平常幸福,于熱烈場(chǎng)中忽開(kāi)冷眼,于崎嶇愁境中恍然大悟,也是一種禪意呢。

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得10

        有幸在朋友的介紹下,近期看完沈復(fù)的《浮生六記》,所記述的內(nèi)容雖稍顯日常繁雜,平淡無(wú)奇,卻情真意切,清新自然。讀來(lái)如清風(fēng)拂面,意氣盎然。

        書(shū)中記錄著沈復(fù)一生經(jīng)歷的跌宕起伏,悲歡離合。書(shū)中散發(fā)著感性色彩的文字,使人仿佛置身于舊世其間,體味著人生百態(tài)。沈復(fù)的心里始終懷念著自己的妻子,人雖已逝,她的聰慧、襟懷、氣概和癡情卻長(zhǎng)久世間。生活在今天,我不會(huì)經(jīng)歷戰(zhàn)亂、饑餓、孤苦,但沒(méi)有人能保證,我不會(huì)遇到其他的不幸,無(wú)論是疾病,還是失去親人,這些并不是不可能,沈復(fù)在經(jīng)歷了妻死子散后竟然依然能有一份品味生活中精細(xì)微妙之美的心,實(shí)在令我感慨,快樂(lè)何如是,痛苦何如是,我想也許就是以一份寬容恬淡而又有意趣的心,去接愛(ài)生活中將要到來(lái)的一切。

        我想我已經(jīng)明白了我以前對(duì)于生活過(guò)于淺薄的'理解,我應(yīng)該改變我的人生態(tài)度,在做事前要三思而后行,無(wú)論是好的情況還是最壞的處境都應(yīng)思慮再三。困難和挫折破壞了生活的樂(lè)趣,但我們可以將它轉(zhuǎn)化成另一種快樂(lè),我們不僅要自己克服困難,也要力所能及的幫助他人,贈(zèng)人玫瑰手留余香。有多少赤子之心,便能賦多少閑情。有多少繁花似錦,便要有多少承擔(dān)滿眼凋零的勇氣。

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得11

        重讀《浮生六記》,四個(gè)字來(lái)形容沈復(fù):情深不壽。

        沈復(fù)其人,大抵可窺一二矣。[鴻案相莊廿有三年,年愈久而情愈密。

        卷一便是《閨房記樂(lè)》,通篇皆是二十三年來(lái)沈復(fù)與其結(jié)發(fā)妻子陳氏的瑣碎情事。說(shuō)它瑣碎,是因?yàn)閹缀鯖](méi)有幾件代表性的大事,平鋪直述到不需要任何懸念轉(zhuǎn)折;說(shuō)它皆情事,則是因?yàn)樽掷镄虚g莫不是珍惜、卷首頁(yè)眉都透著恩愛(ài)。沈三白,料想又是一情癡矣!記得當(dāng)年初見(jiàn),彼此仍是少年。沈復(fù)喜她才思雋秀,雖恐其福澤不深,然心之所系不能釋之,對(duì)母親訴言:非姊不娶,那年,沈復(fù)十三歲。都說(shuō)古人婚姻靠父母之命,媒妁之言,而這一個(gè)十三歲的小小少年,因?yàn)橐痪洹扒锴秩擞笆,霜染菊花肥”,傾慕上了比他大了十個(gè)月的族中阿姊,這一傾慕,就是一生。

        婚后某晚,其與故人劃拳飲酒,酩酊大醉臥倒在床,醒來(lái)時(shí)陳氏正對(duì)鏡曉?shī)y。我自己看書(shū)的時(shí)候不做別的念想,現(xiàn)在回頭來(lái)看,不過(guò)就是一次醉酒,有什么值得刻意寫(xiě)下來(lái)?轉(zhuǎn)而想到,大概從妻子過(guò)世之后,他再也沒(méi)法兒喝醉醒來(lái)還能看到她當(dāng)窗理云鬢的模樣了吧?那時(shí)候,陳氏初為新婦,整日恭敬侍奉堂上,寬和以待下人,怕被人說(shuō)新娘憊懶,日日太陽(yáng)初升便要起床,沈復(fù)喜歡賴床,可看她嚴(yán)肅認(rèn)真的樣子,只得跟著一同早起,這大概就是現(xiàn)在年輕人常說(shuō)的`“為愛(ài)改變”了吧。

        夫妻兩人游園消夏,讀書(shū)論古,品月評(píng)花,,可惜好景終不長(zhǎng)久,沈家家道中落,陳氏又接連失弟喪母,多番打擊之下,身體日漸沉疴,病榻之側(cè),沈復(fù)悉心守護(hù)終不曾離棄。當(dāng)然這些都是后話了。

        我想天下恩愛(ài)夫妻大抵都相似吧,記得婚后數(shù)年,沈復(fù)和陳氏整理書(shū)卷論及詩(shī)詞,沈復(fù)得知陳氏最為推崇者是那 張口吐出大半個(gè)盛唐的李太白,當(dāng)即像個(gè)小孩子一樣笑道:“夫人定是與‘白’有緣啊!”陳氏不解,沈復(fù)說(shuō)道:“夫人啟蒙于白居易的《琵琶行》,詩(shī)詞最重李太白,夫君我字‘三白’,可不是一生都與這個(gè)字有緣么?”陳氏莞爾。此間情狀,不解風(fēng)月之人如何體會(huì)得來(lái)!即便是如今這個(gè)多少顯得寡情的年代,多少癡兒情女,也會(huì)因?yàn)椤澳闵诹,我生在七月,天下怎么?huì)有這么巧的事情肯定是緣分讓我們?cè)谝黄稹倍@嘆,情到深處無(wú)從解釋?zhuān)缓猛性~于上天,道一聲:一切真乃緣分也。其實(shí)文中最打動(dòng)人的,不是夫妻情事,不是患難與共,也不是相守到老。

        世間有的是扶持一生的夫妻,難得的是,沈復(fù)在斯人不再后,于貧病孤苦中,一字一句寫(xiě)下了這些故事,只屬于沈氏夫婦的故事,《浮生》一卷,名垂文史千古,萬(wàn)尺黃泉之下,雖于逝者無(wú)補(bǔ),料想也能一慰佳人芳魂了罷!

      關(guān)于浮生六記讀書(shū)心得12

        讀《浮生六記》,時(shí)隔幾年仍令我印象深刻。作者是清朝乾隆時(shí)期的沈復(fù),字三白,是個(gè)不紅不紫的畫(huà)師。本書(shū)記錄了沈復(fù)平凡而又艱難的一生,以及生活中令人難忘的片段。全書(shū)共分為六個(gè)篇章,包含了《閨房記樂(lè)》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》四篇文章。另外兩篇《中山記歷》《養(yǎng)生記道》據(jù)說(shuō)是后人仿寫(xiě)。《浮生六記》中尤其第一篇章《閨房記樂(lè)》用深情的筆墨,描寫(xiě)了聰明絕頂而又非常不幸的妻子——蕓娘。因?yàn)檫@個(gè)可愛(ài)而又可憐的女人,才使《浮生六記》讓世人記住,得以讓它永遠(yuǎn)散發(fā)出了人生智慧的無(wú)窮芬芳!

        可能是年齡漸長(zhǎng)的緣故,同一本書(shū),同樣的我,不同的時(shí)段,不同的年齡,不一樣的心境又讀出了不一樣的味道。五年前讀此書(shū),似懂非懂,然后又找了其白話本看了一遍,方才了解,對(duì)其中描寫(xiě)童趣的部分那時(shí)記憶深刻,寫(xiě)得活靈活現(xiàn),讀后覺(jué)得相當(dāng)有趣,有些場(chǎng)景仿佛自己也曾經(jīng)身臨其境,對(duì)其后的游山玩水一略而過(guò);五年后的我,現(xiàn)在又重溫此書(shū),居然最最喜歡的是第一篇章《閨房記趣》,以《詩(shī)經(jīng)》為模,第一篇章也以閨房趣事為首寫(xiě)開(kāi)篇,本篇講與他自己的表姐結(jié)為夫妻,可是父母卻對(duì)這對(duì)恩愛(ài)夫妻的行為看不慣,對(duì)這兒媳也頗有微詞,夫妻倆雖伉儷情深,最后終被趕出家門(mén)。兩人生活舉步維艱,甚至經(jīng)常要到朋友家借宿,但能夠苦中作樂(lè),生活過(guò)的很有情趣?上Ш髞(lái)妻子生病早死,沈復(fù)很悲傷,十分懷念妻子,覺(jué)得要把這段感情和記憶流傳后世,便寫(xiě)了這本書(shū)。

        它是中國(guó)古代散文中一顆璀璨的明珠,然而它卻被埋沒(méi)百年之久。直到“五四”新文化運(yùn)動(dòng),它的光彩才第一次展現(xiàn)于世人眼前。林語(yǔ)堂、俞平伯等新文學(xué)家都極為贊譽(yù)這部作品。林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“蕓,是中國(guó)文學(xué)和中國(guó)歷史上的一個(gè)可愛(ài)的女人。”

        我深深的被文中聰慧,嫻淑,勤勞而又不失情趣,熱愛(ài)生活的蕓娘所打動(dòng),也為很多沈復(fù)與蕓娘間的夫妻生活小片段流露出來(lái)的伉儷情深所感動(dòng),因此我最喜愛(ài)的還是第一篇章《閨房記趣》。文中她的“秋侵人影瘦,霜染菊花肥”的.詞句,以及對(duì)唐詩(shī)宋詞李白杜甫詩(shī)型的精辟分析和見(jiàn)解,可見(jiàn)她又不失才氣;她對(duì)婆家尊老敬愛(ài)幼,謙和禮讓的美好品德也無(wú)一不在書(shū)中時(shí)有體現(xiàn),這也是我們現(xiàn)代諸多女子身上缺少的隱忍品格;喜愛(ài)《閨房記樂(lè)》愛(ài)的精華所在就是蕓娘一身的智慧,蕓娘的一身是短暫的,但回憶絕對(duì)是永久的,這也是我讀此書(shū)能深受感染的部分,鄉(xiāng)間的做菜種花,男耕女織,怡情小釣,逢時(shí)休閑,踏青郊游等等這些情調(diào)和記事,都是世界上任何一個(gè)女子不能抵抗的所向往美好浪漫生活;蕓娘是可憐的,深受封建禮教的束縛,幼年喪父,辛苦勞作,養(yǎng)母供弟維持一個(gè)家,青年喪弟失母;出嫁從夫,公婆的苛刻保守固執(zhí),導(dǎo)致其夫妻顛沛流離,家徒四壁;但蕓娘也是幸福的,能夠在最適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)遇到自己情投意合的人,即使死在自己深?lèi)?ài)人懷中,他們攜手走過(guò)的幾十載歲月終其一生讓沈復(fù)無(wú)法忘懷,這也是令人所羨慕的。在這個(gè)亂花漸欲迷人眼的社會(huì)要想遇到這么一個(gè)人,有過(guò)這樣一段情是何其之難,“易得無(wú)價(jià)寶,難得有情郎”!

        對(duì)蕓娘,對(duì)《閑情記樂(lè)》的欣賞和喜愛(ài),借用林語(yǔ)堂先生的話來(lái)作為結(jié)語(yǔ),沈復(fù)與妻子蕓娘沒(méi)有榮華富貴的生活,沒(méi)有揮霍無(wú)度的享受,沒(méi)有沉湎歡娛的閑情,也沒(méi)有風(fēng)流浪漫的傳奇。

        一、同甘共苦,患難與共;坦誠(chéng)直爽,體恤關(guān)愛(ài)的夫妻真情。

        二、勤儉淳樸,善處憂患;布衣菜食,可樂(lè)終身的簡(jiǎn)樸生活。

        三、淡薄名利,與世無(wú)爭(zhēng);恬淡自適,知足常樂(lè)的曠達(dá)胸懷。

        四、逆境逢生,善解人意;無(wú)私奉獻(xiàn),樂(lè)于助人的優(yōu)良品德。

        無(wú)論是夫妻相處之道,還是為人處世之道,抑或是生活持家之道。在何種環(huán)境下總能過(guò)好簡(jiǎn)單,質(zhì)樸又不失情趣的有滋有味生活。在人生情感上遭遇愛(ài)情、親情、友情的何種誤解和失意,我還是一樣一如既往的向前看、向前走,一如既往的笑對(duì)人生,笑看愛(ài)情,還是那句話:時(shí)間是最好的良藥,時(shí)間是最好的試金石,寫(xiě)在這個(gè)特殊而又普通的日子,給自己,給你們。

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