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讀穆斯林的葬禮有感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的讀穆斯林的葬禮有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀穆斯林的葬禮有感1
今天，我懷揣著驚訝與激動終于看完了《穆斯林的葬禮》。我讀完后，感觸很深。
“一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇�！眱筛适戮�，一大家子人的悲歡離合，就這樣交織重疊地，從作者筆下娓娓流出�！耙坏篱T，隔著兩個(gè)世界�！薄粋�(gè)是玉的世界，一個(gè)是月的世界。作者霍達(dá)用穿插的筆法，寫下了如此震撼人心的一部作品，為我們展示了穆斯林獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和人生歷程，描繪了回族人民在“人生的舞臺上，悲劇，喜劇，輪番演出，不舍晝夜，無盡無休……”的“演出”，體現(xiàn)了他們生生不息的強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。
文章的內(nèi)容大概是這樣的：古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，原是回族低層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長女君璧長于心計(jì)，次女冰玉聰慧善良。一天有位長者帶名少年去麥加朝圣路過梁家，少年被精美玉器所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動著的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。
他回到奇珍齋娶了長女君璧，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日�？墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。
在倫敦亨特之子奧立佛深深的`迷上了冰玉，但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生，冰玉在孤獨(dú)，思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇相愛，并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長大成人，以優(yōu)異成績考上北大西語系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛情，因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計(jì)所使，娶了新月的同學(xué)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí)，一切都來不及了。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過錯(cuò)，哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來韓子奇，梁君璧相繼去世，韓天星也有了一雙子女。
多年以后，冰玉回來了，但一切都也物是人非……
在這本厚重的書里，可以看到兩代人的凄美愛情，看到愛情中的無奈和悲哀。有時(shí)候我們確實(shí)是愛著的，但也因?yàn)閻壑�，才會感到無奈，做出些傷到別人也傷到自己的事。
愛情的魔力竟有如此之大！竟可以打破種族的界限，這應(yīng)該是穿越種族的愛戀吧！
我國古代也有很多著名的凄美愛情故事。牛郎織女是中國最有名的一個(gè)民間傳說，是中國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時(shí)代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機(jī)杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨(dú)處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責(zé)歸河?xùn)|，一年一度相會�！�
這就是一個(gè)凄美的關(guān)于仙女和凡人的故事。
我認(rèn)為《牛郎織女》的故事雖然與《穆斯林的葬禮》內(nèi)容上有些不同，但是這倆者都是愛的奇跡。一個(gè)打破了種族的界限，另一個(gè)則違反了天條。他們的勇氣與毅力值得我們贊美和敬佩。
通過《穆斯林的葬禮》那文中穿越種族的愛戀，我學(xué)會了以后無論做任何事情，我都不應(yīng)該被一些無理的規(guī)定所束縛。特別在學(xué)習(xí)上，我都應(yīng)該不輕言放棄，我要學(xué)會勇敢，堅(jiān)強(qiáng)地面對一切。
讀穆斯林的葬禮有感2
有這樣一本書，它既沒有《巴黎圣母院》之悲慘，也沒有《茶花女》之凄美，讀起來卻讓人不禁傷感，心頭隱隱作痛，發(fā)出對人生的慨嘆。
本書作者豁達(dá)，通過精心刻畫韓子奇、韓新月、楚雁潮、梁君壁、梁冰玉等人物，敘述了一個(gè)穆斯林玉器世家的幾代盛衰。這個(gè)家庭，既有“玉王”韓子奇開辦玉展，名震天下之盛，又有后期玉石被紅衛(wèi)兵全部沒收之衰；既有韓新月考上燕京大學(xué)之欣喜，又有后期新月因心臟病去世之悲痛……起起伏伏,如同一曲有些悲涼之意的樂曲，唱出了對人生、對現(xiàn)實(shí)、對生命的詠嘆。我惋惜書中的韓新月，她美麗、善良、聰慧，如下凡的天使，又如欲綻的薔薇，正當(dāng)她與楚雁潮相愛之時(shí)，死神帶走了新月，在他們之間立起了一道不可逾越的高墻。多么殘酷的現(xiàn)實(shí)��！我也很同情書中奇寶齋的齋主——韓子奇。他本不屬于這個(gè)玉器世家，他原來是一朝圣者，前往圣城麥加朝覲，在途中被“虛幻的凡世蒙蔽了雙眼，在珠寶鉆翠奇石美玉中度過了自己癡迷的一生”。為了玉，他放棄了朝圣的使命，為了玉，他拋妻棄子，帶著玉前往英國倫敦，為了玉，他葬送了冰玉母女……他，如奴仆般，如守財(cái)奴般，守護(hù)著他所謂的`“珍貴”的玉，死守別人贈與他“玉王”的名號，最終得到了什么？兩手空空，加上世俗的軀殼，還有平庸的靈魂，再加上已虛度的一生�？蓱z啊！真是可憐。
我不禁思做考：人，活著是為了什么？或是說，人生最重要的事情是什么？是金錢？不，那只不過是人類發(fā)明的，束縛自己一生的刑具；是珠寶？不，我們只是珠寶暫時(shí)的守護(hù)者，不久的將來，它們便會流入歷史的長河。是美色？不，再美麗的容顏也會隨著時(shí)間而褪色，時(shí)間會破壞一切。是名譽(yù)？不，這不過是世俗用蒙蔽你雙眼的面紗。有人生活在世界上，抱著一種錯(cuò)誤的信念，以為人生在世就是為了享樂。這顯然是荒謬的。那么人活著是為了什么？我想，是為了明白我們是誰，以及我們?yōu)楹卧谶@里。人類就是這樣探索真理，才能繁衍至今，將文明延續(xù)。我認(rèn)為，人生如一次徒步旅行，你一無所有，只有一張空白的地圖，你的人生軌跡由你自己勾勒，你的人生由你自己描繪。當(dāng)然，一次旅行肯定會有盡頭，誰也不知道自己的盡頭在哪里，誰也不知道自己的旅行何時(shí)結(jié)束。這個(gè)盡頭，便如代表一個(gè)人真正離開的儀式—葬禮般神秘，肅穆。但最重要的不是這個(gè)盡頭，或者葬禮在何處，而是我們面對他的態(tài)度以及在它之前的旅行中，我們做了什么。
每個(gè)人都會有一場葬禮，可如果有人真正把葬禮當(dāng)做盡頭，那人生，該多么無趣�。《松谋举|(zhì)是什么？這誰又知道呢？
讀穆斯林的葬禮有感3
年輕的我們一起哭，只因?yàn)槲覀儾桓倚Α?/p>
——題記
當(dāng)合上它時(shí)，我無數(shù)遍問自己，為什么美麗的東西都只是幻影？為什么愛情之間非得站著一個(gè)死亡？為什么那種痛會成為永恒？痛在回憶里一遍遍地倒騰，卻又揉碎在寂靜的琴聲中，當(dāng)耳旁響起《梁�！�，它是否絲絲撥弄著你的心弦？是否愀然帶來了你那高貴的苦難？是否絮語呻吟著曾經(jīng)的幸福？
哀莫大于心死，有些事情注定會凄涼，我不想過多地介紹書里的內(nèi)容，也許我根本就說不清。小說以1979年陰歷六月初五開頭，又以這一天結(jié)尾。也許中間的一切都好像是一個(gè)夢，夢的起點(diǎn)與夢的終點(diǎn)重合在一起，在她生日的那一天，當(dāng)然，也是她的祭日。一切都好像在歸于零，歸于飄渺，歸于虛幻。就好像新月從來就沒有有血有肉地站在我們的面前，她只是夢的使者，告訴我們，當(dāng)我走時(shí)，夢就醒了。但她確實(shí)真真切切地活在我們的眼前，她很幸福，她是有才學(xué)而極具靈氣的女孩，有轟轟烈烈的愛情，有疼她的爸爸媽媽，包括那個(gè)永遠(yuǎn)愛她卻又不得不扔下她的母親。但她又很不幸福，她有穆斯林本身就有的軟弱，他們膽小，有強(qiáng)烈的自我保護(hù)心理。宿命逼走了她的母親，又讓她不能與心愛的人結(jié)合。她很不幸，因?yàn)樗腔鼗�；她很不幸，因�(yàn)樗昧诵呐K��；她很不幸，因?yàn)樗龥]有等到那一天最美晨光的到來。
她的眼睛一直注視著東方，想讓陽光一點(diǎn)點(diǎn)地爬上那美得幾近悲涼的臉頰。她帶著幻想，又揣著幸福，喘息著。
“怎么……天還不亮？太陽……還不……出來！”
可是那只是個(gè)雪天，沒有太陽。
她的呼吸越來越微弱，心跳越來越緩慢，像是一條絲線般的細(xì)流，在沙漠中艱難地流淌，馬上就要干涸了。
“我……怎么……看不見了？”
當(dāng)微微的晨光爬上了地平線，她卻看不見，她走進(jìn)了一個(gè)黑暗的世界，忽然，她掉下去了，掉進(jìn)了一個(gè)沒有天地、沒有日月星辰、沒有山川河流、沒有花草樹木的虛無世界。
她用盡最后的一口氣，只艱難地喊出了一個(gè)字——“楚……”，那一個(gè)充滿熱情，也具有才氣，并帶給她希望的的男人，在最后的時(shí)刻卻沒有回到她的身邊。只因?yàn)樗菨h人，他只能偷偷地去參加她的葬禮，他無聲地來面對這一切，因?yàn)樗桓页雎暋Ｋ盒牧逊蔚睾敖卸贾荒茕螞]在那兩行熱淚中�？粗氖w，她是那個(gè)走進(jìn)燕園，穿著白色的襯衫，藍(lán)色的長褲，手里提著沉重皮箱和網(wǎng)袋的新月嗎？
她是那個(gè)在未名湖畔迷路，又驚喜地朝他奔來的新月嗎？
她是那個(gè)在紅楓映照下的湖心小島上，朝他回眸的新月嗎？
她是那個(gè)問“老師，我們之間是……愛情嗎？”的新月嗎？
可現(xiàn)在她在他的懷里，可她卻有另外一個(gè)去處——“安赫”。他親自埋葬她，把她送往“安赫”。一塊塊壘砌的土磚，也埋葬了他的`心。
一掊土，一行淚，又一掊土，又一行淚。
一切贊頌，全歸真主，全世界的主，至仁至慈的主。我們只崇拜你，只求你佑助，求你引導(dǎo)我們走上正路，你所佑助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路……
想起了塵封的《故事新編》�！拔业拿衷敢庥肋h(yuǎn)和你排在一起，它們將印成鉛字，傳遍世界�！蹦且槐竞麄兊睦叟c愛的譯文，可惜它不能出版，它只能消亡。
墓山上，緩緩地飄來幽咽的琴聲——《梁�！�，訴說著一對悲傷的蝴蝶；尋夢的蝴蝶；錯(cuò)愛的蝴蝶。它們壓抑，它們輕柔，如泣如訴，如夢如煙，它讓一切都成了悲，也許有的本來就是悲，有的后來才變成了悲。慢慢的，它讓我感覺到字字都摻著血，字字都壓抑著我的內(nèi)心。心在流血，眼在流淚。
當(dāng)一切都靜下去，習(xí)習(xí)涼風(fēng)中悠遠(yuǎn)地飄來《梁�！�，凈化了死去的心靈，平靜，再平靜，直至心死。這一曲，只屬于這個(gè)美麗的靜靜地躺在“安赫”里的回回——新月。
讀穆斯林的葬禮有感4
暖暖的陽光輕輕地翻動著書頁，刺得我眼睛有些發(fā)痛，使勁眨了眨眼，兩行淚珠一蹦一跳地滑落了下來。
“小米，我給你買了一本書《穆斯林的葬禮》，里面是講述你們回族的�！�
但要知道，不到家里的書被翻爛了，新書一般會落下一層薄灰。所以不例外，我無精打采地翻開了第一頁。哦，開頭應(yīng)該是“冷冷清清地街道上，行人都行色匆匆……”慢慢地看下來，那些細(xì)密的文字，卻像口香糖一樣緊緊地粘住了我。
大約看了一半，我看到了玉王韓子奇那容光煥發(fā)的神情，那金光閃閃的玉展，那出了大汗卻笑呵呵的臉，那面白墻上清晰地倒映著那位先知易卜拉欣。他的玉啊，多么壯觀！暖暖的陽光撫摸著書本，金色的書面像一個(gè)人小精靈。我來到陽臺，往前眺望，金色的`暖陽映出了整個(gè)城市，心漸漸地?cái)U(kuò)大，飛揚(yáng)起來……
媽媽的“繡花針”輕輕地敲在腦門上，我才醒悟英語課就要上了，金色的暖陽斜斜地射在封皮上。
我又回到了書旁，深吸了一口氣，下午，暖暖的陽光有些弱了，我暗暗地?fù)?dān)憂起來。
黑暗籠罩著新月，她突然暈倒了。醒來時(shí)，紅撲撲的小臉變得慘白。她爸爸韓子奇，日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥，心也碎了。這時(shí)，冷風(fēng)拂過我的手，我打了一個(gè)寒戰(zhàn)。那暖陽��？氣若游絲，飄蕩在窗外，啊，進(jìn)不來呀！
“嘀嘀嘀”手術(shù)室的房門被緊急地打開了，一動不動的新月“睡”在那里，她的二瓣尖（心臟的重要部位）緊緊地靠攏了。那一絲若隱若現(xiàn)的陽光，被風(fēng)吹散了，灑在空中，伴著那著絕曲《梁山伯與祝英臺》，永遠(yuǎn)地、永遠(yuǎn)地消失在了墳?zāi)估铩?/p>
梁冰玉的手里提著新月的生日蛋糕，重重地摔落在地上，他和新月愛人楚老師靜靜地聽著梁祝，那金黃色的暖陽不知何時(shí)，照映著他們倆，照耀著我的背影，吹干了書上的那一串淚珠……
讀穆斯林的葬禮有感5
《穆斯林的葬禮》是偉大的！是那種震撼人心的，也是讓人不愿放下的！有1991年獲第三屆矛盾文學(xué)獎，還曾經(jīng)獲第三屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎，許多作家、評論家、穆斯林學(xué)者和廣大讀者給予充分肯定和高度評價(jià)，認(rèn)為是我國第一部成功地表現(xiàn)回族人民悠久歷史和現(xiàn)實(shí)生活的長篇小說，具有民族史詩的品格和當(dāng)代文學(xué)史上不可替代的文學(xué)價(jià)值與美學(xué)價(jià)值。本書的印數(shù)已經(jīng)超過140萬冊，二十余年暢銷不衰，這是讀者的喜愛，也是作者嘔心瀝血的結(jié)果。
這本書的作者是回族女作家霍達(dá)，一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)者，她有著漢文化的博大精深，也身兼回族文化的精髓，從她的書中可以得到詮釋。從她的這本書中與其說是一個(gè)玉器世家的六十年沉浮，不如說是回族人民的信仰與漢文化的碰撞，兩種世界或認(rèn)知的碰撞，也只有這兩種文化的碰撞才會結(jié)出燦爛如星辰的碩果。
讀這本書，有如讀《紅樓夢》，大氣磅礴，奧秘?zé)o窮。能夠輕松駕馭歷史，特別是在她的筆下所涌現(xiàn)出來的'高貴的人性，我認(rèn)為才是這本書的真正所要展示的東西。在梁亦清的身上體現(xiàn)的是一個(gè)雕玉的小作坊老板的膚淺人生，只要能夠養(yǎng)活自己的妻兒老小，沒有大的理想，也不可能有大的理想。在他的認(rèn)知里，他只負(fù)責(zé)雕玉、賦予頑石于靈魂，相信通過自己的辛勤勞作，能過上好的生活，也只是想通過自己不斷提升的雕玉的技藝來傳承《奇珍齋》的延續(xù)，所以他心甘情愿的接受一個(gè)不會雕玉的蒲綬昌的壓榨與剝削而不敢拒絕，最后嘔血而死。在韓子奇看來師父的一切都是不值當(dāng)?shù)模约好髅鹘o一塊沒有生命的頑石賦予了生命，給予了靈氣，但是卻不能主宰作品的命運(yùn)，也不能熱愛自己的心血。他要忍辱負(fù)重，光大《奇珍齋》，他也是成功了，得到了大家的認(rèn)可“玉王”，但他已經(jīng)不知不覺的進(jìn)入了魔界。他不懂得玉是大家的，只有大家一起來欣賞才是玉的價(jià)值所在！后來的一切都是守玉的身份，而失去了快了，也失去了一生最愛的人。
我覺得讀這本書真正給我震撼的是梁冰玉和韓新月。我不掩飾我讀書的喜好。梁冰玉是一個(gè)有追求、有才華的現(xiàn)代知識女性，雖然年少生活在社會的最底層，但是她有追求！特別是對愛人的追求！她對愛人的追求是崇高的，眼中留不下一粒沙子的，她的愛是民族的，是無邪的。她在燕大讀書時(shí)愛上了同學(xué)楊琛，可后來發(fā)現(xiàn)他向自己的同胞發(fā)出暗箭，果斷的離開了。這是一種真善美的體現(xiàn)，也是一個(gè)熱愛民族的體現(xiàn)。后來她同韓子奇逃去英國。在海外的十年，愛上了養(yǎng)大她的韓子奇，生了韓新月。一個(gè)生命的輪回開始了。真正讓讀者放心不下的可能就是韓新月了，一個(gè)美麗單純、對生活充滿愛的一個(gè)女孩！努力上進(jìn)，刻苦學(xué)習(xí)，有毅力，考上了北京大學(xué)西語系的高才生。正當(dāng)青春年華的時(shí)候悲慘的去逝，這本身就對讀者是一種莫大的打擊！在韓新月身上展現(xiàn)的一個(gè)有朝氣、充滿陽光活力的新青年，當(dāng)讀者被她的那種純真那種善良所感動時(shí)，她卻死在黎明，死在第一縷陽光中，這應(yīng)該是美的消亡，就象是挖讀者的心！
《穆斯林的葬禮》是一部悲劇。沒有人懷疑！不該死的死了，美好的憧憬也沒有了。這使我想到《紅樓夢》里的林黛玉，山川日月之精秀，美麗，有才情的無上女子，孤零零的死在瀟湘館中；也讓我想起《平凡的世界》中的美麗的田曉霞，可最后都死了！還是魯迅先生說的好“悲劇就是把人生中有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇就是把人生中無價(jià)值的東西撕破了給人看”。我想這基本著作都用了同一個(gè)道理，只有悲劇才會震撼人心！才能引起讀者的內(nèi)心的共鳴吧！
我不知道其他人是怎么來讀這本書的，反正我覺得這部書是洗心得，有這一點(diǎn)就足夠了！
讀穆斯林的葬禮有感6
初識此書，源于父親口中。曾聞他看此書于床上兩天兩夜，于是我便對此書產(chǎn)生了一些興趣，僅聽書名，以為只是回民的宗教之事。身為一個(gè)漢民，原以為自己不會欣賞于此，但僅讀幾章就沉迷于中，不可自拔，時(shí)而為此書中的幸福美滿的家庭生活而感到欣慰歡喜，又時(shí)而為主人公家庭的一波三折而潸然淚下。
淺讀此書，圍繞"玉""奇寶齋"的升沉為主線，在戰(zhàn)亂紛飛的背景下反映出家庭的起起伏伏，或許會想，為何一本這樣的脫離時(shí)代背景的書會對我產(chǎn)生如此大的感觸。我想其中的原因有幾，小說的情節(jié)出人意料，不如一般的小說，只讀一章，你便在腦海中大致猜測其余幾十章的情節(jié)發(fā)展。而此書則不然，不讀最后幾章，定然不會想到韓新月（主人公韓子奇）的女兒，懷著一份赤誠與熱血，懷著對愛情那樣的美好的向往，懷著對一個(gè)男人的愛慕與癡情，在花兒般的十九歲，就那樣遺憾的離開了人世。又或許你一定想不到，主人公會與自己的妹妹相愛，在異國他鄉(xiāng)，過著夫妻般的生活，而且還生下了孩子，正是上邊所說的韓新月。若不通讀此書，你也定想不到結(jié)局為何如此悲涼，韓子奇一生所追求的那些藏品被洗劫一空，最后似是一個(gè)獨(dú)來獨(dú)往的幽靈，又似是一只無依無伴的孤雁。他失去了自己最愛的女兒，他失去了自己最愛的事業(yè)，最終，他也失去了那個(gè)孤單影只的自己。而又如此吸引我的是作者對于人物的細(xì)致入微的描寫，如同是真實(shí)的事情就發(fā)生在你的身旁，他笑了，你也便笑了，他哭了，你也便哭了。你也會感受到那撕心裂肺的痛楚，對于主人公韓子奇，你會感受到他對自己的孩子深沉的愛；當(dāng)他最愛的'玉被損壞，被搶走的時(shí)候，他苦苦哀求，跪在地上之時(shí)，你也竟想恨不得與那些人拼命。又當(dāng)讀到韓新月與楚雁潮那圣潔般的愛情時(shí)，會忍不住在內(nèi)心祈禱：望有情人終成眷屬。卻又奈何不隨人愿，愛而不得，嘆息不已。
小說最后，主人公愛人的妹妹，或者又可以稱之為韓子奇的愛人，梁冰玉回到了那個(gè)已經(jīng)人走茶涼的家。推門之時(shí)，她眼所能及之人，皆以為是自己的女兒新月，可卻不曾想，白發(fā)人送黑發(fā)人，女兒新月已經(jīng)離開人世，她走進(jìn)墓園，與那個(gè)曾經(jīng)深愛自己女兒，不過四十多歲卻已滿頭白發(fā)的楚雁潮擦肩而過。我仍然記得，在小說的最后，韓冰玉在淡淡的月光下，在幽幽的樹影旁，響起了那輕柔虛幻的小提琴聲，如泣如訴，如煙如夢，琴弓親吻著琴弦，訴說著一個(gè)流傳在世界的東方家喻戶曉的故事：《梁山伯與祝英臺》
讀完此書，便也覺得聽到了這么一首悲傷之曲，哀傷之歌。天上新月朦朧；地上琴聲縹緲；天地之間久久的回蕩著這琴聲，如清泉淙淙，如絮語呢喃，如春蟬吐絲，如孤雁盤旋。每本書，都會帶給我不同的感悟，而讀這本書，感悟到了什么？我覺得或許是輪回，是善惡，是人性，是溫暖，是復(fù)活，是煎熬，是你，又是我。伴望著黃昏的落日，迎著初升的太陽，隨著黑夜的降臨，希望你也會捧起這本書，眼目之所過，嘴唇之呢喃，走進(jìn)這本書，走進(jìn)你自己。
讀穆斯林的葬禮有感7
記得初次接觸霍達(dá)的這本成名著《穆斯林的葬禮》，是在二十多年前上中學(xué)的時(shí)候，那時(shí)中午吃飯有個(gè)習(xí)慣，每天準(zhǔn)時(shí)收聽中央廣播之聲的長篇小說聯(lián)播，上高中時(shí)，之聲正熱播這本轟動一時(shí)的長篇小說，從此這部長達(dá)50多萬字的獨(dú)特的長篇小說在我的腦海中留下了深深的印記，書中的那些鮮活的呼之欲出的人物，韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等，總是盤旋在腦海之中，揮之不去。
上個(gè)月去西單的圖書大廈買書，在文學(xué)類圖書中竟然發(fā)現(xiàn)這本二十多年前就出版的小說，現(xiàn)在還在熱賣。于是當(dāng)即買了一本。此后又花了將近一個(gè)月的時(shí)間把這部被冰心稱為“奇書”的書，從頭到尾，仔仔細(xì)細(xì)讀了一遍，當(dāng)讀到韓新月病逝出葬的一段，竟然還是淚流滿面，傷感不已。
《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書。這是一部最有生命力的茅盾文學(xué)獎經(jīng)典作品，二十年發(fā)行上百萬冊、感動中國幾代讀者。最純潔的夢想、最凄美的愛情、最痛楚的命運(yùn)，這個(gè)評價(jià)毫不過譽(yù)。
我覺得這部書最大的優(yōu)點(diǎn)是，整部書結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙，兩個(gè)時(shí)空相互穿插，并以“玉”“月”為每章的標(biāo)題，交織在一起，在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊，高超迭起，使讀者看書，如入迷宮，登山光景，佳境不斷，總是能不斷地吸引讀者，不斷地往下讀下去、讀下去。尤其是韓新月的身世之謎，深深地吸引著讀者看下去，去解開這個(gè)謎團(tuán)。此外，異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個(gè)亮點(diǎn)。千年古都北京又為小說展現(xiàn)了一個(gè)富于文化底蘊(yùn)的背景。
霍達(dá)為小說設(shè)置了一個(gè)清絕的藝術(shù)基調(diào)。小說中的主人公姓“韓”“梁”“楚”，隱喻了“寒涼、凄楚”。小說中人物的“清、冰、玉”等，也給小說籠上了一層凄清的意境�！绊n新月”這個(gè)名字，顯得多么清新美麗，而小說作者為讀者塑造的韓新月，也是那么的冰清玉潔，完美無瑕。整部小說文筆清新優(yōu)美，和茹志鵑的《百合花》很像。
據(jù)作者自述，《穆斯林的葬禮》的故事是取決于真人真事，通過小說可以大概推知小說中隱藏的真實(shí)故事。我猜想應(yīng)該是作者本人熟悉的一個(gè)親朋好友，她就是書中“韓新月”的原型，她的父輩也有類似書中的感情糾葛，而這個(gè)原型也經(jīng)歷了類似“韓新月”的忠貞不渝的師生戀情，不幸的是年紀(jì)輕輕就患病夭折了。
要說書中的不足，就是通讀全書，還是能明顯地感覺到，作者在描述自己親身經(jīng)歷過的情景時(shí)，常下筆如神，活靈活現(xiàn)，而當(dāng)描述不熟悉或未經(jīng)歷的事件時(shí)，就顯得有些單薄不夠豐滿。如描述韓子奇與梁冰玉在英國時(shí)候的經(jīng)歷時(shí)，細(xì)節(jié)上就覺得經(jīng)不起推敲。還有就是有些情節(jié)安排的不夠自然，如女仆“姑媽”初到韓宅，剛換完衣服，一看見嗷嗷待哺的天星，就母愛大發(fā)，當(dāng)著陌生人，解衣露乳喂奶，就算姑媽是一個(gè)鄉(xiāng)下婦女，起碼的羞恥感還是應(yīng)該有的吧。我覺得書中最失敗的一處描述是韓子奇與梁冰玉在國外生下新月，回國，冰玉與君壁姐妹相見，畢竟姐妹之間血濃于水，冰玉是君壁一手帶大，這里的感情應(yīng)該是很深很深的，而書中的梁冰玉從海外歸來，姐妹相見，完全是一副小三見原配的感覺，還口口聲聲喊著“我也有權(quán)利生活，有權(quán)利愛�！彪y道你愛了，就能傷害愛你養(yǎng)你如同親生母親的親姐姐，梁冰玉還聲稱“我只知道她是我姐姐，只這一點(diǎn)兒。”還鼓動韓子奇離開苦苦等待了他十年的結(jié)發(fā)妻子（她的親姐姐）和兒子，和她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這是人話嗎？是在國內(nèi)海外受過最好教育的人說的出來的嗎？如果梁君璧和梁冰玉是完全的陌路人，韓子奇已經(jīng)不愛君璧，那梁冰玉說這話還能理解。所以說這一段書中對于梁冰玉的塑造失敗的。實(shí)際上梁冰玉當(dāng)時(shí)的心情是應(yīng)該是很復(fù)雜的，既有對于韓子奇的愛，又有對于姐姐的思念愧疚，又有對于家園的依戀懷念等等，但作者并沒有完美地把這種充滿人生無奈的復(fù)雜情感表達(dá)出來，確實(shí)是書中的一個(gè)比較大的瑕疵。還有就是小韓子奇初入梁家門，把梁亦清的玉碗打碎，突然決定留下來，也比較突兀。最后就是此書初版時(shí)，有韓子奇在臨死前吐露說自己是漢人的'孤兒，這一段極具震撼力的描寫，最后在此書再版時(shí)，據(jù)說霍達(dá)迫于回民同胞的壓力而刪改為韓子奇臨終前的懺悔不尊教規(guī)，故事感就差了一些。但是就算完全按照原來初版，寫韓子奇是漢人的孤兒，欺騙了吐羅耶定巴巴和梁家，在小說前也應(yīng)該不斷地有暗示，才能在臨死前的吐露真言的一刻，不至于讓人覺得太沒有任何思想準(zhǔn)備和突兀，讓人吃驚。還有韓子奇回國幾十年與梁君璧分床，也有點(diǎn)怪，畢竟梁君璧并沒有對比起韓子奇，韓子奇也并沒有拋棄這個(gè)為他生養(yǎng)兒子的結(jié)發(fā)妻子。
小說的高超境界是要寫出人生的無奈，而不是簡單化、概念化。
小說也有許多精彩的描述，印象最深的是寫北京的春天，干燥風(fēng)沙大，花還沒盛開就被風(fēng)沙中吹殘，生活在北京二十多年，深有感觸，北京春天常常是花剛開沒多久，幾陣風(fēng)沙就落花滿地了，春天的北京并不令人愉悅。寫韓新月臨終時(shí)眼睛突然看不見了，若是沒有親身經(jīng)歷，是很難寫的如此真實(shí)的。寫韓新月大學(xué)時(shí)候的校園生活和同學(xué)情誼，也是活靈活現(xiàn)，肯定也是作者的校園親身經(jīng)歷為素材的。尤其是羅秀竹諷刺上海人小氣一段兒，令人噴飯�？隙ㄒ彩菂s有其事。
《穆斯林的葬禮》這個(gè)書名，總讓人覺得應(yīng)該是一種歷史類圖書，好像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗似得，而以此小說改編的電影取名《月落玉長河》就婉約詩意多了，可能也是覺察到了這一點(diǎn)兒。
《穆斯林的葬禮》是一本奇書，也只有像霍達(dá)這樣的出身經(jīng)歷背景天分才能寫得出來，很難再復(fù)制了，也難怪這本書有這么多喜愛者，感動了那么多讀者。
《穆斯林的葬禮》值得一讀。
讀穆斯林的葬禮有感8
花了將近三天的時(shí)間看完這本書，不得不說，這不愧為一本經(jīng)典。讓我紅了眼眶，大有“相見恨晚”的感覺。這本書由霍達(dá)創(chuàng)作，介紹的是回族手工匠人梁亦清一家三代人不同的命運(yùn)變遷。讀這本書最讓我難過的是梁冰玉和韓新月這一對母女的命運(yùn)，幸運(yùn)中夾雜著不幸。新月是一個(gè)年輕貌美，類似富家小姐的存在。她有疼愛自己的爸爸和哥哥，也有至死不渝的戀人-楚雁潮，更有滿腹學(xué)識，外語學(xué)得極好。高考填報(bào)了xx大學(xué)外語系一個(gè)志愿，最后如愿考進(jìn)了北大。然而她卻有一個(gè)對自己不冷不熱近乎漠視的媽。，她在18歲確診為心臟病，在20歲離世。她在離世前得知，她的媽媽另有其人，也就是韓夫人的妹妹—梁冰玉。梁冰玉也是一個(gè)令人羨慕而又令人唏噓不已的存在，她五歲喪父，十二歲喪母。她的姐姐梁君璧給予她無限的關(guān)愛，還有她的“奇哥哥”—韓子奇，也就是她的姐夫，給予她關(guān)懷。她也是一個(gè)才女，在燕京大學(xué)（北大的前身）讀書。在為了躲難就居英國的十年中，她與自己的姐夫相戀并生下了一個(gè)女兒—新月。
戰(zhàn)爭結(jié)束后她帶著兩歲的女兒回了北平的家—“博雅”宅。但當(dāng)她回到家時(shí)，面對的是她姐姐的辱罵以及韓子奇的懦弱。韓夫人甚至提出讓她做“小”的想法。然而作為一個(gè)有知識有文化的女性，梁君璧無法容忍這一切，因而當(dāng)天夜里她哄睡女兒后，便寫了一封信留給以后的新月，還留下了一張照片，隨即離去。她在信中說她去“尋找自己”。書的結(jié)局，冰玉回到博雅宅，想看看自己日思夜想的女兒，女兒卻早已離世，連墓碑都因年代的動亂而不見蹤跡……
楚雁潮和新月的愛情讓我心痛而又震撼，作者通過楚雁潮向讀者揭示了她的愛情觀，似乎讓我略微明白了什么是愛。楚雁潮和新月是師生關(guān)系，然而楚雁潮只不過是個(gè)剛畢業(yè)的英語老師，與新月不過相差五、六歲。楚雁潮是漢族人，而新月是回族人，因民族不同，他們的相愛為家人反對。也正因?yàn)榇�，他們的愛情感人至深，在楚雁潮向新月表露心跡時(shí)，他向新月闡述了什么是愛；在新月因自己的病情而提出分手時(shí)，他向新月闡述了愛情的真諦。他陪同新月度過與病魔抗?fàn)幍娜兆樱略虏]有戰(zhàn)勝病魔。他甚至未能見到新月最后一面……書的結(jié)局，楚雁潮站在葬著新月的土地上緬懷。人生有這樣一段至死不渝、忠貞不悔的感情是美好的，也是幸運(yùn)無比的`。
這本書真的值得一讀，這不僅是可以了解回族人民的一本書，更是可以感受人情冷暖的一本書！
“胡說什么‘同情’，’憐憫‘?那種廉價(jià)的、卑微的感情能適應(yīng)于你我嗎?我是一個(gè)感情泛濫、隨處拋灑、隨處賜予以換取別人的感激的偽善者嗎?你是一個(gè)精神世界一貧如洗、仰賴仰賴別人感情的乞丐嗎?你褻瀆了我們之間的愛！你問我愛是什么?我告訴你：愛就是火，火總是光明的，不管那熊熊燃燒的是煤塊還是木材，是大樹還是小草，只要是火，就閃耀著同樣的光輝！愛就是愛，它是人類的天性，人間最美好的情感。我因?yàn)閻勰悴艕勰�，此外沒有任何的目的！愛，不是獵取和占有對方，而是發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感，愛是一生一世的承諾，就像信仰一樣永不改變，永不背叛！不要用’自我犧牲‘這樣的詞藻來貶低我，我們雙方都不是祭壇上的羔羊，我們付出了愛，也得到了愛，愛得深沉，愛得強(qiáng)烈愛得長久，這就是一切！”
讀穆斯林的葬禮有感9
我不是個(gè)愛讀悲劇的人，傷感的故事讓我喘不過氣，難受很久很久。所以選擇讀這本書是一個(gè)意外，是某天在朋友的極力推薦下，我翻開了它。一看書名《穆斯林的葬禮》我就知道這應(yīng)該不會是個(gè)喜劇故事，但在看的時(shí)候內(nèi)心總是會期盼著主人公能有好的歸宿，不要那么悲涼�？上�，書名確實(shí)預(yù)示了一切。
書中有很多令人難受的時(shí)刻。比如亨特太太準(zhǔn)備的圣誕大餐等來的是奧立弗的死，死時(shí)他的手里還拿著鮮紅的玫瑰；楚雁潮和新月終于編譯完的書稿換來的是出版社毀約，新月生命中最后一個(gè)夢想也沒能得以實(shí)現(xiàn)……就在這樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，這本書讓人心涼，仿佛一切近在咫尺的美好都是虛幻的，都是得不到的，會破碎的。更讓人為之哀嘆的則是書中人們的愛情。韓子奇與玉兒、天星與小榮子、新月與楚雁潮。有人說他們的悲劇都是璧兒的無知封建專治造成的，我卻不這么認(rèn)為。
先說韓子奇與玉兒吧，在當(dāng)年情景下，韓子奇收到偽造書信，因此在他和玉兒心中，璧兒天星都死了，不知去向了，也就是韓子奇恢復(fù)了單身的狀態(tài)，所以此時(shí)他們在一起并沒有過錯(cuò)。而他們回國后發(fā)現(xiàn)璧兒天星還在原處，面對璧兒的質(zhì)問，他們在解釋后璧兒依舊不能理解，這是正常的，畢竟她只是一個(gè)封建婦女的人設(shè)，她不懂什么愛不愛的，看到自己的丈夫和別的女人在一起，她只能產(chǎn)生這種想法。錯(cuò)就錯(cuò)在韓子奇，他一無勇氣和玉兒離開，二無能力和璧兒辯解，他也就是書中我最討厭的人物。他說他愛玉兒，其實(shí)他最愛的是玉，他舍不得玉，甚至還讓玉兒“忍耐忍耐”！而此時(shí)玉兒是我最欣賞的，她明白女人也有尊嚴(yán)，也有自己的人格，不是任人擺布的傀儡，她知道她所托非人，只能自己走，一個(gè)人走。
之后的歲月中，韓子奇對璧兒處處忍氣吞聲，在不知道原因前我還猜測他是犯了怎樣的大錯(cuò)才讓他這樣沒有底氣，而在明白之后，我只能對這個(gè)人物更加失望。當(dāng)時(shí)封建社會，本來娶兩個(gè)妻子也是可以的事（雖然在回回的規(guī)矩中娶姐妹是不可以的），更何況前提是他以為妻子去世了，續(xù)弦更是理所應(yīng)當(dāng)。因此我想不通為何他如此懼怕璧兒，只是為了師父的恩情?那玉兒也是師父的女兒��！回國之初，但凡他能強(qiáng)勢一些，態(tài)度堅(jiān)定一些，哪怕拋下玉把資產(chǎn)都給璧兒，他和玉兒遠(yuǎn)走高飛就當(dāng)沒回來過，我也能欣賞他。然而他卻選擇了忍，還想讓玉兒忍。他的忍讓不但害了他自己，也害了玉兒，更害了兩個(gè)孩子。
再說天星，他和小榮子的不幸，雖說是因璧兒設(shè)計(jì)挑撥離間，但是我始終覺得他是自己活該�？赡苓@么說有些過分吧，但是當(dāng)時(shí)小榮子突然不理他了，作為正常熱戀中的人，難道不應(yīng)該去一問究竟嗎?男人的面子就那么重要?重要到錯(cuò)過一生摯愛也無所謂?所以對于天星的人設(shè)我也很不能接受！有話不好好說，不好好問，怎能怪人家挑撥?天星是男人，是長子，是未來的.一家之主，璧兒再如何也只是個(gè)封建婦女，若是當(dāng)初話說清楚了，回家強(qiáng)硬質(zhì)問她，堅(jiān)持和小榮子結(jié)婚，甚至以死相逼，她還能怎么樣呢?更何況后面，他對陳淑彥并沒有愛情，卻還是娶了她，變成三個(gè)人的不幸。放到如今，也算是個(gè)徹徹底底的渣男了，實(shí)在讓人哀其不幸，怒其不爭。
最后說新月和楚雁潮。雖然他們是主角，我倒覺得他們并沒有什么可多說的，因?yàn)樗麄兪钦嬲e極努力的拼命的想在一起。如果月兒沒有生病，順利的讀完大學(xué)，憑他們的才學(xué)，他們完全有能力擺脫璧兒，擺脫兩個(gè)家庭，自由的生活在一起。當(dāng)月兒臥病在床時(shí)，無論璧兒對楚雁潮說什么，怎樣打擊他，他都一定要和月兒在一起，月兒也是一樣，能夠拆散他們的或許只有生與死吧。因此他們的愛是這本書的靈魂，是真正令人惋惜、向往的東西。
寫了這么多，到最后還是忍不住責(zé)怪韓子奇。這些悲劇其實(shí)他完全可以阻止的，是他對封建禮教的忍讓，他的委曲求全，讓他從愛玉如命的“玉王”到失去所有的“玉”，從而也間接或直接的導(dǎo)致了后面的所有悲劇，令人唏噓。
讀穆斯林的葬禮有感10
輕輕撫過書的封面，望著上面那一彎古老的殘?jiān)�，用一種莊嚴(yán)的心態(tài)去感受那來自心靈的呼喚……
新月，這是一個(gè)讓人聽起來多么恬靜的一個(gè)名字。人如其名，她一定是一個(gè)很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無可救藥[注: 藥：治療。病已重到無法用藥醫(yī)治的程度。比喻已經(jīng)到了無法挽救的地步。]，仿佛幸運(yùn)女神只光顧她而已，可有誰知道，她將在自己的生命航程中遭遇幾多風(fēng)暴，也許這是一種冥冥中的宿命。
她出生于一個(gè)穆斯林家庭中，注定這一生會是一場悲劇——嚴(yán)格的家訓(xùn)，父親、母親和大姨之間的愛恨糾葛，使她在很小時(shí)便失去了母愛，她也只是曾經(jīng)擁有過，在那個(gè)不懂事的孩提時(shí)代……
她有一個(gè)好哥哥——為了她，寧愿犧牲自己的.幸福也要讓她快樂，他不愿看到妹妹不開心，總是在背后默默地保護(hù)她、呵護(hù)著妹妹脆弱的心……
她有一位好老師，他們有共同的愛好，共同的理想，他們之間的緣分由一首《梁祝》緊緊地連在一起，那凄美的旋律久久回蕩在兩人的心海之中，他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎？
她青春年少，恰似一朵含苞待放[注: 形容花朵將要開放時(shí)的形態(tài)。也比喻將成年的少女。]的花蕾，在清晨的清風(fēng)雨露中暗香彌漫，恰似一闕天籟之音，在龐雜的年歲中詮釋真純；誰料想這蓓蕾未曾開放便將凋落，那和聲未曾揚(yáng)起便戛然而止[注: 形容聲音突然終止。]。她剛剛觸碰到的愛情夢想，卻被宿命硬生生擊的粉碎。
老天是這樣的公
平，公平得讓人難以接受，新月，這個(gè)可憐的姑娘，上天賜予了她美麗、才學(xué)與聰慧，卻相應(yīng)拿走了她的母愛，生命與幸�！�
她本該是世上最幸運(yùn)的人的——她有過人的聰明，美好的家庭，即將到來的甜蜜的愛情，可這一切都因?yàn)槔咸斓墓蕉茰缌恕?/p>
直到合上這本書，心仍在兀自顫抖。我實(shí)在無法相信，那輪純潔、無暇的新月會悄然隱沒于暗夜，池中水依然輕薄蕩漾，水中月卻已隱匿無蹤；那如花的生命會那樣瞬間凋零�；ㄏ氵�在鼻前飄飛，可香源卻已凋落不在……
讀穆斯林的葬禮有感11
當(dāng)我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書的乳白色封皮時(shí)，便喜歡上了它。雖然厚重，但捧在手中，卻有一種別樣的美感。
一個(gè)穆斯林家族，六十多年間的興衰，三代人命運(yùn)的變遷，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同形態(tài)卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇，作者霍達(dá)用她柔婉細(xì)膩的筆調(diào)和深刻的內(nèi)涵，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)血肉豐滿的人物。
我對玉所知甚少，卻也能深刻地感受到小說中“玉王”韓子奇對玉的熱愛。玉，濃郁、深沉、厚重，也正是韓子奇一生的寫照。頭頂著世人贊譽(yù)的光環(huán)，背負(fù)著妻子的憤怒與人生的凄涼，他沉默不發(fā)一言，艱難地走在人生的路上。幾次大起大落，幾番塵世起伏，仍然沒有磨銳他醇厚的內(nèi)心。他的人生路是彷徨的，有過快樂幸福，也有過悲傷失措。臨終前，韓子奇的內(nèi)心仍然在為女兒的死、古玉被毀等等而自責(zé)后悔，愧疚悲戚。他在生命盡頭所叨念的“清真言”，是不是對自己生命的反省與感慨呢？
我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛情悲劇深感惋惜。韓新月，純真、善良，但命運(yùn)卻沒有眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病痛逐漸消逝著，但她全然不知，對未名湖仍然充滿期望，對生活仍然充滿希望，對自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好，卻始終執(zhí)著于自己的理想：將魯迅的著作譯成英文版�？峙乱舱沁@種儒雅而堅(jiān)強(qiáng)的氣息，吸引了新月吧。俗話說患難見真情，在新月重病時(shí)，楚雁潮的情深義重給了她堅(jiān)持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對話：“老師，莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負(fù)青天！”
多想我是莊子，多想我是楚雁潮，在悲傷的時(shí)候，給新月“起死”，讓她重新生活一次，不再有遺憾。
很厚的一本書，捧在手上，感覺沉甸甸的.；很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，既是一場葬禮，更是一種新生。無論一生圓不圓滿，無論一生有沒有遺憾，死亡就是人們最終的歸宿。但是，每一場祭奠亡魂的葬禮，又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢？
穆斯林的葬禮，一場偉大而又凄美的悲劇。
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