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      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得

      時(shí)間:2023-03-15 14:01:56 讀后感 我要投稿

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得

        有了一些收獲以后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編整理的《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得1

        看完《穆斯林的葬禮》后我問(wèn)一直向我推薦此書(shū)的帥哥這本書(shū)為什么好看。他說(shuō):情節(jié)曲折,故事凄美,可以一口氣看到尾。如果僅僅如此,那確實(shí)會(huì)讓人對(duì)其獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的事實(shí)產(chǎn)生爭(zhēng)議。

        這本書(shū)描述了在時(shí)代變遷中穆斯林三代人的命運(yùn)沉浮,基調(diào)是悲劇。有吐槽的點(diǎn),也有可圈可點(diǎn)的部分。

        第一,采用雙線并行的方式鋪陳開(kāi)來(lái)。一條線是現(xiàn)在,是當(dāng)下,是韓天星、韓新月這一代人的命運(yùn)。另一條線是過(guò)去,是韓子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命運(yùn)。雙線以章節(jié)為單位交叉展開(kāi),在雙線走向融合的過(guò)程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作為媽媽的梁君璧為何對(duì)韓新月較為冷漠。也許是我看的書(shū)太少,這種雙線交叉走向的敘事風(fēng)格第一次見(jiàn)到,蠻有特點(diǎn),也考驗(yàn)作者的構(gòu)思能力。

        第二,回回們的信仰和時(shí)代背景的沖突。書(shū)中有很多描述穆斯林民族的信仰和習(xí)俗的文字。描述篇幅較大的有穆斯林的葬禮、嫁娶,貫穿始終的有一日五次的禱告。梁君璧是堅(jiān)守回回習(xí)俗的代表,從對(duì)于漢人使用過(guò)的碗筷都要重新用開(kāi)水燙洗的細(xì)節(jié),到穆斯林婚喪嫁娶等重大事件,她都是堅(jiān)定的回回信仰的執(zhí)行者。這其中也有例外,即她自己的婚姻受限于當(dāng)時(shí)家庭背景沒(méi)能嚴(yán)格按照回回習(xí)俗。也正是這種例外更加凸現(xiàn)她在很多事中對(duì)于穆斯林信仰的堅(jiān)守。而在時(shí)代的.變遷中,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、受教育等原因,韓子奇、梁冰玉、韓新月都已經(jīng)或努力地掙脫民族習(xí)俗的束縛。

        第三,玉的長(zhǎng)河聯(lián)結(jié)了三代人的命運(yùn)。第一代玉匠梁亦清用手藝養(yǎng)活了一家四口,歷經(jīng)三年,在終于要完成鄭和下西洋的玉雕的時(shí)刻,一口老血滅了自己的生命之火,也毀了自己嘔心瀝血的玉雕作品。一家人的命運(yùn)到了低谷。第二代愛(ài)玉之人韓子奇(梁亦清的徒弟,女婿)臥薪嘗膽,破釜沉舟,帶領(lǐng)這個(gè)家庭走向輝煌,他本人也成為一代玉王。這也是這個(gè)家族的鼎盛時(shí)期。第三代人韓天星從事的工作與玉無(wú)關(guān),但命運(yùn)卻與玉關(guān)聯(lián)。他那氣派的穆斯林婚禮是梁玉璧賣(mài)了韓子奇藏品中的一塊玉而換來(lái)的,他后半生從“博雅”老宅中搬出來(lái),生活軌跡發(fā)生改變也是因?yàn)轫n子奇的玉藏。所以,這個(gè)家族在時(shí)代的變遷中因玉而起因玉而落,玉成了幾代人命運(yùn)的紐帶。

        第四,特別想吐槽的是書(shū)中關(guān)于愛(ài)情的描述。無(wú)論是韓新月和楚雁潮,還是韓子奇和梁冰玉之間關(guān)于愛(ài)情的對(duì)話,都是我迅速翻過(guò)的內(nèi)容,作為一個(gè)老阿姨真看不慣那些矯揉造作的語(yǔ)言表達(dá)。

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得2

        回族女作家霍達(dá)奇妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō),在跳動(dòng)的時(shí)間中緩緩地講著故事,在愛(ài)與被愛(ài)中來(lái)回:一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不一樣時(shí)代、有著不一樣資料,卻又交叉扭結(jié)的感情杯具。

        大約遠(yuǎn)在公元七世紀(jì),一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人,追尋傳奇中東方帝國(guó)的繁華,輾轉(zhuǎn)數(shù)千里,來(lái)到東土大唐。神州大地富足的水土,讓他們從今停留。歲月流轉(zhuǎn),一個(gè)新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅(jiān)持著自我特有的語(yǔ)言文字、生活方式、宗教信仰……

        我對(duì)于這個(gè)民族本覺(jué)生疏,但獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個(gè)特別的民族文化背景下,這本書(shū)帶著我與一個(gè)穆斯林家庭一齊,走過(guò)時(shí)代長(zhǎng)河中的很多跌宕起伏。

        仆人公韓子齊嗜玉如命,戰(zhàn)亂年月,為了愛(ài)護(hù)自我的藏玉,他視為比生命還重要的東西,他拋下妻兒,遠(yuǎn)渡重洋。仿佛命運(yùn)的作弄,在異國(guó)他鄉(xiāng),他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)斗結(jié)束,他迫不及待的回國(guó),帶著感情結(jié)晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的`委屈,應(yīng)對(duì)自我的妹妹,自我的丈夫,應(yīng)對(duì)那個(gè)可愛(ài)的小女孩,她怎樣可能讓自我沒(méi)有丈夫,讓兒子沒(méi)有父親??jī)H有梁冰玉明白,這個(gè)家是容不下她了。于是,韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈,不解,為什么照片上的媽媽看著那么慈愛(ài),而現(xiàn)實(shí)中的媽媽,卻是那么的生疏……隨著新月的長(zhǎng)大,一代人的恩怨情仇慢慢落幕,一代人的悲歡離合又在上演。

        韓新月,如玉一般的女孩,漂亮,聰慧,和善。與一個(gè)女孩的全部的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。她愛(ài)她的家,卻不理解她的家,她不明白爸爸媽媽的爭(zhēng)吵,她不明白爸爸的軟弱,她不明白媽媽的盛氣凌人,她更不明白媽媽看到她似的眼里間或流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完善而又坎坷,卻被無(wú)常的生命,斬?cái)嗔巳康幕孟搿?/p>

        在新月離去多年之后,遠(yuǎn)走異國(guó)他鄉(xiāng),做了一輩子如無(wú)根飄萍的梁冰玉回來(lái)了。這個(gè)不被人承認(rèn)的妻子和母親,為了查找遺失的親情,為了查找日思夜想的女兒,踏著自我的苦痛急迫地回來(lái)了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望見(jiàn)到的和不愿見(jiàn)到的卻都已被歲月帶走。

        小說(shuō)《穆斯林的葬禮》有一個(gè)非常獨(dú)特的結(jié)構(gòu)形式,單數(shù)章節(jié)寫(xiě)“玉”,雙數(shù)章節(jié)寫(xiě)“月”。玉,象征著財(cái)寶和地位,“玉”的章節(jié)寫(xiě)是仆人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的困難歷程;月,象征著純凈、和善,寫(xiě)的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動(dòng)人的感情。

        兩個(gè)世界被一道無(wú)形的大門(mén)所分割,卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個(gè)世界讀到動(dòng)情處,這一章節(jié)卻完了,輪到另一章中的另一個(gè)世界。調(diào)整好自我的心境,整理好心情,重新投入另一個(gè)世界,也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇異的閱讀體驗(yàn)。讀者就這么跟著霍達(dá),仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運(yùn)線的瘦長(zhǎng)胡同中,當(dāng)走到終點(diǎn)時(shí),胸中是一股硬實(shí)的填在心頭,揮之難去的悲傷。

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得3

        在這本書(shū)里,兩條軌跡穿插著——“月”和“玉”。兩代人,兩條不同的人生道路。不一樣,但又有多相似,是心酸的詞溢出心頭的苦澀,還是感動(dòng)已久的悲傷?命運(yùn)無(wú)情,生命如此脆弱,我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這份黑白,這份無(wú)盡的愛(ài)情。

        正義,為什么能生能死?正義站在新月的旁邊,但同時(shí)死亡也來(lái)了。正義,有時(shí)如此脆弱,隨著脆弱的生命而消逝,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的`悲劇和命運(yùn)又傳回到下一代。時(shí)代的悲哀埋葬了一切,沒(méi)有人能理解這樣的家庭。逃離了戰(zhàn)爭(zhēng),梁突然發(fā)現(xiàn),比戰(zhàn)爭(zhēng)更可怕的是人與人之間的隔閡!一個(gè)穆斯林家庭的興衰,三代六十年,如此無(wú)力控訴生活,如此有力詮釋生活。

        一個(gè)是明確的不歸點(diǎn),一個(gè)是愛(ài)恨情仇的死胡同。韓子奇,韓子奇,只是被命運(yùn)愚弄了!父女之間有著無(wú)盡的愛(ài),但這改變不了既定的事實(shí)。也許,新月從一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤。韓新月和楚彥超,這是一個(gè)錯(cuò)誤。戰(zhàn)爭(zhēng)紛爭(zhēng)的時(shí)代,沒(méi)有浪漫的空間——,哪怕是北大公園,未名湖上!

        她的師生戀只能走向死亡,生命在命運(yùn)面前是如此的脆弱。即使楚老師深情的呼喚點(diǎn)燃了她對(duì)生活的希望,也改變不了現(xiàn)實(shí),是一個(gè)殘酷的“母親”!韓子奇撲到敵人的門(mén)里,我卻深深地被佩服,一絲悲傷浮上心頭。讀到新月之死,我忍不住淚流滿面。為什么生命如此脆弱不堪?

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得4

        我是從語(yǔ)文課本名著介紹認(rèn)識(shí)霍達(dá)的。

        當(dāng)時(shí)我還在應(yīng)對(duì)緊張的中考,真心好奇《穆斯林的葬禮》。終于,中考之后,我慢慢緩解了匆忙的心情,在書(shū)店里踱來(lái)踱去,不慌不忙的買(mǎi)下了書(shū)。

        封面是一幅西方哥特式建筑的圖片,下面的版畫(huà)印著穆斯林葬禮的六個(gè)粗體字,簡(jiǎn)潔而莊重。暑假里連綿不斷的陰雨天,讓我在書(shū)海中徜徉?赐赀@本書(shū),一種肅穆和敬佩感油然而生。

        在北京的一座四合院里,在一座灰色磚墻環(huán)繞的懸山門(mén)房里,一個(gè)穆斯林家庭三代人的命運(yùn),60年的興衰,交織在一起的愛(ài)情悲劇,用情感來(lái)演繹。

        天生聰慧的韓子奇嫁給了梁君璧,事業(yè)蓬勃發(fā)展,最終成為北京的“玉王”?谷諔(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)時(shí),他和梁帶著財(cái)寶去了英國(guó)。在二戰(zhàn)硝煙下,韓子奇和梁萌發(fā)了愛(ài)情。韓子奇以前只知道事業(yè),不知道什么是愛(ài)情。直到那一刻,冰玉病重,兩顆心緊緊貼在一起,深情的眼神透露著纏綿的感情。年近中年的韓子奇和梁相愛(ài)了,新月是他們愛(ài)情的'結(jié)晶。也許這是一段不被允許的愛(ài)情,也許他們的愛(ài)情被全世界廣泛哀嘆,也許韓子奇有過(guò)妻子,但封建枷鎖終究沒(méi)能約束住他。其實(shí)我很欣賞他們的愛(ài)。雖然我不知道什么是愛(ài),也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),但我知道,在愛(ài)面前,世間的一切都阻擋不了愛(ài)。

        雖然是兩代人,但并不會(huì)阻止愛(ài)情的萌發(fā)。

        心悅在北京大學(xué)學(xué)習(xí)。對(duì)于一個(gè)無(wú)知的少女來(lái)說(shuō),她可能不知道什么是愛(ài)。但是楚老師對(duì)她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛(ài)情悄悄來(lái)臨,所有的言語(yǔ)都是那么蒼白,我的心不知所措。之后,楚老師勇敢地向新月表白:“新月,愛(ài)情,是人類最美的感覺(jué)。當(dāng)兩顆心經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的旅程終于走到一起時(shí),它們像一面鏡子一樣相互反射,沒(méi)有任何猜疑,它們是一樣的。當(dāng)他們每一拍都在對(duì)彼此說(shuō):我永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)你!然后,愛(ài)情悄悄來(lái)了,沒(méi)有任何力量能把他們分開(kāi)!”

        想象一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。新月的綠臉上透露出一絲天真和無(wú)知。當(dāng)她聽(tīng)到這些話時(shí),她既興奮又不安!袄蠋,我們是。戀愛(ài)中?這是愛(ài)嗎?

        當(dāng)然,無(wú)論新月是否接受,這份愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)走到歲月的盡頭。他們美好的愛(ài)情被韓太太阻止了。就因?yàn)槌蠋熓菨h人,想想就極其難過(guò)。還有,在這樣一個(gè)時(shí)代,封建主義的桎梏,世人的眼光,甚至身份背景,都可以成為愛(ài)情婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系是不可預(yù)測(cè)的。在我眼里,他們雖然是師生,卻并不愛(ài)師生。他們的愛(ài)情超越了一切,超越了觀念,但沒(méi)想到,他們始終沒(méi)有突破封建枷鎖的牢籠。

        他們的愛(ài)情超出了梁君碧的想象,她無(wú)法理解。關(guān)于她的一切似乎都是注定的,這也是她那個(gè)時(shí)代的悲哀。韓子奇和梁、楚彥超和,他們的愛(ài)情是無(wú)比純潔的,他們是反抗封建枷鎖的另一股力量。

        回去說(shuō)說(shuō)這部小說(shuō)。讀這本書(shū)就像讀《巴黎圣母院》。奧秘?zé)o窮。我覺(jué)得是現(xiàn)代中國(guó)文壇的一朵奇葩,挺獨(dú)立的。

        這本書(shū),情節(jié)轉(zhuǎn)折,文筆流暢,思路清晰,值得以后學(xué)習(xí)和思考。也許我沒(méi)有太多華麗的詞藻和豐富的詞匯,但這本書(shū)教會(huì)了我很多,至少愛(ài)是什么。將來(lái),我們應(yīng)該愛(ài)我們的父母、老師和同學(xué)。

        這是一首穆斯林圣詩(shī),充滿悲壯之美。

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得5

        《穆斯林的葬禮》展現(xiàn)起義而又古老的民族風(fēng)情,和栩栩如升的人物品性,是值得大家共同鑒賞的一本好書(shū).

        在這本書(shū)里,你會(huì)找到兩條不同的人生道路,雖然他們最終歸結(jié)到了一齊,命運(yùn)卻是如此的相似。我真的想用我的眼淚來(lái)祭奠白紙黑字里的主人公,正義,你為何而生,為何而滅?有許多這樣的故事,公平不在正義的一方,而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊,可它是那樣地微弱,以至于產(chǎn)生了誰(shuí)也不想看見(jiàn)的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去理智,在遙遠(yuǎn)的未來(lái),宿命同樣落在下一代的身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒(méi)有人理解這樣的家庭。

        穆斯林,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉而陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后,更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字,更容易讓我們聯(lián)想起那奇怪的儀式。于是,人們對(duì)它的葬禮似乎更會(huì)產(chǎn)生一種神秘感。于是,作者從一開(kāi)始就把我引入了他的圈套,我在這穆斯林葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。韓子奇從流浪而來(lái),是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林朝拜者把他送到了故事的中央;新月也在流浪中誕生,是命運(yùn)將她送別在一段動(dòng)人的感情故事里;新月的母親也在結(jié)束流浪之后,才找尋到一點(diǎn)往昔的生活痕跡。而對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),流浪本來(lái)就意味著哀愁。流浪,在書(shū)里最終以葬禮為終點(diǎn);蛟S誰(shuí)也不明白,葬禮的哀歌究竟為誰(shuí)而唱,為誰(shuí)而息?

        一條是恩怨分明的不歸路,一條是愛(ài)恨情仇的死胡同。在老玉匠死去的那一刻,韓子奇就注定要為此而演繹一段感人肺腑的故事。家恨與國(guó)寶聯(lián)系在一齊,即使在那些寶玉漂流國(guó)外,遭受二戰(zhàn)洗禮的時(shí)候,家,仍在積聚起更多的恨來(lái)。我是十分同情新月的,但我也同情韓子奇。有些東西是無(wú)法預(yù)料的,新月的誕生就像我們的某些時(shí)代一樣,也許從一開(kāi)始就是一個(gè)錯(cuò)誤。然而,新月卻又犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤:那是一個(gè)容不得浪漫的時(shí)代,她的師生之戀只有走向死亡。生命在命運(yùn)面前似乎有些微不足道,而哀歌卻由此而來(lái)。我在韓子奇說(shuō)要投向仇人的時(shí)候就聞見(jiàn)了哀歌的`味道;而在新月臨死的時(shí)候,我已經(jīng)為這生命的哀歌而流淚了。從頭到尾,我捧著書(shū),我一向有一種想哭的沖動(dòng),我真的好久好久沒(méi)有這樣被一本書(shū)感動(dòng)了。

        我不明白作者為什么要讓新月的母親做一個(gè)逃避者,因?yàn)樵谖铱磥?lái)她既然有勇氣打破世俗的常規(guī),又為何會(huì)沒(méi)有勇氣應(yīng)對(duì)女兒與現(xiàn)實(shí)?我是一口氣讀完這本書(shū)的,我發(fā)現(xiàn)我讀完之后絕對(duì)做不到豁然放開(kāi)。這樣的一本書(shū),以一段很冷清的描述讓新月的母親再次出場(chǎng),這但是是讓我們的心中更添幾分哀愁的陰云而已。我一向記著那段描述,有時(shí)我在許多地方找到類似的語(yǔ)段,就如余華的《祖先》:“如今一切早已不復(fù)存在,就像一位禿頂老人的荒涼,昔日散發(fā)著蓬勃綠色的山村和鳥(niǎo)鳴一齊銷聲匿跡了,粗糙的泥土,在陽(yáng)光下閃耀著粗糙的光芒,天空倒是寬闊起來(lái),一望無(wú)際的遠(yuǎn)處讓我的父輩們看得心里發(fā)虛!笔前,許多事情已經(jīng)過(guò)去,再找回來(lái)的但是是早已失去的那部分生命所鳴出的絕唱罷了!赌滤沽值脑岫Y》給我留下的,是想哭的沖動(dòng)和無(wú)限的感動(dòng)。讀罷之余,我在日記里寫(xiě)下了一段話:如果有人不明白人生的好處,就能夠看一看《穆斯林的葬禮》,它唯一能夠教會(huì)我們的,就是那一份純真的感動(dòng)。

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得6

        周末什么都沒(méi)發(fā)生,看了《穆斯林的葬禮》,一度讓我大為震驚。即使過(guò)了六年,我又看了一遍,這部難得的經(jīng)典依然讓人感到波瀾起伏,難以平靜。

        這是一本好書(shū),人物形象生動(dòng),情節(jié)結(jié)構(gòu)跌宕起伏,情感描寫(xiě)真摯動(dòng)人,主題內(nèi)涵深刻,讓人一讀就欲罷不能。當(dāng)我再次拿起這本書(shū)的時(shí)候,我沒(méi)有打開(kāi),里面的人物一個(gè)個(gè)浮現(xiàn)在腦海里。梁一清的剛正不阿,韓子奇的多愁善感,梁的敢愛(ài)敢恨,褚延超的浪漫柔情,以及的純潔都給人留下了深刻的印象。

        《穆斯林的葬禮》主要描寫(xiě)了老北京一個(gè)玉商的沉浮,以及這個(gè)家族的三代人與周圍人之間的恩怨情仇之爭(zhēng),從而展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)文化與穆斯林文化碰撞所造成的一系列因果循環(huán),為我們勾勒出一幅生動(dòng)而又激蕩的民國(guó)畫(huà)卷。

        這本書(shū)的結(jié)構(gòu)相當(dāng)獨(dú)特,主題分別是“玉”和“月”。兩條主線同時(shí)進(jìn)行。《玉》一章講述的是主角韓與岳父梁亦清的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷以及主人公的愛(ài)情,《月亮》一章講述的是主角孩子的成長(zhǎng)經(jīng)歷和愛(ài)情歷程。

        毫無(wú)疑問(wèn),書(shū)中人物的結(jié)局充滿了悲劇色彩。梁一清一生生于玉業(yè),卻因玉而氣絕身亡。子韓琦是一代“玉王”,最終以事業(yè)失敗、愛(ài)情受挫、女兒早逝而告終。韓新月和楚彥超注定相愛(ài)。所有這些東西,都讀出了作者愛(ài)的每一個(gè)字和血淚的悲劇性表達(dá)。

        這本書(shū)一口氣寫(xiě)完了。同時(shí),書(shū)中人物的命運(yùn)總是觸動(dòng)著讀者的心弦,讓我們時(shí)而擔(dān)憂,時(shí)而欣喜。當(dāng)書(shū)中人物的命運(yùn)以悲劇告終時(shí),讀者積累的感情就像決堤的水一樣洶涌澎湃,不禁為自己的命運(yùn)嘆息。

        結(jié)尾的悲劇也體現(xiàn)在命運(yùn)的`無(wú)常和諷刺上。韓夫人是一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林,為了維護(hù)自己的信仰和根深蒂固的習(xí)俗,她竭力阻撓子女與漢人之間的愛(ài)情?梢哉f(shuō)她孩子的愛(ài)情悲劇很大程度上是她造成的,但我們不能簡(jiǎn)單的把她當(dāng)成壞女人。她只是個(gè)可憐的人。最后她老公說(shuō)的是實(shí)話,他是漢人。

        《穆斯林的葬禮》是一本值得反復(fù)閱讀的好書(shū)?梢哉鸷橙诵摹Wx它也是一種心靈的洗滌。

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得7

        韓新月,這個(gè)天真善良的女孩子,從小在復(fù)雜的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大,母親對(duì)她有些冷淡,而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時(shí),新月考上了北京大學(xué),和她生母一個(gè)學(xué)校,命運(yùn)的軌跡驚人的重合。當(dāng)美麗的新月跨入這個(gè)學(xué)校,一切都在悄無(wú)聲息中展開(kāi),她學(xué)著自己忠愛(ài)的英語(yǔ),遇見(jiàn)了另她心儀的楚老師,新月苦練英語(yǔ),成績(jī)?cè)絹?lái)越好。同時(shí),她和楚老師的感情也越來(lái)越深,這一切都在向美好的結(jié)局方向發(fā)展,但人間終究沒(méi)有童話,一切都潛伏著危機(jī),新月的養(yǎng)母強(qiáng)烈的反對(duì)他們的結(jié)合,而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當(dāng)那些美好的東西被一種無(wú)形的力量一點(diǎn)一點(diǎn)毀滅,就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑,生離死別,何等悲傷。穆斯林的葬禮,埋葬著幾代人的悲劇。當(dāng)棺門(mén)關(guān)閉,世界在亡靈面前冷得干凈,那時(shí)他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)的世界,但終究不能停留太久,一切都將成為一段再也沒(méi)有當(dāng)事人的往事,讓?xiě)n郁的遠(yuǎn)天,落寞的.季節(jié)來(lái)詮釋葬禮的背景吧!

        看到對(duì)新月的這段評(píng)價(jià),我覺(jué)得真的是一針見(jiàn)血呀!看書(shū)時(shí)心里總是很替她難受,只有說(shuō)不出的可憐,卻道不明白?吹剿目部罆r(shí),自己的心里堵得慌,真是進(jìn)入了書(shū)中的情節(jié)。一本好書(shū)真是讓人博覽世間的一切悲歡離合。

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得8

        淡淡的陽(yáng)光照著,透過(guò)樹(shù)枝,投下幾塊淡淡的影,心中不免多了些說(shuō)不出的感覺(jué)。昨天讀了《穆斯林的葬禮》,挺厚的一本書(shū),我一直在懷疑有沒(méi)有勇氣把它讀下去。在讀到200多頁(yè)時(shí),我發(fā)現(xiàn)我放不下它了。

        里面的每一個(gè)字都好像一滴血,像一把刀。

        人只有親身經(jīng)歷才能夠?qū)懗龃騽?dòng)人心的文章,我不敢想象作者霍達(dá)是經(jīng)歷了多少苦難。

        霍達(dá)通過(guò)韓新月,楚雁潮等一系列栩栩如生的人物無(wú)情的諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì):黑暗,宗教不平等,人不平等……講了一個(gè)又一個(gè)凄美而酸楚的動(dòng)人故事:因?yàn)樽诮虇?wèn)題,韓新月不能和真心愛(ài)著的人在一起,最后因?yàn)樾呐K病而遺憾的死去;由于人人不平等,韓天星不能和自己愛(ài)的人結(jié)婚,新娘卻換了一個(gè)根本沒(méi)和他怎么打過(guò)交道的人,使他抱憾終生······

        穆斯林的.葬禮,讓我親進(jìn)了燕園;穆斯林的葬禮,讓我知道了未名湖,未名湖上的畫(huà)舫;穆斯林的葬禮,讓我明了了自己的生活有多幸福,使我更珍惜自己的生活。

        政治家們,你們是不是該反思一下呢,現(xiàn)在真的做到人人平等了,宗教平等了嗎?

        我們每個(gè)人是不是都該反思一下自己呢,每天抱怨生活不幸福,可到底是不幸福還是自己不懂得去珍惜。

        我們要更努力,去創(chuàng)造自己更美好的生活!

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得9

        《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū)。二十年發(fā)行上百萬(wàn)冊(cè)。感動(dòng)幾代讀者。最純潔的夢(mèng)想,最凄美的愛(ài)情,最痛楚的命運(yùn)……,這些評(píng)價(jià)都毫不過(guò)譽(yù)。

        整本書(shū)結(jié)構(gòu)巧妙,兩個(gè)時(shí)空相互穿插。每個(gè)章節(jié)都以“玉”!霸隆。為標(biāo)題。交織在一起又在結(jié)尾合二為一。小說(shuō)情節(jié)緊湊,佳境不斷?傆幸环N吸引人不斷地讀下去,讀下去的魔力。

        霍達(dá)不小說(shuō)設(shè)置了一個(gè)清絕的藝術(shù)基調(diào)。主人公的姓“韓”!傲骸!俺,隱含了“寒涼。凄楚”。以及人物的“清”!氨。“玉”等也給小說(shuō)籠上了一層凄清的意境。和曹雪芹在設(shè)計(jì)紅樓夢(mèng)中某些人名時(shí)有些許相似之處。

        小說(shuō)中也有不少精彩描寫(xiě)。作者的文字讓人感覺(jué)十分真實(shí)。比如:寫(xiě)韓新月大學(xué)時(shí)候的校園生活和同學(xué)情誼,就是活靈活現(xiàn),估計(jì)以作者的親身經(jīng)歷為素材的。寫(xiě)韓新月臨終前突然看不見(jiàn)了,沒(méi)有親身經(jīng)歷很難寫(xiě)的如此真實(shí)。作者也有自述到:《穆斯林的葬禮》的故事取決于真人真事,通過(guò)內(nèi)容也大概可以推知隱藏的真實(shí)故事。

        有一處給我的印象很深。韓子奇和梁冰玉在國(guó)外生下新月,回國(guó),冰玉君璧兩姐妹相見(jiàn)的情景。畢竟姐妹之間血濃于水,冰玉是君璧一手帶大的,這里感情應(yīng)該很深很深。而梁冰玉從海外歸來(lái)還口口聲聲喊著:“我也有權(quán)利生活,有權(quán)利愛(ài)!彪y道你愛(ài)了,就能傷害愛(ài)你養(yǎng)你如你親身母親的親姐姐嗎?梁冰玉還聲稱:“我只知道她是我姐姐,只這一點(diǎn)兒!鄙踔凉膭(dòng)韓子奇離開(kāi)苦苦等待了他十年的結(jié)發(fā)妻子,兒子和自己遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這像是在海外接受過(guò)最好教育的人說(shuō)出了的嗎?如果梁冰玉和梁君璧是陌路人,韓子奇已經(jīng)不愛(ài)君璧,那她說(shuō)這話還能勉強(qiáng)接受。但是她們是親姐妹這樣做就不免有些不道德。我想當(dāng)時(shí)梁冰玉的當(dāng)時(shí)的心情應(yīng)該也是復(fù)雜的,既有對(duì)韓子奇的.愛(ài),又有對(duì)姐姐的思念愧疚,還有對(duì)家園的依戀懷念……我認(rèn)為作者還是沒(méi)有完美的把這種充滿人生無(wú)奈的復(fù)雜情緒表達(dá)出來(lái),但是寫(xiě)的非常真實(shí),把梁冰玉的行為描寫(xiě)的很到位。

        《穆斯林的葬禮》確實(shí)是一本好書(shū),很有幸能拜讀到霍達(dá)的這本巨作。

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得10

        那一夜,我坐在光明的燈下看完《穆斯林的葬禮》時(shí),仰視星空,看到一輪新月從云中探出,在繁星點(diǎn)點(diǎn)中露出自己美妙皎潔的臉龐,輕柔地俯視大地。我發(fā)出了一絲輕輕地嘆息,概嘆著人間世事,滄海桑田,變化莫測(cè);惋惜著韓新月和楚雁潮宏大純凈的愛(ài)情;悲傷著一個(gè)家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背后,我卻發(fā)覺(jué)了宏大的令人震撼的愛(ài),閃爍著人性的光輝,沖擊著我的思想,震撼著我的靈魂,那些宏大的愛(ài),讓我唏噓不已。

        那些宏大的愛(ài)中,有手足之間親熱無(wú)比的真情,韓天星與韓新月,本不是親生的兄妹,這些在哥哥韓天星心里一清二楚。但是富于和善與責(zé)任感的天星沒(méi)有因此而嫌棄厭惡新月,他專心呵護(hù)新月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,怕她受傷,怕她受欺。他由于父親與戰(zhàn)斗的原因,沒(méi)有上得了高校,去當(dāng)了一個(gè)累死累活的工人,而這與他想上高校的夙愿背道而馳,而新月從小受到良好的訓(xùn)練,得到了父親的大部分關(guān)愛(ài),但他一言不發(fā),同時(shí)真心的為新月祝愿,竭盡全力想要讓妹妹平平安安,快歡樂(lè)樂(lè),他真心地愛(ài)著,疼愛(ài)著自己的妹妹。在妹妹生病時(shí),他義無(wú)反顧,義不容辭地關(guān)心妹妹,關(guān)心她努力的擺脫病魔,他也是最了解妹妹新月的人,他知道妹妹的苦,了解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個(gè)真正的哥哥,才是一個(gè)真正的男人,這樣的兄妹之愛(ài)讓我們唏噓。

        那些宏大的愛(ài)中,有血濃于水的父女之愛(ài),韓子奇一生最愛(ài)的莫過(guò)于玉和女兒,女兒又占了他生命的絕大部分,所以,為了女兒能夠得到上高校的權(quán)益,他甘愿為了女兒舍棄一部分自己珍愛(ài)的玉,為了女兒的病能早日康復(fù),對(duì)醫(yī)學(xué)一無(wú)所知的韓子奇,挑燈夜讀,揉著干澀的雙眼與病痛的身軀討論醫(yī)學(xué)書(shū)籍,由于女兒的死,韓子奇流干了淚,痛碎了心,從今一蹶不振,他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇,一個(gè)一生疲于奔波,為女兒操勞一生的男人,用一顆布滿無(wú)限父愛(ài)的心,打動(dòng)了我們,這樣的婦女之愛(ài),讓我們唏噓。

        那些宏大的愛(ài)中,最壞了的,也是最讓人感動(dòng)的是韓新月與楚雁潮的.宏大愛(ài)情。楚雁潮,剛消失時(shí)是以一個(gè)文弱書(shū)生的形象出場(chǎng)的,但是通過(guò)漸漸深化,我們還看到了他內(nèi)心的隱忍、頑強(qiáng),以及他和韓新月的強(qiáng)大的愛(ài)情。他成為新月活下去的盼望,他給新月人生的道理,生命的哲思以及對(duì)愛(ài)的無(wú)限甘露,他為新月帶來(lái)了對(duì)生命的無(wú)限渴望,對(duì)光明的盼望。他甘愿為新月付出他的一切,他從新月這個(gè)純凈的少女,品嘗到了愛(ài)的美妙,他不僅是一位老師與人的老師,更是一個(gè)對(duì)感情至死不渝的戀人。即使在新月死后,他也竭盡所能的為新月付出,盡自己對(duì)愛(ài)的許諾,這就是一個(gè)宏大的人,不顧世俗的眼光堅(jiān)決向前,為愛(ài)奉獻(xiàn),這樣宏大的愛(ài)情,讓我們唏噓。

        有多少愛(ài)讓我們唏噓不已。從現(xiàn)在開(kāi)頭,珍惜自己所擁有的一起有美妙的愛(ài),享受愛(ài)的美妙與暖和吧!

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得11

        《穆斯林的葬禮》這部作品描寫(xiě)的是一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容而又扭曲的愛(ài)情悲劇。一個(gè)是玉,一個(gè)是月,運(yùn)用了穿插的寫(xiě)作手法,為我們呈現(xiàn)一個(gè)穆斯林家族的風(fēng)俗特色和戲劇人生。

        古都京華老字號(hào)玉器行奇珍齋的仆人梁玉清,原是回族的.底層琢玉人。他家有兩個(gè)女兒,長(zhǎng)女君璧長(zhǎng)于心計(jì),次女冰玉聰慧和善。一天,有一位長(zhǎng)者帶著一名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家,少年被眼前精致的玉器所吸引,打算留下當(dāng)學(xué)徒,這就是本書(shū)仆人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作,這是專做洋人買(mǎi)賣(mài)的匯遠(yuǎn)齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄,他們決心做好這件光耀民族精神的作品,三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完工。不料,梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上,船毀人亡。為了抵債,韓子奇到匯遠(yuǎn)齋當(dāng)了學(xué)徒,苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君壁,決心重振家業(yè),十年之后名冠京華,又得貴子取名天星,幸福度日?墒侨湛芮秩A戰(zhàn)斗爆發(fā),韓子奇擔(dān)憂玉器品被毀,隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì),偷出家門(mén)執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。冰玉在孤獨(dú)的異國(guó)他鄉(xiāng)與韓子奇相愛(ài),并生下女兒新月。

        戰(zhàn)后一同回國(guó),姐姐不容兩母子,冰玉打算帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),韓子奇苦求,留下女兒。新月漸漸長(zhǎng)大,楚楚動(dòng)人,才華橫溢。上學(xué)后與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛(ài)情。因楚系漢族,為梁家反對(duì),他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加酷熱。新月紅顏薄命,因嚴(yán)峻心臟病不幸逝世,楚雁潮及新月一家哀思欲絕。韓子奇瞬間蒼老,母親也最終明白自己的過(guò)錯(cuò),哥哥,嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來(lái)韓子奇、梁君壁相繼去世,韓天星也有了一雙子女。多年以后,冰玉回來(lái)了,但一切早已物是人非……

        讀完這本書(shū),我內(nèi)心久久不能安靜,尤其是天星與新月深厚的兄妹情,韓子奇與新月血濃于水的父女情,楚雁潮和新月惺惺相惜的愛(ài)情,深深地感動(dòng)了我。文中韓子奇因病住院,新月也隨之病倒,彼此牽掛惦念,這樣的親情怎能不使我潸然淚下?一想到新月那無(wú)盡的呼喊,仿佛印在我的腦海,讓我不能忘記;叵肫鹞乙虬l(fā)燒病倒,媽媽始終守在我身邊,一夜沒(méi)合眼,眼睛紅紅的。當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候,觀察媽媽那憔悴的臉龐,聽(tīng)到噓寒問(wèn)暖的話語(yǔ),不由自主的流下眼淚,我感受到親情的暖和無(wú)私。

        這本書(shū)刻畫(huà)了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象,反映了穆斯林生活的圣潔詩(shī)篇,一個(gè)平凡而閃光的心靈世界。

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得12

        一如從前般,還是歷經(jīng)了數(shù)月終于看完了這本在案頭堆放了很久的《穆斯林的葬禮》,說(shuō)它是最有生命力的茅盾文學(xué)作品確不為過(guò)。

        掩卷,久久沉思,雖然穆斯林文化是我從未涉足過(guò)的陌生領(lǐng)域,可文中那些人物的形象卻那般豐滿的躍立心中,那個(gè)將玉視為一生的執(zhí)著的梁亦清,是不是也是穆斯林文化中的一份象征?

        師傅梁亦清在畢生鐘愛(ài)的事業(yè)里倒下了,那么韓子奇呢?他只能忍辱負(fù)重的`去挑起那一切,還有師母,還有師妹梁君壁和梁冰玉等著他去保護(hù)。特定的條件下韓子奇與君壁相濡以沫一起挑起了梁家”玉“的事業(yè)。而至最后繁衍出來(lái)的糾糾葛葛卻又不知在穆斯林的文化中代表著什么?

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得13

        值得推舉的一本書(shū)。但請(qǐng)做好承受傷心的預(yù)備。

        全書(shū)讀來(lái)真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍里,一邊灑淚一邊品讀,尤其隨著新月的命運(yùn)遭到不測(cè),心跳得更是緊急。我承認(rèn)生與死這樣重大的命題,還是沒(méi)有足夠的士氣去直面。但我們?nèi)耘f需要專心去領(lǐng)會(huì)世上的哀思,觀賞現(xiàn)實(shí)世界的不幸刻畫(huà)在藝術(shù)作品中的悲壯麗。

        一個(gè)個(gè)鮮活的生命,還沒(méi)經(jīng)受他本該人生的各個(gè)階段,沒(méi)有享受到應(yīng)得的幸福,便突遭命運(yùn)戲弄,與世長(zhǎng)辭……太悲傷了。

        梁師傅一生恪守本分,只靠自身手藝支撐起家庭重?fù)?dān),明知奸商利用他辛苦成果發(fā)家致富卻稱那是人家本領(lǐng)。而當(dāng)他不幸意外摔壞他的寶船,滿腹鮮血噴口而出,懷著恨意遠(yuǎn)離人世時(shí),奸商卻毫無(wú)憐憫之意,盡顯人性卑劣面目。梁師傅卻永久看不到天明……

        新月,表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭,擁有很好的物質(zhì)生活條件,擁有學(xué)問(wèn)與美貌,但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱蔽恨意的熬煎,也承受了來(lái)自上一輩恩怨情仇的苦果,患上不行醫(yī)治的心臟病,甚至愛(ài)情來(lái)臨時(shí)竟受到母親的阻撓。但她卻是本書(shū)最美妙的人物。她的愛(ài)情是純粹的、美妙的,有著猶如梁祝那樣美妙的愛(ài)情。但命運(yùn)多舛,她在花一樣的年紀(jì)便得知了生命即將凋萎的噩耗,終究凄美凋落人間……

        “悲劇就是把美妙的事物呈現(xiàn)在大家的眼前,然后殘忍的將它打碎、破壞!

        韓子奇,在他一生中,仿佛做了一場(chǎng)虛假的夢(mèng)。夢(mèng)的開(kāi)頭,是玉的感召;夢(mèng)的結(jié)束,是玉的破裂。他一生大起大落,曾輝煌無(wú)比,最終回歸落魄,靈魂深處無(wú)處安放。最終還是可怕死亡的拷問(wèn)……他的人生,因玉而光輝,也因玉而灰暗。但接近死期,他卻懊悔了癡迷于玉,這樣不忠于自己的選擇,可以說(shuō)是坦蕩的人生嗎

        還有許多許多共性鮮活的'人物,如楚老師,韓太太,梁冰玉,姑媽,韓天星,陳淑彥,亨特夫婦和他們癡情的兒子,候師傅,新月高校同學(xué)等等,他們每個(gè)人都有自己的故事,活著都不簡(jiǎn)單,在特別的年月好像都覆蓋著一曲曲凄美的悲壯的命悲歌……

        本書(shū)的文學(xué)素養(yǎng)很高,很是推崇。還有一個(gè)至關(guān)重要的點(diǎn),便是宗教信仰的問(wèn)題。活了這么久,沒(méi)有進(jìn)過(guò)教堂,除了高中時(shí)有一位信_(tái)__教的同學(xué),沒(méi)有接觸過(guò)其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏,即使他們的信仰也猶如誕生一樣不能選擇,但他們那很強(qiáng)的自律便讓我佩服?赡茉谖铱磥(lái),那些禮儀習(xí)俗教條過(guò)于束縛自由,于我是不能接受的。但每個(gè)人都是應(yīng)當(dāng)被敬重的,信仰也應(yīng)當(dāng)受到敬重。堅(jiān)信信仰使人崇高,但世上還是發(fā)生了由于宗教問(wèn)題而引發(fā)戰(zhàn)斗的悲傷的事,這又超出了我的想象。這話題太過(guò)沉重。

        我們能從書(shū)籍感受什么,獲知什么,便會(huì)知道歷史無(wú)情,人生沒(méi)有彩排。書(shū)籍是人類的精華,我體會(huì)到了。

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得14

        輕輕地?fù)崦鴷?shū)的封面,看著上面的舊殘?jiān)拢砸环N莊嚴(yán)的姿態(tài)感受著來(lái)自靈魂的呼喚…

        新月,這是一個(gè)讓人聽(tīng)起來(lái)如此安靜的名字。顧名思義,她一定是一個(gè)非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無(wú)可救藥,仿佛命運(yùn)女神只眷顧過(guò)她,但誰(shuí)知道她在人生航程中會(huì)遇到多少風(fēng)雨,也許這就是一種黑暗中的宿命吧。

        她出生在一個(gè)穆斯林家庭,注定是她一生的悲劇。嚴(yán)格的家訓(xùn),父親、母親、妹妹之間的愛(ài)恨糾纏,讓她從小就失去了母親的愛(ài),只有一次。在那個(gè)無(wú)知的童年。

        她有一個(gè)好哥哥,——,寧愿犧牲自己的幸福,也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開(kāi)心。他總是在她背后默默保護(hù)她,呵護(hù)她脆弱的心靈。

        她有一個(gè)好老師。他們有共同的愛(ài)好和理想。他們之間的緣分被一首《梁!犯杈o緊聯(lián)系在一起。優(yōu)美的旋律在兩人心中久久回蕩。它們不就是飛舞的蝴蝶嗎?

        她年輕,就像含苞待放的蓓蕾,在清晨的風(fēng)吹雨打中彌漫著淡淡的清香,就像大自然的聲音,在復(fù)雜的年代里被詮釋為純粹;沒(méi)想到,這個(gè)蓓蕾還沒(méi)開(kāi)放就枯萎了,和諧還沒(méi)升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛(ài)情夢(mèng)被命運(yùn)打碎了。

        上帝是那么公平公正,讓人無(wú)法接受。新月,這個(gè)可憐的`女孩,上帝給了她美麗、智慧和智慧,卻相應(yīng)地奪走了她母親的愛(ài)、生命和幸福。她應(yīng)該是世界上最幸運(yùn)的人!羞^(guò)人的智慧,美麗的家庭,即將到來(lái)的甜蜜愛(ài)情,但這一切都因?yàn)樯系鄣墓蕉茰纭?/p>

        直到合上書(shū),我的心還在顫抖。我真的不敢相信,純潔無(wú)瑕的新月會(huì)悄無(wú)聲息地消失在漆黑的夜晚,池水依舊細(xì)細(xì)蕩漾,水中的月亮卻消失得無(wú)影無(wú)蹤;那個(gè)花一樣的生命,會(huì)在這樣的瞬間枯萎;▋哼在鼻子前飛舞,但香源已經(jīng)褪去。

      《穆斯林的葬禮》讀書(shū)心得15

        “下雨了,火車經(jīng)過(guò)的地方。我在看書(shū)。”

        “是《穆斯林的葬禮》嗎?”

        “嗯!

        “當(dāng)你讀我的書(shū)時(shí),你必須寫(xiě)一種讀完之后的感覺(jué)。”

        “好吧,小傻瓜,我來(lái)寫(xiě)!

        ——小傻瓜和大傻瓜的對(duì)話

        我一直答應(yīng)小傻瓜在《穆斯林的葬禮》上寫(xiě)一篇文章,不少于500字。雖然小傻瓜沒(méi)提,但她肯定還是放在心上了。我也是。我現(xiàn)在會(huì)盡我所能答應(yīng)她的,但這需要一點(diǎn)時(shí)間。

        在寫(xiě)這篇讀后感之前,我們需要解釋兩個(gè)名詞,愛(ài)情和生活。

        愛(ài)是一種愛(ài),它不同于僅僅由性需求或欲望產(chǎn)生的情感。世界上值得稱贊的愛(ài)是純潔的愛(ài),它是珍貴的,因?yàn)樗窍∮械摹?/p>

        生活包括物質(zhì)生活和精神生活。廣義的'生活包括日常生活、工作、休閑、社交等職業(yè)生活、個(gè)人生活、家庭生活和社會(huì)生活。

        《穆斯林的葬禮》從愛(ài)情和生活的諸多矛盾開(kāi)始,緊湊地展開(kāi)了一家三代人的命運(yùn)糾葛。

        小說(shuō)中的人物沒(méi)有一個(gè)活得快樂(lè)的,他們的愛(ài)情在道德、種族、倫理面前都得不到祝福。

        追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利,又有多少人會(huì)為了這個(gè)權(quán)利而奮斗,甚至不惜付出生命的代價(jià)。韓子奇掙扎了一陣,但在巨大的生活壓力下,他最終選擇了放棄和逃避。不管他的承諾有多偉大,不管他和冰玉至死不渝的愛(ài)有多深,他選擇對(duì)每個(gè)人撒謊(包括他自己),因?yàn)橹e言更容易說(shuō)。

        冰玉的愛(ài)恨情仇在小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致,但她卻因?yàn)榘缪莸谌叩慕巧艿降赖碌膽土P。其實(shí)愛(ài)情和思考一樣,是經(jīng)不起任何禁錮的。面對(duì)愛(ài)情,道德會(huì)變得蒼白無(wú)力。

        我很欣賞新月的包容和單純。之所以特別欣賞這個(gè)人物,是因?yàn)樾∩倒。其?shí)剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候,我們?cè)谛∩倒仙砩暇桶l(fā)現(xiàn)了這樣的品質(zhì)。

        很多人會(huì)感嘆世界上沒(méi)有真愛(ài)。真愛(ài)來(lái)了,人會(huì)做什么,羨慕,譴責(zé),毀滅?愚蠢的人總是想盡辦法把本該快樂(lè)的事情變成悲劇。似乎好的東西總是讓人又恨又羨慕,似乎悲劇更永恒,可以成為飯后談資。

        小傻瓜太單純了,單純到她眼里沒(méi)有壞人壞事。我從學(xué)校出來(lái)快一年了。她會(huì)相信任何對(duì)她撒謊的人。說(shuō)愛(ài)她,她相信,然后很開(kāi)心;她相信自己不愛(ài)她,然后就會(huì)哭。

        誰(shuí)會(huì)忍心用這樣的性格去傷害一個(gè)小傻瓜?

        小傻瓜,如果我們只是兩只笨老鼠,不突出來(lái),也許可以享受生活的寧?kù)o!

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