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《穆斯林的葬禮》讀書筆記15篇
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編收集整理的《穆斯林的葬禮》讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記1
周末無(wú)事,又把曾經(jīng)給我以很大震撼的《穆斯林的葬禮》讀了一遍,即使六年過去,重新品讀,這本難得的經(jīng)典之作仍然讓人心里漣漪四起,難以平靜。
這是一本人物刻畫栩栩如生,情節(jié)構(gòu)造跌宕起伏,感情描寫真摯動(dòng)人,主題內(nèi)涵現(xiàn)實(shí)深刻,讓人初讀后便欲罷不能的好書。再次拿起這本書時(shí),未曾翻開,書中的人物便一個(gè)個(gè)躍然于腦海,梁亦清的正直剛毅、韓子奇的有情有義、梁冰玉的敢愛敢恨、楚雁潮的浪漫溫潤(rùn),韓新月的`純潔無(wú)暇,無(wú)不讓人印象深刻。
《穆斯林的葬禮》的內(nèi)容主要描寫了老北京一家玉器商人的商海沉浮,以及這一家三代和圍繞他們的人們的恩怨、愛恨糾葛,從而表現(xiàn)了近代華夏文化和穆斯林文化相碰撞所產(chǎn)生的一系列因果循環(huán),為我們勾勒出了一副生動(dòng)、激蕩的民國(guó)畫卷。
這本書的結(jié)構(gòu)比較獨(dú)特,分別以“玉”和“月”為主題,兩條主線同時(shí)進(jìn)行,“玉”篇描寫主角韓子奇與其岳父梁亦清的商海經(jīng)歷和主人公的愛情,“月”篇講訴主角兒女成長(zhǎng)經(jīng)歷和愛情旅程。
毫無(wú)疑問,書中人物的結(jié)局是充滿悲劇色彩的,梁亦清一生投生玉器業(yè),結(jié)果卻因?yàn)橛穸嵍,韓子奇為一代“玉王”,最終也落得個(gè)事業(yè)失敗,愛情失意,愛女早逝的結(jié)局,還有韓新月與楚雁潮注定有緣無(wú)份的愛情,如此種種,無(wú)不讀出作者字字含情,也句句泣血的悲劇性表達(dá)。
本書行文一氣呵成,同時(shí)書中人物命運(yùn)時(shí)刻牽動(dòng)著讀者的心弦,讓我們時(shí)而為之憂,時(shí)而為之喜,當(dāng)最后書中人物的命運(yùn)均已以悲劇收尾時(shí),讀者積蓄的感情便如潰堤之水般洶涌肆虐,情不自禁的為他們的命運(yùn)扼腕嘆息。
結(jié)尾的悲劇性還體現(xiàn)在命運(yùn)的無(wú)常和諷刺意味,韓太太,一個(gè)虔誠(chéng)的穆斯林,為了維護(hù)自己的信仰以及歷史上根深蒂固的習(xí)俗,竭盡全力阻撓自己兒女與漢族人的愛情,可以說,她兒女的愛情悲劇在很大程度上是她釀成的,但是,我們不能簡(jiǎn)單的把她看作一個(gè)壞女人,她也不過是一個(gè)可憐人罷了,到最后他的丈夫道出了自己是漢人的真相,瞬間讓她崩潰了,所以,這個(gè)女人也值得同情。
《穆斯林的葬禮》是一本值得一讀再讀的好書,它能給人心靈上的震撼,讀之,對(duì)我們的心靈也是一次洗滌。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記2
這幾天在讀霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,以前聽到過“回回”這個(gè)民族,但是沒有把它和穆斯林聯(lián)系起來,讀了小說后,我才知道了我們中國(guó)56個(gè)民族中有十個(gè)民族屬于穆斯林。
小說寫了一個(gè)穆斯林家族六十多年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,母女兩個(gè)發(fā)生在不同年代,有著不同內(nèi)結(jié)果卻又相互交錯(cuò)的愛情悲劇。使我感受到穆斯林們一千多年來漫長(zhǎng)而以艱難的足跡。同時(shí)也為人們那種長(zhǎng)期以來的民族意識(shí),種族歧視而感到悲哀。
書中的燕京大學(xué)讓我羨慕讓我向往,韓子奇生命坎坷,他的一生都在為他的“玉”而奮斗,讓人欽佩讓人心痛,可是他在愛情面前卻是那樣的懦弱那樣的讓人嘆息!就如同在他死時(shí)作者對(duì)他一生的總結(jié):他自己,只能赤條條歸于黃土,什么也不能帶走,只有一具疲憊的軀殼,一個(gè)空虛無(wú)物的靈魂,一顆傷痕累累的心,和永不可饒恕的深重的罪孽……。韓新月,一個(gè)年輕鮮活的生命就那樣早早的結(jié)束了,沒來得及享受生命的美好,沒來得及展開她理想的.翅膀,就那樣悄悄的走了,最讓我動(dòng)容的就是新月和她的老師楚雁潮了,在他們相識(shí)兩年來,共同以頑強(qiáng)的毅力和病魔搏斗,執(zhí)著的追求生命的價(jià)值,可最終還是逃不過疾病的魔掌。而這一切與新月的“父母”韓子奇和梁冰玉有一定的關(guān)系。梁冰璧則是一個(gè)讓人有點(diǎn)同情有點(diǎn)恨有點(diǎn)厭的人,她在某種程度上也是個(gè)悲劇人物。
故事的結(jié)局讓人回味無(wú)長(zhǎng),最后那個(gè)情節(jié)也很感人,梁冰玉和楚雁潮兩個(gè)人在墓地相遇,這兩個(gè)都是新月愛著的人,他們也都是最愛著新月的人,那種相對(duì)無(wú)語(yǔ)卻是無(wú)聲勝有聲。天地之間那久久回蕩的琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……
《穆斯林的葬禮》讀書筆記3
最先知道這本書時(shí),是初中的語(yǔ)文老師推薦的。但那時(shí)并沒有很大的動(dòng)力去讀它,直至高中,同學(xué)的強(qiáng)力推薦,才猛然想起它。聽完同學(xué)簡(jiǎn)單的解讀,就迫不及待拿起它,翻開了它,就久久不能釋手。即使讀完了,也在久久的回味。
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說,曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。作者給全書設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將“玉”與“月”作為線索貫穿整部小說,講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰,三代人的命運(yùn)沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇。
很厚的一本書,拿在手上,感覺沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之后,心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮,展現(xiàn)奇異而又古老的民族風(fēng)情和栩栩如生的人物品性,是值得我用時(shí)間和心靈感受的。從這本書中,我更真切地感受到“擁有生命,便是最大的樂趣!迸c書中主人公比起來,我們不是幸福很多嗎?最起碼,我們還活著,還擁有著生存的權(quán)利,這樣說來,我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運(yùn)呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝。也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無(wú)論境遇如何,都要學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命!
在這本書里,你能看到生命的無(wú)奈,但你更能看到生命的價(jià)值。穆斯林,對(duì)于許多人來說是一個(gè)熟悉而又陌生的名詞。而在這個(gè)詞的背后,更多的是宗教。而宗教這兩個(gè)字,更容易讓我們聯(lián)想起那些奇怪的儀式。于是,人們對(duì)它的葬禮會(huì)產(chǎn)生一種神秘感,作者就這樣把我們引入她的圈套。我在這穆斯林的葬禮的描述中一步步領(lǐng)略了人生的哀歌。我真的想用我的眼淚來祭奠白紙黑字里的主人公。正義,你為何而生,為何而滅?有許多這樣的故事,公平不在正義的一方,而《穆斯林的葬禮》里的正義就在主人公的身邊,可它是那樣的'微弱,以至于產(chǎn)生了誰(shuí)也不想看到的結(jié)局。復(fù)仇使人性失去了理智,在遙遠(yuǎn)的未來,宿命同樣的落在了下一代人的身上。
很平常的封面,一彎月牙,一行回文,看不出有何奇特,感覺就是很普通的一本書,數(shù)十萬(wàn)字,不長(zhǎng)不短。初看時(shí),思緒總是斷斷續(xù)續(xù)的,唯一的映像,就是兩個(gè)不同時(shí)代相互交錯(cuò)的篇章結(jié)構(gòu)。再次接觸時(shí),才深深地醉在作者的字里行間。當(dāng)我在為新月的死默默哀傷時(shí),內(nèi)心更是被她為愛情的勇敢所折服,新月是那么的美好,以至讓所有人都相信她的人生是圓滿的,那純真的愛情為她生命添上濃墨重彩的一筆。她知足,她感恩,她是這樣,我希望我也能如此!
《穆斯林的葬禮》讀書筆記4
兩天終于看完了這本書,同學(xué)極力推薦的。只是,讀后的感覺不像他說的那樣沉醉,有些味道嘗不出來。
首先,十分不明白為什么梁君壁會(huì)有那么大的轉(zhuǎn)變。年輕時(shí)的壁兒,美麗、善良、能干、善解人意,為何到了中年之后卻只剩下能干了?而這種對(duì)事物極大的主宰興趣使得丈夫悶悶不樂,女兒感受不到家庭的溫暖,甚至斷送了自己親生兒子的幸福。也許是經(jīng)受了太多歲月的折磨,丈夫不在身邊,整整十年獨(dú)自一人支撐著整個(gè)家;也許是受到了丈夫的刺激,自己傾心相待的枕邊人卻與他人結(jié)婚生子,而那個(gè)奪走她幸福的人竟是自己的親妹妹!可是,她性格巨大的發(fā)差在文中沒有很好地體現(xiàn)出來。十年間,她竟然逼走了忠心耿耿的管家侯先生,這也導(dǎo)致了日后文革的時(shí)候家中被洗劫一空,沒有了侯先生的奇珍齋像是失去了頂梁柱的殘破不堪的房子,而侯先生的離去更是帶走了全部伙計(jì),就這樣,剛剛在日本人肆虐之下略顯生氣的奇珍齋被“倒”了出去,辛辛苦苦經(jīng)營(yíng)下來的家業(yè)在她那幾句刻薄甚至惡毒的言語(yǔ)中消散了,而此時(shí)她還不知道丈夫和妹妹在海外的情況。是生命承受了太大的打擊?可是,那個(gè)姑媽呢?那個(gè)被日本人摧毀了家庭,失去丈夫兒子不得已背井離鄉(xiāng)常年寄人籬下的姑媽呢?她倒是寧愿丈夫領(lǐng)著個(gè)女人和孩子回來,只要回來就好。可是韓太太就不一樣了,她不明白丈夫和妹妹為什么會(huì)做出這樣的事情來,她氣憤他們做出了這樣的事情竟然還敢回來!總之,梁君璧如何從一個(gè)體貼懂事的可人兒變成一個(gè)頤指氣使的潑婦,無(wú)從得知。
其次,為何韓子奇變得如此懦弱。少年時(shí),當(dāng)他第一次看到玉,就毅然向巴巴提出終止朝圣的路程,對(duì)于一個(gè)穆斯林說,朝向麥加是生命的意義,是穆斯林引以為傲的,而他,為了那晶瑩碧翠的玉放棄了通往圣城救贖靈魂的機(jī)會(huì)。此時(shí)的他,果斷決絕。師傅去世后,他甘心受到師妹的誤會(huì),帶著自己對(duì)玉的執(zhí)著,帶著對(duì)師傅的忠誠(chéng),帶著自信投奔匯遠(yuǎn)齋,忍辱負(fù)重。三年間,他不僅完成了寶船的雕刻,也用偷學(xué)來的英語(yǔ)結(jié)識(shí)了亨特先生,決然離開匯遠(yuǎn)齋,重振奇珍齋。此時(shí)的他,堅(jiān)韌不屈。為什么,十年后的他面對(duì)妻子無(wú)休止的羞辱沒有任何反抗!也正因此,也使得女兒感受到父母之間的裂痕,而她的心隨著父母間的間隙也裂開了。作者在這一點(diǎn)對(duì)人物性格的轉(zhuǎn)換也沒有描述清楚。
其實(shí),韓子奇這個(gè)人不是無(wú)情,而是太專情,專情于玉。他對(duì)巴巴的絕情是對(duì)玉的專情,他對(duì)玉兒的無(wú)情是對(duì)玉的不舍,他對(duì)妻子的忍讓亦是對(duì)玉的保護(hù)?赡切┝钏鋹鄄簧岬挠褚沧罱K被一群紅小兵折磨地粉身碎骨。而這之前,他最愛的兩個(gè)人,玉兒和女兒新月也都被他的軟弱消磨地身心俱碎。
最惹人憐的是十八歲的`新月,她敏感地感知了父母之間的隔閡,她渴望母愛,她看著照片張那個(gè)溫柔美麗的女子,想不明白為何母親有這么大的變化。她自認(rèn)為自己是家里重要的一員,可是在辦完哥哥的婚禮后,母親一句“這里有你什么事”徹底傷了她的心。和她兩情相悅的楚老師被母親拒絕,理由是因?yàn)樗皇莻(gè)回回,就這樣母親親手把她心中唯一對(duì)生的希望熄滅了。她哭著問姑媽,她的直覺告訴她那個(gè)女人不是自己的親生母親,不是,哪有母親對(duì)自己如此生疏,哪有母親忍心不顧女兒的幸福和生命只為遵守教規(guī)!當(dāng)她終于從父親口中得知自己的母親是一個(gè)溫柔,勇敢,前衛(wèi)的女性時(shí),她笑了,她知道,那才是她的媽媽,只是,她脆弱的心靈再也承受不起任何波濤。懷著對(duì)母親的思念,對(duì)楚老師的眷戀,她離開了這個(gè)世界。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記5
《穆斯林的葬禮》情節(jié)一波三折,緊張,耐看,讓我拍案叫絕!人物滿是滄桑之變的厚重,世俗人情充滿了美與丑,善與惡的矛盾。全篇以月為引子,娓娓道來。梁亦清與韓子奇的師徒情義,梁君壁與梁冰玉的姐妹恩仇,韓子奇與梁君壁與梁冰玉的感情交雜,韓新月和楚雁潮的生死戀情,四條線鋪開,寫了玉器世家,一個(gè)穆斯林家族六十年的盛衰及命運(yùn)的沉浮。人世倫理的沖突和交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇,最終隨著葬禮歸于沉寂!赌滤沽值脑岫Y》以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格引起轟動(dòng)。具有催肝裂膽的藝術(shù)魅力,此書獲得1991年中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
別看霍達(dá)是個(gè)女人,文字結(jié)構(gòu),思想見識(shí),寫作功底與男人相比毫不遜色。但看到后邊,我卻流淚了:新月,一個(gè)多么清純,多么努力向上的女孩子,卻在豆蔻年華之際,因心臟病復(fù)發(fā),治療無(wú)效,像花朵一樣地凋謝了。短暫的師生戀情,隨她一起葬入墳塋,后痛卻留給戀人——她年青的老師楚雁潮。愛情面對(duì)生離死別夸張了它的神奇,強(qiáng)化了它的悲切。
讓我流淚的不是愛情,而是缺憾,是現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈和掙扎,是家庭矛盾和爭(zhēng)斗,是父母情感的'糾葛,使新月成了犧牲品。而且這都是來自親人之間的扼殺和摧殘,人性的劣根性寫的入木三分。是缺憾讓我看到了自身弱點(diǎn),它讓人反思:家庭氣氛的優(yōu)劣,對(duì)孩子有著不可估量的殺傷力。如何調(diào)劑,如何把握,這很重要。為什么男人和女人都在苦苦地尋找著愛情,尋找著自己的另一半,就是為了達(dá)到至善至美的境界。掬一把同情的淚給天下因真愛而不能結(jié)合的斷腸人!我深深地期盼,這個(gè)世界,每一個(gè)家庭有真情和溫暖,別在互相爭(zhēng)斗、殘殺,讓子女心靈和肉體受傷!
另外,愛情的曲折,人生的苦難寫的那么深沉動(dòng)人,讓人感慨:愛情是一種永恒的記憶,苦難是一筆珍貴的財(cái)富。有位朋友說的好:也許,有些人注定一生苦難,但是,奮斗與自強(qiáng),始終會(huì)贏得人們的尊敬和愛慕。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記6
雁歸有時(shí),潮來有汛,惟獨(dú)明月不再升起。
——霍達(dá)《穆斯林的葬禮》
期望太大,看書名覺得是本很恢弘的書,細(xì)看后又無(wú)法茍同里面的些許內(nèi)容與觀念。
?用了幾天時(shí)間看完了這本書,外表是宗教、歷史、玉器、時(shí)代,內(nèi)容是兒女情長(zhǎng)。
一本書,兩條線。月,玉。
玉雖美,但易碎;月雖美,卻難圓。三代人的.悲歡離合、喜怒哀樂分別圍繞著有“玉”和“月”一絲一縷地展開,最終卻又緊緊地纏繞在一起,剪不斷,理還亂。梁亦清磨了一輩子玉,最終為玉而亡;韓子奇守了一輩子玉,最終一無(wú)所有;楚雁潮沖破險(xiǎn)阻追月,結(jié)果月不在了!赌滤沽值脑岫Y》感覺像是看了一篇唯美凄涼的愛情散文,如詩(shī)如畫。
罷了罷了,書中再悲苦,我們的生活還得繼續(xù)!?
《穆斯林的葬禮》讀書筆記7
霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,當(dāng)初在書架上搜索的時(shí)候,只第一眼被封面上“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品”字樣所吸引,就借了下來。誰(shuí)知道時(shí)間不遂人愿,往下許多細(xì)瑣繁忙接踵而來,慢慢沖淡了當(dāng)初閱讀的熱情,所以書一直擱在桌上,一個(gè)多月來都未曾翻閱過。
前些天,晚上睡不安穩(wěn),就起身,想找本書讀讀,一把摸到了《穆斯林的葬禮》。乍看書名,穆斯林,遙遠(yuǎn)而陌生的一個(gè)名詞。只依稀記得那是少數(shù)民族的一個(gè)宗教派別,最常見的就是回族。不吃豬肉,極愛干凈,男人們總是戴著一頂類似大夫的白帽是他們的民族特征。在東門路口附近有一個(gè)穆斯林面館,之前由于好奇曾經(jīng)光顧過一次,滿墻貼著菜譜圖樣,各式各樣的羊肉或者牛肉面,干拌的,炒的,鹵湯的……想來那么簡(jiǎn)單的一種食材,竟也能做出這么多奇異復(fù)雜看上去又美味可口的面食,在心里已經(jīng)暗暗贊嘆這個(gè)民族的智慧。再等到所點(diǎn)的干拌牛肉面端上來,潔白而勁道的面整齊地碼滿一盤,金澄澄的牛肉醬汁,各種各樣的拌料,足足的面量,香噴噴的氣息。充當(dāng)服務(wù)員的老板的兒子,不時(shí)勤快地給我的杯子添茶,這所有的一切,構(gòu)成了我初次對(duì)穆斯林不俗的贊賞。
而書卷在手之初,并非由于喜愛這個(gè)民族而去閱讀,實(shí)在是想借它打發(fā)漫漫長(zhǎng)夜或培養(yǎng)睡意。
感謝那個(gè)失眠的夜晚,否則也許我就錯(cuò)過了一本好書!
《穆斯林的葬禮》,這部五十多萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著,描寫了一個(gè)穆斯林家庭的興衰榮辱,三代人坎坷的命運(yùn),兩代人互相糾纏的愛情悲劇。故事由“玉”作牽引,用“月”將其升華。“玉”描寫了男主人公韓子奇癡玉愛玉卻又被玉所累的無(wú)奈人生;“月”則刻畫了女主人公韓新月追求愛情的自由和生命意義,卻被宗教道德的束縛,悲苦身世的打擊的和無(wú)情的病魔奪去了生命。書的章節(jié),都用了貼切主題而又富有新意名字:玉魔,月冷,玉殤,月清,玉圓,月明……。
隨著書中的情節(jié),我仿佛置身于一個(gè)奇幻的世界。在那里,我們中華民族歷史的長(zhǎng)河在我身邊流過,我有幸窺見了水中那無(wú)數(shù)的珍寶,我看見那些澄凈通透的玉器寶物,在我腦子里乏著清冷的光。感同身受著我們國(guó)家少數(shù)民族中的`一只奇葩——-穆斯林與眾不同的民族文化。梁之清做著朝圣,向他們的神祈禱的時(shí)候,我的心肅穆沉靜,害怕自己的舉動(dòng)會(huì)不經(jīng)意間驚擾了他;天星娶妻的時(shí)候,我仿佛就走在那十抬的大轎后面,感受著他們莊嚴(yán)卻又繁復(fù)的儀式;新月死了,我的眼淚也流了下來。在盛裝她身軀的“神盒”被抬出“博雅宅”的時(shí)候,在她的哥哥和愛人跳下墓穴給她“試坑”的時(shí)候,我就站在送葬的穆斯林人群中,眼觀著這場(chǎng)隆重而另人心碎的葬禮。
心久久不能平靜!
《穆斯林的葬禮》讀書筆記8
久久的不能下筆,我想可能是太久的沒有寫文章了,還有一個(gè)很重要的原因是,那么短的時(shí)間里讀完那么厚重的一本書,在看了一些讀書筆記后,忽然覺得不知道自己可以以哪種姿態(tài)來記錄自己的所思所想了。我不想去重復(fù)書中的內(nèi)容,不想做太多的修飾,我想這次的記錄,僅僅的作為讀這本書的一個(gè)驛站,在此處小坐休憩。捉摸著現(xiàn)實(shí)的生活,回味著書中那些蕩氣回腸的故事,僅僅因此兩項(xiàng)原因,記下如下一些文字。
文中從中點(diǎn)敘事,以兩代人的愛情故事為主線條。但是,在我讀完書后,浮現(xiàn)在我腦海里面最深刻的影子是在那60年的興衰社會(huì)桎梏下,在那演繹著神秘色彩的回族宗教下,平常百姓的渺小與無(wú)可奈何。
但是從中,也看到了一些不一樣的人。我想先記錄下這些不一樣的閃光點(diǎn)。
1、韓子奇
作為本書“玉”的線索的主人翁,韓子奇在我的心目中是一個(gè)具有爭(zhēng)議的人物。他的身上總是存在著兩種矛盾的性格。堅(jiān)強(qiáng)與懦弱,創(chuàng)新與守舊,總體來說是一個(gè)責(zé)任心很重的角色、小說的前半部分初識(shí)韓子奇,他是一個(gè)只知道化緣的“小跟班”,在偶遇了梁玉清,看了他家精美的玉器雕琢過后,被深深的吸引,毅然決定不再跟著易卜拉欣化緣,拜梁玉清為師,這種果斷的決定,為后面將韓奇齋規(guī)模擴(kuò)大,到歐洲做生意,包括后來與玉兒的結(jié)合都是一個(gè)伏筆。這點(diǎn)是敘述韓子奇性格的一個(gè)重要點(diǎn),這期間還詳細(xì)描寫了韓子奇對(duì)玉器的癡迷,為后來在世界格局,中國(guó)格局發(fā)生了很大變化的時(shí)候,韓子奇還一心收藏著他自己做的玉器提供了重要線索。當(dāng)梁玉清走后,韓子奇忍辱負(fù)重的在敵人手下干活學(xué)本事,則體現(xiàn)出他身上的一種強(qiáng)烈的品質(zhì)“忍”,“堅(jiān)強(qiáng)”,因?yàn)槟苋,?jīng)過歲月的洗禮終于重新奪回師傅的店面,咬咬牙和壁兒一起將師傅的店面發(fā)揚(yáng)光大,在困難時(shí)期孤身一人到異國(guó)他鄉(xiāng)做買賣,這些除了他本身的開創(chuàng)意識(shí)之外,更需要的是一種堅(jiān)忍不拔的意志。在韓子奇身上還有一種不可磨滅的性格就是“責(zé)任”,可以說在我們看到的他后來的種種懦弱和他自身對(duì)自己的責(zé)任要求是分不開的,因?yàn)閷?duì)梁家老少有責(zé)任,對(duì)師傅的事業(yè)有責(zé)任,所以,他娶了壁兒,為的是能給他們更好的生活。在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,玉兒沒有了生希望,他對(duì)玉兒的生命有責(zé)任,為了玉兒能活下來,他給了玉兒愛的希望。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,他身上卸不下來對(duì)結(jié)發(fā)妻子和家中兒子的'責(zé)任,回到了家中。最后也是因?yàn)樨?zé)任,他放棄了心中那些愛的萌芽,放走了玉兒,留在了壁兒和兒子的身邊,把對(duì)玉兒的愛意和歉意都用在了唯一的女兒新月身上。韓子奇身上有著很多優(yōu)良的品行,但是,于他自身來說,他卻活得太辛苦。他對(duì)壁兒,對(duì)玉兒說了對(duì)不起,然而,我認(rèn)為,他最應(yīng)該對(duì)不起的是他自己。好像他從來沒有停下來看看他自己,整理清楚自己身上的責(zé)任,于他能夠開眼的看世界,但是卻無(wú)法真正的認(rèn)清楚自己。
2、梁冰玉
看了很多關(guān)于冰玉的評(píng)價(jià),大多數(shù)是夸獎(jiǎng)他敢愛敢恨,勇敢,上進(jìn)。但是,當(dāng)我闔上書的那一刻,我的腦海里面浮現(xiàn)出的卻是一個(gè)沖動(dòng),任性,極端,以自我為中心,脆弱,太過于要強(qiáng)的女孩子。相對(duì)于姐姐,她有一個(gè)溫暖的童年,考上了燕大,聰明,伶俐且美麗,這些都是她驕傲的資本。但是,在其中,我也看到了她的脆弱,她的逃避。因?yàn)榇嗳,在異?guó)他鄉(xiāng)的他極度依賴著姐夫,唯一能依賴的也只有姐夫。不可否認(rèn)的,她心中有著新思想的流動(dòng),但是,在舊社會(huì)的當(dāng)時(shí),那股思想?yún)s被深深的壓抑了。在戰(zhàn)火紛飛的歲月里,他和姐夫相依為命,腦海里面有著共同的信念就是活下來,唯一的親人靠著共同的信念活了下來,最后她稱這段情叫真正的愛情,但是,我卻不這么認(rèn)為。她沖動(dòng),任性,不顧一切的跟著姐夫出國(guó),對(duì)自己今后的人生沒有什么打算和安排,主要的目的就是逃離北京,她做事極端,一旦被傷害就不愿意再相信愛情,一旦認(rèn)為自己愛上了就不顧一切去爭(zhēng)取,永遠(yuǎn)的將自己的感受放在了第一位。她脆弱,在防空洞里,她認(rèn)為自己沒有活下來的希望了,懇求著姐夫給她愛的溫暖。最后,她還有著從小養(yǎng)成的驕傲性格,孤身一人離開了生養(yǎng)了她20多年的家,離開了
她最愛的姐姐,女兒,為了成全她所謂的自由,獨(dú)立。冰玉好像一生都在追求叫做“自由”的東西,但是,當(dāng)她年邁時(shí),孤身回到韓奇齋,我們看到的是被“自由”束縛了一輩子的冰玉,為了她的自由,獨(dú)立她放棄了最可貴的愛情,親情,于自己何其殘忍的度過了一身,到頭來才發(fā)現(xiàn),原來最重要的東西早在30年前就被她親手丟掉了。冰玉努力的做好自己,但卻離現(xiàn)實(shí)越來越遙遠(yuǎn)。
3、韓新月
新月無(wú)疑是很多人心目中的寵兒,她也是我在書中最喜愛的人物。怎么個(gè)喜歡呢?首先,佩服她內(nèi)心深處的堅(jiān)強(qiáng),新月生長(zhǎng)在一個(gè)看似幸福卻充滿矛盾的家庭,有疼愛她的爸爸,哥哥,但卻缺少了最重要的母愛,但她心中一直保留著自己的小小天地,純潔,善良,充滿理想。她溫柔善良,卻有著自己的堅(jiān)持,她寬容,體貼,沒有玉兒的焦燥,她就像是一顆美麗的百合花,散發(fā)著獨(dú)有的芬芳。再有,就是她那強(qiáng)烈的事業(yè)心,散發(fā)著新女性的時(shí)代光彩。最后,深深打動(dòng)我的還有她那顆柔軟的心,對(duì)愛情的執(zhí)著,對(duì)親情的渴望。我想,新月這個(gè)人物是作者安排來?yè)嵛孔x者的角色,即使在她身上有著客觀的悲劇,但是我們?cè)谒纳砩细嗟目吹降氖窍Mc美好。新月就像一顆清新的明月,照亮了被現(xiàn)實(shí)所迫的家人,也照亮了我們讀者的心。
4、楚雁潮
這個(gè)人物的出場(chǎng)就給人一種沉穩(wěn)平靜的感覺,他帶著剛?cè)肼殘?chǎng)的羞澀,又帶著與生俱來的成熟,他極具責(zé)任心,有主見又有事業(yè)心,和新月一樣,在他身上我們看到的也是一種希望,同時(shí),也從他身上看到了對(duì)愛情的執(zhí)著與堅(jiān)定。
在圍繞著這四個(gè)主要人物的故事中,璧兒,淑彥是被思想禁錮的犧牲者,她們做好了自己,卻忘記了,人是可以有思維的。
這部作品讀完了,我所感慨的是蕩氣回腸的故事情節(jié)?是千姿百態(tài)的人物形象?是宏偉莊嚴(yán)的穆斯林盛典?其實(shí),都不是。觸動(dòng)我內(nèi)心的是在那樣一個(gè)社會(huì)大背景下,平常百姓的渺小,與迷茫。所以,不管怎樣,如果新月還活著,她的人生最重要的主題詞應(yīng)該是希望和探索。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記9
這本最有生命力的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)經(jīng)典作品我也記不清翻閱多少遍了,每次都為其陷入深深的沉思。最純潔的夢(mèng)想,最凄美的愛情,最痛楚的命運(yùn),它以其獨(dú)特的情節(jié)和行文風(fēng)格引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)"。
這本書講述的是一代回族人之間的家庭故事。關(guān)于回民我所知甚少,看了《穆斯林的葬禮》這本書,就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界我覺得這是一部穆斯林的圣潔詩(shī)篇,充滿悲劇的美感。過去的生活過去了,新的生活開始了。這本書場(chǎng)面十分宏大,頭緒那樣紛繁,通過一個(gè)玉器世家?guī)状⑺,唱出一曲人生的驚嘆。
我想這是玉的長(zhǎng)河,不,是人生的長(zhǎng)河,命運(yùn)的長(zhǎng)河,悲劇的長(zhǎng)河。到新月之死,我實(shí)在無(wú)法抑制,不能不流下眼淚。如果不是把人生的真諦寫得如此深邃,如此動(dòng)情,能有如此摧肝裂膽的藝術(shù)魅力嗎?
的確,一頁(yè)一頁(yè)讀下來,我進(jìn)入一個(gè)莊嚴(yán)而偉大的世界。獨(dú)到《玉殤》梁亦清之死,這是一個(gè)大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;讀到《玉王》,韓子奇青云得意,勾心斗角,用筆如此老練,千萬(wàn)世態(tài),游刃有余,我深為這種藝術(shù)動(dòng)力而贊嘆。圍繞著這一條清澈而晶瑩的玉的長(zhǎng)河,梁軍璧,韓子奇,各有鮮明的性格,各有獨(dú)特的內(nèi)心世界。但在這龐條的人生之林中,卻響起一支幽幽的樂曲,它由小而大,由輕而重,由弱而強(qiáng),一個(gè)形象而輕盈而出這就是新月,正是這一純潔、幽靜、美麗的靈魂。本來是一道活潑的`小溪,卻一下跌入人生的劫難,由梁?jiǎn)㈣抵芙^楚雁潮波瀾乍起,掀起可怕的命運(yùn)的巨變……似的,正如作者所言,她是為人心作傳無(wú)論是優(yōu)美的還是殘酷的,人的心靈,壓倒一切,鎮(zhèn)住一切。新月之死,令人悲痛欲絕。新月之死,是祝英臺(tái)之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。人們的心志正是從這悲劇之美中得到凈化的。
我的室友說這本小說的結(jié)局太悲慘了,但是在尾聲部分,梁冰玉看到一個(gè)亭亭玉立的少女出現(xiàn)在門邊,潔白的皮膚,俊秀的臉龐,黑色的眼睛,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛,正吃驚地看著她新月!新月!!话驯ё×松倥频,默默蒼天,沉沉大地,過去的過去了,新的生活開始了,梁冰玉抱著的人不是新月,而是梁家的三代人,她抱住的不是一個(gè)新的新月,是一個(gè)關(guān)于未來的夢(mèng),一個(gè)希望。
梁冰玉輕輕地走過去,心里只想著自己的女兒。和那個(gè)人一樣。
暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。
西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無(wú)。作文
《穆斯林的葬禮》讀書筆記10
對(duì)于這本書我是早有耳聞,但是似乎之間一直差一點(diǎn)緣分未曾見面熟識(shí),如今在同事那里,牽線搭橋,我成了它的座上賓,它成了我的枕邊書。向別人推薦書我還是第一次,有人告訴我就像賣菜一樣簡(jiǎn)單實(shí)惠,自然會(huì)受到大眾喜歡,如果僅僅不注重排場(chǎng)和修飾,又如何體現(xiàn)它所存在的價(jià)值,二者溶于一體,就湊成了今天這篇薦文。
該小說是以玉為全文的媒介,將幾代人的命運(yùn)緊緊系在了一起,以琢玉而謀生,以藏玉而昌盛,以救玉而亡身。故事發(fā)生在北京民國(guó)年間,回族玉人梁亦清靠著家傳的琢玉手藝在北京城占領(lǐng)一席之地,雖然不像別的玉器店名聲顯赫,但是維持生計(jì),過著富足的生活還是綽綽有余的。梁亦清生有兩女兒,一個(gè)月兒,一個(gè)璧兒(姐姐),生活也算規(guī)規(guī)矩矩。直到有一天一個(gè)云游的回族老者路過家門乞求一頓溫飽,梁亦清恭敬地迎接,并以上賓地位款待。在此期間,梁亦清從這位游者身上了解到了許多外面的世界,了解到許多有關(guān)回族歷史的知識(shí)。與老者同行的還有一位十七八歲的小孩,雖然見生,但是當(dāng)他看到梁亦清打造出來的玉石時(shí),心里驚起一陣悸動(dòng),感覺自己就好像陶醉在這玉石的海洋里,無(wú)法自拔。在臨別之際,謝絕了老者的陪伴,決定拜梁亦清為師,學(xué)習(xí)琢玉。于是就開啟了韓子奇的故事。
韓子奇就是那個(gè)十七八歲的小孩,憑借著對(duì)玉石的癡迷,師傅的手藝幾乎都傳給了他,他也在這個(gè)家穩(wěn)定了下來,慢慢地成為了家里的一員。直到有一天賣玉老板找到梁亦清打造一個(gè)巨作,有關(guān)鄭和下西洋的玉石作品,耗時(shí)三年。懷揣著對(duì)鄭和取得的成就,和他回族的身份,一口答應(yīng)了。剩下的`日子里,師徒倆全心全意地為了這個(gè)巨作而努力,希望借這個(gè)作品可以把中國(guó)的雕刻玉的技藝和回族人的驕傲傳揚(yáng)下去,所有的辛苦都是值得的。短短三年過去了,玉也雕到最后一步。韓子奇想要打破只做玉的傳統(tǒng),可是梁亦清頑固,爭(zhēng)吵時(shí)一下子昏厥過去了,順帶著玉也被損壞了,等到梁亦清蘇醒過來發(fā)現(xiàn)作品被毀,一口鮮血噴出,氣血身亡。筑玉而亡。
在梁亦清去世后,韓子奇沒有和任何人商量,背著罵名忍著屈辱另拜師門,不僅分文不取,還要打工三年。終于臥薪嘗膽,韓子奇學(xué)有所成,回歸梁家,袒露心里計(jì)劃,如今可以重拾招牌。璧兒嫁給了韓子奇,從此韓子奇成為了一家之主,憑借著好手藝,名聲慢慢積蓄起來 成為了“玉王”。幾年后誕生一子“天星”。除了為別人雕刻玉石外,還四處收集古玉,并以此獲得了巨大的財(cái)富。以集玉而富裕。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,為了保護(hù)藏玉,韓子奇和妹妹玉兒一起去了倫敦避難,留下老婆孩子在北京?墒鞘澜绲诙未髴(zhàn)的炮火不可能僅僅在中國(guó)展開,倫敦也遭到破壞。韓子奇與玉兒在戰(zhàn)爭(zhēng)中度過了十年,其中產(chǎn)生了情愛,產(chǎn)下一女“新月”。本以為戰(zhàn)爭(zhēng)把家破壞了,沒成想家里完好如初。懷著對(duì)祖國(guó)家鄉(xiāng)的思念之情,終于回來了。可是……妹妹和姐姐同時(shí)愛上一個(gè)男人,姐姐才是韓子奇的夫人,玉兒的姐姐,如今發(fā)生這樣混亂的關(guān)系,使得這個(gè)家岌岌可危。為了讓新月健康長(zhǎng)大,學(xué)習(xí)文化知識(shí),考入名牌大學(xué)——北京大學(xué)。為玉而亂。
新月健康的成長(zhǎng),與英語(yǔ)老師萌生了情愫,在后來因?yàn)樾呐K出了問題,不得不離開學(xué)校住院治療倆人關(guān)系越來越好,彼此袒露心意,打算私定終身?墒切略碌拇笠虆s從中作梗,不僅毀了天星的幸福,而且還把女人的愛情也推向了邊緣。終于有一天新月感覺出現(xiàn)在的媽媽不是親媽,然后引出一段歷史,講完新月就因?yàn)樾呐K病走了。新月是韓子奇心里的一塊肉,帶有一生愧疚的情感,可如今新月沒了,或者也變得昏暗無(wú)比。由于先前韓太太的冤枉伙計(jì),導(dǎo)致他的后人化成紅衛(wèi)兵把他們趕了出來,玉也沒了。韓子奇心里惦記的寶貝沒了,活著也是沒有指望,不久就離世了。為玉家破人亡,妻離子散。
小說精彩是是故事編排的結(jié)構(gòu)具有插敘的節(jié)奏。兩條主線一前一后闡述了過去和現(xiàn)在的生活,最后在謎底被揭曉的時(shí)候,兩條線融合在一起。雖然講述的是回族人生活,但是這樣的例子在漢人生活中也會(huì)遇到。關(guān)鍵是如何面對(duì)生活,面對(duì)人生對(duì)我們的考驗(yàn)。
作者文筆細(xì)膩,知識(shí)可謂龐雜,這對(duì)于寫作愛好者來說也算一點(diǎn)提醒。多學(xué)一點(diǎn),以后總會(huì)遇到。
今日推薦的書是——《穆斯林的葬禮》。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記11
一本好書真的可以讓人留連忘返。最近剛剛看完《穆斯林的葬禮》看到最后淚水止不住地流下來。《穆斯林》給人的是一種感動(dòng)和遺憾。《穆斯林》第一次讓我有了一本書想再次閱讀的欲望。我不是一個(gè)穆斯林可我深深的喜歡這本書我不善于評(píng)價(jià)但我敢說這本書絕對(duì)值得一讀。這是一本作者用心寫作的書在閱讀的時(shí)候我仿佛真的進(jìn)入了另一個(gè)世界聽不到身邊的任何聲音眼前是書中的人耳中是書中的聲自己的喜怒哀樂全被牽引著仿佛走進(jìn)了一個(gè)巨大的電影中竟然完全忘記了自己的存在。
看多了浮躁的文字翻一翻這些獲獎(jiǎng)巨著感覺腦中一片清新!赌隆返奈淖志S美流暢文中用于描寫景物的文字的比較多不時(shí)地帶給人詩(shī)一般的意境。作者對(duì)人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)的細(xì)膩刻畫深深地打動(dòng)了我尤以少數(shù)民族與漢族之間微妙的關(guān)系觸動(dòng)心弦。
霍達(dá)一個(gè)了不起的作家無(wú)論是唐詩(shī)宋詞還是成語(yǔ)典故她都能信手拈來而且運(yùn)用的惟妙惟肖。讀她的小說不僅是一種享受更能從中了解到許多知識(shí)。在《穆》中我看到了許多有關(guān)回族人的生活習(xí)俗、宗教信仰的細(xì)致描寫使我對(duì)這個(gè)民族、這個(gè)宗教有了重新的、進(jìn)一步的'認(rèn)識(shí)有了想探究的興趣。
感謝學(xué)校要求大家每月讀一本書(呵呵學(xué)校要求的是每月讀一本教育專著我改了總之開卷有益嘛讀自己喜歡的書。)我才有機(jī)會(huì)讀到如此感人的美文又重新體會(huì)到讀書讀好書帶來的樂趣、享受。書籍真是人類的營(yíng)養(yǎng)品。讓我把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持下去讓經(jīng)典的書籍伴隨著我的生活為我積累一筆豐厚的精神財(cái)富。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記12
“西南天際,一彎新月升起來,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有若無(wú)……”
“淡淡的的月光下,幽幽的樹影旁,響起了輕柔徐緩的小提琴聲,如泣如訴,如夢(mèng)如煙。琴弓親吻著琴弦,述說著一個(gè)流傳在世界的東方,家喻戶曉的故事:《梁山伯與祝英臺(tái)》。梁冰玉在琴聲中久久的佇立,她的心被琴聲征服,揉碎了,像點(diǎn)點(diǎn)淚珠,在這片土地上灑落!
“天上,新月朦朧;”“地上,琴聲縹緲;”“天地之間,久久在回蕩著這琴聲,如清泉淙淙,如絮語(yǔ)呢哺,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋……”
這是我很喜歡的故事的最后那段文字,來自《穆斯林的葬禮》。美貫穿了整個(gè)故事,留給人四字印象“銘心的美”。
首先是凄美。讀完時(shí),我已是淚流滿面了,我抱怨作者為什么如此殘忍,要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生,要拆散一對(duì)真正相愛的人,讓他們明明相愛卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡呢?
其次是結(jié)構(gòu)美。這是一本關(guān)于穆斯林家庭的書,作家巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說,用了回憶交叉的方式寫出三代人的故事。每一章的名字都很特別。全是兩個(gè)字,而且第一個(gè)字都是“月”、“玉”交替出現(xiàn)!霸隆迸c“玉”都會(huì)發(fā)出一種淡淡的的光。朦朦朧朧,如霧如煙,如云如紗。只看題目就感覺很美。“月”與“玉”在我的意識(shí)里,都會(huì)發(fā)出一種淡淡的,絲絲縷縷的光。如霧如煙,如云如紗。兩者都是難以得到的!霸隆敝粚儆谔炜眨┯猩钏{(lán)的天空才能襯出月光的冷與美,才有高處不勝寒的境界。有“月”字的章節(jié)都是寫小主人公新月的。
而“玉”則是適合欣賞,而不適合擁有,像玉王韓子奇,擁有了玉,成了玉王,到最后還是失去了玉?梢哉f,我是帶著這種朦朧的美讀下去的。讀了一大半,那種美還是附麗著,它揮之不去。序曲中的“月夢(mèng)”就像夢(mèng)中一樣朦朧,“晨曦熹微,小巷清幽”,“天和地是灰色的”,“磚和瓦是灰色的”,那個(gè)她,“夜夜沉醉在夢(mèng)中”“不愿醒來”的她,是一個(gè)謎,它仿佛是從夢(mèng)中走來,全身還帶著夢(mèng)一樣的水汽,眼神朦朧而憂傷,她引發(fā)了我對(duì)這個(gè)穆斯林的好奇,“一道門隔著兩個(gè)世界”。怎樣的兩個(gè)世界,答案得自己找。
那兩個(gè)世界,一章章地輪番出現(xiàn),那個(gè)答案難找。其中一個(gè)世界是上一代的,是新月的爸爸那一代的世界,另一個(gè)世界時(shí)下一代的,是新月這一代的。剛剛在這一個(gè)世界發(fā)現(xiàn)動(dòng)情處,這一章卻完了,輪到另一章中的另一個(gè)世界,調(diào)整好自己的心情,深深地吸一口氣,重新投入另一個(gè)世界,也帶著上一章的`感情讀,因此,這兩個(gè)世界不是分開的,不著邊際的。后來,我知道了單數(shù)(一,三,五……)章節(jié)是講玉王的,而雙數(shù)(二,四,六……)是講新月的。若是以前我肯定會(huì)把兩個(gè)世界分開來理解,或者說把兩個(gè)世界的情感分開來感受,但看《穆斯林的葬禮》時(shí),我從來都不想破壞這種懸念美。
再次是自然美。書中大部分人物的美不是用丑的形象襯托出來的,因此是很自然的,看不出刻意的雕鑿。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉聲中的那種“心中只有玉”的專注很美;兩姐妹壁兒和玉兒拿著綠茸茸的盛著瑪瑙似的櫻桃的鮮荷葉,很美;易卜拉欣捧著清涼的滑膩的玉婉,失了魂的陶醉很美;新月在北大的未名湖畔上的石階上坐著凝神閱讀很美。
小主人公新月有一種“不必特別地打扮自己,便有種天然去雕飾的樸素的美”,這種美含有簡(jiǎn)愛的剛強(qiáng),非林黛玉式的凄美,襲人式的柔美,寶釵的剛美,。喜歡新月是因?yàn)樗淖孕拧8呖紩r(shí),新月自信地只填了第一志愿,沒有填第二志愿,她不愿意給自己退路,當(dāng)時(shí)我就為她拍掌叫好。新月憑著她的努力及自信考上了北大,當(dāng)新月畢竟不成熟,她也有不自信的時(shí)候,面對(duì)對(duì)手會(huì)感到不安,擔(dān)心被打敗,同時(shí)又不甘心落后,這樣新月這個(gè)形象才豐滿,真實(shí)。這樣一個(gè)有血有肉的花季少女,卻又心臟病,但病魔帶來了愛情。新月的老師楚雁潮深深地愛上了新月,并默默地為她做這一切,他們之間的愛沒有轟轟烈烈,海誓山盟,但卻真摯感人,這也增加了主人公的美。
剛合上書,我曾疑惑:《穆斯林的葬禮》僅僅是想告訴世人在回族里發(fā)生過這樣一個(gè)凄美的故事?還是像霍達(dá)所說的“無(wú)意在作品中闡發(fā)什么主題”?書中,時(shí)時(shí)提到種族的不同。在奧立佛·亨特向梁玉冰求婚時(shí),梁玉冰以種族的不同為借口拒絕了。韓太太以種族不同,宗教不同反對(duì)楚雁潮與新月相愛;在穆斯林的葬禮上,不能有漢人參加。就像楚雁潮所說的“我尊重你們的宗教信仰,這其實(shí)也是人類的一個(gè)共同的美好的愿望;信仰使人高尚,使人的心靈得到凈化,虔誠(chéng)的信徒是令人尊重的;我并且尊重你們的生活習(xí)慣。我想,我們之間并不存在什么障礙……”
是的,天下一家親,為什么要分種族,有所歧視呢?也許,這也是作者霍達(dá)所想要問的吧!開篇上的“穆斯林的葬禮上的祈禱”所說的“寬恕我們這些人”中的“我們”是指全世界吧!穆斯林為著全世界祈福。通過穆斯林的葬禮,我們希望那條界限可以抹掉。我明白這本書為什么起名叫“穆斯林的葬禮”了。讓存在著民族歧視的都埋葬了吧!這一場(chǎng)葬禮后,全世界的人沒有了障礙,天下一家親。在新月的葬禮上,不是有漢人(楚雁潮)參加了嗎?而且他還為新月試坑(試坑—穆斯林向亡人最好表達(dá)情感的一種方式),這一規(guī)定的打破,不正是作者心中的呼聲?
在美的背后,是作者敏銳的眼睛,是讀者暢意的感受。霍達(dá)所挖掘的不僅僅是美,是世界要求的呼聲;讀者所感受的不僅僅是美,是來自心靈被詮釋了的暢快的感受。愛,沒有國(guó)界的。
人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境,追求美是人的本性。美不必強(qiáng)迫人接受,不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”那樣的名句也不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn),深入人心。當(dāng)然并不是人間處處都有這樣的意境,所以人們才需要這樣的意境。人是本能的追求美的。如果我們用愛、自由和美來抗拒暴雨、抗拒狂風(fēng)、抗拒霜刀雪劍,我們就有了必勝的信心。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記13
早就想寫這篇讀書筆記,可總覺得準(zhǔn)備的不夠充分。因?yàn)橐獙懙臇|西太多了,不知道從誰(shuí)先寫起。在我腦海里印象最深的是韓新月了,可發(fā)生在她身上事太多了,與她有關(guān)的人有過復(fù)雜。其實(shí),我是被她的精神而感動(dòng),她追求很完美,不論做什么事情都要做的最好。她對(duì)愛情的向往,堅(jiān)定的信念,對(duì)愛的責(zé)任都是無(wú)法比擬的。
這本書一共寫了三代人,而且是錯(cuò)綜交織在一起。梁亦清,一個(gè)人一輩子琢玉卻因玉而亡。人老實(shí),就那他自己的話來說,干那行就吃那行的飯;韓子奇,是梁亦清的徒弟也是他女婿。人有心,能干,忠誠(chéng)。我想正是因?yàn)檫@忠誠(chéng)導(dǎo)致他以后的命運(yùn)。還有壁兒和玉兒;韓新月,韓天星。
想到這些我的心里有些亂亂的。就先說一下韓子奇吧,我很佩服他的干勁,把奇順齋治理井井有條。在這時(shí)歷史給他開了一個(gè)大玩笑,二戰(zhàn)爆發(fā)了,他為了他的寶玉,不惜遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),到英國(guó)避難。而且玉兒也偷偷跟著去了,從這里就開始了。他們沒有躲二戰(zhàn),英國(guó)一樣爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)毀了一切,而制造了一分愛情。韓子奇玉兒,而且有了他們愛的結(jié)晶,韓新月。忠誠(chéng)是他必須回國(guó),回家。就這樣悲劇一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)生。
唉!寫著寫著就想把正本書寫上去,呵呵……因?yàn)樗娴牟灰粯印O牒?jiǎn)單寫一寫,可怎能表達(dá)我內(nèi)心的世界。就談一談愛情故事吧。韓子奇和玉兒的愛情,是不該發(fā)生中應(yīng)該發(fā)生的,讓人恨與痛。恨韓子奇沒有做好,心疼玉兒的命苦。韓子奇和璧兒,是不該結(jié)合而結(jié)合。因?yàn)樗麄冎g沒有愛情,只是親情與責(zé)任的相加。還有哪個(gè)英國(guó)男孩和玉兒,只能說是男孩對(duì)愛的摯著,為愛情付出一切,不惜生命。唉!讓人感動(dòng)。韓天星和陳某的愛情,讓人惋惜,因?yàn)樗麄儧]有堅(jiān)持,沒有做互相信任。韓新月和楚雁潮的愛情,真是讓人心都跟著疼,老天是多么的不公。一個(gè)還未讀完學(xué)業(yè),自己的目標(biāo)尚未達(dá)到,對(duì)未來出滿了憧憬,沒有感受過一次真正的母愛,還有許多許多事等待她完成。她的愛情受到了家認(rèn)的阻撓,老天的`宣判。人世的不公好象都降臨在她的身上。讓人落淚。楚雁潮愛的化身,給她帶來了一絲的希望。
當(dāng)我讀到這些時(shí),我真想為她做些什么,可我又如何出手呢?因?yàn)檫@只是作者筆下的故事。只希望現(xiàn)實(shí)生活中不要存在這些故事,讓愛進(jìn)行到底。
讀完這本書后我還了解了不少回回的生活習(xí)俗,哈哈……這本書挺不錯(cuò)的,大家有時(shí)間也看看。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記14
一本好書真的可以讓人忘記還書。最近,我剛剛看完穆斯林的葬禮,看到最后的眼淚在流淌。穆斯林是一種感動(dòng)和遺憾。穆斯林第一次讓我有了再讀一本書的欲望。我不是穆斯林,但我非常喜歡這本書。我不擅長(zhǎng)評(píng)價(jià)它,但我敢說它絕對(duì)值得一讀。這是作者寫的一本書。當(dāng)我讀到它的時(shí)候,我仿佛真的.進(jìn)入了另一個(gè)世界,聽不到周圍的任何聲音。在我面前,書中的聲音在人們的耳朵里,書中的聲音充滿了喜悅、憤怒和悲傷。這就好像我走進(jìn)了一部大電影,完全忘記了自己的存在。
看著這些浮躁的文字,翻看這些獲獎(jiǎng)的杰作,我感到神清氣爽。穆氏的維吾爾族文學(xué)以優(yōu)美流暢的文字描寫風(fēng)景,更不時(shí)地給人以詩(shī)情畫意。作者對(duì)人物語(yǔ)言、行為和心理活動(dòng)的細(xì)膩描寫,深深打動(dòng)了我的心,尤其是少數(shù)民族與漢族之間微妙的關(guān)系。
霍達(dá)是一位偉大的作家。她能忠實(shí)地運(yùn)用唐詩(shī)宋詞和成語(yǔ)。讀她的小說不僅是一種享受,而且是很多知識(shí)。
《穆斯林的葬禮》讀書筆記15
讀完《穆斯林的葬禮》,心情特別的沉重,說實(shí)話最后的幾章我也是和著眼淚讀完的,那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物一直在我腦海中回蕩!安┭拧闭斜瘺龅臍夥找恢币u擊著我的心,這時(shí)候用任何語(yǔ)言都不能表達(dá)我此時(shí)的情感,憑我現(xiàn)在的文學(xué)功底和見解來談這部巨著我怕玷污了她的美好。但是我又不得不說,因?yàn)槟且粋(gè)個(gè)鮮活的生命還在我的腦海中來回打旋,新月的離去也一直折磨著我的心,我也一直有種似曾相識(shí)的感覺,感覺新月也一直在我身旁,是那樣清晰,那樣靈動(dòng)。一曲沒有結(jié)果的愛,一曲悲壯的愛,一曲觸動(dòng)我們心靈的愛,最后以新上人的歸土而告終,當(dāng)那塊磚頭蓋上了最后一絲光明,我的心也跌入了黑暗,那個(gè)還在為自己的心上人默默守候的癡情人,從他的口中道出了多少關(guān)于愛的真諦,然而他就是帶著所有這些來獨(dú)自走著余生。我多么希望那時(shí)候他能夠和新月一起,在那個(gè)狹小的空間中一起熟睡,但是它畢竟是一個(gè)活生生的人,日后他還要時(shí)常來到這里為自己的心上人演奏那首她最喜歡的《梁!。
這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說,講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛情悲劇,讀來著實(shí)讓人心動(dòng)! 看到穆斯林我們想到最多的還是清真寺;關(guān)于回族,我知道的也很少,只知道回族人都很愛干凈,不吃豬肉,男人們頭上都戴一頂小白帽;僅此而已。《穆斯林的葬禮》的確是一部不可多得的好作品,在這部長(zhǎng)達(dá)五十余萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說里,作者以自己獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的'內(nèi)涵,回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱
難的足跡,揭示了他們?cè)谌A夏文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)。以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求,塑造了梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓新月,楚雁潮等一系列栩栩如生,血肉豐滿的人物,展示奇異而古老的民族風(fēng)情及充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品清新流暢,質(zhì)樸無(wú)華;以細(xì)膩的筆觸探測(cè)人的心靈,讀后蕩氣回腸,留下深沉的思索,讓我們看到了更多有關(guān)穆斯林的精神生活。
常常出現(xiàn)這種情況,每當(dāng)人們?cè)诳赐暌徊啃≌f后,而置身于故事人物其中,情緒也久久受故事人物的影響,這也許就是作者在用自己的心,或自己的生命去寫的緣故吧。他們并不是為了賺別人的眼淚,那也是他們自己的情不自禁。一個(gè)好的作家在寫作時(shí),并不急于下筆,而是經(jīng)過想當(dāng)長(zhǎng)地一段“孕育”之后,他們面對(duì)文學(xué),有著宗教般的虔誠(chéng),寫作在他心中應(yīng)該是神圣的,來不得虛偽,欺詐和裝腔做勢(shì),也容不得骯臟和居心不良。因?yàn)橐活w丑惡的心是寫不出真善美的好文章的,也不會(huì)讓人淚流滿面的。難道你不是這樣認(rèn)為的嗎?
長(zhǎng)路漫漫,無(wú)限的思緒仍在飄蕩,何處才是心靈的彼岸?
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