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《穆斯林的葬禮》讀后感(集合15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家收集的《穆斯林的葬禮》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
我買了本小說(shuō)《穆斯林的葬禮》，霍達(dá)著，我高中時(shí)曾讀過(guò)此書(shū)的片段，如今，想重溫一下“經(jīng)典的愛(ài)情”，才買了這部書(shū)。全書(shū)的章節(jié)是這樣安排的：月夢(mèng);玉魔;月冷;玉殤;月清;玉緣;月明;玉王;月晦;玉游;月情;玉劫;月戀;玉歸;月落;玉別;月魂�！霸隆毖堇[的是韓新月與楚雁潮最最至純的愛(ài)情;“玉”描繪的是新月的媽媽和爸爸遺憾卻冷峻的愛(ài)情。這其中又穿插了一系列人物的感情糾葛，作者的用意也是在突出新月和楚老師純潔、高尚、辛酸的愛(ài)情。這部小說(shuō)可以說(shuō)是一部史詩(shī)，展現(xiàn)了廣闊的穆斯林的生活畫(huà)卷;也可以把它看成是教誨人們何為愛(ài)情，以及愛(ài)情的真諦的.“教科書(shū)”。
不要一聽(tīng)到“愛(ài)情”的字眼兒就想到“靡靡之音”，愛(ài)情是人類永恒的話題。如果說(shuō)家庭是社會(huì)穩(wěn)定的細(xì)胞，那么，愛(ài)情就是家庭的核心內(nèi)容了。就如同孟子說(shuō)的“食、色，性也�！保饧�，“食”、“色”，是人的本性。旅美作家劉墉也說(shuō)過(guò)，“不食無(wú)以維持生命;不色無(wú)以延續(xù)生命�！睈�(ài)情，每個(gè)人在豆蔻年華的時(shí)候都要經(jīng)歷過(guò)的，那么，什么是愛(ài)情，什么是真摯的愛(ài)情，什么是高尚的愛(ài)情，這些都是很多哲人探索的問(wèn)題。如果這個(gè)問(wèn)題解決了，我們的生命是否會(huì)增添一些完整的幸福呢?答案是否定的。瞧瞧，“愛(ài)情”還是沒(méi)有明確的對(duì)錯(cuò)、高低、是否的劃分，所以，還會(huì)有作家在文學(xué)作品里描寫(xiě)它，還會(huì)有樂(lè)師用曲子歌頌它，“贊美”——值得肯定。
我讀了《穆斯林的葬禮》這部小說(shuō)，主要想在此文里說(shuō)些什么呢?不是讀后感，只是絮絮的心語(yǔ)罷了。買這本書(shū)是想重溫一段愛(ài)情故事，陶冶下情感，但我沒(méi)做到，因?yàn)槲易x不下去，只是審視了一些片段。昨夜我伏在被子里還讀了好一會(huì)兒，今夜，早早地靠在床頭，讀了幾頁(yè)，就再也看不下去了。這本書(shū)，從此該被我貯藏在書(shū)架里了，不會(huì)引我去注意它。你問(wèn)為什么?我也只能笑笑說(shuō)，我又明白了一個(gè)道理——人是有社會(huì)性的。人所經(jīng)歷的無(wú)奈和無(wú)法推卸的責(zé)任都源于人的“社會(huì)性”�！皼](méi)有規(guī)矩不成方圓”，還有中國(guó)人推崇的“中庸之道”都是有可取之處的，是經(jīng)受了千年文化的檢驗(yàn)的。還有一點(diǎn)，《穆》一書(shū)的愛(ài)情主題我是熟悉的。我曾寫(xiě)過(guò)一篇散文《生命是怎樣誕生的和怎樣延續(xù)的》，是我目前最優(yōu)秀的作品，雖仍顯稚嫩，卻是結(jié)合了我自身十年的感情經(jīng)歷。我體驗(yàn)過(guò)的愛(ài)情，還沒(méi)有在哪個(gè)作家的作品里看到，只要稍有點(diǎn)兒共鳴，就不再吸引我了。因?yàn)槲铱戳藥仔凶�，就能猜到后面的部分，沒(méi)有了“期待遇挫”的閱讀享受，呵呵。
再說(shuō)，我已經(jīng)很心酸了，才更愛(ài)品味最終能團(tuán)圓的結(jié)局。誰(shuí)說(shuō)只有“悲劇才能顯示崇高之美”啊?象《簡(jiǎn)愛(ài)》的結(jié)局不是也給人“崇高”的震撼么?所以，過(guò)陣子我要重溫《簡(jiǎn)愛(ài)》，回味一下我十六、七歲讀它時(shí)的感動(dòng)，并且期待在32歲時(shí)還能有點(diǎn)兒新的體驗(yàn)!所以，我會(huì)對(duì)別人說(shuō)，我喜歡的書(shū)是《簡(jiǎn)愛(ài)》了。
夜深了，用幾天時(shí)間舒緩一下情緒，下周三我休息時(shí)去買《簡(jiǎn)愛(ài)》，買個(gè)精裝本的。
《穆斯林的葬禮》讀后感2
一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯(cuò)。時(shí)空前段不斷地轉(zhuǎn)換，挺喜歡這種敘述方式。
第一次看關(guān)于少數(shù)民族在京的生活，那么得真切。在京回族，生活地界融入漢族，可是依然保持著他們的習(xí)俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次，不食豬肉，流淚，生活簡(jiǎn)樸，淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現(xiàn)，可以讓我們了解那種特有的文化，以及他們的某些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言。神圣的宗教文化總是那么得純凈，即使是非伊斯蘭的教教徒，也很容易被那種文化感染，在節(jié)日，迎親，葬禮中。他們?cè)谌A夏文化與穆斯林文化的`撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。
這是一個(gè)玉的世界，小說(shuō)中的篇章題目要么是玉，要么是月。玉的制作，玉的銷售，玉的鑒賞。塑梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活，他們的品格，也如玉一般，傳統(tǒng)的質(zhì)樸，找不到絲毫瑕疵�？墒牵⒍ㄒ惺苊\(yùn)的不公，生活的痛苦。堅(jiān)守著未來(lái)的一樣。
我很喜歡新月在考上北大后的生活，純?nèi)缪�，潔似玉。有理想，有�?dòng)力，有青春，有活力。這里一個(gè)無(wú)死亡，與頹廢無(wú)關(guān)的世界。是一個(gè)未被扭曲的，健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗(yàn)者心臟病后，和剛畢業(yè)不久留校英語(yǔ)老師楚雁潮的愛(ài)情。我想看了這書(shū)的人，對(duì)楚雁潮的人格，才華，以及思想會(huì)佩服萬(wàn)分。我相信這種人，在那個(gè)年代，還是存在的。他愛(ài)新月，并非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓后的那翻話。開(kāi)始以為他會(huì)放棄，但是沒(méi)有。他說(shuō)“你們愛(ài)新月，我也愛(ài)她，我們都希望她好，無(wú)論如何，我都不會(huì)放棄的”。后來(lái)新月離開(kāi)人間，二十多年后，中年了的楚雁潮在新月的墳?zāi)骨袄?jīng)新月很喜歡的《梁�！�，讓人不禁感慨萬(wàn)分。
給人一種心痛的情感體驗(yàn)，雖然心痛，然而是一種凈化。新月知道生母后，百般留戀，看著相片，這就是她的媽媽�？墒堑阶詈笠矝](méi)有見(jiàn)到媽媽一面便離開(kāi)了人間。等二十多年，媽媽回來(lái)后。韓子奇，梁壁玉，姑媽都已經(jīng)不在人世。就像天星說(shuō)的，“想見(jiàn)的，不想見(jiàn)的，都見(jiàn)不到了”。天星和新月的兄妹情，懂事的天星對(duì)同父異母的妹妹百般疼愛(ài)，因?yàn)樗�，妹妹的親媽媽不在身邊。
就如新月說(shuō)的，“人在艱難的是否，促使人活下去的往往不是水，不是食物，這不是藥物。而是一片的真情，一線希望，當(dāng)這些全部歸于毀滅，人就沒(méi)有活著的動(dòng)力和希望�！�
霍達(dá)說(shuō)過(guò)，一個(gè)真善的作家才能寫(xiě)出真正真心情的作品。小說(shuō)里的很多言語(yǔ)，平淡中感人至極。里面所面臨的人生問(wèn)題，或者心理歷程，也都是我們每個(gè)人幾乎都要面臨的。
如同《平凡的世界》一樣，《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說(shuō)之一。
《穆斯林的葬禮》讀后感3
讀了回族著名女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》之后。心里十分困擾，好像跨越了時(shí)空，經(jīng)歷了人的生老病死。。。。。。
一個(gè)愛(ài)與悲，痛與冷，生與死的世界里有那樣感人的深情！一個(gè)回回的民族，演繹著那么悲哀的故事，卻是那么深深切切，一幕幕在眼前凄涼的流過(guò)。我的心隨之碎了。
作者以新月的母親帶著《月夢(mèng)》而來(lái)為開(kāi)始，以她攜著《月魂》而區(qū)為結(jié)局。其中梁君壁是一個(gè)不朽的人物，她個(gè)性鮮明，性格剛強(qiáng)，書(shū)中說(shuō)：“壁兒比母親更勝一籌，天資聰明，長(zhǎng)于心計(jì)，家里內(nèi)外開(kāi)支，一切都比母親有數(shù)，雖不識(shí)字，卻全憑心算，安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半，幾乎是梁亦清小小的`賬房，梁冰玉卻叫他管家婆。我個(gè)人認(rèn)為他是一個(gè)能干，作做事果斷剛強(qiáng)，但眼淚不容沙子的人。
她與妹妹矛盾最為突出，只因?yàn)槭琼n子奇的妻子，由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇不得不帶著他最愛(ài)的寶貝遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，就在此時(shí)，受到愛(ài)情挫折的梁冰玉執(zhí)意與韓子奇前往，但沒(méi)有想到，戰(zhàn)爭(zhēng)一起就是十年，他們倆人相依為命，而且產(chǎn)生了愛(ài)情，不久生下了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，他們又執(zhí)意回到了魂?duì)繅?mèng)繞的北平，回到了闊別已久的故鄉(xiāng)。但不懂愛(ài)情的梁君壁又怎會(huì)容忍自己的丈夫與自己的妹妹的茍且之事呢？一氣之下，將妹妹趕出了家門(mén)，在梁冰玉的一再懇求下，留下了自己的女兒，自己回到了英國(guó)。
這也造就了新月的痛苦，她丟下了女兒一人獨(dú)自面對(duì)情感世界。愛(ài)情常會(huì)對(duì)錯(cuò)誤視而不見(jiàn)，永遠(yuǎn)只以幸福和歡樂(lè)為念。如果他勇敢的站出來(lái)，與新月一起用清醒的頭腦，明亮的眼睛，堅(jiān)強(qiáng)的心，陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運(yùn)闖過(guò)一道道難關(guān)，或許新月的命運(yùn)是另一種結(jié)局。
在書(shū)中我看到了人性的弱點(diǎn)，看到了人生的無(wú)奈，更看到了生命的價(jià)值，我們是否該惋惜，在新月生命花開(kāi)之時(shí)，卻帶著對(duì)愛(ài)情的憧憬，走向了生命的無(wú)常。比起而來(lái)，我們又是多么幸福，我們有的權(quán)利，又去愛(ài)的權(quán)利，難道這還不夠嗎？但我們還不滿足，以至于我們永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。
然而這本書(shū)中，我受到很大的啟發(fā)和鼓舞，它讓我明白了知足常樂(lè)的道理。貪欲多少可怕，它只會(huì)給你帶來(lái)痛苦，帶來(lái)煩惱。所以我們要熱愛(ài)生命，善待生活，善待自己，關(guān)愛(ài)身邊的每一個(gè)人。
穆斯林圣潔的詩(shī)篇，充滿了悲劇的美感！
讓我的眼淚放肆一次吧，眼前的世界從清晰變得模糊不清，我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜，被什么洗滌過(guò)了，慢慢的隨流水蕩漾開(kāi)去，久久不能平息。隱隱約約，一曲用小提琴?gòu)椬岬母枨�，在我耳邊響起。。。。。�?/p>
只因?yàn)橛羞@個(gè)社會(huì)，悲劇不再上演。。。。。。
《穆斯林的葬禮》讀后感4
二月，窗外飄的雪停了，留下一地雪白，天地寂靜。
我趴在窗前，剛剛合上《穆斯林的葬禮》，想起了新月的結(jié)局，她就是在冬去春來(lái)的時(shí)候，帶著許多遺憾，“無(wú)�！绷恕０}皚晴雪，天星堵上最后一塊磚，新月從此與楚雁潮無(wú)重逢之日！
一個(gè)穆斯林家族，三代人痛苦的命運(yùn)，讓我不禁淚下。梁亦清，“玉王”韓子奇，姐妹梁君璧、梁冰玉，韓新月，陳淑彥，楚雁潮等一系列人物刻畫(huà)的栩栩如生，扣動(dòng)著我的心弦。
我同情韓新月，她擁有象牙色的臉龐，雙腿挺秀，她單純，善良，有非凡的氣質(zhì)，她成績(jī)突出，是北大西語(yǔ)系的高材生，她有一個(gè)純潔翻譯夢(mèng)，但命運(yùn)卻開(kāi)了一個(gè)玩笑：她患有嚴(yán)重心臟病。
我不欣賞梁君璧的自私與愛(ài)面子。她愛(ài)親兒子韓天星，為了兒子能找到她滿意的兒媳，不惜欺騙兒子，利用謊言趕走了“切糕容”家的榮桂芳。她為了兒子婚禮聲勢(shì)浩大，用新月的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)作威脅，迫使愛(ài)女的韓子奇交出了他珍愛(ài)的玉器。
梁君璧總是不關(guān)心新月，就連上北大學(xué)習(xí)都執(zhí)意反對(duì)，我記得楚雁潮說(shuō)的一句話“現(xiàn)在，她需要愛(ài)，需要力量，為了她，我一切都愿意獻(xiàn)出來(lái)，只要她不失去對(duì)生活的信心”，僅僅因?yàn)槌愠笔且粋�(gè)“拉斐爾”，就不給女兒一點(diǎn)希望，她甚至說(shuō)出了“就算你死，也休想嫁給楚雁潮”的狠話，使女兒絕望的昏迷，病情不再可控。她太無(wú)情了！我實(shí)在不敢想象她的殘忍。
因?yàn)樽瞿赣H的自私，她葬送了一對(duì)兒女的愛(ài)情；因?yàn)樗龥](méi)有理性的思維，她誣陷了忠心耿耿的老侯(管家)，她太注重個(gè)人了，太看重面子了，太想著錢財(cái)了！這個(gè)本應(yīng)美好的家族，這個(gè)本應(yīng)成為老字號(hào)的“奇珍齋”徹底毀在了她的手中。
但我認(rèn)為，是梁君璧自身的局限性，封建的心理，導(dǎo)致了她一生所做的可惡的.錯(cuò)事�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)那會(huì)兒，她要是隨丈夫遠(yuǎn)渡英國(guó)，玉器行也就不會(huì)毀，梁冰玉和韓子奇也就不會(huì)絕望的在一起又有了韓新月。
我敬佩楚雁潮楚老師對(duì)對(duì)翻譯事業(yè)的執(zhí)著，他那未名湖畔的備齋里只有一張椅子，一個(gè)床鋪和書(shū)桌，其余地上堆滿了書(shū)籍。他利用暑假在備齋里不分晝夜的譯魯迅的《故事新編》等作品，就是為了把外國(guó)文學(xué)介紹給中國(guó)，把中國(guó)文學(xué)推向世界。
我也欣賞鄭曉京對(duì)政治工作的負(fù)責(zé)，贊賞羅秀竹為俄轉(zhuǎn)英而付出的努力，盡管謝秋思的學(xué)習(xí)不亞于韓新月，但我不喜歡她過(guò)于講究穿戴，我還羨慕陳淑彥和韓新月間既是姐妹又是嫂子的關(guān)系。
新月的一生短暫，她擁有的只是未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，不美滿的愛(ài)情，但她有深愛(ài)她的父親，在遠(yuǎn)方牽掛她的母親，永遠(yuǎn)想著她的楚老師！
命運(yùn)不是一個(gè)人能控制的，它不可測(cè)。即使我們都像新月那樣悲慘，也要珍惜現(xiàn)在，把握當(dāng)下，為世界留下不朽的傳奇！
《穆斯林的葬禮》讀后感5
我第一次讀這本書(shū)時(shí)，內(nèi)心便有了深深的觸動(dòng)，凄美，哀婉，足以概括這本書(shū)的總體基調(diào)。
楚楚動(dòng)人的女主人公韓新月最終抱著遺憾離開(kāi)了人世，沒(méi)能與自己心愛(ài)的人長(zhǎng)相廝守，也沒(méi)能見(jiàn)到自己的生身母親。梁君壁機(jī)關(guān)算盡，直到丈夫死的時(shí)候才知道，丈夫是漢人并非回回，一生所堅(jiān)守的準(zhǔn)則似乎成了笑話。
小說(shuō)不僅情節(jié)曲折，耐人尋味。同時(shí)也塑造了很多性格迥異的人物。
其中一位性格最鮮明的人物，那便是梁君壁。如果僅看她的少女時(shí)期，那她確實(shí)是個(gè)讓人敬佩的姑娘。精明能干，剛烈堅(jiān)強(qiáng)。后來(lái)她與韓子奇結(jié)為連理，成為了韓太太。然而結(jié)婚后的她，以家庭為重心，刁鉆刻薄，工于心計(jì)。這或許也是那個(gè)時(shí)代女性的悲劇。她硬生生拆散了兒子韓天星和他深愛(ài)的女孩，還有女兒韓新月和楚雁潮。韓天星直到結(jié)婚后有了孩子，才得知母親的陰謀。對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么殘忍，無(wú)力反抗，也無(wú)力補(bǔ)償。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”或許是對(duì)女主角韓新月最好的`評(píng)價(jià)。她熱愛(ài)自己的專業(yè)英語(yǔ)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)家人，熱愛(ài)生活。然而，她的母親梁君壁，從未給予她母愛(ài)。韓新月其實(shí)也并非她所生，那是她的妹妹梁冰玉與韓子奇的結(jié)晶，那也是一直扎在梁君壁心頭的一根刺。韓新月是個(gè)很優(yōu)秀的女孩，她如愿考上了北大，并且努力的學(xué)習(xí)。從小到大都沒(méi)當(dāng)過(guò)第二的她，不甘人后，每天早上都會(huì)起來(lái)背單詞。在別人都去看電影的時(shí)候留在宿舍學(xué)習(xí)。然而她并沒(méi)有逃過(guò)一個(gè)命字。劉白羽曾經(jīng)評(píng)價(jià)：“女主之死，是祝英臺(tái)之死”。韓新月與楚雁潮之間的愛(ài)清也十分令人動(dòng)容，神圣純潔，至死不渝。問(wèn)世間情為何物，只叫生死相許。
“楚老師，魯迅為什么要寫(xiě)《起死》”
“也許，他要喚醒沉睡的人生”
“天上，新月朦朧，地上，琴聲飄渺，天地之間，久久的回蕩著這琴聲，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋......”
那琴聲響出了楚雁潮對(duì)新月至死不渝的愛(ài)，40多歲的他，頭發(fā)卻已花白。他不曾忘記新月，新月永遠(yuǎn)活在了他的心里。
小說(shuō)情節(jié)層層設(shè)懸，“玉”“月”交叉，兩個(gè)時(shí)代的故事，相互獨(dú)立，但最后互相呼應(yīng)，玉月合為一體。月是韓新月，玉是韓新月的父親，韓子奇。韓子奇算的上是一個(gè)傳奇，他有有野心，有智慧，肯吃苦，從一個(gè)乞丐，經(jīng)梁父的指教，成為在京城名震一時(shí)的“玉王”。最后卻也敗給了一個(gè)玉字�？芍^成也玉，敗也玉。她與梁家的兩個(gè)女兒，梁君壁和梁冰玉之間都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。與前者，是為了振興梁家，與后者卻是相濡以沫。但是，他最終不得不背叛愛(ài)情，敗給了現(xiàn)實(shí)，與冰玉相忘于江湖。冰玉半生漂泊，最終也未能見(jiàn)得自己的女兒。
動(dòng)情之處，早已是淚流滿面。
哀新月身世之苦，愛(ài)情之凄；嘆壁兒精明能干，機(jī)關(guān)算盡；悲“玉王”為玉而生，為玉而死；感雁潮用情至深，為愛(ài)創(chuàng)造幻想；傷冰玉勇敢逐愛(ài)，卻半身飄零......
至悲，至美玉月，至凄，至難命運(yùn)。
《穆斯林的葬禮》讀后感6
《穆斯林的葬禮》一書(shū)中以韓子奇的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，一兩代人之間的故事情節(jié)展開(kāi)，展示了人世間的冷暖、丑惡、親情、觀念等，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎既松谑缿?yīng)該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇也是幸運(yùn)的，因?yàn)樗吘雇瓿闪瞬⒎侨巳硕寄芡瓿傻膶?duì)自己的心靈的冶煉過(guò)程，韓子奇畢竟經(jīng)歷了并非人人都能經(jīng)歷的高潔、純凈的意境。人應(yīng)該是這樣的大寫(xiě)的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫(huà)上的那顆有著什么左心房、右心房的心臟。
主人公韓子奇小時(shí)候是一個(gè)被師傅領(lǐng)養(yǎng)的孤兒，因害怕師傅拒絕自己編謊話說(shuō)自己是基督教徒。后因長(zhǎng)相英俊有對(duì)瓷器有著特殊的喜愛(ài)被新月的祖父看重，手留在店里當(dāng)員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇，很快的發(fā)生了一場(chǎng)變故，老爺子因不能按期做好客人所預(yù)購(gòu)的瓷器被小人陷害，導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。韓子奇為了重整店里的事業(yè)，自愿當(dāng)賊人店里的員工，經(jīng)過(guò)自己不懈的努力終于靠著新奇的技術(shù)打敗了他人，重振店里的局面。韓子奇認(rèn)為有責(zé)任管理產(chǎn)業(yè)，與大小姐成婚，不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去，然而一場(chǎng)國(guó)家級(jí)別的戰(zhàn)爭(zhēng)不得不出國(guó)，二小姐從小就對(duì)這個(gè)名義上的姐夫存在依靠和愛(ài)意，偷偷地跟隨韓子奇出國(guó)，兩人慢慢的產(chǎn)生了愛(ài)情并有了新月。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束回國(guó)后，二小姐沒(méi)有臉面見(jiàn)大姐再次離開(kāi)了家出國(guó)。大小姐一直無(wú)法接受這樣的事實(shí)對(duì)新月很不好，韓子奇用自己全部寵愛(ài)著女兒新月。
韓子奇是一個(gè)好父親，經(jīng)歷了道德上的煎熬在妻子的冷言冷語(yǔ)中活著，到臨死的時(shí)候終于說(shuō)出了不是基督教的'事實(shí)。他的一生磨難重重，有責(zé)任感，放棄了自己的愛(ài)情，同時(shí)也是一個(gè)優(yōu)秀的父親。
天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒，一直用自己的全力疼愛(ài)著妹妹，第一個(gè)月的工資就給新月買了當(dāng)時(shí)最流行的衣裙，支持者新月的一切選擇，充分展示了一個(gè)哥哥對(duì)妹妹的無(wú)私的愛(ài)。大小姐同樣也是一個(gè)悲劇的代表，經(jīng)歷了妹妹和丈夫的背叛，默默地經(jīng)營(yíng)著一個(gè)家庭，不希望新月重蹈她母親的道路，堅(jiān)決反對(duì)新月上英語(yǔ)學(xué)院就讀。星月在學(xué)校慢慢的與自己的老師發(fā)生了戀情，遭受到了母親的反對(duì)。新月從小就有心臟病，因父親遭遇車禍又再次引發(fā)，導(dǎo)致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來(lái)不道德的師生戀，因新月的死而消沉。
新月是新生思想的代表，敢做敢愛(ài)，頂住世俗的輿論與自己的老師發(fā)生了戀情，體現(xiàn)了新思想新人生的追求路。堅(jiān)守自己的觀念，做自己想做的事情，盡自己最大的努力實(shí)現(xiàn)理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢于去面對(duì)、去追求自己的幸福。
這本書(shū)告訴我們要有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，有悔過(guò)的心，有對(duì)他人的愛(ài)，有追求幸福的勇氣，同時(shí)還要有一顆寬容的心。
《穆斯林的葬禮》讀后感7
以雙線的結(jié)構(gòu)穿插寫(xiě)了三代人的命運(yùn)浮沉，新舊社會(huì)交替下，新思想和傳統(tǒng)思想的矛盾沖突，融入在戰(zhàn)爭(zhēng)背景中的小人物故事�；刈遄鳛樯贁�(shù)民族在漢族主流文化下遭受的非議和歧視，瞬間就能穿越回20世紀(jì)初期，一同感受到他們生活中的默默無(wú)聞，也在作者的筆下領(lǐng)略穆斯林人的虔誠(chéng)。也看到在歲月推進(jìn)中小人物的浮萍，對(duì)世事的無(wú)可奈何，不過(guò)是在人世間走一遭。
書(shū)的前半段寫(xiě)的還是挺好的，但是到后面人物的塑造有點(diǎn)讓人大跌眼鏡�？赐暾緯�(shū)，故事情節(jié)略顯得單薄了，至今也想不通為什么書(shū)名叫穆斯林的葬禮，盡管書(shū)中有不少對(duì)于穆斯林葬禮細(xì)致入微的描寫(xiě)，但是以此為主題確實(shí)有點(diǎn)有失偏頗了，也情節(jié)也經(jīng)不起推敲。
韓子奇，年少時(shí)是個(gè)有主見(jiàn)、有野心、能屈能伸的男人。把師父的家業(yè)—奇珍齋發(fā)揚(yáng)光大，并且成為京城人盡皆知的“玉王”。一生視玉如命，為了保護(hù)他的玉，他寧愿拋家棄子，選擇跟商業(yè)老搭檔亨利去英國(guó)躲避即將發(fā)起的日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，卻沒(méi)想到在在那里遇上了第二次世界大戰(zhàn)。
在這戰(zhàn)爭(zhēng)中，破滅的希望燃起了他跟妻子的親生妹妹梁冰玉的愛(ài)情，并有了愛(ài)情的結(jié)晶—女孩新月。熬過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)，離家十年后選擇踏上了歸家的路。歸家之后，梁君璧與梁冰玉的爭(zhēng)吵倒是很有意思，倫理與愛(ài)情的沖突。韓少奇與梁冰玉的不倫之戀，為穆斯林的宗教所不容。新時(shí)代女性梁冰玉勇敢追愛(ài)，不在乎教義，不在乎世人。（PS：在那個(gè)時(shí)代背景下真有這么敢于追求愛(ài)情的女性，我對(duì)此是打問(wèn)號(hào)的？）終究還是過(guò)了，韓少奇與梁君璧的婚約尚在，她竟以前妻稱她姐姐。韓子奇是懦弱，但是又是合乎清理，他終究選擇了倫理。勇敢追愛(ài)是權(quán)利，但是任何選擇都不應(yīng)該在傷害他/她人的前提之下，也不應(yīng)當(dāng)違背倫理。
另一條主線是韓子奇的女兒，韓新月。作者筆下的她看似完美，爭(zhēng)當(dāng)?shù)谝�，不甘人后，性格體貼，貌美如花。大概作者塑造這樣的新月，是為了跟她的悲劇形成強(qiáng)烈的對(duì)比。從小擁有別人羨慕的一切，以高分考入了北大，遇上了美好的愛(ài)情。只可惜，當(dāng)她純純的'愛(ài)情來(lái)臨的時(shí)候，她的生命卻開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的走向終點(diǎn)了，最后她也發(fā)現(xiàn)從小到大她喊的母親，也并非生母，而是她的大姨。這樣悲劇的一個(gè)人，生命中唯有的一線光來(lái)自愛(ài)情。但是楚老師表達(dá)的始終不渝的愛(ài)情，卻有著不可逾越的偏見(jiàn)，看到他說(shuō)出的那一句“沒(méi)有我她怎么活�！闭娴淖屛掖蚶漕�。
最后講點(diǎn)實(shí)在話，這本書(shū)沒(méi)幾個(gè)人人物是我喜歡的，要么就是人物塑造的不真實(shí)—如新月、楚老師。要么就是人物塑造的太真實(shí)，卻又讓人恨之入骨。
《穆斯林的葬禮》讀后感8
初中時(shí)讀過(guò)一本書(shū)，叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡，也是另我感動(dòng)最深的一本書(shū)，至今，我還對(duì)它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書(shū)呢！
生命的挽歌總有一種愛(ài)讓人淚流滿面，總有一種情讓人無(wú)言以對(duì)，韓新目一個(gè)唯美的易碎，或許從易碎種，才讓我永久的回味書(shū)中所述的純潔的愛(ài)情與無(wú)畏的生命。無(wú)意間看到這本書(shū)，無(wú)意間看了它，卻再也無(wú)法從中拔出來(lái)，一任淚流滿面，它不煽情，但卻感人，感人至深，我一口氣讀完它，但只是在想悲哀為什么總是揮不去，我被他深深的吸引了，它讓我看到人性的弱點(diǎn)，人生的無(wú)奈，更重要的是由愛(ài)而襯托出生命的價(jià)值！這本書(shū)里，兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”，兩允人，不同的人生的道路，不同，但又那么的相似，是悲字溢滿心頭的苦澀，或是被感動(dòng)良久的悲楚，命運(yùn)無(wú)情，生命也是如此的脆弱，我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字，著無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉，韓之奇，上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福，有誰(shuí)能體會(huì)�？粗⌒脑娇蓯�(ài)而安詳?shù)哪橗�，而斷然離去的冰玉的心情呢？更有許多感受，當(dāng)他重回故居為了女兒，卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢？正義，何以能讓你生，或是滅呢？正義站在新月身邊，但同時(shí)死神也降臨，正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命，一并離去，為什么？為什么？復(fù)仇失去了理智，上一代的一個(gè)悲劇，一個(gè)宿命，有輪回到下一代的身上，時(shí)代的悲哀已將一切掩埋，沒(méi)人理解這樣的家庭。
曾受戰(zhàn)火的洗禮，靈魂和呻吟毀滅的人？逃離了戰(zhàn)火，梁冰玉猛然的發(fā)沉：比戰(zhàn)爭(zhēng)更恐怖的是人與人之間的隔閡，一個(gè)穆斯林家庭，三代人的興衰，那么無(wú)力地控制著人生，那么有力的詮釋著生命，人生仇恨何能免？銷魂獨(dú)我清無(wú)畏……人生從來(lái)沒(méi)有輪回度過(guò)了人生才完成了人生。
正如歷史，他是人的足跡，但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史？生命的挽歌，在逝去之時(shí)唱起…。易人拉欣的'流浪，至后來(lái)的韓志奇流浪，本來(lái)就是一種悲哀，女兒的離逝，正如那含苞帶放的花蕊。花還未開(kāi)，花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié)，也是一切的起點(diǎn)。沒(méi)有人知道，葬禮的哀歌在為誰(shuí)而唱，為誰(shuí)而熄？一條是私怨不停的不歸路，一條是愛(ài)恨分明的死胡同，韓子琪而韓子琪，就這樣被生命捉弄，新月與子淇?jī)号g無(wú)盡的愛(ài)。但也無(wú)法改變決定的事實(shí)�；蛟S新月一開(kāi)始就錯(cuò)了，韓新月與楚艷潮，更是一個(gè)錯(cuò)誤，在那戰(zhàn)火連天的年代，放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔！她的師生戀只能走向死忙，生命在宿命前是那么的無(wú)力。即使有楚老師深情的呼喊，點(diǎn)燃她生的希望，也不能改變現(xiàn)實(shí)，冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門(mén)下，我只是深感佩服，而一絲一毫之前也飄然入心，直到讀到新月之亡，已經(jīng)不住流淚，為什么生命如此脆弱不堪一擊？
久久沒(méi)有為一本書(shū)感動(dòng)了，是他讓我找到了一份純真的感動(dòng)，哪一點(diǎn)希望那一份愛(ài)，以及那一縷生命，生命的挽歌為誰(shuí)而唱，生命的挽歌為誰(shuí)而鳴。
《穆斯林的葬禮》讀后感9
人生的舞臺(tái)，悲劇，喜劇，喜劇，悲劇......輪番演出，不受晝夜，無(wú)盡無(wú)休......
一個(gè)穆斯林家族，三代人之間的愛(ài)恨情仇，數(shù)十年間的興替，命運(yùn)沉浮糾纏把毫無(wú)干系的人的生命連在一起，發(fā)生在不同時(shí)代，卻有相似的交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。在書(shū)中主人公悲歡離合的背后是不同宗教信仰文化的碰撞，在如此背景之下，難掩作者在當(dāng)時(shí)特定時(shí)代氛圍中對(duì)人生真諦的困惑與追求。曲終掩卷，悲劇收?qǐng)�，嘆奈何。榮辱興衰皆隨塵埃落下，消失在滾滾歷史長(zhǎng)河。
天上有明月，年年照相似。
古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的梁亦清，原是回族琢玉藝人，醫(yī)生最新于玉器，因?yàn)榫牡窨痰挠衿魇軗p而氣急攻心而死。梁亦清育有兩女：長(zhǎng)女君璧和此女冰玉，他的徒弟韓子奇繼承師業(yè)娶了長(zhǎng)女，日寇侵華，韓子奇攜妻妹來(lái)到倫敦，并日久生情，后又誕下一女取名“新月”，回國(guó)后，君璧難以接受事實(shí)，使冰玉留下女兒后遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，新月日漸長(zhǎng)大，戀上班主任楚雁潮，卻得不到家人同意，之后因病去世，彌留之際，才得知親生母親留給她的書(shū)信，感受到了真正的母愛(ài)。多年以后，冰月回來(lái)，站在已被政府列為“重點(diǎn)文物保護(hù)單位”的“博雅”宅門(mén)前，卻發(fā)現(xiàn)一切都已物是人非......
在文章最后，也是最令我動(dòng)容的地方“梁冰玉輕輕的走過(guò)去，心里只想著自己的女兒，和那個(gè)人一樣，暮色悄悄的降臨，婆娑樹(shù)影漸漸和大地融為一體，滿目雄渾的黑色，滿園溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有若無(wú)的”作者對(duì)景色細(xì)膩清新的敘述，將一位木器對(duì)女兒新月的思念之情烘托到了極致。月光下，樹(shù)影旁，是楚雁潮在拉小提琴，“如訴如泣”“如夢(mèng)如煙”的琴聲述說(shuō)著的是一個(gè)心碎之人對(duì)摯愛(ài)的深切眷戀，就像他所彈奏的'琴曲“梁�！币粯痈星槠鄾鐾褶D(zhuǎn)，每讀起二人之間的愛(ài)情故事總是令人唏噓嘆惋，新月一生坎坷，當(dāng)遇見(jiàn)真愛(ài)時(shí)，卻已身患重病，又因宗教不同和父母一代的糾葛而受到梁君壁的阻撓，習(xí)俗的沖突，觀念的沖突，離亂的悲歌，個(gè)體在命運(yùn)的齒輪下身不由己的選擇造成了他們悲慘的局面。
作者霍達(dá)用冷靜的筆觸向讀者展現(xiàn)了一幕又一幕的悲劇，這也是我不愿再次看這本書(shū)的原因。宗教的傳統(tǒng)，愛(ài)恨的交織，在歷史長(zhǎng)河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構(gòu)成了這個(gè)宏大又哀傷的戀情故事，穆斯林的葬禮，埋葬的是以往的仇恨，隔閡，留在心底的是對(duì)未來(lái)的憧憬與希望，正如文末所寫(xiě)的那一輪高懸于墨夜空中的新月一般。
天上，新月朦朧，地上，琴聲飄渺。
當(dāng)經(jīng)歷了生離死別，看透了悲歡離合之后，彈起的琴聲回蕩于天地之間，如清泉淙淙，如絮語(yǔ)呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤(pán)旋......
《穆斯林的葬禮》讀后感10
初次端起了它，是在別人的推薦下。
剛看到書(shū)皮上的那一彎新月，那種神圣和莊嚴(yán)，透徹的穿過(guò)身體，像是在探尋，又像是在欣賞。
書(shū)中的"路"坎坷復(fù)雜。情節(jié)像是一團(tuán)被人千百次蹂躪，一線繞著一線；又像是剝洋蔥，一層又一層。但那淳樸莊嚴(yán)的內(nèi)容，根本不會(huì)讓人覺(jué)得乏味、無(wú)趣。反而讓人鉆了進(jìn)去，成為故事中的一員！一次次跌倒的新月，又在親情和愛(ài)情的幫扶下一次次的站起來(lái)。終甩脫不掉。哪怕是一個(gè)小人物糟遇了不測(cè)或是遇到了麻煩，心都像是被刀割！悲切凄涼的愛(ài)，終使人傷心。一個(gè)個(gè)故事情節(jié)，成了人們常掛嘴邊的話題。
讀這本書(shū)，就如同走進(jìn)一個(gè)完全新奇的世界。我被書(shū)中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了，不管是對(duì)于景物的.描寫(xiě)，還是對(duì)于環(huán)境的襯托，作者運(yùn)用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處，讓人忍不住拍案叫絕。我覺(jué)得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花，挺然獨(dú)立。它以獨(dú)特的情節(jié)和風(fēng)格，引起了"轟動(dòng)的效應(yīng)"就不以為怪了。讀完這本書(shū)，我有種說(shuō)不出的感覺(jué)，心中的悲痛與遺憾久久不能釋?xiě)眩疑踔帘г棺髡邽槭裁慈绱藲埲�，要賦予一位完美的妙齡少女如此苦難并短暫的一生，要拆散一對(duì)真正相愛(ài)的人，讓他們明明相愛(ài)卻又無(wú)法逾越這陰陽(yáng)兩地的隔閡，死了的人解脫了，而活著的人呢？依然要承受物是人非的痛苦。
我曾經(jīng)想到過(guò)一個(gè)問(wèn)題：為什么這本書(shū)的書(shū)名要叫做《穆斯林的葬禮》，穆斯林的葬禮，葬去的究竟還有什么呢？也許還有人類永恒的主題—愛(ài)情，這也是作者在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似現(xiàn)、似全似殘的寫(xiě)作方法，更令人容易深入文字中，我的心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉，隨著人物的經(jīng)歷，忽上忽下，忽左忽右。最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛(ài)情。韓新月和楚雁潮找到自己的愛(ài)情了嗎？好象找到了，又好象沒(méi)有。
讀過(guò)他們，令人有一種由衷的欽羨，又有一種揪心的疼痛。從一開(kāi)始的師生情深，發(fā)展到最后的心靈盟友，乃至靈魂密友，在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對(duì)白的同時(shí)，我內(nèi)心深處也被一種深深的，同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn)，我被這種高尚的愛(ài)吸引了，完全融入到了故事情節(jié)中，隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。
說(shuō)實(shí)話，我很羨慕，甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫，但可惜的是她的愛(ài)情追求顯得稀里糊涂，幾乎在不懂什么是愛(ài)，什么是責(zé)任的情況下，就懵懵懂懂地跟著本能的喜好感覺(jué)飄飄然起來(lái)，乃至最后死到臨頭滿腦子還都是那么可憐的一點(diǎn)所謂的本能的美好感覺(jué)。不幸的出世、抑郁的生長(zhǎng)、痛苦的愛(ài)情、悲慘的喪生……新月的悲劇也許恰恰是歷史的必然結(jié)果，叫人不得不為之哀嘆，這也正是整部小說(shuō)的過(guò)人之處罷。
生命在命運(yùn)面前似乎微不足道，哀歌為誰(shuí)而響起？《梁�！窐�(lè)曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈，一片空靈……
《穆斯林的葬禮》讀后感11
看完了，總覺(jué)得有股氣憋在心中，難以抒發(fā)。
這就是悲劇的力量吧？
一直不喜歡悲劇，這次破例看了這本以悲出名的小說(shuō)。真的很震撼，我舍不得書(shū)中的人物，我茫然若失。
這本小說(shuō)以父親韓子奇和女兒新月的生活為主線，兩條主線穿插其中。讓人看得那么真實(shí)。
有時(shí)候，我真的很想直接進(jìn)入到那個(gè)年代，和主角對(duì)話。
一開(kāi)始，我是沖著穆斯林看的。從小到大，我對(duì)少數(shù)民族總有著深厚的感情，總有著那么一份好奇�？墒强吹揭话氲臅r(shí)候，我就開(kāi)始覺(jué)得穆斯林只是一個(gè)背景，一個(gè)大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。
前半段關(guān)于描寫(xiě)北京大學(xué)的生活的，讓我心生向往。那時(shí)候的北大，真的很吸引人。如果，早幾年我看到這本書(shū)，或者會(huì)對(duì)北大產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，或者會(huì)激發(fā)我的斗志考取北大。回來(lái)。這一部分，很清新，將一個(gè)大一新生，與一個(gè)剛為人師的老師的感情描寫(xiě)的很細(xì)膩。那種愛(ài)，但有不懂得愛(ài)，懵懂，好奇的感覺(jué)如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無(wú)暇的感情。
新月的母親，準(zhǔn)確的說(shuō)是后母。從一開(kāi)始她對(duì)新月的態(tài)度我就大概知道發(fā)生了什么事。我不喜歡這個(gè)人物，這個(gè)悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個(gè)這樣的女人。但是，她不應(yīng)該這樣子對(duì)待自己的親人。逼走兒子的愛(ài)人，害死自己的女兒。有時(shí)候，我真的很想給她幾巴掌。
新月的.死，讓我很震撼。雖然一開(kāi)始就知道她會(huì)死，擔(dān)我仍然無(wú)法接受。這種感覺(jué)，無(wú)疑是像是自己的親人過(guò)世。我真的無(wú)法想象一個(gè)這么美麗聰明的女孩就這樣，才活了20年，才初嘗了愛(ài)情，就無(wú)常了。她應(yīng)該得到更多的，她母親的錯(cuò)，不應(yīng)該報(bào)應(yīng)在她的身上。她是多么好的一個(gè)女孩��！我真的很舍不得這樣一個(gè)人。
書(shū)中還有另外一個(gè)人物，便是楚老師。一個(gè)才華橫溢的人，一個(gè)深愛(ài)新月的人。他的才氣讓我折服，或許，所有的女孩子都會(huì)和我有一樣的感覺(jué)吧？新月的死，對(duì)他無(wú)疑是巨大的打擊。他還沒(méi)來(lái)得及疼愛(ài)這個(gè)女孩，還沒(méi)來(lái)得及為她做事情，她就走了，永遠(yuǎn)的離開(kāi)了自己。
新月的父親，也是一個(gè)悲劇性的人物。一個(gè)愛(ài)玉如命的人，一個(gè)屈服于老婆，不敢追求自己真愛(ài)的人。他的日子過(guò)得苦，苦到我這個(gè)旁觀者都替他難受。
書(shū)中基本每一個(gè)人物都是悲劇的，真正意義上的悲劇。這些悲劇，或是因?yàn)樽约涸斐�，或是因�(yàn)樗硕斐伞Ｋ麄冇肋h(yuǎn)都無(wú)法擺脫一個(gè)結(jié)局，便是無(wú)常。
人是世間的匆匆過(guò)客，軀體是靈魂臨時(shí)的依附之所，或者只是短暫的一瞬，死后才能永生。
很厚的一本書(shū)，拿在手上，感覺(jué)沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。
我不知道自己要表達(dá)什么，只是覺(jué)得很亂，總有一股什么東西在我的心里。久久不能離去。這就是這本書(shū)的力量吧！
擁有生命，是我們最寶貴的財(cái)富！請(qǐng)珍惜生命吧！
《穆斯林的葬禮》讀后感12
一鉤新月，彎彎的，尖尖的，清清的，亮亮的，永遠(yuǎn)在天空中閃耀，而你，卻早早地離開(kāi)了人世�！赌滤沽值脑岫Y》是我在初中時(shí)讀的一本書(shū)。當(dāng)我看到書(shū)名時(shí)，我就覺(jué)得這本書(shū)里是一個(gè)清冷的故事，好像新月一般。閱讀過(guò)程中，我慢慢地被新月這個(gè)人物所吸引。
重檐淡月渾如水，浸寒香一片小窗里。并不是出生在聲名顯赫的家族，只是在一個(gè)家境略好的家庭生長(zhǎng)，也許由于父親職業(yè)的原因，使新月有宛如玉盤(pán)一樣的臉龐。長(zhǎng)相清秀，成績(jī)優(yōu)異，家境優(yōu)越，把她培養(yǎng)成了宛如明月一樣皎潔，梅花一樣高傲的人。她是全家人的掌中寶，她是眾人贊嘆的天之驕女，在別人眼中，她就是幸運(yùn)的代表。好像所有的幸運(yùn)都集中在她一人身上，不給自己留退路的她是值得敬佩的。
謝卻荼蘼，一片明月如水。她的幸運(yùn)仿佛為后來(lái)的悲傷奠定了基礎(chǔ)，仿佛她之前經(jīng)受了太多的好運(yùn)，而今，所有的不公都向她砸來(lái)。疾病的困擾，學(xué)業(yè)的中斷，母親的冷言，使她感到恍惚，又使她感到迷茫。幸好還有來(lái)自楚老師、哥哥及嫂子的'關(guān)懷，還有她的父親、姑媽，唯有那份最珍貴的母愛(ài)卻遲遲不能到達(dá)。可以說(shuō)，新月在這段時(shí)期成長(zhǎng)了，心智更加成熟，但她經(jīng)歷過(guò)“擁透簾殘?jiān)隆钡墓录牛瑏?lái)自虛無(wú)的疼痛，或許自己獨(dú)自用被子拭去兩行清淚，獨(dú)自承受的酸楚，怎不教清淚不長(zhǎng)流，空自凝噎呢？或許正是因?yàn)樗兄∠阋粯拥挠某睿盼顺愠睂?duì)她的思戀。
她默默的走近走近又投出太息一般的眼光
她飄過(guò)像夢(mèng)一般地像夢(mèng)一般地凄婉迷茫
像夢(mèng)中飄過(guò)一枝丁香地我身旁飄過(guò)這個(gè)女郎
她默默地遠(yuǎn)了遠(yuǎn)了到了頹圮的籬墻盡這雨巷
春情只到梨花薄，片片催零落。最終，她走了，帶著剛揭開(kāi)的事實(shí)走了，帶著不舍和遺憾。一直以來(lái)都沒(méi)有享受過(guò)母愛(ài)的她，一直以來(lái)都都生活在謊言下的她，剛接觸到愛(ài)情又馬上破滅的她，一開(kāi)始的幸運(yùn)好像注定了最后的悲劇，一聲聲的痛哭包含著親人對(duì)她的思念和不舍。楚雁潮最后的瘋狂舉動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)，從來(lái)沒(méi)有這種情感的韓太太愣在了一旁�！捌鄾鰟e后兩應(yīng)同，最是不勝清怨明月中”。這段戀情的苦楚，真的是如淚如疤�！巴粱ㄔ鞠娑瘅�，鉛淚難消”。最凄美的愛(ài)情在這里產(chǎn)生，卻以一個(gè)生命的終結(jié)和一個(gè)人的心死為代價(jià)，短暫地終結(jié)了。
或許應(yīng)該把倉(cāng)央嘉措的這幾句詩(shī)送給這兩代人，畢竟他們都有一段不該開(kāi)始的愛(ài)情故事：
如果今生未曾相見(jiàn)，我們就不會(huì)新生愛(ài)戀
如果今生未曾相知，我們就不會(huì)彼此相思
如果今生未曾相伴，我們就不會(huì)彼此相欠
如果今生未曾相愛(ài)，我們就不會(huì)彼此拋棄
《穆斯林的葬禮》讀后感13
上學(xué)期看了《穆斯林的葬禮》，故事內(nèi)容大概是：古都京華老字號(hào)玉器行“奇珍齋”的主人梁亦清，原是回族低層的琢玉藝人，他家有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女君璧長(zhǎng)于心計(jì)，次女冰玉聰慧善良。一天有位長(zhǎng)者帶名少年去麥加朝圣路過(guò)梁家，少年被精美玉器所吸引，決定留下當(dāng)學(xué)徒，這就是本書(shū)主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的“匯遠(yuǎn)齋”定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細(xì)刻將在中秋佳節(jié)完成。不料梁亦清突然暈倒在轉(zhuǎn)動(dòng)著的玉坨上，寶船被毀，人也喪命。為了抵債，韓子奇到“匯遠(yuǎn)齋”當(dāng)了學(xué)徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長(zhǎng)女君璧，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日�？墒侨湛芮秩A戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，韓子奇擔(dān)心玉器珍品被毀，隨英商亨特來(lái)到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對(duì)，偷出家門(mén)執(zhí)意隨姐夫遠(yuǎn)行。在倫敦亨特之子奧立佛深深的迷上了冰玉，但奧立佛在倫敦大轟炸中不幸喪生，冰玉在孤獨(dú)，思鄉(xiāng)的情況下與韓子奇相愛(ài)，并生下女兒新月。戰(zhàn)后一同回國(guó)，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長(zhǎng)大成人，以優(yōu)異成績(jī)考上北大西語(yǔ)系。上學(xué)后與班主任楚雁潮發(fā)生愛(ài)情，因楚系漢族，為梁家反對(duì)，他們的愛(ài)情卻在阻撓中愈加熾熱。而哥哥也因母親的心計(jì)所使，娶了新月的同學(xué)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)時(shí)，一切都來(lái)不及了。新月紅顏薄命，因嚴(yán)重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過(guò)錯(cuò)，哥哥，嫂子挑起了家里的擔(dān)子。后來(lái)韓子奇，梁君璧相繼去世，韓天星也有了一雙子女。 多年以后，冰玉回來(lái)了，但一切都也物是人非。
作者給全書(shū)設(shè)置了一個(gè)帶有神秘色彩的宗教背景。巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說(shuō)，講述了一個(gè)穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代，()有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。
這本書(shū)，有著大量的宗教禮儀的描寫(xiě)，透漏著濃厚的宗教氣息，為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異，也許宗教本身就是一種悲劇，是一群孤苦無(wú)依的靈魂的彼此慰藉與溫暖，以提供活下去的勇氣與動(dòng)力，這是一種自欺欺人的信仰，而命運(yùn)的殘酷，人性的脆弱，使人們甘于自欺，那是一種對(duì)未來(lái)天真的自信，而面對(duì)悲慘的現(xiàn)實(shí)，卻只能通過(guò)信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂傷，在生命的路上，漸行漸遠(yuǎn)，愈發(fā)凄迷。這人間，每天都要上演太多的悲歡離合，那些忠貞不渝的愛(ài)情，有時(shí)也難逃毀滅，但愿愛(ài)能在燦爛中死去，在灰燼中重生，但這只是慣于喜劇思維的我們對(duì)悲劇的`美好幻想。
而悲劇的力量，究竟再哪里？穆斯林的葬禮，向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛，當(dāng)面對(duì)宏大的社會(huì)悲劇時(shí)，當(dāng)事人再悲痛的眼淚，再虔誠(chéng)的懺悔，都無(wú)濟(jì)于事。悲劇，作為一種力量，讓我們對(duì)人性有著更深的了解，啟示后來(lái)的人，后來(lái)的事，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)悲傷。
《穆斯林的葬禮》讀后感14
伏天里，我相信古人的話，心靜自然涼，所以備了幾本書(shū)，靜心讀。其中就有這一本：《穆斯林的葬禮》。
《穆斯林的葬禮》成書(shū)于1986年，50余萬(wàn)字�；刈迮骷一暨_(dá)以獨(dú)特的視角，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，講述了一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。
中國(guó)歷來(lái)把君子之德比之于玉，把月比喻成相思與美好。但玉易碎，月有缺，所以書(shū)中的人物，梁冰玉及其女兒韓新月，都蒙著悲劇的色彩。
我看書(shū)，容易動(dòng)情，容易變成書(shū)中人物的朋友，所以，看到新月離世那一章不免淚流。一個(gè)20歲的女孩，不得不與戀人、與人生作別。在去世的前一刻，她已經(jīng)失明，但她不停地問(wèn)：天亮了嗎？天亮了沒(méi)有？冬日晨5時(shí)問(wèn)起，用盡生命的最后一點(diǎn)力氣。外面下著雪。天亮了，她的戀人楚雁潮從北京大學(xué)冒著雪狂奔，但終究，他沒(méi)能見(jiàn)到她最后一面。
《穆斯林的葬禮》，縱橫捭闔的小說(shuō)風(fēng)格讓劉白羽大為贊賞，他只用了一天多的時(shí)間看完了這50余萬(wàn)字，容易激動(dòng)的.散文大家曾數(shù)次流淚。
人同此心，希望有情人終成眷屬，希望善良的人能夠健康長(zhǎng)壽。天星與容姑娘，也許不少讀者會(huì)忽略他們的愛(ài)情，善良木訥的天星還是讓我同情到心痛。一個(gè)在復(fù)雜家庭長(zhǎng)大的孩子，心思必定是細(xì)密的，他愛(ài)憐妹妹新月，所以面對(duì)疼愛(ài)自己卻對(duì)妹妹冷嘲熱諷的母親，他常用沉默來(lái)對(duì)待。
書(shū)中經(jīng)歷最傳奇、情感最隱忍的是韓子奇，他來(lái)自南方，是個(gè)流浪兒，本該跟著老回回到處朝拜，一生乞討，但偏偏梁氏一家讓他突然改變?nèi)松姆较�。從此，韓子奇做了一個(gè)琢玉師傅，娶了師傅的大女兒梁君壁。戰(zhàn)亂時(shí)韓子奇帶著妻妹梁冰玉遠(yuǎn)走美國(guó)，然而美國(guó)也遭到了轟炸，妻妹冰玉在命懸一線的時(shí)候，說(shuō)出了自己對(duì)子奇哥哥的愛(ài)戀，親人生死未卜，遠(yuǎn)在美國(guó)的他們不免茍且。兩年后，兩人回到老家，等來(lái)的是姐姐梁君壁的痛罵，妹妹從此失蹤，兩歲多的新月做了大姨梁君壁的女兒，一直到死之前新月才知道她喊的媽不是自己的親媽。
33年后，當(dāng)50多歲的梁冰玉找到老家奇珍齋時(shí)，迎接她的是，女兒新月與韓子奇早已作古，她愛(ài)恨交加的姐姐梁君壁也已離世十多年，來(lái)開(kāi)門(mén)的是天星的女兒綠兒，一個(gè)酷肖新月的女孩。
都在說(shuō)輪回，都在說(shuō)因果。人生多么短暫，所以割舍不下愛(ài)，萬(wàn)般留戀活著。但愛(ài)情像蛛網(wǎng)，受不得外界的一點(diǎn)風(fēng)雨；人生又如蠟燭，分分秒秒總在燃燒。
《穆斯林的葬禮》是第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品。冰心稱之為奇書(shū)，這也是她晚年唯一“能一口氣看下來(lái)不能舍手的”文學(xué)作品。她說(shuō)：“我認(rèn)識(shí)霍達(dá)，是從讀她寫(xiě)的《國(guó)殤》和《民以食為天》開(kāi)始的。我喜愛(ài)這位年輕的女作家，她是位多產(chǎn)的作家。愿朋友們都來(lái)讀一讀這本中國(guó)回族女作家寫(xiě)的奇書(shū)。
《穆斯林的葬禮》讀后感15
這是一本大名鼎鼎的書(shū)，曾獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，因而它出此刻太多書(shū)單的推薦里。宗教與歷史總是有些沉重，甚至讓人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格達(dá)�！�，因而它以往安靜地躺在我的iPad和kindle里。
直到有一天，我最終翻開(kāi)了它，閱讀了它，拋開(kāi)宗教的外衣和沉重的寓意，僅僅注視書(shū)中人物充滿吊詭的人生，才又一次領(lǐng)悟，有些人總是輕輕地出此刻我們的生命里，就像是天邊一朵云進(jìn)入了視野，離開(kāi)的時(shí)候卻總是撕心裂肺、重如泰山。
韓子奇，最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”，這是一個(gè)經(jīng)名。他刻苦鉆研、臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，直到臨死才吐露自我的身世，性格上存在很多反轉(zhuǎn)。僅僅因?yàn)槿ビ懸豢谒�，他是那樣偶然地出此刻梁家的生活里，又僅僅因?yàn)榇蚱埔恢挥裢�，他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。
韓新月和楚雁潮，他們的相遇充滿了戲劇性，就像是舞臺(tái)劇一段簡(jiǎn)便的獨(dú)白，并沒(méi)有預(yù)示出杯具的結(jié)尾。可從此以后，所有的一切便開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下。韓新月在臨死之前最想見(jiàn)的人是楚雁潮，楚雁潮在韓新月葬禮十余年之后仍舊動(dòng)情地拉著《梁�！�。
還有不能忽略的韓天星，他對(duì)所有的人都飽含熱愛(ài)，卻不得不一次又一次品嘗生活的苦果。那里面有缺少父愛(ài)的童年、因故夭折的求學(xué)之路、失去愛(ài)人的痛苦、對(duì)妹妹的無(wú)能為力、還有對(duì)平淡生活的理解。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。
死亡，不僅僅是人類無(wú)法躲避的最終歸宿和沉重話題，更是作家對(duì)人物命運(yùn)的慣用處理方式。比如余華的小說(shuō)中多是死亡的盛宴、莫言的小說(shuō)里又充滿殺戮的狂歡。沒(méi)有什么比死亡更能清理一個(gè)人的命運(yùn)了。因而小說(shuō)中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。
小說(shuō)來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的'演繹。同小說(shuō)中一樣，一些人的到來(lái)總是風(fēng)輕云淡，讓人有可是是生命中普通一天的錯(cuò)覺(jué);同小說(shuō)中不一樣，他們的離開(kāi)并非僅僅是死亡，還有僅僅是離開(kāi)。但無(wú)論是死亡還是離開(kāi)，最終的結(jié)局都是淡忘——這是人的本能：記住完美，忘記悲傷。在現(xiàn)實(shí)中，也許楚雁潮仍會(huì)去韓新月的墓地拉《梁�！罚K究會(huì)鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講，對(duì)死者的最大不辜負(fù)正是好好地活。
所以，淡忘才是最沉重的離開(kāi)，沉重到一些人仿佛從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)。
有人說(shuō)，這本書(shū)中感情過(guò)渡得不自然，無(wú)論是韓子奇和梁冰玉還是韓新月和楚雁潮，他們之間的感情進(jìn)展的總是有些匪夷所思，尤其是韓子奇和梁冰玉之前沒(méi)有任何兆頭，卻在半章之內(nèi)成了夫妻。在這點(diǎn)上，我認(rèn)為作家是了解自我作品的缺陷的，正如陳忠實(shí)必須明白《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節(jié)破壞了小說(shuō)的整體性，在反復(fù)修改之后依然決定這樣寫(xiě)，那必須是蘊(yùn)含深意的，就像是斷臂的維納斯。
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