暑假讀書(shū)心得精選15篇
我們從一些事情上得到感悟后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的暑假讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
暑假讀書(shū)心得1
我一口氣讀完《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》這本書(shū)。這本書(shū)真有意思，我太羨慕愛(ài)麗絲做的夢(mèng)了，她居然能和小兔子對(duì)話，還能與多多鳥(niǎo)、小老鼠、鴨子比賽，玩得那么開(kāi)心。我也想做這樣的夢(mèng)，非常想與住在我家陽(yáng)臺(tái)頂棚外沿與鐵皮之間的小鳥(niǎo)一起玩，可是我要接近它們，它們就飛走。我夢(mèng)想與它們對(duì)話，告訴
它們那里又窄又冷。我要在屋外管道間搭個(gè)窩，放些吃的、喝的，讓它們?cè)谶@里安家，寬敞又舒適，我還可以天天與它們玩。
我還喜歡愛(ài)麗絲善良、樂(lè)于助人的精神。當(dāng)撲克牌王后讓愛(ài)麗絲砍撲克牌士兵的`頭時(shí)，她把士兵藏起來(lái)，并機(jī)智地在刀上沾了紅漆，充作士兵的血，騙過(guò)了王后，救了士兵。這使我想去幫助中華鱘：中華鱘的習(xí)性是不遠(yuǎn)千里游到長(zhǎng)江上游生寶寶，然后帶著出生的寶寶到下游生活，現(xiàn)在一座大壩擋住了它們到上游生寶寶的路，使中華鱘無(wú)法繁衍下代了。我夢(mèng)想能象愛(ài)麗絲那樣做個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到我告訴中華鱘，人們?cè)诖髩芜厡ｉT(mén)為它們修建了一個(gè)大大的湖，可以到那里產(chǎn)寶寶。
我更羨慕愛(ài)麗絲能聽(tīng)懂青蟲(chóng)說(shuō)話，在危急時(shí)刻青蟲(chóng)告訴她怎樣能變大變小。我也夢(mèng)想有一只青蟲(chóng)告訴我：哪里的空氣被污染了，吸了會(huì)有害健康;什么樣的牛奶有致癌物，喝了會(huì)得癌癥;哪種香腸含瘦肉精，吃了會(huì)生病——
我多想這些夢(mèng)都能成為真的啊!
暑假讀書(shū)心得2
一、做一個(gè)真實(shí)坦誠(chéng)的老師
無(wú)論一個(gè)多么優(yōu)秀的老師，和學(xué)生比起來(lái)，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在學(xué)生面前顯露缺點(diǎn)，這是一個(gè)誤區(qū)。在學(xué)生眼里老師無(wú)所不知，但是孩子們現(xiàn)在接觸的事務(wù)我們卻不一定理解，不一定會(huì)。比如孩子們玩溜溜球玩得特別棒，但是我就不會(huì)。于是在孩子們玩的時(shí)候，偶爾我也會(huì)虛心地向他們求教，興致高的時(shí)候，還會(huì)上去笨手笨腳地轉(zhuǎn)幾下。在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面，如果你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼唱一首歌曲，聲情并茂地朗誦一首詩(shī)，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手！學(xué)生對(duì)你的好感馬上劇增�？傊�，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你!
二、做一個(gè)熱忱而又智慧的老師，
作為教師對(duì)自己的工作缺少了熱情，對(duì)待學(xué)生們總是抱著一種冷淡的態(tài)度，那么他是不適合做老師的。正如“教師不能是一個(gè)冷漠無(wú)情的人�！彼晕覀円獙W(xué)會(huì)如何去接近學(xué)生，學(xué)會(huì)去關(guān)心學(xué)生，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，關(guān)心他們的.家庭以及他們的課余生活，一步一步走進(jìn)他們的心靈，取得他們的信任，要讓學(xué)生就像待知心朋友一樣的對(duì)待自己，不要高高在上，使學(xué)生“敬而遠(yuǎn)之”，要做學(xué)生的大朋友，只有全身心的融入到學(xué)生中間，才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。
三、做一個(gè)善于反思的老師
中國(guó)人都知道反省自己，因?yàn)槲覀冎挥性诜此贾兴急孀约�，才能提升自己。是啊，作為一名老師，特別是語(yǔ)文老師，如果沒(méi)有淵博的知識(shí)，沒(méi)有較深的教育理論素養(yǎng)，如何勝任自己的工作呢？長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還做得不夠。
作為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘＝逃虒W(xué)工作中，總是說(shuō)要加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)與政治學(xué)習(xí)，而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力�，F(xiàn)在，我正在閱讀《教育心理學(xué)》、《學(xué)習(xí)論》等理論書(shū)籍。
因?yàn)槲覀兪墙逃说�，所以，我們的思想境界必須要有一定的高度。因�(yàn)槲覀兪菫槿藥煹模晕覀兊木袷澜绫仨毟裢庳S富。作為教師在教育教學(xué)活動(dòng)中必須進(jìn)行必要的反思，要善于反思，勇于反思。
教學(xué)是教師的基本功，反思同樣也是教師的基本功，大凡有所作為的教師都善于反思自己，通過(guò)反思最終達(dá)到提升自己的目的。反思使我們走向未來(lái)，反思讓教育走出一片新天地。
暑假讀書(shū)心得3
人的一生與書(shū)形影不離，每當(dāng)進(jìn)入書(shū)的海洋時(shí)，總會(huì)有深深的感觸。
我讀的書(shū)是著名小說(shuō)家沈石溪寫(xiě)的《狼王夢(mèng)》。沈石溪，自稱沈一鳴，生于上海，祖籍浙江慈溪市。最擅長(zhǎng)寫(xiě)動(dòng)物小說(shuō)，被稱為動(dòng)物小說(shuō)大王，代表作有《第七條獵狗》、《狼王夢(mèng)》等。
這本書(shū)主要講了爭(zhēng)奪狼王寶座的`故事，這是每個(gè)成年公狼一致的追求。所不同的是，紫嵐的丈夫黑桑比其他成年公狼想得更苦，心情更迫切。為了使野心得逞，整整兩年時(shí)間，黑桑經(jīng)常悄悄地半夜起來(lái)在堅(jiān)硬的花崗巖上磨礪狼爪，發(fā)瘋般地啃咬樹(shù)皮，力求把狼爪鑄煉得更鋒利些，我覺(jué)得黑桑身上天生就具有一種狼王的風(fēng)采，理所當(dāng)然應(yīng)該登上王位。
它們已在暗地里計(jì)劃商定，在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，紫嵐假裝被霹靂震得心驚膽戰(zhàn)，往洛戛身上靠攏，就在洛戛注意力被完全分散時(shí)，黑桑借著風(fēng)雨聲和雷聲的掩護(hù)，繞到洛戛的背后，冷不防就一口咬斷它的喉管!哪知道黑桑在一次與野豬決斗時(shí)被刺穿頭顱，死于非命，可惜了一代狼杰。
后來(lái)紫嵐在與獵狗的戰(zhàn)斗下生了五只狼崽，因?yàn)楫?dāng)時(shí)天氣惡劣，山洪咆哮，雷雨交加，無(wú)法一起將五只狼崽安全送回狼窩，紫嵐決定一個(gè)個(gè)送回狼窩，可中途卻死了兩只，紫嵐心如刀絞，于是決定把黑桑的愿望寄托在余下三只小狼崽身上。
后來(lái)黑桑、藍(lán)魂兒接二連三地死去，只剩下雙毛可以有機(jī)會(huì)坐上狼王寶座，因?yàn)殡p毛習(xí)慣了當(dāng)弱者，所以在與洛戛決斗時(shí)被洛戛的吼聲迷住了，停止了爭(zhēng)斗，結(jié)果被洛戛咬斷喉管，死于非命，這也最終讓紫嵐的心愿成了泡影。
我認(rèn)為，動(dòng)物小說(shuō)之所以耐人尋味，最直接的就是它通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的例子告訴我們，人類文化和社會(huì)文明會(huì)隨著時(shí)代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競(jìng)爭(zhēng)、頑強(qiáng)生存和追求勝利的精神本質(zhì)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的，這也是達(dá)爾文先生所講的物競(jìng)天擇，適者生存理論。
總之，細(xì)讀了這本書(shū)讓我受益頗深，我似乎更加明白了用心讀書(shū)的意義……
暑假讀書(shū)心得4
教師是人類靈魂的工程師，有著幸福的人生。作為一名數(shù)學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師的專業(yè)成長(zhǎng)不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己就要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，促進(jìn)自身專業(yè)不斷成長(zhǎng)，成為一名合格、幸福的教育工作者。下面我就談?wù)劚救藢W(xué)習(xí)《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》的心得體會(huì)：
一、堅(jiān)定信念，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)
我覺(jué)得：作為一位人民教師是無(wú)尚光榮的,教師對(duì)人才的`培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用�！袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！彼�，要做好一名數(shù)學(xué)教師，首先就必須堅(jiān)定信念，忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育工作，還必須具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感，忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠直接影響一個(gè)學(xué)生的一生。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。所以作為幼兒教師，我們一定要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，以此來(lái)構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。要知道教師的榜樣力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。
二、不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)
教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。所以，在現(xiàn)今這個(gè)知識(shí)更新加快的當(dāng)代社會(huì)里，我們教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，我們要努力發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，并探索解決
問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的下一代。
面對(duì)日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對(duì)挑戰(zhàn)和機(jī)遇，尤其是作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員、教師，在教育教學(xué)中一定要要樹(shù)立起“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，更應(yīng)該十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識(shí)視野，以此來(lái)促進(jìn)自身專業(yè)不斷成長(zhǎng)，加速教師職業(yè)道德建設(shè)，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
三、無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位幼兒的成長(zhǎng)
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。作為一名教師應(yīng)該對(duì)孩子無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)、尊重、理解學(xué)生必須以人為本。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理自己與直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，在日常的教育活動(dòng)中教師要讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。
疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，是作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，是教師最重要的素質(zhì)和靈魂。作為教師教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范。教師的美好道德與職業(yè)特點(diǎn)促進(jìn)了自身專業(yè)的不斷成長(zhǎng)，決定了教師的幸福人生。
暑假讀書(shū)心得5
不同職業(yè)對(duì)服飾、外貌的要求不同�！盀槿藥煴怼钡挠寺殬I(yè)特點(diǎn)，對(duì)教師外貌形象的總體要求是大方、整潔、自信、穩(wěn)重。以下是教師外貌形象之大忌：濃妝艷抹、發(fā)型怪異;奇裝異服、珠光寶氣;不修邊幅、衣冠不整;畏首畏尾、垂頭喪氣;輕浮易動(dòng)、神經(jīng)兮兮。作為教師，一定要在日常生活中杜絕這些不符合教師職業(yè)特征的形象。
走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師的形象是教師人格與價(jià)值的象征，是教師智慧與才能的升華!一個(gè)優(yōu)秀教師完美地樹(shù)立必然是其為了教育事業(yè)而求真、求善、求美的結(jié)果。
小學(xué)語(yǔ)文教師，教學(xué)的目標(biāo)就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字，打好聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本功。而閱讀教學(xué)則是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。搞好閱讀教學(xué)，達(dá)到葉圣陶先生說(shuō)的“教是為了用不著教”的目的，使學(xué)生自身的能力得到全面發(fā)展，是現(xiàn)在小學(xué)語(yǔ)文教育的根本目的。
人的一生要讀很多東西，大到名著，小到商品說(shuō)明、句段。一個(gè)人的'語(yǔ)文閱讀能力的高低決定了他對(duì)這些知識(shí)的理解，也決定了他如何去運(yùn)用這些他接觸的知識(shí)。一句話，沒(méi)有好的理解和運(yùn)用，能力也就是一紙空文。這種能力的培養(yǎng)要依靠教師在課堂中的教學(xué)，而教學(xué)就是要讓學(xué)生以教材為主、課外閱讀為輔、有效地教會(huì)學(xué)生閱讀的方法，學(xué)會(huì)怎樣去讀書(shū)，掌握自能閱讀的本領(lǐng)。說(shuō)到閱讀教材，它有豐富多彩的內(nèi)容，是學(xué)生擴(kuò)展視野、獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力的信息資源，是增長(zhǎng)知識(shí)的寶庫(kù)，為學(xué)生的能力形成提供了充足的營(yíng)養(yǎng)。這正是葉圣陶先生說(shuō)的“語(yǔ)文教學(xué)無(wú)非是一個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生舉一反三”�，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要求我們培養(yǎng)的一代新人不僅要掌握豐富的知識(shí)，而且還要有獨(dú)立探索知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力。能力與知識(shí)的密切聯(lián)系迫使我們的教學(xué)既要重能力也要重知識(shí)。而根據(jù)語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有廣泛性的特點(diǎn)可知，發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言非基本任務(wù)，著重訓(xùn)練學(xué)生理解語(yǔ)言和運(yùn)用語(yǔ)文的閱讀能力的
培養(yǎng)是閱讀教學(xué)的核心。這種以字、詞、句、段、篇基本功訓(xùn)練和聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)基本功訓(xùn)練的閱讀能力的培養(yǎng)與其他諸多能力的培養(yǎng)，如思維能力、認(rèn)識(shí)能力、自學(xué)能力、辦事能力等等構(gòu)成了語(yǔ)文教師教學(xué)的內(nèi)容。
老師，是我們學(xué)習(xí)道路的指導(dǎo)者，一直為學(xué)生們傳道解惑。致教師讀書(shū)心得一：最近的空余時(shí)間，都是在讀《致教師》這本書(shū)，書(shū)名很吸引人，內(nèi)容都是解答一線教師工作、生活中的困惑，通過(guò)一個(gè)教育是事業(yè)，而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任。師與生之間，維系在一起的是愛(ài)，因而愛(ài)也就成為了教育永恒的主題�！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛(ài)，我希望自己能夠達(dá)到這個(gè)境界。
莎士比亞曾說(shuō)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過(guò)各種的渠道來(lái)充實(shí)自己，而讀書(shū)是最好的方法之一。
暑假讀書(shū)心得6
前一陣又買(mǎi)了幾本感興趣的書(shū)，心想著用不了幾天就一定會(huì)讀完它們�？擅看萎�(dāng)我坐下來(lái)，打開(kāi)書(shū)讀不了幾頁(yè)，就又會(huì)把書(shū)插上書(shū)簽輕輕的合上，丟在一邊，慢慢的書(shū)變成家里的道具或是玩具。那天我在微信發(fā)朋友圈無(wú)奈的寫(xiě)道：書(shū)非借不能讀也。現(xiàn)在我只能把書(shū)全都送人，然后再借回來(lái)讀了……晚上安靜下來(lái)，我看著書(shū)架那些束之高閣沒(méi)讀完的書(shū)，心里想是什么讓我現(xiàn)在讀不進(jìn)書(shū)去呢？
中國(guó)人自古崇尚讀書(shū)，早就有“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”之說(shuō)。認(rèn)真讀完一本書(shū)肯是要花費(fèi)好一陣時(shí)間的，但現(xiàn)在人們并不是沒(méi)有時(shí)間，而是每個(gè)人的大部分時(shí)間都浪費(fèi)在許多瑣碎無(wú)聊的事情。電視電影八卦新聞，工作之余的時(shí)間被太多的熱鬧所吸引。漸漸的人們都變得不愿讀書(shū)，嫌讀書(shū)太寂寞太乏味。人們也不愿靜下來(lái)去思考，卻習(xí)慣在微博微信朋友圈上迅速的快餐式閱讀，然后轉(zhuǎn)發(fā)或點(diǎn)贊。人與人之間的.溝通早已經(jīng)被短信、微信上簡(jiǎn)單的幾個(gè)字和表情包所代替，越來(lái)越疏于去表達(dá)、難以去表達(dá)。每個(gè)人手機(jī)微信上聊天也是那么的簡(jiǎn)潔了當(dāng)，通常無(wú)非都是“知道啦、謝謝、發(fā)紅包、呵呵”這幾個(gè)詞。在這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息化飛速發(fā)展，充滿誘惑和功利的年代，我們其實(shí)更需要留出一些時(shí)間來(lái)認(rèn)真讀一讀書(shū)。讀書(shū)能讓人們更好的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界、感悟生活的酸甜苦辣，可以讓人們的心靈更加清澈。
“胸藏文墨懷若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華”讓我們從忙碌和浮躁的生活中，靜下心來(lái)認(rèn)真的去讀一本書(shū)。盡情感受讀書(shū)的樂(lè)趣，領(lǐng)略感悟作者的智慧，喚起對(duì)美好生活的向往。讓讀書(shū)成為我們健康生活的態(tài)度，那就從認(rèn)真讀完一本書(shū)開(kāi)始吧。
暑假讀書(shū)心得7
這個(gè)暑假我讀了一本勵(lì)志書(shū)----《天才少年維克多》。
維克多是一位早產(chǎn)兒，吐字不清，患有嚴(yán)重的先天性口吃。他是同學(xué)口中的傻瓜，也是老師眼中的差生。迫不得以退學(xué)后，他不得不與爸爸一起打工。因偶然看到了一個(gè)艾弗利公司的廣告，知道自己智商高達(dá)173，遠(yuǎn)高于普通人，維克多頓時(shí)變得自信起來(lái)，在自己不斷努力下，成為了莎俱樂(lè)部主席。
維克多熬過(guò)了十七年的“傻瓜”生活，在那期間也多次受到同學(xué)的嘲笑與戲弄，他幾乎喪失了信心。他的好朋友羅拉也有類似的經(jīng)歷，羅拉在成為作家后，多次幫助維克多，維克多漸漸接受自己，肯定自己，創(chuàng)造自己，進(jìn)而信心滿滿。
小澤征爾是世界的交響樂(lè)指揮家。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，他按評(píng)委會(huì)給的樂(lè)譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。演奏之初，他發(fā)現(xiàn)了樂(lè)譜有些出錯(cuò)，在和評(píng)委溝通后，得到的回復(fù)卻是譜子一切正常。但小澤征爾堅(jiān)信自己的'判斷，斬釘截鐵地認(rèn)為是樂(lè)譜的差錯(cuò)。頗具喜劇色彩的是，這正是評(píng)委設(shè)下的“圈套”以此來(lái)檢驗(yàn)指揮家能否分辨出樂(lè)譜的差錯(cuò)的專業(yè)度，以及是否有對(duì)自己專業(yè)的持續(xù)堅(jiān)持的能力。因?yàn)樗麄兿嘈�，只有�?jiān)信自己選擇并不斷堅(jiān)持的人，才可能會(huì)取得功。
莎士比亞說(shuō):“自信是走向成功的第一步，缺乏自信即是其失敗的原因。”機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。維克多先天生理?xiàng)l件的缺陷，幾乎成為他此后人生的障礙，但在獲得對(duì)自己的清晰認(rèn)知后，他不斷努力、向上，讓自己取得了一個(gè)又一個(gè)的進(jìn)步。維克多人生成長(zhǎng)的勵(lì)志故事，正是源于他自信、堅(jiān)持的品質(zhì)。相信自己，人生定會(huì)有奇跡！
暑假讀書(shū)心得8
作者王曉春說(shuō)，許多人教了很多年書(shū)，卻沒(méi)有找到當(dāng)老師的感覺(jué)，他們要么把自己看成“當(dāng)官的”“管人的”。要么把自己看成家長(zhǎng)，要么就是把自己當(dāng)成技術(shù)工人和教書(shū)匠，雖然這些角色在一定程度上也都是需要的，但他們不應(yīng)成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，王曉春老師的思想讓我一度開(kāi)始思考，給自己一個(gè)正確的定位。
一、不做“腦力勞動(dòng)中的體力勞動(dòng)者”
王曉春老師指出，多數(shù)的教師工作主要靠的是拼體力而不是動(dòng)腦筋，這種工作方式對(duì)人的心靈是一種磨損，其體力則往往會(huì)透支。因?yàn)榻處煴緛?lái)不應(yīng)該主要靠體力來(lái)工作，教師并沒(méi)有體力勞動(dòng)者的體力，這不是在發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，而是在拼命使用自己的弱項(xiàng)。
新一代的教師，應(yīng)該身體健康，精神愉悅，生活豐富多彩，而不應(yīng)是一副慘兮兮需要他人同情的模樣，總之我們從一開(kāi)始就要避免成為“腦力勞動(dòng)者中的體力勞動(dòng)者”，但是要邁小步不要張揚(yáng)。作者認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀教師暈倒在講臺(tái)前，無(wú)論上級(jí)怎么表?yè)P(yáng)他，我們都不要學(xué)他，我們可以敬佩他的精神但不需要學(xué)他那樣的活法。
二、新型教師應(yīng)該努力的方向
多數(shù)教師提高業(yè)績(jī)的主要手段之一是靠向外部爭(zhēng)取資源，尤其是爭(zhēng)奪學(xué)生的時(shí)間，比如搶占體音美課，搶自習(xí)，多留家庭作業(yè)等。青年教師應(yīng)側(cè)重向內(nèi)部挖掘潛力，以少做無(wú)用功，提高效率，爭(zhēng)取業(yè)績(jī)。
教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點(diǎn)為代價(jià)提高分?jǐn)?shù)，教師乙卻是主要靠發(fā)揚(yáng)孩子優(yōu)點(diǎn)的辦法提高孩子的分?jǐn)?shù)，兩位老師都是現(xiàn)實(shí)主義者，都希望提高孩子的分?jǐn)?shù)。從可持續(xù)發(fā)展的角度看，顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們，完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分?jǐn)?shù)，我們也完全可以在抓分?jǐn)?shù)的同時(shí)把考試的負(fù)面作用降到最低，這樣應(yīng)試教育的負(fù)面作用就會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)被蠶食。
三、讀書(shū)要有“學(xué)漁”的心態(tài)
讀書(shū)主要不是看作者的結(jié)論和招數(shù)，而是揣摩作者的思路，看看人家是怎樣提出問(wèn)題的，怎樣展開(kāi)思路的，怎樣驗(yàn)證自己的想法的，怎樣質(zhì)疑自己的想法的，學(xué)習(xí)人家的思維方式，提高自己的.分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力，有了這種能力，即使遇到問(wèn)題一時(shí)不知道怎么辦，你也知道通過(guò)什么路子去尋找辦法。現(xiàn)在很多教師最致命的弱點(diǎn)不是遇事沒(méi)有辦法，而是不知道怎么想辦法，于是只好伸手向別人討招數(shù)。人家要是不給他“拿來(lái)就能用的辦法”，他就說(shuō)人家理論脫離實(shí)際。要想當(dāng)先生，先要當(dāng)學(xué)生，如果一個(gè)人處于學(xué)生地位時(shí)，總是一副“買(mǎi)魚(yú)”的學(xué)習(xí)態(tài)度，它處于教師地位時(shí)一定是個(gè)“賣(mài)魚(yú)”的，找不到授人以漁的感覺(jué)。可見(jiàn)我們的學(xué)習(xí)模式?jīng)Q定著我們的教學(xué)理念。要改革我們的教學(xué)，先要改造我們的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)讀書(shū)。
王曉春老師的這本書(shū)給我們的建議貼近教育教學(xué)實(shí)踐，是一本不可多得的好書(shū)。
暑假讀書(shū)心得9
知識(shí)是人們溝通和交流的通行證，如果說(shuō)知識(shí)的缺乏是由于認(rèn)識(shí)上的不足所造成的話，那么不懂裝懂就是對(duì)知識(shí)的褻瀆，更會(huì)成為別人的笑料，因此要知之為知之，不知為不知，謙虛一點(diǎn)，謹(jǐn)慎一點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的知識(shí)上的缺憾才是最應(yīng)該做的。在做人上，不乏那種沒(méi)有真才實(shí)學(xué)還高喊口號(hào)不知道天高地厚的人，當(dāng)然并不是說(shuō)不能有崇高的理想和目標(biāo)，不能有高傲不羈的心態(tài)，最關(guān)鍵的是你是否有這種資本，所以腳踏實(shí)地做人才是真。昨日從《中學(xué)生閱讀》初中版讀寫(xiě)的20xx年第1——6期的封面上讀了6則文言文小故事，給我留下了深刻的印象。這些小故事在讓人發(fā)笑的同時(shí)，更引起了我的反思。
故事一：對(duì)軍數(shù)
宋太祖召武臣問(wèn)軍數(shù)，其識(shí)字者，預(yù)先寫(xiě)軍數(shù)于笏上，臨時(shí)高舉笏當(dāng)面，見(jiàn)字，隨時(shí)即對(duì)。黨太尉不識(shí)字，不知他人笏上有字，亦照樣舉笏加額，近前大聲曰：“啟覆陛下，軍數(shù)都在這里�！保鳌�(lè)天大笑生《解慍編》）
感受：何謂不懂裝懂？何謂照葫蘆畫(huà)瓢也不盡然？黨太尉的這種只看外表不注重實(shí)際引來(lái)群臣譏笑的做法會(huì)給我們一個(gè)正確的答案。在古代，像黨太尉這樣不識(shí)字的人有很多，關(guān)鍵是如何對(duì)待自己的無(wú)知，倘若掩蓋則會(huì)欲蓋彌彰，不如正視不足，問(wèn)清緣由，學(xué)習(xí)別人的做法，逐漸提高自己。三國(guó)呂蒙是一介武夫，孫權(quán)勸學(xué)，開(kāi)始呂蒙以軍中多務(wù)推辭，最后孫權(quán)以身試法，最終呂蒙成為了好學(xué)的典范，也讓我們懂得了“士別三日當(dāng)刮目相待”的道理。同時(shí)也告訴我們學(xué)習(xí)不能只顧及外表，更要抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。
故事二：與黃帝之兄同年
鄭人有相與爭(zhēng)年者，一人曰：“吾與堯同年�！逼湟蝗嗽唬骸拔遗c黃帝之兄同年�！痹A此而不決，以后息者為勝耳。（戰(zhàn)國(guó)·韓非子《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)》）
感受：無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，總有一些無(wú)聊爭(zhēng)論不休的人，正所謂吹牛不納稅，他們爭(zhēng)論誰(shuí)的年齡大，紛紛以老者自居，而這種無(wú)聊的爭(zhēng)論、這種沒(méi)有任何事實(shí)理論依據(jù)的爭(zhēng)論是沒(méi)有任何實(shí)際意義的，做人做到這種虛偽的程度，做到這種臉皮厚的程度，也的確夠可悲的了。比無(wú)可厚非，因?yàn)橛懈?jìng)爭(zhēng)才有進(jìn)步，但比要有意義，就像我們的`學(xué)生，不要去比誰(shuí)家有錢(qián)有勢(shì)有房有車(chē)，不要去比誰(shuí)穿的更是名牌，比的是誰(shuí)有一個(gè)更好的習(xí)慣，比的是誰(shuí)的學(xué)習(xí)態(tài)度更端正。
故事三：石學(xué)士
石曼卿善諧謔，時(shí)乘馬出街，御者失鍵，馬驚墮地，從吏遽扶掖升鞍。曼卿笑曰：“幸我是石學(xué)士，若瓦學(xué)士，豈不跌碎乎？”（明·樂(lè)天大笑生《解慍編》）
感受：生活中，我們會(huì)時(shí)常因一些偶然因素突然情況而造成一些尷尬的境界，而面對(duì)這種尷尬，尤其是主要由于別人的原因所造成的，我們更多的人選擇的往往是將責(zé)任全部推卸到別人身上，甚至是破口大罵更有甚者大打出手。而如果我們有點(diǎn)做人的底蘊(yùn)甚至有點(diǎn)交流的藝術(shù)，這種尷尬的局面是完全可以避免的，既不會(huì)讓自己難堪，更會(huì)展示自己一顆寬容美好的心靈。生活中，我們應(yīng)學(xué)習(xí)石學(xué)士這種處理問(wèn)題的態(tài)度，學(xué)點(diǎn)做人的藝術(shù)，不要斤斤計(jì)較，寬容一些，幽默一些，給自己一點(diǎn)做人的空間，給別人一點(diǎn)寬容的天地，生活會(huì)更美好。
故事四：頭巾
一仆隨主人應(yīng)試，巾箱偶?jí)�，呼曰：“頭巾落地矣�！敝魅嗽唬骸奥涞囟植缓�，當(dāng)叫及地（第）。仆頷之拴好，復(fù)曰：“今再不及地了�！保鳌り惷脊都磁d笑話》）
感受：漢語(yǔ)文化博大精深，8被人們想象成了發(fā)，6被人們想象成了順，7被想象成了起，這表現(xiàn)了人們對(duì)幸福美好生活的向往和追求，所以不管是電話號(hào)碼還是車(chē)牌號(hào)等人們都希望即使多拿上兩個(gè)錢(qián)也希望有個(gè)吉祥的數(shù)字，正如落地和及地，本來(lái)是同一個(gè)詞同一個(gè)意思，但放在讀書(shū)人身上它的意思就變成了，才會(huì)有這樣的笑話的產(chǎn)生。其實(shí)語(yǔ)言數(shù)字就是一個(gè)符號(hào)，只要擺正心態(tài)，有真才實(shí)學(xué)才是最重要的。
故事五：下飯
二子午餐，問(wèn)父用何物下飯，父曰：“古人望梅止渴，可將壁上掛的腌魚(yú)望一望，吃一口，這就是下飯了�！倍右婪ㄐ兄�。忽小者叫云：“阿哥多看了一眼�！备冈唬骸跋虤⒘怂！保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》）
感受：“望梅止渴”是在行軍極其艱苦的情況下，曹操為了安撫軍心使用的一種方法，而如今卻被一些吝嗇鬼用來(lái)安撫自己那顆狹隘的心上。節(jié)約是一種美德，而吝嗇則是一種自私，正如畫(huà)餅充饑，也如白日做夢(mèng)，最終的結(jié)局也只能是自欺欺人。
故事六：出丑
有屠牛者，過(guò)宰豬者之家，其子欲諱“宰豬”二字，回云：“家尊出亥去了。”屠牛者歸，對(duì)子述之，稱贊不已。子亦領(lǐng)悟，次日屠豬至，其子亦回云：“家父往外出丑去了�！眴�(wèn)：“幾時(shí)歸？”答曰：“出盡丑自然回來(lái)了�！保ㄇ濉び螒蛑魅恕缎α謴V記》）
感受：依葫蘆畫(huà)瓢是一種最簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)方式，但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注意關(guān)注一些細(xì)節(jié)，模仿的時(shí)候要注意情境的變化、對(duì)象的變化、詞語(yǔ)的變化，否則，你的拙劣的模仿真得就是在出丑，就會(huì)洋相百出了。模仿不僅要在形式上，更要注意內(nèi)在的聯(lián)系。
暑假讀書(shū)心得10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空…….”這是《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞。在這個(gè)暑假，我看了《三國(guó)演義》，深有感觸。《三國(guó)演義》寫(xiě)了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國(guó)歸晉這五個(gè)部分。在其中涌現(xiàn)出了許多英雄人物，最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。
在書(shū)中，諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中，諸葛亮提前預(yù)算好了大霧，水流以及曹操、魯肅的性格，從而三天內(nèi)“造”了十萬(wàn)支箭，完成了都督周瑜的任務(wù)。要知道在那時(shí)，想要計(jì)算好大霧、長(zhǎng)江的水流和“人心”可不簡(jiǎn)單！諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心；委托忠厚老實(shí)的'魯肅，得到了借箭的材料；通過(guò)觀察天象、大霧和長(zhǎng)江水流利“借”到東風(fēng)；最精妙的算計(jì)曹操的心思，要知道，曹操也是三國(guó)時(shí)期的軍事家，曾用幾萬(wàn)兵在官渡打敗了袁紹幾十萬(wàn)大軍呢！但是“聰明反被聰明誤”，諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個(gè)特點(diǎn)，綜合這些因素，諸葛亮才能成功“借”到了十萬(wàn)支箭，他是多么智慧的人��！但是他的聰明才智來(lái)自哪里？來(lái)源于他的好學(xué)。諸葛亮8歲以前父母雙亡，和弟弟一起在叔父家過(guò)日子。在失去雙親的日子里，諸葛亮十分好學(xué)，飽讀詩(shī)書(shū)，最終為劉備立下了汗馬功勞。
智慧來(lái)自于后天的努力。在我們的生活中，也不乏這樣智慧之人�？锖饧抑胸毨В磿�(shū)無(wú)燈，于是他想了一個(gè)辦法----把墻打小孔，晚上借著鄰居家的燈光看書(shū)，最后成為了名人。范仲淹亦是如此，通過(guò)少年時(shí)期的勤奮努力獲得了不少成就，寫(xiě)下了“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的千古名篇。
智慧，不是一個(gè)人天生擁有的，而是經(jīng)過(guò)后天不懈努力換來(lái)的。我們應(yīng)該像古代那些偉人一樣，多學(xué)習(xí)，勤思考，成為有學(xué)問(wèn)的人。
暑假讀書(shū)心得11
這個(gè)暑假，我讀了世界作家海倫.凱勒寫(xiě)的一本書(shū)----《假如給我三天光明》，這本書(shū)帶給我了極大的震撼。
海倫.凱勒是一位盲聾的孩子，她在很小就失去了寶貴的聽(tīng)力和視力，讓她的生活充滿著悲涼和黑暗，但她并不自卑，因?yàn)樗幸晃环浅?ài)她的老師---沙利文老師，她改變了海倫的一生，使她考進(jìn)了世界最棒的哈弗大學(xué)，使她的一生閃爍著耀眼的光芒。
海倫雖然是個(gè)盲聾人，但她仍然喜愛(ài)學(xué)習(xí)和看書(shū)。書(shū)中寫(xiě)到，海倫每天都會(huì)向沙利老師學(xué)習(xí)10個(gè)手語(yǔ)動(dòng)作，這對(duì)于一個(gè)眼睛看不見(jiàn)，想學(xué)會(huì)是非常困難的，但是海倫一點(diǎn)也沒(méi)想過(guò)要放棄，在沙利文老師一遍又一遍的耐心教導(dǎo)下，她一直堅(jiān)持不懈，努力學(xué)，在短短的一年時(shí)間里學(xué)完了所有的手語(yǔ)動(dòng)作，并且可以和別人準(zhǔn)確對(duì)話，那是多么的了不起啊！
海倫不僅可以對(duì)話，還可以看書(shū)呢！她每天晚上都會(huì)“看”書(shū)，她的看書(shū)并不是用眼睛看，而是用手來(lái)摸著看，她掌握著幾萬(wàn)個(gè)生字的手感，可以用手摸著進(jìn)行看書(shū)，海倫是有多么的刻苦啊，才能掌握了這么多生字的手感��！她整整花了三年多的.時(shí)間，并且還要記住一些結(jié)構(gòu)差不多的生字，連我們這些身體健全的人用眼看都會(huì)讀錯(cuò)，何況她呢!我打心眼里佩服海倫您。
想到自己平時(shí)要是腿摔破皮了，就會(huì)叫苦不迭，走路也不肯走了，要父母抱著或者背著才能出行。要是我的眼睛瞎了，耳朵也聾了，那我肯定是無(wú)法生活下去的，讀了海倫的的故事，我真是很慚愧，我要向她學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花自從苦寒來(lái)”這就是大家心目中的海倫。她靠著自己的努力，改變自己，將自己從困境中帶了出來(lái)，考進(jìn)了大家都?jí)裘乱郧蟮拇髮W(xué)，還成為了世界偉大的作家，海倫.凱勒我真敬佩您！
暑假讀書(shū)心得12
不管怎么說(shuō)我還是比較幸運(yùn)的，xx年畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了希望小學(xué)，因?yàn)殡x家比較遠(yuǎn)，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校，其實(shí)當(dāng)時(shí)就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話，我一定要來(lái)參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語(yǔ)文教師，當(dāng)時(shí)就抱著試一試的心態(tài)來(lái)面試，心里想著總歸要來(lái)，如果當(dāng)時(shí)就算不過(guò)也當(dāng)是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到自己有如此幸運(yùn)，我竟然通過(guò)了，所以復(fù)興之路開(kāi)始得比我計(jì)劃中提前了至少半年的時(shí)間。我感謝在希望小學(xué)度過(guò)的半年，讓我體會(huì)到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問(wèn)題，通過(guò)對(duì)比也體會(huì)到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。
來(lái)到之后，忙碌并快樂(lè)著，一開(kāi)始田校長(zhǎng)和幾位主任經(jīng)常會(huì)問(wèn)我，感覺(jué)怎么樣習(xí)不習(xí)慣，讓我覺(jué)得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對(duì)我多加幫助，不要讓我感覺(jué)無(wú)助，這讓我感覺(jué)特別溫暖。各位同事對(duì)我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來(lái)對(duì)我也是各種幫助各種指導(dǎo)，讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長(zhǎng)，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽(tīng)課、評(píng)課》，之所以選這本書(shū)是覺(jué)得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足，讀完這本書(shū)之后感覺(jué)自己不足的地方真是太多了，接下來(lái)是我讀這本書(shū)比較有感觸的幾個(gè)方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過(guò)是備教材，備學(xué)生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，名師教案，總感覺(jué)人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來(lái)，“拿來(lái)主義”要不得。書(shū)中有一段話：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘�！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時(shí)俱進(jìn)，豐富自己的學(xué)科知識(shí)，還要進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí)，除此之外，一個(gè)好老師最重要是要將教學(xué)知識(shí)與教學(xué)情境融為一體，“拿來(lái)”的東西固然很好，但是適用到教師個(gè)人卻不一定是最好的，教學(xué)作為一種技能，肯定會(huì)隨著教師在教齡增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛，簡(jiǎn)單說(shuō)，教學(xué)技能的發(fā)展是需要時(shí)間的，好的東西需要時(shí)間和思想來(lái)轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價(jià)值的，捫心自問(wèn)，我經(jīng)驗(yàn)尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒(méi)有具備拿來(lái)一本好教案就能運(yùn)用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動(dòng)腦，多思考，多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，理論知識(shí)，先學(xué)習(xí)如何備課，從研讀課標(biāo)開(kāi)始，潛心鉆研教材，用心去了解學(xué)生之后，再試著自己撰寫(xiě)教案，再通過(guò)不斷與優(yōu)秀教案作對(duì)比找差距，我相信，我一定會(huì)進(jìn)步的。
接下來(lái)是上課方面，在書(shū)中上課這一節(jié)里面，我對(duì)于傾聽(tīng)的技能有了全新的了解，教師在教學(xué)生的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)聽(tīng)學(xué)生，聽(tīng)是了解學(xué)生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說(shuō)的：“課堂上，沒(méi)有比傾聽(tīng)孩子們心靈的聲音更幸福的了�！倍鴥A聽(tīng)也是有技巧的，并不只是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的`內(nèi)容，教師在傾聽(tīng)時(shí)，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過(guò)程，要聽(tīng)他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽(tīng)，更要用心去聽(tīng)。只有用心，才能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過(guò)程中，我覺(jué)得自己在傾聽(tīng)這一方面做的不好，課堂設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來(lái)仿造，或者運(yùn)用特定的寫(xiě)作手法來(lái)寫(xiě)小語(yǔ)段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時(shí)候，我總是會(huì)帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌�？雌饋�(lái)特別和諧，被夸獎(jiǎng)的同學(xué)也非常高興。其實(shí)現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機(jī)會(huì)，這種精彩的句子和段落其實(shí)只是這個(gè)學(xué)生個(gè)人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn)，它能夠運(yùn)用到課堂上，這就是一種能力，我沒(méi)有注重到這一點(diǎn)，只是一味的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。如果稍加分析的話，可能會(huì)激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說(shuō)的“授之于魚(yú)不如授之于漁”，我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚(yú)，卻忘記了給他們加上三點(diǎn)水。接下來(lái)的教學(xué)工作中，我會(huì)注重傾聽(tīng)，注重分析，爭(zhēng)取教給學(xué)生好的方法。
暑假讀書(shū)心得13
暑假有幸參加了xx省農(nóng)村小學(xué)班主任培訓(xùn)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，xx省很多學(xué)校的優(yōu)秀班主任介紹了自己的經(jīng)驗(yàn)，我也學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)班主任工作的知識(shí)。其中有老師介紹了《班主任兵法》一書(shū)，于是利用假期的時(shí)間進(jìn)行了仔細(xì)閱讀。
孫子兵法說(shuō)：“攻城為下，攻心為上”。這是一條至高無(wú)上的原則，也是一切兵法的核心思想，我認(rèn)為這也是一切學(xué)生工作的核心思想。平常，我們碰到學(xué)生做錯(cuò)了事，可能抓到辦公室就是一頓批評(píng)；我們想讓學(xué)生好好學(xué)習(xí)，就是加以強(qiáng)力；我們總是按自身的理解去要求學(xué)生，規(guī)定學(xué)生必須要做什么，不能做什么，學(xué)生總是很容易反抗，有些是表面反抗，更多的是默默的反抗(這在高年級(jí)更加明顯)，如果我們采取強(qiáng)硬的手段，即使學(xué)生最后就范了，心里也不服氣，由此會(huì)造成學(xué)生的心靈扭曲，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，對(duì)學(xué)生良好人格的形成與健康發(fā)展不利，而班主任兵法對(duì)我們處理這些問(wèn)題給出了很好的借鑒。
《班主任兵法3—震撼教育36計(jì)》主要提出了一個(gè)概念，即震撼教育。震撼教育作為一種教育活動(dòng)，與普通教育方式不同的是，它突出體現(xiàn)了“震撼”的作用，對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō)，它如醍醐灌頂，直指人心。在平常的教育中，我們總是苦惱與學(xué)生的“左耳進(jìn)，右耳出”，這樣的教育并不能起到很好的作用，所以我們作為教育者，要有一些出其不意的言行，通過(guò)節(jié)奏或是強(qiáng)度的“變化”來(lái)吸引學(xué)生的注意，撞擊他們的心靈。
書(shū)中針對(duì)實(shí)施震撼教育提出了四種策略，即極致行為策略、相反預(yù)期策略、自然懲罰策略和高峰體驗(yàn)策略，并且根據(jù)這四種策略提出了兵法36計(jì)，通過(guò)這些實(shí)際案例的學(xué)習(xí)，我對(duì)班主任工作有了更深的體會(huì)。
首先，教育也是一種藝術(shù)，是人與人心靈的溝通，必須用心去研究。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該愛(ài)學(xué)生。對(duì)待學(xué)生，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生還是個(gè)令人頭疼的學(xué)生，均應(yīng)一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。教師只有用愛(ài)心對(duì)待沒(méi)一位學(xué)生，才能收獲學(xué)生的'愛(ài)。愛(ài)就是要寬容，面對(duì)天真可愛(ài)的孩子偶爾的小缺點(diǎn)，得寬容處且寬容。
其次，教師要善于觀察，挖掘每一位學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且利用機(jī)會(huì)去激發(fā)孩子的潛能，提高學(xué)生的自信心，從而讓學(xué)生往積極健康的方向發(fā)展，當(dāng)然，對(duì)于學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，也不能忽視，但是不能只是一味的批評(píng)，而是要讓學(xué)生自己反思，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而產(chǎn)生心靈的震撼。最后，作為班主任，最重要的還有一個(gè)是班級(jí)活動(dòng)。在以往的教學(xué)中，很多老師把班會(huì)課并沒(méi)有認(rèn)真的把它當(dāng)一堂課去上，只是強(qiáng)調(diào)一下學(xué)生個(gè)方面的紀(jì)律要求，但作為一名優(yōu)秀的班主任，他們善于抓住機(jī)會(huì)，利用生活中的實(shí)際事例，通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)際生活中去體驗(yàn)和感悟。
總之，作為一名小學(xué)教師，需要正確處理與學(xué)生的關(guān)系，蹲下來(lái)看學(xué)生，不是一味的嚴(yán)厲訓(xùn)斥學(xué)生，要懂得關(guān)注學(xué)生的需求，了解學(xué)生的心靈，尊重學(xué)生的愿望與尊嚴(yán)。當(dāng)然，在兵法三十六計(jì)不是固定不變的，在我們平常的教育中，我們無(wú)法生搬硬套，而是應(yīng)該觸類旁通、隨機(jī)應(yīng)變，我相信，在今后的工作中，我也會(huì)創(chuàng)造屬于自己的三十六計(jì)。
暑假讀書(shū)心得14
暑假閱讀了美國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家，兒童哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者馬修斯的《哲學(xué)與幼童》，剛看到題目，一看“哲學(xué)”兩字，以為將是一本理論著作，生澀難懂，但細(xì)細(xì)品味后，不知不覺(jué)深陷其中，感覺(jué)是與一群孩子在心靈對(duì)話，與一位可愛(ài)的老頭兒交談，可以說(shuō)是受益匪淺，最大的感受有兩點(diǎn)。
首先是謙遜與樸素。作為有著“兒童哲學(xué)之父”之稱的馬修斯，將撰寫(xiě)這本近十萬(wàn)字的《哲學(xué)與幼童》輕描淡寫(xiě)地稱為“編寫(xiě)小冊(cè)子”“，并不忘對(duì)許多友人及編輯社、出版社、作者對(duì)于自己編寫(xiě)小冊(cè)子時(shí)提供的幫助，不禁使人肅然起敬。整本小冊(cè)子，沒(méi)有高深的理論知識(shí)，沒(méi)有生澀難懂的文字，有的只是一個(gè)個(gè)幼童的生活趣事案例所帶給我們的思考。我們仿佛看到了一個(gè)成年人，彎下腰蹲下身子，平靜地注視幼童，安靜地傾聽(tīng)他們的想法，輕聲與他們交談思考，體現(xiàn)了馬修斯發(fā)自內(nèi)心的對(duì)每一位幼童的欣賞與喜愛(ài)。馬修斯對(duì)成年人，對(duì)幼童都有著一份謙遜與樸實(shí)，對(duì)哲學(xué)的思考也是樸素的，他從哲學(xué)的'起源說(shuō)起，從兒童的現(xiàn)象分析，體現(xiàn)了一種樸素的哲學(xué)觀，即哲學(xué)觀點(diǎn)是自發(fā)、不成熟地形成的邏輯依據(jù)。
我想對(duì)于我們教師而言，馬修斯先生身上所體現(xiàn)的謙遜與樸素，也正是我們職業(yè)所崇尚與要求的。作為人民教師，在對(duì)待上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)、學(xué)生、社會(huì)時(shí)，都應(yīng)該保持一份謙遜與樸素，不因面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)與家長(zhǎng)時(shí)卑躬屈膝，不因面對(duì)未成年人或弱勢(shì)群體時(shí)高高在上，不因面對(duì)物欲橫流的社會(huì)時(shí)心浮氣躁，時(shí)刻保持對(duì)人對(duì)物有應(yīng)有的一份謙遜，不妄自菲薄但也不驕傲自滿。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，有一份樸素的觀念，淡泊名利，樹(shù)立樸素的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，懷著一顆包容的心，體現(xiàn)自己的價(jià)值。我想，我們教師如果能像馬修斯先生那樣工作、生活、思考，那他就將是一個(gè)幸福的教師，一個(gè)有趣的教師，一個(gè)受人尊敬的教師。
其次是尊重、理解與呵護(hù)。
我們說(shuō)兒童是有哲學(xué)的，兒童的哲學(xué)表現(xiàn)在他們的對(duì)周?chē)澜绲囊蓡?wèn)中和推理中，他們?cè)谌粘Ｉ钪械墓适�、幻想、游戲和�?duì)話中則是表現(xiàn)他們的哲學(xué)的方式。馬修斯說(shuō)相比12或14歲的孩子，五六歲也可以是7歲的兒童更有可能提出哲理性的問(wèn)題，并作哲理性的評(píng)論。每個(gè)人在幼兒時(shí)期就開(kāi)始運(yùn)用哲學(xué)了，但隨著社會(huì)生活的需要，很多人放棄或者說(shuō)失去了這種能力。
看看周?chē)�，我們看到的是原本�?duì)世界充滿好奇、腦袋中充滿幻想的兒童變成了墨守成規(guī)的“乖小孩”，原本活潑好動(dòng)的兒童變成了沒(méi)有活力的“小大人”，原本特立獨(dú)行的孩子變得循規(guī)蹈矩，唯唯諾諾。
我不禁想起了發(fā)生在我女兒身上的兩件事情，一是在她四歲多的時(shí)候，我的奶奶剛過(guò)世了，她問(wèn)我：“太奶奶到哪里去了？”我原本刻意避開(kāi)這樣一個(gè)悲傷的話題，故意淡淡地說(shuō)：“太奶奶和太爺爺現(xiàn)在都在天上看著你�！彼齾s主動(dòng)挑明話題：“他們是不是死了？”“等我長(zhǎng)大以后你是不是也要死了？”“我很難過(guò)，我不想你們死�！薄Ｉ来蟾乓彩侨松凶钌畛恋脑掝}了吧，小小的孩子已經(jīng)被這樣的陰影所困擾，不禁讓我感慨。二是最近她馬上要上一年級(jí)了，我對(duì)她說(shuō)：“到了一年級(jí)，你去競(jìng)選班長(zhǎng)吧�！彼f(shuō)：“為什么？”我說(shuō)只有優(yōu)秀的孩子才能做班長(zhǎng)。她若有所思說(shuō)：“那做不到班長(zhǎng)就不是優(yōu)秀的孩子？”，我頓時(shí)啞口，就這樣你來(lái)我往，你一句我一句，最后她妥協(xié)：“那好吧，我去競(jìng)選，但是這是為了你�！�
寫(xiě)到這里我不禁反思，中國(guó)的很多成年人缺乏對(duì)孩子尊重和呵護(hù)，馬修斯先生強(qiáng)調(diào)兒童有自己的哲學(xué)，成人不應(yīng)把孩子看做“未成年人”，而應(yīng)平等待之，甚至視之為“成人之父”，但我們中國(guó)的家長(zhǎng)往往對(duì)孩子說(shuō)的話是：你小孩子懂什么？我吃的鹽比你吃的飯還多！我們都是為你好……我們成年人往往是讓孩子成為我們想讓他成為的人，做我們想讓他做的人，而不是成為她自己想成為的人，最終每一個(gè)孩子都像是模子里刻出來(lái)，千篇一律的順從、聽(tīng)話、老實(shí)。
所以作為教育工作者，我想我們應(yīng)該要保持這樣一個(gè)觀點(diǎn)，就是尊重、理解、呵護(hù)每一位孩子，不把自己的意識(shí)強(qiáng)加于孩子，不礙于所謂的尊嚴(yán)和面子，懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候在孩子面前示弱，給孩子自己發(fā)展的空間和權(quán)力，尊重他們的想法，呵護(hù)他們的好奇心和純真，讓每一個(gè)孩子做真實(shí)的自我，快樂(lè)地綻放顏色不一樣的煙火。
暑假讀書(shū)心得15
這個(gè)小故事寫(xiě)了小鎮(zhèn)上鬧饑荒，面包師卡爾讓20個(gè)孩子拿20塊面包，除了格雷奇其他孩子都搶面包，每次格雷奇只能拿到一小塊面包，但不忘感謝面包師，還和家人一起分享面包。第二天，格雷奇還是拿了最小的面包，回家后發(fā)現(xiàn)面包里有一枚金幣，格雷奇把金幣送了回去，面包師卡爾不但表?yè)P(yáng)了格雷奇還把金幣送給了她。我覺(jué)得格雷奇是個(gè)知足的孩子，因?yàn)樗米钚〉拿姘�特別高興。她覺(jué)得只要能充饑就行，管她飽不飽，第二天她拿到了還是最小的面包，她也很高興，就是因?yàn)樗苤悖自捳f(shuō)得好，知足者常樂(lè)，你只要知足了就肯定能快樂(lè)，因?yàn)槟阋恢憔涂鞓?lè)了，另外一點(diǎn)我覺(jué)得格雷奇也很知足，就是格雷奇看到金幣就給送回去了，因?yàn)樗龑?duì)那一小塊面包就滿足了，不再想要那枚金幣了，就像美國(guó)的`富蘭克林說(shuō)的那樣，對(duì)于不知足的人來(lái)說(shuō)，就算給他一把金椅子，他也會(huì)覺(jué)得不舒服，因?yàn)樗貏e貪婪，連金椅子都達(dá)不到他的要求，格雷奇不是這樣的，她已經(jīng)把知足轉(zhuǎn)到滿足，把滿足轉(zhuǎn)到幸福，把幸福轉(zhuǎn)到快樂(lè)！我們應(yīng)該向格雷奇學(xué)習(xí)。
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