暑假的讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的暑假的讀書心得，歡迎大家分享。
暑假的讀書心得1
《平凡的世界》對我的影響也許我現(xiàn)在還無法預(yù)測，有一點時肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。它改變了青春時期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無法言語，只記得那段時間自己好像很麻木，就像回到了那個時代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多么的美好。
生活沒有如果，他們的命運告訴了我們許多道理，在人生中，會遇到許多坎坷荊棘，但要堅定自己的理想信念，懷揣夢想，一直前行，無所畏懼的前行，它會將你帶進一個嶄新的人生，嶄新的世界。
我們在現(xiàn)實生活中會遇到各種各樣的事，但從中得到的是要擁有自己的思想，自己的態(tài)度，走屬于自己想的路，不論旅途多么遙遠(yuǎn)，這就是人生。
平凡的世界平凡的人生，而在平凡的人生中享受著一個不平凡的自我，懂得生活中的不易，學(xué)會珍惜，在痛苦與歡樂中前行，讓自己的`人生充滿色彩，是我的的收獲。讀過之后，覺得大學(xué)中我需要做的真的很多，需要學(xué)習(xí)的也很多，用自己的思想來裝飾自己的夢才真正有意義，在大學(xué)中，做一個完整的自我，過理想的生活。
暑假的讀書心得2
有幸拜讀安德烈·焦?fàn)柈?dāng)《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》，初次閱讀便如獲至寶，一口氣看了數(shù)小時，停不下來。作者根據(jù)不同讀者的閱讀需求，將本書分成了三個部分——第一部分、怎么學(xué)習(xí)？為什么學(xué)習(xí)？第二部分、關(guān)于學(xué)習(xí)的新研究；第三部分、學(xué)習(xí)和文化機構(gòu)的轉(zhuǎn)變。這三個部分相互滲透又彼此獨立，使讀者可以更加方便快捷的找到自己感興趣的部分。
首先，作者強調(diào)了“學(xué)習(xí)者”這一概念，并強調(diào)了“學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)”這一理念。通常作為教師而言，我們認(rèn)為要想學(xué)生好好學(xué)習(xí)，就應(yīng)該先好好教課，甚至理解為只有好好教課，學(xué)生才能好好學(xué)習(xí)。然而，這一點是不準(zhǔn)確的，因為我們忽略的學(xué)習(xí)這一主觀行為的執(zhí)行者——學(xué)習(xí)者，只有學(xué)習(xí)者個人才能學(xué)習(xí)，別人不能取而代之。而作為大家共識的一點——教和學(xué)之間并無直接關(guān)系，也可以很好的證明這一觀點。
學(xué)生不可能完全吸收老師所教授的所有東西，換句話說，即教不是學(xué)。而當(dāng)教學(xué)如果僅僅被當(dāng)作一種簡單的知識傳遞時，它便不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至還會妨礙學(xué)習(xí)。一系列關(guān)于學(xué)習(xí)的錯誤想法限制、束縛了教學(xué)實踐和文化實踐，它們使人們走上了歪路，甚至教師自身也未能避免，很多時候，我們把“教”和“告訴”混為一談。而教師在教學(xué)過程中也存在著學(xué)生脫節(jié)的問題，老師在備課過程中把他認(rèn)為過難的知識砍掉，把能夠證明他所要傳達(dá)的信息的論據(jù)收集起來，從而完成意義的煉制。為了促進學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，在無意中讓學(xué)習(xí)者失去了學(xué)習(xí)中有教學(xué)意義的方面之一。此外，隨傳遞模式的嚴(yán)格執(zhí)行使學(xué)習(xí)者逐漸失去了批判思維，而批判思維是學(xué)習(xí)的動力，而且這種模式還會扼殺想象力、創(chuàng)造力和適應(yīng)能力。學(xué)習(xí)者最后會變得滿足于被動接受，不再對任何事負(fù)責(zé)。
因此，對學(xué)習(xí)者的.先有概念的考慮必須稱為一切教育計劃的出發(fā)點。
其次，本書在介紹了要學(xué)習(xí)的重要性后，又進而提出應(yīng)該怎樣學(xué)。三種傳統(tǒng)主流思想認(rèn)為：第一種是把學(xué)習(xí)描述為一種簡單、機械的記錄，知識的獲取通過一個隨時待命的、空白的、始終專注的大腦來進行，學(xué)習(xí)被看做知識傳遞的直接結(jié)果；第二種是建立在訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進而形成一種原則——學(xué)習(xí)者在這一傳統(tǒng)下所要做的實際上就是形成條件反射；第三種是所謂的“建構(gòu)”教學(xué)法。它從個體自發(fā)的需求和“天然”的興趣出發(fā)，提倡思想的自由表達(dá)、應(yīng)變、自主發(fā)現(xiàn)和探索。個體不再滿足于接受原始信息，要對其進行研究和選擇。
從此，“傳統(tǒng)”教育進入了一條始終沒有改變過的軌道，只要是學(xué)習(xí)者的感官處于接收狀態(tài)，他就可以學(xué)習(xí)。教師的職責(zé)被定位為盡可能清晰地、循序漸進地進行講述。如果學(xué)習(xí)者理解不了，那就是他不用心甚至是他“懶惰”的表現(xiàn)。因此，所謂的接受者不僅沒有學(xué)到東西，而且感到灰心喪氣，和知識背道而馳在歐洲和美國進行的所有評估都證實了這一點。又一個過去存在且現(xiàn)在仍在繼續(xù)的錯誤，是認(rèn)為學(xué)習(xí)者思維結(jié)構(gòu)的運件和磁帶是一樣的。然而學(xué)習(xí)者永遠(yuǎn)不可能記住刺激物本身，被記錄的刺激物并不能從根本上改變他的思想。學(xué)習(xí)者對于自己要做什么有自己的想法，在他聽到的話里，他只會記住對他而言有意義的東西。
再者，本書中，讓我印象深刻的是第三部分——學(xué)校和文化機構(gòu)的轉(zhuǎn)變，未來的教師職業(yè)應(yīng)該是怎樣的？怎樣的教育方法才是最適合的？顯然，教師不能僅僅滿足于散播知識，我們已經(jīng)看到授遞模式具有很大的局限性。教師必須創(chuàng)造教學(xué)情境，促進對質(zhì)和意義獲取。但是，正如之前所說，學(xué)習(xí)者只有依靠自己才能進行學(xué)習(xí)，沒有人能替另一個人完成學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)者自己才能賦予學(xué)習(xí)以意義。不過如果沒有他者的參與，學(xué)習(xí)者也無法學(xué)習(xí)，即使自學(xué)者也是如此。人們必須借助他者——或是因為他者——才能學(xué)習(xí)，有時則是為了反對他者而學(xué)習(xí)。這里的他者是各式各樣的：可能是偶然遇到的一個人，一個不經(jīng)意間啟發(fā)了你的陌生人；或者是一個專業(yè)人士，給學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了一整套促進其學(xué)習(xí)的機制。在上述情景中，教師都可以有一席之位。
在我們對學(xué)習(xí)的認(rèn)識中，教師的職業(yè)性質(zhì)改變了。教師不再是知識的掌握者，根據(jù)事先計劃好的進度傳授知識的某些方面，而是變成了知識和學(xué)生之間的“中間人”，但這并不意味著教師的作用被貶低了。相反，“中間人”促進、豐富、創(chuàng)造者學(xué)習(xí)的條件。知識從來不是即使獲得的，它是長期的文化煉制的產(chǎn)物，人們?yōu)榇烁冻隽撕芏嗟呐�。在這種背景下，教師最棘手的任務(wù)是要成為學(xué)習(xí)的啟動者，教師要通過自己提出的問題、做出的反應(yīng)或是提議的活動，引起學(xué)生的好奇和驚訝。老師講了多少話不重要，他的傾聽和在場激勵、促進著學(xué)生的表達(dá)，他的干預(yù)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯誤和局限。因此教師是提出問題的人，而不是操控著，他不應(yīng)該只顧著把學(xué)生引向自己的教學(xué)計劃、闡釋或教學(xué)進程，而是必須尊重學(xué)生的自由，然他們找到自己的道路和自主權(quán)。教師扮演著喚醒者的角色，不應(yīng)等待學(xué)生達(dá)到了一定的水平之后再促進他們學(xué)習(xí)。教師可以確保提問、煉制、參與和意識覺醒的時間。他是可以確保一個共學(xué)習(xí)者與環(huán)境、教育情境互動的空間，促進交流與對質(zhì)。
最后，我們要考慮的是一種整合教育。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為不同媒介整合的場所。它應(yīng)該優(yōu)先在學(xué)習(xí)過程的上游發(fā)揮作用。在整合教育中，學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機或者維持他的學(xué)習(xí)動機，讓他的計劃更加成熟。在知識煉制過程中，教師團隊可以提供工具和組織性概念以聚合各類信息。各類媒介可使信息的獲取更加便利，教師可以從中汲取材料用于教學(xué)，擺脫重復(fù)性任務(wù)，學(xué)生可以從中找到更豐富的材料。在學(xué)習(xí)的后續(xù)階段，學(xué)校也可以發(fā)揮作用，它可以變成學(xué)生進行摸索的地方——學(xué)生可以在這里犯錯，這里沒有社會風(fēng)險，因為人們安排了各種條件用以促進學(xué)習(xí)，這對摸索至關(guān)重要。
學(xué)校甚至可以成為研究有益于社會的問題或者解釋公民問題的場所。學(xué)校仍然是人們?yōu)槿松鰷?zhǔn)備的場所，今天的“做好準(zhǔn)備”意味著不再害怕改變，甚至是對改變有所預(yù)期。當(dāng)今世界，變化已成為一種常態(tài)，學(xué)校尤其應(yīng)該是一個人們發(fā)現(xiàn)、探討世界變化的地方，學(xué)生可以自己想象各種解決途徑。
暑假的讀書心得3
今天，我和媽媽還有我哥哥一起去書店看書。其中《馬小跳發(fā)現(xiàn)之旅合格的小公民》這本書，我印象最深刻。這本書分為四章，分別是：“1、法治你我他。2、社會大舞臺。3、車輛不咬人和4、安全時刻記心中�！钡谝粋�章節(jié)讓我們知道，法律有什么作用。第二章節(jié)讓我們認(rèn)識社會。第三章節(jié)讓我們對交通安全有所認(rèn)識。第四個章節(jié)讓我們安全永遠(yuǎn)是第一位。
最后馬小跳也說了一些話。現(xiàn)在，我就少說兩句。意思大概就是：馬小跳意識到身邊的事故頻發(fā)，不過法律會捍衛(wèi)我們的成長。他和小伙伴們都相信，社會頂上的`“烏云”，會被光明漸漸驅(qū)散。
是呀，我們身邊的那些事故，有的關(guān)于交通，有的關(guān)于法律，有的還關(guān)于社會。我們要像書中一樣，過馬路要看紅綠燈，還有不要跟陌生人走，或者要銘記法律等，做一個合格的小公民。
這就是我對這本書的讀后感。
暑假的讀書心得4
今年暑假，媽媽給我買了好多書，我最喜歡《小王子》這本書，我用了幾天時間就看完了。開始看時，我知道《小王子》是一部法國兒童文學(xué)的經(jīng)典作品，原著是圣，�？颂K佩里，這本書深受全世界小朋友的喜愛。
小王子居住的星球非常小，只能住他一個人，另外，小王子的有一朵玫瑰花，對于小王子來說，這朵玫瑰花是“獨一無二”的，他還有一只小羊，為了不讓小羊吃掉玫瑰花，他便用草畫了一個羊套。然后，開始了他漫長的旅行，小王子經(jīng)過了許多小型星球，最終來到了地球，小王子在沙漠中遇到一個飛行員，他給飛行員講述了他的旅行經(jīng)歷。最后，小王子要回星球的時候，被一條黃蛇咬死，結(jié)束了他的旅行。
讀完這本書，我傷心的哭了，小王子有顆純凈的心，有美麗的想象力，他不像實業(yè)家那樣歸為己有，不像點燈人那樣辛苦，不像愛慕虛榮人那樣驕傲自大，所以，小王子值得我們學(xué)習(xí)，他帶領(lǐng)我們走到心靈的.最深處，讓我懂得了愛，責(zé)任和生命的意義。我喜歡這本書，更喜歡書的主人公小王子!
暑假的讀書心得5
從7月7號到8月13號，斷斷續(xù)續(xù)一共讀了30天書。累也是很累的，不過，就像晚上的河水不知不覺地上漲，我感覺到自己有一些明顯的進步，然而卻又說不出來。
感謝華師大的老師們，他們讓我有些浮躁的心，又慢慢沉下來。聽了教授們的演說，見識了他們的博學(xué)，才知道自己的局限有多大。有局限沒問題，重要的是要意識到自己的局限。
特別要感謝桂花和重慶周。桂花讓我知道要勇于承認(rèn)自己的不足，做人還是謙和灑脫一些好。而重慶周則告訴我必須經(jīng)常從繁雜事務(wù)中跳出來，思考一些形而上的東西：這樣做目的何在？有沒有更好的.辦法？自己的價值何在？我的未來在哪里？
學(xué)校安排了八九節(jié)特級教師的講座。聽了他們的課，我覺得雖然成功不容易，可是特級也不是那么高不可攀。
自己在上課的同時還看了幾本書，由于當(dāng)初方向定得不錯，這個暑假就認(rèn)真讀了哲學(xué)的入門書籍。《自從有了哲學(xué)》《圖解哲學(xué)》《古希臘哲學(xué)演講錄》，只可惜《哲學(xué)史方法論十四講》沒有看完。這樣一口氣讀下來的收獲是，讓自己對哲學(xué)重新有了興趣，而且有些點信心，只要堅持，哲學(xué)也是可以讀下來的�？档乱膊⒉皇遣豢梢宰x的。
自己買了好幾本書，太零碎，于是不再歸納。
好多事情還沒有做，好多事情在等著做，希望新的一個學(xué)年里，我能騰出更多的時間來讀書。這個暑假也就打個中吧，主要是自己背單詞，沒有成就感。雖然堅持聽了兩遍，可是效果并不好，然而從現(xiàn)在開始，讀書應(yīng)該取代背單詞占據(jù)主要地位了。讀書將是這一學(xué)年的主題。
暑假的讀書心得6
書中是由一篇篇生活中發(fā)生的小故事組成的，每一段故事都能引申出一段道理。書的主題就是一位慈父對成長中的小女兒進行教育的點滴。過程是充實而快樂的，而結(jié)果卻是事半功倍的。他與女兒之間從來都沒有正面沖突，對于自己女兒，他采取的不是責(zé)怪、嘮叨和叮囑的方式，而是選擇“旁敲側(cè)擊”，這也正是他的高明之處。讀完整本書，能夠深深地體會到父親對女兒的'良苦用心，并且深深地羨慕這位女兒的成長環(huán)境，更想好好學(xué)學(xué)這種輕松有效的教育模式。
本書開篇的第一封書信《說到心靈的深處》就深深地吸引了我。他一開始就指出很多年輕人身上的通病：“很多年輕人都有這樣的毛病——他說了，也不管別人聽到?jīng)]有；他打了電話，也不管有沒有接通；他讀了書，也不管是不是讀進去了�！本拖駶膊�，當(dāng)表層地面被噴濕的時候，里面的土可能還是干干的，所以要不停地一次次噴，一直到里面的泥土得到滋潤才成。讓表面的水珠慢慢滲透下去，滲到泥土的深處，菜才能長得好。這一切都起源于鄰居秦阿姨送給女兒小帆一掛項鏈。他為女兒戴起項鏈，吩咐女兒去向和媽媽說話的秦阿姨說聲謝謝。聽話的女兒乖乖向秦阿姨致謝，但忙于說話的秦阿姨卻沒有聽到，自然面部表情沒有任何反應(yīng)，而女兒也沒有再繼續(xù)致謝，這細(xì)小的一幕被爸爸捕捉到了，于是，就有了這第一封信。
他用一種特別的方式告訴自己的女兒自己存在的問題，而不是單純的說教，這的確更令人容易接受。看到這里，讓我不得不反思，每當(dāng)我因為學(xué)生在同一個問題上不斷犯錯，沒有聽取老師意見而大發(fā)雷霆時，是不是該換一種方式讓他們更容易接受，或者更樂意接受呢？每個人都有交流的渴望，別人之所以對你關(guān)閉心門，那是因為你所說的話語沒有觸及他的心靈深處。學(xué)生聽不進老師的勸告、教育，孩子對家長頻頻撒謊，甚至出現(xiàn)叛逆，這都是同樣的道理。該如何真正打動孩子，敲開他們的心門，這的確需要好好思考。我想，只有真正關(guān)愛孩子心靈，設(shè)身處地地為孩子著想，才能觸動他們的心靈，有效溝通。話要說到心靈深處，沒有觸及心靈的溝通，就沒有真正的教育發(fā)生。
我想，只有用動聽的言語來激勵引導(dǎo)孩子的方法才是最有效的。人的潛力是無限的，只要肯挖掘，孩子更是創(chuàng)造出奇跡來。書中還有更多的故事和道理，每一篇都是精美絕倫，讓人快樂讓人回味無窮。
如果三班孩子也能快樂地讀書，那么我會更加享受到這份教育工作帶來的滿滿愉悅感。
暑假的讀書心得7
寒假里，我讀了四大名著之一——《西游記》。
這本書栩栩如生的塑造了一個個具有特色的人物形象：如愛打抱不平的孫悟空;好吃懶做的豬八戒;救苦救難的菩薩;神通廣大的如來佛;堅韌不拔的唐僧。其中，我印象最深的就是那既調(diào)皮又勇敢的孫悟空了。
孫悟空是從石頭縫里蹦出來的，也被稱作“石猴”，從小就行動敏捷，勇敢好勝。從菩提祖師那學(xué)到了七十二般變化，從龍宮里得到了金箍棒，玉皇大帝又讓他做了“齊天大圣”，使他變得無所不能，但后來孫悟空在天上偷吃了仙桃，又大鬧了天宮，因此被如來佛祖壓在了五指山下，五百年年后被唐僧從五指山下救出。菩薩讓他保護唐僧西天取經(jīng)。在取經(jīng)路上，孫悟空克服種種困難，斬妖除魔，最后取得真經(jīng)修成正果。
勇敢的`孫悟空保護唐僧西天取經(jīng)沒有一點怨言，一心一意，忠心耿耿的保護師傅。一路上從不畏懼困難，這才是成功取到震驚的原因。
玉皇大帝三番五次原諒他，但他還大鬧天宮，是罪有應(yīng)得，但他保護唐僧一心一意，他這種知錯就改的精神讓我敬佩，他毫不畏懼困難的精神讓我敬佩，他毫不畏懼困難的心讓我永生難忘。我也要想孫悟空一樣，犯了錯誤就用全力去改正、彌補;遇到困難要冷靜，不畏懼，想一切辦法解決困難。
在假期里，我還認(rèn)真閱讀了《一生的邀請》這本書。這本書里有許許多多的文章，其中，令我最感興趣的是《少年行》這篇文章，文中的主人公那種自強不息，自立自信的精神使我受益匪淺。
這篇文章主要寫了主人公讀完初三后，因家里的各方面問題，無法供他上大學(xué)。父母覺得家里條件不好，兒子還不愿意自己干活、洗衣……他們覺得應(yīng)該讓他學(xué)會自立，因為自立的人才不會被社會所淘汰，讓兒子跟著鄰居到外面闖一闖，總比呆在家
里什么都不會要好上許多。一開始，他在闖蕩時一事無成，但是他自強不息、堅持不懈，學(xué)會自己的事情自己干，成為了一名世界的作家。
讀了這篇文章，讓我想到了畫家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃，為了達(dá)成父親最后的心愿，兒子一心一意的做饅頭。但是，當(dāng)他千辛萬苦地做好饅頭時，鄭板橋已經(jīng)咽下了最后一口氣。他寫給兒子了這樣的一句話：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不是好漢�！边@雖然發(fā)生在千百年前，可是，它給予了我們很大的啟示：自己的事情自己干。
記得有一次，有這樣一則報道，一個在父母溺愛下長大的孩子，學(xué)習(xí)成績十分優(yōu)異，被清華大學(xué)錄取�？墒沁�不到半個月就跑回了家，再也不愿意去上學(xué)，因為他在學(xué)校不會打飯、洗衣，什么都不會自己去做，過不慣學(xué)校的“艱苦”生活。想想我們自己，雖然還不至于不會打飯洗衣，但是你會獨自生活嗎?我想百分之九十九的回答都是“不”。時代需要年輕人，如果我們從小不自立，那長大后如何在這個社會上立足呢?
“恃人不如恃也，人之為己者不如己之為人也�！笔茄剑總�人的歷史只能靠自己去書寫，因為命運掌握在自己手中，自己生活的船只，只有用自立自強這把船槳撐走，讓我們銘記“自己的事情自己干!”這句話。
暑假的讀書心得8
這一本書講了一群樹精靈住在森林里，一場大雪后，它們堆了一個非常高大的雪人，其中一個樹精靈和他成為了好朋友，幾個晚上的聊天后，樹精靈送給它一個禮物，還說自己想看大海。最后，雪人融化了，自己成為了海，滿足了樹精靈。
這本書的作者是魏曉曦。其實，愛就像一朵花，雖然它枯死了，但是它的`根還在，被留在這里。里面的雪人給我很大的啟示，它完全可以生活下去，但樹精靈卻很想看海，所以就融化了自己，雖然雪人融化了，但愛還永遠(yuǎn)流淌在那片海里。這個讓我想起現(xiàn)實中的愛，老師對我們辛辛苦苦的講課，為我們傳授知識，是老師對我們的愛。而我們需要努力學(xué)習(xí)，掌握知識,來報答父母和老師的愛。
暑假的讀書心得9
這個暑假，我讀了世界作家�！P勒寫的一本書————《假如給我三天光明》，這本書帶給我了極大的震撼。
�！P勒是一位盲聾的孩子，她在很小就失去了寶貴的聽力和視力，讓她的生活充滿著悲涼和黑暗，但她并不自卑，因為她有一位非常愛她的老師———沙利文老師，她改變了海倫的一生，使她考進了世界最棒的哈弗大學(xué)，使她的.一生閃爍著耀眼的光芒。
海倫雖然是個盲聾人，但她仍然喜愛學(xué)習(xí)和看書。書中寫到，海倫每天都會向沙利老師學(xué)習(xí)10個手語動作，這對于一個眼睛看不見，想學(xué)會是非常困難的，但是海倫一點也沒想過要放棄，在沙利文老師一遍又一遍的耐心教導(dǎo)下，她一直堅持不懈，努力學(xué)，在短短的一年時間里學(xué)完了所有的手語動作，并且可以和別人準(zhǔn)確對話，那是多么的了不起��！
海倫不僅可以對話，還可以看書呢！她每天晚上都會“看”書，她的看書并不是用眼睛看，而是用手來摸著看，她掌握著幾萬個生字的手感，可以用手摸著進行看書，海倫是有多么的刻苦啊，才能掌握了這么多生字的手感�。∷巳甓嗟臅r間，并且還要記住一些結(jié)構(gòu)差不多的生字，連我們這些身體健全的人用眼看都會讀錯，何況她呢！我打心眼里佩服海倫您。
想到自己平時要是腿摔破皮了，就會叫苦不迭，走路也不肯走了，要父母抱著或者背著才能出行。要是我的眼睛瞎了，耳朵也聾了，那我肯定是無法生活下去的，讀了海倫的的故事，我真是很慚愧，我要向她學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花自從苦寒來”這就是大家心目中的海倫。她靠著自己的努力，改變自己，將自己從困境中帶了出來，考進了大家都夢寐以求的大學(xué)，還成為了世界偉大的作家，�！P勒我真敬佩您！
暑假的讀書心得10
這個暑假，我讀了世界作家海倫.凱勒寫的一本書----《假如給我三天光明》，這本書帶給我了極大的震撼。
海倫.凱勒是一位盲聾的孩子，她在很小就失去了寶貴的聽力和視力，讓她的生活充滿著悲涼和黑暗，但她并不自卑，因為她有一位非常愛她的老師---沙利文老師，她改變了海倫的一生，使她考進了世界最棒的哈弗大學(xué)，使她的一生閃爍著耀眼的光芒。
海倫雖然是個盲聾人，但她仍然喜愛學(xué)習(xí)和看書。書中寫到，海倫每天都會向沙利老師學(xué)習(xí)10個手語動作，這對于一個眼睛看不見，想學(xué)會是非常困難的，但是海倫一點也沒想過要放棄，在沙利文老師一遍又一遍的耐心教導(dǎo)下，她一直堅持不懈，努力學(xué)，在短短的一年時間里學(xué)完了所有的手語動作，并且可以和別人準(zhǔn)確對話，那是多么的.了不起��！
海倫不僅可以對話，還可以看書呢！她每天晚上都會“看”書，她的看書并不是用眼睛看，而是用手來摸著看，她掌握著幾萬個生字的手感，可以用手摸著進行看書，海倫是有多么的刻苦啊，才能掌握了這么多生字的手感�。∷巳甓嗟臅r間，并且還要記住一些結(jié)構(gòu)差不多的生字，連我們這些身體健全的人用眼看都會讀錯，何況她呢!我打心眼里佩服海倫您。
想到自己平時要是腿摔破皮了，就會叫苦不迭，走路也不肯走了，要父母抱著或者背著才能出行。要是我的眼睛瞎了，耳朵也聾了，那我肯定是無法生活下去的，讀了海倫的的故事，我真是很慚愧，我要向她學(xué)習(xí)，改掉自己的壞毛病。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花自從苦寒來”這就是大家心目中的海倫。她靠著自己的努力，改變自己，將自己從困境中帶了出來，考進了大家都夢寐以求的大學(xué)，還成為了世界偉大的作家，海倫.凱勒我真敬佩您！
暑假的讀書心得11
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。
比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)�？墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的.時移俗易的事情來呢?有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。
呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談?wù)剣遥�，曾�?jīng)煊赫一時;蜀，曾經(jīng)功成不居;吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東。如果說魏國在三國里智謀，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。
再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
暑假的讀書心得12
閑來無事之際，我常捧上一本書，任由自己在智慧的海洋中自由自在地遨游著，那對我來說便是人生中的一種享受。
上次，在跟一個小表弟聊天的時候，我鼓勵他沒事一定要多讀點書，他淡淡地對我說：“老姐，讀書多枯燥��！我可讀不下去�！蔽曳磫査骸澳鞘裁从幸馑寄�？”“玩游戲啊，看抖音��！”他毫不猶豫地答道，可是聽了他的話以后，我內(nèi)心隱隱有些難過，那天回去后，我還是忍不住給表弟發(fā)了很長的短信，告訴他少玩游戲，沒事一定要多看看書。
你若問我讀書到底有什么好處呢？我真的沒辦法直接說出讀書能夠為我們帶來什么，因為僅僅讀一兩本書的話，并不能夠讓自己有多大的改變，可是當(dāng)讀書成為我們生活中的一種習(xí)慣時，我們便會發(fā)現(xiàn)其中的無窮魅力。
從小到大，我都是一個十分喜歡閱讀的'人，猶記得小的時候，媽媽常說我不活潑，只知道把自己關(guān)在書房里，可是漸漸地，她也逐漸意識到我是真正喜歡讀書的，并且讀書真的能夠讓我變得越來越好，比如不再沖動，不再執(zhí)念，與人溝通時也更加有耐心……這些都是書本在不經(jīng)意間傳遞給我的收獲。
我始終覺得讀書是一件十分簡單并且讓人享受的事情，它甚至很少會受到時間和空間的約束，除了上班的時候，別的時間里，只要我想讀書，便能夠去做，在地鐵里也好，在排隊的間隙也好，即便是一些零碎的時間，我也覺得十分享受。
隨著社會的發(fā)展，越來越多的人沉溺于手機，低頭族也越來越多，我真誠地呼吁大家都能夠多看看書，用心體會文字之中所包含的種種美好。
暑假的讀書心得13
這個小故事寫了小鎮(zhèn)上鬧饑荒，面包師卡爾讓20個孩子拿20塊面包，除了格雷奇其他孩子都搶面包，每次格雷奇只能拿到一小塊面包，但不忘感謝面包師，還和家人一起分享面包。第二天，格雷奇還是拿了最小的面包，回家后發(fā)現(xiàn)面包里有一枚金幣，格雷奇把金幣送了回去，面包師卡爾不但表揚了格雷奇還把金幣送給了她。我覺得格雷奇是個知足的孩子，因為她拿最小的面包還特別高興。她覺得只要能充饑就行，管她飽不飽，第二天她拿到了還是最小的.面包，她也很高興，就是因為她很知足，俗話說得好，知足者常樂，你只要知足了就肯定能快樂，因為你一知足就快樂了，另外一點我覺得格雷奇也很知足，就是格雷奇看到金幣就給送回去了，因為她對那一小塊面包就滿足了，不再想要那枚金幣了，就像美國的富蘭克林說的那樣，對于不知足的人來說，就算給他一把金椅子，他也會覺得不舒服，因為他特別貪婪，連金椅子都達(dá)不到他的要求，格雷奇不是這樣的，她已經(jīng)把知足轉(zhuǎn)到滿足，把滿足轉(zhuǎn)到幸福，把幸福轉(zhuǎn)到快樂！我們應(yīng)該向格雷奇學(xué)習(xí)。
暑假的讀書心得14
人們常說，念書要讀透：把書發(fā)掘的很深。讀精：把書中的好對象都取出來，提煉出來。讀雜;什么都得讀。這樣，常識才氣博大博識，上知天文下知地理，做考不倒之人。可本日我讀了老舍的書，頗有另感，說來與君共享。作文網(wǎng)高中
先談讀什么書，有人喜好文學(xué)類，有人喜好柯斫培，等等各不溝通。他們都與許多書有深摯的友好，可老舍差異，他說和本身有友好的書不多。他不喜好三字經(jīng)一類的書，也厭惡公式類的古板書。提及來還真有一番原理，為什么要讀不喜好的書呢?書就是滿意我們的精力需求，可書也得有的放矢。就說我吧，泛泛拿起些言談軼事的嘲諷小說，便愛不釋手，讀得孜孜不倦，可以望見那些死板的筆墨，即刻兩眼無光。一篇文章多時才讀進一些，就是由于漫不經(jīng)心。以是選書讀也不能拿來就讀，要分明選擇，但也不能太挑剔，也要學(xué)會實行，大概某類書逐步地就會和你的味口了。有一次我有時中借了一本沈石溪的動物小說，早年認(rèn)為這類書索然無趣，可專心讀了泰半，卻也有那么些味道。便把這類書都翻了一遍，才得償所愿。
接著，談?wù)勀魏文顣�，我常常讀到一段出格好的`文章會與別人配合瀏覽咀嚼一下。老舍說他念書沒體系：有什么讀什么，不要看的別讀，讀得快，也不要決心去記，讓書記著本身，讀完了，別去評述······我也認(rèn)為念書得自由，要為所欲為，書中的英華老是在不知不覺中，灌入我們的大腦，潤澤我們的心里，強行塞下去的反而沒有效，統(tǒng)統(tǒng)照舊靈活爛漫的好。
老舍老師喜好自由自在、不受羈絆的念書，這一點倒還真與我心有靈犀呢。
暑假的讀書心得15
讀到《有溫度的數(shù)學(xué)》這本書的書名時，我產(chǎn)生了幾點疑惑：難道還有冰冷的數(shù)學(xué)？我們平時在教學(xué)時，數(shù)學(xué)有沒有溫度呢？學(xué)生感受到的數(shù)學(xué)到底是冰冷的還是有溫度的呢？帶著這些疑問，我翻開書的目錄，作者楊老師從四個方面談起了有溫度的數(shù)學(xué)�？戳酥笊钣懈杏|，原來都是我們最熟悉不過的四個方面了，結(jié)果感覺到既陌生又疏遠(yuǎn)。
一、陌生的教科書
我從未考慮過數(shù)學(xué)教材中的例題還會有問題（這里的問題不是知識點上的錯誤，而是結(jié)構(gòu)和安排上的問題），總是在想例題是編者經(jīng)過精挑細(xì)選得到的，都是精華，而楊老師針對我們教材中出現(xiàn)的不合理的地方，說出了自己的觀點，講出了自己的想法，并通過其他教學(xué)大師的說法、查閱相關(guān)資料來證明和驗證自己的想法。印象最深的就是對書本插圖（數(shù)對）以及經(jīng)線和緯線的說明，在上課教學(xué)時，我曾經(jīng)也提問過相同的想法，就是小亮左邊同學(xué)用數(shù)對表示。這個左邊到底是觀察者的左邊還是小亮本人的左邊。我是想到了這個問題，但一直也沒有大膽的提出來，對楊老師的批判精神感到佩服。
結(jié)合我們現(xiàn)有的教材，我們的教材是否可以在低年級多一點圖畫、多一點游戲以及多一點歌謠性質(zhì)的文本；而到了我們高年級是否可以多一點生活化、多一點人性化以及多一點動漫，從而激發(fā)學(xué)生更大程度的興趣愛好。
二、陌生的課堂
課堂是我們在熟悉不過的，我們天天都要與之打交道，但我們的課堂真的有溫度嗎？真的是學(xué)生喜歡的課堂嗎？數(shù)學(xué)的公式、性質(zhì)、符號，給孩子們的感覺是冷峻的、嚴(yán)肅的，如果數(shù)學(xué)課堂在給孩子們這樣的感覺，學(xué)生就會厭煩，從而不想學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。楊老師提出了當(dāng)今數(shù)學(xué)課堂中的矛盾，其中圈養(yǎng)和放養(yǎng)的矛盾給我眼前一亮的感覺，我也陷入了沉思中。就如現(xiàn)如今的生活一樣，雞蛋要吃土雞蛋；母雞要吃散養(yǎng)的老母雞，感覺散養(yǎng)的都要比圈養(yǎng)的好。這里，楊老師也指出了我國的教育方式與西方的教育方式的比較。但這里我想說明一下，就是我國的人口太多，如果像西方國家那樣十幾個人一個班，我們國家不知道又要多出多少所學(xué)校，多少位老師，這里財政支出都是一個不小的數(shù)字。雖然圈養(yǎng)有礙于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，但是目前為止，這是符合我國的實際國情的。
三、陌生的.自己
我們了解自己嗎？我們知道孩子們需要什么樣的老師嗎？很多時候我們確實存在著許多矛盾，這些矛盾制約著我們的發(fā)展，正如楊老師說的主體與主導(dǎo)的矛盾。教師是引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)問題解決問題，學(xué)生們才是教育的主體，需要我們教師有藝術(shù)的去引導(dǎo)。歡迎的老師也是我看的最認(rèn)真的地方，自己想成為楊老師說的或者說學(xué)生眼中的幽默的老師、抒情的老師、廢話少的老師、技藝精的老師、講故事和變花樣的老師，在這其中我都想做到，但最想的是抒情的老師，和孩子們談?wù)勑�，聊聊天，暢想未來，抒發(fā)感情，讓孩子們從心底里去喜歡數(shù)學(xué)，自己去鉆研，去實踐。
四、陌生的學(xué)生
你了解你的學(xué)生嗎？他們心里天天在想什么你知道嗎？他們想成為什么樣的你了解嗎？現(xiàn)在的孩子都想好，只不過表現(xiàn)的方式不一樣而已。曾幾何時，我記得有位學(xué)生就是為了吸引我的注意力而在課堂上故意搗亂。楊老師提出了培養(yǎng)各類的數(shù)學(xué)小主人，其中我最喜歡是善于反思的學(xué)生。每個人每件事，我們很多時候都需要反思，有了反思我們的認(rèn)識境界就會上一個層次，從而讓下次或者下下次不會再犯錯。學(xué)生也是這樣，一道題錯了不要緊，反思之后分析原因，下次不錯就是錯題的價值；一件事做錯了，也沒什么大不了的，反思之后分析利弊，下次遇到能夠冷靜處理就是收獲。
讀了楊老師的《有溫度的數(shù)學(xué)》讓我對于我們的教材、課堂、教師和學(xué)生有了更進一步的認(rèn)識，讓我感覺到它們是我最熟悉的“陌生人”，我要不斷的研讀思考學(xué)習(xí)，把它們由陌生變熟悉。
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